讀后感是指讀了一本書(shū),一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂(lè),然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是查字典范文網(wǎng)小編整理的超人冰心讀后感,希望有所幫助!
超人冰心讀后感1
讀了這篇冰心的小說(shuō)《超人》,再次感受到冰心的“集母愛(ài)、童真、自然為一體”的“愛(ài)的哲學(xué)”——無(wú)論是散文、詩(shī)歌還是小說(shuō)所共有的特點(diǎn)。
小說(shuō)我看了兩遍,獲得的是不同的感受。
第一遍讀時(shí),側(cè)重的是內(nèi)容與情節(jié)。
小說(shuō)的主人公“何彬”是一個(gè)“冷心腸的青年”,他沒(méi)有生氣,不和人來(lái)往,總是孤零零一個(gè)人。他認(rèn)為“人和人,和宇宙,和萬(wàn)物的聚合,都不過(guò)如同演劇一般;上了臺(tái)是父子母女,親密的了不得;下了臺(tái),摘下假面具,便各自散了。哭一場(chǎng)也是這么一回事,笑一場(chǎng)也是這么一回事”。可見(jiàn)何彬心中懷有強(qiáng)烈的憎世思想,認(rèn)為世界是虛空的,人生是無(wú)意識(shí)的,愛(ài)和憐憫都是惡。我可以隱約看到他選擇把自己封鎖起來(lái),拒絕別人的一切情感。
然而事情發(fā)生了轉(zhuǎn)折。一個(gè)名叫祿兒的孩子摔傷了腿,“痛苦的聲音,斷斷續(xù)續(xù)的,在這沉寂的黑夜里只管顫動(dòng)”,生動(dòng)形象的描寫(xiě)讓祿兒這一形象變得活靈活現(xiàn)。我們的主人公何彬聽(tīng)了這夜夜的呻吟,想起了“慈愛(ài)的母親,天上的繁星,院子里的花”!這些意象充滿了生氣,原來(lái)他的童年是美好的,他原并不是這樣冷心腸、這樣死氣沉沉的!當(dāng)然我們也可以猜想,或許在他童年里也有過(guò)一段似曾相識(shí)的記憶——病痛中母親溫柔照料。祿兒痛苦的呻吟無(wú)形中成為了一根誘發(fā)他沉睡記憶的導(dǎo)火線,也似一把鑰匙,開(kāi)啟了他心中封鎖愛(ài)的匣子。何彬讓程姥姥帶錢(qián)給祿兒治病,為了讓自己兒時(shí)的記憶不再泉涌,制止自己“荒唐的想法”。祿兒一直尋找機(jī)會(huì)報(bào)答他,于是,在何彬搬家的時(shí)候,祿兒以母親與母親是好朋友為由送給他一籃金黃的花兒。何彬被祿兒深深打動(dòng),最終認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)到了世間有真愛(ài),從一個(gè)人的孤冷的世界踏了出去。
文中的一句話令我印象深刻:“世界上的母親和母親都是好朋友,世界上的兒子和兒子也都是好朋友,都是互相牽連,不是互相遺棄的”。是啊,天下所有的母親都呵護(hù)著自己的孩子,而孩子也都愛(ài)著自己的母親,母親之間,孩子之間,都有著相同的愿望,有著深深的羈絆!
第二遍讀時(shí),是上了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的課后,這一次讀后考慮得更多。
我從課上了解到,冰心早期是一位卓有建樹(shù)的“問(wèn)題小說(shuō)”家,著有《兩個(gè)家庭》、《斯人獨(dú)憔悴》、《超人》等小說(shuō)。在這些問(wèn)題小說(shuō)中,冰心關(guān)注的是五四時(shí)期的社會(huì)問(wèn)題,如家庭、父子、婦女、兒童、知識(shí)分子等的矛盾沖突與困惑。她的作品意在喚醒當(dāng)時(shí)冷漠的人們,她希圖以愛(ài)的溫暖來(lái)改良當(dāng)時(shí)充滿矛盾和封建的社會(huì)人生,有一定的反封建意義。
查了資料后,我認(rèn)識(shí)到在20世紀(jì)20年代這一時(shí)代背景下,四起的槍聲雖然推翻了陳舊的孔子思想,但廣大人民還是處于一片迷茫中。尼采思想的流入讓人們找到了精神的寄托,但其思想的消極成分也有一定的毒害作用。主人公何彬的“冷”便是一個(gè)很好的體現(xiàn)。
何彬由祿兒的呻吟想起幼年的事情,便是尼采“超人”哲學(xué)與冰心“愛(ài)的哲學(xué)”之間的斗爭(zhēng),雖然“前幾夜的思想,不過(guò)如同曉月的微光,照在冰山的峰尖上,一會(huì)兒就過(guò)去了”,但我們可以看到,何彬如鐵筑成的心房,已經(jīng)慢慢地被打開(kāi)了。“睡下的時(shí)候,他覺(jué)得房間熱極了,便又起來(lái),將窗戶和門(mén),都開(kāi)了一縫”,這房間,何嘗不是何彬的心房呢?他已經(jīng)開(kāi)始覺(jué)得自己的內(nèi)心太過(guò)于枯乏沉悶了,他已經(jīng)開(kāi)始渴望接觸外面的世界了。
文中還有一段非常細(xì)致、形象、完整的夢(mèng)的描寫(xiě)。夢(mèng)很朦朧所以不會(huì)很有條理,但是母親的形象卻隨著夢(mèng)的深入逐漸明晰起來(lái)。看“緩緩的走進(jìn)一個(gè)白衣的婦女,右手撩著裙子,左手按著額前。走近了,清香隨將過(guò);漸漸的俯下身來(lái)看著,靜穆不動(dòng)的看著——目光里充滿了愛(ài)。”我想說(shuō),這是一直埋在心中的情景了吧?!這是幻想了很久的相會(huì)吧?!“母親呵,我要坐起來(lái)在你的懷里,我們只是互相牽連,永遠(yuǎn)不互相遺棄”“母親啊,別走,別走……”不論有多少醉人的哲學(xué)思想在中國(guó)盛行,無(wú)論有多少頑固的劣根性在國(guó)民身上殘存,迷失的國(guó)民至少還有母愛(ài)的支撐,母愛(ài)的導(dǎo)航。
何彬醒來(lái)后看到了一籃金色的花,那有著陽(yáng)光般色彩的花兒是否也像陽(yáng)光般照射進(jìn)了何彬冰冷的心呢?“我不知道怎樣可以報(bào)先生的恩德……先生有母親么?她一定是愛(ài)先生的,這樣我的母親和先生的母親是好朋友了。所以先生必要收母親的朋友的兒子的東西。”質(zhì)樸而又簡(jiǎn)單的言語(yǔ)間流露出不一般的深沉的哲理。祿兒充滿純潔童心的信念顛覆了尼采思想的主導(dǎo)地位,也徹底摧毀了何彬扭曲的信仰。文章的末尾,何彬帶著那些“金黃色的花”和幸福的笑離開(kāi)了,不再孤獨(dú),不再落寞了。
文章就是這樣以一個(gè)個(gè)小小的伏筆、以主人公何彬思想的漸漸變化為線索,淡淡地,情節(jié)發(fā)展著。最后,我們看到,“愛(ài)的哲學(xué)”勝利了。
超人冰心讀后感2
不知不覺(jué),我已經(jīng)大三了,在大學(xué)的這些日子里,我喜歡徜徉于書(shū)海,因而讀過(guò)不少書(shū)籍,它們中許多使我受益匪淺,但因?yàn)樽约旱膽卸瑁哉嬲謱?xiě)下感悟的卻不多。不久前,中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的吉老師推薦我們看冰心的《超人》。說(shuō)實(shí)話,我對(duì)冰心本人還算了解,可對(duì)其作品卻少有上心。然而,當(dāng)我讀完《超人》,我覺(jué)得自己的知識(shí)真的很貧乏,因?yàn)槲恼碌膬?nèi)容根本未提及“超人”二字,所以我有種被標(biāo)題騙的感覺(jué),當(dāng)然,這是我自身水平的原因。冰心的《超人》寫(xiě)于五四運(yùn)動(dòng)落潮期,發(fā)表于1921年4月份出版的《小說(shuō)月報(bào)》。主要講述的是一個(gè)“冷心腸”的青年何彬在開(kāi)始的時(shí)候?qū)σ磺卸己芘懦猓芙^交際,后來(lái)由于深夜被一陣慘淡的呻吟所困擾,出錢(qián)給病人看病,最后被病人即小朋友祿兒的行為感化,從此改變了自己對(duì)世界、對(duì)人生的看法的故事。全文看似只寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)單而普通的人物前后轉(zhuǎn)變的過(guò)程,卻鍥合了五四青年當(dāng)時(shí)的愿望和要求,發(fā)人深省。
起初,我在讀這篇小說(shuō)時(shí)并沒(méi)有把主人公何彬與“超人”聯(lián)系起來(lái),剛看到題目時(shí)也只是按照字面上的理解,認(rèn)為超人就是非同一般的常人,可能有著某些常人沒(méi)有的某種品質(zhì)、某種信念或某種異能。
“何彬是一個(gè)冷心腸的青年”,小說(shuō)在開(kāi)篇第一句,作者就斷然地對(duì)何彬的性格下了一個(gè)簡(jiǎn)單明了的定義,給他籠罩了一種冰冷的氛圍。然后大肆渲染了何彬的“冷心腸”,介紹了何彬的生活環(huán)境與特點(diǎn):他住在一座很多人同居的大樓里,這一特寫(xiě)放大了何彬與眾不同的一面,即他冷漠孤獨(dú)、不近人情、不輕易與人打交道、從來(lái)不會(huì)寄出和收到一封信、不愛(ài)任何有生氣的東西,屋里如同山洞一般陰冷。我開(kāi)始有點(diǎn)費(fèi)解,難道這就是作者心中超人的形象?可他明明就是一個(gè)反面消極的人物啊!不過(guò)后來(lái)靜下心來(lái)想想作者的寫(xiě)作背景,也不無(wú)道理。20世紀(jì)20年代的中國(guó)一片混亂,五四的槍聲雖推翻了陳舊的孔子思想,卻一時(shí)沒(méi)給廣大民眾帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的精神寄托。很多青年人沒(méi)有了意識(shí),沒(méi)有了目標(biāo),他們的理想與現(xiàn)實(shí)在天枰的兩端差別太大,“人生究竟是什么?”他們陷入了空前的迷茫當(dāng)中。而尼采思想的流入如黑暗縫隙里迸射進(jìn)的一絲光亮,讓以何彬?yàn)榇淼囊恍┲R(shí)分子抓住了一根救命的稻草,從此有了生存下去的信仰。但尼采思想的消極成分也深深地毒害了他們,使之“冷”,何彬也只是作者擷取的當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下的一個(gè)典型代表而已。
文中,“超人”何彬甚至還認(rèn)為“世界是虛空的,認(rèn)識(shí)是無(wú)意識(shí)的,人和人、人和宇宙、人和萬(wàn)物都不過(guò)如同演劇一般,上了臺(tái)是父子母女,親密的不得了,下了臺(tái),摘了假面具,便各自散了。哭一場(chǎng)也是這么回事,笑一場(chǎng)也是這么回事,與其互相關(guān)聯(lián),不如互相遺棄,愛(ài)和憐憫都是惡。”由此我便開(kāi)始深思,思考人與人、人與社會(huì)以及人活著的意義。我想,我們不應(yīng)該也不能成為這樣的超人,因?yàn)樗偸枪律硪蝗恕⑿螁斡爸唬c社會(huì)脫節(jié)。如果每個(gè)人都成為這樣的超人,那么就不存在這個(gè)人和人之間相互交流的介質(zhì)——社會(huì)。人也只能像超人般活在自己的小圈子里,那是一個(gè)相當(dāng)不嚴(yán)密的、松散的結(jié)構(gòu),正如將大海中的水分為一滴一滴分散在世界各地,很快就蒸發(fā)消失一樣。人們因?yàn)橹痪心嘣谧约旱男∈澜缰校獠恢撾x了社會(huì)就失去了活著的意義,也就真的是虛空的,毫無(wú)意義的了。何況每個(gè)人都擁有不一樣的人生道路,在這條道路上我們會(huì)遇到不一樣的人,不一樣的事,不一樣的風(fēng)景,最重要的是,我們是人,我們會(huì)與外界交流溝通并且在他人心中找到自己的價(jià)值,或在自己心中發(fā)現(xiàn)他人的身影,不可能相互遺棄,只會(huì)相互牽連,所以人與人之間必然會(huì)相互牽連,而社會(huì)正向人們提供了交流的價(jià)值,人只有活在社會(huì)之中,才能體現(xiàn)生命的意義。
然而,從作者的創(chuàng)作中看出,何彬又不是那么絕對(duì)的無(wú)情冷漠、與世隔絕。何彬的“冷”中似乎還隱藏著不滅的“熱”。他會(huì)每天上局里辦事,會(huì)和同事們說(shuō)幾句公事上的應(yīng)酬話。此外,就是這么一個(gè)冰冷的人,卻能在祿兒痛苦的三夜呻吟中“看了三夜的月,想了三夜的往事”試問(wèn),一個(gè)“毫不動(dòng)心”的人,面對(duì)“凄慘的呻吟”除了本能地因噪音而煩躁外,又怎會(huì)從“難聽(tīng)”的聲音中聯(lián)想到美好的幼年往事呢,又怎會(huì)“在他空洞洞的腦子里,憑空添了一個(gè)深夜的病人”呢?或許在他童年里也有過(guò)一段似曾相識(shí)的記憶,病痛中也有過(guò)母親溫柔的照料。祿兒痛苦的呻吟無(wú)形中充當(dāng)了一根誘發(fā)他沉睡記憶的導(dǎo)火線,也如一把鑰匙,開(kāi)啟了他心中封鎖愛(ài)的匣子。泛濫的母愛(ài)與他現(xiàn)在堅(jiān)守的主流思想間發(fā)生了激烈的沖撞,以至于“他的腦子累極了,極力的想要擯絕這些思想”,但“無(wú)奈這些事只管奔湊了來(lái)”“他聽(tīng)了三夜的呻吟,看了三夜的月,想了三夜的往事——”最后他“眠食都失了次序,眼圈兒也黑了,臉色也慘白了。”可想而知,他忍受的'煎熬是何其之重。兩種思想的斗爭(zhēng)帶來(lái)的是一種信仰的危機(jī),這不免令他心生恐懼。替祿兒出醫(yī)藥費(fèi)這種“破天荒”的舉措,從某種方面來(lái)說(shuō)何嘗不是他潛意識(shí)下的一種方式,又何嘗不是兩種思想斗爭(zhēng)。何彬備受心理的煎熬,這種煎熬的突顯開(kāi)始于祿兒“凄慘的呻吟”,結(jié)束于何彬讀完祿兒信后悔罪的淚光。在這場(chǎng)思想的較量中,何彬給祿兒付醫(yī)藥費(fèi)是何彬并非“冷心腸”的一個(gè)有力證明,恐怕這一點(diǎn)連何彬本人也未嘗察覺(jué)到吧?文中反復(fù)出現(xiàn)這樣的語(yǔ)句“慈愛(ài)的母親,天上的繁星,院子里的花??”證明了何彬的內(nèi)心是有感情的,他只是選擇了用一種消極的方式來(lái)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活,面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人群,他只是身處冷漠虛偽的社會(huì),不得以用一種消極的方式來(lái)面對(duì)生活,尋求自保罷了。這使我懂得,無(wú)論時(shí)代的現(xiàn)實(shí)多么的黑暗,多么的殘酷,無(wú)論人偽裝的多么的無(wú)情,最終都敵不過(guò)愛(ài)的力量。母愛(ài),人與人之間的大愛(ài),都會(huì)帶著這樣悲觀的超人走過(guò)荒蕪的沙丘,來(lái)到愛(ài)的天堂。就像文中所寫(xiě)的,最后何彬在“母愛(ài)”和童心的夾擊下,轉(zhuǎn)而虔信“世界上的母親和母親都是好朋友,世界上的兒子和兒子也都是好朋友,都是互相牽連,不是互相遺棄的。”由此可見(jiàn),這些幼年零零星星的愛(ài)和記憶,正是何彬“熱”的源頭。
祿兒的病雖好了,但兩種思想間的戰(zhàn)爭(zhēng)還未休止,甚至愈演愈烈。“母親呵!我要起來(lái)坐在你的懷里,你抱我起來(lái)做在你的懷里”,“母親呵,別走,別走!”等等。也許長(zhǎng)時(shí)間的孤寂;長(zhǎng)時(shí)間的不被理解;長(zhǎng)時(shí)間身心的煎熬。他的心已累了,倦了。此時(shí)母親的懷抱,未嘗不是他疲憊身軀最好的棲所。是啊,不論有多少醉人的哲學(xué)思想在中國(guó)盛行,無(wú)論有多少頑固的劣根性在國(guó)民身上殘存,迷失的國(guó)民至少還有母愛(ài)的支撐,母愛(ài)的導(dǎo)航。心已在劇烈地震顫!
文章的末尾,祿兒的信簡(jiǎn)單而質(zhì)樸的言語(yǔ)間流露出不一樣的深沉。祿兒充滿純潔童心的信顛覆了尼采思想的主導(dǎo)地位,也徹底摧毀了何彬扭曲的信仰。何彬看完祿兒小心放下的信,捧著他送的黃花籃,“什么定力都盡了,不禁嗚嗚咽咽的痛哭起來(lái)。”即是最好的佐證。他終究不是超人,他也有愛(ài)。從他給祿兒的信可以看出,他向祿兒道謙致謝,他坦白了這十幾年來(lái),他錯(cuò)認(rèn)了世界是空虛的。
超人冰心讀后感3
《超人》冰心老人的的一篇文章,文章一開(kāi)篇便指明主人公何彬是一個(gè)冷心腸的青年。他和人沒(méi)交際,亦不愛(ài)帶一點(diǎn)生氣的東西。這源于他消極的人生態(tài)度,消極得固執(zhí)。
他固執(zhí)地認(rèn)為世界是虛空的,人生是無(wú)意識(shí)的,愛(ài)和憐憫都是惡德。一切不過(guò)是場(chǎng)戲,到處充斥著陰暗、黯淡、虛偽。父母子女,與其互相牽連,不如互相遺棄。他曾言語(yǔ):“不如行云流水似的,隨他去完了。”將自己的一生說(shuō)得如此輕描淡寫(xiě),毫不在意。可以真切地明了此時(shí)的他心中果真無(wú)愛(ài)的。連自己都不愛(ài),何況父母、宇宙以及萬(wàn)物呢!
他的固執(zhí)直到某深夜樓下傳來(lái)的呻吟聲而受到了威脅。如水月光使他想起美好溫暖的事物,他無(wú)法享受,只覺(jué)著累極,可又因無(wú)法入睡而無(wú)法擯絕這些思想。幾天下來(lái),人憔悴得厲害,但行動(dòng)上仍機(jī)械似的無(wú)生氣的重復(fù)著。終于,心理的變化帶來(lái)了行動(dòng)上的表現(xiàn)。即使他的初衷是為了拒絕呻吟,拒絕母親,拒絕宇宙和人生,拒絕愛(ài)和憐憫,但他的行為卻讓他人感受到了關(guān)懷和溫暖,也許這是連他自身亦沒(méi)有察覺(jué)到的變化,但在旁觀者程姥姥看來(lái),卻是破天荒的事!
隨著呻吟聲漸悄,那幾夜的思緒也漸漸朦朧不見(jiàn)。他又恢復(fù)了那個(gè)冷心腸的何彬,拒絕與外界的一切瓜葛。祿兒幾次上門(mén)道謝都不被理睬。然而,當(dāng)他有些無(wú)可選擇的讓祿兒幫忙買(mǎi)繩子回來(lái)時(shí),祿兒紅撲撲的臉蛋的亮晶晶的眼神對(duì)他真的毫無(wú)影響嗎?“何彬卻不理會(huì),拿著繩子自己走進(jìn)去了。”在我看來(lái),似乎是刻意的冷漠,正體現(xiàn)出他心難以保持靜如止水。甚至急于給自己找借口——因?yàn)榘峒抑鄄艜?huì)顯得反常。
何彬的反常是他的煩悶,即使沒(méi)了呻吟的叨擾,卻仍會(huì)不由自主想起慈愛(ài)的母親、天上的繁星、院子里的花、是他隱藏的愛(ài)已被喚醒,因著是與他從前的世界觀、人生觀、價(jià)值觀站立在完全相反的一面,他的消極是如此頑固,可愛(ài)的潮水亦如此洶涌。兩者勢(shì)均力敵,從這里皆可理解之前何彬的慈悲,刻意的冷漠,煩悶等反常行為了。
正在何彬苦苦掙扎之際,祿兒送的那盆花兒給何彬消極的現(xiàn)世態(tài)度予以致命一擊。那花兒的清香給河濱帶來(lái)了離亂飛舞的繁星和溫柔慈愛(ài)的母親。終于,何彬的臉上露出了愛(ài)的神情,淚水也流了下來(lái)。是他最終坦白了自己,坦承了自己對(duì)愛(ài)的眷戀和渴望。
他為何以繁星贈(zèng)以祿兒?他所擁有的是慈愛(ài)的母親、天上的繁星和院子里的花;祿兒亦有慈愛(ài)的母親和清香的花。他將自己所有而祿兒也許尚未發(fā)現(xiàn)但亦可擁有的美好拿出來(lái)與之分享。因?yàn)樗麄兪桥笥眩澜缟系膬鹤雍蛢鹤佣际呛门笥?這時(shí)的何彬已然不再孤身一人,他已與世界互相牽連。
我以為,母親、繁星和花兒在文中反復(fù)出現(xiàn),有暗示主旨之意。這些具體意象代表是那些溫暖美好抽象的情感。“超人”指在人之上,既沒(méi)有了正常人應(yīng)用有的情愫感念,最終河濱恢復(fù)了非超人的意識(shí),悔悟了自己從前的錯(cuò)識(shí)。雖然從他的行動(dòng)表現(xiàn)上看,并未有巨大的改變,但其心理卻完成了一次飛躍性的升華。相信不久的他的未來(lái)亦不再灰暗,而充滿了美好的希冀和憧憬!
超人冰心讀后感4
“超人”,按照字面上的理解就是非同于一般常人,可能有著某些超能力。我總覺(jué)得文中的主人公何彬與超人是沒(méi)什么關(guān)系的,他冷漠不近人情、不愛(ài)與人打交道、不愛(ài)任何有生氣的東西,整日獨(dú)來(lái)獨(dú)往,還說(shuō)著“世界是虛空的,認(rèn)識(shí)是無(wú)意識(shí)的”、“與其相互牽連,不如相互遺棄”、“愛(ài)與憐憫都是惡”等等這樣的話,他信奉尼采哲學(xué),對(duì)誰(shuí)都不關(guān)心。他有著一種孤獨(dú),是一種因?yàn)椴荒苷莆兆陨砻\(yùn)而產(chǎn)生的絕望,冷漠和疏遠(yuǎn)感,用自己的方式隔絕了外面的一切,生活在自己的孤獨(dú)的堡壘中,不需要?jiǎng)e人的關(guān)注,構(gòu)建起密不通風(fēng)的圍墻,進(jìn)行著自己的精神活動(dòng)。
看完《超人》,我便開(kāi)始思考,人真的是可以和外界沒(méi)有一點(diǎn)聯(lián)系的嗎?人與人,人與社會(huì)不需要交流嗎?我們?nèi)粽娴南癯艘粯踊钤谧约旱男】臻g里,就像大海里的一滴一滴的水一樣分散在世界的各地,總有一天會(huì)被蒸發(fā)。所以人與人之間是要相互牽連的,而社會(huì)正向人們提供了交流的空間與價(jià)值,人只有活在社會(huì)之中,才能體現(xiàn)生命的意義。
文中出現(xiàn)了三次“慈愛(ài)的母親,天上的繁星,院子里的花”,這本來(lái)都是極其美好的事物,但緊接其后的都是何彬想要擯絕這些給人愉悅的東西的想法,但他無(wú)奈這些事只管奔湊了來(lái),他覺(jué)得這些事讓他的腦子極累,讓他覺(jué)得煩悶,但是正是在這些回憶的啟引下,在他出錢(qián)幫助兒童祿兒治好摔壞的腳后,又在祿兒童真的啟迪下,明白了“世界上的母親都是好朋友,世界上的兒子和兒子也都是好朋友”。冰心的思想的矛盾與苦悶由此可見(jiàn),“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)高潮過(guò)后,一些冷心腸的青年對(duì)世界漠不關(guān)心,認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)如行云流水似的,隨他去就完了。但冰心終是不忍心讓這些人冷漠下去,當(dāng)何彬看完祿兒的信,他不禁嗚嗚咽咽地痛哭起來(lái),那時(shí)他的心已漸漸明朗起來(lái),懂得愛(ài),懂得要感恩。冰心也借此讓他完成了從尼采哲學(xué)向“愛(ài)的哲學(xué)”轉(zhuǎn)化。
“愛(ài)在左,同情在右,人生的道路上,一路撒種,一路花開(kāi),嗅著鮮花的芬芳,人生便不覺(jué)得孤單”。冰心的生命哲學(xué)揭示了一個(gè)道理:付出你的愛(ài),生活便會(huì)燦爛。她站在人道主義的立場(chǎng)上,宣揚(yáng)人類之愛(ài),用“愛(ài)”來(lái)改良當(dāng)時(shí)充滿矛盾和封建專制的社會(huì)人生,仍有一定的反封建意義,對(duì)當(dāng)時(shí)一些思想苦悶的青年振作精神,關(guān)心社會(huì),亦有一定的積極作用。
生活是需要愛(ài)意的,雖然何彬說(shuō)他給祿兒的醫(yī)藥費(fèi),“里面不含著絲毫的愛(ài)和憐憫,只不過(guò)是為了拒絕他的呻吟,拒絕自己的母親,拒絕了宇宙和人生,拒絕了愛(ài)和憐憫”,但我仍相信他的心中是存著一絲愛(ài)意的,他會(huì)深深地感謝祿兒從天真里指示他的那幾句話,會(huì)收下那籃本來(lái)祿兒認(rèn)為他一定不要的花。他會(huì)打包宇宙間半弦的月光,燦爛的星光與他悔罪的淚光,將這些包扎成一籃金黃色的花兒送給祿兒。祿兒對(duì)主人公也是有著深深的愛(ài)意的,他在病好后叩何彬的門(mén),想跟他道謝,而他冷冷地看著祿兒,祿兒竟快哭出來(lái);當(dāng)他要祿兒去買(mǎi)一根繩子時(shí),祿兒歡天喜地的模樣很讓人動(dòng)容。
冰心亦說(shuō)過(guò):“這九十天的冰封,只為這一日的春光”。每個(gè)人都擁有不一樣的人生道路,在這條道路上我們會(huì)遇到不一樣的人,不一樣的事,不一樣的風(fēng)景,我們會(huì)笑、大笑,狂笑,苦笑,哭,痛哭、嗚咽,都是因?yàn)椴煌那闆r。重要的是,我們是人,我們會(huì)與外界交流溝通并且在他人心中找到自己的價(jià)值,或在自己心中發(fā)現(xiàn)他人的身影,不可能相互遺棄,只會(huì)相互牽連。我們會(huì)被生活壓抑,會(huì)被打擊,會(huì)受生活的冰封,但仍是有一束的春光是我們的追求。冷漠并不是永遠(yuǎn)的,冷漠是會(huì)被愛(ài)融化的,冷漠背后的春光擁有戰(zhàn)勝一切冷漠的力量。是愛(ài)讓我們彼此守望,彼此依賴,從而創(chuàng)造更美麗的世界。
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