演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
我要做的改變演講稿篇一
學(xué)院的教師。說(shuō)真的，非常感謝
舉辦這次演講比賽，讓我能有一個(gè)契機(jī)好好把這兩年的工作生活總結(jié)總結(jié)。今天，我沒打算做一場(chǎng)慷慨激昂的演講，而是想就這個(gè)機(jī)會(huì)把自己工作以來(lái)的一些感悟和體會(huì)與各位領(lǐng)導(dǎo)老師們分享分享，也請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)老師們多多指教。我的演講題目是《傳道——我們一直在路上》。
每天，我們面對(duì)著不同的學(xué)生，而這些不同的學(xué)生正在成長(zhǎng)為社會(huì)公民，國(guó)家棟梁。那么今天他們的表現(xiàn)能不能讓人滿意，我們?cè)撛趺礃訋椭麄兂砷L(zhǎng)？這是我常常思考的一個(gè)問題，可能也是作為一名教育工作者的一個(gè)永恒的命題。我想把這個(gè)命題做兩方面解讀，一是我們的培養(yǎng)目標(biāo)是什么？二是我們?cè)撛趺礃訉?shí)現(xiàn)目標(biāo)？
我是一名兼職輔導(dǎo)員，這兩年的經(jīng)歷，讓我覺得輔導(dǎo)員真心不好當(dāng)，比上好一堂課要難，比較讓人頭疼的就是學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，缺勤和掛科的現(xiàn)象普遍。開班會(huì)，點(diǎn)名，跟家長(zhǎng)溝通，找學(xué)生談話，工作做了不少，道理也講了一大推，但效果呢，還是不理想。我總在想為什么會(huì)這樣？孔子曰，師者，傳道授業(yè)解惑也。授業(yè)解惑都是目標(biāo)很明確，標(biāo)準(zhǔn)很清晰的，學(xué)生的學(xué)習(xí)如何，我們有考試來(lái)衡量。但是，學(xué)生的做人如何，我們卻沒有找到那把尺子。老子說(shuō)道可道，非常道，名可名，非常名，一開始就把我們的道說(shuō)得玄之又玄，模糊不清。既然目標(biāo)都是模糊的，那么目標(biāo)的考核就更模糊了。但是，模糊了是不是就不重要了呢?
當(dāng)然不是，道在人心中的運(yùn)行，決定著一個(gè)人的性格、內(nèi)涵、誠(chéng)信、品味和言行。道可以延伸為道路，道理，道德，他是萬(wàn)物之母，萬(wàn)物運(yùn)行的規(guī)律，是世間生存的法則。比如學(xué)生曠課，懶惰，亂丟垃圾，破壞環(huán)境，對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)是違背和諧校園法則的。對(duì)學(xué)生自己來(lái)說(shuō)是違背個(gè)人健康成長(zhǎng)規(guī)律的。本質(zhì)上，是他們心中缺少敬畏，沒有法則。而原因是什么呢?是他們對(duì)人生的道理沒有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，迷失了道，不知道自己身在何處，要去何方，迷失了自我。那么，這個(gè)時(shí)候，老師的道是什么呢?
我記得一個(gè)故事，是關(guān)于美國(guó)的第一任黑人州長(zhǎng)羅杰·羅爾斯的故事。這位第一任黑人州長(zhǎng)出生在聲名狼藉的貧民窟。在這兒出生的孩子，長(zhǎng)大后很少的人獲得較體面的職業(yè)。然而，羅杰·羅爾斯是個(gè)例外，他不僅考入了大學(xué)，而且成了州長(zhǎng)。在就職后的記者招待會(huì)上，羅杰·羅爾斯對(duì)自己的奮斗史只字未提，他只說(shuō)了一個(gè)小學(xué)校長(zhǎng)的名字——皮爾·保羅。這個(gè)皮爾·保羅是羅杰·羅爾斯的小學(xué)校長(zhǎng)。羅杰·羅爾斯讀小學(xué)時(shí)，正值美國(guó)嬉皮士風(fēng)格流行的時(shí)代。這個(gè)小學(xué)的窮孩子們呢，則是比迷惘的一代“還要無(wú)所事事，還要叛逆不羈”，他們曠課、斗毆，甚至砸爛教室的黑板。有一次，這個(gè)校長(zhǎng)正好看到小羅爾斯從教室的窗臺(tái)上跳下來(lái)，然后伸出小手走向講臺(tái)，保爾·保羅就很認(rèn)真地對(duì)他說(shuō)，我一看你修長(zhǎng)的小拇指就知道，將來(lái)你是紐約州的州長(zhǎng)。小羅爾斯大吃一驚，因?yàn)殚L(zhǎng)這么大，只有他奶奶讓他振奮過一次，說(shuō)他可以成為五噸重的小船的船長(zhǎng)。這一次，他的校長(zhǎng)先生竟然說(shuō)他可以成為紐約州的州長(zhǎng)，著實(shí)出乎他的意料。他記下了這句話，并且相信了它。從那天起，紐約州州長(zhǎng)就像一面旗幟在羅杰·羅爾斯心中飄揚(yáng)。他的衣服不再沾滿泥土，他說(shuō)話也不再夾雜污言穢語(yǔ)，他開始挺直腰桿走路。在以后的四十年間，他沒有一天不按州長(zhǎng)的身份要求自己。五十一歲那年，他真的成為了州長(zhǎng)。
親愛的老師們，我今天想和大家分享的就是，成功的教育是傳道授業(yè)解惑三者并行不悖，齊頭并進(jìn)的。老師的道就是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)展自己，和他們一起去探索人生。教育是否有規(guī)律可循呢，是否有一種規(guī)律能讓我們事半功倍呢?應(yīng)該是有的，啟發(fā)學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律，激發(fā)學(xué)生的動(dòng)力，就是能讓教育工作事半功倍的規(guī)律。那么這些如何去實(shí)現(xiàn)呢?這就要靠我們的“三心”，這“三心”大家可能都知道，那就是愛心，信心和進(jìn)取心。愛心會(huì)增強(qiáng)我們的責(zé)任感，信心會(huì)給我們提供動(dòng)力，進(jìn)取心會(huì)讓我們獲得持續(xù)的發(fā)展，從而獲得哺育學(xué)生的能力。這三心又是相輔相成的。愛心，是一種對(duì)生命的熱愛和悲憫。有感動(dòng)，有尊重，有期望，這顆愛心，會(huì)讓我們慎重地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，期待他們的每一點(diǎn)成長(zhǎng)。這時(shí)，我們自然有一種自我提升的需要，因?yàn)槿绻覀儾荒茏晕页砷L(zhǎng)，我們則無(wú)法支持學(xué)生的成長(zhǎng)。教育上的一個(gè)法則是你要教給學(xué)生一杯水，自己需要一桶水。所以，我們必需保持一顆進(jìn)取心，為那一桶水努力。我們自己盛的水越多，我們的自信心則越強(qiáng)。信心是決定我們教育效果的一個(gè)重要因素，沒有信心，會(huì)讓我們?cè)谧晕覒岩芍邢獾糇陨淼牧α浚瑫?huì)讓學(xué)生對(duì)我們失去信任。
當(dāng)然，如同對(duì)道的追求一樣，雖然現(xiàn)在我提出這個(gè)“三心”，并不是說(shuō)我已經(jīng)做到了，作為一名年輕教師，我的路還很長(zhǎng)。遇到不被學(xué)生理解和不好處理的情況時(shí)，我甚至還常常焦慮。記得著名記者柴靜說(shuō)起自己和采訪對(duì)象的關(guān)系時(shí)說(shuō)的一句話，“我想做的只有陪伴著你一起在尋找的路上，一起去感受生活的滋味，共同經(jīng)歷”。這句話也給了我一些啟發(fā)，老師和學(xué)生的關(guān)系大概也是相似的，“我應(yīng)該象接受淋雨一樣，接受他們帶來(lái)的一切后果。”正如淋雨不能選擇雨點(diǎn)，教育不能選擇學(xué)生。如果，有一天，我真能做到如此，那么我應(yīng)該離我追尋的傳道也不遠(yuǎn)了。
我要做的改變演講稿篇二
《我們臺(tái)灣這些年》讀后感
陳曉璇 高二16
一開始對(duì)臺(tái)灣的印象就是小學(xué)語(yǔ)文課本里的日月潭，那基本上是我對(duì)臺(tái)灣的唯一印象。那時(shí)候年紀(jì)也小，聯(lián)想能力跟不上，課本中將日月潭描寫的如夢(mèng)如幻，我也就抽象的認(rèn)為臺(tái)灣美麗而富饒。
但是當(dāng)我看完《我們臺(tái)灣這些年》后，就改變了這一看法，我像許多人那樣感嘆道，這些年大家過的都不容易。
從1978年的蔣經(jīng)國(guó)繼任，到1987年臺(tái)灣宣布“反攻大陸”無(wú)望，再到2006年“紅衫軍”倒扁，作者用接近全書一半的篇幅，敘述了各種政治事件對(duì)臺(tái)灣社會(huì)、家庭以及對(duì)他個(gè)人的影響。
從作者的記錄中，看到了臺(tái)灣的民主改革一波三折，鬧的一地雞毛，在嬉笑怒罵中也體會(huì)到了臺(tái)灣民主的進(jìn)步。
大陸“穩(wěn)定”的政治環(huán)境和政治格局，早已讓民眾不知道如何去關(guān)心政治，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的導(dǎo)向讓大陸的人們將所有熱情都入到“經(jīng)濟(jì)建設(shè)”中，如今更是發(fā)展一切向“錢”看，也不知道這究竟是好事還是壞事。
在臺(tái)灣，男生年紀(jì)一到18歲就要參軍，在大陸，因?yàn)槿丝诒姸嗟染壒剩猩搅?8歲不一定要參軍。作者入伍的單位是空軍儀仗隊(duì)，想到國(guó)慶大閱兵時(shí)三軍儀仗隊(duì)的風(fēng)采時(shí)，我不禁聯(lián)想到了作者的颯爽英姿。
作者經(jīng)歷了臺(tái)灣轉(zhuǎn)型的主要過程，從美麗島事件到國(guó)民黨解嚴(yán)到大選。作者是一個(gè)在場(chǎng)的旁觀者，我們無(wú)法從《我們臺(tái)灣這些年》里尋找到重大事件的揭秘、親歷，但這種若即若離的關(guān)系，恰恰呈現(xiàn)了普通民眾的真實(shí)視角。
閱讀《我們臺(tái)灣這些年》的過程就如同跟隨一個(gè)臺(tái)灣導(dǎo)游走過一段臺(tái)灣懷舊之旅，有回憶，有感慨，有嬉笑怒罵，讀這本書的收獲除了對(duì)臺(tái)灣有了更直觀的認(rèn)識(shí)之外，也感受到了兩岸血濃于水的關(guān)系。退守到臺(tái)灣的國(guó)民黨官兵很多靠“反攻大陸”的信念支撐他們?cè)谂_(tái)灣的生活；恢復(fù)大陸探親時(shí)，又是他們這些從大陸來(lái)的人最先回去。當(dāng)他們看到在大陸的原配夫人還未改嫁，而自己又在臺(tái)灣娶了新夫人時(shí)，不禁黯然神傷。
本來(lái)就是一個(gè)國(guó)家，為什么還要分什么彼此呢？作者多年在大陸的游歷，結(jié)交了不少大陸的朋友，甚至還交了一個(gè)上海女朋友，年輕人之間早已沒有什么對(duì)立，一黨一派的沖突為什么要所有民眾來(lái)承擔(dān)呢？
我要做的改變演講稿篇三
改變，我們能。
在一天軍訓(xùn)活動(dòng)結(jié)束之后，如果教官突然說(shuō)明天不用訓(xùn)練，我一定是欣喜不已，甚至可能會(huì)去裸奔。（停頓）哪怕是太陽(yáng)先出來(lái)給個(gè)預(yù)告，我都是驚喜的。每當(dāng)我們一天的訓(xùn)練結(jié)束，我總是躺在床上享受著彌足珍貴的休息，我為魚肉，刀俎是那壯觀的哨聲。但現(xiàn)實(shí)從沒有如人所愿，與其躲不過，我就迎面而上；所以我開始思考這次軍訓(xùn)的背后意義。當(dāng)人面對(duì)強(qiáng)大而不容侵犯的現(xiàn)實(shí)時(shí)，有人選擇繞彎，有人選擇硬闖。繞彎不一定就是逃避，硬闖也有可能是莽夫。在這時(shí)候，“改變”一定會(huì)在我們的思考中出現(xiàn)。其實(shí)“改變”不一定就是好詞匯，它只是人主觀能動(dòng)性的一種本能，就像是刺猬面對(duì)強(qiáng)敵豎起尖刺，狐貍放出煙霧彈一樣。可是，說(shuō)到“改變”，我們想改變什么？我想應(yīng)該是改變教官的手里的花名冊(cè)吧。
看看我的演講題目：改變，我們能……省略號(hào)；改變，我們能！驚嘆號(hào)。這個(gè)主題到底是對(duì)自身改變能力的揣測(cè)，還是一句激昂向上對(duì)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的宣誓。我想跟多的是后者吧！是的，改變，我們能！（語(yǔ)氣加重）
我們都知道：文明社會(huì)里，人是最基本的單位，就像是幾何學(xué)里的一個(gè)個(gè)的“點(diǎn)”，每個(gè)人在時(shí)間長(zhǎng)河里學(xué)習(xí)，磨練，認(rèn)識(shí)陌生，儲(chǔ)存熟悉；加強(qiáng)自己的閱歷與內(nèi)涵。逐漸的我們變成了“線”和“面”就像是一個(gè)人思想和精神的廣度與深度。當(dāng)一個(gè)“人”乘以3就是“眾”的時(shí)候，社會(huì)的文明絕不是個(gè)人的功績(jī)。當(dāng)我們從“點(diǎn)線面”擴(kuò)大到“體”的時(shí)候，我們就應(yīng)該學(xué)會(huì)改變自身某些東西，就像是要把“體”去掉一些尖銳的棱棱角角，更加有機(jī)化的共存，不然“人”字如何相安無(wú)事地構(gòu)成“眾”。所以，改變對(duì)我們來(lái)說(shuō)是迫在眉睫的，更何況是在這個(gè)才華橫溢的集體里。這一次的軍訓(xùn)最大的意義在于就是磨練了我們的心志，讓我們更好地看明白現(xiàn)象，接著適應(yīng)本質(zhì)，最后逐漸在自我發(fā)生了改變，有態(tài)度上轉(zhuǎn)變，心境也會(huì)跟著改變；心境有了改變，言辭也會(huì)改變；言詞一有改變，態(tài)度也會(huì)改變；態(tài)度一有改變，習(xí)慣就會(huì)改變；習(xí)慣一有改變，運(yùn)氣就會(huì)改變；運(yùn)氣一有改變，人生隨之改變。
一個(gè)企業(yè)如何能像奔騰江水滾滾向前發(fā)展，取決于團(tuán)隊(duì)里每個(gè)人高效有機(jī)的運(yùn)轉(zhuǎn)和配合。過去我們可能是自由的，獨(dú)立的，也是不羈的。但來(lái)到這兒，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)都不是權(quán)威，某某某也不是中心，中心是企業(yè)的發(fā)展利益。我們的軍訓(xùn)，公司目的是為了把我們整齊劃一，擰成一根繩，激發(fā)出我們最適合公司發(fā)展的源源不斷的潛能。在軍訓(xùn)中，可能大家都很痛苦，有怨言，但在座的各位都堅(jiān)持下來(lái)了，那請(qǐng)問大家堅(jiān)持的動(dòng)力是什么？（停頓）其實(shí)還是挑戰(zhàn)自我中一股不服輸?shù)膭拧９鞠Ｍ覀兏淖儯皇歉淖兾覀兊募で椋膊皇歉淖兾覀兊膭?chuàng)意，而是改變當(dāng)我們面對(duì)無(wú)奈或變化的一種形而上的態(tài)度，就像是《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書里所說(shuō)的：“隨時(shí)做好奶酪被拿走的準(zhǔn)備”。這種態(tài)度可以使我們這個(gè)大家庭朝著同一個(gè)目標(biāo)的前進(jìn)，所以，當(dāng)我們面對(duì)公司給我們的要求，我們應(yīng)該大聲說(shuō)：改變，我們能！再一次驚嘆號(hào)。
現(xiàn)在社會(huì)上流行著一句悄然變質(zhì)的真理，因?yàn)樗?jīng)常是逃避責(zé)任的借口：我們改變不了結(jié)局，我們改變的只有過程。但仔細(xì)地來(lái)理解這句話，就知道其實(shí)還是有很強(qiáng)的哲理性。在過去，真理只在少數(shù)研究生活的人的思想里；現(xiàn)在，大多數(shù)人看不起真理，所以真理還是在少數(shù)人的手里。我們不是改變不了結(jié)局，是因?yàn)槲覀円辉缇桶呀Y(jié)局設(shè)定好了，而過程，就像是中學(xué)時(shí)代里的化學(xué)實(shí)驗(yàn)，一丁點(diǎn)的變化，絕對(duì)會(huì)偏離我們所設(shè)想的結(jié)局，自然我們對(duì)結(jié)局也就越來(lái)越?jīng)]有信心。我們可以這樣想，過程是量變，結(jié)局是質(zhì)變，量變始終究影響著質(zhì)變，好的過程絕不會(huì)有壞的結(jié)果。2009年美國(guó)新總統(tǒng)奧巴馬在就職演講中的主題就是“改變”，“改變”美國(guó)人的生活態(tài)度，“改變”美國(guó)社會(huì)的幸福度。他的“改變”點(diǎn)燃了美國(guó)人的熱
情，重新激起美國(guó)人鍛造夢(mèng)想的勇氣。所以只要我們?cè)谶@次軍訓(xùn)中體會(huì)到了“改變”二字是會(huì)激發(fā)我們潛能的，我們的在人生態(tài)度的層面上又提高了一個(gè)層次。
現(xiàn)在，我們獲得了宣告“改變，我們能”的機(jī)會(huì)。這是我們的時(shí)刻。讓我們?cè)谶@次軍訓(xùn)中重新審視自己，審視你的左右邊，審視整個(gè)會(huì)場(chǎng)，有可能這里就是我們的崗位，是我們?yōu)樽约旱奈磥?lái)打開機(jī)會(huì)的大門；改變，我們能；讓我們?cè)跉v盡酷熱后煥然新生，整裝出發(fā)，勇敢面對(duì)新的挑戰(zhàn)。倘若有人嘲諷和懷疑，說(shuō)我們不能，我們將以鋼鐵般的意志告訴他們，路是我們自己的選擇，并且選擇即勇敢承受，說(shuō)要改變，我們就能！
謝謝大家！
