在抖音泛濫的當下，有些年輕人似乎發現了實現夢想的捷徑，于是在抖音中推介自己，整天侃天說地，侃理想。如果這些年輕人知道一些古人名句，或許會有所醒悟，下面是查字典范文網小編為大家整理的有其言無其行君子恥之作文，歡迎大家閱讀參考。
有其言無其行君子恥之作文1
空談無以致遠，實干方能圓夢
隨著短視頻的發展，當下一些年輕人似乎發現了實現夢想的“捷徑”：他們在抖音等平臺推介自己，大談自己的一腔青云之志，殊不知那漫無邊際的夸夸其談只會使他們與理想漸行漸遠，一切壯志凌云失去了實干的支撐都會變得蒼白無力，空談無以致遠，實干方能圓夢。個人的夢想如此，民族的夢想亦如此。
圓夢從無終南捷徑，踐言方可煉出真金。《禮記》有言：“有其言，無其行，君子恥之。”的確，咸魚翻身的春秋大夢人人都能做，一夜暴富的逆襲超車人人都能想，但失去了實際行動的理想終究是南柯一夢，恰如飄浮在空中即將破裂的泡泡，雖五彩斑斕，卻虛無縹緲，“一語不能踐，萬卷徒空虛”，誠然，唯有邁出自己的步伐，才能離夢想越來越近。若無立下壯志之后的“踐言”，中國共產黨何以在風雨交加的年代帶領人民掙脫枷鎖，改革開放的春風何以吹遍祖國山河，脫貧攻堅之壯舉何以讓世界為之矚目?須知道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。實現夢想的唯一“捷徑”，便是實干。
言行如一殊為不易，慎終如始需要堅持，許多人并不是不知道踐言之可貴，而是在追夢路上遇到了太多挫折，便逐漸灰心喪氣，進而消沉逃避——要將“踐言”貫徹到底，離不開堅定的信念。毛姆在《月亮與六便士》中寫道：“唯有圣賢才會相信，在柏油馬路上用汗水辛勤澆灌，能培育出百合花來。”付出終將迎來饋贈，而任何一個人的成功都有著太多的不容易——新生“蝶后”張雨霏曾經歷漫長的“千年老二”低谷，新東方創始人俞敏洪曾因不堪學習重壓住進醫院，諾貝爾曾幾次險些在實驗中失去生命……但他們將“踐言”貫徹到了最后，才會有屬于自己的輝煌。圖功易，成功難;成功易，守功難;守功易，終功難——唯有堅持“踐言”，才能成就理想。
九萬里風鵬正舉，青年踐言助夢復興。作為二十一世紀的新青年，處于“百年未有之大變局”的我們接過了先輩們的接力棒，當勇立潮頭，掌控浪潮的方向，將個人的夢想與國家偉大復興的藍圖、時代的宏偉畫卷緊密聯系，用實干證明“覺醒年代”青年之意氣風發，用“踐言”寫下“強國有我”的鄭重誓言。
“不要出言之難，而患踐言之難”空談無以致遠，實干方能圓夢。從現在啟航，一起向未來，與君共勉!
有其言無其行君子恥之作文2
言出必行，方能致遠
在抖音泛濫的當下，許多年輕人仿若發現了通往夢想的捷徑，整天在抖音中推介自己，侃天說地聊理想。看似勵志追夢，殊不知這種所謂的“空想主義”正逐漸地殘害著他們的上進心，令他們離夢想愈來愈遠。
我認為，作為新時代的新青年，“空想主義”要不得，腳踏實地，言出必行，方為王道!
元朝蘇天爵曾言：“不患出言之難，而患踐言之難。”自古以來，口出驚世駭俗之言的人，大有人在;但做出驚天動地事業的人，卻鮮有人在!何哉?夢想誰都能想，誰都能說，但通過夢想的路途荊棘遍地叢生，其間的苦難難以抵抗。宋濂何以成一代“開國文臣”?憑借的是縱然“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸“卻仍“手自筆錄”的毅力和恒心。他立志學習圣賢之學，立得圣賢之功，并為之傾注自己畢生精力，方可成材。而作為復興中國夢的中國青年的我們，目標同樣遠大，但我們絕不能僅停留在“想”和“說”上，而應付出努力，腳踏實地，言行合一，為這一偉大事業傾注一份力量，一份心血。
《禮記》有言：“有其言，無其行，君子恥之。”言行不一，只能停留在口頭上的空話，這一點會荼毒一個人的心志靈慧，難以通向光明的未來。一味地賣弄口舌，整天侃天說地聊理想，會讓我們深陷于對未來的美好幻想之中，難以自拔，甚至忽視現實和理想之間的差距，浮躁而又虛妄地度過一生。言行不一的危害可見一斑了。
那我們該如何培養“言出必行”的好習慣呢?
余以為，認清現實極為重要!航拍中國，我們可以看到三萬五千公里的高鐵軌道遍布中國，讓我們真正體會到“天涯若比鄰”;我們可以看到“神宮問天”，“嫦娥”奔月，“蛟龍”入海，中國科技事業一片繁榮。但同時，我們也應真切地意識到中國面臨著許多挑戰：新冠肺炎疫情態勢仍然緊張，國際沖突仍時有發生，部分高新科技領域仍落后于發達國家。我們應看在眼里，記在心里，化為動力，推動我們向前!
若想做出一番事業，我們應當潛心鉆研，腳踏實地。追夢的路上，我們要將自己比作一壺酒，潛心窖藏，不為世事所累，只為開壇的哪一刻，香溢十里的芬芳!
復興中國夢的重任需要我們全體中國青年來抗!我們不能做一名“空想主義”者，而應去成為一名言出必行的“實干主義”者。在追夢的路上，腳踏實地，攻破我們征程上的“婁山關”、“臘子口”，匯我們的夢想于祖國的偉大的復興夢中，共同筑就一番驚天動地的事業!
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