篇一：大明湖導游詞

泉城明珠大明湖位于濟南市中心偏東北處，公園面積八十六公頃（1290畝），其中湖面四十六公頃，約占總面積的百分之五十三。湖水來源于城內的珍珠泉、濯纓泉、王府池等諸泉，水源充足，有“眾泉匯流”之說，平均水深兩米，最深處約四米，是繁華都市中一處難得的天然湖泊。

蛇不見，蛙不鳴；淫雨不漲，久旱不涸是大明湖兩大獨特之處。

大明湖自然景色秀美，名勝古跡爭輝。沿湖垂柳環繞，曲徑虹橋，花木拂疏，成片的草坪碧綠如茵，蓮花怒放，時有魚兒跳波，偶見鳶鳥掠水。畫舫穿行，小舟蕩波，快艇疾馳，游客云集，歡聲笑語，儼若北國江南。綠蔭之間，曲廊秀亭、橋臺樓閣時隱時現，似仙境一般。

海右古亭——歷下亭位于明湖水面諸島中最大的島子上，年代久遠，幾多變遷。它挺拔端莊，古樸典雅，紅柱青瓦，八角垂檐，亭內嵌有杜甫絕句：海右此亭古，濟南名士多。

道教廟宇——北極閣高聳于七米臺基之上，建于元至元十七年（公元1280年），廟中供奉道教中的真武大帝等二十三尊神像，并繪有真武大帝傳奇故事和樂伎獻壽圖等壁畫。

濟南第一標準庭院——遐園建于清宣統元年（公元1909年），其布局設計均仿照浙江寧波著名藏書樓“天一閣”的格式，四周曲廊相連。園內假山突兀，山石奇異。西北角長廊壁上嵌有岳飛手書的諸葛亮《前后出師表》石刻。

還有稼軒詞、南豐祠、匯波樓、秋柳園等二十多處名勝景點周匝公園各處，令人應接不暇，可謂步移景換，游樂無窮。濟南八景中的鵲華煙雨、匯波晚照、佛山倒影、明湖秋月，均可在湖上觀賞。明湖勝景，古往今來，贏得了無數文人墨客的詠贊篇章。“冬冷冰天，夏挹荷浪，秋容蘆雪，春色揚煙；鼓枻其中，如游香國”，“鷗鷺點乎清波，簫鼓助其遠韻，固江北之獨勝也。”晚清大文學家劉鶚對“佛山倒影”的描寫，更是引人入勝：“到了鐵公祠前，朝南一望，只見對面千佛山上，梵宇僧樓，與那蒼松翠柏，高下相間，紅的火紅，白的雪白，青的靛青，綠的碧綠，更有那一株半株的丹楓夾在里面，仿佛宋人趙千里的一幅大畫，做了一架數里長的屏風。正在嘆賞不絕，忽聽一聲漁唱。低頭看去，誰知那明湖業已澄凈的同鏡子一般。那千佛山的倒影映在湖里，顯得明明白白。那樓臺樹木格外光彩，覺得比上頭的一個行佛山還要好看，還要清楚。”大明湖便隨著這佳句文章廣為流傳，聞名遐邇。加之解放后的多次修繕擴建，疏浚清淤，姿容更加秀麗，成為濟南著名風景游覽區之一，吸引了大量海內外游客，每年客流量約在二百萬人次左右，位居濟南眾公園之首。據有關資料統計，解放以來，黨和國家領導人毛澤東、周恩來、朱德、萬里、徐特立、郭沫若、****、李鵬等先后泛舟湖上，對大明湖的建設和發展提出了很好的建議。

為了滿足不同層次的游人的要求，自八十年代開始，公園在湖西岸建成了總面積約9200平方米的游樂場。場內設有海盜船、Disco健身車、電子游戲、五爪章魚、摩天輪、碰碰車、直升飛機、電瓶車、天使轉椅、蹦蹦床等各種游樂設施，驚險刺激，新穎有趣，既滿足成年人的需求，又令孩子們開心。

近年來，隨著改革的深入發展和旅游業競爭的日趨激烈，大明湖公園的領導者們團結務實，開拓進取，利用自身優勢，舉辦多種活動，提高知名度，增強競爭力和吸引力，并逐步形成傳統。

荷花展是公園一年一度的大型活動。自86年開始，已舉辦九屆了，其中有兩屆是全國規模的。荷花是我國傳統的十大名花之一，也是我市的市花，舉辦荷花展覽，旨在宣傳市花，突出荷花的君子品質。荷展一般在

7、8月份舉辦，此時荷花長勢最旺，花繁葉茂，最宜觀賞，是賞荷納涼的好去處。

龍舟賽也是公園大型的活動。大明湖水域遼闊，條件得天獨厚，自93年開始，已成功舉辦了三屆。參賽單位均來自我市各大企業，規模逐步增大，是一項群眾性的文化娛樂活動，對于促進全民健身和增強企業向心力、凝聚力具有積極的作用。

民族風情藝術節是最火爆、最熱烈的活動。大明湖是歷史的湖、人民的湖，在此舉辦民族風情藝術節，可謂珠聯壁合。今年

4、5月份，我們與北京海淀區文化局聯合邀請了全國9個省市自治區40個少數民族200余名演員來公園表演了各具特色的民族風情，轟動了整個泉城，這樣的活動要形成傳統，一年一度地搞下去。

迎春花展、蘭花展及盆景展，在我園也是傳統的活動。公園有全省最大規模的蘭花基地天香園，有一支技術比較過硬的花卉隊，他們日日辛苦勞作，將美和溫馨奉獻給游客。

為了增加文化氣氛，提高檔次，公園內還辟建了書畫展覽館、碑刻展等文化層次較高的觀賞點。自今年6月份開始，公園又邀請了湖北隋州曾都古編鐘展演團來公園作為期半年的表演，向游人展現中國古典音樂之精華。古編鐘是中華民族智慧的結晶，舉辦古編鐘展演，既豐富了觀賞內容，又使游人進一步了解中華民族上下五千年燦爛的文化。

社會在發展，人民的物質文化生活水平在提高，大明湖公園將適應潮流，大膽創新，逐步形成集游覽觀賞、購物娛樂、文化欣賞、飲食服務于一體的多功能、現代與古典相結合的旅游區。

篇二：大明湖導游詞

大明湖歷史悠久，見諸文字已有一千四百多年。早在北魏年間，著名地理學家酈道元《水經注。濟水注》記載：“濼水北流為大明湖，西即大明寺。寺東北兩面則湖。”其位置在今五龍潭一帶。另有史料記載，那時的大明湖稱歷下波或歷水波，南至濯纓湖，北至鵲山和華不注山，也就是說現在的大明湖、五龍潭和北園是相連的一個大湖，湖闊數十里，平吞濟濼。六朝時，因湖內多生蓮荷，曾名“蓮子湖”；唐時又名“歷水波”，宋代稱“西湖”。宋時著名文學家曾鞏曾有詩道：“問吾何處避炎蒸，十頃西湖照眼明”。

蛇不見，蛙不鳴；淫雨不漲，久旱不涸是大明湖兩大獨特之處。

南門牌坊

南門在南岸中部，門前矗立著一座金碧輝煌的民族形式牌坊，即南門牌坊。牌坊匾額“大明湖”三個字，就是據于書佃碑刻手跡復制的。牌坊原系明代建筑，為木結構五間七彩重昂單檐式，飛檐起脊，坊脊及檐角飾有吻獸，坊頂覆以黃色琉璃瓦，斗拱下額枋彩繪“旭日云鶴”、“金龍戲珠”、“西番蓮”等圖案，線條流暢，色彩艷麗，牌坊正中匾額，書“大明湖”三個鎦金大字，蒼勁渾厚。12根斜柱，支撐著三階式山形坊頂，柱礎由石鼓夾抱。

遐園

這是大明湖公園的園中之園，被譽為“濟南第一標準庭院”的遐園。

遐園始建于清代宣統元年（公元1909年），是由山東提學使、湖南湘潭人羅正鈞倡議并主持建造的圖書館，因館址在原科舉考場貢院附近，所以羅正鈞取《詩經？小雅？白駒》中“毋金玉爾音，而又遐心”意，為圖書館起名“遐園”，希望能在這里大興學風，培養人才。

遐園仿照浙江寧波天一閣的設計，當時有“南閣（天一閣）北園（遐園）”之譽，稱“歷下風物，以此為盛”。

現在的遐園，典廊環護，大門朝東，門外北側柳蔭之下，立一石碣，上有篆書“遐園”二字，為羅正鈞親題，原鑲嵌在大門門額之上。

長廊中部壁上，嵌有石刻諸葛亮《前后出師表》，傳為岳飛手書，堪稱藝術佳品。

稼軒祠

出遐園西行，不遠處又可見一組古樸的建筑，端莊肅穆，面積約1400平方米，這就是稼軒祠堂了。這里原為清光緒三十年（公元1904年）建的李鴻章生祠，民國初年改作他用，1961年改建為稼軒祠，用以紀念南宋愛國英雄、豪放派詞人辛棄疾。

稼軒祠坐北朝南，由南向北三進院落，建在一條中軸線上。大門之外，兩尊石獅雄踞左右，大門懸匾額“辛棄疾紀念祠”，為陳毅元帥題寫。門外有黑色照壁，門內立太湖石作為屏障。左右各有三間廂房，紅柱架廈。北側為三間過廳，廳內陳列當代名人葉圣陶、臧克家、吳伯簫、唐圭璋等人詠贊辛棄疾的詩詞、字畫。

穿過過廳為二進院落，兩側是抄手半壁游廊，與正廳相通。正廳門楣上懸匾額“辛棄疾紀念祠”。楹柱有聯為“鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛”。楹聯與匾額皆為郭沫若撰書。

廳內正中為辛棄疾塑像，是雕刻家張昆侖的作品。四壁懸掛名人字畫，玻璃櫥柜中，陳列有關辛棄疾的各種版本的書籍。這里曲橋漾波，方亭臨水，垂柳弄影，芙蕖送香，大有辛棄疾田園詞中江西帶湖的風韻。

歷下亭

湖心亭之東，是大明湖中最大的島，歷史久遠的歷下亭就巍立于小島之上。因歷下亭是名聞遐邇的海右古亭，所以人們也就習慣將整個小島及島上建筑統稱為歷下亭。因其南臨歷山（千佛山）故名歷下亭，亦稱古歷亭。

歷下亭建造年代久遠，位置也幾經變遷。北魏至唐代，歷下亭在五龍潭處，稱客亭，是官府為接迎賓客而建造的，唐初始稱歷下亭。與杜甫在長安結為忘年交的李邕曾在歷下亭設宴款待杜甫及濟南名士，李杜宴飲賦詩歷下亭，使這海右古亭從此聲名遠揚，而“海右此亭古，濟南名士多”一聯，千百年來更成了濟南的驕傲。

亭之北有大廳五間，硬山出廈，花雕扇扉，曰“名士軒”。是歷代文人雅士宴集之地。“名士軒”三字匾額為清末書法家朱慶元書，楹聯“楊柳春風萬方極樂，芙蕖秋月一片大明”，為郭沫若題寫。軒內西壁嵌唐代北海太守、大書法家李邕和大詩人杜甫的線描石刻畫像及自秦漢至清末祖籍濟南的15位名士的石刻畫像。

濟南八景四景出自大明湖，其中歷下秋風便出自于此。

鐵公祠

鐵公祠在大明湖西北岸，為民族形式的庭院，呈長方形，占地6386平方米。四周環以曲廊，南臨湖岸。院內有鐵公祠、佛公祠、得月亭、湖山一覽樓、小滄浪等建筑，是大明湖公園的園中之園。

鐵公祠東大門為鎖殼式門樓，朱紅大門，迎門有太湖石，屹立于松蔭之中。大門以北，是半壁曲廊，廊壁上辟有花窗，框成幅幅小景。曲廊北即佛公祠和鐵公祠了。佛公祠居東，是為紀念山東巡撫佛倫而修建的。佛倫，姓舒穆祿氏，滿族正白旗人。康熙二十八年（公元1689年）任山東巡撫，后官至內閣大學士。此處現名為“明湖齋”，為旅游紀念品商店。鐵公祠居西，中間有石碑相隔。兩祠都是三間，坐北朝南，前檐出廈，歇山起脊，紅柱青瓦，顯得古樸而肅穆。鐵公祠西為“湖山一覽樓”，中間由游廊相連。樓高二層，各五間，登樓可觀賞碧波蕩漾的大明湖全景，遠眺城南染煙含黛的群山。現今，湖山一覽樓是大明湖公園的一處飯店，名“荷香村”。登樓宴飲，湖山一覽，更添幾分雅興。

出湖山一覽樓向南，又是一半壁長廊，這一帶多有文人題刻，其中最為著名的，當屬石刻對聯“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”。這副對聯，因為準確概括了古城濟南柳綠荷香，湖山掩映的獨特風貌，成為千古名句和濟南的驕傲。對聯由清嘉慶年間山東提督學政、歷史學家劉鳳誥撰，山東巡撫、大書法家鐵保書。

鐵公祠南面就是小滄浪。由水榭。湖濱回廊。八角亭等參照蘇州滄浪亭建造的。其名之典取自于《楚辭？漁父》“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。小滄浪以上懸“小滄浪亭”匾額的三間水榭為中心，四面出廈，四周飾以雕花槅扇。

月下亭

亭柱上有楹聯：“數點雨聲風約住，一簾花影月移來”，為清末大學者梁啟超撰

北極廟

北極廟舊稱北極閣、北極臺，又稱真武廟，也叫北廟，是濟南市現存最大的道教廟宇，祀道教北方神祇真武大帝。? 北極廟占地1078平方米，規模不大，卻是由正殿、后殿、廡殿、鐘樓、鼓樓、門廳組成的完整古建筑群。青磚綠瓦，硬山頂，脊頂飾有吻獸。整個建筑顯得高峻崔嵬，氣勢非凡。

登上36級青石臺階，迎面是三間門廳，朱紅大門上箍以金黃門釘，富麗而森嚴。大門兩側有楹聯：“宮中下見南山盡，城上平臨北斗懸”，極言北極廟峻拔的氣勢。

越過門廳，兩側是鐘樓鼓樓，均為四方亭式建筑。門廳內院中是正殿，正殿中央神龕內，供奉真武大帝金身坐像，手持寶劍，威嚴端莊。四周為天兵天將等塑像，皆神采飛揚，栩栩如生。

殿內東西兩側壁上繪有真武大帝傳奇壁畫：從真武辭別父母到深山跟“真人”刻苦學道，直到修煉成仙，最后玉皇大帝派仙人把他接到天宮，封為北方之神。故事情節曲折有趣，引人入勝。

正殿供案上，陳列著一長方形的龜蛇合一鑄銅像，據傳說為真武大帝手下龜蛇二將，鑄造于明代嘉靖年間。不知從何時起，民間傳說不孕的婦女用手摸了龜蛇合一的鑄像，就可生男育女，于是一些迷信的人常來一試。年深日久，鑄像向外的一側已被摸得閃閃發亮了。

后殿是他的父母殿，內有真武父母像。看上面有一塊匾“父母天長”為我國藝術大師劉海粟于他88歲時所寫。并落款：年方八八。意思是“父母在，兒女永遠不言老”。

南豐祠

南豐祠又名曾公祠，在大明湖東北岸，北臨匯波樓，為紀念北宋文學家、齊州（今濟南）知州曾鞏而建。

曾鞏任齊州知州期間，為濟南百姓做了不少好事。他主持修筑堤堰、疏浚水道、開挖新渠、修建北水門，從根本上解決了城北的水患問題。，懲治惡霸，抑制官僚豪強，減輕百姓的徭役負擔，改革教育，終使齊州出現了升平景象。

祠堂南出廈，半壁花槅扇。抱柱楹聯“北宋一燈傳作者，南豐兩字屬先生”，是摹寫原曾公祠的門聯。祠堂中間是曾鞏木雕像，像高2米，重約1噸。峨冠博帶，手持書卷，神態安祥，儒雅瀟灑，是以曾鞏故鄉江西南豐的一棵千年樟木雕成的。還陳列著各種版本的曾鞏著作和評價文章，墻壁懸掛著贊頌曾鞏的名家字畫。

明昌鐘亭

南豐祠院內有明昌鐘亭，亭內懸有金代明昌年間鐵鑄古鐘一口，故稱明昌鐘，距今已900余年。鐘高2.4米，口徑1.8米，重約8噸。鑄有八卦圖案，頂有龍形鐘紐。新建明昌鐘亭后，遂移明昌鐘至亭中。并由徐北文教授撰書楹聯“金鐘鳴處蛙聲靜，璧月升時客夢清”懸掛亭上。

篇三：大明湖導游詞

各位旅客朋友大家好，歡迎大家來到泉城濟南觀光游覽，我是大家的導游劉x，您在停留其間將由我來做為您的陪同，希望您能喜歡我的講解，我將盡我所能回答您提出的問題。今天我們要去的地方就是濟南三大名勝之一的大明湖。大明湖作為一處風景名勝，之所以盛名遠播、歷久彌新，自有其與眾不同之處，就是它自然風景和人文內涵兼而有之，不僅風光秀麗，更有深厚悠久的文化積淀。因為自古以來濟南就是齊魯文體交匯之地，所以人文薈萃，文教昌盛，又因大明湖風物絕佳，更受到四方文士名流的鐘愛，吟詩作賦，在這里留有大量的遺跡，歷代文人也都有詩文留在大明湖。古代的時候大明湖比現在大幾十倍，它的名字也幾經變更，宋朝時稱湖，北魏和唐朝時因這湖里盛產蓮子而得名蓮子湖。“大明湖”的稱謂最早是在金代詩人元好問的《濟南行記》中。

好了，前方這座古樸端莊的仿古建筑就是大明湖的東門了，大明湖公園于1958 年正式建成，一共有三個門，東門于1985 年9 月落成，門上的題字是當代書法家會同題寫的，讓我們一起進去吧。大家一定看到了，迎門的就是環列的假山，這在中國園林藝術中有個名字叫“開門見山”，與這個成語的意思恰恰相反，中國園林講究迂回曲折，借助花木山石的掩映，增強園林的層次感和儲蓄美，陸游名句“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”就是這種意境的生動寫照。古人說“曲徑通幽”，我們順著這條小路往前走，就會看到風光旖旎的大明湖象一幅巨大的畫卷一樣徐徐展現在我們的面前。

大明湖公園面積約86 公頃，其中湖面面積約為46 公頃，它的水源是濟南七十二名泉的泉水，水質清冽而且水量充足，固有“久旱不干”的特點。前方那座精巧別致，色彩明快的建筑是“匯波樓”，傍晚登臨，霞光滿天，映在湖面上別有情趣，這就是濟南八景之一的“匯波晚照。”匯波樓始建于元代，下面的這座北水門原為舊城的城門，宋代時候建有泄洪排水的作用，大明湖多余的湖水就是從這里流入城外的小清河，最后匯入大海。因此大明湖“久雨不漲”的關鍵就在于此。那么，這座北水門又是誰興建的呢？說起他來，那可是鼎鼎大名，唐宋八大家之一的曾鞏。當時曾鞏任齊州知州，愛民如子，頗有政績，后人為紀念他就在這里修建了一座“南豐祠”，就是左邊這一組院落。

大家看，大明湖的全景已盡收眼底了，我們站在北岸，向南可以望見南山蒼翠，近觀盈盈碧波。沿岸種植了八百余株垂柳，盛夏之時，柔枝點水，婀娜多姿，紅蓮白荷爭奇斗艷，一紅一綠相映成趣，可是大明湖中一大盛景，豈不知這碧柳紅荷還真有一段婉約動人的“荷柳情緣”呢。傳說在很久以前，湖畔有一對青年男女，兩人癡心相受，幸福地生活在一起，真是天有不測風云，有一天，一個闊少年路過此地，見姑娘生得美貌，硬要搶了去做妾，姑娘萬般無奈，躍入湖中，殉情而死，小伙子見狀，也脫身為柳，根植在湖邊，這湖里的粉荷綠柳就是他們的化身。他們隔湖相望，只能用輕風來互訴衷腸，但兩個人永遠永遠也不會分離了。夏天走在湖邊，輕風吹過時，我真的感到空氣中彌漫著脈脈的溫情。

如果說大明湖是姑娘的美目，那歷下亭就是美目中的眸子了。前方小島上的亭子就是大明湖的點睛之筆—歷下亭。它年代久遠，幾經興廢，唐朝時，在現今五龍潭附近，清初移至湖中，唐天寶四年中，著名詩人杜甫，和當時任北海太守的大書法家李邕曾飲宴于此，杜甫即興做詩一首《陪李北海宴歷下亭》，歷下亭就是由此而得名。詩中的名句“海右此亭古，濟南名士多”就題在游廊的門上，為清代的木質結構建筑，門上的楹聯“楊柳春風萬方極樂，芙蕖秋月一片大明”就是郭沫若先生的傳神之筆。

大明湖寄托了人們美好的愿望，因而也就流傳了許多故事和傳說。關于大明湖的由來就有這樣一種說法。古時候，這一帶有一個大明國寺，表面上香火鼎盛，莊嚴肅穆，可是寺里的和尚卻不守規矩，與官府勾結欺壓百姓，坑騙擄掠前來進香的良家婦女。這附近住著一位官人，他的妹妹虔心信佛，非常想親自到大明國寺燒香還愿，官人怕她遭到不測不讓她去，妹妹于是乘著官人不在家時來到了大明國寺。和尚們見她如花似玉，就將她霸占在寺內。官人回家一聽，又驚又怒，騎上馬提著大刀就追到了大明國寺，這時突然狂風大作，暴雨傾盆，閃電過后，天塌地陷，大明國寺從此就沉入地下，官人也救出了妹妹。再說那些惡僧遭了天遣，有的變成了蛤蟆，見到人們安居樂業，只能氣得生氣鼓肚，卻叫不出聲來了。

說到這里，大明湖還有一個特異之處就是“青蛙不叫，蛇不見。”說是唐朝時，湖邊真武屆里有一位高天師，呼風喚雨法力無邊，他收了個門徒，徒弟出師時要考試，就是捉拿湖里的的蛇精蛙怪，徒弟揮舞著神劍，不一會就把蛙怪打得落花流水，活捉了蛇精，高天師收了蛇精做真武大帝手下的一員大將，而青蛙呢，被打得又聾又啞，再也叫不出聲來了。后來人們分析說因為大明湖的水是泉水，長年在18 ℃，水溫低，不適宜水蛇生長，青蛙不能發情，所以也叫不出聲來。

大明湖主要的景點都在北岸，第一個就是我們面前高臺上的這座氣象巍峨的廟宇，這就是真武廟，濟南市現存最大的道教廟宇。想必大家都知道，中國有四大宗教，其中唯一的土生土長的一種就是道教，先秦時期道家學派的創始人李耳（ 又名老聃） 被尊為道教的教祖，他的著作《老子》（ 又名《道德經》） 是道家的主要經典。道家的至上神是三清真人，即玉清原始天尊，上清靈寶天尊和太清道天尊（ 即太上老君） 。道教分為兩派，金代形成全真派，主張煉氣，清修，道人要出家修行。它的創始人就是《神雕俠侶》中提到的那位武功蓋世的“中神通”王重陽，在元代形成的正一派可謂俗家辮子，崇拜鬼神，畫符念咒，代表人物是張天師張陵。金元之際，濟南道教興盛，全真派的高人丘處機曾來濟南傳教，真武廟就建于元代。

各位請看，臺階前這對活靈活現的小獅子非常精美。我有個問題要問大家了，請問哪一個是雌獅子，哪一個是雄獅子呢？……對了，這位朋友答得非常好，左邊這頭腳下是一頭小獅子，右邊這頭腳下是一個繡球，所以左邊是雌，右邊是雄，現在我們上去看一看，大家一起數一下一共有多少級臺階。一共是36 級，為什么是36 呢？道教的數字很有講究，有三十六小洞天、七十二福地之說，另外，皇帝被尊為九五至尊，四九三十六，就是說比皇帝要低一個等級，可見皇帝是真龍天子下凡，連神仙也要讓他一籌。

真武廟里供奉的是真武大帝，真武原名玄武，是道教的四方神（ 青龍、朱雀、白虎、玄武） 之一，北天星區，色黑屬水，大家看這座英明神武的金身坐像就身著黑袍，人們把真武大帝供奉在大明湖畔就是希望他能鎮住水里的妖魔鬼怪。左右墻上的彩繪壁畫畫的就是真武大帝的生平。傳說真武大帝原來本是西方凈樂國的一位王子，自幼慕道，而且非常奇異，從小喜歡與猛虎相伴戲耍，太上老君見他有慧根，便點化他去武當山修煉。歷經四十二年，受盡磨難，終于修成正果，得道成仙。升仙之際為了脫去凡胎，他剖開肚子，拿出自己的腸子和肝臟，變成了龜蛇二將，成為自己手下的護法神。真武大帝立志要“斬盡天下妖魔，普救眾生”，別看這龜蛇二將長相丑陋，他們的本事可不小，幫著真武大帝降妖捉怪立下了汗馬功勞。前邊這兩座塑像原塑于明代是當時廟里塑像中最為生動傳神的兩座，二將肌肉突兀，神彩飛動，具有很高的藝術價值，可惜都毀于十年動亂中，只有前邊這座小的銅鑄龜蛇合體像是廟中的真品。兩邊的十四位神仙也都是真武大帝手下的愛將，最后面四座就是風伯、雨師、雷公、電母。

我們再到后面看一看啟圣殿。明成化年間增修，供奉真武大帝的父母，兩座塑像手中都拿著笏板，因為人神不能對視，手拿護板，才能與真武大帝相見。大家看笏板上畫有北斗七星圖，也是真武大帝的符號，上面的匾額所題“父母天長”，取“天長地久”之意，祝愿父母健康長壽，是藝術大師劉海杰題字時正好八十八歲，而且父母還健在，“父母在，不言老”。“年方八八”的意思就是，盡管我八十八歲了，在父母面前我還是孩子，剛剛八十八歲。各位朋友可以上一柱香來祝愿父母福壽安康。

從北極廟可以飽覽全湖風光，因為這里地勢高峻，俯看碧波蕩漾的湖面更別有一番情趣。湖上的百極洲，湖心亭，歷下亭三座小島代表了道家勝境蓬萊三島。三島中間是1985 年5 月1 日落成的百米噴泉，共103 個噴頭，主噴頭射程高達100 米。在陽光明媚的天氣里，百頭齊噴，水柱直沖云霄，藍天碧水之間猶如一朵盛開的蓮花，非常壯觀，也是大明湖的一大勝景。

好了，今天我們的講解就到這里，大家可以自由活動了，我們建議各位租一條小船到湖上領略一下這湖光山色，一定會有一種人在畫中游的感覺，“明湖泛舟”可是濟南八景之一，現在大家可以親身體驗一下。同時歡迎大家明年春天還能來大明湖游玩，大明湖一定會帶給您全新的感受，我們將于一個小時之后在西南門集合，前往下一個景點趵突泉，再見！

附：

月下亭、蘭圃、稼軒祠、遐園、鵲華煙雨、明湖牌坊。

由北極廟下來，西鄰有一座橋亭，叫月下亭，因四周花木繁多，取“花間月下”之意。亭立于池中小橋上，造型優美，玲瓏別致，游人還可憑欄觀魚，過橋是一座坐北朝南的大廳，這座大廳可不象表面上這么普通。大廳原名成仁祠，建于民國二十六年，廳下有地下室，1978 年9 月濟南戰役時，國民黨第二綏靖區司令、山東省政府主席王躍武在外城失守之時撤至此處。破城之時，躍武從地下道逃走，至濰坊壽光被俘獲。作為歷史的見證，月下亭更有特殊的意義。

鐵公祠的背后竟然別有洞天，眼前這座優美小巧的園林是我省最大的蘭花基地。因為蘭花花香淡雅悠遠，素有“國香”，“王者香”的美名，所以這蘭圃又得名“天香園”，符合了蘭花高潔的品質。蘭圃也修得清新別致，以翠“竹”扎成的籬笆環繞，門上是綠色琉璃瓦，簡潔明快。園內主要有仿竹苑，園林小品，仿木苑三個景區，分別用來展出蘭花、盆景和各種稀有樹木，錯落起伏，各有韻味。游人走在里面只聽見山澗小溪淙淙流淌，花木撫疏，如臨仙境，不知身在何處。

大明湖的南岸原本也是景物繁多，但是幾經風雨，大多都荒廢了，比起北岸的繁華勝景，這邊一定不會忘記一位濟南著名的詞人，抗金英雄辛棄疾，辛棄疾的作品思想內容和藝術成就為兩宋詞壇之冠，在我國文學史上占有重要地位。詞風豪放雄健，更令人景仰的還是他憂國憂民熱愛祖國的高尚情操，他的詞抒發了抗金恢復中原的大志，抨擊朝廷大臣的畏敵無能，詠頌祖國河山秀美，都是其心志的真實表露。辛棄疾年輕有為，在金人南下入侵之時，堅持主張抗金救國，表現出非凡的英勇和杰出的軍事才干。后遭群臣排擠，閑居山林，這期間他也絲毫未放抗金救國之志，上書朝廷“美芹十論”，“九議”等。稼軒祠原是清光緒年間為李鴻章所建生祠，當地人稱李公祠，六一年改建為稼軒祠，共三進院落，前院東西廂房展出名人字畫都是對稼軒先生的詠頌。二址北大廳是辛棄疾紀念堂，抱柱楹聯是郭沫若先生的題字“鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛”，大廳壁上有辛棄疾的生平簡介、書畫作品及行跡路線圖。

再往東去，就是被譽為“濟南第一標準庭院”的遐園。園內假山奇石林立，古木參差，環境優雅、清靜。遐園建于清代。由山東提學使羅正鈞主持建造，原為山東省圖書館的一部分，羅正鈞取《詩經小雅》中“皎皎白駒，在彼深谷”詩意命句，希望能在這里大興學風，造就人才，并以幽雅的環境，激發人們的讀書情趣。遐園的布局設計是仿照浙江寧波著名藏書樓“天一閣”的格式，假山為屏，園內溪水碧流，落英繽紛，蜂飛蝶蝶，綠樹蔥蘢，與園內曲廊樓閣相互呼應。人們到這美妙的人工創造的自然環境中，或游或居，悠然自得，享受清靜淡泊的林泉之樂，表現出人與自然和諧統一的宇宙觀。這里還珍藏著許多名貴的歷代石嘉祥漢畫像石，北齊古業寺造像，北魏李璧墓志，隋開皇造像殘石。還有鑲嵌在海棠廳西北半壁廊上的岳飛手寫書諸葛亮的前后出師表，筆力遒勁豪放，字如其人，據說《出師表》是從河南南陽諸葛武侯祠拓來的。圖書館還藏有元代散曲家張養浩的《云莊記》，這些藝術珍品，閃爍著古國文化之光，給遐園增添了不少姿色。遐園回廊盡頭，假山之巔建有“浩然亭”。登亭可以縱覽湖光山色，領略遐園幽深的意境。

大明湖真不愧是勝景云集，濟南八景中四景都在這里，前邊三個我們都已提到了，這最后一處是哪兒呢？曾吸引多少文人墨客，如今卻已不復存在了。鵲華橋的舊址在百花洲和大明湖的中間，東西向單孔拱形石橋，高數丈，與道同寬，橋下可乘畫舫由百花洲駛入大明湖。橋四周水草青青，花木扶疏，站在橋上極目遠眺可以看見北郊鵲、華二山幽靜清麗，含黛呈秀，兩山相對并峙，如一雙綠裳仙人遙遙對舞。青山碧野，村舍寥寂，煙霧迷漫，朦朧如紗，這便是“鵲華煙雨”。抗戰勝利后王躍武盤踞在濟南，糧倉建在鵲華橋西，把山東圖書館做為軍火庫，為運輸糧草方便，下令拆橋。從此，這一勝景也不復存在了。

最后我們到了大明湖的南門牌坊。在濟南人心目中，這座牌坊可是大明湖的標志，坊高8.38 米，寬147.7 米，為“五間七踩重昂單檐”式，坊頂呈“三階錯落”式，覆金黃色琉璃瓦，富麗堂皇，飛檐起背，造型優美。牌坊由六根朱紅大柱支撐，另有十二根朱紅柱為斜撐，整體造型雄偉狀觀，極有氣勢。上面匾額上有“大明湖”三個鎏金大字，陽光映照，熠熠生輝，是山東登州人于書佃所書。最奇怪的就是大明湖的明字竟寫錯了，大家看看究竟錯在哪？……對了，就是左邊的“日”字多了一橫，這是為什么呢？原因還要從趵突泉說起，傳說趵突泉的三股泉水涌出地面，沿著河道向前流，最后來到了大明湖，看到這里風光秀麗，非常喜愛，再也不愿回去，就偷偷地爬上來，躲在了這個“日”字里面，不仔細還真瞧不出來。從此，大明湖的“明”字就多了一筆。