武俠小說上有這樣一句行話，“人在江湖飄，哪能不挨刀”，民間有“常在河邊走，哪有不濕鞋”之說。它們的意思是，人存活于世，行走江湖或出入廟堂，挨個刀濕了鞋，是難免之事。如此三觀有些無奈，有些悲觀，也有些放縱，消極不勵志。我喜歡的是另一句民諺：
風來，不怕；
雨來，不怕；
城隍廟的小鬼來，嗯哼！
敢與小鬼嗯哼，那得有足夠的本錢。今天我要講的就是如何強健自我，能夠時不時地大聲地對小鬼來一個：嗯哼！
知曉常識，不犯低級錯誤
法律宣傳嘛就是講哪些事危險，哪撥事有礙，都不能觸犯，諸位要注意掌握，特別是一些常識性的法律知識，更是應該曉得，否則會死得很冤。
比如斡旋受賄。反腐的風強勁地吹著，敢公然收受禮賄的不多見了。有人就動腦子繞彎子，“不吃窩邊草”，不在自己職權區(qū)內謀私，而是利用自己職務地位影響，為他人謀不正當利益，而斡旋而受賄，放心大膽瞎吃亂收，紀委談話了還一臉懵懂，構成犯罪了才如夢初醒。
不要覺得冤覺得煩，人生就是一場旅途，上路之時每一個交通規(guī)則都要熟識，不然輕則罰款，重則車禍。如果盲知法律，就貿然上路，那就一名“馬路殺手”，撞人或傷己，那是早晚的事。
掌握天時，不做事后諸葛亮
《黃帝內經(jīng)》言：上工治未病，中工治欲病，下工已治病。預防為主，任何問題在源頭上控制最經(jīng)濟。但現(xiàn)實生活中，我們更多的時候是事后諸葛亮，而很少注重事中、事前控制。
拿犯罪來說。一個人犯罪，大多數(shù)是多因一果。以多年辦案的經(jīng)驗來看，每一個犯罪人的犯罪根源大都可以追溯到他的父母和家庭。但是我們好多人并沒有很重視這一點。
以教師和法官這兩個職業(yè)來舉例（注：僅是舉例說明，非特指某人或某事，如有雷同，純屬巧合，請勿對號入座）。師由于學識人品以及相對游離于世俗，而得到應有的尊重。
對于教師的有償家教紅包宴請，近年的抨擊不斷。送錢物給老師有之，可是有誰送過或者聽說過誰送禮給老師十幾萬、幾十萬甚至更多？反正我沒有送過也未曾聽過（非贊成老師收受家長錢財禮，只是舉例佐證觀點而已）。
但是有人犯罪或者惹了官司以后，動輒幾十萬去“撈人”之事，不絕于耳。遑論這幾十萬的最終去向究竟落于何處，我要說的是這一社會現(xiàn)象，折射出的那一個點，就是觸犯法律以后，人們會不惜千金，甚至傾其所有，志于解救危局。
試想，如果時光倒流，當初在犯罪人的成長階段，在教育上，在對待老師的態(tài)度上，花力氣，花錢財，一般情況下這人長大后是不走上犯罪道路的。所有的犯罪人都是教育的失敗者。家庭父母、學校老師、單位領導，一道一道的樊籬都未能抯攔得住，最后才被抓進公檢法，推上法庭的。
勿存僥幸，相信因果定律
《大學》曰：貨悖而入者，亦悖而出，意思是貨不正當?shù)貋恚€會不正當?shù)厝ィ辉趺磥淼模€會怎么離去，所謂“天道好還”。讀漢、魏之間的歷史，因果報應的確是一點不差的。
正在熱播的《大軍師司馬懿》也在演繹歷史因果 。
曹氏祖孫三代先后占有權位46年。 曹丕篡位做了7年皇帝，他的兒子曹叡做了23年，這20年間另一個專以陰謀起家的司馬家族集團崛起。曹叡死后，他的養(yǎng)子曹芳勉強維持了14年的“五馬同曹”的局面后被廢黜，他還說了一句話傳之至今，“司馬昭之心，路人皆知。”
司馬炎陰謀奪了曹魏天下，改稱為晉朝，這是歷史上另一場滑稽悲劇的開始。西晉初期，國家的政治權力實際上又操在權臣賈充等一批佞人手里了。
經(jīng)過父子子孫4代，費盡心機謀得曹氏權位，也就總共52年的西晉天下，但是身后的子孫，比起曹魏的結局，不但蕭條，甚至更為凄慘。
我們讀歷史，可以感覺到，歷史與政治，冥冥之中始終有一個無形的規(guī)律在主持著它的善惡是非，不管你有怎樣的權謀智巧，畢竟是逃不出這個因果定律。
犯罪特征刑事處罰性，也涵蓋了因果定律，犯罪行為——刑事處罰，就是一個因果循環(huán)的過程。犯罪與刑罰之間，有一個必然的因果關系：行為是因，處罰是果。
墨菲定律偶然中的必然
墨菲定律主要內容是，事情如果有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會發(fā)生。墨菲定理并不是一種強調人為錯誤的概率性定理，而是闡述了一種偶然中的必然性。
多年前有個案件，有個私企老板致人重傷后畏罪逃跑了，這人有商業(yè)頭腦，惶惶不可終日的逃跑途中他也能發(fā)現(xiàn)商機。他不敢長住一地，天南海北到處流竄，同時將甲地貨倒往乙地，乙地貨就運往丙地，倒來倒去，賺了數(shù)桶金。數(shù)年后風聲漸息，便偷偷將妻兒接來，隱姓埋名在遠離家鄉(xiāng)的城市住了下來。
平日里他勤奮低調，為人謙和，又熱心慈善，在當?shù)仡H得人緣。想像著遵紀守法平安度日，應該沒什么問題的。不料，當?shù)匕l(fā)生一起搶劫案，警察布網(wǎng)全城搜捕。此人所住小區(qū)的保安向公安報案：某人也是大款老板，可是我發(fā)現(xiàn)他有個行為令人費解，每天他進出小區(qū)時總是貼著墻走，還不時回頭張望。按說我們這個小區(qū)也算高檔小區(qū)，他也是一大款，怎么看著像是十五貫中的婁阿鼠呢。警察將信將疑，埋伏抓逮，從他身上搜出的小包里竟裝著牙刷毛巾等旅行物品，他是隨時準備逃跑啊。嗚呼，當?shù)氐膿尳俜笡]抓著，卻抓獲了故意傷害案的逃犯。
越害怕發(fā)生的事情就越會發(fā)生，為什么？就因為害怕發(fā)生，所以會非常在意，注意力越集中，就越容易犯錯誤。
仍以歷史故事來講， 赤壁之戰(zhàn)里面也有墨菲定理。赤壁之戰(zhàn)好計連環(huán)，其中最玄乎的是諸葛孔明的借東風。
據(jù)說曹操赤壁大敗后悶悶不樂認為天不助曹，有一天讀易經(jīng)，突然大笑，自愧不是諸葛亮的對手。在隆冬十一月，長江赤壁一帶，一般規(guī)律是刮西風、北風，沒有東風、南風，而在二十一日凌晨到上午這一段時間，為什么大刮東南風？
按冬十一月二十一日乙丑，已在冬至節(jié)以后，冬至是地球上最寒冷的時候，在這之后太陽一點一點的北移，地球就一天一天變暖。就在這冷暖交接的時刻天氣會有個反常，這又有點類似人死之前的回光返照，將最后一絲精氣神集聚起來，如同火光一閃，轉眼即逝。精通天文地理和傳統(tǒng)預測的諸葛亮就抓住了這一有利天時，協(xié)助周瑜取得了赤壁大戰(zhàn)的勝利。而曹操的失敗，最最重要的因素就是那半天的東南風。大戰(zhàn)之前有人提醒，可是曹公不認為會有如此巧事。
墨菲定理的核心理念：如果壞事情有可能發(fā)生，不管這種可能性有多小，它總會發(fā)生，并引起最大可能的損失。
孔子說飲食男女，人之大欲存焉。這是人的本能、天性，無庸回避。其實人性的最大欲望，除了生命基本所需的“飲食男女”以外，就是“好貨”，這是人性普遍存在的占有欲，是病根中最重要的一環(huán)。 我們都是凡夫俗子，難以解脫。明明知道“美人絕色原妖物，亂世多財是禍胎”，但我們還是喜愛美人。熙熙攘攘，我們還是為名而來，攘攘熙熙還是會為財而往。那么，為之奈何？
遵紀守法，保全自己，幸福家人，我以為，最最重要的一點是控制好自己的心念。當你起心動念，想伸手的時候，請千萬先想一想它可能的后果：鋃鐺入獄，親朋蒙羞，萬劫不復。即便是你認為神不知鬼不覺，你得明白有個墨菲定理在其中，還有個因果定律在墊后。三思，試問蒼天放過誰？
