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三國演義的讀書心得篇一
今天，我又一次讀完了《三國演義》。這已經是我第九次合上這本書了。但我無論看多少遍，都看不厭，都有很深的感受，尤其是對諸葛亮這位大智大賢的化身，更是敬佩有加。他精通三韜五略，胸中藏戰將，腹內隱雄兵，神機妙算，只可惜他沒有統一中華，復興蜀漢，這當是他一生的最大憾事。
有一句話，不知大家聽沒聽說過：“少不看‘紅樓’，老不看‘三國’。”“少不看‘紅樓’”，我同意;但“老不看‘三國’”，我卻不贊成。《三國演義》這本書不是像有些人說的那樣，教人老謀深算。有人說，小說著重描寫了蜀漢，而最后，蜀漢卻打出了白旗，這么沒勁的故事情節，有什么藝術可言?我們本想看到的卻沒有看到，但這是一種“撕碎的藝術”，它的悲劇結尾比大團圓的結局更耐人尋味。不是嗎?《三國演義》告訴我們一個道理：“不能因小失大”，“一失足成千古恨”嘛!書中劉備因東吳殺了自己的二弟關羽和三弟張飛，就一賭氣率領七十五萬蜀軍進攻東吳，結果被陸遜火燒連營，且燒得片甲不留。那一仗，就關系了蜀國的命運。七十五萬大軍，為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉。可惜啊!本來蜀國糧食充足、兵多將廣，武有五虎，文有臥龍，但自從那不明不白的一場仗后，就開始走向下坡路。
做人就應能屈能伸，劉備就是為了二弟三弟的死而賠上了更多的兄弟，這實在不值得。能屈能伸，還得謹慎;否則，你就會失去很多很多!
在這些人物里我最喜歡的是智慧過人、才智超群的諸葛亮。我先說說諸葛亮的人物特征：1.上知天文下曉地理2.處事不亂、堅貞不移，為蜀國奉獻了他的一生3.忠君愛民、具有高尚的人格。這些特點足以表明諸葛亮的為人處事。魯迅曾言：“狀諸葛亮之知而近于妖。”魯迅高度評價諸葛亮，使我對諸葛先生的敬佩又深了一步。諸葛亮這種半人半神的超人形象，使他成為了中國歷史上不可磨滅的英雄形象，也成為了中國老百姓的好榜樣!
當然，《三國演義》中的人物也啟發了我反省與思索，教會我做人做事：曹操的多疑一直是其弱點，被人反復地抓住使其無法掙脫，最后殺死了華佗也害死了自己。我明白了做人還不如簡單點，用人不疑疑人不用;吳國大將周瑜，被諸葛亮氣死純屬自己氣量小。讀后感·這告訴我做人要胸懷寬廣，不能小肚雞腸;關羽因太有才華而驕傲，最終敗走麥城而死。這也告訴我們勝不驕氣不餒，不然恐怕就要樂極生悲了;司馬懿能被諸葛亮死后用木偶嚇走，并不是戰勝不了對手，而是戰勝不了對其的恐懼，他要戰勝的其實是自己。
看完《三國演義》，才感覺到中國文化的博大精深，也感受到作者羅貫中的筆法果然名不虛傳，他把所有人物描寫得栩栩如生，諸葛亮的忠、張飛的直、關羽的義……統統不在“筆”下，讓我們這些讀者都和這本書融為一體了，隨著故事的高潮而心情起伏，又因為人物的悲慘命運而扼腕嘆息。
《三國演義》屬于章回小說，所以有讓人一直看下去的強烈欲望，生動有趣，扣人心弦，讓我們深深沉浸其中，仿佛自己就是那躍馬馳騁征戰沙場的英雄。
所以《三國演義》這部書我真是百看不厭，每看一次都有不同的感受，可謂中國古典小說的典范!以史為鑒，讓人明智。
三國演義的讀書心得篇二
我今天讀完了《三國演義》這本書。不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。
先來說說曹操這個人物帶給我的印象。曹操一生都屬于十分大膽的人物，也是十分奸詐的人。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以至仁至義，熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創建事業，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰的時候，擁有明顯的軍事優勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。
三國演義還讓我學到：要善于聽取好的意見，因為忠言逆耳利于行。曹操赤壁之戰為什么會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現在這個季節，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色，張繡投降后，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，后來張繡當然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結果了。
曹操修了銅雀臺后，還要把東吳的“二喬”放于臺上，于是便讓孔明用這點激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結果。與之相反的則是關羽了，他不貪財也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因為他一點點的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。
三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。就曾經讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴人一生成長。
三國演義的讀書心得篇三
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當這首《臨江仙》出現在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時光，去追溯令人向往的歷史……而這，都緣自《三國演義》——心中永遠的經典。
《三國演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國志》為模板，經過作者羅貫中大膽的藝術創作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動、有趣、貼近生活的藝術表現形式展現在廣大群眾面前，并為人民所喜愛、傳頌。《三國演義》又是一部小說，一部內容豐富蘊涵深刻的小說，作者匠心獨運，以生花妙筆勾勒出桃園結義，過五關斬六將，火燒赤壁，借東風，長板橋等一系列生動的故事，為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快深深地打動了我，而它也成了我心中永遠的經典。
《三國演義》被學者們列為“四大名著”之一，而它也確實無愧于這一美譽。翻開它，就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準確的文字就像點點筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰場，也有文臣武將爭權奪利，勾心斗角的紛爭，也不乏風花雪月、情意深長的愛情。引人入勝的情節讓人忘卻了這是在述說歷史，而分明是在娓娓地講述一個個美麗而動聽的故事，我想這大概就是經典之作與眾不同之處吧。
然而使《三國演義》更讓人覺經典絕妙是在于它的戰爭前后經過的細致描寫和塑造人物形象方面的獨樹一幟，這恐怕是包括《史記》在內的其它史書望塵莫及的，譬如赤壁之戰，戰爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰群儒，智激周瑜抗曹是事情的經過，而后孫曹對峙，巧施連環計，火燒戰船這一連串驚心動魄的情書掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關云長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結果圓滿地敘述完了這宏大的戰爭。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義的獨到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負天下人，不叫天下人負我”的曹操的阻險毒辣，“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分，讀完《三國演義》，掩卷沉思，滿腦是那殺聲陣陣的戰場，個個人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構思。那種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經典之作無法抗拒的魅力。
寇第斯曾說：“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國，就時刻能感受到它的光輝帶來的溫暖，它字里行間蘊含著一股震撼人心的力量。讀三國，讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡，匹夫有責”、“匡扶社稷，兼濟天下”的思想。這種思想與我內心深埋的理想交織、碰撞，產生共鳴，激蕩出串串亮麗的火花，鼓勵我為實現生命的價值而拼搏、前進……。
《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細說？如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”而《三國演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
楊慎詞云：滾滾長江東流水，浪花淘盡英雄……。
但，在戰火紛飛的三國時代，誰？才是真正的英雄？
那袁紹呢？我認為他色厲膽薄。愛才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無決斷，貪生怕死，目光短淺，看見蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄！
那關羽又何妨？他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過五關斬六將，終于又回到了劉備的身邊。他，忠于信，忠于義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節”！做人就得像這樣，說到做到。因為只有有信用的人才值得人敬重。信用是評價一個人關鍵的所在。要是沒有了信用，那么人生也就沒有了意義……言歸正傳，說實話，關羽也并不是一個十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因為驕傲輕敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權所殺！
那么，誰，才是英雄呢？諸葛亮？張飛？孫權？司馬懿……。
其實，“金無足赤，人無完人“，每個人都有他心目中的英雄。他們為了信義，為了遠大的理想而英勇奮斗。無論是卑微的小人物，還是驚天動地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因為他們都為這個世界貢獻了自己的一份力量。因而，正是在閱讀《三國演義》后，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發現，《三國演義》被評為中國四大名著之一，還真是名不虛傳吶！
翻開歷史的長卷，多少英雄人物為我震撼，多少歷史事件使我詫異。
有人說，一本書是一片葉，一葉知秋；有人說，一本書是一場戲，一戲人生；有人說，一本書是一杯水，一杯滄海。就像《三國演義》一樣，它作為一本書，可知三國時期的戰亂紛爭，也像是在演義一場戲，讓人著迷。
站在歷史的海岸上看著那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，也要仰天長笑，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇，如陶淵明悠然南山，飲酒采菊……在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
在讀完《三國演義》之后，總的說來應該是開卷有益吧！我讀到了劉備，關羽，張飛桃園三結義的友誼董卓禍國殃民的奸毒；諸葛亮草船借箭的智慧；曹操賦詩的奸詐，但又有雄才大略的心懷。我還讀了草船借箭，蔣干中計，曹操賦詩，借東風，七擒孟獲等精彩的歷史事件。
在《三國演義》所有的人物和事件中，我最喜歡諸葛亮和草船借箭。
諸葛亮草船借箭，不戰而勝，為什么諸葛亮不費力地輕而易舉得到十萬只箭呢？我想，羅貫中把諸葛亮塑造成一個有智慧的人，上知天文，下知地理。他向周瑜保證三天之內必定“造”出十萬只箭，這在當時的情況下是不可能做到的，這只是周瑜想故意找諸葛亮的茬。但是，諸葛亮卻能運用三天中霧最大的一天來借箭。是敵人萬萬沒有想到，讓曹操以失敗而告終。在當時，上知天文，下知地理且有計謀與智慧的人可以說幾乎沒有，而諸葛亮作為這一種人物形象讓人回味無窮。
大家都知道在三國紛爭的背景下，劉備代表了蜀國，曹操代表了魏國以及孫權代表了吳國，他們展開了三國鼎立，三方角逐的場面。在歷史上，人們都有“擁劉反曹”的傾向，這一傾向導致了后來劉備勝利為王的結果，我在想，為什么人們要“擁劉反曹”呢？在我看來三方爭霸，各自都有優劣，都應該有公平的機會去爭霸，應該體現當今的奧運精神：公平、公正、公開。可是人們卻單一的“擁劉反曹”。我認為曹操和劉備他們各自有各自的優點，對于評價任何一個人，即使是他們天差地別，也應從好與環，優缺點去考慮。正如曹操親帥大軍征戰，為爭取民心，下令軍隊沿途不得踐踏百姓的莊稼，違者格殺勿論。可偏偏就是曹操自己的坐騎受驚嚇后進了老百姓的田地，他雖經眾將苦勸沒有取下自己頭，但也割下了自己的頭發以示懲罰，中國古代，視發如首，把頭發割掉，在當時已算是一種不輕的刑罰，曹操能割發，以示自刑，體現出他紀律嚴明和體裇百姓所以說人是沒有絕對的好壞之分的。所以說人們都是有自己的優點，評價一個人應全面評價。
諸葛亮是在“三國”中的一個亮點人物，三國時期，諸葛亮領兵評定了南方部落（云南一帶的少數民族）的叛亂后，想要任命當地的土人擔任官吏來管理。有人進言反對諸葛亮說：如果留下外地人在這里當官就要留軍隊，留下了軍隊，軍糧無法解決，這就是一難我們剛剛打敗夷人他們有的父兄死在戰場，留下外地人而沒有軍隊保護，必然會有仇殺之恨之類的禍患發生，這是二難。以前夷人常有廢除或殺害朝廷官員的事，他們自己感到罪孽深重，他們留下外地官員，也是始終不會得到他們擁戴的，這是三難。現在，我打算不留官員，不留軍隊，不遠送糧食，是考慮到各種典章制定已基本制定社會次序已得到初步整頓，夷漢王間大致可以相安無豐了。
總之，在《三國演義》這本書中，有多少英雄人物，各有各的特色，我從書中學到了諸葛亮的智慧“智絕”。關羽的“義絕”。曹操的雄才大略，豪放。
盈盈月光，我掬一杯最清的，落落余暉，我擁一縷最暖的，灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采世最重要的——義氣，百萬史書，我選擇了經典的一本——《三國演義》。
若人生是一片土地，那么讀書便是耕耘，想收獲生活的人，要學會讀書；若人生是一個海洋，那么讀書便是舟楫，想到達生活彼岸的人，要學會讀書。因為一本書，是一種人生。人生即滄海。
書是精神的食糧我想這句耳熟能詳的話婦孺皆知，但若要領悟其中的真諦，唯有到書中去領悟，亦要堅持讀書……。
讓我們一起堅持讀書，讓書融入我們的機體吧！
《三國演義》主要寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉。
書中上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。
在此之中，我最欣賞的人非曹操莫數了。許攸評價他為“治世之能臣，亂世之奸雄”。只是在三國中為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐狡猾之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統一天下，所以我認為他才是一位真正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了得到更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉“的用人方針，這樣一來，擴大了人才來源的基礎，便于在全社會內得到更多由真才實干而被埋沒的人才。于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才與他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的有鑒于此，曹操立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上“唯才是舉“的策略。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關系，只要真有才能就行。經過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：“你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代？”陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句“今北方仍由我所據“，并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
關羽，這是給我留下的影響最深刻的將。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里往投。又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所作所為，值得我們學習。
我最喜歡的文臣是諸葛亮，他熟知天文、地理，，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。總之，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們個個都是當之無愧的英雄，個個都值得我們去學習。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在……”伴隨著音樂我總會思索劇中的一位人物，他，在戲劇中被定格為奸臣，在正史中又倍受贊揚；書中他是奸雄，但魯迅稱它是英雄，但在我看來他并不是一個矛盾的人，因為曹操的身份只有一個。
打開《三國演義》，時光倒流，來到漢朝末年，這里已沒有昔日漢武帝的輝煌，只有桓、靈二帝統治下的民不聊生，黃巾起義打破了黑暗，中原就此成了戰亂之地。黃巾之亂過后，董卓之禍開始了，曹操假獻刀真刺殺被董卓識破，爾后諸侯會聚，三英戰呂布，董卓挾持天子逃亡長安，奔向長安的西涼駿馬在黃沙影里時隱時現，時間也如飛奔的馬蹄般把場景拉到官渡這個地方。這里沒有一個百姓，只有互相對陣的士兵，在這里將決定今后北方的命運。曹操坐在營帳中，眉頭緊鎖，他面前的敵人是有比自己多幾十倍兵力的袁紹。袁紹是當時北方最強大的一股勢力，也是曹操統一北方最強大的敵人，袁氏一門，自袁紹曾祖袁安以下“四世居三公位”，“門生故吏遍于天下”。跟這樣的對手交戰，曹操真的需要靜下心來。首先，在未到達官渡之前袁紹大軍壓境的情況下，曹操以迅雷不及掩耳之勢擊破劉備，轉而對付袁紹。“劉備，人杰也，今不擊，必有后患。袁紹雖有大志，而見事遲，必不動也。”曹操正是基于這種認識之上，才會做出第一步行動，面對屬下的驚恐，曹操給予安慰：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而少威，兵多而分畫不明，將驕而眾令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為我奉也。”“二十一世紀什么最重要？人才！”《天下無賊》中的這句臺詞用到漢末年間恰到好處，袁軍筑箭塔，先下手為強，曹軍大敗，曹軍二度前來，帶上了謀士劉曄制造的霹靂車，箭塔這出徹底唱完了。與袁軍相持數月，曹操感到身心疲憊，心生退心，謀士荀攸的一席話讓曹操感到勝讀十年書，信心指數一再飆升，有精神頭了，吃嘛嘛香。袁紹手下謀士許攸投靠曹操勸其進攻烏巢，曹操親自領騎兵五千，人銜枚，馬勒口，各帶柴草一束，決定勝負的熊熊大火燃燒了，面對前后有敵軍的情況，曹操告訴眾人一心向前，敵人到了背后才可以攻擊，簡單來說，就是領導大喝一聲：“小伙子們，沖啊！”于是，前面的全掛了，后面的也活不成了，北方就此完全落入曹操的手中。
在漢末年間，糧食供應是令各統治集團頭疼的問題。曹操采納部下的建議，利用攻破黃巾所繳獲的物資募民屯田，開展民屯制度，爾后又加入了軍屯，當年即大見成效，得谷百萬斛，“后遂因此大田，豐足國用，摧滅群逆，克定天下。”此話不假，否則司馬懿怎么能夠屢次在祁山等地把戰術上沒有什么錯誤的諸葛亮拖垮呢？靠的就是充足的物質保證。俗話說得好，兵民是抗戰之本，想漢中之戰曹操戰敗之時，卻順利地從漢中武都等地遷出了十三四萬戶人口，以一戶人家四口人計算，這就是五十多萬，想想蜀漢投降時不過二十八萬戶九十四萬口，就能明白這對劉備是什么樣的釜底抽薪！可見曹操深諳其道。實際上曹操還是非常關心百姓的，他任命王修、司馬芝、楊沛、滿寵等人為官，專門負責壓制世家大族，嚴禁地主兼并土地，由此可見，曹操并非亂臣賊子，相反倒是一位治世能人。
誰說君王只會打仗，出自魏王之手的《蒿里行》讀來令人回味，曹操還著有《孫子略解》、《兵書接要》等，除了崔瑗、崔實、張芝、張旭外，章草大家五人中的另一人就是曹操，真可謂多才多藝的一代霸主。
“居家為父子，受事為君臣。法不徇情，爾宜深戒。”面對父親的告誡，曹彰明白了作為曹操的兒子應該做什么，他果然沒有讓父親失望。曹氏子孫在曹營中占有舉足輕重的地位，他們可不是酒囊飯袋，為曹家的江山立下了汗馬功勞。反觀孫劉兩家的后代，那可真是有天壤之別，所謂的奸臣家庭教育反而成了三霸主中最成功的了。
曹操是安徽亳州人，我認為每一個安徽人都應該以徽州出了這一位大人物而感到驕傲。在那個亂世中，他能做出挾天子以令諸侯的英明舉動，實在是完美的體現出他那獨到的眼光。“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”年邁的他雄心依然不減當年，不像劉備被陸遜一把火燒回白帝城后就一病不起，不像孫權奪取荊州守著父兄的基業就面南稱帝，他把堅強演義到頂峰。
“臨危制變，料敵設奇，一將之智有余，萬乘之才不足。”曹操的所作所為引發了后世一位仁德之君的感嘆。偉人的功績，歷史不會磨滅，小人的齷齪，歷史不會掩蓋。
這是一部令我蕩氣回腸的書籍，這本《三國演義》是我的最愛。在書里描繪得令人心潮起伏的戰爭，無數的豪杰英雄，血灑疆場的將軍美人無不讓人怦然心動。可是細細的品位三國，就能感受到這是人性的五味雜陳。生動的描繪了在那個時代政客梟雄們對于國家，地位的人性披露。
我喜歡武圣關羽，在我的感受中他是一個正義的化身。勇猛且充滿了智慧，剛毅中帶著一位將軍的英雄氣概。我喜歡他的義氣，可以為了兄弟付出一切的精神。自從和劉備結拜后，便死心塌地的為他征戰，數十年來立下了赫赫戰功。
對于他的朋友他能夠坦誠相待，推心置腹，從不耍奸計。對于敵人他能夠常懷仁德之心，以德報怨，銘恩于心，在華容道義釋曹操的故事彰顯了他的大義。最終以勇猛善戰，義薄云天，忠心護國而成為一代名將。
我十分敬佩關羽，他是我學習的榜樣。他讓我學會了正義，為一切不平事挺身而出的品格。對于朋友，要真誠相待，以心相交。對于國家我要努力學習，報效祖國，忠于祖國，要為國家的建設貢獻自己的力量，做一個像他一樣愛國的人。
看了很久《三國演義》，在這碗充滿五味雜陳的湯里有苦，有甜，也有辛酸，也有讓我十分感動的地方。那以禮賢下士的著稱的劉備便是一位。讀了劉備的一生感悟非凡。劉備自小不得意，可他卻有著中興漢室的志向。并且為此韜光養晦，學習了數十年。有了機會他就牢牢的抓住。但是在他起兵的頭二十年是屢戰屢敗。可是卻又屢敗屢戰，足見他的毅力和為了國家的不辭辛苦。我想我們就要學習這種不怕輸，在哪里里跌倒就在哪里爬起來的精神。
我記得我為劉備流了一次淚，太讓我感動了。在面對曹軍大兵壓境的處境下，為了隨他的百姓不遭屠戮，甘愿投江，以死明志。結果在脫險之后，取得了民心，吸納了一大批仁人志士，迅速成就一番事業。這個典故足見劉備的仁義與德性的高尚。他的成功告訴了我得民心者得天下的真理。劉備本身才能不大，但是他常懷仁義之心，寬容于人，感化了人心，彌補了一切的不足，讓別人的才能幫助自己成就了帝業。反而一些才能非凡的人卻沒有劉備的仁德，即使再努力也會一事無成。對于我們當今這個時代，這也是箴言。我們只有對他人仁厚，自己才不會孤立無援，反而他們就會主動來幫助我們辦好一件事，甚至許多事。
在《三顧茅廬》中彰顯了劉備求賢若渴，禮賢下士的帝王風范。三次拜訪，次次誠心，最后請出了諸葛亮幫助自己。這讓我明白一個人要想成就一番事業，就要不恥下問，誠心的去邀請人才，即使他的地位沒有自己高，但是學識才干才是衡量一個人的標準。
《三國演義》不僅精彩在戰場的廝殺，也表現在各自軍營里智者的斗爭。有臥龍稱號的諸葛亮一直是我認為最聰明的人。在面對敵人的強勢，他總是以微弱之力取勝，而且每次都是智慧的取勝。這讓我驚訝之時，也讓我學會在面對強敵時，不能硬碰硬，可以通過智慧取得勝利。對于中學生來講，這種精神對于我們的學習是應該舉一反三，觸類旁通，多動一點腦筋。
諸葛亮是一個懂得報恩的智者，為了報答劉備的知遇之恩，他一生戎馬沙場，費盡心血幫助劉備建立蜀漢。在劉備死后，他仍然輔佐后主劉禪，忠國忠君之心可昭日月。他明知后主無能，蜀漢必亡，但是他仍然鞠躬盡瘁死而后已的奮斗。直到逝世的時候還是在戰場上，還瞻念著國家前程。
我看到諸葛亮不僅聰明，而且是一個徹徹底底的忠臣。為了信念付出了一生。
從他的一生我看到我們應該以他的忠君為國為自己的座右銘。牢記國家重于一切，學會諸葛亮舍小我為大我的品格。
《三國演義》的一些故事催人淚下，能夠讓我學會許多。其中涌現的無數故事也給了我啟迪。比如《張飛繡花》讓我知道了粗魯的人也有細心的一面；《火燒赤壁》中孫劉五萬聯軍戰勝曹操八十萬大軍的奇跡，讓我知道了團結的力量是最大的，可以戰勝一切。《諸葛亮七擒孟獲》的故事讓我知道了武力不能解決一切，感化人心才是化敵為友的金點子……。
原來我讀《三國演義》完全是喜愛其中的人物和生動有趣的故事。現在我明白了三國演義為什么這么受人喜歡。因為我們手中捧的是一本活書，能夠告訴我們許多道理的活書。讀完了《三國演義》也給我們留下了一些值得深思，值得探索的東西。現在我十分喜歡《三國演義》，因為我讀懂的道理越來越多，我也感到它越來越有趣味，我相信這對我是有益處的。
“少不看《水滸》，老不看《三國》”。這是句在社會上流傳很久的話，其實，這是封建社會統治者的一種愚民術。他們認為青少年血氣方剛，看了《水滸》會造反：年長者飽經世故，看了《三國》會變得老奸巨猾。現在，這種偏見早已被打破，《三國》，《水滸》成了社會提倡閱讀的優秀歷史讀物。袁闊成在電視臺上講《三國》，吸引了千千萬萬聽眾的心；研究《三國》，《水滸》的書刊，文章汗牛充棟；以他們為底本改變的電影，電視，戲曲令人目不暇接。中華民族，可以說從三尺孩童到銀須飄拂的老人，常常喜歡在閑暇之際談《三國》，論《水滸》。
然而，直到今天，人們講《三國》，評《水滸》，都沒有超出文學評論，文藝欣賞，歷史考證的范圍。許多人公開反對那種“讀了《三國》軌道的不良傾向，但《三國演義》還正是以“詭道”吸引人們的。
其實，讀《三國》學詭道這并可怕，并不奇怪，本來就是順理成章的事，因為這部小說是一部形象的兵書，在兵書里，“詭道”就是智慧的代名詞。
俗話說：“亂世出英雄”。在軍閥爭雄的戰爭角逐中，浪起濤翻，必然會涌現出一大批能軍治國的人才。像春秋戰國時期的孫武，吳起，管仲，樂毅，孫臏等人，三國時期的曹操，諸葛亮，周瑜，司馬懿，陸遜等，都是風云際遇，大顯身手，各自都留下了不可磨滅的史記。《三國演義》在詳細地記載魏，蜀，吳三方龍爭虎斗的歷史情形中，刻畫了軍事家們那種氣壯山河，叱咤風云的英雄風貌，對于我們學習和研究這段軍事斗爭史，有著極為重要的參考價值。
誠然，《三國演義》是一部“七分事實，三分虛構”的文學作品。但也不能不承認，這部文學作品所寫的戰略戰術，進攻與防御，失敗與成功以及軍事上的虛實奇正等等，基本上是合于軍事科學原則和戰爭規律的。許多虛構的故事，如“草船借箭”：‘空城計”
等等，不僅在同時代可以找到事實的影子，而且在此前后也能找出與其十分相似的戰例。可見，這些虛構，源于戰爭生活，又高于戰爭生活，更能深刻地反映某些戰爭指導規律。
《三國演義》目的在于能給讀者留下一點施計用謀的啟示，同時使我們自己也從中得到一些教益！
在這個暑假媽媽給我買了很多的書。其中就有我最愛的《三國演義》。
在《三國演義》里，我看到了很多英雄豪杰，比如說：智勇雙全的趙云、俠肝義膽的關羽、魯莽的張飛、仁慈的劉備、冰雪聰明的諸葛亮等等。
在這其中我最喜歡的就是趙云，因為他英勇善戰。沒有張飛的魯莽，沒有關羽的大意。在趙云英勇救阿斗的場景中，更是驚心動魄。看著趙云的奮不顧身，仿佛就是現代的舍己為人。趙子龍就像一棵堅強、生命力旺盛的大白楊樹。
我最看不慣的就是劉備了。雖然他是一國之君，可我還是不喜歡他。他為了自己所謂的仁慈，讓多少人喪失了性命。在荊州時，龐統勸他奪荊州，可他卻在乎別人的眼光，認為這是名不正言不順的事。遲遲不肯下手。認為需要一個臺階上。就這樣龐統給了他這個臺階，用性命為他換來了這個臺階。
諸葛亮真的是一個聰明機智的軍師，最讓我難忘的就是，他大擺空城陣，嚇跑了司馬懿近二十萬的大軍，真讓我敬佩。
各位同學，有機會一定要看看《三國演義》，這真的是一本令人回味無窮的書。
三國演義的讀書心得篇四
三國演義中讓我感悟深刻的還是煮酒論英雄的篇章。試想曹操在劉備面前問起天下誰是英雄時，以當時劉備稀少的人馬，趨于檐下的地位也只能回答說：“我才識淺薄，如何識得英雄。”其實可以想象得出劉備說出這句話的時候心里是多么痛苦，正如當著他人的面夸獎別人的老婆比自己的老婆漂亮百倍一樣，那種心酸可想而知。
曹操是誰?對劉備這種趨炎附勢的應付話豈能罷休，便不依不饒地追問：“沒見過，總會聽別人說過吧!”這正應驗了那句話，在人屋檐下不得不低頭啊，就想現代人經常掛在嘴邊上的那句話，沒吃過豬肉還沒見過豬走?劉備被逼無奈只好說淮南袁術兵多糧足可算英雄。還是人家曹操會玩貓捉老鼠的游戲，哈哈大笑嚇唬劉備道：“袁術已是墳墓里的枯骨，我遲早要除掉他!”
劉備一看拍馬屁沒拍在正地方，拍在馬蹄子上了就接著回答：“河北袁紹，如今虎踞翼州，部下很多謀士勇將，一定是英雄了。”要不怎么歷史學家評論曹操是梟雄呢，你看人家曹操氣定神閑地又大笑說：“袁紹好謀無斷，干大事而惜身，見小利則忘命，不能算是英雄啊。”你還別說，我以后要開公司一定聘請曹操做人力資源部長，有眼力，判斷人準確無誤。
也難怪曹操如此評價袁紹和袁術這哥倆，歷史學家在總結三國時期這哥倆時的評價為：
累世公卿立大名，少年意氣自縱橫。空招俊杰三千客，滿有英雄百萬兵。羊質虎皮功不就，鳳毛雞膽事難成。更憐一種傷心處，家難徒延兩弟兄。
今天我講的是《三國演義》。《三國演義》主要講：東漢末年，黃巾大起義，形成三國鼎立的局面，最后三國被西晉統一。故事描繪了波瀾壯闊的歷史時代，再次出現了群雄逐鹿、斗智斗勇的一個個精彩的瞬間。
我最喜歡的故事是：草船借箭。有一次要打仗，但是要用箭。諸葛亮出了個計謀，就在船上面搞了很多個草人，他們就把船行駛到曹營附近。曹營以為那些草人都是真的人，就射了非常多的箭到船上，射到了草人身上。明知故問，如果是人的話早都倒下來死了。接著，有個士兵說：“謝丞相借箭!”曹操這才知道上了當，趕緊派船去追擊，這時候，已經來不及了。
我最喜歡的人物是諸葛亮，他很聰明，他比奸雄曹操還聰明，他就是想出草船借箭這個計謀的人。你們知道他有多厲害嗎?他比周瑜和劉備，還有呂蒙都要聰明，還比司馬炎、鄧艾、姜為等等等等人都更有計謀。有一次打仗前，諸葛亮突然病死了，他就叫士兵們去做他的雕像。司馬懿準備去攻打他們，看到諸葛亮的雕像后，以為是真的諸葛亮，就嚇跑了。
我覺得這本書很好看，我非常喜歡這本書。
三國演義的讀書心得篇五
三國時期，天下三分，魏蜀吳三國鼎力。到底誰能在亂世中脫穎而出呢?雖然劉備有諸多賢才相助，如神機妙算的諸葛亮，忠心英勇的趙云，魯莽勇敢的張飛......但由于他最后的意氣用事，也造成了他最后的失敗。而曹操雖然沒有什么能人異士的相助，但他憑借自己獨特的才華，他成為了最后的一個贏家，因為他成功擊敗了蜀和吳，重新統一了天下。
從中我也學到了許多，要成大事者，不能總依靠別的人的幫助，而自己卻并沒有什么真才實學，否則，我們就會和劉備最后的結局一樣，只能悲哀的將自己的愿望寄托給下一代。即使身邊有許多人的支持與幫助，但最終也會因為自身的原因，并不能做出什么大的事情來，只能郁郁而終。
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義到三國歸晉的經歷。書中的黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據、三分天下和三國歸晉，讀來無不使人不忍釋卷，黃巾之亂是從桃園三結義開始的，同時三國的明爭暗斗也從這里拉開序幕。在三國武將如林、謀士如雨，我最看重一個人——曹操。雖說諸葛亮用計出神入化，不過他沒有曹操豪邁的詩情，也沒有曹操嚴明的軍紀，更沒有曹操作戰時的狠、勇猛。曹操兵多糧足，大名威震江東，可謂談得上豪杰也。所以說曹操乃是我心目中的大英雄。
曹操雖未能一統天下，但也在群雄中爭得一席之地。我如果生在那時，一定和他結交，并和他豪飲美酒，笑看天下英雄，暢談統一中原的霸業，給他出謀劃策，那就太痛快了。
讀了三國演義后，我知道三國演義里有很多英雄俠士，做了很多事。有的事讓我悲傷，有的事讓我歡喜……所以，我把各個英雄的外貌、性格做了以下分析。
我覺得劉備長得很丑。雙耳過肩，雙手過膝。而且他還很自私自利，我們老師還常說劉備是長跑加短跑健將呢。
我覺得張飛五大三粗、大手大腳的。長得滿臉橫肉，說話粗聲粗氣，對手下很暴躁。胡子長得滿臉都是，滿臉都是，像一個長毛怪。
我覺得諸葛亮是一個頭腦聰明，四肢部發達的人，諸葛亮還是一個有良心的人，比如在渡瀘水的時候孟獲要殺人頭祭河神，河水才會退下來，諸葛亮不要殺人，于是就把揉的面里包肉，在外刻上人頭的樣子。
我覺得生活在戰爭時期的人命很苦，我太同情他們了，當然打仗的人更苦。
今天，我讀了三國演義這本書。這本書主要講了公元三世紀以曹操，劉備，孫權為首的魏，蜀，吳三個國家之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景下，展示出那個時代尖銳復雜的政治軍事斗爭。
在三國演義中我認識了神機妙算，忠君愛民的諸葛亮;仁慈善良，懷抱大志的劉備和奸詐狡猾的曹操。
在三國演義中我最喜歡劉備，因為他知人善用，禮賢下士而且還很仁慈。三國演義中對有關劉備的故事有很多如：桃園三結義，三英戰呂布，煮酒論英雄和三顧茅廬等。
多讀書，讀好書，對我們是只有好處沒有壞處的。
我最后將古典名著《三國演義》讀完了。《三國演義》，也稱《三國志通俗演義》或《三國志演義》，是一部長篇歷史小說，流傳極廣，影響很大。《三國演義》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史，從東漢末年的靈帝中平元年(公元184年)，黃巾起義開始，一向敘寫到晉武帝太康元年(公元280年)吳亡為止，差不多一個世紀。讀完了這本書給我印象最深的是其中的人物形象。
《三國演義》中有名有姓的人物共有1191人，其中武將436人，文官等128人，其它176人。其中給我印象最深的是智圣諸亮和常山趙子龍。
我十分敬佩諸葛亮，因為他末卜先知，料事如神、用兵勝神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治國，他是智慧的化身。他之所以這樣，是由于他對具體狀況善于進行調查、分析的結果。如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰斗中，諸葛亮事先實地觀察地形，調查對方兵力部署，根據地形和客觀實際狀況，制定了有利的作戰方案，才“簡單”擊敗了敵人。又如諸葛亮敢于使用“空城”，就是因為他對敵方將領的狀況作了分析，諸葛亮明白司馬懿對自己“生平謹慎，必不弄險”，從而利用馬懿對自己長期構成的認識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。從這些地方能夠看到，諸葛亮的正確決定，是在他長期實踐的基礎上構成的。當我讀到那里，我不禁為諸葛亮提心吊膽，如果司馬懿打進來怎樣辦呢當看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗，我對他的膽識和自信十分佩服。
我也十分敬佩趙云的勇敢和忠心。在長坂坡他為救后主，七進七出。這充分體現了他的勇敢和忠心。有詩曰:“血染征袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒!古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍。”這正是他赤膽忠心的生動寫照!你明白嗎在漢水時，黃忠、張著被魏軍圍住，趙云前往救援。他挺槍驟馬，殺入重圍，左沖右突，如入無人之境。那槍渾身上下，若舞梨花;遍體紛紛，如飄瑞雪。趙云救出黃忠和張著回到營中。曹操親率大軍而來，趙云只身在外;威風凜凜嚇得曹軍不敢向前，最后趙云與埋伏的士兵一齊進攻打敗了曹操。有詩贊曰:“昔日戰長坂，威風猶未減。突陣顯英雄，被圍施勇敢。鬼哭與神號，天驚并地慘:常山趙子龍，一身都是膽!”每次讀到這，我全身熱血沸騰，就好像和趙云并肩作戰一樣，沉浸在戰斗的氛圍里。他的勇敢只有一句話能形容----常山趙子龍渾身。
三國演義的讀書心得篇六
《三國演義》是由明朝文學大家羅貫中根據當時所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色曹操，則是以貶居多。
書中有一則故事是的盧救主：劉備在樊城駐扎兵馬，這時荊州刺史劉表對他很有禮貌，然而劉備不怎么相信。劉表曾經邀請劉備去赴宴，他手下蔡瑁等人想要就此殺掉劉備。劉備覺察到了，假裝上廁所，悄悄逃走了。他所騎乘的馬名字叫做“的盧”。劉備騎著“的盧”逃走掉進了城西的檀溪河里，出不來了。劉備著急的說：“的盧啊，的盧啊!今天危險了!你要努力啊!”“的盧”就一下躍起三丈，于是得以渡過檀溪河水。這則故事讓我懂得人不可只注重外表，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的`，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它沒有克主反而是救了主人一命。
看完三國演義，才感覺到中國文學的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……所以，《三國演義》真是一本值得再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學素養也提升了許多。
三國演義的讀書心得篇七
在暑假，我讀了四大名著之一——《三國演義》。
《三國演義》是我國的四大名著之一，是一部歷史性的長篇小說。作者是羅貫中，小說講述了從東漢末年到晉朝統一時期吳、蜀、魏三國之間的斗爭和興亡的一系列故事。
讀完這本書，我體會最深的一句話是：“三個臭皮匠，頂一個諸葛亮。”這句話的意思是一個臭皮匠想出來的辦法不如諸葛亮想出的辦法。但三個臭皮匠每人想出一個辦法，然后經過討論合在一起，就可以頂一個諸葛亮。在上學期的小組評分中，我們小組曾獲得第一名，這都是我們齊心協力得來的。因為一個人的力量是微薄的，只有大家一起合作，才能取得第一。
三國演義的讀書心得篇八
在《三國演義》中，大多數人從漢人劉玄德的角度說曹操和孫權，尤其是曹操，說他非常奸詐。事實上，如果你從一個角度看，情況就不會這樣了。
三國演義中，各國都有各國的謀士——蜀國有孔明，魏國有司馬懿，吳國有魯肅等謀士。其中，我最佩服孔明，因為他知道人們的.心，在人們的心中，他也做了進一步的嘗試，空城計劃就是一個例子，孔明智退出司馬懿，雖然孔明知道司馬懿會懷疑，不應該進來，但一切都害怕萬一，孔明打開了門。孔明通常足智多謀，看到今天的場景，更不敢前進半步，最后撤退。因為孔明生前威震天下，大家都認識他，甚至死后出戰。蜀國士兵一推木雕假孔明，其他國家的士兵就嚇得跑了，以為是真的，直到宣布這個事實。
《三國演義》也教會了我們很多知識。例如，關云長大后失去荊州的故事就像學習一樣。我們不能粗心大意，更不用說傲慢了。我們認為如果我們偉大，我們會贏，但結果呢？所以不要說這些話，把它們放在心里，把它們變成一種動力，結果會更好。還有《魯迅燒營700英里》的故事。雖然魯迅平庸，但他只是一個斯文學者，但他不希望他像孔明一樣打架，這讓人們刮目相看。俗話說“人不可貌相，海不可斗量。因此，在生活中，我們應該結交更多善良的好朋友，盡管他看起來不好，但不要認為美是好的。
三國演義的讀書心得篇九
羅貫中著的《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得群雄聯軍伐董卓，雖然之后聯軍失敗了，可是董卓最終也被呂布所殺。
董卓之亂群雄割據(官渡之戰赤壁之戰)三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了。
群雄割據是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自我的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰區，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區孫策的崛起，中原地區曹操，劉備，呂布，袁術之間的戰爭。
再之后的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談談自我對三國演義的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，可是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，之后晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就歷史經驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現實，指出此刻天下未定，正是求賢最迫切的時刻.他期望在左右的人不要研究出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有才能就予以重用。之后，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關系，只要真有才能就行。經過一番努力，曹魏集中了很多人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，構成猛將如云，謀臣如雨的'盛況.并且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，以往替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就能夠了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句今北方仍由我所據，并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰在即也情趣不改。他的許多詩作都是樂府中的名篇。
三國演義的讀書心得篇十
《三國演義》是人人皆知，家喻戶曉的一部經典名著，雖然大家讀后的感受不同，但它主要貫徹著一個思想：對國家要“忠”，對朋友要“義”，對父母要“孝”。更讓人懂得了什么叫知恩圖報，什么叫忠孝兩全。
我在日夜啃讀著本書時，感受也很深刻。印在我腦海里揮之不去的是：“賢相”化身諸葛亮，“寧叫我負天下人，不叫天下人負我”的雄曹操，劉備則被塑造成了一個仁民愛物，禮賢下士的仁君典型。什么三英戰呂布，桃園三結義;什么官渡之戰，赤壁之戰;什么劉備三顧茅廬，諸葛亮死于五丈原。這些情節像電影一樣，一幕一幕的在我腦海里回放。
讀完這本書，我思緒萬千，心久久不能平靜。我感謝母親給我生命，感謝老師無怨無悔的教我知識，更感謝我的祖國這么強大，有這么好的條件，讓我們無憂無慮的生活。在這里，我暗自發誓，我一定好好學習，長大以后報效祖國。
讀完這本書，我體會到了一定要關心親人，幫助同學，孝順父母，感謝老師，感恩祖國。
這就是《三國演義》帶來的道理。
師。可周瑜卻有一個致命的缺點，那就是十分小氣，容不得任何人比自己強。結果被諸葛亮活活氣死了，臨死前還在說：“既生瑜，何生亮……”。
中。
封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人就應相貌非凡，可書中描繪的.卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為雄，可能是正因他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。之后又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操構成了鮮明的比較。曹操還是個實干家，以前行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜愛。
作為一部文學作品。正因它經過了藝術加工，有不少虛構。《三國演義》的藝術成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。作者描述人物，善于抓住基本特征，突出某個方面，使人物個性鮮明生動。對于主要人物，往往透過一系列的故事情節和人物語言表現其復雜的性格。故事也同樣展現了一幕幕驚心動魄的戰爭場面。其中尤以赤壁之戰最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。
三國演義的讀書心得篇十一
讀三國演義有感最近，我讀了一本名著，就是為"四大名著"之首，講述漢末時期三足鼎立事件的《三國演義》。
在這本書中不僅有著引人入勝、情節曲折的故事，如：三顧茅廬、單刀赴宴、空城計、煮酒論英雄……還生動刻畫了四百多個人物，有仁義的梟雄劉備、奸詐權術的曹操、英勇聰慧的孫權、神機妙算的諸葛亮……但其中最讓我佩服的，就數仁義英勇的關羽了。他自從與劉備桃園結義后，為劉備立下了汗馬功勞——"溫酒斬華雄"、"千里走單騎"、"水淹七軍"特別是"華容義釋孟德"，充分地顯示他不管是對待善人，還是十惡不赦的惡人，都以誠信仁義對待的優良品質。但是，由于關羽的自負，他最終死于不認舊情的曹操及背信棄義的孫權之手。后被后人追封為："崇寧真君"、"義勇武安王"等。
總之，《三國演義》不僅讓我了解了歷史，知道了當時的民俗、軍事、政治、天文的狀況，還明白了無論做人做事都要做到誠信和寬容的道理。
三國演義的讀書心得篇十二
所謂亂世英雄，《三國演義》塑造了震撼人心的英雄形象，義薄云天關云長，仁義珍才劉玄德，足智多謀諸葛亮，赤膽忠心張翼德..在這些人物中，曹操備受爭議。有人說他是一代英雄，治世之能臣，亂世之英雄；有人說他是一代奸雄，玩弄權術，以天子為諸侯。然而，無論是不是，曹操都是我心目中的英雄。
曹操其實也是一個廣納賢才、仁義珍才的人。以許游為例。《三國演義》中有這樣一段描述：時間操作員解衣休息，聽說許游私奔村莊。他很高興，沒有時間走路。他走出去迎接許游。他看到許游，撫摸著手，笑著，手拉手，先崇拜地面。對于曾拜袁紹門下的許游，曹操不顧過去嫌，以禮相待。他有愛才的慷慨。比如張繡殺了曹操的`一子一侄，降曹后，曹操棄仇錄用。再比如袁紹手下的陳琳在一篇文章中罵了曹操和他的祖先18代，曹操知道他有才華，所以打敗袁紹后沒有殺他，而是自己用。即使是他的死敵劉備，也曾投奔他，在劉備被呂布打敗后，曹操還稱劉備為當世英雄。
人們討厭他的“天子以使諸侯”。但從另一個角度來看，當時形勢混亂，內憂外亂。如果不是曹操，也許漢獻帝連命都救不了。現在，在曹操的保護下，他不僅能活下去，還能享受榮華。他只是做一個傀儡。相反，與孫權、劉備相比，曹操至死不稱帝，雖然權力滔天，但他從未邁出那一步。這句話有效地說明了他對漢朝的守護，“設使天下無孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”。
三國演義的讀書心得篇十三
《三國演義》是我國古代第一部長篇回體小說，是歷史演義小說的經典之作。小說描寫了以曹操，劉備，孫權為首的'魏，蜀，吳三個政治，軍事集團之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景上，展示那個時代尖銳復雜又極具特色的政治，軍事矛盾沖突。談起“三國”，即使沒讀過書的村婦也知道諸葛亮的大名。在民間傳說中，他是智慧的化身，隆中定三分，火燒新野，草船借箭，六出祁山，七擒孟獲，無不體現了他的聰明才智。可以說，諸葛亮在很多人的心目中已被作為偶像來頂禮膜拜了。然而，我對他的評價惟有“可惜”二字。劉備曾說諸葛亮“才十倍于曹丕”，而為何六出祁山均無功而返?姑且不以成敗論英雄，諸葛亮聰明蓋世，他為何要把自己的命運綁在一個平庸王朝的戰車上呢?知阿斗不可扶而扶之，不過是愚忠而已，到頭來只落得五丈原瑟瑟秋風，錦官城片片降幡。書中所推崇的另一個人物是劉備。當年青梅煮酒，曹公稱其為英雄。依我之見，這杯英雄酒，這位劉皇叔怕是沒有資格喝的。書中的劉備大仁大義，至孝至親，一副忠厚之相，可以說集古至今圣主之德于一身。可是透過書中文字細看，這些只是羅貫中為這位劉姓皇叔蒼白的臉上搽的胭脂而已。劉備可謂“臉皮厚，黑”。其臉皮厚，厚在好哭會哭，哭的山崩地裂，日月無華，哭的涕淚齊流，石人傷心，于惺惺作態之中收買人心。諸葛亮被他哭出了隆中，趙云被他哭得死心塌地跟他拜把子，魯肅被他哭的心動神搖。其黑，黑在會利用人。白帝城孤時，他對諸葛亮說：“臣敢不竭股肱之力，鞠躬盡瘁，死而后已。”皇叔這才放心地瞑目而去。可見劉備不過是個臉皮厚黑的“忠厚長者。”其他人呢?呂布乃背信棄義的三姓家奴，張飛英勇有余而智謀不足，周瑜倒是年少有為，可惜意氣用事，氣量狹小，孫權不過依靠父兄基業，無大建樹……那么，到底誰稱得上真正的英雄呢?惟有曹操。盡管在書中他“狹天子以令諸侯，”“大逆不道”，我卻認為，天下者乃天下人之天下，惟有德者居之，為何只許劉姓稱帝?曹操作為一位政治家，有遠卓識，有膽略，他抓住“天子”這個有力籌碼，于亂世中握天下之樞紐，真是棋高一招。作為軍事家，在決定生死存亡的官渡之戰中，從五百輕騎，一鼓而勝，何其勇也!他北驅匈奴，辟地千里，南瞰吳越，飲馬長江，更難能可貴的是，于軍旅之中，獨創一格，成為建安文學的代表。
長片短什，豪情萬丈，臉炙人口。“對酒當歌，人生幾何”周公吐哺，天下歸心”，后人傳之千古。當然，曹操生性多疑，且剛愎自用，不然，赤壁之戰必將是另外一番景象。然而，金無足赤，瑕不掩瑜，曹操不愧為我心目中的大英雄真豪杰。掩卷長思，暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴，但那一個個鮮活的面容，卻縈繞在我心中。
三國演義的讀書心得篇十四
新官上任三把火。諸葛亮一出山，就不斷制造“博望坡縱火案”、“新野縱火案”和世界著名的“赤壁大戰縱火案”。千里之內，狼煙滾滾，橫尸遍野，血流成河。儒以仁治天下，諸葛亮一介儒士，卻為了軍事利益對士兵和人民下毒手，令人發指。更讓人苦惱的是，赤壁大戰奠定了三國鼎立的形成，此后戰火綿延，亂世因赤壁大戰延長了60多年。諸葛亮第一次提出“世界三分”時，仍在隆中與劉備作對。他早就知道這一點，但并沒有阻止分裂，加快統一。相反，他幫助劉備奪取荊州，篡奪西蜀，把自己的兄弟趕下舞臺，這讓人們痛苦不堪。這是“仁義”人的所作所為嗎？(劉備先背叛袁紹，再背叛曹操，他也是一個反復的人。)。
諸葛丞相進入蜀中安身立命，并沒有就此結束，七擒孟獲六出祁山都是他犯罪的證據。讓我們來看看丞相是如何治國的:蜀國總人口96萬，帶甲士兵10萬，官4萬。官兵：百姓=1：6.也就是說，六個人(包括老弱婦女和兒童)支持一名官兵，如此暴舉，連滅絕人性的x和x也甘拜下風。但在這種情況下，諸葛亮還命令帶著老弱病殘的軍隊揮師南下，六舉北出。據統計，東漢末年全國人口為5648萬，而公元263年魏滅蜀時，全國人口僅為767萬。這是中國歷史上最痛苦的人口喪失。曹操詩中的“白骨露在野外，千里無雞鳴”，是對當時人民被戰爭毒害的悲慘局面的生動描寫。就連一向貶曹尊劉的`羅貫中也在《三國演義》七擒孟獲后寫道：“瘴氣之內，陰鬼無數”，相反，諸葛丞相，他有悔改之心嗎？不，為了一張《出師表》的千古流芳，他不惜犧牲百姓，為自己鋪上了流血的仕途。
三國演義的讀書心得篇十五
這個寒假，懷著對悠悠歷史的向往，我翻開了四大名著之一《三國演義》。
《三國演義》主要講述公元三世紀以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治集團之間的矛盾和斗爭。讀完這本書，我被曹操這個人物形象深深地吸引了。大家一定覺得很奇怪吧!曹操詭計多端、多疑，歷史多以“x雄”而論之，為何我不愛“英雄”而獨愛“x雄”呢?“x雄”顧名思義x而雄者。曹操最被大家所詬病的無非兩點：一是誤殺呂伯奢一家后說“寧教我負天下人，休教天下人負我”，二是挾天子以令諸侯。以敝之拙見：第一點可從史書找反駁，第二點曹操之所以那么做是時事所迫，不得已而為之。而且在董卓進京后群雄都無動于衷，只有曹操挺身而出，難道這不是英雄所為嗎?曹操為人誠實、親民、從不陽奉陰違，這樣的人在現代也是值得尊敬和學習的`。
看到曹操的這些品質，聯想到生活中，我們還好意思說他“x”嗎?馬路上老人摔倒了，圍擁而觀、拍視頻、發朋友圈已成常態，扶與不扶早已不是重點，甚至連報警都不愿動動手指。如果我們都能像曹操一樣挺身而出，那么社會的負面新聞會少之又少。工作中領導提出一個并不完善的方案，拍馬x、阿諛奉承聲聲不斷。如果我們能像曹操一樣直言進諫，那么公司的業績會是蒸蒸日上。說到我自己，每次都是能言善辯，卻總是不屑于去實踐，結果是“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”啊!
讀懂了曹操，就要“取其精華，去其糟粕”，爭做一個現代“英雄”。“治世之能臣，亂世之x雄”，我們正值治世，讓我們做能臣吧!
三國演義的讀書心得篇十六
在滔滔的歷史長河中，有一個時代是烽火連天，戰事不斷，但也出現了許多英雄豪杰：曹操、劉備、關羽……這個時期就是三國。《三國演義》這本書講述的就是這個時期的歷史故事。
《三國演義》這本書是元末明初的著名文學家羅貫中寫的。它詳細記載了魏、蜀、吳三個國家的興盛到衰落的全過程。這本書雖說不是正史，卻重視人物形象的`塑造與人物性格、心理的刻畫，將一個個飽滿鮮活的形象展現在世人面前，也為其如此，《三國演義》成為了中國的四大名著之一。
我最喜歡《三國演義》中的《長坂坡》這個故事。故事是這樣的：劉備被曹操追趕到長坂這個地方，他為了盡快逃離，將自己的妻小托付給大將趙云，單獨帶著關羽和張飛殺到長板橋對岸。這時，又一撥曹軍沖了上來，劉備的妻小和趙云分散了，趙云心急如焚，四處打聽，最終，趙云將甘夫人和阿斗成功送到劉備身邊，糜夫人不幸犧牲。趙云打得曹軍人人膽戰個個心驚。張飛為了掩護趙云單獨站在橋頭大喝一聲，嚇得曹軍倒退幾十里，可惜他考慮問題不周，拆了長板橋，這使曹操知道了劉備的虛實，他連忙派人修好長坂橋繼續追擊，這一次差一點兒就抓住了劉備，幸虧關羽前來迎接，才是劉備他們成功逃離曹軍的追趕，趕到夏口。這個故事鮮明的比照出劉備得弱小和曹操得強大，我感受到了劉備以人為本得仁慈品性和趙云、張飛得勇猛。作者能將如此的場面描寫的這樣的栩栩如生，這讓我非常驚嘆。
我很佩服曹操，誰能想得到，他小時候竟是一個好飛鷹走狗、游手好閑的小頑皮。長大后的他，志向越來越遠大。而且他有實際的行動，所以走上了成功的舞臺。仔細品味他的事跡，你會發現他是一個真正的英雄。只可惜他未能統一天下，便病洛陽。
三國演義的讀書心得篇十七
話說“一代梟雄有誰憐，寶劍鋒寒心更塞。”可一代奸雄曹操又有誰憐呢?是的，人們不但不悲痛他的結局，還將他稱為“奸雄”，永負罪名。
“對酒當歌，人生幾何?譬如朝日，去日苦多。”大文豪曹操對文化做出了巨大貢獻，同時也對“炎劉”助有大功。
曹操，字孟德，乳名阿瞞。因刺殺董卓失敗后，在家鄉起兵。從一小支軍隊到一支可以挾持天子的大軍，是需要多強軍事智慧啊!曹操率領這樣一支軍隊的統帥。卻落得毛宗崗父子筆下的奸絕……吾亦不服也，且為之悲痛也!
從《三國演義》第三十回，許攸夜見曹操，曹操跌迎先拜中的他三番五次掩蓋事實中，許多人認為這就是他作為奸絕的一個原因。其實不然，他只是怕許攸嫌他的糧食太少，去投奔其他的君主，給自己留下了一個后患，才一再掩蓋事實的。
《三國演義》中，有許多章節都是說曹操不好的。如借糧官之頭來平息騷亂;因妒才而殺楊修;多次以天子的名義發號施令。但是他再壞，他的正面力量也比反面強大得多。雖說“寧教我負天下人，休教天下人負我”而殺光屠伯一家，但他后來，將天下稱帝稱王的消滅，他自己也說，如沒有他不知幾人稱帝，幾人稱王。
說《三國演義》正統觀念很明確，卻明顯得讓人感到漢室宗親劉備稱帝的欲望。義子劉封的名字先不說，因他本名封。可劉禪完完全全是個馬后炮。“封禪”就是古代天子祭天地用的祭禮。可這個所謂的奸雄卻不想稱帝。他禮賢下士，與周瑜愛才的方法截然不同。書中寫關羽過五關斬六將，曹操并沒有因此殺他，反而仍叫放行。許攸被許褚害，曹操深責許褚，為許攸舉行了隆重的葬禮。周瑜則是“殺無赦”，當他發東吳天下被諸葛亮和劉備攪蕩不平。便想把他們殺了，可不成，自己反被氣死了。
來壁大戰時，諸葛亮和周瑜兩個相印，燒了曹操的戰船，卻未因此釀成殺機，但“月明星稀，鳥鵲南飛”卻一句也寫不出來。書中卻對曹操的.文學成就，不是只字不提，就是湖潦潦草草地一句話寫完。
曹操站得高，形象高大，影響不凡!說的話也非世俗人所能理解。“曲高和寡”一詞說的正是他的孤獨，懂他的人很少。若曹操還在，我必向他傾吐對他的仰慕。你是我心中永遠的英雄，我懷念你。
