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內蒙古的導游詞篇一
河套是黃河中上游兩岸的平原、高原地區,因農業灌溉發達,又稱河套灌區。河套平原通常是指內蒙古高原中部黃河沿岸的平原。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原,包括前套平原和后套平原。前套平原主要指內蒙古包頭、呼和浩特一帶的平原,南北朝時稱“敕勒川”,五代時叫“豐州灘”,明朝以后稱“土默川”;后套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原。廣義的河套平原還包括內蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”,即通常所說的銀川平原?,F在,河套平原多指前套和后套平原,而不包括銀川平原。銀川平原和青銅峽以南的中衛平原則合稱寧夏平原。
河套平原位于中國內蒙古自治區和寧夏回族自治區境內。又稱后套平原。通常是指內蒙古高原中部黃河沿岸的平原,西到賀蘭山,東至呼和浩特市以東,北到狼山、大青山、南界鄂爾多斯高原。又稱河套地區。
黃河在此先向東北流,后轉向東流,再折向南流,形成馬蹄形的大彎曲,稱為河套。平原為黃河及其支流沖積而成。東西沿黃河延展,長500千米,南北寬20~90千米。面積約2.5萬平方千米。河套平原海拔900~1200米,地勢由西向東微傾,西北部第四紀沉積層厚達千米以上。山前為洪積平原,面積占平原總面積的1/4,余為黃河沖積平原。地表極平坦,除山前洪積平原地帶坡度較大外,坡降大多為1/4000~1/8000。可分3部分:賀蘭山以東的稱銀川平原,狼山以南的稱后套平原,大青山以南的稱土默川平原(前套平原)。
狹義的河套平原僅指后套平原。臨河市位于其核心位置,特別是烏蘭鄉勝豐村就稱為大后套.
廣義的河套平原,還包括寧夏的銀川平原、內蒙古的土默川平原(前套平原)。位于巴彥淖爾盟南部。東至烏梁素海,東南至包頭市郊區,南臨黃河,西界烏蘭布和沙漠,北抵狼山。主體部分東西長約180公里,南北寬約60公里,總面積約1萬平方公里呈扇弧形展開。西山嘴以東,烏拉山與黃河之間的狹長地帶,又稱三湖河平原,東西長約70公里,南北寬3一15公里。地勢由西南向東北略傾斜,海拔1020到1050米。屬大陸性氣候,晝夜溫差大,地勢乎坦,土地肥沃,可以黃河水自流灌溉。
早在秦漢時期就開始開渠引水,發展農業。
周朝之前,屬于狄人的匈奴人(歸屬存在爭議)生活在河套。春秋時期,趙國的趙武靈王把版圖延伸到陰山山脈,設立了云中郡,位于土默川平原東部。秦朝統一中原后,派蒙恬率十萬大軍將匈奴逐出河套,遷徙3萬戶到那里戍邊,設云中、九原兩郡。秦末移民都返回中原,
西漢時,前120_年,漢武帝派衛青出云中擊敗匈奴的樓煩、白羊二王,占領“河間”,即河套。大臣主父偃上疏建議在河套筑城以屯田、養馬,作為防御和進攻匈奴的基地。漢武帝接受這一建議,當年即置朔方郡(今內蒙古巴彥淖爾市磴口縣)和五原郡(今包頭西)。前120_年置西河郡(今陜西府谷西北)。河套地區還包括之前的云中郡和定襄郡,以及北地、上郡的北部。當時的人們引黃河灌溉,當地農業迅速發展,經濟繁榮。
東漢時,歸附漢朝的匈奴人被安置在河套。之后魏晉南北朝時,河套地區是北方多個政權爭奪的重地。唐朝時這里被重新農墾,唐詩中有“賀蘭山下果園成,塞北江南舊有名”的詩句。北宋時河套被西夏和遼朝所分別占有。在元、明、清時,河套以畜牧為主。清朝后期陜西、山西的一部分人遷到塞外,河套地區開始成為西北最重要的農業區??箲饡r期,國軍將領傅作義屯守于此,興修水利。中華人民共和國成立之后這里的農業得到了進一步的發展。
清代光緒年問形成八大灌渠。解放后,1951年建成黃河三盛公水利樞紐工程,1975年完成180公里長的總排干渠(俗稱二黃河),并進行了大規模的水利建設?,F共有灌水干渠5道,排水干渠13道,支、斗、毛渠縱橫交錯。河套平原有可耕地960多萬畝,已開墾近500萬畝。盛產小麥、玉米、高粱、糜黍、胡麻、甜菜、酒花、葵花籽等作物,是中國和自治區重要糧、糖基地,被譽為“塞上谷倉”、“塞上江南”。因多年排水不暢,地下水位升高,造成土壤次生鹽堿化嚴重,已進行綜合治理。
內蒙古的導游詞篇二
游客朋友們,“他,賽白呶”(您好)!我是_旅行社的蒙古族導游寶音。寶音在蒙古語中是“福、福氣、福分”的意思。今天有幸為大家導游,真是我的福分。大家就直呼我的名字“寶音”吧,有福同享嘛。今天,我們去游覽呼和浩特市著名景區公主府。
公主府位于呼和浩特火車站西北約1.5公里處公主府街1l號(現同時辟為呼和浩特市博物館)。居住在呼和浩特市的人幾乎沒有不知道曾經在這里居住過的恪(kè)靖公主(海蚌公主)的故事。她是康熙皇帝的六女兒,因上邊有兩個姐姐先逝,實際上她就成了“四公主”,13歲時冊封為和碩公主,19歲時又被加封為和碩恪靖公主。清朝封制規定,皇后親生女封為固倫公主,嬪妃庶出女封為和碩公主。恪靖公主系貴人郭絡羅氏所生,所以開始只能封為和碩公主。和碩,滿語為“一方”之意。康熙三十六年(1697年),恪靖公主19歲,康熙為其指婚,選漠北喀爾喀土謝圖汗察渾多爾濟的世子敦多布多爾濟為額附(駙馬)。由于恪靖公主下嫁意義重大,因而雍正元年被破例晉封為固倫公主。固倫,滿語為“天下”、“國家”之意,自然比“一方”的和碩要大得多、高貴得多了。
為什么恪靖公主又被稱作海蚌公主呢?其實,“海蚌(勃)”是滿語,意為“參謀”、“議事”。當年的恪靖公主權傾漠南、漠北、漠西。她的府第是歸化城地區的獨立王國,不但不受歸化城將軍、都統衙門的管轄,而且將軍、都統還得給她跪安討好。因為她有參政的權力,有替皇帝監國的義務,再加上當時北方形勢非常嚴峻,所以破例封為固倫公主就不足為怪了。清代的蒙古按地域大致劃分為漠南蒙古、漠西蒙古、漠北蒙古,漠南蒙古就是現在的內蒙古中東部一帶,而漠北蒙古就在現在的蒙古國。漠北蒙古喀爾喀部土謝圖汗是成吉思汗黃金家族的后裔,敦多布多爾濟的叔爺爺,就是著名的蒙古黃教(藏傳佛教格魯派嘛嘛教)掌權者一世活佛哲布尊丹巴。在恪靖公主下嫁之前,康熙皇帝與漠西蒙古衛拉特準葛爾部噶爾丹在漠南、漠北展開了激戰,曾經三次親征噶爾丹。康熙二十七年(1688年),噶爾丹進兵喀爾喀蒙古部,土謝圖汗部因此由漠北退到了漠南。康熙三十五年(1696年),清朝在昭莫多戰敗噶爾丹。康熙三十六年(1697年),喀爾喀蒙古部按照清政府的旨意返回了漠北家園。
康熙對噶爾丹的征戰取得了全勝,不僅捍衛了國家的統一,還遏制了沙俄對大清國土的覬覦。為了鞏固漠北、漠西邊防,漠南的歸化城就成了軍事前沿的重鎮。正是在這樣的政治背景下,康熙將其臉上略有麻點,但很風流的愛女恪靖公主下嫁給土謝圖汗的世子敦多布多爾濟。恪靖公主是身負政治使命來到歸化城的,難怪人們尊其為“海蚌公主”呢!
恪靖公主的下嫁,引出一個重大的歷史話題――滿清要想打敗明朝,必須聯合漠南漠北蒙古各部;誰失去蒙古,實力將大打折扣;誰爭取到蒙古,誰就有能力稱雄華夏。靠什么爭取蒙古呢?通過下嫁公主(格格),用婚姻紐帶結成兒女親家,誰奈我何!滿清入關并平定“三藩之亂”后,繼續推行“南不封王,北不斷親”的政策。恪靖公主下嫁后,喀爾喀的扎薩克圖親王、賽音諾顏部首領先后都迎娶了像恪靖公主一樣的海蚌公主成為額駙。之后,漠西蒙古和羅理部因不堪噶爾丹的欺辱投奔大清,康熙遂置阿拉善旗,并以郡主(親王之女)下嫁和羅理之子阿寶。這樣,清朝就與漠南、漠北、漠西蒙古三大部都結成了兒女親家。
當年,恪靖公主理應跟隨敦多布多爾濟返回漠北喀爾喀蒙古王府,但是,她卻留在了漠南,并且三遷住址。最初居住于清水河縣,恪靖公主的府邸就在縣城里的花園巷。
公元1697年,康熙皇帝三次親征漠西蒙古首領噶爾丹后,漠北的硝煙尚未散盡,康熙皇帝就曾決定讓恪靖公主居住歸化城即今天的呼和浩特舊城。但是歸化城同樣處于戰爭的前沿,也難以保障公主的絕對安全,所以康熙皇帝就讓她暫時居住在清水河,因為這里距離山西的屯兵之所右衛八旗駐防城很近。隨著戰火的遠去,恪靖公主遷居到歸化城西的扎達蓋河畔。傳說,恪靖公主從清水河來到歸化城后,立即為這里的自然風光所迷倒:峰巒疊翠的大青山像一座長長的玉屏擋在北邊;大黑河、小黑河、哈拉沁河、烏素圖河,像條條銀練流淌于草地良田之間;歸化城當時已經有100多年的經營歷史,是明清時期北方的重要出口商埠,堪稱當時北國的深圳。
因此,公主再也不想往北走了。經康熙欽定,恪靖公主的府第就蓋在離歸化城北門2.5公里的扎達蓋河東岸。據說,恪靖公主對老百姓相當體恤。《公主府志》說她:“恭儉柔順,不恃皇家之驕,嫻于禮教。”在她暫住過的清水河曾有一塊功德碑,上邊歌頌她“自開墾以來,凡我農人踴躍爭趨者,紛紛然不可勝數”,“實公主之盛德所感也”。這里指公主暫住清水河期間,曾圈地4萬余畝開墾種地,吸引了殺虎口內大批漢民“走西口”前來墾植,連年豐收之事。為此,康熙曾親筆御書兩匾訓示警戒自己的女兒。一匾曰“肅嫻禮范”,一匾曰“靜宜堂”,掛在公主府的過殿和寢堂。
內蒙古的導游詞篇三
各位團友,由科爾沁區向西南行駛四十五公里 ,我們就到了目的地莫力廟水庫沙湖旅游區了。莫力廟水庫是亞洲最大的沙漠水庫,1992年被評為自治區旅游先進集體,1993年被推薦為全國國內旅游協會首屆會員單位。
1997年12月10日經通遼市人民政府(現科爾沁區政府)批準確定為地方級自然保護區。水庫面積40平方公里,水量容積為1.5189億立方米,壩長1.1萬米,是世界最長的人工沙壩。
景區有莫力殿、八柳坪、碧蓮池、響水橋、龜池島、南半島、燕窩群島、北冰洋游樂園、水上餐廳等水湖景點。還有萬人浴場、湖灣、沙灘供游人水浴、沙浴。莫力廟水庫的生物資源十分豐富,有魚類25種,鳥類164種,其它野生動物有15種。經調查發現的野生植物有118種,平均覆蓋率為60%,除草木植物外,造林存活面積占陸地面積的14.5%。關于莫力廟,還有一段美麗的傳說。據說,莫力廟建于清朝嘉慶十九年。
傳說建廟的起因是達爾罕王去京城看外甥順治皇帝,醉酒宮中引起外甥不悅。達爾罕王爺一怒之下回了草原,串聯幾個盟的王公要發兵打進京城,多虧來自五臺山的一個胖臉厚唇卻巧舌如簧的喇嘛從中調解,僵持不下的外甥和舅舅都有了個體面的臺階可下,又和好如初。于是,這達爾罕王要為那喇嘛建藏式召廟——風格又具中原廟宇特色的一座主寺、十二副寺、喇嘛住房一十八棟多達五六百間的“莫力廟建筑群”,實現自己“籌建一座大廟以酬之”的愿望。香火鼎盛時,廟中有喇嘛20_多人、護廟僧兵3000多人。
當年在無一樹一石的草原上建一座寺廟其艱辛難以想象,卓里克圖親王用一千戶民工、一千輛勒勒車在寒冷的冬季澆一冰道負重緩緩而行,整整用了十年才備完了建筑材料。
遙想當年,暴風雪深處透出民工們悲涼的號子聲,一串串掛在石料車上的馬燈涌往遠處長夜不熄的燈火所指明的方向,無數人化為朽尸白骨,無數人又執著地跟上來。終于,建成了號稱“科爾沁草原第一寺”的莫力廟,鑄就了科爾沁建筑史上的輝煌。
傳說這莫力廟本來叫“集寧寺”,因其坐落在一條河西來南下又忽而東去的灣子處,就有了這么個蒙古語、漢語相結合的名字?!澳Α?,是灣子的意思,莫力廟,實際上就是“河灣子處草甸子上的廟”。這名兒叫得真好!點清了地理位置,亦點明了當年達爾罕王所選之地確為一處水流潺緩之地。好名千古不廢,雖然莫力廟已蕩然無存,這名卻留在一代代老通遼人的心里。
傳說當年的莫力廟每年要舉辦四次廟會,從蒙古、俄羅斯的商人到山海關以里的進香者,成千上萬的人聚于廟前,跳鬼的盛會,小攤的叫賣,香客的長流,馬市的交易,游人的歡笑,等等、等等,僅一個熱鬧非凡怎能了得。
莫力廟以其濃重的宗教色彩,以其無可形容的魅力,形成了蒙古草原上的一個歡樂的漩渦,年復一年地旋轉著,成為山海關以外關東大地上年年出現的盛景。莫力廟遺址距莫力廟水庫僅12公里。莫力廟水庫好似北國美女明眸善睞的、攝人魂魄的眼睛,恰是莫力廟水庫沙湖旅游區美妙之所在、精華之所在。來這里乘船戲水、品嘗魚宴,其樂也融融。
內蒙古的導游詞篇四
君島旅游區位于包頭市九原區全巴圖鄉政府西南約4公里處。在您進入旅游區之前,我要給大家介紹一下昭君與包頭的歷史淵源。大家知道,早在漢朝的時候,漢朝和匈奴等少數民族進行了多次的和親,而與我們包頭地區有著緊密聯系的當數“昭君出塞、胡漢和親”這段千古佳話。
昭君出塞是一次民族融合的盛大舉措,為中原民族同游牧民族的和睦友好,奠定了堅實基礎。昭君出塞時攜帶的大量中原器物、服飾和典籍以及宮女和工匠,使得中原文明更大規模地向北方傳播。昭君出塞是在公元前33年。為了進一步鞏固和漢朝的友好關系,匈奴呼韓邪單于親自前往漢朝廷,請求和親,愿為漢家婿,以結永久之好,漢元帝欣然應允。
王昭君挺身而出,自愿和親。漢元帝為紀念這次和親,改元為“竟寧”,意為邊境安寧。據考證,漢朝浩浩蕩蕩的送親隊伍從西安啟程后,極有可能是走秦直道經榆林、東勝至包頭九原,與呼韓邪單于迎親的隊伍在黃河渡口會合。迎娶禮儀規格之高聲勢之大實為空前。
這就是歷史上著名的“昭君出塞”??脊殴ぷ髡邚穆槌毓懦侵苓叺恼贋碀h墓中,清理出大量秦漢時期的陶器、銅器、漆器、金銀玉器和秦漢貨幣。最為難得是在一墓穴中發現了“單于和親”、“單于天降”、“四夷盡服”瓦當。
其直徑分別為17厘米和15厘米,圓形篆書,屬國家一級文物,現收藏于中國歷史博物館。這些瓦當在麻池古城周邊發現,證實了“昭君出塞”與包頭地區有著密切的聯系,也證實了在五原郡治九原城附近建有按漢制漢俗的“和親行宮”。王昭君于第二年初夏到達漠北單于庭,受到呼韓邪單于的喜愛和匈奴人民的盛大歡迎,并被封為“寧胡閼氏”。
呼韓邪單于死后,昭君“從胡俗”,嫁給呼韓邪單于的兒子復株累單于,并與之生下二女,母女幾代人為民族團結作出了巨大的貢獻。昭君出塞后的40余年,這里出現了“牛馬布野,人民熾盛”的繁榮景象。飽經戰亂之苦后享受了40多年和平生活的漢匈各族人民,深深地愛戴著王昭君。據統計,古往今來,反映王昭君的著名詩歌有700余首,與之有關的小說、民間故事有近40種,寫過昭君事跡的著名的文人有500多人,古代有蔡邕、李白、杜甫、白居易、李商隱、王安石、耶律楚材等,近現代的有郭沫若、曹禺、田漢、翦伯贊、費孝通、老舍等。昭君文化作為中國先進的歷史文化和優秀的民族文化,最主要的一點是反映了中華民族“以和為貴”、“以親為榮”的民族凝聚力。所以作為民族友好使者角色的王昭君,不僅受到中華各族人民的極大敬仰,而且也受到全世界愛好和平的各族人民的重視和歡迎。昭君文化的研究和弘揚,其意義不僅是中國的,而且是世界的。
昭君島南臨黃河,與鄂爾多斯市昭君墳隔岸相望,其余三面被黃河支流所環繞,“昭君島”因此而得名。島內有月牙灣、龍門灣、無源溪等自然水道和面積為8平方公里的天然草原,一年四季均有候鳥在島上棲息和繁殖,并且有赤狐、蒙古兔、麝鼠和國家二類保護珍禽白天鵝。
島上自然環境優美,登上觀景樓,南望是廣闊浩渺的黃河,北面是茂密的蘆葦蕩,游人泛舟其間,可領略水鄉風光。島上建有懷抱琵琶的昭君雕像,長有奇特的“三葉樹”(一種長有三種不同樹葉的樹),供游人觀賞。為了方便旅游者在島上觀光、度假,旅游區內設有摩托艇、游艇、渡船、蒙古包以及民族風味餐廳等服務設施,游人在飽覽大自然的旖旎風光后,還可以進行游泳、騎馬、釣魚等娛樂活動。