體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫一篇心得感悟，可是卻無從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕Ｍ軌驇椭酱蠹遥覀円黄饋砜匆豢窗伞?/p>

寓言故事的成語(yǔ)個(gè)人感悟篇一

牧羊人：“過來，該給你剪毛了。”

綿羊：“剪掉了毛，我就是赤身裸體，還有什么面目活在世上？”

牧羊人：“你要是不長(zhǎng)毛，就該挨宰了。裸上幾個(gè)月，換來生存權(quán)，還是值得的。過來吧！”

綿羊：“真是奇恥大辱啊！為了茍活于世上，竟然要被人類扒光衣裳。”

牧羊人：“大驚小怪！我們?nèi)祟悶榱嘶钪袝r(shí)候甘愿把自己的骨頭獻(xiàn)出來呢！”

寓言故事的成語(yǔ)個(gè)人感悟篇二

這個(gè)老人每天早晚都分別給每只猴子四顆栗子。幾年之后，老人的經(jīng)濟(jì)越來越不充裕了，而猴子的數(shù)目卻越來越多，所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆，于是他就和猴子們商量說：“從今天開始，我每天早上給你們?nèi)w栗子，晚上還是照常給你們四顆栗子，不知道你們同不同意？”

猴子們聽了，都認(rèn)為早上怎么少了一個(gè)？于是一個(gè)個(gè)就開始吱吱大叫，而且還到處跳來跳去，好像非常不愿意似的。

老人一看到這個(gè)情形，連忙改口說：“那么我早上給你們四顆，晚上再給你們?nèi)w，這樣該可以了吧？”

猴子們一聽，早上的栗子又由三個(gè)變成四個(gè)，跟以前一樣，就高興地在地上翻滾起來。

寓言故事的成語(yǔ)個(gè)人感悟篇三

有位姓張的先生，家里添置了一張床，這張床的確很漂亮，床頭有木雕的圖案，床尾有好看的花紋，擺在臥室里，給臥室增添了不少光彩。

張先生很想讓別人看到這張床，那就會(huì)聽到許多贊賞的話，他特別喜歡聽人恭維，于是，決定通知親朋好友來家里做客，好借此機(jī)會(huì)炫耀一下自己新買的床。可是，轉(zhuǎn)念一想，似有不妥，因?yàn)榧依飦砹丝腿耍际窃谇皬d接待，怎么能看到臥室里的床呢。

想來想去，張先生還真想出一個(gè)辦法來，那就是佯裝生病，告之親朋好友，凡來探望的，豈不都要到臥室來坐一坐?如此，便可以達(dá)到目的了。

張先生于是病臥在床，家里人遵囑告之幾位親朋好友，說張先生有病，不能前去拜望，因分十想念親友，希望他們有空過來坐坐。

第一位來看望張先生的是一位姓王的老朋友。

王先生剛巧新買了一雙鞋，質(zhì)地很好，樣子也不錯(cuò)，于是，王先生穿著這雙新鞋去張家拜訪，也想趁機(jī)讓張先生夸夸自己的新鞋。

王先生到了張府，被張家人引至臥室去見張先生。王先生問候過張先生，便退至坐凳旁，正襟坐下。為了讓張先生看到自己的新鞋，故意把衣襟扯到一邊，再把一只腿搭到另一只腿上，這樣翹著腳，更容易讓張先生看到鞋。

誰知道，兩個(gè)人的注意力都放在自己身上，根本沒注意到對(duì)方的變化。

這樣坐了一會(huì)兒，張先生只好拍拍床，對(duì)王先生說：

“先生請(qǐng)坐近一點(diǎn)，坐到床上來吧，這是我新添置的床，你看如何?”

王先生心領(lǐng)神會(huì)，邊夸床好，邊指著自己的鞋說：

“新東西就是不一樣，你看我這雙新買的鞋，也不錯(cuò)吧?”

兩人都懷著一樣的心思，自然彼此理解，于是，兩人著實(shí)地向?qū)Ψ酱蹬趿艘煌ā?/p>

寓言故事的成語(yǔ)個(gè)人感悟篇四

餓虎：“胖子留步，快些脫去衣服，讓我飽餐一頓。”

*官：“大王饒命。我乃一*官，有許多錢，你要多少給多少。請(qǐng)手下留情！”

餓虎：“你是*官？”

*官：“下官正是。”

餓虎：“我不吃你，快逃命去吧！”

*官：“下官能否斗膽問上一句，大王為何今日大發(fā)慈悲，饒過本官一命？”

餓虎：“我聽老一輩說過，*官雖然肉多，但五臟俱毒，不宜食用。”

寓言故事的成語(yǔ)個(gè)人感悟篇五

東漢末年，曹操騙殺西涼刺史馬騰，馬騰的兒子馬超率軍為父報(bào)仇，被曹操利用反間計(jì)，離間了馬超與韓遂。馬超殺死涼州刺史韋康自立為“征西將軍”，韋康的部下聯(lián)合曹操進(jìn)攻馬超，讓馬超腹背受敵，十分狼狽，只好投奔劉備。

【拓展延伸】。

小羊羔和狼。

狼追趕小羊羔，小羊羔逃到一座廟中躲藏。狼向他叫喊：“和尚如把你捉住，會(huì)把你殺了去祭神。”羊羔回答說：“在廟中祭神，比讓你吃掉好得多。”

這是說，無論遭到怎樣的危險(xiǎn)，也比死在惡人手中好。

狼醫(yī)生。

驢子在牧場(chǎng)上吃草，看見一只狼向他跑來，便裝出瘸腿的樣子。狼走過來，問他腳怎么啦。他說越過籬笆時(shí)，踩著了刺，扎傷了腳，請(qǐng)狼先把刺拔掉，然后再吃他，免得扎傷喉嚨。狼信以為真，便抬起驢的腿來，全神貫注地認(rèn)真檢查驢的蹄子。這時(shí)，驢子用腳對(duì)準(zhǔn)狼的嘴使勁一蹬，踹掉了狼的牙齒。狼十分痛苦地說：“我真活該！父親教我做屠戶，我干嘛要去做醫(yī)生呢？”

這是說，那些不安分守己的人往往會(huì)遭到不幸。

狼與狗打仗。

有一次，狼與狗宣戰(zhàn)。一只希臘狗被選為狗將軍，他遲遲沒有應(yīng)戰(zhàn)，狼卻不斷地大肆威脅他們。希臘狗說道：“知道我為什么猶豫不決嗎？戰(zhàn)前謀劃至關(guān)重要。狼的種類與毛色幾乎相同，我們卻種類不同，性格不同，加上我們毛色五顏六色，有的黑色，有的紅色，還有的是白與灰色。帶領(lǐng)了這些完全不能統(tǒng)一的狗，如何能去應(yīng)戰(zhàn)呢？”

這是說，人們必須團(tuán)結(jié)一致、一心一意，方能戰(zhàn)勝敵人。

狼、羊群和公羊。

狼派使者到羊那里去，說羊群若把守護(hù)他們的狗抓住殺了，便與他們締結(jié)永久的和平。那些愚蠢的羊許諾了狼。這時(shí)，有只年老的公羊說：“怎么使我們信任你們并與你們一起生活呢？有狗保護(hù)我們時(shí)，你們還攪得我們不能平安地吃食呢。”

這是說，人們不能相信壞人假惺惺的誓約，而放棄自己的安全保障。

東郭先生和狼。

晉國(guó)大夫趙簡(jiǎn)子率領(lǐng)眾隨從到中山去打獵，途中遇見一只像人一樣直立的狼狂叫著擋住了去路。趙簡(jiǎn)子立即拉弓搭箭，只聽得弦響狼嚎，飛箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使趙簡(jiǎn)子非常惱怒。他駕起獵車窮追不舍，車馬揚(yáng)起的塵土遮天蔽日。

這時(shí)候，東郭先生正站在馱著一大袋書簡(jiǎn)的毛驢旁邊向四處張望。原來，他前往中山國(guó)求官，走到這里迷了路。正當(dāng)他面對(duì)岔路猶豫不決的時(shí)候，突然竄出了一只狼。那狼哀憐地對(duì)他說：“現(xiàn)在我遇難了，請(qǐng)趕快把我藏進(jìn)你的那條口袋吧！如果我能夠活命，今后一定會(huì)報(bào)答您。”東郭先生看著趙簡(jiǎn)子的人馬卷起的塵煙越來越近，惶恐地說：“我隱藏世卿追殺的狼，豈不是要觸怒權(quán)貴？然而墨家兼愛的宗旨不容我見死不救，那么你就往口袋里躲吧！”說著他便拿出書簡(jiǎn)，騰空口袋，往袋中裝狼。他既怕狼的腳爪踩著狼頷下的垂肉，又怕狼的身子壓住了狼的尾巴，裝來裝去三次都沒有成功。危急之下，狼蜷曲起身軀，把頭低彎到尾巴上，懇求東郭先生先綁好四只腳再裝。這一次很順利。東郭先生把裝狼的袋子扛到驢背上以后就退縮到路旁去了。不一會(huì)兒，趙簡(jiǎn)子來到東郭先生跟前，但是沒有從他那里打聽到狼的去向，因此憤怒地?cái)財(cái)嗔塑囖@，并威脅說：“誰敢知情不報(bào)，下場(chǎng)就跟這車轅一樣！”東郭先生匍匐在地上說：“雖說我是個(gè)蠢人，但還認(rèn)得狼。人常說岔道多了連馴服的羊也會(huì)走失。而這中山的岔道把我都搞迷了路，更何況一只不馴的狼呢？”趙簡(jiǎn)子聽了這話，調(diào)轉(zhuǎn)車頭就走了。

當(dāng)人喚馬嘶的聲音遠(yuǎn)去之后，狼在口袋里說：“多謝先生救了我。請(qǐng)放我出來，受我一拜吧！”可是狼一出袋子卻改口說：“剛才虧你救我，使我大難不死。現(xiàn)在我餓得要死，你為什么不把身軀送給我吃，將我救到底呢？”說著它就張牙舞爪地向東郭先生撲去。東郭先生慌忙躲閃，圍著毛驢兜圈子與狼周旋起來。

太陽(yáng)快下山的時(shí)候，東郭先生怕天黑遇到狼群，于是對(duì)狼說：“我們還是按民間的規(guī)矩辦吧！如果有三位老人說你應(yīng)該吃我，我就讓你吃。”狼高興地答應(yīng)了。但前面沒有行人，于是狼逼他去問杏樹。老杏樹說：“種樹人只費(fèi)一顆杏核種我，20年來他一家人吃我的果實(shí)、賣我的果實(shí)，享夠了財(cái)利。盡管我貢獻(xiàn)很大，到老了，卻要被他賣到木匠鋪換錢。你對(duì)狼恩德不重，它為什么不能吃你呢？”狼正要撲向東郭先生，這時(shí)正好又看見了一頭母牛，于是又逼東郭先生去問牛。那牛說：“當(dāng)初我被老農(nóng)用一把刀換回。他用我拉車幫套、犁田耕地，養(yǎng)活了全家人。現(xiàn)在我老了，他卻想殺我，從我的皮肉筋骨中獲利。你對(duì)狼恩德不重，它為什么不能吃你呢？”狼聽了又囂張起來。

就在這時(shí)來了一位拄著藜杖的老人。東郭先生急忙請(qǐng)老人主持公道。老人聽了事情的經(jīng)過，嘆息地用藜杖敲著狼說：“你不是知道虎狼也講父子之情嗎？為什么還背叛對(duì)你有恩德的人呢？”狼狡辯地說：“他用繩子捆綁我的手腳，用詩(shī)書壓住我的身軀，分明是想把我悶死在不透氣的口袋里，我為什么不吃掉這種人呢？”老人說：“你們各說各有理，我難以裁決。俗話說‘眼見為實(shí)’。如果你能讓東郭先生再把你往口袋里裝一次，我就可以依據(jù)他謀害你的事實(shí)為你作證，這樣你豈不有了吃他的充分理由？”狼高興地聽從了老人的勸說，然而卻沒有想到在束手就縛、落入袋中之后，等待它的是老人和東郭先生的利劍。

寓言寓理：東郭先生把“兼愛”施于惡狼身上，因而險(xiǎn)遭厄運(yùn)。這一寓言告訴我們，即使在人與人的關(guān)系中，也存在“東郭先生”式的問題。一個(gè)人應(yīng)該真心實(shí)意地愛人民，但絲毫不應(yīng)該憐惜狼一樣的惡人。現(xiàn)在，“東郭先生”和“中山狼”已經(jīng)成為漢語(yǔ)中固定詞語(yǔ)，“東郭先生”專指那些不辨是非而濫施同情心的人，“中山狼”則指忘恩負(fù)義、恩將仇報(bào)的人。

寓言故事的成語(yǔ)個(gè)人感悟篇六

宋國(guó)有個(gè)種田的人，他的田里有棵樹。有一次，一只兔子跑過來，由于跑得太急，一頭撞到樹上，把脖子撞斷死掉了。這個(gè)人毫不費(fèi)力地揀到了這只免子。打這天起，他干脆放下農(nóng)具，連活兒也不干了，天天守在這棵樹下，希望還能撿到死兔子。兔子是再也檢不到了，他的行為反倒成了宋國(guó)人談?wù)摰男α稀?/p>

寓意：收獲從勞動(dòng)中來中國(guó)成語(yǔ)寓言故事：守株待兔故事。不要因?yàn)橐淮闻既坏氖斋@，就放棄了勤勞的美德。

我們經(jīng)常也這樣，羨慕別人不勞而獲，于是自己也可以放棄以前的努力，就等那個(gè)涂兔子上門來撞樹，豈不知那兔子正在笑這些蠢人養(yǎng)了一片草正在大快朵頤呢!

寓言故事的成語(yǔ)個(gè)人感悟篇七

楚國(guó)有個(gè)既賣矛又賣盾的人，他贊美自己的盾，說：“我的盾很堅(jiān)固，任何武器都無法刺破。”接著，他又夸起了他的矛，說：“我的矛很銳利，沒有什么東西是穿不透的。”有的人問他：“如果拿你的矛去刺你的盾，會(huì)怎么樣？”那人便答不上話來了。刺不破的盾和什么都刺得破的矛，是不可能同時(shí)存在的。告訴我們說話做事要實(shí)事求是，不能自相矛盾的道理。

寓言故事的成語(yǔ)個(gè)人感悟篇八

晉朝河南人樂廣十分好客，見一個(gè)朋友好久不來家里，十分奇怪，就去拜會(huì)他，朋友說上次在你家喝酒杯中有蛇，喝后回來之后就生病。樂廣不解，回到了家便查原因，原來是掛在墻上的角弓影子倒射在酒杯所至，朋友聞知后就病愈。

杯弓蛇影：將映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。

寓言故事的成語(yǔ)個(gè)人感悟篇九

有一年，魏國(guó)的東陽(yáng)地方向國(guó)家交售的錢糧布帛比往年多出10倍，為此，滿朝廷的大臣高興得不得了，一齊向魏文侯表示祝賀。

魏文侯對(duì)這件事并不樂觀。他在思考：東陽(yáng)這個(gè)地方土地沒有增加、人口也還是原來那么多，怎么一下子比往年多交10倍的錢糧布帛呢?即使是豐收了，可是向國(guó)家上交也是有比例的呀。他分析這必定是各級(jí)官員向下面老百姓加重征收得來的。這件事使他想起了一年前他遇到的一件事。

一年前，魏文候外出巡游。一天，他在路上見到一個(gè)人將羊皮統(tǒng)子反穿在身上，皮統(tǒng)子的毛向內(nèi)皮朝外，那人還在背上背著一簍喂牲口的草。

魏文侯感到很奇怪，便上前問那人道：“你為什么要反穿著羊皮衣，把皮板露在外面來背東西呢?”

那人回答說：“我很愛惜這件皮衣，我怕把毛露在外面搞壞了，特別是背東西時(shí)，我怕毛被磨掉了。”

魏文侯聽了，很認(rèn)真地對(duì)那人說：“你知道嗎?其實(shí)皮板更重要，如果皮板磨破了，毛就沒有依附的地方了，那你想舍皮保毛不是一個(gè)錯(cuò)誤的想法嗎?”

那人依然執(zhí)迷不悟地背著草走了。

于是，魏文侯將朝廷大臣們召集起來，對(duì)他們講了那個(gè)反穿皮衣的人的故事，并語(yǔ)重心長(zhǎng)地開導(dǎo)他們說：“皮之不存，毛將焉附?如果老百姓不得安寧，國(guó)君的地位也難以鞏固。希望你們記住這個(gè)道理，不要被一點(diǎn)小利蒙蔽了眼光，看不到實(shí)質(zhì)。”

眾大臣深受啟發(fā)。任何事情都是一樣的道理，基礎(chǔ)是根本，是事物賴以存在的依據(jù)，如果本末顛倒，那將是得不償失的。

寓言故事的成語(yǔ)個(gè)人感悟篇十

以下是文學(xué)網(wǎng)小編精選的關(guān)于成語(yǔ)的寓言故事3則，希望大家喜歡!

古時(shí)候，齊國(guó)的國(guó)君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個(gè)善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場(chǎng)，總想在人前顯示做國(guó)君的威嚴(yán)，所以每次聽吹竽的時(shí)候，總是叫這300個(gè)人在一起合奏給他聽。

有個(gè)南郭先生聽說了齊宣王的這個(gè)癖好，覺得有機(jī)可乘，是個(gè)賺錢的好機(jī)會(huì)，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，我是個(gè)有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動(dòng)的，就是鳥獸聽了也會(huì)翩翩起舞，花草聽了也會(huì)合著節(jié)拍顫動(dòng)，我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王。”齊宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊(duì)中。

這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。

其實(shí)南郭先生撒了個(gè)彌天大謊，他壓根兒就不會(huì)吹竽。每逢演奏的時(shí)候，南郭先生就捧著竽混在隊(duì)伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動(dòng)情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。

可是好景不長(zhǎng)，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(min)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認(rèn)為300人一塊兒吹實(shí)在太吵，不如獨(dú)奏來得悠揚(yáng)逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個(gè)人好好練習(xí)，作好準(zhǔn)備，他將讓它300人輪流來一個(gè)個(gè)地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令后都積極練習(xí)，想一展身手，只有那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。

像南郭先生這樣不學(xué)無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時(shí)，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過實(shí)踐的檢驗(yàn)而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)，只有練就一身過硬的真本領(lǐng)，才能經(jīng)受得住一切考驗(yàn)。

春秋時(shí)期，俞伯牙擅長(zhǎng)于彈奏琴弦，鐘子期擅長(zhǎng)于聽音辨意。有次，伯牙來到泰山(今武漢市漢陽(yáng)龜山)北面游覽時(shí)，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴?gòu)椓似饋怼傞_始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時(shí)，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：“好曲!真是好曲!”原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時(shí)了，聽到高潮時(shí)便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。

俞伯牙聽到贊語(yǔ)，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續(xù)彈了起來。伯牙凝神于高山，賦意在曲調(diào)之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點(diǎn)頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊!”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀!”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說：“好呵!好呵!您的聽音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘呙髁耍f的跟我心里想的真是完全一樣，我的.琴聲怎能逃過您的耳朵呢?”

二人于是結(jié)為知音，并約好第二年再相會(huì)論琴。可是第二年伯牙來會(huì)鐘子期時(shí)，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語(yǔ)言表達(dá)，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

這個(gè)故事告訴我們：人之相知，貴在知心。

魏國(guó)大夫龐恭和魏國(guó)太子一起作為趙國(guó)的人質(zhì)，定于某日啟程赴趙都邯鄲。臨行時(shí)，龐恭向魏王提出一個(gè)問題，他說：“如果有一個(gè)人對(duì)您說，我看見鬧市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信嗎?”魏王說：“我當(dāng)然不信。”龐恭又問：“如果是兩個(gè)人對(duì)您這樣說呢?”魏王說：“那我也不信。”龐恭緊接著追問了一句道：“如果有三個(gè)人都說親眼看見了鬧市中的老虎，君王是否還不相信?”魏王說道：“既然這么多人都說看見了老虎，肯定確有其事，所以我不能不信。”龐恭聽了這話以后，深有感觸地說：“果然不出我的所料，問題就出在這里!事實(shí)上，人虎相怕，各占幾分。具體地說，某一次究竟是人怕虎還是虎怕人，要根據(jù)力量對(duì)比來論。眾所周知，一只老虎是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不深入調(diào)查，只憑三人說虎即肯定有虎，那么等我到了比鬧市還遠(yuǎn)的邯鄲，您要是聽見三個(gè)或更多不喜歡我的人說我的壞話，豈不是要斷言我是壞人嗎?臨別之前，我向您說出這點(diǎn)疑慮，希望君王一定不要輕信人言。”

龐恭走后，一些平時(shí)對(duì)他心懷不滿的人開始在魏王面前說他的壞話。時(shí)間一長(zhǎng)，魏王果然聽信了這些讒言。當(dāng)龐恭從邯鄲回魏國(guó)時(shí)，魏王再也不愿意召見他了。

看起來，謠言惑眾，流言蜚語(yǔ)多了，的確足以毀掉一個(gè)人。隨聲附和的人一多，白的也會(huì)被說成黑的，真是叫做“眾口鑠金，積毀銷骨”。所以我們對(duì)待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。

寓言故事的成語(yǔ)個(gè)人感悟篇十一

田野里，大片大片的莊稼沐浴著陽(yáng)光雨露，茁壯成長(zhǎng)，一派勃勃生機(jī)。也許你看不出莊稼每天都在長(zhǎng)，但它卻是實(shí)實(shí)在在地長(zhǎng)高了起來。

有一個(gè)宋國(guó)人靠種莊稼為生，天天都必須到地里去勞動(dòng)。太陽(yáng)當(dāng)空的時(shí)候，沒個(gè)遮攔，宋國(guó)人頭上豆大的汗珠直往下掉，渾身的衣衫被汗浸得透濕，但他卻不得不頂著烈日躬著身子插秧。下大雨的時(shí)候，也沒有地方可躲避，宋國(guó)人只好冒著雨在田間犁地，雨打得他抬不起頭來，和著汗一起往下淌。

就這樣日復(fù)一日，每當(dāng)勞動(dòng)了一天，宋國(guó)人回到家以后，便累得一動(dòng)也不想動(dòng)，連話也懶得說一句。宋國(guó)人覺得真是辛苦極了。更令他心煩的是，他天天扛著鋤頭去田里累死累活，但是不解人意的莊稼，似乎一點(diǎn)也沒有長(zhǎng)高，真讓人著急。

太陽(yáng)落山了，宋國(guó)人的妻子早已做好了飯菜，坐在桌邊等他回來。“以往這時(shí)候早該回來了，會(huì)不會(huì)出了什么事?”她擔(dān)心地想。忽然門“吱呀”一聲開了，宋國(guó)人滿頭大汗地回來了。他一進(jìn)門就興奮地說：“今天可把我累壞了!我把每一根莊稼都拔出來了一些，它們一下子就長(zhǎng)高了這么多……”他邊說邊比劃著。“什么?你……”宋國(guó)人的妻子大吃一驚，她連話也顧不上說完，就趕緊提了盞燈籠深一腳淺一腳地跑到田里去。可是已經(jīng)晚了，莊稼已經(jīng)全都枯死了。

自然界萬物的生長(zhǎng)，都是有自己的客觀規(guī)律的，人無力強(qiáng)行改變這些規(guī)律，只有遵循規(guī)律去辦事才能取得成功。愚蠢的宋國(guó)人不懂得這個(gè)道理，急功近利，急于求成，一心只想讓莊稼按自己的意愿快長(zhǎng)高，結(jié)果落得一個(gè)相反的下場(chǎng)。

寓言故事的成語(yǔ)個(gè)人感悟篇十二

西漢時(shí)期，鄒陽(yáng)有一次因?yàn)槭苋苏_陷，被梁孝王關(guān)進(jìn)監(jiān)牢，準(zhǔn)備處死。鄒陽(yáng)十分激憤，他在獄中給梁孝王寫了一封信，信中列舉事實(shí)說明：“待人真誠(chéng)就不會(huì)被人懷疑，純粹是一句空話。”

他寫道：“荊軻冒死為燕太子丹去行刺秦始皇，可是太子丹還一度懷疑他膽小畏懼，不敢立即出發(fā)。卞和將寶玉獻(xiàn)給楚王，可是楚王硬說他犯了欺君之罪，下令砍掉他的腳。李斯盡力輔助秦始皇執(zhí)政，使秦國(guó)富強(qiáng)，結(jié)果被秦二世處死。所以諺語(yǔ)說：‘有白頭如新，傾蓋如故。’雙方互不了解，即使交往一輩子，頭發(fā)都白了，也還是像剛認(rèn)識(shí)時(shí)一樣；真正相互了解，即使是初交，也會(huì)像老朋友一樣。”

梁孝王讀了鄒陽(yáng)的信后，很受感動(dòng)，立即把他釋放，并做為貴賓接待。

漢代曾發(fā)生過王莽趕劉秀的事情。當(dāng)時(shí)，劉秀勢(shì)單力薄，被王莽一路追殺，由北向南日夜奔逃。雙方交戰(zhàn)時(shí)，劉秀手下有個(gè)叫宋弘的大將不幸負(fù)傷。當(dāng)他們逃到饒陽(yáng)境內(nèi)時(shí)，宋弘實(shí)在走不動(dòng)了，而后面追兵又緊。劉秀無奈之下將宋弘托付給鄭莊一戶姓鄭的人家養(yǎng)傷。

姓鄭的這戶人家很同情劉秀，而且非常善良，待宋弘親如家人，端茶送水，好吃好喝，照顧得非常周到，尤其是鄭家女兒，長(zhǎng)得雖不很漂亮，但為人正派，聰明大方，像親人一樣對(duì)待宋弘，給宋弘煎湯熬藥，噓寒問暖。宋弘很是感動(dòng)，且二人日久生情。等宋弘傷好后，便結(jié)為夫妻。

后來，宋弘跟隨劉秀南征北戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，終于幫劉秀得了天下。劉秀當(dāng)了皇帝后，萬事如意，只有一件事使他放心不下：姐姐（湖陽(yáng)公主）早年喪夫，整日悶悶不樂，有意將她許配給宋弘，但不知她是否同意。一天，劉秀與姐姐共論朝臣。姐姐說：“宋公（指宋弘）威容德器，群臣莫及。”劉秀聽后很高興，得知姐姐早已被宋弘的儀表及剛正耿直的氣度打動(dòng)了，但是宋弘已經(jīng)有了妻子，光武帝不好賜婚。

這一天，劉秀與宋弘閑談，假裝無意地試探道：“諺言貴易交，富易妻，人情乎？”意思是：俗話說，高貴了就忘掉了交情，富有了想另娶妻子，這是人之常情嗎？宋弘一聽，知道皇帝話里有話，便巧妙地回答說：“臣聞貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”意思是：我聽說，對(duì)貧窮卑賤的知心朋友不可忘，共患難的妻子糠之妻不下堂。”意思是：我聽說，對(duì)貧窮卑賤的知心朋友不可忘，共患難的妻子不可拋棄。

劉秀聽完宋弘的回答，便知道他不會(huì)拋棄妻子改娶湖陽(yáng)公主。劉秀被宋弘的為人深深感動(dòng)，不僅沒有責(zé)怪他，反而對(duì)他更加器重。

從此，“糟糠之妻不下堂”的故事便成為美談，流傳至今。

——《后漢書·宋弘傳》

【糟糠之妻什么意思】指貧賤時(shí)共患難的妻子，今也用來謙稱自己的妻子。糟糠，酒渣及穀皮，指粗劣的食物；糟，酒渣；糠，谷皮。

寓言故事的成語(yǔ)個(gè)人感悟篇十三

甘蠅是古代一個(gè)善于射箭的人，他一拉弓野獸就會(huì)倒地，飛鳥就會(huì)落下。甘蠅的一個(gè)弟子名叫飛衛(wèi)，向甘蠅學(xué)習(xí)射箭，但他射箭的本領(lǐng)卻超過了他的師傅——甘蠅。

紀(jì)昌又向飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭。飛衛(wèi)說：“你先學(xué)會(huì)看東西不眨眼睛，然后我們?cè)僬勆浼！奔o(jì)昌回到家里，仰面倒下躺在他妻子的織布機(jī)下，用眼睛注視著梭子練習(xí)不眨眼睛。練習(xí)兩年之后，即使是錐子尖刺到他的眼皮上，他也不眨一下眼睛。

紀(jì)昌把自己練習(xí)（不眨眼）的情況告訴了飛衛(wèi)，飛衛(wèi)說：“這還不夠啊，還要學(xué)會(huì)視物才行。要練到看小物體像看大東西一樣清晰，看細(xì)微的東西像顯著的物體一樣容易，然后再來告訴我。”

紀(jì)昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子懸掛在窗口，朝南面遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著它，十天之后，看虱子漸漸大了；三年之后，虱子在他眼里有車輪那么大。轉(zhuǎn)過頭來看其他東西，都像山丘一樣大。.紀(jì)昌便用燕地的牛角裝飾的弓，用北方出產(chǎn)的篷竹作為箭桿，射那只懸掛在窗口的虱子，穿透了虱子的心，但牦牛尾巴的毛沒有斷。

紀(jì)昌把自己練習(xí)（視物）的`情況告訴了飛衛(wèi)，飛衛(wèi)高興地手舞足蹈，拍著紀(jì)昌的胸膛，說：“你已經(jīng)掌握了射箭的訣竅了。”《紀(jì)昌學(xué)射》是一則寓言故事，故事中人物個(gè)性鮮明，好學(xué)的紀(jì)昌，堪稱名師的飛衛(wèi)，本則寓言故事告訴我們紀(jì)昌在名師飛衛(wèi)的指導(dǎo)下，經(jīng)過堅(jiān)持不懈的努力，終于成為射箭高手，讓學(xué)生通過這則寓言體會(huì)到自己在良師的引導(dǎo)下，也要刻苦學(xué)習(xí)，有恒心，有毅力。終會(huì)成為祖國(guó)的棟梁。（即實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想）。

寓言故事的成語(yǔ)個(gè)人感悟篇十四

有位工匠名叫匠石，他前往齊國(guó)，來到曲轅的地方，看見一株大樹生長(zhǎng)在土神廟旁。這株樹的樹陰可以遮蓋幾千頭牛;樹身有百尺粗，樹干高過山頭80尺后才有枝葉，可用來造船的旁枝就有十幾枝。圍觀這株巨樹的人多得像到市場(chǎng)趕集。

奇怪的是，匠石竟視而不見，不屑一顧。他不住腳地往前趕路。

。徒弟們大開眼界，卻不明白師傅的態(tài)度，追上匠石問個(gè)究竟：“自從我們跟隨師傅走南闖北學(xué)手藝，從來沒有碰見這樣好的木材，您為什么一點(diǎn)也不看重它?”

匠石回答：“不要夸這棵樹了，它是脆而不堅(jiān)的樹木，造船沉，做棺材會(huì)很快腐爛，制成柱子會(huì)被蟲蛀，打成器具會(huì)毀掉，造門會(huì)流出污漿……”匠石把它說得一無是處，認(rèn)定它是不能做材料的樹木，正因?yàn)闆]有用，所以才長(zhǎng)得這么大，有這么長(zhǎng)的壽命!

貌似強(qiáng)大的事物往往華而不實(shí)。看問題、觀察事物不能被表面所迷惑，要透過現(xiàn)象看清本質(zhì)，否則，就會(huì)作出錯(cuò)誤的判斷。

寓言故事的成語(yǔ)個(gè)人感悟篇十五

從前有一個(gè)下棋能手名叫秋,他的棋藝非常高超.

秋有兩個(gè)學(xué)生,一起跟他學(xué)習(xí)下棋,其中一個(gè)學(xué)生非常專心集中精力跟老師學(xué)習(xí).另一個(gè)卻不這樣,他認(rèn)為學(xué)下棋很容易,用不著認(rèn)真.老師講解的時(shí)候,他雖然坐在那里,眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁,美餐一頓該多好.”因?yàn)樗偸呛紒y想心不在焉,老師的講解一點(diǎn)也沒聽進(jìn)去.

結(jié)果,雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授,但是,一個(gè)進(jìn)步很快,成了棋藝高強(qiáng)的名手,另一個(gè)卻沒學(xué)到一點(diǎn)本事.

寓言故事的成語(yǔ)和道理：丑婦效顰。

春秋時(shí)代，越國(guó)有一位美女名叫西施。她的美貌簡(jiǎn)直到了傾國(guó)傾城的程度。無論是她的舉手、投足，還是她的音容笑貌，樣樣都惹人喜愛。西施略用淡妝，衣著樸素，走到哪里，哪里就有很多人向她行"注目禮"，沒有人不驚嘆她的美貌。

西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只見她手捂胸口，雙眉皺起，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當(dāng)她從鄉(xiāng)間走過的時(shí)候，鄉(xiāng)里人無不睜大眼睛注視。

鄉(xiāng)下有一個(gè)丑女子，不僅相貌難看，而且沒有修養(yǎng)。她平時(shí)動(dòng)作粗俗，說話大聲大氣，卻一天到晚做著當(dāng)美女的夢(mèng)。今天穿這樣的衣服，明天梳那樣的發(fā)式，卻仍然沒有一個(gè)人說她漂亮。

這一天，她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞，因此回去以后，她也學(xué)著西施的樣子，手捂胸口、緊皺眉頭，在村里走來走去。哪知這丑女的矯揉造作使她原本就丑陋的樣子更難看了。其結(jié)果，鄉(xiāng)間的富人看見丑女的怪模樣，馬上把門緊緊關(guān)上;鄉(xiāng)間的窮人看見丑女走過來，馬上拉著妻、帶著孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開。人們見了這個(gè)怪模怪樣模仿西施心口疼在村里走來走去的丑女人簡(jiǎn)直像見了瘟神一般。

寓言啟示：這個(gè)丑女人只知道西施皺眉的樣子很美，卻不知道她為什么很美，而去簡(jiǎn)單模她的樣子，結(jié)果反被人譏笑。看來，盲目模仿別人的做法是愚蠢的。

寓言故事的成語(yǔ)個(gè)人感悟篇十六

它告訴人們：在各種紛繁復(fù)雜的矛盾斗爭(zhēng)中，如果對(duì)立的雙方相持不下，就會(huì)兩敗俱傷，使第三者坐收漁利。所以，在生活中應(yīng)該學(xué)會(huì)抓住主要矛盾，不能因小失大。它告訴人們：大敵當(dāng)前，弱小者之間要聯(lián)合起來，消除矛盾，團(tuán)結(jié)一致，共同對(duì)付敵人。處理內(nèi)部事務(wù)也是這樣，局部利益要服從整體利益，眼前利益要服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，小道理要服從大道理，否則，內(nèi)部爭(zhēng)斗不休，互不相讓，只會(huì)兩敗俱傷，使第三者得利。

寓言故事的成語(yǔ)個(gè)人感悟篇十七

寓言故事其成功之處在于故事的可讀性很強(qiáng)，無論人們的文化水準(zhǔn)高低，都能在簡(jiǎn)練明晰的故事中悟出道理。以下是小編分享的成語(yǔ)寓言故事2則，歡迎大家閱讀!

從前，有個(gè)人養(yǎng)了一圈羊。一天早上他準(zhǔn)備出去放羊，發(fā)現(xiàn)少了一只。原來羊圈破了個(gè)窟窿。夜間狼從窟窿里鉆進(jìn)來，把羊叼走了。

鄰居勸告他說："趕快把羊圈修一修，堵上那個(gè)窟窿吧!"。

他說："羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么呢?"沒有接受鄰居的勸告。

第二天早上，他準(zhǔn)備出去放羊，到羊圈里一看，發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原來狼又從窟窿里鉆進(jìn)來，把羊叼走了。

他很后悔，不該不接受鄰居的勸告，就趕快堵上那個(gè)窟窿，把羊圈修補(bǔ)得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。從此，他的羊再也沒有被狼叼走的了。

小故事大道理：羊因?yàn)檠蛉Φ腵空缺被狼叼走了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。

本篇選自《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》。它說明：羊丟了，把羊圈修補(bǔ)起來，剩下的羊就不會(huì)再丟。:犯了錯(cuò)誤，立即改正，就能減少錯(cuò)誤。遭到失誤，及時(shí)采取補(bǔ)救措施，則可以避免繼續(xù)出現(xiàn)的損失。

杞國(guó)有一個(gè)人，整天擔(dān)心天塌地陷，自己沒有地方容身，因此愁得睡不著覺，吃不下飯。

有個(gè)人看他這樣憂愁，很為他擔(dān)心，就去開導(dǎo)他說："天不過是很厚很厚的氣積聚在一起罷了，沒有一個(gè)地方?jīng)]有氣。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，從早到晚都生活在天的中間，怎么會(huì)擔(dān)心天塌下來呢?"。

那人憂天的人聽了，又說;"如果天是很厚的氣，那么太陽(yáng)、月亮和星星不會(huì)掉下來嗎?"。

前來開導(dǎo)他的人說："太陽(yáng)、月亮和星星，也都是會(huì)發(fā)光的氣積聚而成的，即使掉下來，也不可能把人打傷。"。

那個(gè)憂天的人又問："如果地陷塌了怎么辦呢?"。

開導(dǎo)他的人回答說："大地是土塊積聚而成，它充塞四野，無處不有，你在它上面隨便行走、跳躍，整天在它的上面生活，怎么擔(dān)心它會(huì)陷塌呢?"。

那人聽了朋友的話，如釋重負(fù)，非常高興;那個(gè)前來勸他的人放下心來，也很高興。

小故事大道理：這則故事主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。

原文：

杞國(guó)有人，憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰："天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎?"其人曰："天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪?"曉之者曰："日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。"其人曰："奈地壞何?"曉者曰："地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步()踏，終日在地上行止，奈何憂其壞?"其人舍然大喜。曉之者亦舍然大喜。

寓言故事的成語(yǔ)個(gè)人感悟篇十八

在一個(gè)晴朗的早晨，老鼠覺得無聊，就找來字典想看看和老鼠有關(guān)的詞語(yǔ)。

老鼠找來一本厚厚的詞典，開始翻了起來。它第一眼看見的就是“鼠目寸光”、“膽小如鼠”、“老鼠過街人人喊打”。老鼠氣得說不出話來，就對(duì)著伙伴說：“咱們把人們給老鼠用的詞語(yǔ)改一改，好不好？”那些老鼠一邊高興地跳一邊喊：“好呀，太好了！我們都希望能改那些成語(yǔ)，怎會(huì)不同意呢？”他又說：“咱們把那個(gè)成語(yǔ)改成‘老鼠過街人人敬禮’。”“太棒了，這樣咱們老鼠的位置也就提高了。”他們異口同聲地說。這時(shí)有個(gè)小朋友放學(xué)回家，看到一堆老鼠，而且還在亂改成語(yǔ)。那個(gè)小朋友跑回了家，把她爸爸叫了出來，小朋友爸爸出來的時(shí)候，還拿著一個(gè)大拖鞋，他一看見老鼠就開始打。老鼠說：“我不是已經(jīng)改了那些成語(yǔ)了嗎？”小朋友說：“你雖然改了詞，但你本性沒改，人們還是不喜歡你。”

從這篇寓言故事中我明白了自己原來做的`錯(cuò)事無論怎樣掩蓋，也改變不了事實(shí)，只有我們努力改正，才能得到別人的認(rèn)可。

寓言故事的成語(yǔ)個(gè)人感悟篇十九

東漢的霍諝，從小就很有膽識(shí)。他十五歲時(shí)，他舅舅宋光由于秉公執(zhí)法，得罪了一些權(quán)貴，被他們誣告篡改詔書，關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。霍諝知道舅舅為人正直，不可能干這種事，就給大將軍梁商寫信，為舅舅辯白。

信中說：宋光身為州郡的長(zhǎng)官，一向奉公守法，以便更好地為朝廷效力。他怎么會(huì)冒著死罪去篡改詔書呢?這不就是人為了充饑去吃附子(一種草藥，有劇毒)，為了解渴去飲鴆(鴆的羽毛泡過的毒酒)一樣嗎?如果這樣的話，還沒有進(jìn)入腸胃，到了咽喉處就已經(jīng)斷氣了。他怎么可能這樣做呢?梁商讀了信，覺得說得有道理，把信拿給皇上看。不久，宋光被無罪釋放。

在原始的大森林間，到處都生長(zhǎng)著高大挺拔、郁郁蔥蔥的喬木，如葉形橢圓的楠木、葉子對(duì)生的梓樹、可防蟲蛀的樟樹、可做染料的櫟樹等等。它們枝繁葉茂，遮天蔽日，令人望而生畏。

有一種善于飛騰、跳躍的靈猿，生活在這原始大森林里，恰似如魚得水。您瞧，它們?cè)谶@些又粗又直的喬木之間輕盈敏捷地攀援，時(shí)而躍上，時(shí)而落下，不時(shí)還會(huì)扯住一很藤蔓，蕩到另一棵大樹的樹杈上去小憩片刻。

它們?cè)诖笊謨?nèi)嬉戲玩耍，逍遙自得，神氣活現(xiàn)，好不威風(fēng)，儼然就像這深山老林中的君王一般，誰也奈何它不得。由于它們的身體十分靈巧，行蹤無定，哪怕是像后羿、逢蒙那樣的神射手吧，恐怕也沒有辦法去瞄準(zhǔn)它。

然而，若是將這群靈猿趕到一片荊棘叢生的灌木林中去生活，那就會(huì)變成另外一番景象了。那里盡是生有長(zhǎng)刺的柘樹、滿身棘刺的酸棗、味道酸苦的枳樹等等。在這些渾身長(zhǎng)刺的灌木叢中，靈猿再也不敢輕舉妄動(dòng)了，它們無樹可攀，無枝可跳，善于騰躍的本領(lǐng)無法施展，稍有行動(dòng)，往往就會(huì)被繁枝利刺扎得疼痛難忍，真可謂是危機(jī)四伏。

因此，它們只能小心謹(jǐn)慎地在林間東張西望，左顧右盼，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地爬行，全身緊張得直打哆嗦，好不凄惶!

同樣是這群靈猿，為什么在喬木林和灌木叢中的表現(xiàn)竟有天壤之別呢?這并不是由于靈猿的筋骨突然得了什么急病而變僵硬了，而只是因?yàn)樗髞硭幍沫h(huán)境，使它不能充分施展其攀援騰越的本領(lǐng)所造成的結(jié)果啊!

靈猿受窘的遭遇說明，任何一種技能技巧能否得以充分施展，除主觀努力外，客觀環(huán)境也是必不可少的，有時(shí)甚至還會(huì)起決定的作用。由此可見，在尊重知識(shí)、尊重人才的時(shí)代，創(chuàng)造一種寬松、和諧的客觀環(huán)境，使各種人才都能充分發(fā)揮各自的聰明才智，該是何等重要啊。

越西地方有個(gè)男子，獨(dú)自一個(gè)人過活。他用蘆葦和茅草蓋起了小屋住在里面，又開墾了一小塊荒地，用自己的雙手種了些莊稼，打下糧食來養(yǎng)活自己。時(shí)間久了以后，豆子、稻谷、鹽和奶酪等東西都可以自給自足了，不用依賴任何人。他每天下地耕作，閑的時(shí)候就出去走走，過得倒也逍遙自在。

可是有一件事卻讓他發(fā)愁，那就是老鼠成災(zāi)。也不知道是從哪里來的一幫老鼠，日子不長(zhǎng)便成倍成倍地增長(zhǎng)。白天，它們成群結(jié)隊(duì)地在屋里跑來跑去，在房梁間上竄下跳地吱吱亂叫，打壞了不少東西。到了夜里，老鼠鬧騰得更歡了，它們鉆進(jìn)食櫥、跳上桌子、跑進(jìn)箱子里，見東西就咬，咬破了好些衣服和器具，偷吃了東西不算，還把吃不完的拖回洞里去慢慢享用。這“咔嚓咔嚓”地一鬧常常就是一整夜，吵得這個(gè)男子覺也睡不好，白天下地都沒有精神。他想了好多辦法來治鼠，用藥啦，下夾子啦，都試遍了，可就是沒有一個(gè)特別有效的法子。這位男子對(duì)老鼠越來越煩，火氣越來越大，苦惱極了。

有一天，這個(gè)男子喝醉了酒，困得要命。他踉踉蹌蹌地回家來，打算好好睡上一覺。可是他的頭剛剛挨上枕頭，就聽見老鼠“吱吱”的叫聲。他實(shí)在困了，不想和老鼠計(jì)較，就用被子包上頭，翻個(gè)身繼續(xù)睡。可老鼠卻不肯輕易罷休，竟鉆進(jìn)被子里張嘴啃起來。這男子用力拍了幾下被子，指望把老鼠趕跑再睡。果然安靜了一會(huì)兒，可他忽然聞到一股叫人惡心的腥臊味，一摸枕邊，竟然是一堆鼠尿!被老鼠這么變著法子一折騰，他再也忍受不下去了，一股怒氣直沖頭頂。借著酒勁，他翻身下床，取了火把四處燒老鼠，房子原本是茅草蓋的，一點(diǎn)就著，火勢(shì)迅速蔓延開來。老鼠被燒得四處奔跑。火越燒越大，老鼠終于全給燒死了，可屋子也同時(shí)被燒毀了。

第二天，這男子酒醒后，才發(fā)現(xiàn)什么都沒有了。他茫茫然無家可歸，后悔也來不及了。

焚?gòu)]滅鼠的故事提醒人們，遇事一定要冷靜分析，想個(gè)周全的法子去解決。若憑一時(shí)的沖動(dòng)蠻干，只會(huì)得不償失。

傳說中，有往來于天上人間的木筏，駕馭木筏的人是真正勇敢無畏的人。

西漢時(shí)期，有個(gè)隱士叫羅君平。據(jù)說，他知道往來于天上和人間的木筏從人間到天上的時(shí)間，因此，凡是要到天上去的人，臨出發(fā)之前都要先到羅君平這里來。

這一天，木筏出發(fā)的時(shí)間快要到了，羅君平家聚滿了將要乘筏上天的人。這時(shí)候，一個(gè)駕木筏的人從羅君平家中走了出來。上天的人中有一個(gè)趕緊上前，拉住他問道：“上天要經(jīng)過曲折的河水，而天又是那么高那么大，一路上還有神怪精靈，木筏在行駛中有時(shí)還會(huì)顛倒過來。你經(jīng)常駕著木筏漂浮在這樣的環(huán)境中，為什么你連手都不抖一下、一點(diǎn)也不害怕呢?”

駕木筏的人回答說：“我用了多年時(shí)間來學(xué)習(xí)駕馭木筏的本領(lǐng)，又用了三年時(shí)間來親自駕馭木筏，往來于天上人問。”

那人又問：“僅僅靠本領(lǐng)和實(shí)踐，就可以了嗎?”

駕木筏的人說：“當(dāng)然不是。在每次駕木筏上天的時(shí)候，我憂慮的只是不知道自己到底能活多少年，而根本就不考慮木筏是否能夠返回人問。我駕馭著木筏，一路上波浪翻騰，氣候千變?nèi)f化，反復(fù)無常。有時(shí)陽(yáng)光燦爛，云蒸霞蔚，一下子又突然變得暗淡無光，明亮的白天剎時(shí)變成黑夜。有時(shí)候，木筏和波浪互相撞擊，猛然震蕩起來像脫韁的野馬急馳狂奔，一會(huì)兒沉到波谷浪底，一會(huì)兒又像格斗一般沖向高高的浪尖，恍恍惚惚的樣子，使我感到似乎有無數(shù)人在駕馭這木筏。每當(dāng)這時(shí)，我的心情都非常鎮(zhèn)定，一點(diǎn)兒也不慌張。如果此刻心里一慌，手腳就會(huì)不聽使喚了。只要心里不慌亂，怎么也不會(huì)跌倒，直至平安地到達(dá)目的地。”

那個(gè)問話的人深有感觸地說：“我想，你說的這些道理不僅適用于駕馭木筏，其實(shí)許多事情也都要這樣才行啊!”

我們從駕馭木筏中可以領(lǐng)悟到：不管干什么事，遇到什么情況，都應(yīng)該專心致志，毫不動(dòng)搖，無所畏懼，勇往直前，這樣才能克服困難，爭(zhēng)取勝利。

齊國(guó)的將軍田忌經(jīng)常同齊威王賽馬。他們賽馬的規(guī)矩是：雙方各下賭注，比賽共設(shè)3局，兩勝以上為贏家。然而每次比賽，田忌總是輸家。

這一天，田忌賽馬又輸給了齊威王。回家后，田忌把賽馬的事告訴了自己的高參孫臏。這孫臏?zhǔn)擒娛录覍O武的后代，飽讀兵書，深諳兵法，足智多謀，被龐涓謀害殘了雙腿。來到齊國(guó)后，很受田忌器重，被田忌尊為上賓。孫臏聽了田忌談他賽馬總是失利的情況后，說：“下次賽馬你讓我前去觀戰(zhàn)。”田忌非常高興。

又一次賽馬開始了。孫臏坐在賽馬場(chǎng)邊上，很有興趣地看田忌與齊威王賽馬。第一局，齊威王牽出自己的上馬，田忌也牽出了自己的上馬，結(jié)果跑下來，田忌的馬稍遜一籌。第二局，齊威王牽出了中馬，田忌也以自己的中馬與之相對(duì)。第二局跑完，田忌的中馬也慢了幾步而落后。第三局，兩邊都以下馬參賽，田忌的下馬又未能跑贏齊威王的馬。看完比賽回到家里，孫臏對(duì)田忌說：“我看你們雙方的馬，若以上、中、下三等對(duì)等的比賽，你的馬都相應(yīng)的差一點(diǎn)，但懸殊并不太大。下次賽馬你按我的意見辦，我保證你必勝無疑，你只管多下賭注就是了。”

這一天到了，田忌與齊威王的賽馬又開始了。第一局，齊威王出那頭健步如飛的上馬，孫臏卻讓田忌出下馬，一局比完，自然是田忌的馬落在后面。可是到第二局形勢(shì)就變了，齊威王出以中馬，田忌這邊對(duì)以上馬，結(jié)果田忌的馬跑在前面，贏了第二局。最后，齊威王剩下了最后一匹下馬，當(dāng)然被田忌的中馬甩在了后面。這一次，田忌以兩勝一負(fù)而取得賽馬勝利。

由于田忌按孫臏的吩咐下了很大的賭注，一次就把以前輸給齊威王的都賺回來了不說，還略有盈余。

田忌以前賽馬的辦法總是一味硬拼，希望一局也不要輸，結(jié)果因自己總體實(shí)力差那么一點(diǎn)，總是賽輸了。孫臏則巧妙運(yùn)用自己的優(yōu)勢(shì)，先讓掉一局，然后保存實(shí)力去確保后兩局的勝利，這樣便保證了整體的勝利。

打柴的武吉是一個(gè)孝子。

一天他到西岐城來賣柴。在南門，正趕上文王車駕路過。由于市井道窄，將柴擔(dān)換肩時(shí)不知塌了一頭，翻轉(zhuǎn)扁擔(dān)時(shí)把守門的軍士王相耳門上打了一下，當(dāng)即就打死了，被拿住來見文王。文王說：武吉既打死王相，理當(dāng)?shù)置Ｃ谀祥T地上畫個(gè)圈做牢房，豎了根木頭做獄吏，將武吉關(guān)了起來。

三天后，大夫散宜生路過南門，見武吉悲聲痛哭，問他：殺人償命，理所當(dāng)然。你為什么要哭呢?武吉說：小人母親七十歲了，她只有我一個(gè)孩子，小人也沒有妻子，母老孤身，怕要被餓死了!散宜生入城進(jìn)殿來見文王，說：不如先放武吉回家，等他辦完贍養(yǎng)母親的后事，再來抵償王相之命。不知如何?文王準(zhǔn)了，就讓武吉回家去了。

畫地為牢比喻只許在指定的范圍內(nèi)活動(dòng)。