無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優質范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
人生哲學語錄篇一
1.思維模式的轉變是最根本的轉變。思想沒變,人沒變。人和人的差異,在思想上。
2.哲學原意是“愛”與“智”哲學的英文叫做philosophy,這個字源于希臘文,是由希臘文中的philia和sophia這兩個字所合成的,意思是“愛智”——追求智慧。sophia是“智慧”的意思。“愛”這個字在希臘文中有三種寫法,philia、eros、agape為代表,三種不同情懷。eros是指“情愛”,代表一種出于本能的感性沖動及浪漫的情懷,它是人類與神俱有的。philia則是“友愛”。agape代表了“博愛”,也就是宗教里面所講的無私的愛。3.愛智要保持心靈開放,愛好智慧不等于擁有智慧。
4.真正的智慧來自生命的試煉,每個人都需要哲學。研究哲學的基本習慣:凡事保持好奇。哲學性的思維:理性的反省。
5.對哲學的基本描述:培養智慧--“智慧”有兩大特點:完整、根本(發現真理、印證價值)。
6.帕斯卡爾名言:人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但它是一根能思維的葦草。用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅它;一口氣,一滴水就足以致它于死命了。然而,縱使宇宙毀滅了它,人卻仍然要比致它于死命的東西更為高貴;因為它知道自己要死亡,以及宇宙對他所具有的優勢,而宇宙對此卻一無所知。??因而,我們的全部尊嚴就在于我們能思維。
7.哲學性思維(理性反思):哲學是一種“反思”的思維活動。反思原是一個光學原理,本意是“光線折射”,通常被譯為“反射”,表明我們在思維中借助感性對象,以反過來追溯它之所以產生的根源。
8.哲學反思的特性:(1)超驗性。指哲學反思活動的超越經驗的性質。即哲學反思不是直接地關于經驗對象的思考,其直接對象是關于經驗對象的思想。(2)批判性。指哲學反思對“思想”的否定性的思考方式,或者說,把“思想”作為“問題”予以追究和審訊的思考方式。(3)綜合性。指哲學的批判性反思是通過各種思想的相互撞擊和“對話”而實現的。(4)前提性。指哲學的反思是對思想的各種“前提”的批判,而不是一般所理解的對思想的“內容”的批判。思想的前提,就是思想構成自己的根據和原則,也就是思想構成自己的邏輯支點。9.邏輯(運思的規則):邏輯是運思的規則,規則是客觀的,人一旦開始思考,就會希望能夠合乎邏輯。傳統邏輯的內容:概念、判斷、推理。
概念——是指我們平常使用的名詞,譬如太陽、月亮、花、草、樹木。任何可以想得出的來的名詞,都稱為概念。需要區分意義、意象。前者比較客觀,后者則是每個人在內心對某個概念所產生的感受及印象。
10.語言的有效性:語言的目的是為了發揮表達的效應,表達需要具有明確、一致、普遍這三項條件。*明確,是指使用語言的時候,字義與文法必須非常清楚。這是語言表達的第一要素。*一致,即要求使用語言的每個人都要同意,或者說遵循相同的規則。*普遍,即要求除了意思要一致之外,還要同一地區所有的人都去使用。
11.語言的類型:我們經常使用的語言可以分為三種:直述、比喻、價值。直述語句就是直接敘述,也就是把看到的東西,或是想要表達的東西直接說出來。比喻語句就是使用一些象征來表達意涵。
價值語句,指相同語句因為“主體”和對象的不同,而具有不同的意義。
12打破四種假象:近代英國哲學家培根提出了一個著名的觀念,叫做“打破假象”。意思是:每個人心中都有一些假象或偶像,這些偶像會豎立在我們前面,使人無法從事正確的思考。培根認為我們要打破的假象有四種:種族、洞穴、市場、劇場。**劇場假象:是指有一套完整的意識形態,這在哲學和宗教領域中可以找到許多例子。許多人一旦接受一套哲學或一種宗教信仰,就好像接受一出舞臺劇,全套搬演出來,從此以后認為人生就是這樣,這就叫劇場假象。
13.n我們將從古希臘、中世紀,以及近代歐洲三個階段進行討論,這三個階段分別對應三種不同的人性觀。這體現出西方文化歷史演進的脈絡。
n第一階段:古希臘時期,偏向從“人的現狀”看人性的問題,亦即就一個人具體的生命有什么樣的能力、表現、要求等,進行探索。n第二階段:中世紀時期,以基督教為主,人們的思想都與宗教有關,所以從“人的起源”來看問題,亦即相信人是上帝造的。這給人性一個很清楚的輪廓。n第三階段:近代歐洲時期,所關注的問題是“人的生命特色”,探討“人應當往哪里發展”。
荷馬史詩中對人性的了解,基本上是一個“能夠=應該=必然”的公式。
n“能夠=應該”是指,只要我能夠做到,就應該去做。如果我能夠攻下一座城池,那么就應該去攻占它,否則我的這種能力就是無所謂的、不能落實的。換言之,上天賦予我們這么大的能力,就是要我把它展示出來。
n而“必然”則代表命運,我能夠攻下這座城池,我就應當攻占它并且,命運必然規定我要攻占n“能夠=應該=必然”n這種觀點反映出強權就是公理的思考模式。n這種想法是比較原始的,反映出古代社會中人與人之間以能力為主的互動方式,而這能力又可以延伸為權力和暴力。
15.人類的生命特色與未來發展——近代世界:西方從中世紀跨入近代世界,是一個急劇的演變過程。西方人在思想上經歷了一連串的震撼,無異于一次次革命。在宇宙觀上,出現了天文學革命;生命觀上,出現了進化論;在社會政治上,出現了個人自由和革命的思想;在經濟上,出現了資本主義經濟。
16.從達爾文到柏格森:在達爾文的理論流行之后,在法國出現了一位哲學家——柏格森(1859-1941),他把進化論修改為創化論。所謂的創化,就是把創造和進化二者結合起來,認為整個宇宙都是具有生命,甚至它本身就是一個生命,而生命一定要發展。
17人往哪里去?任何能量變成熱量之后,就不能完全回收(或者說不能再起作用),因此一個封閉系統中的能量會慢慢消耗掉,然后整個系統會陷入混亂而瓦解消滅,這稱為熵(entropy)。有些人把熵譯為“能趨疲”,亦即能量會趨于疲乏。德日進(1881~1955),法國哲學家,神學家,古生物學家,地質學家。代表作有《人的現象》、《人的未來》和《神的氛圍》等。
18.主體自覺:n人類跨越了反省的門檻之后,就應該要為自己的未來作決定。要決定未來,首先要讓全體人類團結起來。這并非空想,因為人類受到共同威脅的時候就會團結起來。n事實上,人類的共同威脅一直存在,這個威脅就是命運。但是這個命運還不大明顯,所以一般人無法有所警覺。能夠使命運明顯化的就是外來威脅,例如,自然災害、社會危機、經濟困境、環境惡化、外星人攻擊。面對困境,只要人類愿意思考,就可以找到一條出路,而能夠讓人類文明永遠存在下去。
19.希臘悲劇作者三大代表:1.埃斯庫羅斯2.索福克勒斯3.歐里庇得斯。
“絕望”,不是一般人談到的絕望,而是一種內心的體驗,無關乎外在目標的達成與否。
(1.不知道有自我:這種絕望是指,一個人在世界上奮斗了許久,卻不知道自己在追求什么。人生無“我”,忙碌一生,最后一場空。
(2.不愿意有自我:當一個人發現自我以后,接下來必須問“愿不愿意有自我?”有些人發現自我以后,卻不愿意有自我,因為要獨自面對自己不是一件容易的事。有了的自我,就意味著人必須開始自己負責,而為自己負責的壓力是非常沉重的。(3.不能夠有自我:如果一個人愿意成為自我,努力做一個真誠的人,最后卻發現不能夠成為自我,不能夠有自我,這時候常會覺得自己能力不夠,而必須走很長的路來實現自我,因此會感到非常絕望。堅持走自己的道路,是非常孤單的,而堅持下去是否會有好的結果,更是未知數。
周武王在公元1122年取代商朝成為天子后,拜訪商朝遺賢箕子(商紂王的叔父),虛心請教一套“治國安民的常道次序”,箕子把答案推到更早的夏朝,大禹治水成功后上天賜給他“洪范九疇”由此可以治國安民,其中的核心理念就構成我們所謂的永恒哲學。“初一曰五行;次二曰敬用五事;次三曰農用八政;次四曰協用五忌;次五曰建用皇極;次六曰乂用三德;次七曰明用稽疑;次八曰念用庶征;次九曰向用五福,威用六極。”
(一)五行:所謂五行,是指金木水火土。是人類在大自然中所常見的五種素樸的材質。“水向下滲透,火向上燃燒,木可以彎曲伸直,金可以隨意屈伸,土可以生產百谷”,五行牽連著人類的五種味覺,分別是:咸、苦、酸、辛、甘。自然界的五行在人類的感覺與理解中,會顯示特定的性質,由此提供了可利用的條件,讓人類在文化上繼續創造發展。
(二)敬用五事:五事是指人的五種本能,如“容貌、言語、視察、聽受、思慮”。這些本能的表現有一定的要求。“容貌要恭敬,言語要有條理,視察要清楚,聽受要聰敏,思慮要通達”。只要符合上述要求,則效果必佳,分別是:“表現嚴肅,辦事順利,明辨一切,謀事成功,成為圣人(古代的圣人是指無所不通的智者)”。這里所談的是人類世界的基本條件,是期許人人由其特殊本能,表現恰到好處的作為,以便融入群體生活,共享幸福。人是社會性的動物,除了個人具備基本修養之外,需要國家層次的整體規劃,否則無法保障其福祉。
(三)農用八政:農用八證之意是切實辦好八政。八政是國家施政的八大領域,就是“管理糧食,管理財物,管理祭祀,管理住行,管理教育,管理司法,接待賓客,治理軍務。”古人祭祀對象有三:天或上帝,自然神以及祖先。他代表宗教信仰的儀式,要讓人民知道人生不是當下的剎那生滅,死亡也不是淪入未知的虛無。人類活在世間,借由定期的祭祀,可以與生命的大源、自然界的母體以及自己的祖先保持適當的關系。
(四)協用五紀:協用五紀之意是調和陰陽,要用五紀。陰陽是指自然界的動力而言,其變化顯示于天象,作用于人間,所以要由“天官”來觀察及記錄有關“歲、月、日、星辰、歷數”等五紀的一切細節。在農業社會,五紀直接影響人民的作息。
(五)建用皇極:“皇級”即是大中(至大謂之“皇”,至中謂之“極”),亦即最高正義或絕對正義的原則。這是整篇《洪范》的精神所在。人的社會向來不單純,在人際互動的過程中,各種有心或無意所造成的恩怨可謂層出不窮。因此,人人心中所期盼的正是“絕對的正義”。“無偏無陂,尊王之道;無有作惡,尊王之路。無偏無黨,王道蕩蕩;無黨無偏,王道平平;無反無側,王道正直。會其有極,歸其有極。”“天子”是天之子,相對的,即是“做民父母”,因為古人相信“天生烝民”(《詩·大雅》)。天子所推行的王道是以“大中”(絕對正義)為目標,亦即要讓百姓對“善惡報應”這種正義要求得以實現。這無異于以政治來實踐宗教的目的,人民活在變化多端的世間,不會喪失行善避惡的信心,對未來抱有美好的希望。這種理想就是“永恒哲學”的表現。
(六)乂用三德:三德是指:守正不阿,以剛致勝,以柔制勝。人際相處之道,正直是首要原則,妥善運用剛與柔。
(七)明用稽疑:一國之君若要明辨疑惑,必須使用各種方法。古代有卜與筮。卜是用龜殼卜卦,筮是用蓍草占卦。甲骨文即是古代卜卦的遺跡。有三種更加常用的方法,就是“國君”自己多加考慮,接著與執行政務的“卿士”商議,然后還須與“人民”大眾商量。在古代民智未開時,天意對民意有很大影響力。如果擔心天意受到國君操縱,則古人也有“天視自我民視,天聽自我民聽”的說法。
(八)念用庶征:人的思考必須根據外界各種現象。四季變化與氣象,勢必影響農作物生產,隨之也影響人們的心緒與行動,進而干擾到社會與國家。要仔細考察“雨、晴、暖、寒、風”,若是五者不能調順后果者是不幸的。
(九)向用五福,威用六極:用五種幸福引導人行善,用六種困苦警戒人為惡。五福:壽、富、康寧、攸好德、考終命。六極:兇短折、疾、憂、貧、惡(丑陋)、弱(懦弱)。這種說法是想以現世的遭遇來作為“善有善報惡有惡報”的驗證以上九大范疇,足以建構一個國家,其中從自然材質談到人類屬性,從政務規劃談到天象規律,然后推出至高理想——皇極,以此作為國家的指導原則。于是我們有了一個像北極星一樣的恒定之點,要將人生指向“大中”之體現。有此目標人生才不至于失望與落空。
人生哲學語錄篇二
關于“人生哲學心得體會”,這是一個非常重要和高深的主題。自從古代以來,人類就不斷探索存在的意義,探究生命的本質和目的。生活中的每一天,我們都在不斷地思考,思考自己的處境、自己的未來、自己的價值以及自己與他人之間的關系。在這個過程中,我們不斷地摸索著一些規律、獲得了一些啟示和思考成果。在此,我愿意與大家分享一下我的“人生哲學心得體會”。
第二段:個人的成長過程。
作為一個普通人,我經歷了自己的成長過程。在成長的過程中,我不斷地經歷著挫折、遇到了各種人和事情,通過對他們的思考和總結,我慢慢地逐漸明白了很多問題。我發現,每個人都有自己獨特的人生觀,影響著自己走向何處。而隨著自己的成長和經歷的積累,人的思想也在不斷地變化,不斷地更新。當我捫心自問的時候,我會發現自己其實對于這個世界的理解還是很膚淺的,還有很多問題等待著我去探索和解決。
第三段:關于人生的幾點認識。
在我成長的過程中,我逐漸認識到了一些關于人生的規律。首先,每個人的經驗都是獨一無二的,不能夠被完全復制。其次,我們必須勇敢地面對自己的痛苦和挫折,這樣我們才能從中得到經驗和成長。另外,我們也必須學會與他人相處,學會尊重和包容他人,畢竟每個人都是不同的,與他人的交往是相互的。最后,我們沒有辦法控制所有的事情,而我們所能控制的只有自己,我們需要學會適應自己的狀況,不斷地成長和進步。
第四段:哲學的影響。
哲學在我的成長過程中扮演了相當重要的角色。哲學是一種思考方式,可以幫助我們去理解這個世界和我們自身的存在意義。在學習哲學的過程中,我更加深入地認識到了這個世界的復雜性。哲學也讓我更加珍惜生命的意義,思考著自己的行動和選擇。在日常的生活中,我嘗試將哲學的思考方式運用到自己的行為中去,這樣可以更好地連結自己及身邊的世界,以及更好地把握和理解自己的人生。
第五段:結束語。
回顧自己的人生,我認為在每天的生活中,我們都可以尋找到自己的人生哲學。這些哲學可以來自于自己的思考、來自于他人的影響、來自于自然界的啟示。而當我們擁有了屬于自己的人生哲學,我們也就開始了我們自己的人生之旅。在這條道路上,我們會遇到各種各樣的問題和挑戰,但只有從這些挑戰中成長而來,我們才能真正地實現自己。因此,我們需要在每天的生活中保持謙虛、勇敢、求知,堅持不懈地追求自己心目中的目標和理想,驅使自己成為一個更好的人。
人生哲學語錄篇三
第一段:引言(100字)。
《哲學與人生》是一本富有哲思的著作,由著名哲學家王陽明所撰寫。通過閱讀這本書,我深深地感受到了哲學對于人生的重要性。它給予我們思考人生意義、價值和目標的能力,引導我們探索真理和智慧。下面我將談談我在閱讀這本書時的一些心得體會。
第二段:個人意義(200字)。
《哲學與人生》探討了人生的意義和目的,它提醒我們在浮華與追求名利的社會中,要時刻警醒自己,思考人生的真正價值。通過思辨和質疑,我們可以找到自己的座右銘和信仰,從而在紛繁的塵世間尋找到內心的寧靜。這本書啟示我要不斷地追求自我完善,追求內心的深度和智慧,從而使我的人生更加有意義。
第三段:哲學思考(300字)。
《哲學與人生》中的哲學思考深刻而引人深思。王陽明提出“知行合一”的觀念,強調知識和實踐的統一。他認為僅有知識而沒有實踐是沒有意義的,我們需要將所學的知識運用到實際生活中。這啟示我只有通過行動去實踐和驗證哲學思想,才能真正理解它的價值。此外,我還學到了王陽明關于思維方式的觀點。他認為我們的思考方式會影響我們的行為和結果,所以要培養正確的思維方式,才能做出正確的決策。
第四段:人生智慧(300字)。
《哲學與人生》中的智慧觀點對于指導我們的生活非常重要。王陽明提出了“致良知”的思想,他認為每個人的內心都有良知指引著我們做出正確的選擇。我們應該傾聽內心的聲音,踐行良知的指引,從而實現我們的人生價值。這讓我明白了只有真正做到了開闊心胸、行善積德,才能得到內心的平靜和滿足。另外,王陽明還提倡忍耐和堅持的品質,他認為只有經歷挫折和磨難后的努力,才能獲得真正的成長和智慧。這讓我懂得了在面臨困難時要堅持不懈,勇敢面對并克服困難。
第五段:總結(200字)。
通過閱讀《哲學與人生》,我深刻認識到哲學的重要性和智慧的價值。它不僅幫助我們思考人生的意義和目標,還指導我們的行動和決策。我意識到只有通過實踐和行動,我們才能真正領悟并體驗到哲學的力量。同時,良知、忍耐和堅持是我們在人生道路上必須具備的品質,它們是實現人生價值和成長的關鍵。我將懷著對哲學的熱愛和追求,繼續探索人生的意義與智慧,不斷完善自己,更好地實踐與生活。
人生哲學語錄篇四
作為一門深邃而又廣泛的學科,哲學一直以來都是人們思考人生意義、探索宇宙真理的重要工具。而在我大學生涯的某一學期中,我有幸選修了一門名為“哲學與人生”的課程。通過這門課的學習,我獲得了豐富的知識和思考方式,并從中汲取到許多對人生意義的啟示。下面我將分享我在這門課上的學習心得體會。
首先,哲學課程的內容十分廣泛并且深入。在這門課上,我們學習了眾多重要的哲學家和思想家們的作品,探討了諸如人生的意義、道德與價值觀、自由意志等重要問題。這些內容通過課堂講解、討論和文獻閱讀都得到了充分的展開。我們閱讀了柏拉圖的《理想國》,深入探討了理想政治是否可能實現;我們也研究了康德的《純粹理性批判》,深入思考了人類的認識能力和道德法則的根源。這些作品的廣泛性和深邃性讓我對哲學的學問產生了濃厚的興趣,并激發了我對人生和宇宙真理的求知欲望。
其次,哲學課程啟發了我對人生意義的思考。在探討人生意義的問題時,課程中我們學習了不同的哲學觀點,如存在主義、實用主義和儒家思想等。通過對這些觀點的了解和對比,我開始審視自己的人生態度和行為方式。我意識到人生并非是被迫選擇的,而是我們可以主動去思考和選擇的。我開始思考我追求的人生目標,以及我能否通過自己的努力和奮斗來實現這些目標。同時,我也學會了接納人生的不完美和困難,珍惜每一刻的經歷,并從中尋求成長和進步。
另外,哲學課程對我的思維方式產生了巨大的影響。通過學習邏輯學和辯證思維的基礎知識,我學會了更加理性和客觀地思考問題,不被情緒和個人偏見所左右。這種思維方式使我在面對困難和挑戰時更加冷靜和深思熟慮,在作出決策時更加明晰和客觀。我開始更加獨立地思考問題,不再輕易接受他人的觀點或意見,而是通過自己的理性分析和判斷來形成自己的看法。這種批判性思維的能力,使我在學習和生活中都受益匪淺。
最后,哲學課程使我意識到知識的力量和學習的重要性。通過對哲學作品的閱讀和理解,我深刻認識到知識的豐富和廣博是對人生意義和宇宙真理追求的必備條件。我明白到要想過上有意義的生活和成為一個全面發展的人,只有通過不斷學習和積累知識才能實現。我開始更加珍視學習的機會和時光,不再將其看作是一種任務或負擔,而是將其視為拓寬視野和提升自我的重要途徑。我也鼓勵身邊的同學們更加積極地追求知識,相信它將會成為我們的寶貴財富。
綜上所述,通過這門哲學與人生的課程學習,我獲得了豐富的知識和思考方式,了解了眾多重要的哲學觀點,并從中得到了關于人生意義和生活方式的啟示。同時,我也受益于課程中培養的思維方式和批判性思維能力,增強了自己的理性和客觀思考能力。我明白到知識的力量和學習的重要性,開始將學習視作為自己的追求和成長之路。我相信通過課程學習所獲得的收獲和體會,將會對我未來的學習和人生道路產生深遠的影響。
人生哲學語錄篇五
1、家!甜蜜的家!天下最美好的莫過于家。
2、游手好閑會使人心智生銹。
3、每一件事都要用多方面的角度來看它。
4、有理想在的地方,地獄就是天堂。
5、有希望在的地方,痛苦也成歡樂。
6、要克服生活的焦慮和沮喪,得先學會做自己的主人。
7、人總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的。
8、所有的勝利,與征服自己的勝利比起來,都是微不足道。
9、快樂要懂得分享,才能加倍的快樂。
62、用最少的悔恨面對過去。
10、自己要先看得起自己,別人才會看得起你。
11、一個今天勝過兩個明天。
12、要銘記在心;每天都是一年中最美好的日子。
13、樂觀者在災禍中看到機會;悲觀者在機會中看到災禍。
14、第一個青春是上帝給的;第二個的青春是靠自己努力的。
15、漫無目的的生活就像出海航行而沒有指南針。
16、好好扮演自己的角色,做自己該做的事。
17、明天的希望,讓我們忘了今天的痛苦。
18、學做任何事得按部就班,急不得。
19、你可以用愛得到全世界,你也可以用恨失去全世界。
20、一切偉大的行動和思想,都有一個微不足道的開始。
21、生活中若沒有朋友,就像生活中沒有陽光一樣。
22、生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。
23、生活若剝去理想、夢想、幻想,那生命便只是一堆空架子。
24、發光并非太陽的專利,你也可以發光。
25、愚者用肉體監視心靈,智者用心靈監視肉體。
26、獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。
27、不如意的時候不要盡往悲傷里鉆,想想有笑聲的日子吧。
28、把自己當傻瓜,不懂就問,你會學的更多。
29、要糾正別人之前,先反省自己有沒有犯錯。
30、因害怕失敗而不敢放手一搏,永遠不會成功。
31、你不能左右天氣,但你能轉變你的心情。
32、孤單寂寞與被遺棄感是最可怕的貧窮。
33、想象力比知識更重要。
34、貪婪是最真實的貧窮,滿足是最真實的.財富。
35、每天告訴自己一次,“我真的很不錯”。
36、人的價值,在遭受誘惑的一瞬間被決定。
37、年輕是我們唯一擁有權利去編織夢想的時光。
38、青春一經典當即永不再贖。
39、沒有了愛的語言,所有的文字都是乏味的。
40、真正的愛,應該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。
41、愛的力量大到可以使人忘記一切,卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。
42、當一個人真正覺悟的一刻,他放棄追尋外在世界的財富,而開始追尋他內心世界的真正財富。
43、只要有信心,人永遠不會挫敗。
44、不論你在什么時候開始,重要的是開始之后就不要停止。
45、不論你在什么時候結束,重要的是結束之后就不要悔恨。
46、人若軟弱就是自己最大的敵人。
47、人若勇敢就是自己最好的朋友。
48、“不可能”只存在于蠢人的字典里。
49、抱最大的希望,為最大的努力,做最壞的打算。
50、所有的失敗,與失去自己的失敗比起來,更是微不足道。
51、如你想要擁有完美無暇的友誼,可能一輩子找不到朋友。
52、有勇氣并不表示恐懼不存在,而是敢面對恐懼、克服恐懼。
53、生命太過短暫,今天放棄了明天不一定能得到。
54、得意時應善待他人,因為你失意時會需要他們。
55、天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的努力。
人生哲學語錄篇六
哲學,作為一門探討人生意義和真理的學科,一直以來都是人們探尋心靈的迷思和尋求存在的指南。在我們行走人生的道路上,每個人都會面對許多問題和困惑,而哲學的智慧和思辨力則能夠給予我們一些啟發和答案。通過對哲學的學習和思考,我收獲了許多寶貴的人生心得與體會。
首先,哲學教會了我思辨的能力。人生的道路上充滿了各種選擇和抉擇,而思辨能力恰恰是我們做決策和取舍的重要工具。從學習哲學的過程中,我學會了深入思考問題的本質和背后的原因。我學會了思考各種可能性和將復雜問題分解為更易理解的部分。這種思辨能力讓我能夠更清晰地認知自己和世界,做出更明智的決策。
其次,哲學幫助我認識到人生的多樣性。每個人都有不同的背景和經歷,因此對于人生的理解和追求也不盡相同。哲學教會我們尊重不同的觀點和人生選擇,理解并包容他人的不同。通過學習哲學,我開始培養自己的寬容和接納他人的能力。我開始認識到只有通過與他人的對話和理解,我們才能真正領悟人生的多樣性和豐富性。
第三,哲學啟迪我的思考深度。人生中有很多問題沒有確定的答案,而這些問題就好像是哲學的迷思一樣。通過學習哲學,我學會了對重要問題進行深入思考,并能夠不斷探索更深層次的思考。我開始認識到,只有通過思考和追求真理,我們才能找到自己人生的意義和目標。而這種思考深度和追求真理的意愿,成為了我人生中重要的驅動力。
第四,哲學教會我獨立思考和批判思維。在當今社會中,人們常常受到各種聲音和信息的干擾,導致我們很難形成自己的獨立思考和批判性思維。然而,哲學的學習能夠幫助我們獨立思考,對所接受的信息進行評估和分析。通過哲學的思辨方法,我開始學會質疑和審視事物的本質和真相。這種獨立思考和批判思維讓我能夠更清楚地辨別真理和謬誤,并更好地應對生活中的困惑與挑戰。
最后,哲學教會我珍惜生命和追求自由。人生的有限性和命運的無常性是我們無法改變的事實。然而,哲學告訴我們,我們可以通過珍惜每一刻、追求自由和快樂來面對人生。它讓我明白生命的寶貴和瞬間的重要性,讓我能夠用心感受并珍惜每一刻的存在。同時,哲學也教會我勇于追求自由和追求真正屬于自己的幸福。通過學習哲學,我開始思考自己真正追求的是什么,以及如何通過自己的努力實現內心的自由與滿足感。
總而言之,通過學習哲學,我收獲了許多關于人生的寶貴心得和體會。它教會了我思辨的能力,啟迪了我的思考深度,培養了我的寬容和接納他人的能力,同時也激勵我追求自由和珍惜生命。哲學如一盞明燈,在我人生的探索之路上指引著方向。我相信,通過持續地探索和思考,哲學將永遠伴隨在我的人生旅程中,為我提供無窮的智慧和力量。
人生哲學語錄篇七
1、真正重要的不是生命里的歲月,而是歲月中的生活。
2、一回生,二回熟。
3、最勇敢的事莫過于:看透了這個世界,卻依舊還愛著它。
4、人生只有現場直播,沒有彩排。
5、人不能只有一雙美麗的眼睛,應該擁有一雙智慧的眼光。
6、沒有遇到挫折,永遠不會懂得自己的力量有多大。
7、哪里會有人喜歡孤獨,不過是不喜歡失望。
8、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
9、白白的.過一天,無所事事,就像犯了竊盜罪一樣。
10、一日一個蘋果,身體健康不求醫。
11、哭,并不是因為脆弱,而是因為堅強得太久。
12、人之所以能,是相信能。
13、真的壞人并不可恨,可恨的是偽君子。
14、不是每個夢都會實現,不是每個人都永遠不變。
15、在人之上,要看得起別人;在人之下,要看得起自己。
16、幸福就像香水,灑給別人也一定會感染自己。
17、告訴你使我達到目標的奧秘吧,我惟一的力量就是我的堅持精神。
18、一個人成為他自己了,那就是達到了幸福的頂點。
19、一個你不滿意的現在,都有一個你沒有努力的曾經。
人生哲學語錄篇八
哲學是人類思考世界和人生意義的學科,而人生課本則是一本富有智慧和啟迪人心的指南。通過學習哲學與人生課本,我們得以深入思考人生的本質和價值,并為人生的旅程提供了寶貴的指導。在這篇文章中,我將分享我對哲學與人生課本的心得體會。
第二段:人生的意義。
哲學與人生課本著重探討人生的意義,引導我們思考活在世界上的目的和價值。通過學習偉大哲人的思想和對人生的思考,我意識到人生的真正意義在于實現內心的追求和完善自我。我們不能單純地追求功利與物質,而是要通過理性與智慧的指引,尋求心靈上的成長和內在的滿足。
第三段:面對困難與挫折。
在人生的旅程中,我們常常面臨困難與挫折。哲學與人生課本告訴我們,這些困難與挫折實際上是我們成長和進步的機會。通過學習哲人的智慧,我們學會了從困境中尋找解決方案,并從挫折中獲取力量。我曾經遇到過許多不順利的事情,但是通過哲學與人生課本的啟發,我學會了從失敗中汲取教訓,堅持追求自己的理想,并最終戰勝了困難。
第四段:人與他人的關系。
哲學與人生課本也引導我們思考人與他人的關系。在現代社會,人們往往被功利和競爭驅使,與他人的關系局限于利益交換。然而,哲學與人生課本告訴我們,真正意義上的人際關系應該是建立在互助和共同成長的基礎上。通過學習與他人的交流和相處,我意識到真正的價值在于與他人分享快樂和困難,并相互支持和幫助。這樣的理解讓我建立了更加深厚和持久的人際關系。
第五段:追求幸福和快樂。
最后,哲學與人生課本教導我們如何追求幸福和快樂。通過學習哲人的思想,我意識到真正的幸福源于內心的平和與滿足,而不是外在的物質享受。我們要學會感恩,珍惜眼前的一切,并追求內心的平靜與自由。同時,哲學與人生課本也教導我們通過追求智慧和知識來提升生活的品質和意義。通過不斷地學習與成長,我們能夠更好地理解人生的奧義,進而獲得更大的幸福和快樂。
結束語:
哲學與人生課本給予了我對人生的思考和探索的寶貴指導。通過學習哲學的智慧,我逐漸認識到人生的意義不僅僅是功利和物質上的追求,更是內心的成長和價值的實現。同時,人際關系的建立、面對困難的勇氣以及追求幸福和快樂的智慧也成為我人生旅程的重要組成部分。哲學與人生課本給予我們了一種新的思維方式和行為準則,使我們成為更加明智和有意義的人。
人生哲學語錄篇九
1、不拼不搏人生白活,不苦不累人生無味。
2、青春是一本太倉促的書,我們含著淚,一讀再讀。
3、有才而性緩定屬大才,有智而氣和斯為大智。
4、信心來自于實力,實力來自于勤奮。
5、不發心,怎么修都是白修,怎么念都是白念。
6、與積極的人在一起,可以讓我們心情高昂。
7、為了將來的美好而犧牲了的人都是尊石質的雕像。
8、最熱烈的火焰,冰封在最沉默的火山深處。
9、都是人,他可以,我也可以。
10、最好的節約是珍惜時間,最大的浪費是虛度年華。
11、人生偉業的建立,不在能知,乃在能行。
12、告訴你一個寶藏的`地點,它就在你的生命里。
13、有希望在的地方,痛苦也成歡樂。
14、生命的成長,需要吃飯,還需要吃苦,吃虧。
15、當你停下來休息的時候,別忘了別人還在奔跑。
人生哲學語錄篇十
人生是一場漫長而復雜的旅程,每個人都在不同的時間和環境中體驗著各種各樣的人生。而哲學則是幫助我們思考人生、探索人生意義的一門學科。無論是哲學家還是普通人,都可以通過對哲學的學習和思考,獲得對人生的新見解和體悟。本文對哲學與人生的關系進行探討,并分享一些我個人的心得體會。
第一部分:哲學的定義和意義。
哲學源自古希臘,意為“對智慧的追求”,它是一門關于人類存在、知識、倫理和價值觀的學科。哲學的研究范圍涉及形而上學、倫理學、美學等多個領域,旨在通過思考和理性的分析,揭示人類存在和現實世界的本質。哲學的意義在于它幫助我們思考人生的意義、價值以及我們作為人的責任和義務。
人生無法避免地涉及到關于存在的問題,對于這些問題的思考和回答就是哲學的起點。世界上每個人都會面臨困惑、迷茫、痛苦等問題,而哲學提供了一種思考和解決這些問題的方法。通過對哲學的學習和探索,我們可以更好地了解自己、了解世界,以及找到自己在人生中的定位。哲學與人生的關系相輔相成,通過哲學的視角和思考,我們可以更清晰地認識人生的目標和價值。
哲學的研究和思考在很多方面都影響著人生。首先,對于自我認知和自我意識的提升是哲學的一個重要影響。通過對自我認知的反思和哲學思考的指導,我們可以更好地理解自己的個性、價值觀和動機,從而更好地發展自己和實現自己的夢想。其次,哲學對于人生價值觀的塑造也具有重要影響。通過哲學的學習和思考,我們可以形成自己的世界觀和價值觀,從而指導我們的行為和決策。最后,哲學還能夠幫助我們應對困難和挫折。人生中不可避免地會面臨各種各樣的困難和挫折,而哲學能夠提供給我們理性思考和積極應對的方法,幫助我們從中獲得成長和啟示。
通過對哲學的學習和思考,我深深體會到哲學對于人生的指導和啟示作用。首先,哲學教會我思考人生的意義和目的。很多時候,我們在人生中會迷失方向、感到無力,而哲學給了我一個永遠的追問的票,追問人生的意義和目的無時無刻不能進行。其次,哲學幫助我對人性有了更深層次的了解。通過對倫理學以及人類自身條件的思考和研究,我更清楚地認識到每個人都是獨特的,每個人都有自己的優點和缺點。最后,哲學教會我能夠更好地面對困難和挫折。我學會了用哲學的態度去看待困境,用哲學的方法去應對挫折,從而積極面對人生中的挑戰。
第五部分:結語。
哲學與人生是密不可分的,它幫助我們思考和回答關于人生的問題,指導我們的思想和行為。通過對哲學的學習和思考,我們可以更好地理解自己和世界,塑造自己的價值觀和人生觀,以及應對人生中的困難和挫折。無論是哲學家還是普通人,我們都可以從哲學中獲得對人生的啟示和指導,從而更加充實和有意義地度過我們的人生旅程。
人生哲學語錄篇十一
哲學與人生課程是我大學四年里最讓我著迷的一門課程。通過這門課程,我對哲學的意義與人生的思考有了更深的理解,也從中獲得了許多寶貴的心得體會。
首先,這門課程讓我認識到哲學的重要性。在學習過程中,我發現哲學是一門對于理性和意義的思考和探索。人生中有很多諸如意義、存在和價值等問題是我們常常會遇到的。而哲學的出現恰恰滿足了我們對這些問題的探求和思考的需要。通過學習哲學,我逐漸了解到我們不能只看到物質世界,還要關注精神層面的需求,以及人類的智慧和讓人類幸福的探索。
其次,這門課程培養了我對人生的深刻思考。在課程的學習過程中,我們不僅僅學習到了歷史上各個哲學家的思想,也學會了如何對待人生的苦難與挑戰。我們討論了關于幸福的定義,以及如何追求自己的理想和生活目標。通過這樣的學習,我更加明白了人生的意義并有了更深刻的思考。
第三,這門課程培養了我批判性思維能力。在哲學與人生的學習過程中,老師鼓勵我們提出質疑和反思,激發我們的思考能力。我們不再只是機械地接受授課內容,而是學會了對于哲學思想進行分析和評價。這種批判性思維的培養不僅在學術方面有著重要的意義,對于我們對待人生、社會和世界的綜合認識也起到了重要的作用。
其次,這門課程拓展了我的世界觀。在哲學與人生課程的學習過程中,我接觸到了許多不同的哲學思想流派,如存在主義、啟蒙主義和實用主義等。這些思想流派切實地改變了我的世界觀并拓寬了我的思維邊界。我從不同的觀點和理論中汲取養分,逐漸形成了自己獨特的看世界的方式。
最后,這門課程為我提供了面對人生困惑和挑戰的指導。無論是學術,還是生活上的問題,這門課程都為我提供了解決問題的思路和方法。例如,當我遇到迷茫和挫折時,我可以回想起課堂上講述的觀念和哲學思想來尋找答案。這些思想成為我生活中的指引,幫助我更加理性和深思熟慮地面對人生中的一個個選擇和抉擇。
總之,哲學與人生課程是我在大學期間所受益最多的一門課程之一。通過學習哲學,我認識到哲學對于人生的重要性,培養了我對人生的深刻思考,發展了批判性思維能力,拓展了我的世界觀并為我提供了應對人生困惑的指導。這門課程對于我探索人生的意義,尋找幸福和引領意義的價值感都有著深遠的影響。我相信,這門課程將繼續為更多的學生帶來啟示和指導,幫助他們更好地理解人生和世界。
人生哲學語錄篇十二
人生哲學是關于人生問題的哲學學說,是人生觀的理論形式。主要探討人生的目的、價值、思想、意義、態度等。其實,人生問題是哲學的永恒主題。古往今來,多少人為此殫思竭慮,多少人為此孜孜求索。人們不僅追問“人從哪里來,又往哪里去”,而且追問“什么樣的人生才是值得一過的人生”。然而,人生的無限豐富性和無窮可能性,使我們永遠不可能為這個問題找到一個一勞永逸的答案。
一、人生是一門可能的藝術。
人生本是一個未經雕琢的藝術品。何為人生藝術,就是人的生活要有度,這個度就是方正和圓柔。真正做到了方正和圓柔,你的人生就會達到快樂而藝術的境界。所謂的方正,就是指人生的原則,即人生要遵循的道德底線和法律規范。人生的原則性問題是任何人都必須堅守的底線,無論是什么人如果放棄了人生的原則問題,那就等于放棄了人生的幸福和人生的藝術享受。
如何雕琢人生這件藝術品?就要我們堅守做人的原則,不斷修身養性,保持品德的端正,守住心靈的純凈,追求人格的高潔,始終做到無愧于心,從而受到人們的尊重和愛戴,你的幸福感、自豪感、快樂感就會油然而生,有幸福感就是人生藝術享受的源泉和基礎。
在人的一生中,你既做一個原則的方正之人,又做到了知進退、識利害、善防守的圓柔之人,做到既不害人,也不被小人所害,通過誠實做人,擁有一份喜愛的職業,擁有一個美滿幸福的家庭,這樣的人生就是圓滿的人生,就是幸福的人生,就是藝術享受的人生。所以我們才說人生是一門可能的藝術。
二、欣賞是人性的光輝。
世間原本有許多美麗的東西,只宜遠遠的欣賞,而不宜去獲取的。幼稚貪婪愚鈍之。
下,不懂此中微妙。經歷過許多的滄桑風雨,看過了許多悲歡愛恨的故事,終于明白。古人曾云:“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,遠觀和近取,卻原來有很大的不同。人總會遇到很多美好的事物,身邊總會有幾道美麗的風景。對美麗的向往本身也是美麗的,可是對美麗的獲取欲望卻往往墮入貪婪。對美麗的欣賞是一種高雅,而對美麗的貪求卻可能是一種褻瀆和傷害。也許,世間的美麗如天上的繁星,可是屬于自己的只有一顆;生活中的美景若滄海煙波,能深藏于心的只有一個小灣。
許多時候許多美好的事物,能得到的是秋之一葉,是值得珍重的緣分,而更多的是不屬于自己的,不該獲取,只應遠遠的欣賞,為之祝福為之陶醉。遠遠的欣賞,是一種淡然,是一種超越了貪婪和得失的透徹;遠遠的欣賞,是一種灑脫,是對屬于自己的美麗的一份珍重,對不屬于自己和將離開的美麗的一個微笑,一聲祝福,揮揮手不帶走一絲云彩。遠遠的欣賞,是一種寬厚和善良,是在心里祈禱一切美麗長存,好人一生平安,不會對遙遠的葡萄說酸,也不會為別人的歡笑而嫉妒。
遠遠的欣賞,是一種修養和風度,不會貪婪的想把一切美麗占為己有,也不會因為不屬于自己而暗淡了對美麗的尊重。遠遠的欣賞,本身就是一種美麗,是一種高雅人格的韻味,是一種對美麗的真愛,對美麗的理解和懂!遠遠的欣賞,是快樂和幸福的,但多存在于坦蕩的心靈中。遠遠的欣賞,往往是默默無聲的,也不企求結果的。當風雨來臨,給美麗以呵護,當美麗歡笑時,遠遠的微笑著欣賞。遠遠的欣賞,更是一種人生的意境,是一管短笛共流水,慣看春風秋月,是“一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中”。遠遠的欣賞,你的美麗一定有人懂。
所以我們說欣賞是人性的光輝。
朋友可以很多,好朋友會少一點,最好的朋友只有一個。你的人生中,可能有。
很多了解你的人。了解你心靈的人或許有好幾個。最了解你的人只有一個。最好的朋友也是最了解你的人,就能算是知己了吧。這個知己也必須愛你、疼你、支持你、在適當的時候教訓你。他知道你內心暗藏的渴望,鼓勵你追求你的夢想,激發你自己都可能不懂的潛能。你的愿望是要對方開心,但因為有了他,你也想活得更好一些。你們讓彼此活出自己,各自精彩卻也不斷地在一起成長。這個知己也是你心靈的伴侶。因為有相同的靈魂,你們彼此對換角度來看,赫然發現對方想的竟和自己的一模一樣!你眼里的疲憊總逃不過對方銳利的雙眼。在他面前,你無所遁形。
三、情感是靈魂的守護神。
世上的每個人都有自己的情感,或喜、或悲,關于愛情、關于友情、關于親情。這是靈魂的表情,更是靈魂的守護神。
時光仿若一只突然而至的白尾狐貍,狡黠一笑,縱身跳入煙靄彌散的山林中,不見蹤影。在生命成長之中、年華老去之時,情感卻在這匆匆的時光中更加清晰、透徹。在生命成長的過程中,有時我們只能站在時光緩緩流淌的河流上隔岸觀望,觀望一場絕倫的焰火表演,耗去一朵花開的時間。世界在這場焰火中從寂寞開始又歸于沉寂,生命就已經如云煙般消散。
紅雨香殘幾闋回,攬菊憶影如泣蘭,曉風殘月欲輕嘆,輕唱清歌凈延綿。昔若有情今意斷,怎奈此生竟短長。轉身欲別離濺淚,落花沾衣怨了誰。
雨打梧桐翻飛葉,墨染竹臺憶淺寒。孤燈挑盡消永夜,此生煙雨盡忘塵。茫茫人海恐相見,無言以對淚千行。了了猶疑情何處,唯愿此情沒滄瑯。
這樣的情感,如此的靈魂。所以我們說情感是靈魂的守護神。
人生哲學語錄篇十三
《周易》是中國傳統文化的一部經典之作,被儒家列為“六經之首”,又被道家尊為“三玄之一”。《周易》包括《易經》和《易傳》兩部分。《易經》卦爻辭中包含有豐富的為人處事的原則,經過《易傳》的系統闡釋,人生哲學形成體系,對于后世影響頗深。
《周易》一書上篇闡發天地之道,下篇論述人世關系,用自然關系類比社會關系,用自然現象的己然性來論證社會現象的必然性,推天道以明人事。在《大象》傳里對六十四卦卦義的解釋,充分體現了這一道理。如其釋《乾》卦曰:“天行健,君子以自強不息。”釋《坤》卦曰:“地勢坤,君子以厚德載物。”釋《蒙》卦曰:“山下出泉,蒙,君子以果行育德。”釋《屯》卦曰:“云雷,屯,君子以經綸。”釋《益》卦曰:“風雷益,君子以見善則遷,有過則改。”這些話表明,在“天之道”和“民之故”之間是存在著同一性的,人民通過認識和效法天道,就可以從中汲取教益,引申出人事所應遵循的原則。《序卦傳》說的好:“有天地然后有萬物,有萬物然后有男女,有男女然后有夫婦,有夫婦然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后然后有上下,有上下然后禮儀有所措。”天地創生萬物,然后進一步締造人世以及相關的禮儀等人世原則。《周易》用一整套特有的卦象系統,把自然界復雜的變化概括的、代表性的、特征性的予以表現。如果單純的只是描述自然界的現象,那也就是簡單的羅列了。
區別于西方空間思維角度,中國古人是時間角度。同時中國文化,是“快樂”文化。所以中國古人就有了強烈的憂患意識。《周易》憂患意識提出了幾個人生的原則。
(一)、防微杜漸,戒懼危亡。坤卦初六爻辭說:“履霜,堅冰至。”《周易全解》曰:“履霜堅冰至是這樣的象,即腳下既已踏霜,堅冰必將到來。引申一步,告誡人們要見微以知著,防微而杜漸。”又《周易正義》曰:“初六陰氣之微,似若初寒之始,但履踐其霜,微而積漸,故堅冰乃至。義取所謂陰道初雖柔順,漸漸積著,乃至堅剛。”因此說對于所有的`惡事要斃之于小,慎之于微,善于在他們勢力還很微小的時候,就識破他們,以早防范、消餌。否卦九五爻辭說:“休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。”《周易全解》曰:“九五之爻已進入息否之時,在泰道將還之時,人皆晏然安樂,唯大人有戒懼危亡之心,他念念不忘“其亡其亡”,有如此戒懼危亡之心,必能像“系于苞桑”那樣堅固不拔。”所有這些都是告誡人們,能夠隨時戒懼危亡,就如同苞之根深蒂固一樣,無有傾危。
(二)、進德修業是立人之本。《周易》中強調做人要符合天道,要戒懼危亡,但是處憂患之時絕對不可以因個人的一時安危而放棄做人的原則,二是要以德為準。從而引出人生的重要的根本:進德修業。《系辭傳》說:“《易》之興也,其與中古乎?作《易》者,其有憂患乎?是故,履,德之基也。謙,德之柄也。復,德之本也。恒,德之固也。損,德之也。益,德之裕也。困,德之辨也。井,德之地也。巽,德之制也。履,和而至。謙,尊而光。復,小而辨于物。恒,雜而不厭。損,先難而后易。益,長裕而不設。困,窮而通。井,居其所而遷。巽,稱而隱。履,以和行。謙,以制禮。復,以自知。恒,以一德。損,以遠害。益,以興利。困,以寡怨。井,以辨義。巽,以行權。”《系辭傳》選取了九卦分三次敘述,即所謂的“三陳九卦”,以見其處憂患而不失操守,進德修業以擺脫困頓之意,進德修業才能保守天地之道。人處于困境時,為了擺脫困境,最容易喪失德行和操守,故《周易》提醒人們即使身處困境,也要守節不移,臨危不亂才是擺脫困境的正道。《泰》卦九三爻辭曰:“無平不陂,無往不復,堅貞無咎,勿恤其孚,于食有。”是說事物總是處于對立面的相互轉化之中,否極泰來,人處困境之中,一定要不失其信念,堅持道德操守,進德修業,見機而作,才能終得善果。反之,如果不能堅持道德操守,為了擺脫困境不擇手段,就不能有好的結果,即《恒》卦九三爻辭所謂的:“不恒其德,或承之羞,貞吝。”《象傳》也屢屢提醒人們在困境中要注意提高道德境界,《否?象》曰:“天地不交,否。君子以儉德辟難。”《蠱?象》曰:“山下有風,蠱。君子以振民育德。”《坎?象》曰:“水志,習坎。君子以常德行。”《騫?象》曰:“山上有水,騫。君子以反身德。”作為人,如果在逆境中都可以保持自己堅貞的操守,那更不必說順境了!
把握《周易》的人生哲學,一定要把握住推天道以明人事的道理。《周易》所奠定的人生哲學理論成為后世哲學家理論的發凡。學習先人,能讓我們在人生的道路上更有方向。
人生哲學語錄篇十四
1.比麻煩更可怕的是,我們相信自己做什么都沒有用,然后我們便心安理得地什么都不做。
2.不是不追求,只是不強求。淡然過著自己的生活,不要轟轟烈烈,只求安安心心。多一點快樂,少一點煩惱。你不論錢多錢少,只要每天開心就好,餓了就去吃飯,累了就睡覺,醒了就微笑,生活什么滋味,自己放調料,品味百味人生,人間三千事,學會一笑了。
3.不準你自己承受難過,我的肩膀是擺設么。
4.嘗試去把別人拍過來的磚砌成結實的地基,生活就不會那么辛苦了。
5.誠信總會給你帶來成功,但可能是下一站。
6.抽出時間去學習,凡事從小做起,不怕單調和重復,長期的積累堅持,想不成功,也難。
7.創造機會的人是勇者,等待機會的人是愚者。
8.大多時間都在匆忙追趕,其實僅差一個轉身回眸而已。
9.當一只雞破殼而出時,一只烏龜碰巧經過。從此,小雞一生都背著蛋殼生活!感覺:其實擺脫負重很簡單。不要簡單模仿,放棄固執和偏見就好。
10.狠抓基礎是成功的基礎持之以恒是勝利的保證。
11.回憶很美,盡管過程艱辛;也許結果總有遺憾,但我們無愧于心。
12.快樂是自找的也是自造的;同樣,煩惱也是如此,就看你的選擇。走到生命的哪一個階段,都該喜歡那一段時光,完成那一階段該完成的職責,順生而行,不沉迷過去,不狂熱地期待著未來。不管正經歷著怎樣的掙扎與挑戰我們都只有一個選擇:雖然痛苦,卻依然要快樂;并相信未來。
13.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
14.沒有不會謝的花,沒有不會退的浪,沒有不會暗的光,沒有不會停下來的絕望。人來到世界上,沒錢并不可怕,怕的是一直要等人來救濟;孤單并不可怕,怕的是一直孤單;失業并不可怕,怕的是一直不去找工作;生病并不可怕,怕的是一病不起;輸了并不可怕,怕的是一敗涂地。
15.每天下班5分鐘做一下今天的整理工作。
16.夢想之所以可貴,不在于它實現時的光芒,而是它賦予我們克服困難的力量。
17.面對贊揚和激勵,一笑而過是一種謙虛清醒,然后不斷進取,這是一種力量。
18.命好不如習慣好。養成好習慣,一輩子受用不盡。
19.你不勇敢,沒人替你堅強。
20.你和她愛的那么真我何必在做陪襯。
21.去實現夢想,不管結果如何,努力過才不會后悔。
22.人,欺騙什么,也不要欺騙自己的真情,誰欺騙了真情,誰最后必然被真情拋棄。欺騙什么,也不要欺騙自己的良心,誰欺騙了良心,誰最后必然被良心遺棄。欺騙什么,也不要欺騙朋友,誰欺騙了朋友,誰最后必然被朋友唾棄。欺騙什么,也不要欺騙社會,誰欺騙了社會,誰最后必然被社會廢棄。
23.人的一生,總是難免有浮沉。不會永遠如旭日東升,也不會永遠痛苦潦倒。反復地一浮一沉,這對于一個人來說,正是磨練。因此,浮在上面的,不必驕傲;沉在底下的,也用不著悲觀。生命就是一朵千瓣蓮花,既然我拒絕了綻放,那么我也就同時拒絕了枯萎和零落。
24.人沒有完美,幸福沒有一百分,不能擁有那么多,你又何必要求那么多。生命是一條毯子,苦難之線和幸福之線在上面緊密交織,抽出其中一根就會破壞了整條毯子,整個生命。沒有痛苦,人只能有卑微的幸福。痛苦磨煉了意志,激發了生機,解放了心靈。
25.人生,從外面打破,是壓力;只有從內打破,才是成長。人的一生,羨慕的人很多很多,但不要迷失了自己。與其羨慕別人的好運氣,不如學習別人努力的過程。我們對自己做出的每一件事,說出的每一句話,都應該有足夠的理由讓我們自身的.心靈感到快樂和幸福。
26.人生,是一個人成長的開始到結束。對于人們來說都非常的熟悉。人生,不一定過得很幸福,有些人可能一生都會很苦、很累。
27.人生道路雖很曲折,卻很美麗。只要你細心觀看,就能飽嘗沿途美景。
28.人生的目的不是為了活得長,是為了活得好。
29.人生如路,要有耐心。走著走著,說不定就會在凄涼中走出繁華的風景。人生是需要用苦難浸泡的,沒有了傷痛,生命就少了炫彩和厚重。只有在傷口中盛開的花朵,才是陪伴我們默默前行的風景。不必去在意小小的委屈。該銘記的,就把它雕刻在心靈的石碑上;該淡忘的,就將它融入宣泄的淚水中。
30.人生須知做人,人品為先,才能為次;做事,明理為先,勤奮為次。在歲月中跋涉,每個人都有自己的故事,看淡心境才會秀麗,看開心情才會明媚。累時就歇一歇,隨清風漫舞,煩時就靜一靜,與花草凝眸,急時就緩一緩,和自己微笑。
31.人生最精彩的時候不是實現夢想的一瞬間,而是堅持夢想的過程。船過水無痕,鳥飛不留影。舟行水上,當時嘩然,船盡處,水依然。人心如水,緣來是船,若不能相隨一生,何不靜享歲月。懷隨緣之心,自在安穩;守隨緣之態,靜謐優雅。心若無求,萬物皆美。
32.人是可以快樂地生活的,只是我們自己選擇了復雜,選擇了嘆息!
33.如果你想快點成名,那么就得慢點睡覺;如果你想快點長智,那么就得慢點驕傲。如果你想慢點老化,那么你就得快點學習;如果你想慢點淘汰,那么就得快點邁步。不怕路遠,就怕志短;不怕緩慢,就怕常站;不怕貧窮,就怕惰懶;不怕對手悍,就怕自己顫。
34.如果朋友讓你生氣,那說明你仍然在意他的友情。
35.如果說愛情是主謀,那么回憶將是我們凌遲處死的儈子手。
36.如果這個世界上真有奇跡,那只是努力的另一個名字。
37.生活在田野里的青蛙:“這里對你來說太危險了。來和我一起生活吧。”路邊的青蛙說:“我習慣了。我懶得動。”幾天后,田里的青蛙去看望路邊的青蛙,卻發現被車碾過,尸體就在路邊。
38.生活總是讓我們遍體鱗傷,可是后來,那些受過的傷終將長成我們最強壯的地方。
39.生命不是要超越別人,而是要超越自己。
40.生命對某些人來說是美麗的,這些人的一生都為某個奮斗。
41.生命如流水,只有在他的急流與奔向前去的時候,才美麗,才有意義。
42.生是分離的痛苦,死是永恒的廝守,就用幻想的充實來彌補現實的空虛。有的人在風中迷失了方向,有的人在風中挺起了胸膛。有的人迎風斗志昂揚,有的人迎風極力躲藏。有的人不懼風,有的人害怕風。其實,人生怎能沒有風。關鍵看你怎么做而已。
43.事業上得寸進尺,生活中不論短長,何愁事業無成。
44.隨時保持,認識自己的價值,做一個能真正堅定自己的珍寶商。
45.隨時保持自信,認識自己的價值,做一個能真正堅定自己的珍寶商。
46.庭院深深深幾許,云窗霧閣常扃,柳梢梅萼漸分明,春歸秣陵樹,人老建康城。
47.我們可能都無法避免變成曾經最討厭的樣子,但是,只要良知和理想還在,便無愧于心。
48.現在,你眼前的人才是你該珍惜的。
49.一定要經得起假話,受得起敷衍,忍得住欺騙,忘得了諾言,放得下一切。
50.一個人除非自己有信心,否則帶給別人信心。
51.一個人最大的破產是絕望,最大的資產是希望。
52.一只小雞破殼而出的時候,剛好有一只烏龜經過,從此以后小雞就背著蛋殼過了一生!――感悟:其實脫離沉重的負荷很簡單,不要簡單地模仿,放棄固執和成見就行了。
53.永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。
54.有個牧場主人,叫他孩子每天在牧場辛勤工作,朋友對他說:“你不需要讓孩子如此辛苦,農作物一樣會長得很好的。”牧場主人回答說:“我不是在培養農作物,我是在培養我的孩子。”――感悟:原來培養孩子很簡單,讓他吃點苦就行了。
55.有個小弟在腳踏車店當學徒。有人送來一部壞了的腳踏車,小弟除了將車修好,還把車擦拭得漂亮如新,其他學徒笑他多此一舉。車主將腳踏車領回去的第二天,小弟被挖到他的公司上班。――感悟:原來出人頭地很簡單,勤快點就行。
56.有個小孩對母親說:“媽媽,你今天好漂亮。”母親問:“為什么?”小孩說:“因為媽媽今天沒有生氣。”――感悟:原來擁有漂亮很簡單,只要不生氣就行了。
57.有些話,不說,不意味著不能理解;有些人,不見,不等于兩兩相忘。無需徘徊,前面總不會總是叢山。無需在意,溫暖自己的世界,也不會感染別人的。那份稚嫩未退的童心,大膽的表露出來,綻放一個大大的笑容。流言蜚語在此刻會徹徹底底的融化。
58.有些路看起來很近,可是走去卻很遠的,缺少耐心永遠走不到頭。人生:一半是現實,一半是夢想;愛情:一半是緣分,一半是執著;幸福:一半是金錢,一半是滿足;工作:一半是馬屁,一半是能力;女人:一半是天使,一半是魔鬼。
59.有些人很久沒在一起說說話,再次見面卻不知從何說起。
60.有一個弟弟在一家自行車店當學徒。有人送了一輛破自行車,弟弟不僅修好了,還把它打磨得像新的一樣漂亮。其他學徒嘲笑他多余。車主把自行車拿回來的第二天,弟弟被挖出來在他的公司上班。
61.有一家商店經常燈火通明,有人問:“你的店里用的什么燈管,那么耐用?”店主回答說:“我們的燈管也常常壞,只要常常更換就行了。”――感悟:原來保持明亮的方法很簡單,只要常常更新就行了。
62.有一支淘金的隊伍在沙漠中行走,大家都步履沉重,痛苦不堪,只有一個人快樂地走著。別人問:“你為何如此愜意?”他笑著說:“因為我帶的東西最少。”――感悟:原來快樂很簡單,擁有少一點就行了。
63.與其去等到別人來愛你,不如自己學著努力多愛自己一些。心真的很小,幸福只可以一心一意,溫暖也只能是一生一世。努力向著前方,什么距離都將不會是距離。一輩子,好短。真的需要好好的疼自己,你的世界,有了自己的那束陽光才更加的耀眼。
64.在等待的日子里,刻苦讀書,謙卑做人,養得深根,日后才能枝葉茂盛。
65.只需一分鐘就可以碰到一個人,一小時喜歡上一個人,一天愛上一個人,但需要花盡一生的時間去忘掉一個人。
66.終結黑暗的,是光;我們循光而行,在生命開端找到的,是愛。
67.住在田里的青蛙:“你這里太危險了,搬來和我住吧。”路邊的青蛙說:“我已經習慣了,懶得搬了。”幾天后,田里的青蛙去探望路邊的青蛙,卻發現他已經被車子軋死,暴尸在路邊。――感悟:原來掌握命運的方法很簡單,遠離懶惰就行了。
68.做點滴小事,播微小愛心,積善事成河,匯愛心為海,揚青春正能,炫真我風采。
69.做一個溫暖的人,你會發現,越來越多的人愿意來親近你。
人生哲學語錄篇十五
人生是一場漫長而又充滿挑戰的旅程。在這個旅程中,我們經歷了無數的起伏和磨練,悄然間,我們逐漸領悟到了一些關于生活的哲學。這些心得體會改變了我們對世界和自己的看法,也賦予了我們更加清晰和堅定的目標。回過頭來看,思考哲學人生的道路,是探索自我、擁抱自然和追求真理的指南。它們讓我明白了什么是真正的意義和幸福。
首先,哲學人生在于思考和反思。人類是有自我意識的生物,能夠思考和懷疑自己的存在。通過思考和反思,我們能夠超越直觀的經驗和表面的現象,深入挖掘生活的本質。哲學人生要求我們不斷地追問,發問和質疑。只有通過思考和反思,我們才能夠明確自己的信仰和價值觀,找到真正的目標和意義。
其次,哲學人生需要我們擁抱自然和接納人生的變化。人類是自然界的一部分,我們與自然息息相關。一切都是相互依存和互補的,我們應該學會與自然和諧共處。堅持一個和諧的生活態度,可以幫助我們遠離焦慮和痛苦,享受生命的美好。同時,人生是充滿不確定和變化的,我們也要學會接納和適應人生的起伏和波浪。只有接納變化,我們才能在變化中自由和開放,變得更加強大和堅韌,不被生活所束縛。
第三,哲學人生是追求真理和智慧的過程。人生是一個不斷成長和學習的過程。通過追求真理和智慧,我們能夠了解更多關于生活和宇宙的奧秘。哲學人生要求我們永遠不要停止學習和探索的腳步。只有通過學習,我們才能夠更好地理解自己和他人,更加深入地思考和解決問題。與此同時,哲學人生還教導我們要保持謙遜和開放的心態,不斷與他人交流和分享,從他人的智慧中汲取營養和靈感。
第四,哲學人生給予我們思維的自由和創造的力量。哲學人生中,思維是無限和自由的。通過哲學思考,我們能夠突破傳統的限制,勇敢地面對和思考自己的信仰和觀念。哲學人生激發了我們獨立思考的能力,使我們不再被他人的觀點和規定所束縛。在這個過程中,我們開始批判性思考和形成自己獨特的見解和立場。同時,哲學人生也賦予我們創造的力量,讓我們能夠創造出新的思想、新的藝術和新的科學。
最后,哲學人生告訴我們真正的幸福在于內心的滿足和自我實現。人生是短暫的,我們不應該追逐外部的財富和名譽,而是應該尋找自己內心的安寧和滿足。哲學人生教給我們要從內在世界尋找幸福的源泉,培育內心的和諧和平靜。只有當我們擁有內心的滿足和自我實現,我們才能夠真正享受生活的美好和意義。
綜上所述,哲學人生是一種獨特而又充實的道路,它讓我們思考和反思、擁抱自然和接納變化、追求真理和智慧、擁有思維的自由和創造的力量,最終帶領我們找到真正的幸福和意義。在這個旅程中,我們要保持開放和謙遜的心態,持之以恒地探索和學習,不斷成長和進步。唯有如此,我們才能夠活出一個充實和滿足的哲學人生。