當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢?怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
孔雀東南飛讀后感高中篇一
人間間有百媚千紅,我獨(dú)愛(ài)你那一種”、“縱然是弱水三千,我只取一瓢飲”、已經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語(yǔ)的敷衍還是應(yīng)詩(shī)應(yīng)景的做作,著實(shí)讓人揪心的嘆息、傾慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當(dāng)做磐石,妾當(dāng)做蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移&rd則有過(guò)之而無(wú)不及地讓我們真正明白了一番感情的忠貞與圣潔。
要是說(shuō)西方的戀愛(ài)故事《羅密歐與朱麗葉》是戀愛(ài)的史詩(shī),那么中國(guó)的《孔雀西北飛》將是戀愛(ài)追逐的絕唱。孔雀西北飛,飛到天涯縱不回。百般的繾綣愛(ài)戀,柔情的相思只為彼此可以或許執(zhí)子之手,與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉,焦仲卿自掛西北枝,當(dāng)仁不讓反抗對(duì)不公平運(yùn)氣的束縛。為戀愛(ài),為自在,他們不吝一切,這是多么的倔強(qiáng)啊!應(yīng)該說(shuō),這是對(duì)戀愛(ài)倔強(qiáng)的追求。但無(wú)情的偏見(jiàn),霸道的褫奪了一個(gè)懦弱女子愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)益。
實(shí)故事也很簡(jiǎn)略,人物也很通常,情節(jié)也不像現(xiàn)代小說(shuō)那樣跌宕起伏,扣人心弦,一切是那么的平庸,文章以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言報(bào)告了一雙情篤夫婦殉情于世的故事。然而我通常讀之,總會(huì)傷感至極。天下上真的會(huì)有如此優(yōu)美的戀愛(ài)嗎?我不信,我不敢相信。
孔雀東南飛讀后感高中篇二
“孔雀東南飛,五里一徘徊……”整理書(shū)柜時(shí),我無(wú)意間看到了自己高中時(shí)的讀書(shū)筆記,而這篇《孔雀東南飛》則被自己工工整整的抄在了第一頁(yè)。至今仍記得自己初讀此文時(shí)眼淚潸然、泣不成聲的樣子。
其實(shí)故事也很簡(jiǎn)單,人物也很平常,情節(jié)也不像現(xiàn)代小說(shuō)那樣跌宕起伏,扣人心弦,一切是那么的平淡,文章以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言講述了一雙情篤伉儷殉情于世的故事。然而我每每讀之,總會(huì)傷感至極。世界上真的會(huì)有如此美好的愛(ài)情嗎?我不信,我不敢相信。
“人世間有百媚千紅,我獨(dú)愛(ài)你那一種”、“縱然是弱水三千,我只取一瓢飲”、“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語(yǔ)的搪塞還是應(yīng)詩(shī)應(yīng)景的做作,著實(shí)讓人揪心的感嘆、羨慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當(dāng)做磐石,妾當(dāng)做蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”,則有過(guò)之而無(wú)不及地讓我們真正領(lǐng)略了一番感情的忠貞與圣潔。
傻,真的很傻。在今天這種物欲橫流、金錢(qián)至上的社會(huì)中,充斥我們視網(wǎng)膜的大多是那些用青春在男人這座金山上蹭下絢爛的粉末,等待著聚沙成塔的嬌艷女人;或者是打著愛(ài)情的旗號(hào),盯著男人的腰包,不惜橫刀奪愛(ài)、鳩占雀巢的第三者,與劉蘭芝的完全不必煞費(fèi)苦心便可名正言順的坐享其成,卻不去享受,簡(jiǎn)直形成了鮮明的對(duì)比。
“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹(shù)下,自掛東南枝”、“生不同衾,死同穴”,這就是他們的選擇,一個(gè)無(wú)奈而不悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,他們用生命寫(xiě)下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。
這樣的感情對(duì)于今天的我們是多么渺茫啊。可以執(zhí)子之手的不少,然而能夠真正與子偕老的卻有幾人?對(duì)于他們的選擇,我能夠說(shuō)的只有羨慕,讓我在這個(gè)感情廉價(jià)的社會(huì)中又重溫了花季時(shí)節(jié)的純真,不過(guò)那些對(duì)我來(lái)說(shuō)似乎是很遙遠(yuǎn)的了。
如此看來(lái),焦仲卿與劉蘭芝已是不幸中的萬(wàn)幸,因?yàn)樗麄儾坏榻Y(jié)連理,而且身化鴛鴦,這比梁祝的化蝶似乎更高一籌噢。
你以為那?
孔雀東南飛讀后感高中篇三
“上邪,吾欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰,山無(wú)棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”
把美好的事物放在你面前,然后任其摧毀、折磨,直至其失去活力,不復(fù)存在,消彌無(wú)形。這就是殘酷。
讀《孔雀東南飛》的時(shí)候我的心顫抖了,因?yàn)槲铱吹矫篮玫母星楸皇浪捉d,被禮教肢解,并最終因感情本身容不得分離,而死亡的這一過(guò)程。
我懷疑上天為人們定下緣分之后,總會(huì)制造出一些悲劇,讓人們的生活更加生動(dòng),也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費(fèi),便會(huì)讓人們?nèi)チ硪粋€(gè)世界,去繼續(xù)他們未走完的路,只留下人間的空虛與悲傷。
于是,因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣,人們只得一次又一次地接受苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺(tái)的魂化彩蝶,賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨,《大話西游》中的經(jīng)典對(duì)白,以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀,可以說(shuō),人每走一步,愛(ài)情就在人的腳邊建起一座墳?zāi)梗蛔橼!?/p>
《孔雀東南飛》是一種無(wú)奈,兩人的反抗,始終沒(méi)有擺脫世俗的枷鎖。
《孔雀東南飛》是一種選擇,它用血洗清無(wú)瑕愛(ài)情上沾染的塵世污垢。
《孔雀東南飛》是一種覺(jué)醒,告訴人們只有愛(ài)情才值得人用生命?i衛(wèi)。
《孔雀東南飛》是一種感嘆,哀嘆人生苦短只有珍愛(ài)才能在空間雋永。
正可謂:百媚千紅只識(shí)君,君我不見(jiàn)愁益深。
愿為鴛鴦嘆孔雀,告與東西南北人。
孔雀東南飛讀后感高中篇四
焦仲卿對(duì)劉蘭芝的凄美愛(ài)情也實(shí)在可歌可泣,從前是不孝有三,無(wú)兒為大,無(wú)兒就是最大的不孝。而劉蘭芝嫁到夫家兩三年,早晚侍奉婆婆和照顧小姑。但是,她最大的錯(cuò)就在于沒(méi)有生養(yǎng)。這在封建的禮教下是不可饒恕的。
就是到了現(xiàn)在這開(kāi)放的兩千年后,一個(gè)家庭中如果沒(méi)有了子女,也是有點(diǎn)不合常情。如果公婆有封建思想而且還是個(gè)有錢(qián)有地位的人家,那作為兒媳如果不會(huì)生養(yǎng)肯定在這個(gè)家中是既沒(méi)有地位也許也要被驅(qū)逐出門(mén)。如果一般的家庭丁克家庭的根基也是不穩(wěn)定的,這個(gè)要有十分深厚的感情基礎(chǔ)和個(gè)人良好的心理素質(zhì)。要不這個(gè)婚姻也會(huì)受到很大的挫折!
我對(duì)“孔雀東南飛”的記憶還是小時(shí)候看紹興戲時(shí)留下來(lái)的,我還是為了焦仲卿和劉蘭芝流了好多好多的眼淚。焦忡卿在同房一場(chǎng)戲,那充滿期待和情意蜜蜜;從起先的:“紅羅帳,垂香囊,娘子端坐在床中央。
半遮面,淺絲笑,面似紅來(lái)笑也香。”到表示對(duì)愛(ài)的忠貞不渝;
“在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。”
其實(shí)文學(xué)作品的價(jià)值就是有重復(fù)性和永恒性的,就是到了現(xiàn)在改革開(kāi)放三十年,歷史還是反復(fù)重演。一般來(lái)講年輕漂亮的姑娘用美貌而嫁到豪門(mén),這個(gè)婚姻肯定是不幸福的,豪門(mén)中就有那濃重的封建文化。一般還是以門(mén)當(dāng)戶對(duì)、年貌相配為上上之策。
而像現(xiàn)在的焦仲卿們他家的地位也不是豪門(mén),但是這婆媳關(guān)系是幾千年的家庭矛盾,想一想,想現(xiàn)在凡是大家庭住在一起的沒(méi)有一對(duì)婆媳會(huì)相安無(wú)事,盡管母親對(duì)兒子都是關(guān)愛(ài)無(wú)比,但是和一個(gè)沒(méi)有血緣關(guān)系的兒媳是肯定不會(huì)和諧的。就像林黛玉所說(shuō);“不是東風(fēng)壓倒了西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒了東風(fēng)!”
這一點(diǎn)還是要說(shuō)西方比較開(kāi)明,孩子在18歲后獨(dú)立,自己上學(xué)自己貸款買(mǎi)房子,今后來(lái)償還。自己成家立業(yè)住在外邊。而我們也隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)有越來(lái)越多的百姓子女和父母分開(kāi)居住,這對(duì)創(chuàng)造和諧大家庭起到了推波助瀾的作用。但是,因?yàn)槲覀兊呢毟徊罹啾容^大,有的還是沒(méi)有這個(gè)條件來(lái)達(dá)到父母和子女的分居住開(kāi)。為家庭矛盾的激化來(lái)助漲聲勢(shì)!因此,對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)已經(jīng)到了火燒眉毛的關(guān)鍵時(shí)刻。安居房、廉租房的興起可以化解多少家庭矛盾,小家的安頓對(duì)國(guó)家大家庭的長(zhǎng)治久安將會(huì)起到意想不到的作用!
孔雀東南飛讀后感高中篇五
一曲愛(ài)的悲歌,是為千古鴛鴦絕唱。
——題記。
秋日突然神傷,碎雪零星滿樓,夕陽(yáng)凄涼地依在山頭。
秋菊開(kāi)了,星星點(diǎn)點(diǎn),愁容滿面。
我安靜地穿過(guò)花園,心底涌上無(wú)限悲涼,秋菊盛開(kāi)的時(shí)候,是我與夫君續(xù)緣之日,秋菊又開(kāi)了,是我與夫君緣盡之日。
“莫思量,十年生死兩茫茫,年年寒水?dāng)嗄c處,惟有淚兩行,寂寞梧桐染院鎖清秋,是離愁,月如鉤,物事人非事事休,月滿西樓,花自飄零水自流,兩處閑愁,才下眉頭,卻上心頭。”
這滿心凄苦,無(wú)語(yǔ)訴說(shuō),心如裂帛淚如泉涌。
夫君有苦難言,婆婆對(duì)我已沒(méi)有恩情,園中花兒也好似不舍與我匆匆作別,淚光閃閃、飽滿深情、我亦又舍得?可婆婆逼催,只能揮淚作別,縱有萬(wàn)般無(wú)奈,千種留戀,無(wú)人領(lǐng)會(huì),意決去。
“為伊消得人憔悴,雙溪舴艋難載愁,煙雨黃昏,非那點(diǎn)點(diǎn)愁,西風(fēng)調(diào)碧樹(shù),望盡天涯路,風(fēng)飄飄、心悠悠、腸斷情深處。”
月兒彎彎,暮色低沉,經(jīng)過(guò)婆婆門(mén)前,婆婆熄燈就寢,無(wú)奈,只得回房,夫君滿臉愁緒,看我進(jìn)來(lái)說(shuō)道:“并非我無(wú)意留君,母命難違。”我苦笑:“夫君何出此言?不必多慮,知君重情重意,豈可怨君?”夫君擁我而泣。
長(zhǎng)夜難眠淚沾襟,輾轉(zhuǎn)反側(cè)不能寐,與君深情相望,淚眼訴惆悵,逝者如斯,不知東方之既白。
終到哀腸斷情處,訴君如蒲葦,蒲葦紉如絲,愿君作磐石,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移,君嗚咽、高馬轉(zhuǎn)頭、萬(wàn)丈塵土起、淚眼把君望。
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,相見(jiàn)時(shí)難,別亦難,人不寐,孤夜難熬盡,高樓請(qǐng)酒入斷腸,化作相思淚。”
哥哥許我與人家,心如死水淚如雨下,可憐衷情人,如今兩相隔。
“紅藕香殘玉簞秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟,云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓,梳洗罷,獨(dú)倚望江樓,過(guò)盡千帆皆不是,欲語(yǔ)淚先流。”
夜夜思君切,盼君早日歸,惆悵馬悲傷,躡履相逢迎,嗟嘆!便心傷。“自君別我后,日夜思君苦、逼迫有兄弟、以我應(yīng)他人!”君泣擁入懷,哽咽不成聲,“生不能日日相守不離不棄,但愿黃泉下相見(jiàn),永不分離!”
“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎,念去去、千里煙波、暮靄沉沉楚天闊,多情自古傷離別,冷落清秋節(jié)、楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆⒕d綿愁,一江春水向東流。”
今生與君緣分已盡、來(lái)生,愿廝守至死不瑜。
冷冷清秋、紅裝雅容、心與君作別,尸留人間魂伴君,與君化為蝶,比翼雙雙飛,含笑躍清池,愿與君相見(jiàn)!
孔雀東南飛讀后感高中篇六
讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有很多感想,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的孔雀東南飛讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”,不同視角的切入,會(huì)使同一篇文章或同一個(gè)素材呈現(xiàn)出不同解讀與各異的魅力。當(dāng)我們從封閉、單向、僵化的思維定式中解放出來(lái),培養(yǎng)和建立開(kāi)放、多元、動(dòng)態(tài)的思維方式,就能找到契入材料的不同入口,獲得不同的取意角度。學(xué)習(xí)過(guò)《孔雀東南飛》之后,我們則可以提煉出以下話題。
話題一:“愛(ài)情”
愛(ài)情是一個(gè)厚重而圣潔的話題,也是人類(lèi)生命中的一個(gè)重要主題。這是一種非常微妙的情感,多少人欲說(shuō)還休;這是一座最為神秘的殿堂,多少人為它裝扮最絢爛的衣裳;我們贊美著愛(ài)的偉大,又詛咒著愛(ài)的善變。愛(ài)情是文學(xué)作品永恒的主題。文學(xué)作品提煉和濃縮了那些令人感動(dòng)的歲月執(zhí)手,也呈現(xiàn)了如風(fēng)雨中飄搖的茅舍,經(jīng)不起洗禮的.“大難臨頭各自飛”。劉蘭芝與焦仲卿的愛(ài)情站在自由愛(ài)情的入口,以一種決然離開(kāi)的死亡抗?fàn)幹?而羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情卻站在自由愛(ài)情的出口,用另一種偶然的死亡爭(zhēng)取著。他們的愛(ài)照亮了中外的文學(xué)星空。
話題二:“死亡”
“生之艱難”與“死之可畏”是生命與生俱來(lái)的兩大痛苦宿命。但生與死的價(jià)值不足活著,而在尊嚴(yán)與理想。當(dāng)這種權(quán)利被剝奪,弱小的生命會(huì)匍匐而墮落,而那些強(qiáng)悍的生命就會(huì)感受到無(wú)法忍受的苦痛。于是蘭芝、仲卿為追求婚姻愛(ài)情自由而死,為追求生命自由、維護(hù)生命尊嚴(yán)而死。如果沒(méi)有死亡的抗?fàn)帲麄兊纳鼘⑹ゾ瘛㈧`魂,沒(méi)有情感守持,沒(méi)有生活自由,生命處于被奴役、被禁錮的狀態(tài)中。這樣的人生,生命的意義和價(jià)值又何在呢?匈牙利詩(shī)人斐多菲說(shuō):“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋。”美國(guó)人民在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前夕高喊:“不自由,毋寧死!”不同時(shí)代,不同民族的人們對(duì)自由的認(rèn)識(shí)和追求,足以說(shuō)明焦仲卿、劉蘭芝為婚姻愛(ài)情自由而死的本質(zhì)意義和價(jià)值。
話題三:“觀照女性命運(yùn)”
張潔在《方舟》中說(shuō):“身為女性就是大不幸。”身為女性,為什么在幾千年的歷史中只能佇立,卻無(wú)法穿越愛(ài)的迷霧?我苦苦追問(wèn),雖然我深知這是不期有答案的追問(wèn)。我深知女性的悲哀:西施被贈(zèng)與夫差,張巡殺妾饗士,楊玉環(huán)馬嵬坡之死……哪一樁不是因愛(ài)與國(guó)家而成為歷史的悲劇?歷史的深處縱橫流淌著多少女性的淚水!即使與丈夫化作鴛鴦的劉蘭芝,她的生命中依然有那份無(wú)以言狀的重重壓抑,那種如蠶繭般理不清的厚厚憂傷。
孔雀東南飛讀后感高中篇七
對(duì)于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說(shuō)紛紜,各執(zhí)其辭。我雖不才,也還想置喙幾句。在我看來(lái),還有兩大可能:
《禮記內(nèi)則》中說(shuō):子甚宜其妻,父母不悅,出。仲卿甚宜其妻,這無(wú)疑問(wèn)――當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊:今若遣此婦,終老不復(fù)取!從前噓寒問(wèn)暖,無(wú)所不談,可謂母子深情矣。此刻小夫妻昵喃燕語(yǔ),忘乎所以。巨大的落差,強(qiáng)烈的失落感猛然襲向焦母,她踉蹌失措。試問(wèn)向來(lái)都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她,情何以堪?于是,杯具的序幕被拉開(kāi)……此或?yàn)槠湟弧?/p>
其二,焦母守寡多年,獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞,自我的日子不好過(guò),也便見(jiàn)不得別人比自我幸福。時(shí)下,卻忽然地瞧見(jiàn)兒與媳的卿卿我我,如膠似膝,好不恩愛(ài)。不論是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她憤怒了!
你聽(tīng)我說(shuō),這并非謬論。張愛(ài)玲的《金鎖記》里,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微,嫁入豪門(mén)。丈夫卻是患有骨癆,離不得床半步的。且豪門(mén)是非多,這樣的生活,盡管七巧非善男信女,與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長(zhǎng)安長(zhǎng)大了,要嫁人了,七巧還困著女兒不放。別人以為是愛(ài)女心切吧。推掉了幾個(gè)忠實(shí)信徒,長(zhǎng)安步進(jìn)了尷尬的年紀(jì),最后遇了那么的一個(gè)男人,她以為幸福就要到來(lái)了!這時(shí),七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來(lái)。應(yīng)對(duì)著準(zhǔn)女婿,她也許只要輕輕地問(wèn)候一聲,甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就能夠了。然,她沒(méi)有,輕輕地張口,微微地笑道:長(zhǎng)安還在上方吸著煙呢,再等一下吧,或是……幸福的水晶蘋(píng)果讓七巧輕輕地一抹,碎片散落一地。天明白,為了這男人,可憐的長(zhǎng)安早已戒掉煙了!
曹七巧,這母親,她到底怎樣了?難說(shuō)不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
終究,蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的嫁妝,漫天的通紅,本該都是洋洋喜氣的一片,然而這輕輕的一躍,那生不偕老,死求同穴的追求卻教這一切都于瞬間停止了,這美麗舉動(dòng)如流星被定格,在數(shù)千年的時(shí)間荒野里,數(shù)億人的心靈深處,是瞬間,也是永恒!
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí)常回響于耳畔。
孔雀東南飛讀后感高中篇八
孔雀東南飛是一個(gè)凄美的愛(ài)情故事,下面小編整理了孔雀東南飛讀后感400字,歡迎閱讀!
讀了《孔雀東南飛》讓我對(duì)愛(ài)情有了更深的理解。它通過(guò)描寫(xiě)焦仲卿和劉蘭芝的婚姻悲劇,以血的事實(shí)有力的控訴了封建禮教的吃人罪惡,寄托了青年一代對(duì)幸福婚姻的熱烈向往。詩(shī)中的情節(jié)主要圍繞劉蘭芝而展開(kāi)和發(fā)展。隨著故事情節(jié)的發(fā)展,作者從多方面、多角度展現(xiàn)了她的形象。可見(jiàn),愛(ài)情需要時(shí)時(shí)更新,否則就有可能破裂。
其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,我們總是習(xí)慣把最刻薄的話留給最親愛(ài)的人;心中的關(guān)愛(ài)脫口而出時(shí),卻變成了埋怨;對(duì)愛(ài)的渴望也總是以指責(zé)對(duì)方的形式出場(chǎng);愛(ài)人的一個(gè)小缺點(diǎn),我們總是習(xí)慣上綱上線,最后竟然以人身攻擊而收尾。導(dǎo)致家庭的破裂。
因?yàn)樯畈皇峭挘橐觯挥袗?ài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
千百年過(guò)去了,讀著《孔雀東南飛》,仿佛還能看見(jiàn)美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見(jiàn)面目深沉的婆婆責(zé)備媳婦的情形:還能看見(jiàn)軟弱無(wú)能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)婦女與府吏別時(shí)的信誓旦旦。媒人來(lái)了,婦女為了愛(ài)情,為了誓言,毅然“攬裙拖絲屐,舉身赴清池。”成就了一段驚天動(dòng)地的愛(ài)情悲劇。
美麗勤勞的婦女是誰(shuí)?蘭芝是也。一個(gè)愿意為愛(ài)情而犧牲的人,她與焦仲卿是真心相愛(ài)的。但因?yàn)榻鼓福约旱母改感珠L(zhǎng),她走上了絕路。蘭芝死去了,她的死不是一種逃避,而是一種解脫;她的死不是懦弱,而是剛強(qiáng)的另一種詮釋。
蘭芝,死去千百年了,但她那對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不移的精神卻活到現(xiàn)在,播撒在神州的每一個(gè)角落,感動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜,但死或許是最好的辦法,更能展現(xiàn)她對(duì)愛(ài)情的忠貞,對(duì)自我的解脫,而這也許就是她唯一的選擇。
既然蘭芝之死是那么令人惋惜的,那蘭芝之死又是誰(shuí)的錯(cuò)呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長(zhǎng)?這一直都是人們所眾說(shuō)紛紜的。千百年過(guò)去了,人們終于曉得:蘭芝之死是由于那個(gè)時(shí)代腐朽的封建制度所造成的,也就是說(shuō)蘭芝不過(guò)是那時(shí)代的一件犧牲品,有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運(yùn)與幸福的那個(gè),至少在今天還有人記得她,記得當(dāng)年可歌可泣的愛(ài)情,為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說(shuō)不出名字。對(duì)此,我無(wú)奈地說(shuō):“那是一個(gè)末世,是一個(gè)人吃人的道德制度下的末世。”
半殘輪回半無(wú)圓,滄月猶現(xiàn)那時(shí)涼。望絕望月絕望月,空白離合轉(zhuǎn)成空。
在這個(gè)蒼涼的夜里,獨(dú)剩她一個(gè)人在回憶。她是多么希望他能理解她啊!但是她現(xiàn)在只會(huì)對(duì)著清澈的池水發(fā)表感慨。
她十三能紡織,十四會(huì)裁衣,十五善箜篌,十六懂禮儀,十七為人婦。但她還是被休回到娘家。她在想他說(shuō)過(guò)他會(huì)像磐石堅(jiān)固沉穩(wěn),不管什么都不會(huì)使他動(dòng)搖。她曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)她會(huì)像蒲葦柔軟結(jié)實(shí),如絲一樣不斷裂。但事與愿違,有些事她自己也不能左右。上天也給過(guò)她一段真摯的感情,她也心滿意足了。今晚的月亮真圓啊!她的命在今天也即將完結(jié)。“池水清清,悠悠我心”她縱身跳進(jìn)清冷的池水中,在陰間去與他相會(huì)。那聲音令人心碎,回響在池水中,消失在蒼涼的夜晚。
孔雀東南飛讀后感高中篇九
問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許。
誓言只不過(guò)是過(guò)往云煙,相愛(ài)的人總會(huì)因?yàn)橥饨绲囊恍〇|西而被迫分開(kāi),一如焦母的蠻橫無(wú)理又或是蘭芝哥哥的逼迫。
君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。
焦仲卿由最初對(duì)母親抱有幻想到最后的絕望,徘徊東南枝的他還是放心不下生養(yǎng)自己的母親,還是記掛自己年幼的妹妹,卻又記掛著與蘭芝許下的諾言。走來(lái)走去,思思量量,望向東南方向的天空,仿若,他又看到了昔日與蘭芝相守的畫(huà)面,卻也看到自己在府衙忙碌而顧及不上蘭芝,蘭芝獨(dú)守空房的場(chǎng)景,是啊,那一刻,他愧疚了,假若時(shí)光能倒回,可惜,時(shí)間只會(huì)一刻不停的向前。
是啊,羅帶同心結(jié)未成,江頭潮已平!
孔雀東南飛讀后感高中篇十
讀《孔雀東南飛》的時(shí)候我的心顫抖了,因?yàn)槲铱吹酵昝赖母星楸皇浪捉d,被禮教肢解,并最終因感情本身容不得分離,而死亡的這一過(guò)程。
然而,又是殘酷也造就了完美的契機(jī),焦仲卿和劉蘭芝的感情,在他們殉情之后,也隨之涅磐,讓當(dāng)時(shí)的社會(huì)覺(jué)醒了dd又有些事物是不會(huì)被摧毀的,有些事物是不會(huì)隨著時(shí)間的變遷而改變的,比如感情。
我懷疑上天為人們定下緣分之后,總會(huì)制造出一些杯具,讓人們的生活更加生動(dòng),也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費(fèi),便會(huì)讓人們?nèi)チ硪粋€(gè)世界,去繼續(xù)他們未走完的路,只留下人間的空虛與悲傷。
因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣,人們只得,一次又一次為感情苦惱而又無(wú)可奈何,于是便有了“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”,于是便有了“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝咽”,有了“明月不諳離別苦,斜光到曉轉(zhuǎn)朱戶”的佳句與感慨。
于是,因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣,人們只得一次又一次地理解苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺(tái)的魂化彩蝶,賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨,《大話西游》中的經(jīng)典對(duì)白,以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀,能夠說(shuō),人每走一步,感情就在人的腳邊建起一座墳?zāi)梗蛔橼!?/p>
愿為鴛鴦嘆孔雀,告與東西南北人。
孔雀東南飛讀后感高中篇十一
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛(ài)情而感嘆、而惋惜,一對(duì)多么恩愛(ài)的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí)常回響于耳畔,《孔雀東南飛》讀后感300字。焦仲卿不是沒(méi)有抗?fàn)庍^(guò),當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)取!”但在那個(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代,母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開(kāi)……“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹(shù)下,自掛東南枝”、“生不同衾,死同穴”,害人的休妻制度,,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的.選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫(xiě)下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。