讀后感，就是看了一部影片，連續劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧
格列佛游記讀后感100字篇一
我想，他能寫出這樣的文章，和他的身世是脫不了干系的，他在7年出生于愛爾蘭首都都柏林一個窮苦家庭，自幼生活貧苦，由叔父撫養成人。723年英國f委派政治流氓伍德為愛爾蘭鑄銅幣，弄得民不聊生。斯威夫特連續發表幾封公開信，鼓勵愛爾蘭人民起來反對鑄幣陰謀。他成了愛爾蘭民族獨立自由運動的領導者。他是8世紀前期最優秀的諷刺作家和政治家。
從他的經歷看來，他經歷過十分多的風風雨雨，嘗遍了人生疾苦，是下層人民的杰出代表。
這一本書的主角格列佛就像作者一樣是一個正面有夢想的人物。他總是坦率的敘述自己的弱點和錯誤，對自己的優點和功績只字不提。當他被別人當作玩物，在全國展演的時候，他不動顏色，泰然處之。
我想，我們也因向他學習，就拿我們的一個小小的事例來說吧。每次，我如果考試成績很好，回家后就迫不及待地想要跟母親分享這個好消息，而考得不好的時候，我總不會主動告訴媽媽，總是等到了教師發來信息，我再和媽媽一五一十地將我考了多少分，哪里扣分比較嚴重等等。
還有格列佛在慧駰國那樣，彼此之間沒有猜忌，謊言，戰爭那該多好呢？這樣人類就沒有災難了，不會再有那么多人流離失所，像利比亞那樣的國家的杯具就不會重蹈覆轍，我想，以美國為首的國家已經是這個地球的一大霸主了，為什么要插手別的國家的內政呢？所有人住在和平的地球上多好啊，難道他們的野心就這么大嗎？我期望整個世界都是和平的，所有人和睦的住在同一個地球上。
這本書也是一本經典的文學著作，語言活潑，生動，富有想象力。
我第一次看到這本書是就被這本書的資料所感染了，被作者的想象本事感染了。如果說別人對我說，這個世界上有小人國，大人國，我怎樣會相信呢？而看完了這本書之后，我卻有一些些相信了，真是不可思議，這都要歸功于斯威夫特的強大的想象力和寫作手法。要明白這是8世紀左右的書籍啊！
我很喜歡看《格列佛游記》！
格列佛游記讀后感100字篇二
翻開《格列佛游記》這本文學名著，它一下子吸引了我，一幅幅插畫，頓時映入了我的眼簾。
小人國、大人國……一看目錄，就覺得這本書必須很趣味。于是，我津津有味地讀了起來。
《格列佛游記》這本書是一位英國作家——喬納森。斯威夫特
寫的，經過趣味的故事，諷刺了當時英國社會的種種弊病和矛盾，并對英國的政治制度進行了批判。
書中的主人公格列佛在他父親五個兒子中排行老三，他在貝茨先生那學習了四年醫學，還學了航海和數學知識，貝茨先生介紹他到一艘商船上當外科醫生。而格列佛也酷愛航海，就是因為這一點，就有了許許多多趣味而又神奇的故事。
由于各種各樣的原因，格列佛到了小人國、大人國、飛島國和慧因國，而在我印象中最深的是他在飛島國的經歷。
格列佛和同行者遇到了海盜，海盜給了格列佛四天的食物，讓他獨自在海上漂流。之后他遇上了會飛的島并上去了。飛島國中的人們各個都十分奇怪，他們的頭要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只卻朝上瞪著天，他們的衣服上畫著一些奇特的裝飾圖案，不僅僅有太陽、月亮和星星，還有笛子、小提琴、吉他等樂器的圖形。飛島國中的人們不務正業，還有一批專門研究不著邊的假科學，讓人哭笑不得，他們的國王還制定了一系列可笑的政策。
我十分羨慕格列佛，因為他有幸能到慧因國，在那里，馬是這個島上的主人，他們十分的聰慧、善良，具有各種優秀的品德，而島上還有一種叫野胡的動物，卻貪婪、狡猾，與人類十分的相似，在那里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在那里永遠生活下去，可是那些優秀的馬卻放逐了他。
而如今的社會，拐賣兒童、拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現象太多太多了。
前不久我在網上看到了一則消息：貴州拐賣兒童案，而此刻這四名兒童，小玥玥、小怡怡、小斌斌、小權權已經解救回家了。這讓他們家人最終能夠見到自己家的孩子了。
孩子被拐騙了，家里人是會有多么的擔心啊！而那些犯罪分子，卻不想想后果，心里只想著金錢、利益，沒有道德觀念，沒有法律觀念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了懲罰，卻還不知悔改，一錯再錯，就如書中的野胡那樣，貪婪，狡猾，丑陋。
《格列佛游記》中種種離奇的經歷令人大開眼界，也讓人讀到許多道理，此刻就跟隨格列佛游歷這個奇異的國度吧。
格列佛游記讀后感100字篇三
此書發表于1726年，以外科醫生格列佛四次出海航行的冒險經歷為主要故事，揭露了資本主義制度及殖民主義者的罪惡極其本質。
小說的四部分組成。每一卷中，都是通過對人物或故事情節來表達作者本身的情感、用意與追求。
拿第四卷來舉例，通過格列佛與慧駟談話，揭露了戰爭的實質、法律的虛偽和不擇手段獲得爵位的可恥行為。通過對“耶胡”的描寫。進一步批判了英國掠奪者貪得無厭的本性。通過對“慧駟”的描繪，可以體現出作者對思想社會強烈的追求，突出明顯。
《格列佛游記》的主要藝術特點，就是自始至終運用了諷刺手法，尖銳深刻的諷刺是這部作品的靈魂。作者認為，有許多事不能用法律去懲罰，宗教與道德的約束力量也有限，也只有把他們的罪孽公之于世，方能使他受人憎惡。
另一個特色是情節的幻想性和現實的真實性有機結合。格列佛所游歷的國家都是幻想的，真實不存在。
但就是作者虛構的童話般的世界，是以英國社會生活的真實為基礎的，使人常常忘記情節是虛構的幻景。
……
情節栩栩如生，生動逼人，使人身臨其境。你看后，好書推薦定會寫的比我精彩。
格列佛游記讀后感100字篇四
格列佛這3格字，一看就沒什么大不了的，可當我看完這《格列佛游記》時，我再也不覺得這個人沒什么了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架。
可是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了到達這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一起動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進發……
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的禮貌古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經是世界上的強國了。
而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅僅構成對英國的批評，也展示了兩種不一樣的思路，并使它們互為評議。《格列佛游記》的諷刺在揭示現狀的同時，也構成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。
兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示自己的勇武；他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。
如此，對社會現狀的批評便進而轉化為對普遍人性的懷疑。關于“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。
總之，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺，而讓我喜歡。
格列佛游記讀后感100字篇五
這部游記體小說，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學史的。首先，斯威夫特利用虛構情節和幻想手法刻畫了當時英國的現實。同時，他也是根據當時英國的現實才創造出一個豐富多彩的童話般的幻想世界。
在當中有“宮廷游戲”和“語言的妙用”兩小節，我最為喜歡。
在“宮廷游戲”那些正在候補朝廷中的重要官職和期望得到皇帝寵幸的人才來表演這種技藝。舉行這種游戲時往往發生致命的意外事件。“我”親眼看見三個候補人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在異常重大的節日專門表演給皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺長的絲線放在桌上。兩根藍的一根紅的還有一根綠的。他們在一個與地面平行的棍子上頭或下頭挑來爬去。第一名是藍絲線，第二名是紅絲線，第三名是綠絲線，他們把這些絲線纏兩道在腰間。
本章與格列佛所描述的利立浦特小人國的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人中必須冒著跌斷脖子的危險來表演繩技，以到達爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時常奉命在皇帝面前表演，按照技術高低獲得各種絲線，小人國里的官員腰上幾乎沒有不纏絲線的。這只能說明他們全是奸佞獻媚的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的旨聵無能，無情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛奉承的丑惡嘴臉。
在“語言的妙用”中作者本來是反對設計家廢除口語，以物示意的辦法的，可是，他卻一憤慨的心境談到了婦女怎樣和俗人文育聯合起來反對取消日常的語言。他分明是在批評英國的殖民統治政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無關。作者巧妙地用反語進行諷刺，是讀者能更深刻地體味到作者的本意。
作品的主人公格列佛是8世紀一個普通的英國人，同時他也是一個不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不一樣的是，格列佛每漂流到一個地方，必然去認識那里的社會，種種形式的政治生活。
《格列佛游記》比較完美的藝術形式表達了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構幻想的離奇情節，深刻的剖析了當時的英國社會現實。作品熔現實與幻想于一爐，將兩者進行比較，用虛實的反差來完善諷刺的藝術效果，具有強烈的感染力。
格列佛游記讀后感100字篇六
每每看到有關《格列佛游記》的相關閱讀習題，總是覺得故事的主人公是一個未成年人。
等到讀完全書才發現，原來格列佛是個成年人。
沒有讀這本書之前，總覺得這本書大概也像凡爾納筆下《海底兩萬里》、《八十天環游地球》、《地心游記》之類的科普作品。
讀過這本書才發現，這是一本少年兒童較少涉獵的政治類的諷刺性的奇幻小說。
我知道背景知識對于進一步學習的重要性，但我并沒有深刻地體會到這一點。
讀了《格列佛游記》之后，我對背景知識的重要性有了深刻的體會——不了解十八世紀的英國，你很難讀懂書中的言外之意。
讀過許多經典作品之后，我對作品的經典之處也說不出多少所以然來。
在讀過《格列佛游記》之后，我想我知道了它之所以成為經典的原因——它讓讀者產生更多的問題，從而促使你進一步的去了解英國的過去。
格列佛在小人國和大人國的經歷必然會令孩子們感到有趣。但格列佛在慧骃國的遭遇一定會讓人深感震撼。
親愛的同學們，格列佛究竟經歷了什么，還是讓我們捧起作品，一睹為快吧！
格列佛游記讀后感100字篇七
當你閱讀一部諷刺作品時，你是否被那強有力、睿智、富有深意的語言所吸引？你是否了解了當時的社會，并與作者產生了共鳴？同時，你又是否反思了現實？
英國作家喬納森﹒斯威夫特的《格列佛游記》，通過對格列佛游歷小人國、大人國、飛島國和馬國的描寫，暗諷了當時英國的內政與外交政策。在小人國，格列佛經過一段與小人的相處后，看透了貴族、皇帝貪婪、陰險的本質；在大人國，他見到了人民的熱情友好、淳樸善良，但他不愿意像玩偶一樣生活在大人之中；在飛島國，他看到了人們的愚昧無知卻狂妄自大；在馬國，格列佛置身于馬統治的社會，看到了它們之間的和諧友好，從來沒有為爭奪利益而互相殘害的現象。作者豐富的想象力，擲地有聲的語言，巧妙的構思等等，對當時的社會進行了強烈抨擊，使得這部童話享譽世界。
作者運用小人國中“高跟黨”和“低跟黨”的紛爭暗諷了英國的兩政黨斗爭；借大人國人對“我”所述的英國制度等的憎惡表達了作者的憤慨；馬國中，人形動物“野猢”是邪惡、骯臟的畜生；“我”在向馬解釋英國士兵時，說“一個受雇傭的、殺人不眨眼的‘野猢’，他屠殺自己的同類越多越好”……這些情節，無不無情地鞭笞了現實，讓人不禁感嘆作者高超的寫作技巧，厭惡當時的社會背景——但是，我們有沒有想過——我們如今的生活中是否也有這種社會的影子呢？
回答當然是肯定的。
為了遺產的劃分，兄弟姐妹之間反目成仇，甚至大打出手；為了體現出自己的形象，三番五次地打擊別人，使別人難堪，恨不得把別人的隱私、毛病“公之于天下”；為了謀求高官，向官員百般討好，卻污蔑同事；別人得勢時，巴結他們；而在別人失勢時，非但不幫助，還百般刁難，雪上加霜……種種類似的情況，不勝枚舉。雖然當今的社會比喬納森諷刺的社會要好得多，但從這些小事中，暴露出了許多人心的依然險惡，是什么造成了如此結果？是利益！一個只為錢的民族，只為名利的民族是沒有任何希望的。中國這片廣袤的土地，養育了中華民族，催生了五千余年綿延不絕的中華文明，涌現了無數叱咤風云的歷史人物，更重要的是展現了民族精神。而就目前這些這些情況來看，民族精神能否延續下去還是個問題。那“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不屈”，那“不為五斗米折腰”，那“出淤泥而不染”的精神哪兒去了？
沒有脊梁，人就無法站立；沒有民族精神作為支柱，整個民族就會衰亡。
今天，我們是祖國的未來，是民族的希望，最重要的還是培育我們的精神。“一滴水，能折射出太陽的光輝”，從小事做起。比如，乘車時給老弱病殘孕者讓座，學習中互幫互助，愛護環境衛生。一個人的力量是渺小的，億萬人的力量是無窮的。
指責別人的同時，要反省自己是否做得正確；否定舊的黑暗社會現實的同時，要反思自己所處的社會現實。
我希望，我相信，未來社會的每個角落都會充滿陽光！
