無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編為大家收集的優秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
眉山導游詞篇一
大家好!我們今天的目的地是眉山三蘇祠,從成都出發經過一個半小時,約70公里的路程,途徑雙流、新津、彭山,現在我們已經進入眉山縣境內了。
一說眉山,也許朋友們會有些陌生,但說到“一家三父子,都是大文豪”,相信大家都有話說了吧!沒錯,這兒就是蘇軾的老家。
蘇軾生于公元136年,字子瞻,號東坡居士,他的老爸蘇洵原本是個混混,古史記載他:少獨不喜學,年已壯,猶不知書。后來快到三十了才突然發奮讀書,三字經有記載:蘇老泉,二十七,始發憤,讀書籍。后來人們也用來比喻,讀書和學習,什么時候開始都不算晚蘇軾從小就才智過人,什么都一學就會,10歲時,父親游學四方,蘇軾跟著母親讀書,讀到范謗傳時問母親,我要是學范滂,你會同意嗎,范滂是東漢一個鐵骨錚錚的男兒,當時和宦官斗爭后來被陷害入獄,老母來看望他時很大方的說:你放心去死吧,能留下一個好名聲,我就很滿意了,一個10歲的小男孩當時就有留下一世英明的理想,如此勇敢,讓人刮目相看。
蘇軾的才學得到宋朝皇帝的賞識,但是他因為反對王安石變法,仕途一直不順,甚至烏臺詩案差點要了他的名,但是蘇軾的才學無人能敵,他的詞突破了寫男女戀情、離愁別苦的舊框框,以其豪放不羈的風格開創了豪放派的詞風!他的詞現存有340多首,他的赤壁賦,后赤壁賦,被后代奉為經典。歌星王菲唱的水調歌頭,“明月幾時有,把酒問青天”。就是東坡先生做的詞。
蘇軾不是一個只知道吟詩作賦的文人,更是一個懂得生活的生活家,什么東坡肘子東坡魚,都是他老人家發明的,東坡肘子的發明源于一場意外,話說他年輕時到寺里和僧人下棋,怕下得太久肚子餓,于是帶了個肘子,把寺里的香爐洗干凈了,把肘子放里面,偷偷地用微火慢慢燜。可由于下棋下得太久,竟忘記了直到聞到焦味,才發現水已經干了,肘子貼爐的一面也有些焦了,可萬萬沒想到沒這樣“烘”出來的肘子又香又糯又軟,東坡肘子就這樣誕生了。
哎說的我自己都好想吃哦,大家看窗外那一片片茶園,這是眉山的玉蟾茶,可名貴呢,大家先休息一下,待會兒我們就到紀念蘇軾的三蘇祠參觀。
眉山導游詞篇二
大家走過一段石子路,就能到河邊了。那里有—個茅草搭的水閣。穿過水閣,在河邊兩棵大樹下有幾只小船。
大家快上船。“船夫,麻煩幫我們解開繩子。送我們到‘鳥的天堂’行嗎?”船夫很樂意幫助我們,船緩緩地動了。船夫劃著船,大家可以坐在船上望四周的景致。
我們的船要靠近榕樹了。我們可以看清這大樹了。這棵樹占地160多畝,枝干的數目不可計數,一部分的樹枝垂到水面,從遠處看,就像一棵大樹躺在水上。現在正是枝葉繁茂的時節,樹上已經結了小小的果子,而且有許多落下來了。這棵榕樹好像在把它的全部生命力展覽給我們看。那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,都留一點縫隙。翠綠的`顏色明亮地在我們的眼前閃耀,似乎每一片樹葉上都有一個新的生命在顫動!
這里就是“鳥的天堂”鳥在樹上做窩,我們不要捉它們。瞧,幾只鳥在撲翅。
這里非常清靜。起了一聲鳥叫。我們把手一拍,我們便看見一只大鳥飛起來,接著是第二只,第三只。我們繼續拍手。這個樹林很熱鬧。到處都是鳥。大的,小的,花的,黑的,那只站在枝上叫,那只飛起來,那只在撲翅膀。
的拍掌聲一驚,又飛進樹林,站在一根小枝上興奮地唱著呢!它的歌聲真好聽。今天我們就游覽到這里,明天我們返回南寧,結束這次旅游。
眉山導游詞篇三
各位游客:
你們好!
金頂高出云表,站在山頭,頓感萬象排空,視野無垠,胸襟開闊,驚嘆天下竟有如此磅礴之景:若是晴日,頭上悠悠藍天,身下靄靄白云,俯視是千里田園,岷江、大渡河、青衣江似帶縈繞;遠望則眾山拱伏,西嶺雪山、瓦屋山矗立其間,更有貢嘎山橫亙天際,似乎西方極樂世界就在那里。若遇陰雨天氣,則霧氣蒸騰,茫茫空闊,遠山近樹時隱時現,佛堂屋宇叵有若無,恍若身臨太虛仙境,體會到“瓊樓玉宇,高處不勝寒”的意境。金頂的“四大奇觀”就是日出、云海、佛光、對燈四景。許多游人都沒能將四種奇觀一次盡覽。
在此,我將四種奇觀為大家簡介一個。
日出呢,大家都不陌生了,但峨眉山日出自有其獨特的魅力。在峨眉山金頂,每當朝陽跳出黃澄澄的天河,千山萬嶺金色一片。那時,滿天的彩霞,殷紅的朝陽,西邊白玉般的貢嘎雪山,珊瑚般金頂,構成一幅極為壯麗的畫卷。
云海。站在金頂,綿綿的白云從山下冉冉升騰,瞬息間茫茫一片,云朵匯聚成浩瀚的海洋,一直延展到無窮無盡的天邊,時隱時現的峰巒飄浮在云的海洋之上。
最奇妙和還是“佛光”了,佛教界稱之為“隨緣應化”。每不雨雪初霽,紅日西照,云朵平鋪成毯。太陽的余輝斜射在射身巖下的云毯之上,你會看到一個紅色在外,紫色在內,中心部分像一面發亮的乳色玻璃的彩色光環。你的人影映入光環之中,身影分明,人動影隨。而最有趣的是兩人交臂而立也互不相見。佛光的成因是透過較厚的云層時,會受到云層深部水滴或冰晶的反射,反射光再穿出云霧表面時,在微小的水滴邊緣就會產生衍射現象。
有一部分光將會偏離原方向,其偏離的角度與水滴直徑成反比,而與各色光的波長成正比,于是不同波長的'單色擴散開來,人們眼前就會出現一個彩色光環。為什么只能看見自己的身影呢?因為只有位于某個“光錐”面的單色光,才能為人們所見,此“光錐”的視夾角只有9度左右,所以人們各自看到的光環,只是以各自的眼睛為頂點的那“光錐”面上的水滴作用的結果,也就是說各自有一面鏡子,自然照見的只是自影了。
第四奇觀乃圣燈。在沒有月光的金頂之夜,漆黑一片的攝身巖下,忽見一光如豆,冉冉而動,漸漸成了數點,漸至萬各。明明滅滅,忽上忽下,時而騰空像繁星點點,時而附地又像萬家燈火。佛教界人士稱之為“萬盞圣燈朝普賢”。圣燈實際上是一種附生在樹枝上的“密環菌”形成的。在空氣中的濕度含量達100%以上時,密環菌得到充分的水分,和空氣中的氧元素磨擦而發光,干燥后即消失。“圣燈”光度不高,所以白天很難看見。好了。各位朋友,今天我講解到此結束,謝謝大家對我工作的支持。我們峨眉山四季可游,春可看杜鵑,夏可享清涼,秋可觀紅葉,冬可賞雪景。峨眉山眉山的冬季是很有特色的。灌叢如銀色珊瑚,松杉盡碧樹銀花。中山以上更是一片銀白,滿目晶瑩,在燦爛陽光的照耀下,更有一種閂得讓人炫目的感覺。它同北方的雪景大不相同。不信,各位到時可再來看看。
眉山導游詞篇四
各位朋友們大家好!我是導游。今天我們要去的風景名勝區是聞名中外的峨眉山。
關于峨眉山還有一個傳說:從前,峨眉縣城西門外,有一個西坡寺。有一年,來了一個白發蒼蒼的老畫家,這畫家和寺里一個和尚交情很好。后來,老畫家跟和尚告別了,臨走時送給了和尚四幅畫,并囑咐和尚要把這四幅放在箱子里,過上七七四十九天才能拿出來掛。可和尚覺得這么好的畫放在箱子里太可惜了,于是就把那四幅畫掛起來了。一天,他出去后回來,見到四位姑娘,覺的很眼熟。侯來才發現那些姑娘是墻上的畫。
他立刻去追,應為姐姐們跑得快,他只抓住了四妹。四妹見不得脫身,就喊:“大姐、二姐、三姐,快來救我!”三個姐姐見四妹被和尚拖住不放,就罵:“這和尚真不害羞!”四妹因為隔得遠,只聽到“不害羞”三個字,以為姐姐們在罵她,羞得滿臉緋紅,無地自容,便立刻變成一座山峰。和尚忽然不見了姑娘,面前卻出現了一座大山,心想,你變成山我也在旁邊等著你,反正不能放走你。
三個姐姐見四妹變成了一座山,也變成三座山等著她。后來,和尚死在山旁邊,變成了一個瓷羅漢,依然守著山。人們在那里修了一個廟,就叫“瓷佛寺”。四姐妹變成的四座山峰,一座比一座美。后來人們就把娥眉的“娥”字改寫成山傍的“峨”字。大姐就叫大峨山,二姐就叫二峨山,三姐就叫三峨山,四妹就叫四峨山。
至今,大峨山、二峨山和三峨山,還并肩站在一起,只有四峨山隔了一段距離。
峨眉山的風景美不勝收。多少文人墨客慕名拜訪,他們留下的詩詞文章、行蹤遺跡,尋之不盡、數之不清。唐代詩人李白詩曰:“蜀國多仙山,峨嵋邈難匹。”;明代詩人周洪漠贊道:“三峨之秀甲天下,何須涉海尋蓬萊。”;當代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”;峨眉山還素有“峨眉天下秀”之美譽。古往今來,峨眉山就是禮佛朝拜、游覽觀光、科學考察、休閑療養的勝地。峨眉山千百年來就是香火旺盛、游人不絕、永葆魅力。
游客們,峨眉山已經到了,請大家帶好要帶的東西,我們就出發旅游觀光。在游覽期間,請大家不要隨地吐痰、亂扔垃圾,要保護環境和著仙境般的峨眉山。
眉山導游詞篇五
各位游客們,大家好。我是你們的導游黃好語,大家叫我小黃就行。我們今日登上的是大名鼎鼎的五岳之一山:峨眉山。我們先來了解一下。
都說“峨眉天下秀”,今天我們就一起來見證這個奇景吧。峨眉山位于四川峨眉市西南7公里,主峰萬佛頂海拔3099米。山上有大小寺廟近百座,是佛教著名的普賢道場。
現在是早上7點整,天剛剛蒙亮,我們通過坐索道,已經來到了第一個景點報國寺腳下。峨眉山報國寺全國重點寺院之一,海拔533米,寺院坐北朝南,占地百畝,原為山中大寺。因為太陽還沒有升起,所以整個報國寺都被濃霧包裹著,像一位帶著面紗的大家閨秀。游客們這座寺廟的菩薩相當靈驗,有需要拜佛的我給大家十五分鐘時間,之后我們將在寺廟的大門口集合出發去下一個景點:“一線天”。
游客們,你們走累了吧,告訴你們一個好消息,咱們的第二景點已經到了,請隨著我手指指的方向望前看,那個兩面險崖絕壁,斜插云空,透過疏藤密蔓、枝梢葉尖,露出藍天一線,只容兩人側身而過的地方就是“一線天”。一線天里最最著名的還不是那險崖絕壁,而是住在里面的靈猴兒。
游客們,這里的猴兒跟平時你們在動物園里看到的可不一樣。動物園里的猴子是關在籠子里的,而我們這兒的是自由自在地充滿了野性。現在是中午了,我估計它們都饑腸轆轆等著咱們呢!一會兒進去,它們中的一只會走近你身邊抱住你的腿,用兩只可憐巴巴的眼睛望著你,向你乞討食物。你可千萬別給,不然其它的猴子會從四面八方“嗖嗖嗖”地向你沖過來,掏你的包,抓你的口袋,扯你的褲子,拉你的頭發,拽你的衣服。這下麻煩可大了。不過,大家也別怕,只要你不去招惹它們,它們是不會傷害人的。正因為靈猴給山上帶來了聰明、活潑的氣氛,才使得整個峨眉山都充滿了靈氣。
游客們恭喜大家都安全出了一線天,由我服務的景點已經結束,我的同事小李導游會接著帶大家去第三個景點:金頂參觀。祝大家在峨眉山玩得愉快,再見!
眉山導游詞篇六
萬年寺是國務院公布的全國重點寺院,踞觀心嶺下,門迎大坪、牛心等寺和石筍、缽孟諸峰,海拔1020米。
萬年寺創建于東晉,時名普賢寺,唐僖宗時慧通禪師重建,更名白水寺;宋代易名白水普賢寺;明代神宗皇帝朱翊鈞御題“圣壽萬年寺”,簡稱萬年寺,為峨眉山最早的六大古寺之一。
晉隆安3年(公元399年),道安門人慧遠之弟慧持,以“欲觀瞻峨眉,振錫岷岫”,辭遠入蜀,不久上峨眉山創建普賢寺。唐僖宗時(公元887—888年),慧通禪師來山駐錫,以山形象火,寺院屢建屢毀,改“三云二水”壓抑火星,將普賢寺改為白水寺,牛心寺改名臥云寺,中峰寺為集云寺,華嚴寺為歸云閣,華藏寺為黑水寺。(黑水寺建在今黃灣鄉黑水村的二逗巖上,已廢,與金頂的華藏寺是兩個寺院宋太平興國五年,寺僧茂真和尚奉詔入朝,太宗賜詩嘉獎。歸來后,重興六寺。朝廷派張仁贊賜尚方金三千兩,鑄普賢銅像供奉寺中,易名白水普賢寺。普賢銅像通高7.85米,重約62噸。佛像高3.64米,趺坐于大象背之蓮花座上。蓮座高1.39米,直徑2.22米。六牙白象四足各踏一蓮花磴。普賢菩薩遍體貼金,頭戴雙層金冠,雕飾精巧。明嘉靖十三年,別傳禪師鑄銅佛大像三尊,置寺之毗盧殿,鑄銅鐘三口,最大的一口懸掛圣積寺(現移至報國寺山門對面),小的兩口分別安放在毗盧殿和永延寺。萬歷二十九年(1620xx年),明神宗朱翊鈞為母親慈圣皇太后祝壽,詔令住持臺泉整修寺院,并賜金,筑磚殿罩于普賢銅像之上,題額“圣壽萬年寺”。
萬年寺的歷史悠久,高僧輩出,佛教文物十分豐富。1961年3月4日,國務院公布“峨眉山圣壽萬年寺銅鐵佛像”為第一批全國重點文物保護單位。1956年8月16日,經四川省人民委員會批準公布,無梁磚殿為四川省重點文物保護單位。寺內的珍藏文物十分豐富,品位極高。如佛像、“佛門三寶”(貝葉經、佛牙、御印)、法器、書畫、匾對、寺院建筑、寺院裝飾等等。
萬年寺的寺院布局十分精美,整座寺院坐西朝東,依次為山門、觀音殿(彌勒殿)、般若堂、毗盧殿、磚殿(普賢殿)、三寶樓(行愿樓)、貝葉樓、巍峨寶殿和大雄寶殿。山門、般若堂、觀音殿(彌勒殿)、三寶樓、貝葉樓為20世紀八、九十年代新建。以山門、觀音殿(彌勒殿)、毗盧殿、般若堂為前庭,磚殿、三寶樓(行愿樓)、貝葉樓為中部,巍峨寶殿、大雄寶殿及兩廂為后部,前后呼應,三點相連,承上啟下。巍峨寶殿和大雄寶殿并廂房組成四合院,四面回廊,寬敞舒適。全寺除磚殿為磚石穹隆頂外,其余均為木結構,穿逗式梁架,重檐歇山頂,小青瓦屋面,座5級平臺,前后高差近5米。寺內園林頗有特色,物種豐富,珍品很多。
白水池中,山影斜橫;寺外紅葉,迎秋放飛。是水似風,白水秋風。“白水秋風”自然佳景,被清代文人譚鐘岳譽為古“峨眉十景”之一。該寺因供奉普賢銅像馳名,海拔高度較低,歷史上有許多達官顯貴以及文人騷客常來于此,唐代的李白在萬年寺期間,寫出了許多名篇,膾炙人口,流傳至今。20世紀五、六十年代,朱德、陳毅、賀龍三大元帥在工作之隙,先后來到萬年寺賞蘭品茗。著名的峨眉山“竹葉青”茶葉就是由寺僧創制,陳毅元帥在寺中取名的。目前,寺院還有茶山約20畝。
眉山導游詞篇七
峨眉山是“中國佛教四大名山”之一。下面是小編幫大家整理的峨眉山
導游詞
,希望大家喜歡。大家早上好!我是旅游公司的王導,歡迎來到我們四川天府之國——峨眉山,這里山清水秀、氣候宜人,希望大家在這里度過一個難忘而又快樂的一天。
峨眉山景區面積有154平方公里,最高海拔約有3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山,被稱為植物王國、動物世界,還被詩人說成"峨眉天下秀",峨眉山到至今已有2300種動物了,其中也有很多又有品種,比如大熊貓、娃娃魚……首先我帶你們參觀報國寺景區,這里有很多古代的建筑,寺廟相對集中,人文景觀豐富,位于峨眉山的低山區,而且交通非常方便。
一會兒我會帶大家去一線天、猴山,最后去金頂。
這就是一線天,兩邊高懸,只見青天一線,所以叫一線天。
接下來我介紹給大家的就是猴山,那里的猴子十分懶惰,會搶游客手里的零食、水果、相機……穿裙子的小姐請注意,這里有一種流氓猴,會揭小姐的裙子哦!有興趣的還可以跟猴子一起合影。
接著我們去坐索道上金頂,今天如果你幸運的話,就可以看到佛光,佛光這個名稱的由來有個傳說。那是幾千年前的事了。從前有個叫蒲公的人,他天天上山采藥,熬藥給那些有病的苦難人喝,讓菩薩看到了,菩薩看到了此景被深深感動了,賦予了她幸福,以后人們就把能看見佛光當作一種吉祥的象征。并且給它起了個名字叫"金頂祥光"。
我們游玩了整個峨眉山,你們應該對峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機會再來到峨眉山游玩吧!
四川"天府之國",人們總是將兩者緊密的聯系在一起。自古,巴山蜀水、人杰地靈、風景秀麗。自然風光、人文景觀數不勝數。那么這一次呢?將帶大家去領略一下一次別樣的旅行。我們將由成都出發前往峨眉山,途中游覽樂山。距離呢?大約在160公里左右,行車時間要用三個小時。
那為什么要反此次旅行稱為別樣的旅行呢?因為,此次游覽路線可以把它說成是一次佛教文化之旅,大家可以體驗一種佛教文化始終貫穿于整個行程當中。樂山!有號稱世界第一大佛之稱的樂山大佛,"山是一座佛,佛是一座山"體驗一下它的輝宏氣勢,并且可以讓大家置身其間,臨時抱一抱佛腳。峨眉山!稱"峨眉天下秀"、"仙山福地",又是中國四大佛教名山之一。
在中國,甚至國外,佛教徒或信教民眾中影響極為深遠。而且,在由成都出發至雙流、新津、彭山、眉山、夾江。在夾并分道,一邊前往樂山大佛,一邊前往峨眉山。一路之上,大家可聽可看的東西真的是太多啦!并能領略到川西南地區所特有的田園和"竹籠"風光。四川自古"天府之國"農業發達,"水旱從人,不知饑瑾"(那一個是四川地區的人民勤勞樸實,但是四川自古交通難為。
這雖然是它的缺點,卻也成為四川少有破壞,保留下眾多的民俗,特有的風情。連抗戰期間蔣x石先生也將自已的行政官邸搬到四川重慶)。而且,從成都不能超過樂山、峨眉的途中大家還可以看到川西壩子非常有特點的一種民居方式被稱做"竹籠"式的建筑。在沃野千里的田野上,星星點點的房屋總是座落于蔥綠的竹林當中,形成一種獨特的景觀。
好了!該言歸正傳介紹一下峨眉和樂山啦!先講一講樂山。樂山!古稱嘉州。古語有云:"蜀之山水在嘉州,州之勝曰凌云"。這里山靈水秀,岷江、青衣江、大渡河會合于凌云山下,龜城山、凌云山、烏尤山、馬鞍山臨江屏列,風光雄秀西南。
凌云冊位于樂山城岷江東岸,卓然秀拔,唐朝時在這里倚山開鑿的佛像是當今世界上的第一大佛。大佛依山而建,威鎮三江,面對峨眉,歷經丟掉風雨,依然完好無缺,不得不讓我們吧為觀止!那大家認為這個世界第一大佛是雕鑿的我們眾多佛像中的那一位呢?它是一尊彌勒坐佛像。
在一位來自廣東順德的老先生在游歷樂山大佛時,拍攝了一組照片,無意中發現烏山、龜城山、凌云山聯接在一起時就好像是一尊佛像仰臥。烏尤山、形如其頭,且五觀、口、鼻、眼可以清晰可見。凌云山狀如其身,龜城山狀如其腳,游客觀后,無不謂之其神似。還將其同三峽神女、云南石林的阿詩瑪石像相比較。一時之間引來無數的游客紛紛前來一睹睡佛的尊容。
據史料記載,秦孝文王時,蜀郡守李冰鑿離堆,以"避沫水之害"。而這離堆呢?就是今天的烏尤山,為睡佛的頭頂。但無匚不成書的是,樂山堿化是人工與大自然在無意中的一種巧合吧!也可能不愿意如此,樂山堿化開鑿的位置端坐于睡佛的心臟部位,是無意這中的一種匚合,還是古人在開鑿時的一種刻意安排。現在我們已無從得知。
樂山大佛是當今上最大的古代摩崖造象。依凌云山而建,有"山是一座佛,佛是一座山"之稱。大佛始建于唐開元初年(公元731年)完工于唐貞觀十九年(公元803年),歷時九十年的時間。大佛造型偉岸高大,通高米,頭上發髻1021個,而且大佛各部位比例適度,巨細和諧,而這一切的卻完成于1000多年以前。我們的古人是如何做到這一點的呢?使我們不得不為之佩服稱之為奇跡。
開鑿樂山大佛的發起人是當時的海通法師。對于這位高僧的生平,已無法考證了。只知道他是貴州人,結束于凌云山。他見三次水匯聚山下,驚濤拍岸,過往船只時有船毀人亡之情。于是發宏誓,開鑿佛像,欲仰仗無邊法。"易暴浪為安流"。于是海通歷盡艱辛,到江淮兩湖一帶募化錢財,動工鑿佛。后人為紀念海通法師,就在巨佛左面約30米處將一座崖墓改造成"海師洞"。海通修大佛的業績載于唐韋皋《嘉州凌云大佛像記》中,大佛修建完工,為當時的劍南西川節度使的韋皋,敘述了海通開鑿大佛的緣由,及章仇兼瓊繼修,韋皋以"俸錢五十萬佐其費"得以峻工的經過據史料記載,大佛建成以后,曾有一覆蓋大佛全身的樓閣,名大佛閣,寧時稱"天寧閣",后毀于兵災。
大佛歷邊為九曲棧道,左邊為凌云棧道。瞻仰大佛,可沿九曲棧道而下,九曲棧道為唐時修建大佛開鑿,共173階。大佛腳下右側有一洞,題為"天洞"。入"天洞"上凌云棧道。凌云棧道開鑿于1983年全長500米是一條獨具特色的路線,棧道出口,即名樓。壁津樓。
參觀完樂山大佛后呢,各位游客可以通過峨樂高速公路直達峨眉山。天下名山僧占多,自古既是如此更何況峨眉山是四大佛教名山之一。"蜀國多仙山,峨眉藐難匹"。大詩人李白贊美峨眉山的詩句至今仍淬于民間。但峨眉冊的百里秀色,那短短幾句詩又怎能道其萬一呢?欲識"廬山真面目"髯到峨眉走一遭。峨眉山海拔高度為3099米。
與莽莽昆侖一脈相連。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地區突然拔地而起,真可稱得上是"雄秀西南"。《水經注》里記載:"從成都遠望大峨、二峨兩山相對屹立,細長俊美,好象美女的兩道彎彎的蛾眉"。峨眉山由此而得名。
金頂高出云表,站在山頭,頓感萬象排空,視野無垠,胸襟開闊,驚嘆天下竟有如此磅礴之景:若是晴日,頭上悠悠藍天,身下靄靄白云,俯視是千里田園,岷江、大渡河、青衣江似帶縈繞;遠望則眾山拱伏,西嶺雪山、瓦屋山矗立其間,更有貢嘎山橫亙天際,似乎西方極樂世界就在那里。若遇陰雨天氣,則霧氣蒸騰,茫茫空闊,遠山近樹時隱時現,佛堂屋宇叵有若無,恍若身臨太虛仙境,體會到“瓊樓玉宇,高處不勝寒”的意境。金頂的“四大奇觀”就是日出、云海、佛光、對燈四景。許多游人都沒能將四種奇觀一次盡覽。在此,我將四種奇觀為大家簡介一個。
日出呢,大家都不陌生了,但峨眉山日出自有其獨特的魅力。在峨眉山金頂,每當朝陽跳出黃澄澄的天河,千山萬嶺金色一片。那時,滿天的彩霞,殷紅的朝陽,西邊白玉般的貢嘎雪山,珊瑚般金頂,構成一幅極為壯麗的畫卷。
云海。站在金頂,綿綿的白云從山下冉冉升騰,瞬息間茫茫一片,云朵匯聚成浩瀚的海洋,一直延展到無窮無盡的天邊,時隱時現的峰巒飄浮在云的海洋之上。最奇妙和還是“佛光”了,佛教界稱之為“隨緣應化”。每不雨雪初霽,紅日西照,云朵平鋪成毯。太陽的余輝斜射在射身巖下的云毯之上,你會看到一個紅色在外,紫色在內,中心部分像一面發亮的乳色玻璃的彩色光環。你的人影映入光環之中,身影分明,人動影隨。而最有趣的是兩人交臂而立也互不相見。佛光的成因是透過較厚的云層時,會受到云層深部水滴或冰晶的反射,反射光再穿出云霧表面時,在微小的水滴邊緣就會產生衍射現象。
有一部分光將會偏離原方向,其偏離的角度與水滴直徑成反比,而與各色光的波長成正比,于是不同波長的單色擴散開來,人們眼前就會出現一個彩色光環。為什么只能看見自己的身影呢?因為只有位于某個“光錐”面的單色光,才能為人們所見,此“光錐”的視夾角只有9度左右,所以人們各自看到的光環,只是以各自的眼睛為頂點的那“光錐”面上的水滴作用的結果,也就是說各自有一面鏡子,自然照見的只是自影了。
第四奇觀乃圣燈。在沒有月光的金頂之夜,漆黑一片的攝身巖下,忽見一光如豆,冉冉而動,漸漸成了數點,漸至萬各。明明滅滅,忽上忽下,時而騰空像繁星點點,時而附地又像萬家燈火。佛教界人士稱之為“萬盞圣燈朝普賢”。圣燈實際上是一種附生在樹枝上的“密環菌”形成的。在空氣中的濕度含量達100%以上時,密環菌得到充分的水分,和空氣中的氧元素磨擦而發光,干燥后即消失。“圣燈”光度不高,所以白天很難看見。
好了。各位朋友,今天我講解到此結束,謝謝大家對我工作的支持。我們峨眉山四季可游,春可看杜鵑,夏可享清涼,秋可觀紅葉,冬可賞雪景。峨眉山眉山的冬季是很有特色的。灌叢如銀色珊瑚,松杉盡碧樹銀花。中山以上更是一片銀白,滿目晶瑩,在燦爛陽光的照耀下,更有一種閂得讓人炫目的感覺。它同北方的雪景大不相同。不信,各位到時可再來看看。
先生們,女士們:歡迎大家來到四川峨眉山!
峨眉山,位于中國四川省峨眉山市境內,景區面積154平方公里,最高峰萬佛頂海拔3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山;是一個集自然風光與佛教文化為一體的中國國家級山岳型風景名勝區。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產名錄》。
峨眉山平疇突起,巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優美的自然風光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國”、“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館”等,素有“峨眉天下秀”之美譽。唐代詩人李白詩曰:“蜀國多仙山,峨眉邈難匹”;明代詩人周洪謨贊道:“三峨之秀甲天下,何須涉海尋蓬萊”;當代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”。古往今來,峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學考察和休閑療養的勝地。峨眉山千百年來香火旺盛、游人不絕,永葆魅力。其主要特色為:
峨眉山高出五岳、秀甲天下,山勢雄偉,景色秀麗,氣象萬千。素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。清代詩人譚鐘岳將峨眉山佳景概為十景:“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴云”、“圣積晚種”。現在人們又不斷發現和創造了許多新景觀,如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等,無不引人入勝。進入山中,重巒疊嶂,古木參天。峰回路轉,云斷橋連。澗深谷幽,天光一線。
萬壑飛流,水聲潺潺。仙雀鳴唱,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,琴蛙奏彈,奇花鋪徑,別有洞天。春季萬物萌動,郁郁蔥蔥;夏季百花爭艷,姹紫嫣紅;秋季紅葉滿山,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,白雪皚皚。登臨金頂極目遠望,視野寬闊無比,景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞,令你心曠神怡;西眺皚皚雪峰貢嘎山、瓦屋山,山連天際;南望萬佛頂,云濤滾滾,氣勢恢弘;北瞰百里平川,如鋪錦繡,大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,真有“一覽眾山小”之感慨。
峨眉山為普賢菩薩道場,是我國四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀即傳入峨眉山。近xx年的佛教發展歷程,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產,造就了許多高僧大德,使峨眉山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教圣地。目前,全山共有僧尼約300人,寺廟近30座,其中著名的有報國寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬年寺等。
寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等,造型生動,工藝精湛。如萬年寺的銅鑄“普賢騎象”,堪稱山中一絕,為國家一級保護文物,阿彌陀佛銅像,三身佛銅像,報國寺內的脫紗七佛等,均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經、華嚴銅塔、圣積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印,均為珍貴的佛教文物。峨眉山佛教音樂豐富多彩,獨樹一幟。峨眉山武術作為中國武術三大流派之一享譽海內外。這些豐富的佛教文化遺產是中華民族文化寶庫中的瑰寶。
秀甲天下的峨眉山,終年常綠,素有“古老的植物王國”之美稱。由于特殊的地形,充沛的雨量,多樣的氣候和復雜的土壤結構,為各類生物物種的生長繁衍創造了絕好的生態環境,因此在方圓154平方公里的范圍內生長著高等植物3200多種,有人說峨眉山植物種類的數量相當于整個歐洲植物種類的總和。在峨眉山生長的植物中,有被稱之為植物活化石的珙桐、桫欏,有著名的峨眉冷杉、楨楠、洪椿;有品種繁多的蘭花、杜鵑花等,還有許多名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物為峨眉山披上秀色,還給各類動物創造了一個天然的樂園。
峨眉山有2300多種野生動物,其中有珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環毛大蚯蚓等。特別是見人不驚,與人同樂的峨眉山猴群,已成為峨眉山中獨具一格的“活景觀”而聞名中外。
中國地質史上中生代末期的燕山運動奠定了峨眉山地質構造的輪廓,新構造期的喜馬拉雅運動,及其伴隨的青藏高原的強烈抬升,造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山的地層從前寒武紀以來,除缺失中、晚奧陶世、志留紀、泥盆紀、石炭紀沉積外,其余各時代地層均有沉積。其中保留了典型的沉積相標志的大量的生物化石,為研究沉積相、復原古環境、進行全球生物地層學及生物地理學研究提供了重要的地史資料,麥地坪剖面對前寒武系——寒武系界線的研究,碳酸鹽臺地沉積相的研究,中、下三疊統龍門洞剖面對潮坪沉積相的研究,晚二疊世基性巖漿噴溢的峨眉山玄武巖對大陸裂谷作用,上地幔深部過程,巖石圈演化等方面的研究都具有極其重要的價值,已成為中外學者進行地學科研的基礎。峨眉山獨特的地質特性,為多種生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景觀的形成創造了先決條件。
峨眉山自1979年對外開放以來,已有70多個國家和地區的約多萬游人前去旅游。近年來年均游客都在150萬人次左右。峨眉山已成為四川省的黃金旅游線路之一,景區設施齊備,全山有飯店300余家,床位10000多張,其中星級賓館、涉外定點飯店10余家,旅行社5家,旅游車輛200多輛。全山亭、臺、樓、閣寺廟建筑與自然景觀交相輝映,生態環境保護完好,旅游環境非常優美。
峨眉山距四川省會成都市150公里,與樂山大佛毗鄰,成昆鐵路從山腳經過,地理位置優越,景區內外交通暢達,食、宿、行、游、購、娛成龍配套,峨眉山已成為具有現代旅游新格局,能供人們前去游覽、朝拜和從事植物、動物、地質、地貌、氣象、考古、宗教等多學科考察研究,有著綜合功能和效益的成熟的風景名勝區。
峨眉山,正敞開胸懷,以嶄新的姿容歡迎您——五湖四海的佳賓。
眉山導游詞篇八
大家早上好!我是旅游公司的王導,歡迎來到我們四川天府之國峨眉山,這里山清水秀、氣候宜人,希望大家在這里度過一個難忘而又快樂的一天。
峨眉山景區面積有154平方公里,最高海拔約有3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山,被稱為植物王國、動物世界,還被詩人說成峨眉天下秀,峨眉山到至今已有2300種動物了,其中也有很多又有品種,比如大熊貓、娃娃魚首先我帶你們參觀報國寺景區,這里有很多古代的建筑,寺廟相對集中,人文景觀豐富,位于峨眉山的低山區,而且交通非常方便。
一會兒我會帶大家去一線天、猴山,最后去金頂。
這就是一線天,兩邊高懸,只見青天一線,所以叫一線天。
接下來我介紹給大家的就是猴山,那里的猴子十分懶惰,會搶游客手里的零食、水果、相機穿裙子的小姐請注意,這里有一種流氓猴,會揭小姐的裙子哦!有興趣的還可以跟猴子一起合影。
接著我們去坐索道上金頂,今天如果你幸運的話,就可以看到佛光,佛光這個名稱的由來有個傳說。那是幾千年前的事了。從前有個叫蒲公的人,他天天上山采藥,熬藥給那些有病的苦難人喝,讓菩薩看到了,菩薩看到了此景被深深感動了,賦予了她幸福,以后人們就把能看見佛光當作一種吉祥的象征。并且給它起了個名字叫金頂祥光.
我們游玩了整個峨眉山,你們應該對峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機會再來到峨眉山游玩吧!