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圍城讀書心得篇一
在年少時,圍城是我最喜歡的小說之一。然而,每一次翻開這本書,我都能從中讀到不同的啟示。通過閱讀圍城,我對于生活、人性和社會有了更深入的思考和體會。這些思考也讓我得到了一些心靈上的滋養與啟迪。以下是我從圍城中獲得的感悟。
第一段:對于人性的思考。
圍城所描繪的是一種特殊的人性狀態,人們總是在各種圍墻之間徘徊。作者的寫作手法巧妙地將主人公呂不韋的人生困境與現實社會聯系起來。通過呂不韋原本簡單而幸福的婚姻生活被“圍墻”瓦解的經歷,再現了一個個個體面對人際關系、面對社會壓力時的困惑和無奈。這引發了我對于人性真實性的思考。人性是復雜而矛盾的,人們常常陷入圍城的夾縫中,既想擺脫束縛,又不敢破碎圍墻。圍城就是一個集合了無數人性之矛盾的寫照。
第二段:對于生活的體悟。
在圍城中,呂不韋及其他角色的生活都跟我們平凡人的生活有著異曲同工之妙。這讓我反思了自己的生活態度。圍城中的人物往往被外界的因素所左右,無法輕易脫身。他們在追求無所謂的內心自由的同時,又在不斷為現實所奔波。而這正是我們現實生活的縮影。這讓我明白了生活并非一帆風順,往往會有困境和挫折,當遇到這些的時候,我們應該勇于面對,而非被困在城墻另一邊。
第三段:對于社會的反思。
圍城又給了我關于社會的一番思考。人們常常無法對自己內心的自由想法得到實質的實現,因為社會的現實要求我們不得不順應規則。我開始思考這是否是社會體制的缺陷,又是否可以通過個人的努力去改變。眾多的圍城如同一面面反應了社會現實與個人之間的矛盾的鏡子,每個人都在圍城中尋找安全感和自由,可社會的束縛又使之陷入無法自拔。這引發了我對社會的不滿與思考,也激發起了我的改變世界的勇氣。
第四段:對于責任與選擇的思索。
在圍城的情節中,呂不韋面臨著婚姻危機后,選擇了逃避和放縱。而這個結果是誰都知道是錯誤的。這讓我開始思考一個人在面對困境時的責任和選擇。人們往往容易選擇逃避,而這種逃避只是暫時解脫,最終還是需要勇敢的面對困境。圍城教會了我,當面對困境時,我們不能選擇逃避,而是要用勇氣和智慧去面對,這才是真正的選擇。
第五段:對于自我實現的思考。
圍城通過描寫呂不韋和其他角色追求的無所謂和自由,使我開始思考人的內心追求。我們每個人都有自己的追求,而這種追求可以是精神方面的,也可以是物質方面的。圍城教會了我不能讓自己被困在城墻之中,要有勇氣去追求心中的自由,去實現自己的價值與理想。
總結:
通過閱讀圍城,我深深體會到這是一部關于人性、生活、社會的作品。它讓我思考了自己的生活態度,人性的復雜性和社會束縛的合理與否。更重要的是,它告訴我,困境并非絕境,我們應該有勇氣去面對并追求內心的自由。圍城是一面鏡子,它反映了我們所處的困境和自由之間的矛盾,同時也由此激發了我改變和擁抱世界的勇氣。
圍城讀書心得篇二
在軍隊中讀書是一件不容易的事情,但通過“讀書圍城心得體會”,我們可以了解到軍人在讀書中所遇到的一些困難和體會。作為軍人,雖然面臨著許多軍事訓練和任務的壓力,但通過讀書,軍人能夠開闊眼界,提升自身素養,在強大的國家隊伍中扮演更加出色的角色。
第二段:困難與挑戰。
作為軍人,面對大部分時間被訓練和任務所占據,軍人的時間資源非常有限。軍人們難以騰出更多時間來專注閱讀,這成為了他們讀書的一個困難。另外,由于軍營環境復雜,很多時候無法得到良好的閱讀環境,這會對軍人的閱讀安排造成一定的困擾。加之軍人對任務執行的緊迫感和較高的應急反應能力的要求,軍人在讀書中也許無法有更多的時間用于思考深入的問題,這也是軍人讀書的一道挑戰。
第三段:收獲與成長。
不論在什么環境中,讀書對個人的知識擴展和個人素質提升都起到積極的作用,軍人也不例外。通過讀書,軍人如同“騰飛的雄鷹”,雙翅得到了更為完善的鍛煉。通過閱讀,軍人們可以了解到更加廣泛的知識和各行各業的經驗,這有助于他們更好地適應和理解社會。此外,讀書還有助于培養軍人的思維習慣,拓寬思路,增強判斷和決策的準確性。讀書使軍人在各種環境下能夠更快、更好地認識和解決問題,提高對事物的理解和應變能力。
第四段:共享資源與文化傳承。
在團隊中讀書,不僅能夠帶來個人的成長,還可以造福團隊中的其他成員。軍人之間通過交流心得、分享閱讀材料等形式,拉近了他們之間的距離,提高了團隊協作的能力。一群擁有共同閱讀背景的軍人,在面對任務與困難時,可以更好地進行思維碰撞,找到共鳴點,相互促進,更好地完成任務。此外,通過共享閱讀資源和文化傳承,軍人們能夠加深對國家和軍隊的理解,增強使命感和責任感,更加堅定他們為國家和人民奮斗的決心。
第五段:讀書與軍事職責的結合。
軍人的首要職責是保衛國家的安全和利益,為此,軍人需要有堅定的理想信仰和正確的價值觀。通過讀書,軍人可以更好地了解和體驗國家、社會和軍隊的發展歷程,增強國家榮譽感和使命感。讀書也有助于培養軍人的領導能力和戰略思維,使軍人能夠更好地適應不同戰爭形態和作戰環境的要求。綜上所述,讀書與軍事職責緊密結合,能夠更好地推動軍人完成軍事任務,并為國家的發展做出更大的貢獻。
第六段:結語。
“讀書圍城心得體會”,為我們展示了作為軍人在讀書過程中所遇到的困難和體會。盡管軍人們在時間和環境上面臨許多限制,但讀書對于軍人的成長和個人素質的提升仍然起到積極的作用。通過讀書,軍人們可以拓展視野,增長見識,提高思維能力,并在職責與使命之間找到更好的平衡點。讀書對軍人來說既是一種樂趣,也是一種責任和使命,它將為他們的生活和事業帶來重要而意義深遠的影響。
圍城讀書心得篇三
冷假設冰霜,艷假設桃花。〞本是一句對文中蘇文紈的評價,但在我看來,這不僅僅是對蘇小姐的評價,更是本書的靈魂所在。
蘇小姐如此,然而文中其它人物又何嘗不是如此。更甚于書中所述“圍城〞也逃不開這八字的短評。
魯迅先生曾說,世上本沒有路,走的人多了也便成了路。圍城,大抵也是如此。世上本沒有圍城,被困住的.人多了也便成了圍城。或者可以這么說,圍城,不過是各人加予自己或他人的枷鎖。
曾有人這樣說:“一個人的記憶就是座城市,時間腐蝕著一切建筑,把高樓和道路全部沙化。如果不往前走,終會被沙子掩埋。所以,我們淚流滿面,步步回頭,可是只能往前走。〞沙城,就是一個人的記憶;記憶,也可能變成一個人的圍城。
偶爾可以夢回沙城,那些建筑依舊精美,即使它變成圍城,它也依舊美好,艷假設桃花,但那僅僅限于回憶,當我們沉溺其中,整座城市便會開始崩潰,把所有美好通通埋葬,只余冷假設冰霜的圍城。
圍城一書以方鴻漸的生活為主線,講述他如何一步步走向圍城,一步步將命途趨向冰霜般的寒冷境地。誠然于他而言,圍城本就存在。從他最初出國求學不成而弄虛作假開始,他便一步步踏進城中。然而,本可以如桃花般艷美的城,終在他的軟弱與怯懦下冰封千里。
我們沒有權利改變世界,但我們至少可以改變自己。盡管我們無法強大到拒絕走入圍城,但我們至少可以令圍城宛如桃花般優美,而非千里冰原般寒冷。
書中的方鴻漸,其實很可憐,然而可憐人必有可恨之處,他本有那么多時機走出冰冷的圍城,給自己一個艷美溫暖的圍城,可他卻都一一放過。
無論是情感,亦或是生活,當斷那么斷。只有果斷的做出抉擇,才不會令記憶的沙城變成冷假設冰霜的圍城。
所以,即使我們無力阻攔記憶的沙城變成困住大家的圍城,但我們至少也一定可以做到不讓它變成一座冷假設冰霜的圍城。
命運,圍城,究竟會冷假設冰霜,還是會艷假設桃花選擇權永遠都在我們自己身上。
圍城讀書心得篇四
作為一名軍人,我從事著保衛國家和人民的神圣使命。而在平日的訓練和工作之余,我始終堅持閱讀,深知讀書的重要性和價值。經過閱讀《圍城》這本膾炙人口的名著,我深刻感受到了軍人面對困境時的沉靜和堅定。在困境中不放棄、不動搖的軍人品質與讀書的精神內核相互融合,讓我更加堅定了為國家、為人民服務的決心。
首先,《圍城》這本小說通過主人公方鴻漸的經歷,展示了一個個普通人如何在人生中面對困境與誘惑。在圍城中,每位角色都面臨著各種各樣的誘惑與困境,有的選擇逃避,有的選擇妥協,而方鴻漸則選擇堅守內心的信仰。同樣,我作為一名軍人,也時常面對各種困境,工作上的挑戰和個人生活中的困擾。然而,在讀完《圍城》這本書后,我明白到只有堅定不移地相信自己,堅持自己的原則和信仰,才能突破困境,戰勝誘惑。
其次,小說中的圍城意象也給了我很大的啟發。圍城既有外部的封鎖和壓迫,也有內部的束縛和掣肘。軍人如同居于圍城中的人,要時刻保持警覺,迅速而果斷地應對外部的威脅,同時也要時刻清楚內部的束縛并努力去突破。軍人身處圍城中,面臨著來自外部和內部的各種誘惑和壓力,但只有保持堅定的信念和執著的決心,才能戰勝困難,避免圍城的困境。
第三,《圍城》中的主人公方鴻漸在困境中的堅守和守望,給了我很多啟示。方鴻漸雖然一直在圍城之中,但他通過讀書并保持獨立思考,始終保持了對于人生的嚴肅態度。他也不被周圍人的誘惑和追求所動搖,堅持自己的原則和信仰。軍人同樣要培養這種堅守和守望的品質,不被外界環境和影響所左右。只有保持獨立思考和堅守原則,才能在困境中保持清醒和穩定。
最后,《圍城》給了我對于讀書的重要性的深刻認識。無論身處何種境地,讀書都能帶給人內心的充實與安寧。在閱讀中,我既虛心借鑒前人的智慧和經驗,又能夠開拓視野,從多個角度去思考和處理問題。讀書不僅為我提供了豐富的知識儲備,更為我帶來了對于人生的感悟和體悟。軍人要不斷提升自己的素質和修養,為了履行自己的職責和使命,讀書是一條不可或缺的途徑。
總之,《圍城》這本小說讓我在人生的困境中找到了一種軍人品質與讀書精神的結合,讓我明白了困境中的軍人要如何堅定信仰,突破困局。讀書圍城心得體會,讓我更加堅定了為國家、為人民服務的信念,更加明確了自己的責任與使命。讀書不僅讓我豐富了知識,提升了素質,更讓我在面對人生的困境時能夠保持冷靜和堅定。軍人的身份與讀書的心態相輔相成,共同塑造了我堅強的內心和冷靜的思考能力,幫助我應對各種挑戰和困難。
圍城讀書心得篇五
《圍城》是一部值得讀的著作。里面令我印象深刻的一句話是城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。
假期的生活就像是一潭死水,雖然偶爾也會有一絲漣漪,但始終掀不起什么大浪。鞭炮,注定要在小孩子的手里才能產生神奇的作用,就像是西裝注定要配上皮鞋才好看。此刻,屋門外,正是一群沉溺在鞭炮魔法中的小朋友,我努力地把自己揉扁也不能擠進他們的圈子,或許,此刻來說,我就是那城外的人,而他們正是那城里的人。不同的是,我想沖進去,而他們卻不想逃出來。
每個人都應必備一本書,不是語文書,也不是數學書,而是電子書。男孩子的電子書里更多的是武俠玄幻,女孩子的電子書里更多的則是校園言情,不巧剛好我的電子書里正有《圍城》。
《圍城》中最讓人嘆服的莫過于恰到好處的比喻,這些比喻就像是平時和好朋友開玩笑,既不能開得太過分,又能有一種和諧氣氛的功效。
每個人的心里是否都有一座城?
蘇文紈把方鴻漸放進了她的城,卻將苦苦追尋的趙辛楣據于城外,但最終卻將自己鎖在了曹元朗的城里。方鴻漸因為蘇文紈未能進入唐曉芙的城,就像是戴望舒永遠也逃不了的雨巷。
無論是愛情的圍城,還是事業的圍城,又或者是婚姻的圍城,方鴻漸苦苦的追尋,就像是一只笨驢子,以為每前進一步就能咬到眼睛之前、唇吻之上的蘿卜。人生就是如此,從一個圍城走向另一個圍城,從一個希望走向另一個希望。
我不知道我心中的那一座城是什么,或許是一個人,又或許是一個未實現的愿望。
孩提時代,我希望我能像大孩子一樣,在蔚藍的天空下放風箏,然后剪斷手里的線,放任它自由地飛翔。等到我成了大孩子,卻發現我向往的是那些過去了的,以前不懂得珍惜的童年時期,就算是我摔壞了什么明貴的陶瓷也不會受到責罵。
也許,年齡也是我一生中的圍城。
曾經中學時的'摯友,如此已走入了愛情的圍城。后來我才明白,年輕就是不斷的犯錯,然后不斷的改正,到最后已經不再去計較對與錯,因為對與錯根本就沒有定義,就像是一加一永遠等于二,而她和我卻已不再是我們。
我并不羨慕她們,因為每一座城里都會有一道陽光,只要向著有光的地方走,就不會孤單。
每個人的心里真有一座城,或許寬敞,或許委婉。走出圍城是我們在收到壓力和束縛時想的自救途徑,然而平凡的生活讓我們不得不在不同的圍城見選擇。讀罷《圍城》,最愛的自然是唐曉芙,她猶如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。活在那樣一個時代,那樣一個社會,她潔身自愛,不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自己的愛情。仿佛在那個時代,那個社會,舉世皆濁而其獨清,舉世皆睡而其獨醒。
喜歡唐曉芙,那么自然會喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時說:“我愛的人,他在遇到我之前,沒有過去,留著空白等我!”她不能忍受自己去喜歡一個有過去的人,即使她就喜歡著這個人!不喜歡當下很多人宣揚“一生只談一次戀愛會遺憾”;也無法理解那些幾個星期換一次男女朋友的人;愛情不該是奢侈品,而應該是必需品。但是這里所說的愛情,絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認為的庸俗的愛情,而是絕無僅有的真愛!
從小到大,未曾接觸過愛情,并不僅僅是因為父母親的反對,也是因為從未遇到過一個人,讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀,信奉唐曉芙的從空白開始,信奉那個對的人會在對的時間來到,無需刻意尋找,刻意制造任何機會。而那個人,只要一牽手,你就知道,那是幸福!
方鴻漸自詡深愛著唐曉芙,后來跟其妻結婚時,不也是一樣的義無反顧,那算得上什么愛情,唐曉芙愛錯了人,幸而并沒有屈低自己的愛情!
圍城里還有一段話,甚是喜歡。拿到一串葡萄,你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說,從好的開始吃的人理所當然應該比較樂觀,因為他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的人,理所當然應該比較悲觀,因為他所吃的每個葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實卻恰恰相反——因為從壞的開始吃的人,他還有希望;而從好的開始吃的人,只有懷念。
現實正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認定的好,或許恰恰就是壞;而你所認定的最糟的境遇,或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時,你要心懷憂患意識;而在你身處險境時,你要學會看到希望。但更重要的是,你要學會分清是非好壞!
圍城讀書心得篇六
導言:
《圍城》是中國作家錢鐘書的代表作,曾被譽為“中國最有趣的小說”。這部小說以犀利的觀察力和批判性的洞察力,勾勒出了舊中國知識分子的困惑和迷茫。在閱讀《圍城》的過程中,我深受其啟發,收獲頗多。下面,我將從四個方面來展開《圍城》的讀書心得:社會背景的思考、人物形象的塑造、思想觀念的對比以及個人情感的共鳴。
第一段:社會背景的思考。
《圍城》所描繪的背景是新中國成立初期的一種特殊時代氛圍。在這個時代,知識分子面臨著追求理想和現實困境的夾擊,他們需要在忠誠和選擇之間做出抉擇。閱讀《圍城》讓我深思:在現代社會中,每個人都面臨著選擇,我們應如何在各種誘惑與壓力下堅守自己的理想和信念呢?通過對作品的思考,我認識到要勇敢地面對各種困惑和選擇,堅守自己的原則,才能找到內心的安寧。
第二段:人物形象的塑造。
小說中的人物塑造非常豐滿,每個角色都擁有鮮明的個性和獨特的命運。其中,方鴻漸是我最為喜歡的一個角色。他是一個膽小、怯懦、猶豫不決的人,生活中常常將自己置于困境之中。但是,正是這樣的性格使他成為一個飽受困擾的圍城中的主人公。通過閱讀方鴻漸的故事,我想到自己曾經面對的困難和困境,也在方鴻漸的身上看到了自己。《圍城》教會了我在面對選擇和困境時要以積極的態度應對,不畏縮,保持信心和勇氣。
第三段:思想觀念的對比。
《圍城》在文學層面上以幽默風趣的語言探討了婚姻觀、官僚主義等多個社會現象。閱讀中,我感受到傳統觀念與現代觀念的碰撞,思想觀念的對比與沖突。小說中,方鴻漸和李秋水的婚姻問題引發了一系列思考,他們的婚姻從一開始就充滿了利益和功利,最終走向失敗。《圍城》讓我看到婚姻問題更多的是要站在平等和尊重的基礎上來考慮,而不是純粹的利益關系。
第四段:個人情感的共鳴。
在閱讀《圍城》時,我對某些情節產生了強烈的共鳴。例如,小說中的方鴻漸常常感到厭倦和無力,內心的孤獨感逐漸蔓延開來。這種心情在現實生活中也是常有的事。閱讀此書后,我感到并非自己一個人有這樣的情緒,原來大家都有過感到無力和迷茫的時候。《圍城》告訴我,困境只是人生中的一部分,只要保持樂觀積極的態度,我們就能找到解決的辦法。
結論:
總而言之,《圍城》是一本引人入勝、思考性極高的小說,通過細膩的描寫和豐富的人物形象,震撼著每位讀者的內心。通過閱讀,我對社會背景有了更深入的思考,對人物形象有了更深刻的理解,對思想觀念的對比有了更全面的認識,對個人情感產生了更多的共鳴。《圍城》告訴我,人生就像一座圍城,我們要勇敢地面對選擇和困境,不斷追求內心的真善美。愿我們都能像小說中的那些人物一樣,走出圍城,迎接美好的未來。
圍城讀書心得篇七
大抵與這浮世間的是非太過煩亂關于,對文化的沉淀也大多通過人群的沖蕩與喧嘩,因此大多尚未讀過《圍城》的人也多知曉這樣一句話:“婚姻是一座城堡,圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去。”誠然,這是婚姻的圍城,但或許這為我們的人生筑起的圍城。
世界偏愛隨波逐流,那些不羈的風卷起的晶瑩,只能被現實的礁石拍打成水霧,一次次消磨殆盡,漸漸的只能乖順的流出堤壩,徒留一片汪洋,我們慢慢人生路的圍城,一座又一座,一層又一層,學業也好,友情、家庭、愛情亦如此。守著自身老去的城堡,在高墻上哀求、哭訴、渴求哪怕只留一絲自由。但,你又是否看清自身正在堆砌的一層層懦弱的磚。
作為小說的主角,方泓漸卻為大多數人所不喜,我亦不喜這樣一個角色,首先是本身的`懦弱,無主見,思想上言不及義,內心空洞,雖說他本性良善,更多的時候卻散出一種頹廢氣息,難免讓人厭惡,第二是總會看到自身和同齡身上的一些通病,意志荏弱,優柔寡斷。我們生活大多也是如此,充滿矛盾、彷徨、迷茫,找不到自身的精神家園,歸屬感無處可尋,只得在社會種種現實條件下搖擺、妥協,將人性的自由、生命的追求和理想都鎖鑄于圍墻內,不管外世流轉變迂。
但人就像鳥兒一樣,能被牢籠困住的多是一些平庸之輩“有人住高樓,有人在深溝,有人光萬丈,有人一身銹,世人千萬種,浮云莫去求,斯人若彩虹,遇上方知有”。《怦然心動》里的這句臺詞深得我心,少數仍如彩虹的人仍不被高墻圍城所困,做一只羽翼光輝的鳥,遨游四海,不隨波逐流,平庸的千篇一律。因此,用這一篇文章對奔波于這塵世間的我們勉勵,愿我們既容得下一切苦痛,也容得下美好與快樂,就算偶爾被圍城所困,也不會囿于此,而能憑借少年的驕傲與熱血,掙脫束縛看到更自由歡快的世界,縱使被生活所負,也不減情深。愿光彩依舊,對這個世界仍是興趣盎然!
圍城讀書心得篇八
首段:《圍城》是當代作家錢鐘書的代表作之一,一直以來備受讀者喜愛。本文將以個人讀后感和體會為主線,全面展示《圍城》的各種思想與感觸。
第一段:《圍城》的主題之一是“遷就”。作者通過描繪主人公方鴻漸和各種人物之間的關系,將遷就的復雜性展現得淋漓盡致。無論是方鴻漸對社會的遷就,還是對妻子白流蘇的遷就,作品中無疑充滿了現實生活之中所有人際關系的遷就與妥協。“遷就”這一主題給我一種深深的共鳴,因為在現實生活中,我們也常常不得不進行各種妥協和遷就,只有在掌握度的同時保持底線,我們才能平衡好與他人的關系。
第二段:《圍城》的另一個核心思想是“社會審視”。方鴻漸作為小說的主人公和膽怯的現代人,對婚姻、學術、友情等問題的追求和思考,正好反映了人們在現代社會中所面臨的困境和矛盾。小說中的一些形象,如“坐在墳墓上受氣”、“滿口社會主義而心里卻是資本主義”的賈平凹等,在一定程度上針砭了當時社會中的一些現象和人物。讀完《圍城》,我深刻認識到了在現代社會中,我們需要不斷審視自己的目標和價值觀,同時保持對現實問題的深入思考。
第三段:《圍城》中還涉及到個人自由與社會壓迫的矛盾。無論是方鴻漸在婚姻中感受到的束縛,還是他在學術界面對的巨大壓力,這些情節都展現了個人自由與社會壓迫之間的矛盾。作者通過方鴻漸這個形象,將現實生活中所有人都束縛于社會壓力之下,揭示了當時中國社會的困境。這讓我不禁思考個人自由與社會規范之間的平衡,以及在追求自由時如何應對社會的壓迫。
第四段:《圍城》對于婚姻的思考與描繪也給我留下了深刻印象。小說中刻畫的各種婚姻問題,如方鴻漸與白流蘇的婚姻、方鴻漸與鑼鼓塔上的周邦兒的悲劇婚姻等,使我對婚姻的現實和困境有了更深入的理解。婚姻作為人生中重要的一環,不僅僅是兩個人的遷就與關系,更涉及到社會、文化的影響與規定。讀完《圍城》,我意識到在選擇婚姻時,應當真實地面對自己和對方,明確自己的需求與責任,以及尊重和珍惜雙方的感受。
結尾段:《圍城》是一部極富思考和教益的作品,它展現了現代人在現實生活中所面臨的各種困境和矛盾,通過對主人公方鴻漸一系列的描寫和情節安排,使我們不斷審視自己和現實,思考人生、學術、婚姻等問題。讀完《圍城》,我深感自己的思想得到了升華,對待人生和社會也更有了清晰的認識。希望今后能繼續閱讀這樣有思想深度的好書,不斷豐富自己的心靈。
【總字數:552】。
圍城讀書心得篇九
《圍城》是我看過遍數最多的長篇小說,前前后后看了不下10遍了。就像有人看《紅樓夢》多遍一樣,我每次看《圍城》的感覺都不一樣,這不愧是一部趣味的小說,至少在第一次讀的時候,我是這么想的,并且對于其中很多精辟的譬喻印象深刻。
對于好的小說,每次讀都會有新的體會,《圍城》對于我,也不愧是好小說。多年前朋友向我介紹它,說的是:“里邊的比喻很趣味,值得一讀。”于是借來拜讀,果然被其中的譬喻吸引。多年后,再重讀時,譬喻依然趣味,可是卻對其中所描述生活情節多了興趣。這許多年的人生歷練,已經懂得體味更多的人生滋味,自然對這圍城觀有了更多的共鳴和理解。
《圍城》中處處圍城:故事開始的時候,蘇小姐喜歡著方先生,但方先生卻巴不得走出來;但趙先生卻苦惱著走不進蘇小姐的圍城。方先生在上海做事的時候,就盼著離開;但到了內地,卻不久又重回了上海。似乎是在說,得不到的才是最好的嗎?正如書中所說:“城外的人想沖進來,城里的人想逃出來。”生活確實如此啊,職場亦復如此。
生活最終讓方先生和孫小姐走到了一齊,可是開始的甜蜜很快被之后的磕磕碰碰的生活所替代。以前曾天真地想,兩人吵架肯定有人犯錯了,如果都不犯錯就不會吵架。然而我看方先生和孫小姐的吵架,卻找不出吵架的原因--但更難找到能不吵架的原因。無論方先生還是孫小姐,都期望生活能好好的過,方先生甚至想好了“以后要好好對她”,不料最終又是大吵一場。
所以,此刻我看到生活的吵架,是不會奇怪了,或許生活本身就離不開吵架,就像離不開鹽一樣。吵架過后,通常就是冷戰了。吵架的時間有不可預知性,吵架持續時間卻有明顯的越變越長趨勢,方先生和孫小姐的冷戰時間不是由半天、一天、到兩天了嗎?所以不要試圖控制吵架開始時間,但要努力控制吵架完畢時間。人都有自我的理解。我先后讀《圍城》數遍,從未讀出孫小姐的計謀,但聽某人講起,卻又覺得言之成理。據說孫小姐在船上的時候,就下定決心要把方弄到手。之后經過謠言、父親來信等等步驟,最終和方走到一齊。書開始和完畢的'時候,都有交待孫小姐的父親并不關心她,所以突然冒出個來信,是很可疑的。我不明白方先生是否也看出了孫小姐的預謀,可是即使看出了,又能如何呢?很喜歡網上的一個評論:“方鴻漸結婚的決定在我們看來好似沒必要,可是設身處地想:其實方鴻漸走的每一步都是當時唯一的途徑,等于是生活的必然造成方鴻漸荒唐的結果,這就是錢鐘書的手段高明之處了。”所以可能方先生早已明白,但亦只好裝作不知了。
“因為生活本身就是荒唐的,萬萬不能較真,能看出這一層不易,化入小說中更難。因為不僅僅要你看出生活的荒唐,還要熟知這荒唐的生活是怎樣樣運作的,方能在虛構的生活中表現出荒唐來,且荒唐而不做作,虛構卻顯真實。”
如此看來,這小說真值得反復體味了。再過幾年,不知又會有何新理解。
圍城讀書心得篇十
圍城是錢鐘書先生的代表作,無論是在文學成就還是在社會影響力上,都具有重要的地位。其中第一章片名為“一個夜長夢多”。通過閱讀圍城第一章,我深深地感受到了作家對于封建社會的批判和對于現代社會的思考,同時也引發了我對于人生意義和自我價值的思考。
第一章中,小說主人公方鴻漸娶了自己并不愛的香菱,剛過了新婚之夜,方鴻漸就感到了一種窒息感。作者通過生動的描寫和人物對話,展現了方鴻漸內心深處的矛盾和痛苦。這種痛苦并非來自于一時的困惑,而是來自于對于封建婚姻制度的反思。方鴻漸之所以感到窒息,正是因為他被迫進入了一個他并不真正想要的環境,被束縛在了封建社會的牢籠中。
第一章還通過一系列的對比,突出了圍城的主題。方鴻漸與他的朋友們,雖然身處于不同的境遇,但卻面臨著相似的困境。方鴻漸選擇了婚姻的圍城,而他的朋友周朗山則選擇了從婚姻中逃出來,成為一個自由自在的單身漢。他們之間的對話和互動,展示了現代社會中人們普遍面臨的選擇和矛盾。這種對比的手法,深刻地揭示了現代社會中個體在選擇面前所面臨的困境,以及對自由與束縛的深思熟慮。
通過對第一章的深入閱讀,我也對人生的意義和自我價值有了新的思考。方鴻漸通過選擇婚姻,正是追求自己的幸福和成就。然而,在現實社會中,他所追求的幸福和成就卻因為各種原因無法實現,而帶來了內心的痛苦和困惑。同時,通過方鴻漸與周朗山的對照,我意識到每個人都有自己的選擇和價值觀念,而在這個多元化的社會中,我們應該尊重他人的選擇,不斷探索和追求自己的價值。
圍城第一章給予了我思考和啟發,讓我對封建社會和現代社會有了更深刻的認識。雖然小說發表于上世紀40年代,但仍然具有重要的現實意義。在當下充滿變革和困境的社會中,我們需要警醒和思考,勇敢面對自己的內心矛盾和困境,努力追尋自己的幸福和成就。通過閱讀圍城,我相信我可以更好地理解和面對社會,同時也更加深入地理解和認識自己。
圍城讀書心得篇十一
《圍城》是錢鐘書先生一起生唯一起的一起部長篇小說,是中國近現代史一起部經典之作,這是一起部以調侃的語調來極力諷刺人生的笑面悲劇,“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一起句“城里的人想出去,城外的人想進來”,這句話深刻的揭露了人物對于婚姻、事業的感悟。人們的生活就像圈在這圍城之中,想逃脫,想掙脫,卻怎么掙扎也無濟于事。
書中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛,與其說是方鴻漸被孫柔嘉的計謀所敗,還不如說方鴻漸因為其自身的怯弱與言不由衷而自食婚姻的惡果。這座曾令方鴻漸無限神往的感情圍城,終止于主人公無奈地忍受城中的無聊。
同樣可以讓人給予無比輝煌的榮耀,也能讓人深陷泥潭的事業圍城,在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐,明爭暗斗,壓抑著每個人的神經,令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮,離開三閭大學這壓抑的事業圍城,本以為可以深吸一起口自由空氣的方鴻漸,卻沒想到等待他的是一起個更為復雜、更為混亂地社會大圍城,在這里封建制度、家庭責任、事業衰敗一起切都排山倒海般的涌向他,讓他無所適從,所我這一起切都像是被命運的.大手無情的掌控著,任憑你做無謂的掙扎,最終只能屈服。
實際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城,我們每個人都生活在一起座圍城里,如何身處其中,卻能樂于其中,讓圍城的生活變得更加豐富多彩,才是我們該積極面對的,一起味的掙扎、逃脫只會讓自己在泥潭之中越陷越深。
圍城讀書心得篇十二
《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一,該小說以清華大學校園為背景,通過講述一個智識分子的成長和婚姻悲劇,實現了對當時社會現象與人物心理的深刻剖析。其中第一章作為小說的開篇,為讀者展示了小說主人公錢鐘書與其他人物之間的關系,以及錢鐘書的思想境界與成長歷程。通過閱讀《圍城》第一章,我深入思考了現實社會與個人內心的關系,受到啟發和感悟。本篇文章旨在分享我對于《圍城》第一章的讀書心得體會。
第一段:第一章的開篇展示了小說主人公的內心沖突與社會背景的關系。在小說中,錢鐘書從清華大學畢業后希望投身于教育事業,卻被生活迫使他進入行業,背離了他的理想。這種內外的矛盾沖突,讓他的心里充滿了困擾和迷茫。正是這種矛盾沖突的存在,開啟了整個小說情節的展開,并為讀者提供了思考的空間。
第二段:在第一章中,錢鐘書通過對周圍人物的描寫和對話,展示了他對社會現象的思考與獨立的見解。他通過觀察身邊的人,揭示了當時的社會風氣與人們的價值觀。他用細膩的筆觸和鮮明的對比,描述了一個封閉的大學環境中人們的惰性和空虛,以及他對于傳統觀念的質疑和批判。讀完第一章,我深刻體會到作為一個個體,要獨立思考,不被固有觀念束縛,不被社會輿論左右。
第三段:第一章還通過對錢鐘書與其他人物關系的描寫,展示了他在人際交往中的獨立性與自省能力。在小說中,錢鐘書與周圍人的關系多是冷淡和疏離的,他與同學們的交往也常常因為言辭中的差異而引發爭執。這種冷漠和分歧,使得錢鐘書更加獨立思考,更加珍惜對知識的追求。錢鐘書對人際關系的獨特認知,與我深有共鳴,我認識到在現實生活中,我們應該保持獨立的思考與判斷,不盲目崇拜或迎合他人,不受社會關系的干擾。
第四段:在第一章的讀后感中,我對于錢鐘書的成長歷程產生了更深的思考。作為一名智識分子,錢鐘書經歷了從依賴他人到獨立思考的過程。幼年的他受到疼愛與溺愛,習慣于倚靠他人,但在成長的過程中,他逐漸理解到自己的獨立和自由的重要性。在面對父親的期望和同學的批評時,他勇敢地表達了自己的觀點,并逐漸成為一名思想獨立的人。這種成長歷程,給予了我深刻的啟示,讓我思考到一個成熟的人應該擁有獨立思考和勇于表達的品質。
第五段:通過閱讀《圍城》第一章,我深入思考了現實社會與個人內心的關系。作為一個個體,我們與社會大環境之間存在種種矛盾與沖突,但這種矛盾與沖突能夠激發我們獨立思考和成長。我們應該勇于追求夢想,不斷反思和挑戰社會固有觀念,保持獨立的思考和自省能力,同時也要保持良好的人際關系,并在成長的過程中逐漸成為一個獨立而自信的人。《圍城》第一章給予了我這樣的啟迪和感悟,希望能夠與更多的讀者分享這種讀書體驗。
圍城讀書心得篇十三
早就聽過了這本書的名氣,卻一起直沒有讀,說來也是一起種慚愧,恰巧這次上線了才有機會去認真讀一起讀,才發現這本書真的是實至名歸。圍城,城里的人想著出去,城外的人想著進來,彼此都向往著各自的生活,但真到了進城或出城的那一起天,那些曾經滿懷期待與希望的城外人或城中人看到的卻又是另一起番景象,內心的希望不免會破滅成失望。
方鴻漸,與其說他是一起個留學生,倒不如說他是一起個游學生,這是一起個游遍國外靠著糊弄與欺騙手段來獲得一起紙學歷的男青年,正如文中所說,學歷有時侯是一起張遮羞布,它可以遮掉一起個人的才疏學淺與愚笨無知,顯露出來的盡是人性的虛榮,這話用來形容方怕是最貼切不過了。這一起紙文憑也奠基了他的圈層,得益于他圈內的資源與人脈,海歸的他人生雖談不上榮光至極,卻也不失體面,至少在當時的社會背景下,作為留學生的他在當時的社會地位不會低,這樣一起來他混的不算慘,至于他為什么無法達到好友辛楣的人生高度,這一起切都源于他性格的劣根性。也許是從小深受傳統家庭封建教育的熏陶,他性格上總表現出一起股天生的軟弱,他是一起個內心不夠堅定,缺乏勇氣的人,無論是對感情,對生活,還是對事業,都表現的淋漓盡致。這使得他成為了一起個極其平庸甚至無用的人。對待感情,他拿不出不喜歡就堅決拒絕的態度,也做不到因為喜歡才會結婚,而是會因一起時的情緒沖動再加上環境的苦悶與寂寞而選擇和孫嘉柔在一起起;對待生活,他總是表現出一起種得過且過的態度,興趣寬泛而無主見是錢老對他的.描述,這使得他逐漸地失去了生活的熱情;對待事業,他表現出了毫無進取心與上進心,從教書到報社,一起切都是得益于好友辛楣的幫助,到后來他破罐子破摔的心態則發展的更為牢固和健全,事業則全然指望著老友和老爹。
方鴻漸的人生儼然就是一起座圍城,從上海輾轉到內地后來又折騰回上海最后又想重新回內地,一起次次環境的遷徙反映出的正是他對生活的不斷逃離。殊不知,他永遠也只是在城外人和城中人之間進行角色互換,而不管他屬于哪一起種,生活都不會因此而變得溫柔。說到他和孫的婚姻,總是讓人覺得過于倉促與脆弱,兩人草率的相戀進而草率的完婚到婚后日常式的拌嘴吵架到最后所有爭吵終于凝聚成了一起股爆炸性的力量,最終成為壓垮他們感情的最后一起根稻草;顯然,婚姻這座圍城也沒有放過他。
于我而言,我想圍城這部小說所能帶給我的東西是:每個人的人生都是一起座圍城,不管我們是城中人還是城外人,苦與樂總是相伴相生的,我們要做的并不是逃離這座城,而是如何在這座城里能夠活的更好。只有學會用心擁抱當下,能夠從生活中苦中作樂,努力尋找到生活的樂趣,人生才會過的快樂而精彩。
圍城讀書心得篇十四
圍城是錢鐘書先生的代表作,它以幽默風趣的筆調諷刺了封建社會的種種荒謬。圍城第一章以讓人捧腹的方式揭示了社會大環境對人才的壓抑,充分展現了作者的才華。通過閱讀,我對現代社會的人際關系和職場現象有了更深刻的理解,也堅定了對圍城整體內容的閱讀興趣。
第一段,通過對圍城第一章的內容的概括,表達自己的興趣和閱讀感想。第一章主要描寫了主角方鴻漸在聽到兄長方鴻勛去世后的內心世界和反思。這個章節以荒誕的方式,以方鴻漸和他周圍人的對話為主線,展示了封建社會種種陋習的荒謬之處。我被圍城第一章的幽默和犀利所吸引,對后續的內容也充滿了期待。
第二段,分析圍城第一章在社會背景下的深層意義。圍城第一章寫的是上世紀初的大學生方鴻漸回鄉的經歷。作者通過這個故事,借以描述人才的困境,寓意社會對人才的妖魔化和困擾。當時的封建社會強調傳統道德和名份,這種傳統觀念給人才的發展帶來了很大的障礙,從而讓人才往往感到困頓和無奈。這個現象也與當今社會有一定的共通之處,人才在現代職場上同樣會面臨種種壓力和困境。
第三段,展示圍城第一章對現代社會的啟示。圍城第一章中的方鴻漸給人以啟示,他并不是一個特立獨行的人物,他身上的困惑和無奈也同樣適用于我們每一個人。在現代社會中,人們常常面臨著追逐傳統價值觀和追求個人價值之間的沖突。我們在面對這些困境時,應該有足夠的勇氣和智慧去尋找解決的辦法,不可盲目地受到外界的限制和困擾。
第四段,對圍城的整體內容作出展望。圍城第一章作為整個小說的開篇之作,引起了我對整個小說的閱讀興趣。我期待著作者后續章節的發展,希望通過閱讀圍城,能不斷提高自己的思維深度,增加對社會和人性的認識。
第五段,總結全文并再次闡述自己的觀點。圍城第一章以幽默的筆調揭示了封建社會種種荒謬,通過對方鴻漸的刻畫,犀利地描述了人才在社會中受到的壓抑。這一章節給我留下了深刻的印象,讓我更加期待后續章節的發展。通過閱讀圍城,我對現代社會的人際關系和職場現象有了更深刻的理解,也堅定了對圍城整體內容的閱讀興趣。
圍城讀書心得篇十五
讀《圍誠》之前,聽說名氣很大,很想一起讀;讀《圍城》時,因為哲理深,讀得很慢,恨不得一起把扔掉。終于讀完,才知道要找專家了。
對病態社會中的病態人,魯迅“哀其不幸,怒其不爭。”那錢鐘書呢?《圍城》富有哲理,極具人性味和人文色彩,應該有錢鐘書的深切期望。
誰人參破禪機?《圍城》中充斥爭斗;錢氏崇尚深居簡出,個中哲理,讓人受益匪淺。
互相爭斗,源于“基本根性”,可悲也有可取。在垮塌的礦井中,礦工在黑暗中祈禱,這是加速死亡的沉寂。有經驗的`老礦工,自己抽耳光,卻污賴是某人打的。就這樣挑起了爭斗。礦工們因此而擺脫死寂,保持旺盛斗志。并最終獲救。“某一起部分社會”死寂可怕,“某一起類人物”爭斗不休,可嘆可悲,但卻是掙脫死寂。
“趙辛楣對方鴻漸雖有醋意并無什么你死我活的億恨”。還成為了好朋友,正所謂不打不相識,方鴻漸同情趙辛楣,也對他有了好感,兩人關系越來越密切。
鱷魚潭中還在爭斗,但有一起條擺脫了爭斗,帶著傷痕和生存的經驗教訓,深居簡出,期待著明天的祥和。生物學家證明,鱷魚潭最后存活下來的,不一起定是最兇最猛的。卻一起定是深居簡出的一起條。深居簡出的揚子鱷,在中國已有兩億年的生活史。
雙耳夫聰的貝多芬,憑著視覺指揮著自己的樂隊,演奏著自己的《命運交響曲》評論家贊嘆說,貝多芬將自己對整個人生的希望,寄托在轟鳴的交響曲。
圍城讀書心得篇十六
《圍城》一開始的場景描寫讓我聯想到海明威的《老人與海》,極強的環境描寫和渲染,與其他小說將環境的描寫穿插在故事之中的做法不一致,想必肯定是一部諷刺的小說。當讀到穿上方鴻漸的故事時,想法證實。方鴻漸在外留學的僥幸心理,買假學位證的做法,以及和鮑小姐之間讓人浮想聯翩的片段,都讓他變成現代人口中的“渣男”形象。方鴻漸在船上與鮑小姐“親近”,卻因為下船時鮑小姐的先生對鮑小姐的照顧而心生怨恨。后相親與張小姐之間的故事卻也讓人覺得好笑,四人麻將他一人贏了三百多塊,還看不上張家小姐。之后實在覺得自己沒有女性朋友的氣息之后,去拜訪蘇小姐。之前在船上對別人愛理不理,這次又貼上去還看中了小表妹唐曉芙,對于蘇小姐的感情置之不理。在追求唐小姐的過程中卻未及時向蘇小姐表明心意,最后導致雙手落空,也背得周經理周太太的罵名。
在這個過程中方鴻漸的情商可謂是“低”,本來岳父是想給他一個臺階下,反而鬧得撕破臉的不愉快;在唐小姐這失意之后,淋了一場雨,而后接電話直接將唐小姐當成蘇小姐痛罵一頓;在辛楣家的聚會,酒多之后大損形象的行為等等,都將方鴻漸此人的缺點暴漏無疑,其實從開始到現在,我除去看出他有幾分銷售潛質(耍嘴皮子)之外,并沒發現其他優點或者過人之處。
圍城的環境描寫會隨著故事情節的發生而改變。給人一種很強的情景代入感,仿佛在放電視劇一般閃過。而且環境一般示意著情節的好壞和發展,雖然不乏大多數反諷的描寫。不同于舊時代的小說,新如今的作品喜歡直接切入故事情節,對于環境的渲染是少之又少,能夠像圍城一樣將人物關系顯現的這么完整,卻又隨處充滿著環境描寫,實在是很難得的佳作了~鴻漸與辛楣最終在蘇小姐與曹先生確認婚訊之后,居然統一戰線,本來是別有用意的讓鴻漸遠去他鄉當老師,沒想到最后兩人卻成了苦難兄弟,一同前往教書。在趕路途中的故事,頗有幾分乏味,但是卻也有吸引人的地方。住旅館遇到的“極致”畫面卻也有讓人些目瞪狗呆,極強的畫面感甚至都會讓我懷疑我們平時吃飯的餐館是不是也是這種“流油、生蛆”的環境~倒是幾人之間的不同性格,形成的有趣對話挺吸引人。顧先生和李先生,符合有家室的設定,相較于辛楣和鴻漸有些小人之心,更吝嗇一些,所以更多時候是看戲和充當大人的角色。孫小姐作為未婚女子,通篇的描寫還是少女模樣,后來才發現是一直在方鴻漸面前收起自己的棱角。但是不變的大環境是當時的中國,戰事四起,報紙是唯一可以獲取信息的工具。手里有權有錢的人才是老大,所有階層卻都尊重知識分子,如今的這股氛圍慢慢在消散。
四人在千辛萬苦到達學校之后,鴻漸和辛楣的一番話,原來在那個時候對愛情的理解已經是很高的水準了。辛楣說到:像我們這種旅行,最試驗得出一個人得品性。旅行是最勞煩,最麻煩,叫人本相畢現的時候。微博上很多所謂的“情感大師”都說過,旅行是最能看出一個人合不合適的。書中還講到,談戀愛或者說結婚亦是如此,應當是先去旅行,再確定是否要繼續或者步入婚姻的殿堂。
后面的兩章直接切入方鴻漸與孫柔嘉的感情線。爾后大篇幅的描寫婚后兩個家庭的生活,確實是如今的真實寫照。我不禁感嘆,原來家庭生活古往今來都是這樣一副皮囊,只是,有些聰明人,選擇換一種角度/心態去看待,便也就不會發生這么多的事端。
而方家和孫家卻又是中國家庭80%的案例,究其原因。其一:方鴻漸和孫柔嘉的相識、相知到相愛的整個過程是極其欠缺的;其二:結婚之后并沒有通過雙方父母的核實確認就已經結了婚。
由于荷爾蒙在一起,不經過長時間的接觸了解就盲目在一起,如今社會,還有分手這一說,而傳統社會,就只能忍幾十年或者是落得個不好聽的名聲。以前不相信“平平淡淡才是真”這句話,都向往電視劇里面的這種羅曼提克的情節,爾后經歷過才發現,人的’喜新厭舊”本質乃與你是否漂亮、是否溫柔、是否體貼、是否成功全無關系。只有經得起平淡,才能夠足夠理解和包容地走完這一生吧。
傳統來說的一句話:父母之命,媒妁之言。這句話能留存長久,必定有其合理之處。所謂“存在即合理”。認為不合理之處的人是只是看問題的角度不一樣。一個人的終生大事,不同于談戀愛、交朋友,承載的是幾十年的幸福,甚至說是幾代人的幸福。即使做父母的這輩子不算成功,或者沒有什么太大的成就,但是有一點不可否認的就是:他們的經事識人能力和你相比是成數倍增長的。這種甄別人的能力,便不言而喻了。
本來方家方鴻漸為長子,卻是結婚最晚。雖然家里很寵,也出國留學,當過副教授,實際卻不是這么有出息。孫柔嘉是社會中等女子的.典型代表:不漂亮也不丑,讀過書也不是精通,脾氣不算無理但是也會鬧,甚至為了和方鴻漸在一起費盡心機,爾后卻都被“好朋友”-趙辛楣點破。兩個本來不算特別優秀的人在一起,恰好孫柔嘉又掙得比方鴻漸多,真的是要了血命。男人的這種不自信和小心眼,時間一長,就會通過言語和拳腳體現出來。
我反倒是覺得看書人說的有句話很對,看圍城,不止是故事,是跳出故事看生活,這才是其中的樂趣。《圍城》的前言是楊絳先生為錢鐘書先生而作,這種生活上極大的互助和相通,是我現在極羨慕的。楊絳先生的《我們三》我也看過,算是回憶錄,類似《林徽因傳》,不同在于是楊絳先生親筆所為。書中講述的楊絳先生和錢鐘書大師以及后來的錢瑗小姐之間的生活,其實在平淡之外,有一個現代人缺少的點,那就是—包容。這種包容,存在生活的方方面面。而兩位大師的這種生活氛圍為錢瑗的成長以至于后來性格的塑造打下了堅實的基礎。楊絳先生對于家庭婦女之事并不精通,但是錢鐘書和錢瑗也重未產生任何嫌棄的情緒,這才算是“修來的福分”吧。
書評寫的不好,更多攜帶個人的主觀看法,如有沖突,還請海量。但是對于現在有結婚想法或者想看書的,《圍城》推薦給你們!