“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧。
古典幽夢(mèng)讀后感篇一
前段時(shí)間陸續(xù)從桃源淘到幾本東方出版中心出版的風(fēng)格差不多的歷史文化散文結(jié)集，裝幀也大致無(wú)差，但居然沒(méi)說(shuō)是一套書(shū)，真怪！分別是朱以撒的《古典幽夢(mèng)》、李國(guó)文的《大雅村言》、張加強(qiáng)的《傲骨禪心》、沈琨的《歲月山河》，個(gè)中尤以獲得首屆冰心散文獎(jiǎng)的福建師范大學(xué)文學(xué)院教授、福建書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席的朱以撒的.《古典幽夢(mèng)》最值得一讀！全書(shū)48篇文章，篇篇耐讀、好讀！
這是一本關(guān)于古典關(guān)于書(shū)法美學(xué)關(guān)于歷史的書(shū)，作者是一個(gè)書(shū)法家更是一位具有深厚學(xué)養(yǎng)的學(xué)者，其以書(shū)法入手，發(fā)古之幽思，別辟蹊徑、別開(kāi)生面，文筆老辣、喜用僻字、冷字，文句儂麗近乎華美，氣勢(shì)雄渾磅礴，不人云亦云，有獨(dú)立之思考更是難能可貴！缺點(diǎn)也在于文句過(guò)于華麗纖濃、故作驚人之語(yǔ)稍嫌過(guò)多，但不管怎么說(shuō)作者的學(xué)識(shí)素養(yǎng)、書(shū)法功底、美學(xué)思想足以讓吾輩仰望！
古典幽夢(mèng)讀后感篇二
把炊煙當(dāng)鞋，月光是蝴蝶的素衣。
當(dāng)晚風(fēng)吹起時(shí)，夢(mèng)游天山。
在村莊里，有古榕樹(shù)一棵。
中年是草堂里教書(shū)的先生。
板持一本厚厚的古典經(jīng)書(shū)。
等待一串西去長(zhǎng)安的馬蹄。
后來(lái)，先生被捎到遠(yuǎn)方去。
臨行時(shí)她相信：“君若高中，必不負(fù)妾。”
然而每夜，她像初約一樣守在。
長(zhǎng)安必經(jīng)村莊的路口，靜靜等待。
榕樹(shù)下古道邊草堂里教書(shū)的先生。
等累了，她就躺在古道邊榕樹(shù)上睡覺(jué)。
夢(mèng)中，她已經(jīng)把家里所有的紅蠟燭點(diǎn)亮。
夢(mèng)中，她已經(jīng)把紅紙裁剪成詩(shī)意的`窗花。
夢(mèng)中，她要和他睡在同一張紅色的床上。
夢(mèng)中，她要為他生一個(gè)會(huì)念書(shū)的男孩子。
夢(mèng)中，她在黑暗的夜里安穩(wěn)地睡著了。
古典幽夢(mèng)讀后感篇三
最近我正在讀《古典幽夢(mèng)》這本書(shū)，這是一本散文集，我被文中的美景所淘醉，被文中的人物所感動(dòng)。
本書(shū)中《赤足而行》讓我記憶深刻，文中描寫(xiě)初夏月下的原野朦朦朧朧，影影綽綽。月在云中穿行，色澤因月隱月現(xiàn)而深淺不一，抬頭矚望滿天星斗，腳下卻是如此蒼老和深厚的土地，星空更有神秘感和誘人的魅力，它開(kāi)啟了人類的美妙想象。作者雖然描寫(xiě)月夜的美景，但作者更加熱愛(ài)人們?nèi)赵恍凶叩墓さ亍２还苁屈S上地也罷，黑土地也罷，都是那么的樸實(shí)無(wú)華，這樣的土地引得作者只想赤足而行，讓腳去感受土地那熟悉而愜意的味道。
作者發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的青年為了自己的夢(mèng)想而遠(yuǎn)離生養(yǎng)他們的土地，熱衷于獨(dú)步異鄉(xiāng)，但這些青年忘了農(nóng)民的樸素，忘了滿倉(cāng)的'碩果都是土地賞賜。他們哪怕現(xiàn)在在異鄉(xiāng)過(guò)著百無(wú)聊賴的生活。
不管怎樣不能再回到農(nóng)民的作者卻發(fā)現(xiàn)自己對(duì)土地有了更深的感恩情緒。作者只能時(shí)常登高去親近土地為了延續(xù)他對(duì)土地的思念。正如作者覺(jué)得：一個(gè)人如同一粒微塵，無(wú)論怎樣飛揚(yáng)怎樣喧鬧，末了還是要落實(shí)在土地上。作者在山中感受著土地末修整過(guò)的天然隨意，登頂后看幽鳥(niǎo)相逐清風(fēng)與歸，那時(shí)的作者懷古、懷遠(yuǎn)、遠(yuǎn)眺。作者此時(shí)既快活又傷感，因?yàn)椤熬薮蟮某鞘邪燕l(xiāng)村吸干了。”
所以，讓我們有這種感悟，趁現(xiàn)在讓我們赤足而行，要不然當(dāng)土地被水泥制品覆蓋，我們將永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)土地的親撫了。
古典幽夢(mèng)讀后感篇四
窗外的秋雨依舊，時(shí)而纏綿，時(shí)而高亢。我手捧一本書(shū)，嗅著那淡淡的墨香，被這四個(gè)字深深吸引了“古典幽夢(mèng)”。“古典”乃傳統(tǒng)之古典，“幽夢(mèng)”在傳統(tǒng)中找到心靈的歸宿。于是，我跟著作者來(lái)到古典世界，尋夢(mèng)一回。
“不用問(wèn)田園，十載歸來(lái)故舊歡。一笑從知春有意，籬邊，三兩余花向我妍”，我仿佛聞著朱以撒先生的墨香來(lái)到了鄉(xiāng)野田園，籬邊的三兩小花正笑著向我招手致意。我輕輕脫去鞋襪，赤足行走在鄉(xiāng)間松軟的泥土上，“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”，也許真正赤足走過(guò)土地的人才會(huì)有如此真切的感受吧，也許泥土的氣息就是母親的氣息吧。這時(shí)我心中升騰起陣陣對(duì)土地的贊美與敬意。“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”“花落家童未掃，鶯啼山客猶眠”，這時(shí)，我才明白作者所向往的鄉(xiāng)野是如此的美好、自由。也懂得了陶淵明遠(yuǎn)離官場(chǎng)、熱愛(ài)田野的品質(zhì)令人憧憬，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是何等的灑脫與不羈。
作者說(shuō)“稻穗的鋒芒不停地摩擦著我的腿腳，那奇癢處我知道是蚊蟲(chóng)乘機(jī)對(duì)我裸露的部位進(jìn)行了襲擊”，多么形象、生動(dòng)的'描寫(xiě)，可我只能似身臨，卻未能在其境。興許是古典在離我遠(yuǎn)去吧。真正的古典到底離我們有多遠(yuǎn)？遠(yuǎn)不可及嗎？未必。
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。時(shí)光倒流，我們又穿越時(shí)空、重讀古人。看王昌齡的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的盛唐之烈；讀蘇軾“亂石穿空，驚濤拍岸、卷起千堆雪”的豪邁之情；感南唐后主李煜“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”的故國(guó)情思；賞“大漠孤煙直、長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯美山河；聽(tīng)“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的千古絕唱。他們或憂國(guó)憂民、或?yàn)t灑豪邁、或行為癡狂，斯人已逝，但尋古之旅，萬(wàn)不可舍棄。
有夢(mèng)才有古典，才有情思。窗外雨聲漸息，但我的古典尋夢(mèng)之旅才剛剛開(kāi)始。
古典幽夢(mèng)讀后感篇五
剛拿到這本嶄新的《古典幽夢(mèng)》時(shí)，我就被這散發(fā)著藝術(shù)氣息的四個(gè)黑體字所深深地吸引，一個(gè)個(gè)壯觀的場(chǎng)面就在腦海中閃現(xiàn)，喚起我沉睡已久的好奇心。
《古典幽夢(mèng)》中有太多的句子使我感慨，使我震撼。作者朱以撒先生以樸實(shí)而又優(yōu)美的筆斛重現(xiàn)了當(dāng)年歷史的原貌。在作者筆下，我嗅著淡淡的墨香，驀然沉醉于懷古情思中。我尋夢(mèng)一回，開(kāi)始了行古典之旅。
沉心觀望，我仿佛身處鄉(xiāng)間田園，赤足行走在松軟的泥土上。我不禁想起作者的一言佳句：“稻穗的鋒芒不停地摩擦著我的腿腳，那奇癢處我知道是蚊蟲(chóng)乘機(jī)對(duì)我裸露的部位進(jìn)行了襲擊。”朱以撒先生沒(méi)有用呆板的語(yǔ)言，更沒(méi)有用華麗的語(yǔ)言，只是用真情實(shí)感的流露，就描繪了一幅惟妙惟肖的具有鄉(xiāng)村風(fēng)味的卷帙，可謂是妙筆生花。
側(cè)耳傾聽(tīng)，我仿佛置身琳瑯滿目的古物前。尾隨作者一起洗耳傾聽(tīng)唐朝大詩(shī)人杜牧的心聲，見(jiàn)證他借古諷今，懷才不遇的言論，以及作者的真情敘說(shuō)：“只有中意它那粗糙古厚，那種愣頭愣腦的氣度。我想沐浴過(guò)秦時(shí)明月漢時(shí)風(fēng)雨，才有這等模樣。”確實(shí)如此，古樹(shù)、古橋、古宅、瓦當(dāng)、古船……雖已破敗不堪，斑駁陳舊，但只有它們見(jiàn)證了歲月流逝，歷經(jīng)了歷史滄桑，看透了興盛衰敗。也只有它們，唯有它們能引領(lǐng)我們的懷古思情。
古典幽夢(mèng)讀后感篇六
沉浸文字中真是一件樂(lè)事！悉心聽(tīng)循智者的話語(yǔ)，貧瘠的心田也似若汲取了一盈活水，為我洗盡心靈的塵垢。不管多么明澈的眼眸，也總有蒙塵的時(shí)候，而智者的只言片語(yǔ)就好似手帕，為我們拭去了那微塵。閱讀朱以撒先生的《古典幽夢(mèng)》，在掩卷沉思間，思緒不禁幾度徜徉！橫亙歷史的年輪，來(lái)感懷這千百年來(lái)的崢嶸歲月！
在這樣一個(gè)陰雨的天氣里，不覺(jué)間感傷也已逐漸侵襲了。憂傷的曲調(diào)在耳畔回縈，飛雪玉花，那曼妙的舞姿似若在雪中翩翩飛躚了。隨情入境，當(dāng)初的誓言，鋪就了這樣唯美的結(jié)局。《秦時(shí)明月》著實(shí)能打動(dòng)人心，心緒徜徉間，連身心也一并融入了。這或許就是樂(lè)曲的玄妙所在。每次當(dāng)一曲奏起，我的心也就隨樂(lè)曲而動(dòng)了。或許歌曲中透露的那份感傷更能打動(dòng)人心吧！
當(dāng)作者在元宵節(jié)去孔府賞玩時(shí)，作者看著這冷清的院落，雖則蔭蔽的樹(shù)木依舊繁盛，然而作者卻感到這高墻院落喪失了些什么，怕是孔子獨(dú)立的品性吧，孔子的后人在這方土地里規(guī)矩的生息繁衍著，然而卻在逐漸地喪失著其作為孔子后代存在的真正意義所在，孔子大半生都是流浪諸國(guó)，秉持著一顆仁愛(ài)之心，不畏風(fēng)餐露宿，毅然穿行在春秋戰(zhàn)國(guó)那塊烽煙四起的土地上，孔子著實(shí)是那個(gè)時(shí)代卓爾不群的理想者。然而在時(shí)間的流逝中，政治色彩日益濃重的孔院，把孔子的秉性全部都消失殆盡了。衍圣公的存續(xù)真的有那么重要嗎？當(dāng)其初衷不復(fù)時(shí)，其存在的意義也就不復(fù)了。行走在流逝中，我們誰(shuí)也無(wú)法改變歷史的發(fā)展進(jìn)程，但我們卻可以改變自己認(rèn)識(shí)歷史的角度，用心去體味歷史的更替起伏。
史的幾度變遷，都生動(dòng)淋漓地蘊(yùn)藏在了這塊不起眼的瓦當(dāng)間。歷史本身就以這種無(wú)言的形式呈現(xiàn)了。
歷史的腳步從未放緩，在鍵盤(pán)的敲擊間時(shí)光已從指縫中悄悄溜走，那樣的默無(wú)聲息，但我卻能真切的感覺(jué)到時(shí)光賦予了我什么，可能就是心的重生。在這名利漸重的時(shí)代里，我們?cè)诓恢挥X(jué)間都已經(jīng)陷入深深的枷鎖里，太多的外物禁錮著我們的心，結(jié)果可能是泥足越陷越深，陷入這個(gè)社會(huì)的無(wú)名泥沼里。
何不尋一隅天地，護(hù)己心安！
古典幽夢(mèng)讀后感篇七
《古典幽夢(mèng)》，一本具有神秘色彩的書(shū)，千古歷史，聚集了無(wú)數(shù)文人的筆墨，如清澈的水為我們清洗心靈的創(chuàng)傷，雖平平淡淡，卻讓人受益匪淺。字里行間，表達(dá)了作者內(nèi)心種種強(qiáng)烈之情：似平凡的水墨畫(huà)，又如震撼的爵士舞……不同的表達(dá)，卻抒發(fā)同一種感情。這便是文學(xué)大師——朱以撒的作品。
書(shū)中第一句話便是“影響我高中時(shí)代的一本好書(shū)。”可我卻認(rèn)為是影響我初中時(shí)代的一本好書(shū)。不錯(cuò)的，好的書(shū)會(huì)陪伴你一路，書(shū)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是我們成長(zhǎng)路上所要吸取的精華所在。一個(gè)又一個(gè)真理，便是我們?nèi)松飞献詈玫膶?dǎo)師。
“古典”不僅僅是指書(shū)中那些古色古香的建筑：小橋流水、古宅、古店……的是古代經(jīng)典的人與事物，那種樸實(shí)、平淡的美。我認(rèn)為完全符合全書(shū)氣質(zhì)，符合作者與他筆下人物的精神面貌。讓人回味無(wú)窮。
“幽夢(mèng)”，我覺(jué)得讀完這本書(shū)像是做了一場(chǎng)夢(mèng)，云里霧里卻滿是真理，讓我不禁回想過(guò)去，回想作者筆下的生活仿佛與我一樣，那存在于真與不真之間的田園之夢(mèng)。與作者一起，漫步于鄉(xiāng)村的泥巴路上，感受土的溫暖、感受土的每一絲活力。
《古典幽夢(mèng)》是一本易被讀者感動(dòng)的書(shū)，同樣也是一本讓人發(fā)狂的書(shū)，作者作為此書(shū)的靈魂，用自己的筆給了這個(gè)媚俗的社會(huì)沉悶的一擊，讓每一位讀者都深有感觸，選材也十分新穎，既不枯燥，也不乏悶；在這本書(shū)中，作者回顧了過(guò)去，探知了未來(lái)，使全書(shū)多了一份朦朧，少了一份沉寂，不愧是灑脫之筆。讓我沉醉其中。
李白、孔子在朱以撒筆下顯得十分有個(gè)性，讓作者產(chǎn)生澎湃感。從他們的事例中，讓我們得知閱讀的重要性，是一種宏大的氣魄，一個(gè)圣潔的精神世界。屈原投江的愛(ài)國(guó)情懷神圣而不容侵犯，莊子的清明虛靜，儒家的清品高潔便都是中國(guó)曾經(jīng)的驕傲與人格魅力的充分體現(xiàn)。
讀完這本書(shū)，我覺(jué)得自己長(zhǎng)大了。長(zhǎng)大的是心靈，是我對(duì)生活的新認(rèn)識(shí)。好書(shū)如一池清泉，知識(shí)洗禮了沉淀已久的雜物，使我的心靈得到了凈化。《古典幽夢(mèng)》不僅僅是一本書(shū)了，他是我成長(zhǎng)路上的導(dǎo)師，他所教會(huì)我的實(shí)在是太多太多。成長(zhǎng)路上有他的陪伴，一定會(huì)變得多姿多彩。
古典幽夢(mèng)讀后感篇八
當(dāng)我還沒(méi)翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，“古典”這兩個(gè)字眼，在我眼里無(wú)疑是很久以前，陰暗、潮濕的樓房；擺在桌上毫無(wú)生氣的青銅器；從古人嘴中冒出的古文……這些使我覺(jué)得乏而無(wú)味，沒(méi)有一絲點(diǎn)兒的興趣。但翻開(kāi)這本書(shū)，書(shū)中的鐘鼎碑帖、瓦當(dāng)畫(huà)磚、筆墨紙硯等文物一下子向我襲來(lái)，讓我沒(méi)有一點(diǎn)緩沖的機(jī)會(huì)。接著每天讀十分之一，慢慢地品味作者的心意，也就更接近地觀賞到了這些“古典”。
書(shū)分四單元，而我最欣賞的還是第一單元：返璞歸真。它主要講了田間和鄉(xiāng)下的美好，現(xiàn)在作者生活在繁華的城市里，但耳力卻因?yàn)槌鞘械泥须s聲而降低了不少。其實(shí)，有時(shí)我也會(huì)想：天生生長(zhǎng)在城市里，在父母的寵溺中，表面上是幸運(yùn)的，但在骨子中是異常不幸的.。因?yàn)椋诔鞘欣锏奈覀儧](méi)有受過(guò)多少苦，在長(zhǎng)大后必然會(huì)落后；而鄉(xiāng)下的人，從小做苦活，到了城市一定是心思細(xì)膩，心靈手巧的，即便沒(méi)什么文化也一定有適合他的工作。
現(xiàn)在城市面積逐漸擴(kuò)大，農(nóng)村的面積也就越來(lái)越少。現(xiàn)在，一眼望去，城市里，不管是東南西北，不是在造房子就是在造房子，總有一個(gè)叫不出名的“高大吊車”在運(yùn)轉(zhuǎn)著。這可能就是為什么城里空氣沒(méi)有鄉(xiāng)下空氣清新，舒暢的主要原因吧！這幾天，霧霾總是光臨常州，為了我們的健康，不要再污染空氣了！從我們做起，并帶動(dòng)他人一起做，讓常州“文明城市”的稱號(hào)永不褪去！
這本書(shū)就如復(fù)旦大學(xué)附中語(yǔ)文教師，也就是這本書(shū)的編注李酈所說(shuō)：“《古典幽夢(mèng)》更直接，更可觸摸，更容易被讀者所感受。”
古典幽夢(mèng)讀后感篇九
沉浸文字中真是一件趣事!閱讀朱以撒先生的《古典幽夢(mèng)》，在掩卷沉思間，思緒不禁幾度倘徉!橫亙歷史的年輪，來(lái)感懷這千百年的崢嶸歲月!
“如此樸素的田野可以幻化萬(wàn)千植物的動(dòng)人色澤，滋養(yǎng)蒼生經(jīng)久無(wú)絕衰，這就是永恒吧”;“生命短若蜉蝣，數(shù)小時(shí)就終結(jié)一個(gè)生命周期，卻也不會(huì)被田野拋棄”;“生命不可能如萬(wàn)花筒似的每天都有眼花繚亂的巨變，那樣的生命雖花哨艷麗都是極不可靠”。這是我對(duì)書(shū)中好言好句的摘抄，它們給我?guī)?lái)的不僅僅是觸動(dòng)，而是心靈的升華!
歷史的腳步從未放緩，在本子上寫(xiě)作的時(shí)光已從指縫間悄悄地溜走，那樣的默無(wú)聲息，但我卻能真切的感覺(jué)到時(shí)光賦予了我什么，那就是心靈的浴火重生。在這樣的時(shí)代，我們?cè)诓恢挥X(jué)間都陷入深深的枷鎖里，大多的事物禁錮著我們的心。最后我們只會(huì)越陷越深，甚至找不回失去的自我。
所以我們要改變，讀一下《古典幽夢(mèng)》吧，它會(huì)給你帶來(lái)的驚喜!
古典幽夢(mèng)讀后感篇十
讀完這本書(shū)，我覺(jué)得自己長(zhǎng)大了。長(zhǎng)大的是心靈，是我對(duì)生活的新認(rèn)識(shí)。好書(shū)如一池清泉，知識(shí)洗禮了沉淀已久的雜物，使我的心靈得到了凈化。《古典幽夢(mèng)》不僅僅是一本書(shū)了，他是我成長(zhǎng)路上的導(dǎo)師，他所教會(huì)我的實(shí)在是太多太多。成長(zhǎng)路上有他的陪伴，一定會(huì)變得多姿多彩。
沉浸文字中真是一件趣事!閱讀朱以撒先生的.《古典幽夢(mèng)》，在掩卷沉思間，思緒不禁幾度倘徉!橫亙年輪，來(lái)感懷這千百年的崢嶸歲月!
“如此樸素的田野可以幻化萬(wàn)千植物的動(dòng)人色澤，滋養(yǎng)蒼生經(jīng)久無(wú)絕衰，這就是永恒吧”;“生命短假設(shè)蜉蝣，數(shù)小時(shí)就終結(jié)一個(gè)生命周期，卻也不會(huì)被田野拋棄”;“生命不可能如萬(wàn)花筒似的每天都有眼花繚亂的巨變，那樣的生命雖花哨艷麗都是極不可靠”。這是我對(duì)書(shū)中好言好句的摘抄，它們給我?guī)?lái)的不僅僅是觸動(dòng)，而是心靈的升華!
古典幽夢(mèng)讀后感篇十一
--綠窗春夢(mèng)散文賞析
綠窗蘭舟，迤邐情深；卷起半簾，一彎明月；白狐火狐，獵手紀(jì)事；金色玫瑰，夢(mèng)游大地。字字珠璣，漫卷書(shū)香，一時(shí)些許微醺，迷醉途中，輾轉(zhuǎn)把玩，不忍釋手。
初讀綠窗的文字，以為大學(xué)學(xué)究之文，透著古樸與端莊，品香茗，搖香扇，一襲旗袍，兩只玉環(huán)，三言兩語(yǔ)，一幅女才子矜持不茍言笑，拒人千里之感。再細(xì)讀文字，發(fā)現(xiàn)生性率真，豪爽耿直，且有巾幗不讓須眉之感，乃感嘆，文如其人最匹配。散文的真性情由綠窗再次闡釋。
或許承德的山莊蘊(yùn)藉著太多的古樸厚韻，或許大學(xué)的校園旖旎著一派溫馨靜謐，亦或許壩上草原的秀美豐贍滋養(yǎng)了讀書(shū)人，無(wú)論如何，隨著深入文中，一股特殊的味道撲面而來(lái)，我聞到了三股氣息。
“錢見(jiàn)柳意態(tài)幽嫻，豐神秀媚，玉貌珠冠，眼波如月，且活潑伶俐，口吐錦繡，縱談詩(shī)景，不讓須眉。”
輕描淡繪，倏然間一幅江南水鄉(xiāng)圖躍然紙上，錢謙益與柳如是的浪漫相識(shí)相見(jiàn)慢鏡頭回放。
詩(shī)詞自有詩(shī)詞韻，行文自有行文術(shù)。仔細(xì)品讀綠窗文字，馨香來(lái)自“雕鏤玉砌”，深厚的古詩(shī)詞底蘊(yùn)，飽讀詩(shī)書(shū)的根基令文字“活色生香”，同樣是引用，詮釋，自有新意，不蔓不枝，火候地道。
“遇著，已是極稀，誰(shuí)先拉住誰(shuí)都好。只要傾空心地，全部長(zhǎng)成愛(ài)的森林。沖破障礙是必須的，但障礙也無(wú)非是紙老虎。”
短短幾句，擲地有聲，睿智靈透，不能不說(shuō)是綠窗真性情的袒露。
“這些聰明率性的女人，這些果敢忘情的男人，互贈(zèng)滿籮滿筐的愛(ài)，同時(shí)獲得精神的圣潔。歷史的長(zhǎng)空曾經(jīng)泊過(guò)這樣一只只璀璨的小舟，因而云卷云舒。”
寥寥幾句，看似平淡實(shí)則是情感內(nèi)蘊(yùn)，理智不失感性，讀罷啟迪心智，燃起激情，天空一片明媚燦爛。這或許就是文字的收獲，精神的慰藉。
《綠窗還似木蘭舟》短小精悍，詩(shī)詞墨香，力透紙背，猶如一幅玉器，玲瓏剔透。文字的意境著眼于“愛(ài)”字，破卻一切世俗，禮教，探幽人性之本質(zhì)，不能不說(shuō)是“言之成趣，言之有理，言之有物”。
《卷起半簾舊時(shí)月》雖是一則讀后感，但文字同樣散逸出濃郁的古典雅韻。
董橋乃香港多家媒體編輯，早年留學(xué)歐美，可謂飽學(xué)“東西”，長(zhǎng)期的文字熏染，自成一派，滿紙風(fēng)月卻又深蘊(yùn)文化，既可談女人的嫵媚，性感，又可聊歐洲的巴洛克，文藝復(fù)興；既談四十男人的不惑，也談妙齡少女的懷春；有時(shí)狂放不羈，不忌世俗；有時(shí)又風(fēng)-花雪月，沉香閨中。由于文字的個(gè)性，自成一派。
“讀董橋《舊時(shí)月色》，不一定要有月，不一定要倚窗，不一定要手捧香茗，不一定要熟讀宋詞。月在書(shū)梢，窗在書(shū)欞，香茗在泛黃的印紙上，宋詞在搖曳的字里行間”。
藝術(shù)地感悟，妥帖地描摹，董橋文字的“魂魄”便已顯露一半，但沒(méi)有唐詩(shī)宋詞的熏染，同樣是誦讀，怕不會(huì)有深深的印記吧。可謂心有靈犀一點(diǎn)通。作者與讀者的相識(shí)可以跨越千年，因?yàn)樗麄兊摹按懦庇兄辔奈锢硖匦浴?/p>
“每晚讀著，把書(shū)房階前的花影，幻化成窗外婆娑的樹(shù)影，臺(tái)北故宮的水中月色，鋪成床頭的一束橘紅”。
沒(méi)有旖旎的情思，沒(méi)有想象的翅膀，恐怕不會(huì)飛躍千里去臺(tái)北的故宮暢游吧，沒(méi)有浪漫的'意識(shí)，沒(méi)有知性達(dá)觀的心態(tài)，恐怕亦不會(huì)有“一束橘紅的”的品味吧。
“董橋儼然怡紅公子了。花開(kāi)千朵，有紫陌云開(kāi)的芙蓉勝境，自然也有惋惜堪憐的點(diǎn)點(diǎn)落紅：容貌性情極似英國(guó)作家吳爾芙的艾麗佳，有時(shí)心情好到要飛，忽爾夜半悄悄跑出去抱著那株白樺樹(shù)大哭。”
沒(méi)有進(jìn)入佳境，沒(méi)有惺惺相惜的橋梁，恐怕不會(huì)領(lǐng)略到董橋文字的精髓，此謂悟性，一種藝術(shù)的感覺(jué)，一種性情的熏陶，一種敏銳的觸覺(jué)。
“董橋的心中，一定有個(gè)后花園，世界再紛繁，那一片天空始終窗竹影搖，月色翩然，晝，與閑章、印石發(fā)展深戀，夜，與古瓷、書(shū)畫(huà)共沐雨云。”
語(yǔ)言的美在于韻律，但韻律屬于“刀削斧鑿”范疇，需要長(zhǎng)年累月的積累。底蘊(yùn)在于選擇，一種意象就是一種情趣，閑章，印石，古瓷，書(shū)畫(huà)乃高雅之物，連綴在一起，便成了“珍珠”，熠熠閃光。連綴的絲線則是匠心，。
“知道是老家伙，卻從沒(méi)細(xì)致打量過(guò)。又想念老家紅木柜子上擺著的幾個(gè)扁扁的匣子，上面是班駁的暗紅花影，晃著小小的銅環(huán)。有一種想觸摸的沖動(dòng)，可是離故鄉(xiāng)離老屋也有些遠(yuǎn)了。”
為文首講意境，也即“氣質(zhì)”，二則是“架構(gòu)”，高者乃深思熟慮，巧妙布局，但有時(shí)流于雕琢之感，“行云流水”則是可遇不可求，是一種情感的自然流淌，如水，看似無(wú)章法，四處流溢，但終歸滴水匯成河，河水融成江海，“興之所至，下筆入流”說(shuō)的就是此理。在讀者品味董橋意猶未盡時(shí)，綠窗的筆鋒自然轉(zhuǎn)折，老屋則是鄉(xiāng)情，親情的代表，一句故鄉(xiāng)，老屋也有些遠(yuǎn)了陡升悵惘，一種莫名的感動(dòng)涌上心頭，恣肆的淚水瞬間模糊了雙眼，因?yàn)橄肫鹆四赀~的父母，難舍的“根脈”情節(jié)。有詩(shī)詞文韻，更有親情血脈，這種混合可想而知對(duì)于讀者的“殺傷力”。
綠窗一直做著春夢(mèng)，那是文字森林的的格林童話，那是冰雪世界的伊索寓言，那更是精神世界的一種盛世蓮花，我不能打擾她，沒(méi)準(zhǔn)現(xiàn)在正一簾幽夢(mèng)入春來(lái)呢！
古典幽夢(mèng)讀后感篇十二
翻開(kāi)這本書(shū)，就如展開(kāi)了幅畫(huà)卷，藍(lán)天白云，四季變化，都活生生的展現(xiàn)在我的眼前，僅僅看了一小段后，我不禁感慨作者的文筆實(shí)在是太精妙了。
“洗耳傾聽(tīng)”帶給我們的是極其奇妙的音樂(lè)，有時(shí)泉水叮咚，有時(shí)夜鳥(niǎo)呢喃，有時(shí)則是樹(shù)葉碰撞發(fā)出的沙沙聲，瞧這大自然的音樂(lè)，多么動(dòng)聽(tīng)！但是現(xiàn)在我們聽(tīng)到的只有城市中喧囂的市井聲，車聲。去努力聆聽(tīng)這生活中美的聲音吧！這是一篇散文帶給我的啟發(fā)。
“赤足而行”是告訴了我，土地已與人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了，鋼筋混凝土早已把我們與土地隔絕，只有農(nóng)民，也只有農(nóng)民會(huì)赤足而行，干活于田間，與土地親密的接觸，一腳起，一腳落都是在與土地交流。
到底是什么時(shí)候，我們與土地有了隔膜呢？或許，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們可以去赤足而行，要不然有一天，所有的土地都被蓋上了厚厚的混凝土，到時(shí)候，我們就再也無(wú)法與土地親密的接觸了。
