當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？接下來我就給大家介紹一些優秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。
有的人讀后感篇一
在今天我們學習了一篇課文，這篇課文讓我深有感觸，這篇課文就叫做《有的人》。
這一篇課文是作者用來懷念和紀念英雄的，而在我的眼中，作者說的和抗疫人員非常的像，他們在這一場沒有硝煙的戰爭中起到了很大的作用。
《有的人》中有這樣一句話：“有的人死了，他還活著。”這句話不僅僅是獻給魯迅先生的，更是獻給在抗疫期間犧牲的人的，他們穿上厚重的防護服，陪日沒夜的工作著想，他們其中有不少人倒下了，但是他們依然堅持走下去，像這樣的白衣天使，除了中國以外，應該沒有國家可以抗衡的了。
其實我們都是普通人，但是我們在這場疫情意識到了醫生這個職業的不同之處：醫生不管在什么時候，都沒有絕對的休息時期，幾乎是隨叫隨到，因為他們知道時間不等人，要想救患者，只能有一個字：快。
抗疫。
人員是祖國的盾牌，把病毒通通都隔離在外，不讓他再進入中國一步，祖國雖然在之前死亡和發病率很高，但是現在不一樣了，現在的祖國在醫護上有了改善，使我們可以去呼吸新鮮的空氣了。
有的人讀后感篇二
魯迅先生是我國的一位大文豪。他的文章犀利而又貶低世俗；他的為人，更是不言而喻。如今，魯迅這個名字已經家喻戶曉。
《有的人》是當代著名詩人臧克家為紀念魯迅先生逝世十三年周年寫的詩。這首詩用簡樸的語言描述了魯迅先生那崇高的自我獻身精神與舊社會中那些反動統治者的丑態。
有的人雖然活著，但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉。有的人一生為人民著想，這種人雖然生命不復存在了，可他們的精神卻永駐人間。有的人其在人民頭上，人民把他摔垮；有的人愿為人民做牛馬；有的人想流芳百世，卻早已臭名昭著，有的人愿做野草，然而野草青青；有的人只為自己，大家看到他的下場；有的人甘為他人，人民把他舉得很高很高。
魯迅先生就是后者。他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，他是一株野草，有了他就有希望，他更是一位英雄，人民的英雄！他的一生都在為人民拼搏著，他點燃了幾代中國人奮發的星火，他用銳利的眼光為我們指引著前進的道路，他抨擊黑暗、追求真理，他用尖利的筆刺向敵人，用溫暖的大手撫慰同胞們。
魯迅先生雖然離開了我們，但他那“俯首甘為孺子牛”的可貴精神將會世代相傳。既然魯迅先生能為人民無私奉獻、鞠躬盡瘁，而我們為什么不能呢！所以，我們要牢記“魯迅精神”，將來做一個像魯迅先生那樣真正的、有價值的人。
有的人讀后感篇三
《有的人》是當代著名詩人臧克家為紀念魯迅先生逝世十三周年寫的詩。這首詩用簡樸的語言，描述了魯迅先生那崇高的自我獻身精神與舊社會中那些反動統治者的丑態。
有的人雖然活著，但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉；有的一生為人民著想，這種人雖然生命沒有了，可他們的精神卻永駐人間。有的人騎在人民頭上，人民把他摔垮；有的人為人民做牛做馬，有的人想流芳百世，但早已臭名昭著；有的人愿做野草，然而野草青青；有的人只為自我，大家看到他的下場；有的人甘為他人，人民把他舉得很高很高。
讀了這篇文章，我領悟到：做人要真誠，要懂得為他人奉獻，這樣你才會流芳百世。如果自私、欺軟怕硬，那就會臭名昭著。
一切優秀的文藝作品具有永恒的魅力的巨大影響，在市場經濟條件下，人們的思想、觀念和習俗都發生了很大的變化，但不論怎樣變，真與假，善與惡，美與丑，永遠是不會顛倒的。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
有的人讀后感篇四
有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。
有的人騎在人民頭上：“啊，我多偉大！”有的人俯下身子給人民當牛馬。
有的人把名字刻入石頭，想“不朽”；有的人情愿做野草，等著地下的火燒。
有的人他活著別人就不能活；有的人他活著為了多數人更好地生活。
騎在人民頭上的人民把他摔垮；給人民做牛馬的人民永遠記住他。
把名字刻入石頭，名字比尸首爛的更早；只要春風吹到的地方，到處是青春野草。
他活著別人就不能活的人，他的下場可以看到；他活著為了多數人更好的活著，群眾把他抬舉很高。
我感悟到了：這首詩篇幅雖短小，但思想內涵量大，把兩種人的偉大與丑惡論述得淋漓盡致，入木三分。道出了人生的真正價值，造福人民者得永生。壓迫、危害人民者速朽。使我們懂得：想活得有意義，要想使自己的人生煥發出瑰麗的光彩，就應當像魯迅那樣永遠和人民同呼吸，共命運。
有的人讀后感篇五
《有的人》是當代詩人臧克家紀念魯迅逝世十周年寫的'一首詩，詩中批判了那些欺壓人民的反動派統治者，贊揚了那些為人民服務的人，表現了作者懷念魯迅并贊揚他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的精神。
“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。”這句話給我留下了深刻的印象，我品味良久，感受到了一絲絲的哲學，在那個時代，反動派騎在人民頭上，耀武揚威，欺壓人民，可魯迅雖然在地下長眠，但是在人民面前他永遠那么偉大，魯迅的精神和思想永駐人間。
在這篇文章中，作者還大膽地借鑒了古詩用典的手法，在詩中運用了一連串能引發讀者聯想的典型細節和比喻，如“有的人服下身子，給人民當牛馬”，使讀者聯想起魯迅“俯首甘為孺子牛”的名句，再如“有的人情愿作野草，等著地下的火燒”，會使我們想起白居易“野火燒不盡，春風吹又生”這句詩的意境，雖然是政治抒情，然而卻運用形象思維，詞句優美，使人過目不忘。
魯迅一生都在以筆為武器，揭露了反動派種種的罪惡，反動派曾多次威脅他，可他心里永遠沒有退縮，只有一往無前，令反動派害怕，讓老百姓心安。
反復拜讀《有的人》這篇文章，我不僅感到汗顏，原來我只為自己的前途著想，感謝這首詩，它像一絲和煦的春風拂過我那即將干涸的心田。
有的人讀后感篇六
"人之初，性本善"，在生命的日出，我們，又應該怎樣做呢？答案是不言而喻的。我不敢擔保我會成為魯迅先生一樣偉大的人，至少，我們應該保留那種奉獻自己的忘我精神。這樣，當夕陽西下，我們能問心無愧，我對得起自己，我對得起他，那一株野草，那一頭耕牛，那一位英雄，那一位見證歷史，目睹風云，重燃人民心火的人——魯迅，讀后感《《有的人》讀后感》。
有的人讀后感篇七
一開始讀這篇課文，感覺有點暈。當之后教師引導我們深入課文學習，我開始佩服作者能夠用“有的人”來把魯迅先生為主的這個群體和國民黨統治來比較，構思巧妙，留給了我們讀者更多思考的空間。當然也留給我這個其中之一的讀者思考的空間。雖然課上教師提的問題我都不是怎樣會回答，可是我會思考這篇課文與我的生活聯系。仔細想想，我們生活中的確也有“有的人”。有的人，總是說自我會，其實根本不會。有的人，實事求是，不會就是不會。我記得教師說過，這就是我們班的學習氛圍，或許我也是第一種“有的人”吧。不僅僅是這些，我同樣敬佩魯迅先生。我記得教師講課的時候經常用“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”這句名言，讓我們學得更快更好。這句話寫的就是魯迅先生：對敵人冷眼相對，而對人民群眾卻像牛一樣，默默無聞地做貢獻。雖然我只是初識魯迅先生，但已經對這個人物留下了很深刻的記憶。
魯迅先生對人民群眾的關心從小做起，原本是做一個救死扶傷的醫生，之后卻感悟到與其治身上的'病倒不如治心里的病。一生貢獻給了人民，就靠筆桿子，“救”了許許多多的民眾！魯迅先生也是一棵野草，可是，當他被火燒了之后，春天到來，還會有更多更多的野草長出來，永生永息。雖然野草并不惹人注意，可是野草是生命力旺盛的！我相信它總有一天會鋪滿我們肥沃的大地！當野草鋪滿我們的大地時，它就會讓我們注意到它是存在的！它并不是弱小而嬌氣的！我喜歡作者所用的暗喻修辭手法，更敬佩魯迅這個人物。
有的人讀后感篇八
《有的人》，是詩人臧克家紀念魯迅的一首抒情詩，詩歌通過兩種人的對照，表現了詩人對像魯迅一樣“俯首甘為孺子牛”的人傾注了無限深情，表達了崇高的敬意；而對高踞人民頭上的人，則無情地揭露，表現出滿腔的憤懣。
有的人為自己而活，有的人為家庭而活，也有的人為大家而活；
有的人為金錢而活，有的人為名利而活，也有的人為平凡而活；
有的人為得到而活，有的人為給予而活，也有的人為享受而活；
有的人為小愛而活，有的人為大愛而活，也有的人不知道愛卻活著；
有的人活著感到希望，有的人活著感到絕望，也有的人活著感到迷茫；
有的人活著感到孤獨，有的人活著感到溫暖，也有的人活著感到自由；
有的人說活著是痛苦，有的人說活著就是幸福，也有的人說活著純粹就是反反復復；
有的人活著是為了實現自我價值，有的人活著是為了得過且過，有的人活著僅僅是因為還活著。
浮生不若夢，孤影照驚鴻；白駒之過隙，大夢一場空。人的一生三萬多天，從娃娃墜地到牙牙學語，從書聲瑯瑯到初入社會，從成家立業到退休養老，有的人把三萬多天“活”成了“一天”，而有的人則把三萬多天活成了有意義的每一天。我們每個人都應該選擇有意義的活著，而不是明明“活著”卻已經“死了”！
有的人讀后感篇九
魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，他仇恨腐朽的統治者，心甘情愿做人民的牛馬，為人民鞠躬盡瘁，死而后已，所以“人民把他捧得很高，很高”因為魯迅先生活著“是為了別人更好地活”所以，他死了，人民永遠紀念他，他永遠活在人民的心里。雖死猶生!
如此鮮明的對比，讓我進一步明確了生命的意義。
想想現在社會上那些貪官污吏，腐敗墮落，再想想那些唯利是圖、利令智昏的不法商人，還有生產偽劣產品的“企業家”，他們雖然活著，但他們有人性嗎?再看看解放軍戰士，他們為了保衛祖國和人民，總是最先出現在最困難、最危險的地方，他們向祖國和人民索取什么了嗎?再說我們的老師，他們嘔心瀝血，培育學生成才，雖然待遇低，可也無怨無悔，更有廣大勞動人民正在辛勤地創造著燦爛的明天，……他們都正在默默實現自己的人生價值。
反復拜讀《有的人》，我不禁感到汗顏，原來，我也只為自己的前途著想，還用“走自己的路，讓別人說去吧”來掩飾自己的過失，感謝這首詩，它像一絲和煦的春風，拂過我那即將干涸的心田。我終于明白了生命的真諦。
有的人讀后感篇十
可還一小我孤單生活。
有的漢子沒娶親。
晚上卻又不缺漢子。
卻一小我過11.11。
卻有很多若干人陪他過。
知道的這兩人肯定沒娶親。
還都是女人或漢子。
倒是妻妾成群。
并且很有錢，很靚。
孩子姓什么。
我不知道。
你知道嗎。
孩子卻串成串兒。
把贓款交給和他沒娶親的人。
呵呵我也不知道。
和她沒娶親的人的臉上。
最起碼有三小我知道。
孩子他爹是誰。
孩子他娘是誰。
我不知道。
你知道嗎，呵呵不知道。
最起碼有兩小我知道。
結了婚的肯定不知道。
娶親和不娶親一樣。
夜夜守空房。
落戶哪里了。
夜夜做新郎。
夜夜當嬌娘。
把工資交給和他娶親的人。
把吻留在了。
和她娶親的人的心里。
把吻印在了。
這是咋回事兒。
你還不知道咋回事兒。
哎！這世上的人呀。
都去變戲法了。
把一切都倒置了。
拿大年夜大年夜看世界。
——光棍節隨想。
有的人讀后感篇十一
有的人雖然活著，但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉。有的人一生為人民著想，這種人雖然生命不復存在了，可他們的精神卻永駐人間。有的人其在人民頭上，人民把他摔垮;有的人愿為人民做牛馬;有的人想流芳百世，卻早已臭名昭著，有的人愿做野草，然而野草青青;有的人只為自我，大家看到他的下場;有的人甘為他人，人民把他舉得很高很高。
魯迅先生就是后者。他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，他是一株野草，有了他就有期望，他更是一位英雄，人民的英雄!他的一生都在為人民拼搏著，他點燃了幾代中國人奮發的'星火，他用銳利的眼光為我們指引著前進的道路，他抨擊黑暗、追求真理，他用尖利的筆刺向敵人，用溫暖的大手撫慰同胞們。
魯迅先生雖然離開了我們，但他那“俯首甘為孺子牛”的可貴精神將會世代相傳。既然魯迅先生能為人民無私奉獻、鞠躬盡瘁，而我們為什么不能呢!所以，我們要牢記“魯迅精神”，將來做一個像魯迅先生那樣真正的、有價值的人。
有的人讀后感篇十二
今日早上，我們學習了《有的人》這一課。這是臧克家先生為了紀念魯迅逝世十三周年而專門寫的，我很喜歡這篇文章，除了喜歡作家的寫作手法以外，我還喜歡他那以筆代槍的個性。
人分為兩種人，有的人活著，可是卻死了；有的人死了，可是卻活著。多少革命志士為了祖國的解放人民的幸福拋頭顱灑熱血，奮不顧身的投身到革命事業當中，他們的精神萬古流芳。黃繼光為了革命不惜用身體堵住敵人的機槍；董存瑞為了革命勝利用自我的手托起了炸藥包；邱少云為了戰爭的勝利寧愿被火活活燒死卻一動不動；他們的精神鼓舞了一代又一代的人。
文人之中也不乏斗士，魯迅先生是其中最為杰出的代表，除了魯迅之外，我還明白著名的有聞一多等，老一輩革命家用自我的`鮮血用自我的生命換來了我們今日的和平年代。
我必須要好好學習，努力學習知識報效祖國，以對得起那些犧牲的革命志士。
有的人讀后感篇十三
讀完某一作品后，相信你心中會有不少感想，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編為大家收集的面包會有的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
"英國作家劉易斯在《魔鬼家書》中說，過去一百年，魔鬼在歐洲最偉大的成就，就是讓人類在貪食問題上做到了問心無愧，人們把暴飲暴食的饕餮之罪，轉變成了貪戀珍饈美味的生活品味，沒有一個人會因為嘴饞而感到良心不安。"
苗煒的中篇小說《面包會有的》，也是以美食為主題，但他卻對美食的狂熱卻有一種反思。
隨著中國經濟的發展，人們已由吃得飽走向吃得好，從吃得好走向吃得新奇、吃得與眾不同、標新立異。小說的前半段充滿了對世界各地奇妙美食、美酒的具體描寫。比如廣州的荔枝菌、發著藍光的蘑菇、印度特色早餐、日本人的雪藏米、上海人傳統的蟹宴、法國龍蝦膏等等。這一切都寫得活色生香，有滋有味，迎合了時下人們對美食的興致與狂熱。美食撩撥著欲望，讓人們去追逐、去滿足。
事實上，《面包會有的》中的人物并沒有給人留下深刻的印象，他們像是生活里的某些朋友，雖然大家見過面，也說過話，但并沒有深交。小說的整體也是這樣，反倒是穿插在其中的.一些故事，可能會讓人津津樂道。比如王蘑菇，一個迷戀蘑菇的男人，他一直在說能聽到蘑菇唱歌，卻死于吃食蘑菇中毒；還有鄰居王奶奶越來越小，最后住進了冰箱，這樣殘留在楊大衛大腦中的奇幻記憶……不單這些，還有好玩的段子，比如楊大衛在一次宴會上的表演，他對著法國供應商吼出《列寧在1918》那句經典臺詞，而同座的中國商人卻把它翻譯為"楊先生說……中國的市場很大，我們需要更多的香檳，更多的干邑"。小說中有大量這樣讓人會然一笑的段子和知識鋪排，以至于沖淡了其自身想要展示的東西。也許，這就是苗煒的風格和魅力，他坐在我們對面侃侃而談，生活里的人和事，而不是小說，不是那個可以自足的空間。
正當讀者被小說中鋪展的各色美食弄得頭暈目眩、口水橫流之時，作者卻讓主人公突如其來地患上了胰腺炎，對病痛的描寫壓倒了對美食饕餮般的鋪陳。餐桌上各種油膩、新奇的肉類、脂肪、肝臟，也換為清淡的蘿卜、白菜和谷物雜糧粥。伴隨著疾病的到來，主人公對自己的飲食也有了反思——當對美食的追逐發展到極端，就會走向自我滅亡，成為一種對生命的"罪"。于是，禁欲、素食成了一種認罪、贖罪似的自我救贖。然而食色性也，對美食的欲念不可永遠消除，也難以完全擯除，因此人必須走在一條自我平衡的道路上。
《面包會有的》這本書，更像是老朋友間的平淡敘說，當你合上書本的一瞬間，你會突然長出一口氣，腦海中自問，"今晚，要不要少吃一點？或者，將來的日子里……"
有的人讀后感篇十四
詩分為現代詩和古詩兩種，我特別喜歡具有押韻風味的古詩，對現代詩相對冷漠，但僅有一首現代詩例外，它就是——臧克家的《有的人》。
這首詩是作者為了紀念魯迅逝去十三周年之作。整首詩結構簡潔、題目新穎又獨特。更讓人耳目一新的是，這首詩是經過對兩種不一樣的人比較而進行的。贊揚了魯迅先生的戰斗精神和奉獻精神。
“有人的活著，他已經死了；有的人死了，他還活著”。這句話給我的印象是最深刻的'，我品味良久，感受到了一絲哲學，在那個時代，反動派騎在人民頭上，耀武揚威，欺壓人民。可魯迅雖然在地下永遠長眠，可是活在人民心中，反動派雖然還活著，可是在人民心中早已死亡。魯迅的精神永駐，在人民面前永遠那么偉大，魯迅的精神和思想永駐人間。
魯迅和反動派，一位在天上，一個在地下，魯迅為了更多的人更好地活著，時刻為人民服務，捍衛人民的利益；而反動派卻讓別人不能活，一切為了自己，侵害人民的利益，處處欺壓、迫害人民。
魯迅用他的武器——筆。揭露了反動派種種的罪惡。反動派曾多次威脅他，可他心里永遠沒有退縮，僅有一往無前，令反動派害怕，讓老百姓心安。
之后，人民站起來了，有自己的話言權，魯迅和反動派又怎樣樣了？
反動派對人民如此差，相信不用我講大家也會明白；愛護人民的魯迅則被人民無限崇拜和愛戴。
魯迅，偉大的民族英雄，在那里，我向你致敬。
有的人讀后感篇十五
表面上看，幸福好似一個抽象事物，看不見，也摸不著。但如果你樂于助人，不停的為祖國、為世界、為人民奉獻力量，那幸福就在你心里。
幸福也可以是傳遞的，它就像一陣風，一陣能融入心靈的風。正像課文中所說的那三個孩子，第一個孩子是醫生，他給病人治病，讓他們恢復健康，當他看到這些時，幸福一定從他的眼睛融入了他的心。第二個孩子每天認真的工作，給予了別人幸福，自然他心里也會感到幸福。第三個孩子耕地養活了別人，他的勞動沒有白費，別人也就把幸福傳遞給了他。其實幸福要靠勞動要靠很好地盡自己的義務，做出對人們有益的事情。
在生活中，幸福也時刻伴隨著我，每次我拿到好成績，或得到獎勵時，我感動幸福，我的努力沒有白費，因為學到了更多的知識。當我幫了別人時，別人的微笑也讓我感到幸福。幸福就是一種無處不在的感覺。
幸福，也許就是這么簡單，它猶如一場春雨，一首詩歌，潤物無聲，綿長悠遠......
今天，我們上了《幸福是什么》的課，這是保加利亞作家埃林·彼林寫的。故事大概情節是這樣的：有三個牧童，他們很要好，每天都一起放羊到樹林里去。那里有一口老泉，已經不涌泉水了。三個牧童想清理老泉，再挖口小井，他們就行動起來。過了很久，小井挖好了，忽然來了一位姑娘，她要喝水，孩子們讓她喝了，姑娘說他們做了一件好事，就代表樹林祝福他們，孩子們不知幸福是什么，便問姑娘，姑娘讓他們自己去弄明白，就不見了。十年以后，三個孩子來到老泉那里，第一個進了學校，當了醫生，治病救人。第二個當了工人。最后那個是農民，他們都明白幸福是什么，姑娘來了，她很高興，就與他們告別了。
我讀完這篇課文，我的心情很愉快，因為他們明白是幸福是什么，同時，我也明白是幸福要靠勞動，要靠很好的去盡自己的義務，做出對人們有用的事情。
我想以后每天都幫媽媽做家務，爸爸媽媽夸我，愛我，我就很幸福。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
有的人讀后感篇十六
魯迅先生是我國的一位大文豪。他的文章犀利而又貶低世俗；他的為人，更是不言而喻。如今，魯迅這個名字已經家喻戶曉。
《有的人》是當代著名詩人臧克家為紀念魯迅先生寫的詩。這首詩用簡樸的語言描述了魯迅先生那崇高的自我獻身精神與舊社會中那些反動統治者的丑態。
有的人雖然活著，但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉。有的人一生為人民著想，這種人雖然生命不復存在了，可他們的精神卻永駐人間。
有的人其在人民頭上，人民把他摔垮；有的人愿為人民做牛馬；有的人想流芳百世，卻早已臭名昭著，有的人愿做野草，然而野草青青；有的人只為自己，大家看到他的下場；有的人甘為他人，人民把他舉得很高很高。
魯迅先生就是后者。他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，他是一株野草，有了他就有希望，他更是一位英雄，人民的英雄！他的一生都在為人民拼搏著，他點燃了幾代中國人奮發的星火，他用銳利的眼光為我們指引著前進的道路，他抨擊黑暗、追求真理，他用尖利的筆刺向敵人，用溫暖的大手撫慰同胞們。
魯迅先生雖然離開了我們，但他那“俯首甘為孺子牛”的可貴精神將會世代相傳。既然魯迅先生能為人民無私奉獻、鞠躬盡瘁，而我們為什么不能呢！所以，我們要牢記“魯迅精神”，將來做一個像魯迅先生那樣真正的、有價值的人。
有的人讀后感篇十七
讀了這首詩，我知道了他的作者臧克家。這首詩是1949年11月1日為紀念魯迅先生逝世13周年而寫的，因此副標題是“紀念魯迅有感”。這首詩卻令我受益匪淺，印象極其深刻。
這首詩分為三個部分，第一部分作者開門見山，以兩種對立階級的人為代表，緊緊抓住參加魯迅紀念活動感觸最深的兩點，即魯迅生為人民鞠躬盡瘁，死后人民懷念他，從對魯迅雖死猶存的感受入手，提出了對生與死的不同的觀點。第二部分從兩種人對待人民的不同態度中，熱情贊頌魯迅先生為人民鞠躬盡瘁的偉大精神。第三部分從人民對兩種人的不同態度中，抒發了作者及人民永遠懷念魯迅先生的深厚感情。第一部分是全詩的總綱，第二、第三部分就第一部分提出的感觸最深的兩點分別進行解說和深入挖掘，形成了贊頌魯迅先生鞠躬盡瘁為人民的偉大精神的情感主線。
我們應該保留那種無私奉獻，懂得愛護別人的精神品質。也要學習善待他人，為他人著想的精神。
