無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

高考作文預(yù)測(cè)題目及解析 高考作文 預(yù)測(cè)篇一

一位仙女在森林中散步。天氣非常好，樹枝觸摸著天空，樹葉在清風(fēng)中搖曳，花兒綻放著多彩的笑顏，鳥兒在歡快地歌唱，仙女感到陶醉了。走了一小段路后，仙女看到了一株哭泣的玫瑰。仙女問：“我的孩子，你為何哭泣？”玫瑰回答：“上蒼沒有像愛其他植物一樣來愛我。”仙女續(xù)問：“你為什么這樣想，漂亮的孩子？”玫瑰說：“上蒼給了我刺?！毕膳f：“上蒼沒有給你刺。你身上的刺是與生俱來的。上蒼給了你美麗的花朵、甜蜜的芳香。你要知道，作為愛的象征，你已被人們牢記于心。雖然，上蒼讓你的美麗與刺同在，但人們一提起你，他們只會(huì)想到你的美麗?！?/p>

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不得套作，不得抄襲，不少于800字。

【佳作賞析】：白璧微瑕，瑕不掩瑜

仙女對(duì)玫瑰說：“上蒼給了你美麗的花朵、甜蜜的芳香。作為愛的象征，你已被人們牢記于心。雖然，上蒼讓你的美麗與刺同在，但人們一提起你，他們只會(huì)想到你的美麗?！?/p>

玫瑰的確不必哭泣，因?yàn)榘阻滴㈣?，瑕不掩瑜。從古至今，莫不如此?/p>

舜對(duì)于繼母和象的迫害，并不報(bào)復(fù)；這好像是懦弱，其實(shí)反而鑄就了品德。禹“三過家門而不入”，雖不近人情，但因治水之功，反成美談。管仲老愛占鮑叔的便宜，因人之力而顯赫，但還是成就了“管鮑之交”的典故。《老子》雖有小國寡民的復(fù)古思想，但無愧于道家經(jīng)典的地位?？鬃与m曾周游列國，郁郁不得志，惶惶然如喪家之犬，但終被稱為“圣人”。孫臏慘遭龐涓的毒手，但還是讓妒忌者受到了應(yīng)有的懲罰。吳起為士兵吸毒瘡，讓這個(gè)士兵的母親想起了亡夫之痛，但還是成為讓司馬遷推崇的軍事家。

劉邦無賴，仍不失為一個(gè)賢明的平民出身的皇帝。柳下惠坐懷不亂，尾生抱柱而死，季布一諾千金，管寧割席斷交，人們都不計(jì)較他們的瑕疵，而只記住他們突出的優(yōu)點(diǎn)。

曹操“挾天子以令諸侯”，挨了禰衡的罵，但仍是公認(rèn)的政治家。曹植在政治上雖無建樹，卻在文學(xué)上成為“建安風(fēng)骨”的重要代表。關(guān)羽雖大意失荊州，還是因?yàn)闇鼐茢厝A雄、掛印封金、過五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì)、刮骨療毒而成為勇冠三軍的英雄。

李世民發(fā)動(dòng)“玄武門之變”，殘殺兄弟，但也是迫于形勢(shì)，最終奠定大唐基業(yè)，造就“貞觀之治”；雖也有聲色犬馬之時(shí)，也總能控制自己，聽取魏征等人的逆耳忠言，不當(dāng)昏君。鐵木真的父親明知敵人送來的奶茶可能有毒，還是尊重草原的傳統(tǒng)喝下了它。成吉思汗雖然也用欺騙手段告訴士兵戰(zhàn)死后可升天堂，但畢竟獲得了中國歷的疆域。明成祖朱棣跟侄子搶帝位，殺了方孝孺，但不管怎樣，建好了北京城。

“嘆人間美中不足今方信?！薄都t樓夢(mèng)》中的這句話必將流傳。北靜王轉(zhuǎn)贈(zèng)的皇帝賜的物件，林黛玉卻嗤之以鼻，并斥為“臭男人戴過的”。這樣不阿權(quán)貴、冰清玉潔、荷鋤葬花、用情專一、賦詩奪魁的美麗的林黛玉不也像那帶刺兒的玫瑰嗎？

“玉”字本身就在規(guī)則的紋理之外有那么一點(diǎn)，古之人不余欺也！

高考作文預(yù)測(cè)題目及解析 高考作文 預(yù)測(cè)篇二

2020年高中模擬考試語文試卷作文題：窗外一只小雀，它不會(huì)飛翔，也不會(huì)盤旋，它不能像那些大的禽類那樣順著氣流，直上白云蒼穹之間，作大俯瞰或大航行。它是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者，從一棵樹到另一棵樹，從一個(gè)樓檐到另一個(gè)樓檐，生存于市井之中，忙碌而不羞愧，平庸而不自卑。

它那么小，落在枝上就是近視眼中的一個(gè)黑點(diǎn)，連逗號(hào)還是句號(hào)都看不清。低飛、跳躍、啄食、梳理羽毛，發(fā)出永遠(yuǎn)幼稚的鳴叫，在季節(jié)的變化中堅(jiān)忍或歡快。

它是點(diǎn)綴在人類生活過程當(dāng)中的活標(biāo)點(diǎn)：落在冬季枯枝上時(shí)，是逗號(hào)；落在某一個(gè)墻頭上時(shí)，是句號(hào)；好幾只一起落在電線上時(shí)，是省略號(hào)；求偶時(shí)一對(duì)兒追逐翻飛，累了落在上下枝時(shí)，是分號(hào)。

它們被人所起的名字，是麻雀。

【文題解析】

材料中的麻雀生活圖，所體現(xiàn)的無疑是市井鄉(xiāng)間那些平凡而普通的人們的生活和精神，也就是所謂“草根”的象征符號(hào)。根據(jù)材料各處重心，可得出如下立意：

（一）從麻雀的角度：

1、雖然平凡，也能坦然自適；

2、雖然平凡，也自有其幸福；

3、雖然平凡，也自有其價(jià)值。

（二）從人與麻雀關(guān)系的角度：

1、有些人或事物雖然渺小平凡，卻是我們生活中的另一面風(fēng)景；

2、有些人或事物雖然渺小平凡，但同樣應(yīng)該值得我們尊重。

【佳作賞析】

蝴蝶雖小，但它讓百花齊放，它讓世界變得萬紫千紅；水汽雖小，但它匯集了藍(lán)天中自在的云朵，它讓天空不再單調(diào)；麻雀雖小，但同樣給我們的世界添彩，因?yàn)樗接苟蛔员埃驗(yàn)樗闹杏兄鴮?duì)生命價(jià)值的信念。

小人物可以有不一樣的精彩，就像小麻雀可以成為點(diǎn)綴人類生活過程當(dāng)中的活標(biāo)點(diǎn)。

小人物有感天動(dòng)地的孝心，因?yàn)樗兄卸鞯男撵`。一根布袋可以帶帶相傳，陳斌強(qiáng)從媽媽手中接過布袋，像媽媽背起自己一樣背起媽媽，堅(jiān)持不懈，是媽媽對(duì)他的愛教會(huì)了他如何愛，是媽媽的一句“我要和兒子在一起”教會(huì)了他如何愛，是媽媽臉上洋溢出的天真的笑教會(huì)了他如何愛。他一定沒有想到自己這樣的做法所帶給自己的是“感中國人物”，他的孝足以感動(dòng)我們，感動(dòng)中國?！靶⒏^倫足可矜”，他是感嘆號(hào)，讓我們感嘆，讓我們敬佩。

小人物有甜甜蜜蜜的愛情，因?yàn)樗兄鴮?duì)生活的熱情。一根拐杖，一根用舊了的藥箱，一件穿了很久的白大褂，一抹暖人心的笑，這就是熱愛生活的周月華。當(dāng)她的生命開始有艾起的身影時(shí)，她有了左腿，她的行醫(yī)路上不再只有沉默，她不再寂寞。艾起背她一輩子，多么簡(jiǎn)單的一句話，艾起真的就做到了，只要有人要看病，艾起就背起月華，年復(fù)一年。月華的心中不只有艾起，還有村中的病號(hào)，而艾起的心中只有月華。月華皎潔，愛正慢慢地升起，他們的愛情是省略號(hào)，他們臉上洋溢的幸福的笑容告訴中國：我們的愛情未完待續(xù)。

小人物有舍生忘死的精神，因?yàn)樗兄鴮?duì)生命的關(guān)愛。沒有多想一秒，她沖上前去，推開了死亡面前的學(xué)生，而她卻失去了雙腿。張麗莉的舉動(dòng)為我們?cè)忈屃私處煹暮x，她對(duì)學(xué)生的那種愛促成了她的義舉，她的毫不猶豫的義舉又震撼著多少心靈冷漠的人們。她的樂觀讓我們重新認(rèn)識(shí)了80后，她在輪椅上的笑容似乎更加動(dòng)人。張麗莉?qū)ι膼郏撬钪幸彩俏覀兩钪械姆痔?hào)，只進(jìn)行了一部分，生命還在繼續(xù)，只是更換了別樣的方式而已。

我們是否經(jīng)常在感嘆生不逢時(shí)，生不逢地？我們是否經(jīng)常感嘆命運(yùn)對(duì)我們不公？我們是否經(jīng)常感嘆自己一生平淡，毫無色彩？其實(shí)生活中有幾個(gè)是頂天立地、鶴立雞群的人物？我們多數(shù)人只能做小人物，小人物也有小人物的光彩，小人物也有小人物的價(jià)值。

如果我們成不了參天大樹，就做一棵小草吧；如果我們成不了偉大的人物，就做個(gè)小人物吧，我們并不低人一等。

高考作文預(yù)測(cè)題目及解析 高考作文 預(yù)測(cè)篇三

百強(qiáng)高中生復(fù)習(xí)模擬語文試卷作文題：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“若不撇開終是苦”，下聯(lián)是“各能捺住就成名”，橫批“撇捺人生”?！叭簟弊秩绻幌蜃笃簿褪恰翱唷弊郑案鳌弊秩绻馨涯且晦嘧兂梢稽c(diǎn)就是“名”字，一撇一捺即“人”字。

這副對(duì)聯(lián)所蘊(yùn)涵的人生哲理，引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想，根據(jù)你的思考或者聯(lián)想寫一篇文章，不少于800字。

注意：①立意自定；②文體自選；③書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；④每一個(gè)錯(cuò)別字扣1分，重復(fù)不計(jì)；⑤不要套作，不得抄襲。

【文題解析】：這是一個(gè)二元關(guān)系命題。材料主要圍繞“撇”和“捺”展開。寫好本題的關(guān)鍵是要深入思考，細(xì)化認(rèn)識(shí)。

首先，我們要明確“撇”和“捺”是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系，既要放得開，又要收得?。患纫獙W(xué)會(huì)放棄，又要懂得堅(jiān)守，這樣才能做一個(gè)真正意義上的人！只“撇”不“捺”，為人就沒有原則，沒有分寸；只“捺”不“撇”，視野則會(huì)狹窄。“撇”和“捺”互相彌補(bǔ)，互為支撐，相輔相成，缺一不可，否則就不是一個(gè)完整的“人”。

其次，我們還得對(duì)“撇”和“捺”的關(guān)系進(jìn)行深入的思考：為什么“撇開了，就能捺得住”？“撇不開”，結(jié)果又如何？“捺不住”又如何？這樣一一反問，結(jié)果不言自明。

審讀對(duì)聯(lián)可知，撇開的是人生的誘惑，捺住的是寂寞、清苦、磨難等。寫作范圍可以談古論今，材料既可以選擇名人故事，也可以講述自己的經(jīng)歷。文體選擇上比較自由，素材掌握多的同學(xué)可以寫議論文、議論性散文，敘述功底好的同學(xué)可以寫記敘文。但無論選擇何種文體，都應(yīng)該從“撇”和“捺”兩個(gè)方面加以論述、記敘。

“如不撇開終是苦，各能捺住就成名?！币黄惨晦啵删土舜髮懙摹叭恕?。

凡世間之事，撇開虛名、幻想、得失，捺住方寸，才能有一顆堅(jiān)守的心。只要我們用堅(jiān)守的心來對(duì)待萬事，我們的人生終會(huì)走向成功。

不撇捺無以致遠(yuǎn)。能撇能捺，如一陣風(fēng)，靜靜地蕩過湖面，卻不愿掀起一絲波瀾；如一縷煙，悠然地在屋頂上裊裊升起，不帶走任何塵埃。用堅(jiān)守的心來感知萬物，我們終會(huì)有所獲得。

其實(shí)，人生就像是去參加一次宴會(huì)，沒有必要一路喧囂，驚得花草樹木不安。帶著一顆寧靜的心，我們采一束金菊，攜一縷清風(fēng)，以一種超然于物外的精神去赴這次宴會(huì)，又何嘗不是樂事呢？

走進(jìn)歷史的河流，我靜靜地感受著那些亙古的一撇一捺。

他，采摘一束菊花，在那條小路上靜靜地走著。沒有世俗的雜念，我看到了他眼中干凈的風(fēng)，看到了他臉上閑適的愜意。撇開功名利祿，在動(dòng)蕩之中仍然安分如此，陶潛，他把心化成了一潭水，超脫世俗之外，流進(jìn)了寧靜之中，他的人生成功了。撇開才能致遠(yuǎn)，“采菊東籬下，悠然見南山”是永遠(yuǎn)的碑塔，后人永遠(yuǎn)記住了他——隱逸者。

“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。”文天祥帶著一身正氣而來，卻只能在惶恐灘頭獨(dú)自惶恐，在零丁洋里苦嘆零丁。當(dāng)曾經(jīng)的繁華不再，他并沒有隨波逐流，而是用另一種方式——堅(jiān)守來實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。人們記住了他的“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”，但更多的是折服于他在榮華富貴面前的平常心態(tài)。不堅(jiān)守?zé)o以致遠(yuǎn)，一身正氣的他并沒有隨風(fēng)而逝，反而在歷史的天空中久久飄蕩。他，走進(jìn)了人們的心中。

無論是旭日和風(fēng)還是狂風(fēng)暴雨，我們應(yīng)該始終堅(jiān)守著人生的“撇”“捺”。如陶潛，在堅(jiān)守中飄出一抹淡菊的幽香；如文天祥，在堅(jiān)守中釋放出一身傲然正氣。我們何不用堅(jiān)守來書寫出人生輝煌的篇章呢？

堅(jiān)守是一輪不落的太陽。不撇不捺無以堅(jiān)守，更無以致遠(yuǎn)。倘若沒有它，我們就不會(huì)越過重重困難，在迷途中覓得心靈的港灣、找到?？康谋税丁０讶松?dāng)做一艘船吧，用一顆堅(jiān)守的心慢慢地積蓄力量，不管世事如何變化，終有一天，我們會(huì)以飽滿的精力渡向成功的彼岸。

人生中，不撇捺無以致遠(yuǎn)。

高考作文預(yù)測(cè)題目及解析 高考作文 預(yù)測(cè)篇四

【原題再現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

材料1：日前，武漢疫情吹哨人李文亮去世。他向身邊人發(fā)出疫情早期預(yù)警時(shí)，知道這樣做有風(fēng)險(xiǎn)，是醫(yī)者仁心的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，讓他鼓起勇氣吹出預(yù)警疫情的哨音。此后，他堅(jiān)守在抗疫一線，并不幸感染新冠肺炎。在病床上他對(duì)記者表示，希望盡快治愈，重返前線戰(zhàn)場(chǎng)。（來自《中國青年報(bào)》）

材料2：有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。有的人騎在人民頭上：“啊，我多偉大！”有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬。有的人把名字刻入石頭，想“不朽”；有的人情愿作野草，等著地下的火燒。（摘自臧克家《有的人》）

材料3：為眾人抱薪者，不可使其凍斃于風(fēng)雪。為人民開道者，不可令其困厄于荊棘。（摘自網(wǎng)絡(luò)格言）

武漢疫情牽動(dòng)著億萬人的心，通過以上三則材料，你可以聯(lián)想到什么，請(qǐng)恰當(dāng)引用三則材料，以“致敬這樣的人”為副標(biāo)題，寫一篇文章，不少于800字，詩歌除外，文體自定。

【材料解讀】

首先明確寫作要求，這是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)類作文，以完成任務(wù)為要。副標(biāo)題“致敬這樣的人”已明確了寫作任務(wù)的內(nèi)容。即寫：致敬什么樣的人，為什么致敬，怎樣致敬。

再來看這三則材料，我們可以提煉出中心。

第一則材料抓住關(guān)鍵詞“醫(yī)者仁心的擔(dān)當(dāng)意識(shí)”，這種精神品質(zhì)是是我們“致敬”的原因之一。

第二則材料寫“有的人”的表現(xiàn)，概括出兩類人，一類人作威作福，欺壓人民，如這次抗疫中不作為的官員；一類人不計(jì)名利，默默奉獻(xiàn)，如沖在最前線的醫(yī)務(wù)工作者。兩者可構(gòu)成對(duì)正反比論證，而重點(diǎn)放在贊美后者，這也是我們“致敬”的理由。

第三則材料是理解“為眾人抱薪者，……不可令其困厄于荊棘”的含義?？梢蕴釤挸鲇^點(diǎn)：不能讓有開拓、奉獻(xiàn)精神的人，首當(dāng)其沖地受到傷害，我們應(yīng)該尊重、支持、幫助、保護(hù)他們，愿意和他們同行。

【行文構(gòu)思】

是什么：以疫情為背景，指出李文亮、第二種“有的人”、“抱薪者”等人的精神品質(zhì)，引出致敬對(duì)象。

為什么：概括分析致敬的原因。

例如：原因一：醫(yī)者仁心，擔(dān)當(dāng)重任。

原因二：不計(jì)回報(bào)，默默奉獻(xiàn)。

原因三：敢做敢言，立德立行。

怎么辦：表明心志，表達(dá)我們的理解、支持；呼吁大家行動(dòng)起來，聲援并保護(hù)我們的英雄。

【主要問題】

1、審題意識(shí)不強(qiáng)。沒有注意要求中的“恰當(dāng)引用三則材料”，很多同學(xué)忽視了“材料2”，沒有準(zhǔn)確把握“材料2”中詩句的含義。

2、扣題意識(shí)不強(qiáng)?！鞍灯爆F(xiàn)象大量存在，要注意點(diǎn)題技巧。

3、擴(kuò)寫材料。尤其是對(duì)“材料1”中李文亮醫(yī)生事例的擴(kuò)展。不能就材料寫材料，材料只是個(gè)引子，要寫的是由此引發(fā)的聯(lián)想和感悟。

4、結(jié)構(gòu)不完整。正文只寫了“致敬誰”“為什么要致敬”，沒有寫出“怎樣”致敬（沒有落實(shí)到具體的態(tài)度、做法上）

【學(xué)生習(xí)作】

“疫”路有你，春光可期

——致敬這樣的人

城陽一中高三1班田思源

現(xiàn)世黯淡冷清，病毒肆虐神州大地，暫失了車水馬龍，歡聲笑語；然天佑中華，“疫”路上，總有勇敢的人把中國保護(hù)得很好。吾儕堅(jiān)信，中華兒女守望相助，齊心戰(zhàn)“疫”，彼岸春光，繁華可期。

一座不垮之廈，必有堅(jiān)實(shí)棟梁，處于危難之國，必有扶國脊梁。且視疫霾之際，為國請(qǐng)命者鐵血出征，以風(fēng)雨兼程之步履，踏平前行之歧路：君可見鐘南山耄耋之年臨危受命，抵“疫”濟(jì)世盡顯國士風(fēng)骨；君可見李文亮仗義執(zhí)言，鳴哨至逝，肺腑先聲盡顯忠職求真；君可見中國醫(yī)生逆行再戰(zhàn)舍己為人，一襲白衣盡顯人性光輝……

正如魯迅所言：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，這就是中國的脊梁。”那一張張“無論生死，不計(jì)報(bào)酬”的請(qǐng)?jiān)笗?，那一聲聲“若有?zhàn)，召必回，戰(zhàn)必勝”的口號(hào)，那一個(gè)個(gè)汗水浸濕的背影，都是逆行者的風(fēng)彩。他們何嘗不知疫情危艱？何嘗不知血濃于水？何嘗不知生死攸關(guān)？明知疫毒險(xiǎn)，偏向疫區(qū)行，一封封請(qǐng)戰(zhàn)書摁滿紅手印，一個(gè)個(gè)逆行背影秉著赤誠心，他們?cè)俅卧忈屃素?zé)任與擔(dān)當(dāng)，讓我們?cè)俅我娮C初心與使命。他們或許并非身懷異稟，卻有一顆溫?zé)帷?zhí)著的心。“疫”路上，他們身體力行地詮釋著那句箴言，“英雄就是普通人擁有一顆偉大的心。”我們應(yīng)向他們致敬。

“為眾人抱薪者，不可使其凍斃于風(fēng)雪。為人民開道者，不可令其困厄于荊棘?！币?yàn)樽鹁?，所以我們需懂得熱愛之，維護(hù)之。作為此次疫情的“吹哨人”，李文亮卻在疫情事發(fā)之初被約談、被訓(xùn)誡、被公示，一捧赤血丹心被狠狠地摔在頑固玄冰之上，這讓那些敢于說真話，遇危急一馬當(dāng)先，陷陣于前的抱薪者，開道者感到多么的心寒。天地昭昭，是實(shí)或謠，為善或惡，終會(huì)圖窮匕見，水落石出。一方面，我們應(yīng)為李文亮醫(yī)生正名，另一方面，我們更應(yīng)思考，與眾說紛紜，事態(tài)隱晦之時(shí)，我們能學(xué)著去愛護(hù)這些吹哨人，鳴鐘者。

始于致敬，成于熱愛，但更應(yīng)終于效行之?！澳睦镉惺裁窗滓绿焓梗贿^是一群孩子換了件衣服，沖上戰(zhàn)場(chǎng)。長大后我就成了你，長大后我們就成了你們?！边@句宣傳語早已深入人心。這場(chǎng)戰(zhàn)疫中的每個(gè)戰(zhàn)士都應(yīng)該被銘記，更應(yīng)該做為學(xué)習(xí)的榜樣。無私奉獻(xiàn)的精神，頑強(qiáng)拼搏的意志，都值得作為零零后的我們發(fā)揚(yáng)光大。

始于致敬，成于熱愛，終于效行，其皆源于英雄們的所作所為，都應(yīng)歸根于心底最初萌發(fā)的那份致敬心意。向那些逆行者致敬，是他們用自己的一束光照亮“疫”路上的長夜漫漫，感謝“疫”路有你們相伴，相信未來武漢櫻花爛漫，春光依舊可期。

高考作文預(yù)測(cè)題目及解析 高考作文 預(yù)測(cè)篇五

閱讀下面的文字，按要求作文。

英國詩人瓦特·蘭德:我和誰都不爭(zhēng)，和誰爭(zhēng)我都不屑。

印度小說家普列姆昌德:在人類生活中，競(jìng)爭(zhēng)心是具有重大意義的東西。

英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾:競(jìng)爭(zhēng)可能是建設(shè)性的，也可以是破壞性的。

當(dāng)仁，不讓于師。——孔子

我不與人爭(zhēng)，勝負(fù)均不值?！渡c死》（瓦特·蘭德）

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。

正處科技發(fā)達(dá)的年代，競(jìng)爭(zhēng)心被當(dāng)作滑稽的戲碼，與世無爭(zhēng)被茍且偷安的人捧上神壇，對(duì)此本末倒置之狀我深感痛心。

安于現(xiàn)狀的人總把不爭(zhēng)當(dāng)作懶惰的借口。

科技發(fā)達(dá)的年代難道不是幾十年前祖輩們苦苦競(jìng)爭(zhēng)的功勞嗎？那些在二戰(zhàn)中與別國競(jìng)爭(zhēng)求進(jìn)步的祖祖輩輩難道是假的？不！他們的精神深植在每個(gè)國人的心中，流淌在國人的熱血中。昔有譚嗣同“豈有不流血之革命”領(lǐng)導(dǎo)變法維新，今有航天科技人員秉承工匠精神在競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)上夾縫生存。難道他們教會(huì)我們的只是與世無爭(zhēng)，安然處世？

罡風(fēng)呼嘯，也依舊懷揣一顆競(jìng)爭(zhēng)心，方能進(jìn)步。

常言道:學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退。競(jìng)爭(zhēng)在人類社會(huì)中一朵“無實(shí)花”，因?yàn)椴欢?jìng)爭(zhēng)，我們經(jīng)歷了屈辱的侵略史，因?yàn)槎酶?jìng)爭(zhēng)，中國人民走出水深火熱。普列姆昌德說的競(jìng)爭(zhēng)心的意義遠(yuǎn)不止于此，恰如四五十年代德國興起的“吃潮”“冰箱潮”種種丑態(tài)，西方文化儼如消失殆盡，而四十年后的德國，卻是一個(gè)連底層掃街工人都可以每年出國旅游的國家。誠然，是競(jìng)爭(zhēng)心推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，讓德國披上華麗外衣東山再起。

但人們也總會(huì)提起伊戰(zhàn)，想起魏晉風(fēng)流，可細(xì)而觀之，這也只是極端個(gè)例，不足以以偏概全地否定競(jìng)爭(zhēng)。

競(jìng)爭(zhēng)過度讓伊戰(zhàn)的爆發(fā)觸及無數(shù)無辜者的生命，可美國從此學(xué)會(huì)了在國際賽場(chǎng)上不得魯莽。魏晉風(fēng)流則相反，人們夸夸而談的“阮籍胸中壘塊，故須酒澆之，”那是他們皆意有所郁結(jié)，才選擇躲避政治黑暗的官場(chǎng)而處之以明哲保身。但生命的本真是追溯生命的價(jià)值，今天的我們談何“郁結(jié)”“避世”，應(yīng)該狠狠地把“老虎”關(guān)進(jìn)權(quán)力的牢籠里。馬克吐溫就曾說過:“黃金時(shí)代在我們身前而非身后?！痹诟?jìng)爭(zhēng)中求進(jìn)步才是普世價(jià)值之所在。

人類進(jìn)步的道路如荊江般九曲回環(huán)，認(rèn)識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的破壞性和建設(shè)性到學(xué)會(huì)權(quán)衡，需要覺悟，由此反映一個(gè)人乃至一個(gè)國家的水平。競(jìng)爭(zhēng)不是去聽文雅而冗長的委婉之詞，而是真槍實(shí)干。

生活中有太多被污名化的競(jìng)爭(zhēng)，脫下污名化的外衣，還競(jìng)爭(zhēng)一個(gè)真相，給自己和社會(huì)一次機(jī)會(huì)，恰如江上之清風(fēng)與山間之明月，同等重要。

高考作文預(yù)測(cè)題目及解析 高考作文 預(yù)測(cè)篇六

閱讀下面的文字，按要求作文。

哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課，問：“如何除掉這些雜草？”弟子甲說：“用鏟子鏟?！币艺f：“用火燒?！北f：“撒上石灰?！倍≌f：“連根拔去?！闭軐W(xué)家說：“都試一下。如果沒有除掉，一年后再來此相會(huì)?！币荒旰螅紒砹?，哲學(xué)家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個(gè)真理：欲無雜草，必須種上莊稼。

請(qǐng)根據(jù)上面的文字材料，選準(zhǔn)角度，自主立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

【寫作指導(dǎo)】：“欲無雜草，必須種上莊稼?！睆?qiáng)調(diào)“雜草”與“莊稼”兩者互相排斥的特點(diǎn)，即有莊稼則沒有雜草，有雜草則沒有莊稼。這也昭示我們，除掉雜草的辦法是用莊稼來替代他；反之，在心靈的園地里，沒有莊稼，則會(huì)有雜草。

還原到生活中，就是用真善美來占領(lǐng)心靈的陣地，讓假惡丑無處容身。這就是文章的寫作重點(diǎn)。文章應(yīng)交待清為什么用真善美取代假惡丑，以及怎樣用真善美取代假惡丑。如果片面強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、信念、理想、專注等，而不涉及雜念，不談?dòng)盟鼈儊砣〈闹械碾s念，或?qū)@些談得極少，就會(huì)出現(xiàn)寫作重心偏離的擦邊現(xiàn)象。

我是那樣地喜愛月光，清冷。帶著些許憂傷。

每當(dāng)寂寞時(shí)。我總會(huì)抬頭仰望，本以為清幽的月光可以化解心中的失望，可每每注目，只會(huì)感覺更加悲傷。

內(nèi)心深處，仿佛有一灣茂密的蘆葦叢，撩拔著我心中的傷。如銀月光下，它們瘋狂地拔節(jié)生長。

駐足湖旁，想起那“舉杯邀明月”的李白?！霸录炔唤怙嫞巴诫S我身。”一樽清酒，不知是否滴進(jìn)了他的愁苦淚？吟罷，他踏上那一葉扁舟，那樣決絕的身影，被那片湖水剪輯。

失意，是他后花園的雜草，他試圖忽視它的存在?？赡翘俾m結(jié)在心里，成了不能愈合的傷。于是，他從西湖擷得蓮花，種在自己園中。

生活中。我們無法用憂傷治愈憂傷。如果生命正在黑夜中踟躕，我們應(yīng)該讓陽光在心懷里流淌。如果在失敗中受了傷，我們就要頑強(qiáng)地尋找成功的希望。如果想要拋棄失望，就只有努力劃動(dòng)生命之槳！

終于明白，只有那明媚的陽光才能化開我心中的憂傷，讓我在快樂里舞動(dòng)、飛翔。

如果月光是滿腹愁情的易安，那陽光就是意氣風(fēng)發(fā)的霸王。太多的憂傷，使生命迷茫，于是用利劍劃破長空，跨上戰(zhàn)馬，在沙場(chǎng)上縱橫馳騁。讓呼嘯而過的風(fēng)撕破我的憂傷，生命的陽光溫暖我的心房！

曾經(jīng)的失敗，是內(nèi)心那割不盡的葦草。激情進(jìn)發(fā)的大火將它燃成友燼，可是火熄了，它重又萌發(fā)。于是，我在失敗的腳下躬行，精心地埋下一粒粒希望的種子。月光的憂傷阻擋不了它的生長，它的內(nèi)心，有熱烈的陽光在流淌。等那種子開出一朵朵嬌羞的鮮花，那些雜草也必會(huì)羞愧地滅亡。

曾經(jīng)的失敗，亦是抹不去的一縷憂傷的月光。可是淌在胸懷的陽光時(shí)時(shí)給我希望，讓我的種子激蕩著生命的力量。

我不再仰望月亮，拋開凄美的憂傷，敞開心房，讓明媚的陽光灑進(jìn)，讓頑強(qiáng)的奮斗驅(qū)散失敗的彷徨！

在我的生命中，有一米陽光在心中照亮……

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作

1、公序良俗是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志之一，公序良俗原則更是近現(xiàn)代民法（規(guī)定并調(diào)整平等主體的公民間、法人間及公民與法人間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱）的基本原則。

2、中國高鐵以運(yùn)行公里數(shù)最長，速度最快，最平穩(wěn)、最安全著稱于世，成為大國復(fù)興騰飛中讓中國人引以為傲的一張亮麗名片。

3、我們的高鐵上曾一度出現(xiàn)“霸座女”“霸座大爺”“霸座博士”現(xiàn)象?！鞍宰钡睦碛尚涡紊鹤?hào)沒有印在座位上；我先來，你后到；我身體有病起不來；你年輕，我年齡大，一位孫姓博士生霸占了靠窗座位，對(duì)與他交涉的乘客反駁的理由是“誰規(guī)定一定要對(duì)號(hào)入座？”

請(qǐng)你從“霸座女”、“霸座大爺”、“霸座博士”中選擇其中一位，給他（或“她”）寫一封信，表述你的看法。

要求：自擬標(biāo)題，確定立意，表述得體，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

尊敬的孫先生：

我思之再三，決定暫且不稱呼你為“博士”，當(dāng)然不是說你的博士文憑有假，而是覺得你的博士文憑似乎缺了一角或者少了一頁，而且是最重要的那一頁。那一頁的名字叫“德”。

這一頁的內(nèi)容，實(shí)際上從幼兒園就已經(jīng)啟蒙，貫穿了從小學(xué)到大學(xué)整個(gè)教育過程：吃飯排隊(duì)，為老弱病殘讓座，對(duì)幫助者說“謝謝”，拿別人的東西要先征得對(duì)方同意，……

這些，你都忘記了嗎？如果沒忘，那么你問“誰規(guī)定一定要對(duì)號(hào)入座？”這個(gè)常識(shí)，你肯定在裝傻！

博士學(xué)位體現(xiàn)的是文明文化專業(yè)的綜合修養(yǎng)，而不僅是專業(yè)技能的出類拔萃。為了一個(gè)自己鐘意的靠窗的座位，就不惜把博士文憑揣入懷里，扮文盲無賴來裝傻充愣？我真的鄙視你。既然你不把自己當(dāng)作博士，我有必要稱你為博士嗎？

當(dāng)今的高鐵，每個(gè)座位都一樣的規(guī)格，一樣的舒適，靠窗無非視野開闊一點(diǎn)，看風(fēng)景方便一些，而已。你若禮貌提出換座位，說不定有不少乘客響應(yīng)，比如我就喜歡靠過道的座位，走動(dòng)方便。但你耍無賴霸座，還振振有詞，把自己還原為無政府狀態(tài)的野蠻人，真是讓人無語。試問：如果不要求“對(duì)號(hào)入座”，那么座位、車票上面編“號(hào)”干什么呢？編號(hào)就是秩序，就是為了方便對(duì)號(hào)，這么簡(jiǎn)單的邏輯你會(huì)不懂？

法制、公德面前人人平等。你既然是博士，身上更應(yīng)該體現(xiàn)國民應(yīng)有的道德和法制精神。中國高鐵是國家力量，法制道德也是國家力量。前者硬件，后者軟件，不可或缺。鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)：一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明，兩只手都要硬。

從這個(gè)意義上說，孫先生，無論你的專業(yè)多么強(qiáng)，你都是一個(gè)殘疾人，一個(gè)有才無德的殘疾人。你代表不了中國力量，更配不上中國速度。

因此，你在深刻反省、作出改正之前，建議你不要隨便亮出自己的博士文憑，你需要回爐到幼兒園學(xué)習(xí)，或者到派出所強(qiáng)制學(xué)習(xí)，這兩個(gè)地方，一定會(huì)讓你牢記生活規(guī)范常識(shí)和行為常識(shí)；也不要乘坐中國高鐵、飛機(jī)等公共交通工具，你自駕出行，這樣就沒有座位之爭(zhēng)了。小國寡民，才無為而治；大國發(fā)展、團(tuán)隊(duì)進(jìn)退，必守規(guī)矩！

謹(jǐn)以此文

共勉

一位高中在讀的后學(xué)之士

高考作文預(yù)測(cè)題目及解析 高考作文 預(yù)測(cè)篇七

1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

《中國式家庭情感表達(dá)方式》調(diào)查報(bào)告顯示，在受訪者中，三成人表示“家人之間不好意思說愛”，近四成人表示“想表達(dá)，但找不到合適的方式”，四分之一的受訪者認(rèn)為“愛需要表達(dá)，即使是家人之間”。14%的受訪者從未主動(dòng)擁抱過父母，8.2%的受訪者從未主動(dòng)和父母牽手。而關(guān)于“愛的期待”的數(shù)據(jù)中，最被“期待”的是“專心的陪伴”，占37.7%；排在第二位的是“肯定的言語”，占28.3%；排在第三位和第四位的分別是“愛的服務(wù)”和“愛的禮物”。

某報(bào)“家庭”專欄轉(zhuǎn)載了上述內(nèi)容，并開展專題討論活動(dòng)，向社會(huì)征稿。請(qǐng)根據(jù)上述材料，以“給愛一個(gè)行動(dòng)”為副標(biāo)題，寫一篇文章，向該專欄投稿，表達(dá)你的感觸與思考。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【文題解析】：作文材料來源于一項(xiàng)調(diào)查，命題時(shí)做了適當(dāng)?shù)奶釤捄蛣h減，以便學(xué)生的思考更集中、更深入。試題材料立足于家庭。中國傳統(tǒng)文化非常注重家庭，中國人具有濃厚的家庭觀念。命題有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)。考生在寫作中，一方面可以通過對(duì)家庭情感生活的感悟或聯(lián)想，促使寫作入情人理；另一方面也可以在對(duì)家庭情感生活的思辨和判斷中，提升自己的思想水平，豐富自己的品德內(nèi)涵。命題在一定程度上對(duì)傳統(tǒng)觀念提出了挑戰(zhàn)。中國傳統(tǒng)文化比較含蓄，這使很多人在情感表達(dá)方面患上了“愛的尷尬癥”，所謂愛在心中口難開。其實(shí)，家庭中良好的情感互動(dòng)和情感表達(dá)具有重要意義。副標(biāo)題“給愛一個(gè)行動(dòng)”一定程度上指引了寫作方向，同時(shí)，也提供了廣闊的立意空間。

參考立意角度：可以探討家庭情感表達(dá)對(duì)形成健全人格的作用；可以思考家庭情感交流對(duì)提高溝通能力的意義；可以探討家庭情感表達(dá)對(duì)形成良好人際關(guān)系的作用；可以從家庭情感表達(dá)的方式入手，敘述或議論家庭情感表達(dá)帶來的溫暖、價(jià)值；等等。

2、閱讀下面這幅名為“巧干活”的漫畫，圍繞漫畫內(nèi)容寫一篇不少以800字的文章。

要求：①所寫內(nèi)容必須與給定的材料相關(guān)；②題目自擬；③不少于800字；④不得抄襲、套作。

【文題解析】：①漫話的標(biāo)題是《巧干活》。漫畫由兩部分構(gòu)成。左邊的一部分一只手拿“高產(chǎn)獎(jiǎng)”獎(jiǎng)牌的母雞，頭高高的昂起，眼睛微閉，一副得意忘形、趾高氣揚(yáng)的表情，身邊是它的產(chǎn)品：在一雞窩里，10個(gè)雞蛋立著壘起來，搖搖欲墜，右邊的一部分，一只母雞蹲在雞窩上，雞窩里只有半窩蛋。而旁邊還有滿滿三筐蛋，可是高度沒有左邊那只母雞的雞蛋高。它正驚疑地看著左邊的母雞：“這樣干也能得高產(chǎn)獎(jiǎng)？”

②主旨：既諷刺了那種投機(jī)取巧迎逢上級(jí)的虛假現(xiàn)象，又諷刺了主管部門只看表象，不看實(shí)質(zhì)的官僚主義工作作風(fēng)。