一個人的性格,往往在大膽中蘊涵了魯莽,在謹慎中伴隨著猶豫,在聰明中體現了狡猾,在固執中折映出堅強,羞怯會成為一種美好的溫柔,暴躁會表現一種力量與激情,但無論如何,豁達,對于任何人,都會賦予他們一種完美的色彩。
一般認為,豁達是一種人生的態度,但從更深的層次看,豁達卻是一種待人處事的思維方式。
豁達=承認事實
我有一位朋友,他的性情并不很開朗奔放,但他對待事情幾乎從不見有焦躁緊張的時候。這并不是他好運亨通。細細觀察體會,我發覺他有一些與眾不同的反應方式:比如,他被小偷扒走了錢包,發現后嘆息一聲,轉身便會問起剛才丟失的身份證、工作證、月票的補辦手續。一次,他去參加電視臺的知識大賽,闖過預賽、初賽,進入復賽,正洋洋得意,不料,卻收到了復賽被淘汰的通知書。他發了幾句牢騷。中午,卻興致勃勃又拜師學起橋牌來。這些,反映出他的一種很本能很根本的思維方式,那就是承認事實。事實一旦來臨,不管它多么有悖于心愿,但這畢竟是事實。大部分人的心理會在此時產生波動抗拒,但豁達者,他的興奮點會迅速地繞過這種無益的心理沖突區域,馬上轉到下邊該做什么的思路上去了。事后,也的確會發現,發生的不可再改變,不如做些彌補的事情后立刻轉向,而不讓這些事在情緒的波紋中擴大它的陰影。這堪稱是一種最大的心理力量。
豁達=趨樂避害
豁達的人,每每是樂觀的人。而所謂樂觀,按照某位哲人的說法,就是樂觀的人與悲觀的人相比,僅僅是因為后者選擇了悲觀。
豁達的人在遇到困境時,除了會本能地承認事實,擺脫自我糾纏之外,他還有一種趨樂避害的思維習慣。這種趨樂避害,不是為了功利,而是為了保持情緒與心境的明亮與穩定。這也恰似哲人所言:“所謂幸福的人,是只記得自己一生中滿足之處的人;而所謂不幸的人,是只記得與此相反的內容的人?!泵總€人的滿足與不滿足,并沒有太多的區別差異,幸福與不幸福相差的程度,卻會相當巨大。
豁達=自嘲自解
觀察分析一個心胸豁達的人,你往往會發現,他的思維習慣中有一種自嘲的傾向。這種傾向,有時會顯于外表,表現為以幽默的方式擺脫困境。自嘲是一種重要的思維方式。每個人都有許多無法避免的缺陷,這是一種必然。不夠豁達的人,往往拒絕承認這種必然。為了滿足這種心理,他們總是緊張地抵御著任何會使這些缺陷暴露出來的外來沖擊。久之,心理便成為脆弱的了。一個擁有自嘲能力的人,卻可以免于此患。他能主動察覺自己的弱點,他沒有必要去盡力掩飾。從根本上來說,一個尷尬的局面之所以形成,只是因為它使你感到尷尬。要擺脫尷尬,走出困境,正面的回避需要極大的努力,但自嘲卻為豁達者提供了一條逃遁出去的輕而易舉的途徑——那些包圍我的,本來就不是我的敵人。于是,尷尬或困境,就在概念上被取消了。
豁達=游戲精神
豁達也有程度的區別,有些人對容忍范圍之內的事,會很豁達,但一旦超出某種極限,他就會突然改變,表現出完全相異的兩種反應方式。最豁達的人,則具有一種游戲精神,將容忍限度擴大。有這樣一個故事:一個身經百戰、出生入死、從未有畏懼之心的老將軍,解甲歸田后,以收藏古董樂。一天,他在把玩最心愛的一件古瓶時,不小心差點脫手,嚇出一身冷汗,他突然若有所悟:“為什么當年我出生入死,從無畏懼,現在怎么會嚇出一身冷汗?”片刻后,他悟通了——因為我迷戀它,才會有憂患得失之心,破了這種迷戀,就沒有東西能傷害我了,遂將古瓶擲碎于地。
豁達者的游戲精神,即是如此。既然他把一切視為一種游戲,盡管他同樣會滿懷熱情,盡心盡力地去投入,但他真正欣賞的,只是做這件事的過程,而不是目的——游戲的樂趣在于過程之中。那么,他也就解脫了得失之心的困擾。