讀后感是我們與作者心靈對(duì)話的過(guò)程，可以讓我們更加深入地理解書中的世界。如何寫一篇能夠完整展現(xiàn)個(gè)人閱讀體驗(yàn)和感悟的讀后感是我們需要關(guān)注的問(wèn)題。我們希望這些讀后感范文能夠?yàn)榇蠹业膶懽魈峁┮恍﹨⒖己徒梃b，使你的讀后感更加精彩和有深度。
教育工作者的變形記讀后感篇一
今夜，卡夫卡的甲蟲在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳，日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒，死后聲名大振，轟動(dòng)全球，被譽(yù)為西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人悄悄對(duì)話。
卡夫卡的筆記片斷中說(shuō)：在巴爾扎克的手杖上寫著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著：一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切那是什么？城堡，審判，流放地，科學(xué)院，鄉(xiāng)村醫(yī)生，噪音尖利的龐大的機(jī)器，一卷一卷堆上去又掉下來(lái)的公文，甚至饑餓，甚至城墻，甚至飄搖的圣燈。
而之后者說(shuō)：卡夫卡對(duì)我們至關(guān)重要，因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。
事實(shí)上，現(xiàn)代人的`困境就是秩序化、數(shù)字化、信息化與現(xiàn)時(shí)的既成現(xiàn)實(shí)相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡，在眾多的障礙向卡夫卡的原點(diǎn)襲來(lái)的時(shí)候，這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生變形以適應(yīng)當(dāng)前的生活。格里高爾薩姆沙在職業(yè)的習(xí)慣勢(shì)力和生活的重?fù)?dān)的壓迫下從人變成一只大甲蟲，這位奧地利作家通過(guò)隱喻的手法，揭示了一個(gè)普遍的真理：人們所創(chuàng)造的物作為異己的、統(tǒng)治人的力量同人相對(duì)立，并時(shí)刻想操縱著人，專心致志于把人變成物的奴隸，最終對(duì)人的至尊地位加以駁離，使人變成了物或非人。
眼下的我們?cè)谧冃危舱惶煲惶斓刈呦蜃约旱谋趁妫c自己擦肩而過(guò)，但絕不是說(shuō)喪失自我，只是在超越的過(guò)程中失去了原我。失意時(shí)顧影垂淚，自輕自賤，是變形；得意時(shí)自我膨脹，忘形失態(tài)，是變形。社會(huì)主角的不斷變換，比如居家要做好妻子，出外交往要做禮貌人，在單位要做好同事，在領(lǐng)導(dǎo)面前做好下屬等等，如此種種，實(shí)屬異化與變形，是壓扁了的生活，它與真正好處的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會(huì)現(xiàn)代化每向前邁進(jìn)一步，對(duì)人的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域就是一次強(qiáng)有力的沖擊和擠壓，這樣的結(jié)果，難免會(huì)使得當(dāng)代人的生活方式和行為方式與其本性錯(cuò)位或發(fā)生偏離。
卡夫卡的現(xiàn)實(shí)生活表面看來(lái)是異乎尋常的，但就其生活和文學(xué)的好處來(lái)說(shuō)，沒有誰(shuí)比他生活得更有好處、更理解真實(shí)。就其接近生活真實(shí)這一點(diǎn)上，現(xiàn)代新寫實(shí)小說(shuō)或多或少?gòu)闹屑橙×素S厚的營(yíng)養(yǎng)。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時(shí)候，有意回顧了自己對(duì)苦難人生的情感和價(jià)值決定。我們被他們?nèi)绱舜竽懙乜嚯y描述弄得目瞪口呆，回過(guò)頭，卻只能看到作者那令人費(fèi)解的冷漠表現(xiàn)。
也許這就是卡夫卡和他的甲蟲情緒的背后。
教育工作者的變形記讀后感篇二
這是寓言，還是夢(mèng)魘？弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái)，還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)？主人公究竟是什么，一只大甲蟲？還是格里高利?薩姆薩？無(wú)數(shù)的疑問(wèn)，伴隨著這篇荒誕不經(jīng)的曠世奇作的展開而展開，進(jìn)行而進(jìn)行，結(jié)束而延續(xù)。最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無(wú)端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對(duì)于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì)。
老媽子說(shuō)，一面用掃帚將格里高利的尸體遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?fù)艿揭贿吶ァ；恼Q情節(jié)中生出的夢(mèng)魘與蒙克在其著名畫作《尖叫》中那現(xiàn)代式的憂慮極為相似。美國(guó)作家w?h?奧登說(shuō)：就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論，當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡……因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。文中人物的無(wú)助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見摸不著但時(shí)時(shí)處處都存在的力量，所作的毫無(wú)希望的掙扎，才是人厭惡之所在。為什么我們厭惡？因?yàn)閰拹杭纯謶郑謶治覀兊臒o(wú)助，我們的無(wú)能為力。我們擁有這個(gè)星球上最強(qiáng)的力量，我們幾乎改變一切，無(wú)助似乎是不應(yīng)該的。可卡夫卡在《變形記》中揭露的事實(shí)卻破碎了我們的美夢(mèng)，所以我們厭惡，可其實(shí)對(duì)象卻是我們?nèi)祟愖约骸？ǚ蚩ㄗ髌泛械目仗摗⒐虉?zhí)的懷疑，向前追求一種無(wú)信仰的安全感，這種焦慮，正是人類文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟疲祟惛脑炷芰Φ娜找嬖鰪?qiáng)而減弱，反而愈加凝重。
或者換言之，我們什么也沒有改造成功。作為對(duì)人類改造的回報(bào)，一次次的自然災(zāi)害，疾病橫行，真是對(duì)人類莫大的譏諷。我們改造了什么？曾經(jīng)，我們將樹木一棵棵伐去，蓋上摩天巨樓，并驚呼，我們創(chuàng)造了新世界。可轉(zhuǎn)瞬，我們卻又不得不一株株地種上。毀屋種樹，退耕還林，一切依舊是原樣，什么都沒變。此刻，個(gè)體的無(wú)能為力被擴(kuò)大為群體，可在浩渺無(wú)垠的囂囂塵世中，群體又退化為個(gè)體。如此這般，和諧只能是唯一的出路。我們無(wú)權(quán)選擇自然，而自然卻在選擇我們。和諧共處，無(wú)論是人與人，還是人與自然，只有這樣，我們才不會(huì)繼續(xù)無(wú)能為力。
正如本文的題目，由文本到感性理解，再到理性剖析，層層深入，與卡夫卡及筆下的甲蟲一次次心靈撞擊，撞得鏗鏘有力，粉碎后融進(jìn)自己的思想中。
教育工作者的變形記讀后感篇三
提起卡夫卡的短篇小說(shuō)，人們就會(huì)立即想到《變形記》。
小說(shuō)的主人公格雷高爾是一家的旅行推銷員。在一個(gè)普通的早晨，他從不安的睡眠中醒來(lái)，突然發(fā)現(xiàn)自我變成了一只巨大的甲蟲。他的父母和妹妹看到他在早晨7點(diǎn)之后還沒有走出自我的房間，都感到極度驚訝。隨后，公司里的經(jīng)理親自登門詢問(wèn)他沒到的原因。在家人和公司經(jīng)理的催促下，他掙扎著起床去開門。可是他的變化越來(lái)越大，徹底變成了一只甲蟲。他的新形象嚇跑了經(jīng)理，幾乎嚇暈了母親。于是，格雷高爾被關(guān)在自我的房間里，因?yàn)榧胰丝吹剿母杏X僅有恐懼和厭惡，他成為家中的丑聞，成為親人的累贅。最終家人不能再容忍他了，而他也由于長(zhǎng)期不吃東西，最終悄然死去。
格雷高爾的變形僅僅是表面上的，他真正的內(nèi)心仍然執(zhí)著于以往的一切。例如：他早晨醒來(lái)后，腦子里仍然研究的是他的差事，除了飲食上愛好的變化外，他幾乎保留了以往的一切習(xí)慣，包括對(duì)墻上那幅畫像的喜愛，為了阻止房中家具被搬走，他招來(lái)了父親那只幾乎令自我喪命的蘋果。換言之，格雷高爾并沒有發(fā)生本質(zhì)上的“異心”。
“變形”了又如何？堅(jiān)持一顆樂觀、向上的心態(tài)，生活依舊很完美，而心中的的夢(mèng)想也不會(huì)隨之動(dòng)搖，仍要執(zhí)著的追求，可是，仍要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)，搞不清楚狀況的人，不容易獲得成功與尊重。
作品中的主人公夢(mèng)醒之后，發(fā)現(xiàn)自我成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來(lái)，沒有比這更絕望的事情了，可是，還沒有結(jié)束呢？孤獨(dú)接踵而至。怎樣辦呢，應(yīng)對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)，一家人最終理解了它。妹妹很細(xì)心，媽媽也好言好語(yǔ)，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，可是，經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了，心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控，回憶占據(jù)了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無(wú)法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人，他無(wú)法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲，他渴望回到過(guò)去！但對(duì)過(guò)去又十分恐懼，以致于有些喜歡此刻的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自我房間地板上。
哥里高爾不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，他是卡夫卡的寫照。卡夫卡在寫自我，寫自我壓抑的生活。
《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實(shí)小市民。在能生存的前提下，他們會(huì)去關(guān)心別人，愛別人，但別人一旦破壞了自我的生活時(shí)，愛就不復(fù)存在了，留下的僅有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個(gè)人物。
到最終，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了，生活又變回了原先的樣貌，或許還比原先好了一點(diǎn)。他的妹妹是跳躍著走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒這個(gè)人。
教育工作者的變形記讀后感篇四
當(dāng)品味完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編幫大家整理的變形記讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
《變形記》是奧地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說(shuō)，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品。故事大概講述一個(gè)年輕的推銷員格里高爾作為家中的頂梁柱，是家里唯一的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。為著那微薄的工資，每天過(guò)著繁忙、壓抑的生活;正因?yàn)檫@樣，父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上，他突然從噩夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲。公司秘書主任為他沒有上班找上門找他，父母和妹妹也急忙來(lái)詢問(wèn)，見狀均驚慌失措，這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之后家人經(jīng)歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化，他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由，不愿花精力養(yǎng)這個(gè)既不能掙錢又拖累家人的“怪物”。后來(lái)格里高爾終于在受盡了親人的冷漠后絕望地離開了人世間了。死后，家人沒有一絲痛失兒子的傷心之情，反之，他們好似解脫了一般，卸去了格里高爾所帶來(lái)的重?fù)?dān)，策劃了一場(chǎng)旅游，他們認(rèn)為沒好日子即將開始了!
格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲，他抱怨著為還清父?jìng)軇e人的使喚和差使，焦急地想起床，但怎么也起不來(lái)的，生怕父親的責(zé)備，希望能得到父親的體諒，他的惶恐從本質(zhì)上體現(xiàn)他的孝順、忠實(shí)、善良、富有責(zé)任感。結(jié)果事與愿違，父親的狠毒不但沒有體諒他，還很厭惡他的甲蟲外形。即使這樣，失業(yè)在家的格里高爾雖過(guò)著甲蟲生活，但依舊想著家里的經(jīng)濟(jì)狀況該如何解決，怎么讓妹妹實(shí)現(xiàn)音樂夢(mèng)，他聽說(shuō)家人出去做工掙錢就不禁自責(zé)和羞愧得渾身燥熱，這使他的善良一覽無(wú)余。父親的狠心，讓一只蘋果嵌在格里高爾的背上，疼痛難忍，妹妹的耐心有限，開始對(duì)他厭煩了，不再關(guān)心他了，認(rèn)為他是需要設(shè)法擺脫的包袱。對(duì)于這種狀況，格里高爾身心均受到深深地打擊，他一邊回憶家人的美好，一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對(duì)變形，面對(duì)親人厭棄，面對(duì)死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終選擇平靜地死去。從這一點(diǎn)看，他又是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。
除了主人公外，格里高爾的妹妹也是作者著力表現(xiàn)的人物形象。葛蕾特不像安娜卡列尼娜那樣完美，她只是一個(gè)社會(huì)基層的小人物。從主人公妹妹的情感變化來(lái)看，卻能體會(huì)到人與人之間的世態(tài)炎涼。作為哥哥唯一的知心人，她的愛卻建立在存活和金錢的基礎(chǔ)上，脫離這兩樣?xùn)|西，就會(huì)威脅到她的美滿生活，那么愛就不復(fù)存在，站在了父母的陣營(yíng)中，剩下的就只有赤裸裸的冷酷和殘忍!這個(gè)人物形象的塑造可謂入木三分啊!
另外，母親前后的態(tài)度迥異，溫和透著虛偽只會(huì)在格里高爾交出他的工資時(shí)才會(huì)顯露;當(dāng)確定兒子成為他們家的`累贅時(shí)，不耐煩的情緒畢露無(wú)遺!拜金主義的父親將兒子作為賺錢的工具，粗魯?shù)仳?qū)逐兒子，絲毫沒有親情可言，著實(shí)讓人為格里高爾心寒了一把!
作者將人異化為甲蟲，著實(shí)費(fèi)了不少心思，不似莊公夢(mèng)蝶那么詩(shī)情畫意，但卻讓甲蟲無(wú)需承擔(dān)輿論與法律的壓力，將格里高爾的境地極端化了，失去說(shuō)話能力，無(wú)法與人溝通，不能表達(dá)心中的想法，家庭的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的不到有效的解決，壓抑的情緒無(wú)從發(fā)泄，從此內(nèi)心世界處于陰暗階段，一切的一切都如此的令人不堪設(shè)想!甲蟲就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人，故事情節(jié)沒有大波大浪，趨于平淡，唯獨(dú)心理描寫居多，但卻又是那么的反常、虛幻、荒誕，表現(xiàn)了人被制度化，完全成為社會(huì)附庸的悲哀，是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨(dú)、絕望情感的折射，使人不得不為作者的寫作風(fēng)格所折服!
對(duì)于《變形記》由初步學(xué)習(xí)到感性理解，卡夫卡筆下的“甲蟲”對(duì)人類進(jìn)行著一次又一次的心靈撞擊，心靈為之震撼!在老師進(jìn)行認(rèn)真剖析，我們不得不驚訝于人與人之間的關(guān)系的奇妙變化，讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關(guān)系，重新審視變化無(wú)窮的世界!
教育工作者的變形記讀后感篇五
《變形記》是由主人公格里高爾一覺醒來(lái)變成了一只大甲殼蟲為開始的。這個(gè)故事表現(xiàn)出了十九世紀(jì)西方現(xiàn)代文明掩蓋的種種弊端給人們帶來(lái)的種種心靈創(chuàng)痛。下面是本站小編向各位推薦的變形記讀后感，希望對(duì)各位能有所幫助!
《變形記》這本是書對(duì)人物心理描寫十分精湛。雖然篇幅不長(zhǎng)，但心理轉(zhuǎn)變的很自然。既荒誕又合乎情理。
格里高爾變甲蟲后的心理變化大致是這樣的。
1、格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲。
他驚慌、憂郁。他回憶過(guò)去的生活，怨恨自己的“累人的差使”，為還清父?jìng)喔伞Ｋ逍训叵氲狡鸫玻s車上班去。父親發(fā)現(xiàn)他變成大甲蟲，露出一副惡狠狠的樣子，趕他回臥室。他謙恭地懇求，盡快回屋，免得父親生氣。他忍辱負(fù)重，還不忘順從父親。
2、為家庭經(jīng)濟(jì)狀況焦慮，自我責(zé)備。
格里高爾失業(yè)在家，過(guò)著甲蟲生活，只能爬來(lái)爬去。但是，他為家庭經(jīng)濟(jì)狀況焦慮，還想著給妹妹實(shí)現(xiàn)“美夢(mèng)”。他想著，父親老了，母親生病，妹妹還只有17歲。他一聽到家人出去做工掙錢，就“羞赧和傷心得渾身燥熱”。他“受到了自責(zé)和憂愁的壓抑”，“最后在絕望中，他覺得整個(gè)房間已經(jīng)開始繞著他旋轉(zhuǎn)起來(lái)，便掉下來(lái)摔在那張大桌子的中央”。
3、受重傷后，被親人厭棄而絕望，心態(tài)走向平和。
一只蘋果砸在背上，身受重傷，格里高爾終于被妹妹厭棄。妹妹一再說(shuō)“我們必須設(shè)法擺脫它”。格里高爾“懷著深情和愛意回憶他的一家人。他認(rèn)為自己必須離開這里，他的這個(gè)意見也許比他妹妹的意見還堅(jiān)決呢”。格里高爾異常冷靜，他在絕望而又平和的心境中死去。面對(duì)變形，面對(duì)親人厭棄，面對(duì)死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終平靜地死去。從這一點(diǎn)看，他還是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。
格里高爾的人格形象集中表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是掙錢養(yǎng)家，顯示他忠厚、善良而富有責(zé)任感的個(gè)性，一是爭(zhēng)取自由，還清父?jìng)非髸r(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，自由獨(dú)立，最終在無(wú)奈與平和中追求另外一種超脫——死亡。
格里高爾同家人應(yīng)該互相熱愛，互相幫助。可是，親人們認(rèn)為格里高爾不能再養(yǎng)家，把他看做累贅，最終拋棄了他。格里高爾死去，親人們也不悲痛，反而去郊游。在資本主義社會(huì)，在機(jī)器生產(chǎn)和生存競(jìng)爭(zhēng)的高壓下，人被異化為非人，人的本性失落，甚至走向反面，人接受不了現(xiàn)實(shí)世界，現(xiàn)實(shí)世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲，這也是一種象征，象征人的異化，人性異化，人際關(guān)系異化。在金錢和私利面前，小說(shuō)表現(xiàn)了兩種異化：格里高爾的異化，人變成甲蟲，本性也變了，從掙錢還清父?jìng)?zhēng)取獨(dú)立自由變?yōu)榘灿诩紫x生活的自輕自賤;以妹妹為代表的親人異化，親情變成仇情，善良變成冷酷。小說(shuō)正是通過(guò)表現(xiàn)人的異化來(lái)反映資本主義制度摧殘人性的社會(huì)本質(zhì)。
今天讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，周身動(dòng)探不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動(dòng)探不得。
曾經(jīng)見過(guò)卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿了說(shuō)不清，道不明的感情。絕望?遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。許是扭曲的絕望吧。他，是被一生的孤獨(dú)所造就的巨人;他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無(wú)法達(dá)到的高度往下俯瞰，看到了整個(gè)人類的絕望。
《變形記》，以一種絕望的筆調(diào)開頭。主人公在一夜好夢(mèng)結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨(dú)：一個(gè)人的孤獨(dú)，一家人的惶恐，全人類的絕望。惶恐之后，余下的辦法只有一個(gè)——接受。習(xí)慣了就好。到這里，在絕望的大山中似乎看到了一塊希望的石頭。淡淡的愛意出現(xiàn)了，妹妹細(xì)心的照顧，母親溫暖的語(yǔ)言，都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的情況，默契的陪和著。開篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來(lái)，事情又得到了緩解，讓人開始浮想聯(lián)翩：也許，哥里高爾還會(huì)再變回來(lái)的，生活還會(huì)恢復(fù)原狀。可卡夫卡不這么認(rèn)為。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過(guò)是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無(wú)限的厭倦就在前面。終于，經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來(lái)越多的做出他不該做的事——絕望終于把他逼瘋了。他想克制，又無(wú)法克制。理智已經(jīng)無(wú)法戰(zhàn)勝本能。對(duì)過(guò)去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無(wú)法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲，他渴望自己像原來(lái)一樣!但是，他又對(duì)曾經(jīng)的生活充滿恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛上了現(xiàn)在的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實(shí)寫照。卡夫卡不僅僅在寫小說(shuō)，他在寫自己，在寫自己的生活。
除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說(shuō)那樣，把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里，每個(gè)人都是普通的，社會(huì)基層的小人物。他們都是真實(shí)的，有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。當(dāng)自己的生活美滿時(shí)，他們會(huì)去愛別人，關(guān)心別人，照顧別人。但是，一但別人破壞了自己的生活，自己的夢(mèng)想時(shí)，愛就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造，也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。
《變形記》是由主人公格里高爾一覺醒來(lái)變成了一只大甲殼蟲為開始的。這個(gè)故事的開頭真是有夠荒誕的，一個(gè)好端端的人怎么可能睡一覺醒來(lái)就變成蟲子了呢，但是又不得不說(shuō)也正是這個(gè)荒誕的開始才將那個(gè)社會(huì)的矛盾給凸顯了出來(lái)，人與社會(huì)之間的矛盾、人與人之間的矛盾，表現(xiàn)出了十九世紀(jì)西方現(xiàn)代文明掩蓋的種種弊端給人們帶來(lái)的種種心靈創(chuàng)痛。
故事的開頭給我們描寫了主人公格里高爾醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲殼蟲，從主人公發(fā)現(xiàn)自己變成蟲子后的反應(yīng)，我想主人公是很單純的，格里高爾在變成蟲子后還想著要趕快起床要趕到公司工作，他怎么沒有想想當(dāng)別人知道他變成了蟲子，大家會(huì)接受他嗎?從對(duì)格里高爾的心理描寫可以看出格里高爾心里也是很矛盾的，對(duì)這份工作他后悔沒有辭掉它，他想，“我選擇的是多么辛苦的職業(yè)啊，我日復(fù)一日地處于旅途之中。在外面，業(yè)務(wù)上的刺激，比起在家、在公司要大得多。此外，還要承受旅途的勞累，要考慮火車的聯(lián)運(yùn)，吃飯沒有規(guī)律性，伙食又差，頻繁更迭的車馬交通，一點(diǎn)也沒有人情味，沒有溫馨之感，讓這種旅差勞務(wù)見鬼去吧!”在枯燥、無(wú)聊、勞累又沒有人情味的工作上格里高利想辭職，但是一想到要替父母還債格里高爾又覺得自己應(yīng)該堅(jiān)持，應(yīng)該起來(lái)去工作。也正是從他的這種矛盾的心里可以看出主人公善良的性格特征，其實(shí)從很多格里高利的心理描寫中都可以看到主人公善良的一面，但是從后面的他的親人對(duì)他的態(tài)度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運(yùn)。
1、表現(xiàn)了人與社會(huì)的矛盾。
西方工業(yè)革命的到來(lái)，大大的提高了生產(chǎn)力促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)也改變了人的生存環(huán)境，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，外界帶來(lái)的壓力，導(dǎo)致人生存環(huán)境的惡化，生存狀態(tài)的惡化，那些小人物為了生存只能更拼命的工作,，否則社會(huì)是不會(huì)允許那些最底層的人們生活下去的，，人蛻化為沒有感情的社會(huì)工具。《變形記》中格里高爾所不能邁出的臥室，同樣也是人類異化的生存環(huán)境，變成甲殼蟲的格里高爾面對(duì)著自己向四面八方揮動(dòng)的小腿，他自己都完全無(wú)法控制。人不能成為自己的主宰，這也正是顯示出這個(gè)物化的世社會(huì)人們的限制。所以，當(dāng)“大家相信他有什么地方不太妙”準(zhǔn)備弄開門時(shí)，“他覺得自己又重新進(jìn)入人類的圈子”。但是他真的可能重新回到人類的圈子里嗎，從下文看到這當(dāng)然是不可能的，這不僅僅因?yàn)樗炎兂杉讱はx，更因?yàn)闅埧岬默F(xiàn)實(shí)使他越來(lái)越遠(yuǎn)離了社會(huì)的中心。其實(shí)現(xiàn)實(shí)就是那些在格里高爾變成甲殼蟲后無(wú)法實(shí)現(xiàn)的事情，比如說(shuō)他艱難的想從床上起來(lái)卻不能，他艱難的走到門口，想開們卻不能。現(xiàn)實(shí)對(duì)人的束縛太深，壓抑太重，在社會(huì)中人永遠(yuǎn)都被社會(huì)所控制，這就使得人與神會(huì)的矛盾更加的深化。
2、表現(xiàn)人際關(guān)系的無(wú)情與冷漠。
人們的關(guān)系在金錢面前變了味道，也就是說(shuō)人際關(guān)系在那個(gè)社會(huì)被異化了，失去了那種單純真摯的情感。被異化了的社會(huì)關(guān)系也加深了人與人之間的矛盾。從《變形記》中我們就看到了人與人關(guān)系的異化，特別在格里高爾家人對(duì)待格里高爾態(tài)度的轉(zhuǎn)變上。在格里高爾剛變成甲殼蟲后，母親看到他是都嚇的大叫起來(lái)，下意識(shí)的往后退步，撲到父親的懷里，父親更是拿著手杖將格里高爾往屋里趕。
《變形記》中，人際關(guān)系的異化在家人對(duì)待主人公的態(tài)度的巨變上表現(xiàn)得尤其明顯與突出。格里高爾變成甲殼蟲后，聽到妹妹請(qǐng)求開門時(shí)，格里高爾竟然暗示慶幸自己由于時(shí)常旅行，養(yǎng)成了晚上鎖住所有門的習(xí)慣，即使回到家里也是這樣，這反映了格里高爾與妹妹關(guān)系的疏離。社會(huì)給人的巨大壓力，而人又表現(xiàn)出了社會(huì)的不信任，這正反映了人際關(guān)系的異化。當(dāng)格里高爾變成甲殼蟲后，家里沒有了經(jīng)濟(jì)來(lái)源，父親妹妹都不得不出去找工作，不得不租房出去。于是由于工作勞累，妹妹不再像以前那樣經(jīng)常給格里高爾送飯打掃屋子了，甚至不關(guān)心格里高爾是不是吃了飯。當(dāng)推銷員格里高爾憑自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)養(yǎng)活全家時(shí)，家人表現(xiàn)出感激熱情。而當(dāng)他喪失這一作用時(shí)，家人唯恐避之不及，母親見到兒子，“霍地跳了起來(lái)，伸開兩臂”，身不由已地一直往后退;妹妹“大吃一驚，不由自主就把門砰地重新關(guān)上”，再也不考慮拿什么他可能最愛吃的東西來(lái)喂他了，只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用腳把食物推進(jìn)來(lái)，手頭有什么就給他吃什么，到了晚上只是用掃帚再把東西掃除去。父親在不得不結(jié)束養(yǎng)尊處優(yōu)生活，當(dāng)了銀行雜役后，漸漸厭惡兒子，以至有一天決心要轟炸他了。他把碗櫥上盤子里的水果裝滿了衣袋，也沒有好好地瞄準(zhǔn)，只是把蘋果一只接一只地扔出來(lái)。其中一只正好打中了兒子的背并且陷了進(jìn)去。這致命的一擊最終結(jié)束了兒子的生命。依然“懷著溫柔的和愛意想著自己的一家人”的格里高爾?薩姆沙的死去，給家人帶來(lái)輕松的心情，“讓我們感謝上帝吧”;家人如釋重負(fù)，因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿溫暖的陽(yáng)光”。親情本應(yīng)是世界上最純潔最無(wú)雜質(zhì)的情感，但是在金錢和無(wú)情社會(huì)的面前依然變得冷漠與自私。
3、表現(xiàn)人的軟弱和不可擺脫的悲劇命運(yùn)。
面對(duì)家人對(duì)自己的無(wú)情與冷漠，格里高爾始終都抱著善良的對(duì)待，他甚至責(zé)怪自己現(xiàn)在不能工作，無(wú)法養(yǎng)活家人，不能讓妹妹上音樂學(xué)院，在看到全家人為了生活而忙碌時(shí)，他難過(guò)，他甚至還幻想著自己有一天還能變回到原來(lái)的樣子，過(guò)著正常的生活，他處處為家人著想，怕母親看到自己而躲到床底下，用簾子將自己蓋住，但是母親看到他出來(lái)的時(shí)候嚇的昏了過(guò)去，父親回來(lái)后將過(guò)錯(cuò)全都賴在格里高爾的身上，以至于父親拿著蘋果向格里高爾砸來(lái)，有一個(gè)蘋果將格里高爾的背部咋的凹了進(jìn)去并從此留在那里。格里高利非常渴望親情，但是親情給予他的確實(shí)一次又一次的打擊和傷害，這也正反應(yīng)出了主人公不光善良而且有著軟弱的一面，也在暗示著人物命運(yùn)的悲劇結(jié)局。
社會(huì)現(xiàn)實(shí)將人們束縛、限制住，人在社會(huì)面前無(wú)能為力，是那么的渺小，人們不能主宰自己的命運(yùn)，這是最可悲的。主人公的悲劇命運(yùn)是當(dāng)時(shí)人們生存狀態(tài)的一個(gè)真是映照，也體現(xiàn)了作者對(duì)下層人們生活的同情與深思。
從《變形記》中，我們可以看出，作者卡夫卡是一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感和同情心的作家，面對(duì)人們生活的疾苦，卡夫卡人認(rèn)真的思考，在作品中卡夫卡對(duì)格里高爾悲慘命運(yùn)的描寫深刻的反映出了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘忍和悲哀。《變形記》正是作家受社會(huì)使命感的驅(qū)使，冷漠而悲哀地審視現(xiàn)實(shí)，抓住人的異化丑惡現(xiàn)象，以表現(xiàn)社會(huì)對(duì)人的敵視、主宰等具有廣泛性命題的表現(xiàn)主義杰作。
教育工作者的變形記讀后感篇六
飽餐過(guò)后，抱著老公，躺在暖暖的被窩里看著電視！我們現(xiàn)在少女和婦女最喜歡看得也就是湖南衛(wèi)視！剛好在放著變形記。
大城市的孩子和鄉(xiāng)下的孩子互換生活！！看著山里的孩子真誠(chéng)的眼神，憨厚的笑，因?yàn)橛袀€(gè)雞蛋吃而開心的樣子，13歲就想著打工掙錢只為給自己的媽媽買一床被子！我當(dāng)時(shí)真的羞愧的低下了頭！看著城市里嬌生慣養(yǎng)的孩子！任性，自私，的樣子！！就像自己的翻版，我從來(lái)都不知道現(xiàn)在中國(guó)居然真的還有吃不飽的家庭！不知道自己一件衣服的錢可以是一個(gè)家庭一年的總收入，看著他們?cè)诤涞拇蠖熘淮┲”〉膯紊溃B襪子都沒有穿！！記起我曾經(jīng)站在衣柜面前看著滿滿地衣服，為不知道穿什么而大聲朗啷著沒衣服穿，比比他們我覺得我自己真的很幸福很幸福。。回想起前段時(shí)間買手表的時(shí)候，因?yàn)闆]有買2千多只買1千多而氣哭得自己，現(xiàn)在真的好后悔。有時(shí)我們追求的品牌，追求的時(shí)尚在我們心里和生活里真的那么重要嗎？比起這些，他們更珍惜的是和自己的父母能在一起，只想看著自己的父母能過(guò)的更好！看看他們！想想自己，是不是還會(huì)經(jīng)常抱怨自己過(guò)的不幸福，是不是還在對(duì)身邊的親人們發(fā)著牢騷，，，想想我們的孩子也一樣的幸福，不要讓我們的孩子也成為我們現(xiàn)在的樣子，有著數(shù)不清的玩具還不斷的想要新的，穿著幾百塊的衣服還羨慕著別人的跟更貴更好看！也要讓他們知道，還有許多人需要我們大家的幫助，還有許多更有意義的事能成為我們的追求！
都說(shuō)慈善是有錢人干的事！！可我現(xiàn)在覺得更多的時(shí)候，慈善是我們每個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)力量就能幫助別人的一種途徑！一種對(duì)善的一種表達(dá)！我們雖不是很富裕！但我們可以盡自己的一點(diǎn)小力！給他們一些衣服，一些食物，一個(gè)擁抱，一個(gè)微笑！這些對(duì)我們來(lái)說(shuō)都不難做到！每天一點(diǎn)，每人一點(diǎn)，都是愛得奉獻(xiàn)！
想過(guò)了！從今天開始，我不再浪費(fèi)糧食不亂花錢，不再追求品牌！！盡我的微薄之力，為他們做點(diǎn)小小的貢獻(xiàn)！！希望身邊的朋友們！！不要再抱怨自己的生活了！！為我們吃的飽飽，穿得暖暖，和家人幸福在一起而驕傲！！為那些大山里的孩子那些真摯的心驕傲！！！
我是真的很幸福！
教育工作者的變形記讀后感篇七
今天，我徹底把卡布夫?qū)懙摹蹲冃斡洝纷x完了。書里有好幾篇短篇小說(shuō)，我記憶最深的是其中一篇名叫《流放島見聞》的文章。
《流放島見聞》主要講了一名軍官對(duì)來(lái)訪者介紹了一臺(tái)老而殘酷的處死人的機(jī)器。最后因來(lái)訪者拒絕軍官所提出的強(qiáng)烈要求，軍官自己上了處死人的機(jī)器的故事。
讀完這個(gè)故事，我終于知道了傳統(tǒng)力量。軍官一直沿用老司令官的方法，但新司令官不同意，來(lái)訪者也不答應(yīng)他的條件。于是，他最后一次使用了那臺(tái)機(jī)器――把自己當(dāng)成犯人，處死！
軍官的確讓我佩服，尊敬。他走投無(wú)路也不向新司令官屈服，這種不服輸?shù)木褡屛腋械秸痼@。不管有多少挫折，軍官照樣使用著那臺(tái)老機(jī)器。這種精神雖然不能讓老司令官的墓碑上的那句話――若干年后，老司令將從這里復(fù)活帶領(lǐng)他的追隨者收復(fù)這塊殖民地。成為真的。但是不管如何，這位同樣令人敬佩的老司令官和他的追隨者們，同樣會(huì)記在我的心中。
總之，卡布夫?qū)懙男≌f(shuō)讓我有一種奇怪的感覺。
教育工作者的變形記讀后感篇八
故事的發(fā)展似乎合情合理，就象生活一樣，平淡無(wú)奇而又真實(shí)無(wú)比，仿佛發(fā)生自己身邊的片斷一樣。隨著格里高爾———家庭的經(jīng)濟(jì)支柱的倒塌，一家人不知所措，不得不外出就業(yè)或是重操舊業(yè)。“父親在銀行里幫小職員們買早點(diǎn)，母親把自己的精力耗費(fèi)在替陌生人縫制內(nèi)衣上，妹妹聽從顧客的命令在柜臺(tái)后面急匆匆地跑來(lái)跑去”。為了生計(jì)，他們采取了一切窮人應(yīng)該做的一切：辭去了保姆，出租了本就不大的公寓，典當(dāng)了那些曾經(jīng)為之自豪的手飾。而這一切的原因就是因?yàn)楦窭锔郀栕兂闪艘恢患紫x。
牐牴適碌慕崳埠孟笠蒼諞飭現(xiàn)中，但是還是讓我覺著有些遺憾。因?yàn)樵谖业耐葡胫校窭锔郀柕募胰藭?huì)悉心照料他，愛護(hù)他，那畢竟是他的家人，是他的精神支柱。然而卡夫卡并沒有按照我的想法去寫，我的良好的善良的希望被一只蘋果、妹妹的抱怨、甚至是全家人準(zhǔn)備換房遺棄他的想法所打消了。我在想象這個(gè)故事的結(jié)尾時(shí)就象中國(guó)人習(xí)慣的的大團(tuán)圓的收?qǐng)鲆粯樱窭锔郀栐诩胰藷o(wú)微不至的照看下，一夢(mèng)睡醒會(huì)恢復(fù)人形，重新可以開始工作和賺錢，重新成為一家人的精神和經(jīng)濟(jì)支柱，可以贍養(yǎng)父母，驕寵妹妹，把妹妹送到音樂學(xué)院去學(xué)她夢(mèng)寐以求的小提琴！我一直抑制住內(nèi)心的煎熬，努力地往下讀，期盼會(huì)有這樣一個(gè)美好的結(jié)局。可是，卡夫卡畢竟沒有按照我的思路往下延續(xù)他的筆觸，他的思路更加的現(xiàn)實(shí)和冷峻，他就要讓格里高爾在無(wú)望中死亡。“‘當(dāng)然是死了。’老媽子說(shuō)，一面用掃帚柄把格里高爾的尸體遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?fù)艿揭贿吶ィ源俗C明自己的話沒錯(cuò)。”
在閱讀完作品的一剎那，對(duì)卡夫卡有滿滿的怨恨。這位奧地利19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的大師，這位在臨終前囑托友人一定要將他的手稿全部焚毀，不想讓其“內(nèi)心的不安”影響后人的思想家，百年后依然有力的在圣誕的早晨將我向往的理想主義的思想架構(gòu)擊潰。讓我在西歷新年的第一天，就要正視人性的無(wú)奈與煎熬。
可是同樣要感謝卡夫卡，他讓我可以更好的省視人性這一深刻的話題，回想現(xiàn)今的社會(huì)，物欲的膨脹，人性親情正在不斷地被冷漠和淡化，而這種淡化并不是一蹴而就的，就象故事一樣，是有一個(gè)發(fā)展過(guò)程的：在格里高爾變形之初，母親和妹妹并沒有表示出很大的絕情，而是仍然把他當(dāng)成自己的親人，母親總是想著他是自己的孩子，總想去看看他，心中還留著很濃的牽掛。妹妹則勇敢地挑起負(fù)擔(dān)哥哥生活起居的重任，她能夠細(xì)心地為哥哥準(zhǔn)備可以選擇的食物，為哥哥打掃房間，把沙發(fā)推到窗口，好讓哥哥能夠看到窗外的風(fēng)景。她們所做的一切，合乎情理。在她們的心中，親情還沒有泯滅。但隨著情節(jié)的推進(jìn)，事情也變得越來(lái)越糟了，感情也在被慢慢地磨蝕，不甚耐煩的情緒日益濃重。妹妹不再有耐心替他打掃房間了，也不再管他的吃飯問(wèn)題了，甚至連他吃了沒有也無(wú)心過(guò)問(wèn)。最后還提出了搬家，準(zhǔn)備把哥哥遺棄。
一家人在經(jīng)歷了磨難之后，終于不再顧惜那最后一絲的親情，準(zhǔn)備有所行動(dòng)了。而這時(shí)，格里高爾的死亡，給他們帶來(lái)了極大的快樂。他們解脫了，他們解放了。最后一點(diǎn)淚水掛在他們的臉上還沒有干透，他們就想著各自請(qǐng)假好好放松一下，父母親的眼光盯在女兒的身上，“應(yīng)該給她找個(gè)好的婆家了”。
教育工作者的變形記讀后感篇九
在格里高爾醒來(lái)之后，他所擔(dān)心的并不是自己的身體發(fā)生了變化，而是想急著趕去上班，他居然沒想到當(dāng)別人知道自己的身體變成了一只蟲子，大家還會(huì)不會(huì)接受他，可見，他是多么的善良。當(dāng)經(jīng)理逃走之后，家人便把他關(guān)到了一個(gè)房間里，隔離開來(lái)。剛開始的幾個(gè)月，妹妹每天都送東西給格里高爾吃，妹妹很細(xì)心，媽媽也好言好語(yǔ)，是格里高爾又感覺到了溫暖，事情也好像得到了緩解。
可是，家里的經(jīng)濟(jì)能力也只能維持一段時(shí)間，所以格里高爾的父親、母親、妹妹都出去找了份工作。心理上的負(fù)擔(dān)逼瘋了他，他每天也只能活在回憶中的痛苦之中，他想克制，卻克制不了，理智也已經(jīng)失控。他多么想回到過(guò)去啊，可是，他又對(duì)過(guò)去的生活充滿了恐懼，甚至，他有點(diǎn)喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。
格里高爾就是卡夫卡生活中的真實(shí)寫照，他不僅僅是在寫小說(shuō)，他更是在在寫自己的生活。
故事的結(jié)局是耐人尋味的，主人公在掙扎中死去了，生活又變回了原樣，或者，比原來(lái)還要好，在妹妹的跳躍中，已經(jīng)忘記了格里高爾這個(gè)人，或許，根本就沒有這個(gè)人，以前的生活都只不過(guò)是幻想。
教育工作者的變形記讀后感篇十
青年作家郗曉波說(shuō)過(guò)，卡夫卡的《變形記》把我們帶往不熟悉的另一世界，而其實(shí)，那另一世界原本屬于我們的人性之邦，只是卡夫卡試圖用另一套敘述方式與技巧來(lái)展示我們?nèi)诵詢?nèi)部的黑暗王國(guó)。
因?yàn)槲覀兤綍r(shí)不朝它看上一眼，初見之下，才會(huì)感到它是如此的陌生、怪異和難以理解。捷克作家米蘭·昆德拉在《小說(shuō)的藝術(shù)》中稱小說(shuō)家為“存在的勘探者”，而把小說(shuō)的使命確定為“通過(guò)想像的人物對(duì)存在進(jìn)行深思”，“揭示存在不為人知的方面”。卡夫卡的《變形記》就是探究存在之謎的，但他所關(guān)注的重點(diǎn)是“不可視的內(nèi)心生活”--人的內(nèi)心同樣作為現(xiàn)實(shí)的一部分而存在。
夫卡的小說(shuō)是夢(mèng)與真實(shí)的絕妙混合，他冷峻的眼光聚焦的是“真”。在他看來(lái)，“真”若要體現(xiàn)，就必須借助于“丑”。于是《變形記》中出現(xiàn)了大量的丑陋的意象，卡夫卡毫不客氣地放逐了文學(xué)的審美價(jià)值，似乎他覺得丑就是丑，甚至根本沒必要用美作為小說(shuō)結(jié)束之前的一點(diǎn)安慰。所以，一直到小說(shuō)的結(jié)尾，卡夫卡也沒有讓這些丑陋的意象從背面發(fā)出一點(diǎn)美的光芒。
《變形記》創(chuàng)作于19xx年，當(dāng)時(shí)，批判現(xiàn)實(shí)主義仍然占據(jù)著文學(xué)創(chuàng)作的重要地位。格里高爾一夜之間變成了甲蟲。這個(gè)原本含辛茹苦撐起一個(gè)家庭的男人突然變成了一家人的累贅，不僅父母對(duì)他極度厭惡，甚至平時(shí)歲疼愛的妹妹也逐漸對(duì)他產(chǎn)生了不滿，進(jìn)而拋棄了他。最后，這一家人竟因?yàn)楦窭锔郀柕乃阔@得了解脫，重新開始了“正常”的生活。卡夫卡想用這個(gè)故事努力證明：人與人之間的和諧關(guān)系是完全建立在利用與被利用的基礎(chǔ)之上的。一旦這個(gè)基礎(chǔ)失去，或者二者之間對(duì)應(yīng)關(guān)系發(fā)生變化，本來(lái)看似穩(wěn)固的人際關(guān)系就會(huì)迅速瓦解。著也許令為數(shù)眾多的理想主義者難以接受，但確是不可爭(zhēng)辯的事實(shí)。這個(gè)事實(shí)被卡夫卡發(fā)現(xiàn)了，而整個(gè)故事正體現(xiàn)了“表現(xiàn)論”的實(shí)質(zhì)——把描寫對(duì)象“陌生化”，造成審美主體與客體的距離，從而引起驚異，迫使人從另一個(gè)角度探悉同一事物的本質(zhì)，即“離間”。卡夫卡通過(guò)“離間”，希望所有的人都能同他一樣，重新思考，發(fā)現(xiàn)這個(gè)“被習(xí)俗觀念掩蓋”的事實(shí)。在《變形記》中，卡夫卡對(duì)社會(huì)中人的放逐與被放逐同樣進(jìn)行了深刻的剖析。所有人都不能接受格里高爾甲蟲的形象，聽不懂他的語(yǔ)言，不理解他的行為。這就意味著格里高爾是被放逐的。而在變形后，格里高爾不吃人的食物，拋棄人的行為習(xí)慣，這是他對(duì)自己的放逐，或者說(shuō)是他對(duì)其他正常人的放逐。在卡夫卡看來(lái)，一個(gè)人的思想、形骸不被他人所接受，其后果必然是這個(gè)人與其他人的相互離棄。卡夫卡明白：人與人是不相通的；但是，“人的骨子里渴望別人的關(guān)懷和愛心”。格里高爾雖然變成了甲蟲，可是仍然“趕忙爬到自己的房間門口，蹲在門前，好讓父親從客廳里一進(jìn)來(lái)就可以看見自己的兒子乖得很，一心就想立即回自己的房間，根本不需要趕，要是門開著，他馬上就會(huì)進(jìn)去的”。但是，所有的美好愿望以及善意的行為，只換來(lái)一只重創(chuàng)自己的蘋果。對(duì)這件事的描述說(shuō)明：人與自己，與別人相離異，但是同時(shí)仍在努力地、白費(fèi)力氣卻令人感動(dòng)地要維護(hù)自己人格的完整，要“好歹指掇起靈魂的碎片”，哪怕他是一只甲蟲。往往能夠正視卡夫卡個(gè)人的許多人卻走上了另一個(gè)極端。
卡夫卡曾說(shuō)：“我在自己家里比陌生人還陌生。”可以這樣認(rèn)為：這充分暗示了卡夫卡自己與小說(shuō)主人公命運(yùn)的相似之處。雖然這些相似遠(yuǎn)不能證明這是一篇自傳，但是作者本人與格里高爾的對(duì)應(yīng)從他生前的一些瑣事中亦可見一斑。根據(jù)自己勒戒一番，卡夫卡的日記中這樣寫到“1911·12·28。工廠給我家?guī)?lái)的折磨。當(dāng)他們要我每天下午到那里工作時(shí)，我為什么會(huì)容忍呢？其實(shí)沒有人強(qiáng)迫我，可是父親以他的責(zé)備，卡爾以他的沉默，再加上我的負(fù)疚意識(shí)給我造成壓力。我對(duì)這家工廠一無(wú)所知，今天早晨受命巡視過(guò)程中我感到自己毫無(wú)用處，如同遭受鞭撻一般。我拒不接受深入工廠企業(yè)的瑣碎事實(shí)中去的可能性。假如通過(guò)所有參與者沒完沒了的問(wèn)題和糾纏使我終于這么去做，那又能達(dá)到什么目的呢？有了這么點(diǎn)認(rèn)識(shí)，我知道能干點(diǎn)什么實(shí)際事情。我僅僅適于干一些虛事，我的頭頭以他正直的思維給我做的事情添油加醋，使之看上去真像是成績(jī)卓著。通過(guò)這種為工廠做出的毫無(wú)意義的努力，我將在另一方面剝奪了自己將下午的幾個(gè)小時(shí)為我所用的可能性，這必然徹底摧毀我的生存；即使沒有這么回事，我的生存面業(yè)已在不斷縮小了。”而《變形記》開頭對(duì)格里高爾的工作的描述正是卡夫卡當(dāng)時(shí)工作狀況寫照。雖然在日常生活中，卡夫卡與身邊的人總是相處得很好，給別人留下愉快陽(yáng)光的印象；但是，從他的日記和與勃羅德等人的信以及部分文字中，我們才能看到他真實(shí)的內(nèi)心世界。這個(gè)觀點(diǎn)在《卡夫卡傳》中就已提出來(lái)。在《變形記》的第三部分，卡夫卡運(yùn)用大量篇幅描寫格里高爾垂死的心理活動(dòng)和行為動(dòng)作。
“格里高又向前爬了一段，將頭和地板保持一個(gè)很近的距離，以便和房客們的眼光相遇。他想，他要是一個(gè)甲蟲，音樂能如此感到他嗎？他好像覺得再往前爬就是朝看見了的、但不認(rèn)識(shí)的食物那兒爬去。他決定向他妹妹那兒爬去，在他妹妹的裙子上拉扯，暗示她應(yīng)該回到他的房間里去，因?yàn)樗恢档锰嫠麄冄葑啵@里沒有一個(gè)人像他一樣感謝這種演奏，他不會(huì)讓她再走出他的房間，只要他活著，他就不會(huì)讓她再走出他的房間。他的令人可怕的外形第一次發(fā)揮了作用，他要出現(xiàn)在他房間的各個(gè)門邊并且向不滿意小提琴演奏的房客們發(fā)出怒吼。妹妹不是被迫地，而是自愿地留在他格里高身邊，她會(huì)坐在他旁邊的沙發(fā)上傾聽他的意見，他也愿意向她提供自己的看法，他就曾經(jīng)毫不動(dòng)搖地要送他妹妹上音樂學(xué)院深造。要不是發(fā)生這種倒霉的事，他肯定在圣誕節(jié)——圣誕節(jié)已經(jīng)過(guò)了嗎？向大家宣布他的決定，而不考慮任何反對(duì)的意見。宣布以后，妹妹一定激動(dòng)得淚流滿面。我要站起來(lái)吻她的脖子，她自從到公司工作以來(lái)，脖子上既無(wú)衣領(lǐng)，也無(wú)飾帶。”
“他又開始了！這時(shí)她甚至以一種使格里高莫名其妙的嚇人動(dòng)作離開了母親，從沙發(fā)上走開了，好像寧愿讓母親去犧牲，也不愿意坐在格里高的旁邊，她急匆匆地走到父親后面，由于她的表現(xiàn)，父親也激動(dòng)起來(lái)，也站起來(lái)了，將手臂抬起了一半以示保護(hù)妹妹。格里高根本沒有想去嚇唬誰(shuí)。他只是開始爬回自己的房間，而這些動(dòng)作又很顯眼。因?yàn)樗芡纯啵諒澋臅r(shí)候頭部必須幫助進(jìn)行。他好多次將頭抬起來(lái)，又磕在地板上，他停下來(lái)掃視周圍，大家似乎都很明白他要爬回自己的房間，那實(shí)在是一個(gè)可憐的時(shí)刻。大家沉默而傷心地看著他。”
“他的背碰到了腐爛的蘋果，蘋果的霉?fàn)€點(diǎn)波及周圍。他帶著愛心和感動(dòng)回憶家庭，并堅(jiān)定地認(rèn)為他必須從這個(gè)家里消失，這種看法的堅(jiān)定性比起他妹妹來(lái)，是有過(guò)之而無(wú)不及。在這種情況下，他陷入了空洞而安靜的沉思。教堂已第三次敲響了晨鐘，黎明開始了，他正經(jīng)歷著窗外破曉的時(shí)光，他的頭無(wú)意識(shí)地完全地低垂，他已經(jīng)鼻息奄奄了。”這樣顯得非常拖沓。但正是這樣的拖沓描繪了當(dāng)時(shí)的情形渲染了故事深灰色的感情基調(diào)。甚至，這對(duì)抒發(fā)作者的同情都發(fā)揮了重要作用。作為一個(gè)猛士，卡夫卡在與自己的生活不斷抗?fàn)幒螅瑓s陷入了更殘酷的生活境地。正如格里高爾變成甲蟲一樣，卡夫卡中年時(shí)的處境同樣無(wú)可就藥。卡夫卡自己也是不被別人理解的，所以他同情格里高爾。于是，他為格里高爾安排了死亡的結(jié)局。他清醒地發(fā)現(xiàn)，除非死亡，悲苦的命運(yùn)才能得到改變和解脫，才能不用這樣痛并愛著，不用面對(duì)人情的逐漸淡漠。
這也許是作為凡人的卡夫卡能夠?yàn)樽约喊才诺摹?/p>
教育工作者的變形記讀后感篇十一
對(duì)于真正的作家來(lái)說(shuō)，寫作如果不是名利的需求，那肯定就是命運(yùn)那只看不見的手推著他不得不走上這條路。他們?cè)谟幸庾R(shí)的寫作中，無(wú)意識(shí)地掙扎于自己的精神黑洞，想在過(guò)去與現(xiàn)實(shí)的交織中找到自己。但是這些并不妨礙他們作品的偉大，他們不能自拔的真誠(chéng)態(tài)度猶如圣徒虔誠(chéng)的禱告，說(shuō)出了被大多數(shù)常人忽略與遺忘的真相。他們是孤獨(dú)的，偉大的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造往往都聯(lián)系著偉大的孤獨(dú)，似乎誰(shuí)都無(wú)法改變。卡夫卡曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“在自己的家庭里，我比陌生人還要陌生。”其實(shí)在這個(gè)世界里，人們對(duì)于自己的了解其實(shí)比他人還要困難和陌生，否則就不會(huì)有卡夫卡這樣的大師了，而或這個(gè)所謂大師只是一只他自詡的，不斷呻吟自己內(nèi)心痛苦的可憐蟲。
這篇小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人性的壓迫，使人們無(wú)法生存下去，最終只能在社會(huì)的`壓力下變形，其實(shí)與其說(shuō)是社會(huì)讓他“變形”，不如說(shuō)是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形，逃離人的世界，這對(duì)于主人公而言完全是為了不再繼續(xù)昨天的噩夢(mèng)，可是這種方式并沒有使得主人公的命運(yùn)走向期待的幸福、光明，反而使其加速滅亡，而他也只能無(wú)奈地面對(duì)這悲慘的結(jié)局。他們講述著痛苦，闡釋著痛苦，逃避著痛苦，然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦，就越是不知道反抗，只想躲避，隱藏自己。在這樣不能滿意的環(huán)境里，選擇了最弱的方式——逃避，來(lái)求得暫時(shí)的心理安寧。
當(dāng)我們?cè)跒闀兄魅斯谋瘧K命運(yùn)而感到難過(guò)時(shí)，可曾想過(guò)，當(dāng)今社會(huì)的壓力也在無(wú)形中改變著我們。但只要我們?cè)诮邮墚?dāng)今社會(huì)形態(tài)的同時(shí)，學(xué)著適應(yīng)而不屈服，守住自己心里的那個(gè)底線，相信在變形的過(guò)程中，亦不會(huì)被社會(huì)打敗。
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教育工作者的變形記讀后感篇十二
《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作。《變形記》主要寫了格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí)，他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一夜之間成了大甲蟲，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無(wú)存。而小說(shuō)的結(jié)尾更是耐人尋味的。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來(lái)的模樣。一家人就這樣忘記了一個(gè)曾經(jīng)和他們一起生活的一個(gè)人。這么輕易的`就忘記了一個(gè)人。而他，自始至終都只是被別人利用，有用的時(shí)候或許還有存在的價(jià)值，然而當(dāng)他沒用了，人們便拋棄了他這個(gè)負(fù)擔(dān)，他，不過(guò)是可有可無(wú)的多余人罷了。
這篇小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人性的壓迫，是人們無(wú)法生存下去，最終只能在社會(huì)的壓力下變形，其實(shí)與其說(shuō)是社會(huì)讓他“變形”，不如說(shuō)是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形，逃離人的世界，這在格里高爾而言完全是為了不再繼續(xù)昨天的噩夢(mèng)。于是，格里高爾異化了。可是這種方式并沒有使得格里高爾的命運(yùn)走向期待的幸福，走向光明，相反加速了他的滅亡。格里高爾也和甲蟲一樣，只能無(wú)奈地面對(duì)這悲慘的結(jié)局。他們講述著痛苦，闡釋著痛苦，逃避著痛苦，然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦，就越是不知道對(duì)抗，只想躲避，隱藏自己。在這樣不能滿意的環(huán)境里，選擇了最弱的方式——逃避，來(lái)求得暫時(shí)的心理安寧。我們不禁為書中主人公的悲劇命運(yùn)而感到難過(guò)，不斷感傷，社會(huì)的壓力無(wú)形之中可以改變很多，過(guò)去的社會(huì)如此，如今的社會(huì)也是如此，人們每天承受著宏大的壓力，學(xué)習(xí)，工作，生活。房子，貸款，越來(lái)越多的人被社會(huì)打敗，向社會(huì)屈服，社會(huì)是無(wú)法改變的，那么我們就應(yīng)該進(jìn)步自己的承受才能，不斷的適應(yīng)社會(huì)，這樣才可以生存下去，而不是被社會(huì)的壓力打敗。
同樣悲哀的是家人對(duì)他的態(tài)度，僅僅是一個(gè)掙錢的工具罷了，失去了利用價(jià)值便選擇拋棄，在現(xiàn)實(shí)中感情是如此的廉價(jià)，不禁讓人感慨。
一些光穿透陰暗，成為了光，而另一些光更持久地穿透，成為了光陰。卡夫卡的《變形記》用一只甲蟲寫盡了中年人在黑暗中的，和生存的荒唐，而光點(diǎn)也最終消逝。
教育工作者的變形記讀后感篇十三
“一些光穿透陰暗，成為了光，而另一些光更持久地穿透，成為了光陰。”卡夫卡的《變形記》用一只甲蟲寫盡了中年人在黑暗中的，孤獨(dú)和生存的荒誕，而光點(diǎn)也最終消逝。
課文《變形記》的開篇：一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的中年男子，開始體驗(yàn)一種完全不同的生命樣態(tài)，并在這種荒誕中走向生命的終點(diǎn)。格里高爾就是這么不幸的人，有一天他從焦慮不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己變成一只巨大的甲蟲。即使變成了甲蟲，但他首先想到的是工作職位和家人。他擔(dān)心他的遲到會(huì)不保工作而無(wú)法替父親還債、無(wú)法讓自己疼愛的妹妹去上好的音樂學(xué)院。生活的壓抑，工作精神上的脅迫，人際關(guān)系的冷淡的黑暗中，格里高爾的心里仍然閃爍善良樸實(shí)的光點(diǎn)。
即使是親情，也抵擋不住事故帶來(lái)的考驗(yàn)。這樣一個(gè)變故，對(duì)當(dāng)事人一家的沖擊是巨大的。起初家人們對(duì)他的包容、害怕隨時(shí)間的流逝，生活的脅迫漸漸沖淡，隨著而來(lái)的只有厭惡，不耐煩，直到最后自我欺騙的的應(yīng)當(dāng)將格里高爾趕出家門。格里高爾雖變成甲蟲，但知覺尚在。他為此十分難過(guò)，但沒有人體察他的心情。外在的變故，使他們漸行漸遠(yuǎn)，終于隔膜起來(lái)。
甲殼蟲里的格里高爾，象征了現(xiàn)代人的孤獨(dú)，無(wú)問(wèn)東西。“孤獨(dú)、寂寞，這不僅是我們社會(huì)最深沉的體悟，本質(zhì)上說(shuō)，這就是人類生存的真相。”
在當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)下，當(dāng)命運(yùn)不在掌握在自己的手中時(shí)，人們就會(huì)開始彷徨。一旦遭遇不幸，就不會(huì)再被社會(huì)承認(rèn)，失去為人的價(jià)值，便被外部世界稱為“非人”。他們以黑暗中瀕危的光點(diǎn)作為生活的目標(biāo)，一直麻木的生活著。但他們也存善良、樸實(shí)、勤勞，他們?yōu)閻鄞嬖冢瑸閻矍靶校c(diǎn)滴愛意匯聚，也能如散發(fā)璀璨銀河般的光芒。
即使課文中的格里高爾的結(jié)局并不隨人意，但我仍相信只要自己不放棄，以樂觀心態(tài)面對(duì)生活。即使在不如意的生活面前，仍能發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴的美好存在，而這些美好的存在，就是支持我們生存下去的存在。
最重要的，不是別人沒有愛我們，而是我們值不值得被愛。在茫茫人海中，有過(guò)超越極限的瞬間，經(jīng)歷過(guò)自己的改變，走過(guò)的痕跡都會(huì)變成生命中的光點(diǎn)。
人生如夢(mèng)，我投入的卻是真情。世界先愛了我，我不能不愛它。我們值得被愛，每一份愛，不分大小，都是有意義的，是閃爍在黑暗中的光點(diǎn)。
教育工作者的變形記讀后感篇十四
“世上只有爸爸好，長(zhǎng)大了才知道。教我什么是尊嚴(yán)，什么是渺小。時(shí)光你慢些跑，不要讓他煩惱。等我長(zhǎng)得比他高，再給他擁抱......”
——趙英俊《世上只有爸爸好》。
當(dāng)我坐在滿臉淚水地坐在電腦前的時(shí)候，里面播放著的是《熊出沒變形記》的預(yù)告片。就在那時(shí)，我毫不猶豫的決定帶妹妹去看這場(chǎng)爸媽看來(lái)十分幼稚的電影。這個(gè)電影里有我想要的東西。
大年初一，《變形記》上映，那天正好是爸爸的生日。出門之前，我拿了一百塊錢，那是看電影和給爸爸買蛋糕的錢。我爸爸是個(gè)很節(jié)儉的人，當(dāng)他知道我要帶妹妹花六十塊錢去看一場(chǎng)動(dòng)畫片的時(shí)候，他很不高興，只說(shuō)了一句“在家看不是一樣的嗎，非得花那個(gè)錢。”我什么都沒說(shuō)，帶著妹妹去了電影院。我?guī)タ矗恢皇且驗(yàn)槊妹靡恢焙芟矚g熊出沒，更多的是想讓她開始接受“愛”這個(gè)東西。可能她真的只是把它當(dāng)成一場(chǎng)動(dòng)畫片來(lái)看，但是沒關(guān)系啊，慢慢地，她會(huì)懂的。
我是個(gè)不太擅長(zhǎng)表達(dá)情感的人，有些東西我們心里都明白，但從未說(shuō)給對(duì)方聽。《變形記》的后半場(chǎng)，我一直在哭。當(dāng)光頭強(qiáng)他爸爸和光頭強(qiáng)看著麻哈魚逆流而上的時(shí)候，我鼻子一酸，眼淚又掉了下來(lái)。走出電影院后，妹妹一直笑話我，她說(shuō)：“你這么大的人了還哭？你看我都不哭。”我沒回答她的問(wèn)題，我看著她：“電影看懂了嗎？”
“看懂了。”
“那光頭強(qiáng)愛不愛他爸爸啊？”
“剛開始不愛，最后又愛了。”
我笑了笑，摸了摸她的頭：“走，去給爸爸買蛋糕。”她跟在我身后一路小跑。傻妹妹，他一直都很愛。
我?guī)е案饣氐郊业臅r(shí)候，爸爸還在為我亂花錢的事情介意。他一個(gè)人自言自語(yǔ)：“看看，這出去了兩個(gè)小時(shí)，一百塊錢就沒了。”他生日過(guò)得很簡(jiǎn)樸，蛋糕也沒吃多少。“快點(diǎn)吃，吃完收拾了。”爸爸的話語(yǔ)中帶著些怒氣。我嘆了口氣，打開手機(jī)微信，給他編輯了一條很長(zhǎng)的消息，解釋了我?guī)妹萌タ措娪暗脑蛞约拔业囊恍┫敕ǎ牢也皇且粋€(gè)亂花錢的孩子，他會(huì)理解我的。爸爸很快給我回了消息“你長(zhǎng)大了，也懂事了。謝謝你能理解我，我也愛你。”我望著這條消息，忽然就笑了。
小孩子的認(rèn)知里，大多世上只有媽媽好，第一首會(huì)唱的歌也是這個(gè)。我很感謝趙英俊填補(bǔ)了爸爸的空白。母愛溫潤(rùn)如水，父愛莊重如山，可能從孩子的印象中，父親的威嚴(yán)讓我們不敢接近。總是父親來(lái)扮演這個(gè)威嚴(yán)的角色，來(lái)讓他的孩子通過(guò)嚴(yán)厲的方式感受到他的愛。
“沒那么多微笑，也沒那么多擁抱。跌倒要自己爬起來(lái)，玩具要自己找......”
——趙英俊《世上只有爸爸好》。
教育工作者的變形記讀后感篇十五
今日讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，周身動(dòng)探不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動(dòng)探不得。
以往見過(guò)卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿了說(shuō)不清，道不明的感情。絕望遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。許是扭曲的絕望吧。他，是被一生的孤獨(dú)所造就的巨人；他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無(wú)法到達(dá)的高度往下俯瞰，看到了整個(gè)人類的絕望。
的生活充滿恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛上了此刻的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自我房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實(shí)寫照。卡夫卡不僅僅在寫小說(shuō)，他在寫自我，在寫自我的生活。
除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說(shuō)那樣，把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里，每個(gè)人都是普通的，社會(huì)基層的小人物。他們都是真實(shí)的，有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。當(dāng)自我的生活美滿時(shí)，他們會(huì)去愛別人，關(guān)心別人，照顧別人。可是，一但別人破壞了自我的生活，自我的夢(mèng)想時(shí)，愛就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造，也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。
教育工作者的變形記讀后感篇十六
最近看了卡夫卡的變形記，很喜歡這部作品的風(fēng)格。
《變形記》是卡夫卡的代表作，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品。《變形記》主要寫道，格里高爾作為一名旅游推銷員，在父親公司破產(chǎn)，全家陷入困境時(shí)，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里受到尊重和愛戴。當(dāng)一個(gè)人被依賴時(shí)，他與他人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。然而，格里高爾一夜之間變成了大甲蟲，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄弟姐妹關(guān)系突然發(fā)生了很大的變化，顯示出一幅極其自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕畫面，家庭感情和倫理感情消失了。小說(shuō)的結(jié)尾更有趣。哥里高爾在掙扎中死去，生活變回了原來(lái)的樣子。一家人忘記了一個(gè)曾經(jīng)和他們住在一起的人。很容易忘記一個(gè)人。而他，自始至終只被別人利用，有用的時(shí)候可能還有存在的價(jià)值。然而，當(dāng)他沒用的`時(shí)候，人們放棄了他的負(fù)擔(dān)。他只是一個(gè)可有可無(wú)的多余人。
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這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人性的壓迫，即人們無(wú)法生存，最終只能在社會(huì)壓力下變形。事實(shí)上，與其說(shuō)社會(huì)讓他變形，不如說(shuō)他選擇了變形。格里高爾為了不繼續(xù)昨天的噩夢(mèng)，擺脫自己的人形，逃離人的世界。因此，格里高爾異化了。但這并沒有讓格里高爾的命運(yùn)走向期待的幸福，走向光明，反而加速了他的滅亡。和甲蟲一樣，格里高爾只能面對(duì)這個(gè)悲慘的結(jié)局。他們講述痛苦，解釋痛苦，逃避痛苦，然后陷入更深的痛苦。生存越痛苦，越不知道反抗，只想躲避，隱藏自己。在這樣一個(gè)不滿意的環(huán)境中，我們選擇了最弱的方式——逃避，以獲得暫時(shí)的心理平靜。
我們不禁為書中主人公的悲劇命運(yùn)感到悲傷，不斷感到悲傷。社會(huì)壓力幾乎可以改變很多。過(guò)去的社會(huì)和現(xiàn)在的社會(huì)也是如此。人們每天都承受著巨大的壓力，學(xué)習(xí)、工作和生活。住房、貸款，越來(lái)越多的人被社會(huì)打敗，屈服于社會(huì)，社會(huì)不能改變，所以我們應(yīng)該提高我們的承受能力，不斷適應(yīng)社會(huì)，以便生存，而不是被社會(huì)壓力打敗。
同樣悲哀的是，家人對(duì)他的態(tài)度只是一種賺錢的工具。如果他們失去了利用價(jià)值，他們會(huì)選擇放棄。事實(shí)上，感情是如此的便宜，人們不禁感嘆。
教育工作者的變形記讀后感篇十七
人長(zhǎng)大后，大部分發(fā)生的事情大都帶著童年的影子，或者說(shuō)是童年的縮影。也不曉得這樣是否足夠準(zhǔn)確。但是，一個(gè)人的后天的性格大都和童年有關(guān)吧，后期的成長(zhǎng)可能占的僅僅是一小部分而已。
卡夫卡，為什么沒有結(jié)婚。書中提到說(shuō)是，孤獨(dú)是他創(chuàng)作的源泉，有點(diǎn)害怕婚后的生活會(huì)打亂他的節(jié)奏。我覺得，可能不是足夠喜歡未婚妻吧，沒有喜歡到為她放棄一切的地步，也沒有喜歡到僅僅是憧憬與未婚妻未來(lái)生活場(chǎng)景，就會(huì)感到幸福的地步吧。所以，才會(huì)不想讓現(xiàn)在的生活節(jié)奏被打亂。
當(dāng)然，最有可能的是，童年時(shí)，父親的專制，父子關(guān)系的不好。從小看著母親或著說(shuō)是整個(gè)家庭在父親的暴虐下生活。那種對(duì)婚姻生活的害怕，對(duì)父親的恐懼如影隨形。想要走出來(lái)總是很難的吧。
這篇讀后感并非在讀完就寫的。具體什么時(shí)候讀完已不記得了。可能是一個(gè)月前，兩個(gè)月前。記得最清楚的就是卡夫卡的小說(shuō)里透露出的那種壓抑，抑郁，黑暗以及孤獨(dú)。讀后感·好像尋尋匿匿總是找不到光芒的感覺，如同在漆黑中尋找光明，一片靜寂。
最近，也在想，究竟忙忙碌碌的一天天的過(guò)活是為了什么。怎樣才有意義，人生才有痕跡。很抱歉，暫時(shí)還未想明白。猶如處于一個(gè)大盒子里，好似差了點(diǎn)什么就可以看到不一樣的世界了。人生大約就是如此，一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，爬過(guò)一座又一座的山，最終才能明了事理，收獲安寧。
