心得體會是我們在成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。心得體會可以幫助我們更好地認識自己，了解自己的優點和不足，從而不斷提升自己。以下我給大家整理了一些優質的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

人類簡史心得體會篇一

人類簡史——一本走紅全球、引起廣泛關注的暢銷書。讀完這本書，我深感震撼，對人類的歷史有了更清晰的認識，更踏實的信念，也有了一些感悟和思考。下面從五個方面闡述我的心得體會。

一、人類歷史的全貌。

這本書用整體的視角，將人類歷史的全貌展現在讀者面前，讓我們看到人類社會從野蠻到文明的漫長歷史，理解文明的形成、進展和發展中的困難和問題。教育、宗教、科技、戰爭……人類文明的重要領域，在本書中一一呈現，這為我們深入了解人類歷史提供了幫助。我相信，只有對人類歷史的全貌有了清晰的認識，才會有更好的認識自我和他人。

二、文化的多元性。

本書除了讓我了解到人類歷史的全貌，還展示了全球人類多元而豐富的文化形態。文化的多樣性使得不同的民族、國家和地區呈現出獨特的風貌和特點。當我們了解和尊重不同文化的存在和表達方式，就能夠更好地認識到自己的身份和價值，并更加關注和促進文化的多元性，維護彼此以和平的方式相互理解和相互尊重。

三、科技的發展和社會進步。

人類簡史書中用生動有趣的方式，深入解析了科技的發展和社會進步之間的緊密關系。人類從原始社會的低效生存到現代工業文明的高科技社會，科技進步是極為重要的驅動力和因素。科技革命徹底改變了人類種群的生存狀態和規模，極大地改善了人類的生活條件和生活質量。我們不妨反思，科技帶來的便利也會帶來風險和負面影響，如何平衡科技與人類社會可持續發展，成為我們應該思考的問題。

四、閱讀所帶來的力量。

這本書承載著非常深刻的人文主義精神，也證明了閱讀在個人生命與全球社會發展中所帶來的助益。閱讀不僅是人類文化傳承的方式之一，也能培養我們的文化趣味、拓展我們的知識結構、增強我們的思維能力。我相信，閱讀讓我們更具有包容性和開放性，更富有智慧行動和批判精神，成為一個更有價值和意義的人。

五、探究人生意義。

人類簡史側重講述的是人類社會的歷史進程，但同時也探究了人生價值和意義。人類從最原始社會開始，經歷了種種難以想象的風云變幻，一步步走向文明，這充分證明了人類的可塑性和不斷進化的力量。我們不禁思考，一個人的意義和價值，又該如何從社會歷史的角度和自我實現的角度去思考呢？人類簡史書所涉及的內容，鼓勵我們以更深入的思考探索人生意義，創造人生精彩，也能為我們的社會進步帶來更多的能量和動力。

在人類簡史的世界中，我們看到了人類從無到有的創造和實現，人類走向文明的漫長過程，也看到了人類文明的多樣性和絢麗。對我而言，讀完這本書，更加珍視生命的寶貴，更加熱愛人類的未來前景。也讓我著重意識到，學習是一種接受、思考和轉化的過程，要有一顆愿意探究和自我辯證思考的心態。人生如一場舞臺，讓我們踏實走好每一步，為人類的進步貢獻自己的力量。

人類簡史心得體會篇二

段一：《人類簡史》是一本關于人類歷史發展的巨著，通過對各個時代的分析和對人類演化的深入思考，揭示了人類社會的演變過程和演化法則。在閱讀過程中，我深感受益匪淺。

段二：《人類簡史》第一個篇章是關于人類起源和農業革命的。作者以生態學的角度，描述了人類是如何從一種較為普通的生物，逐漸演化成掌握了世界命運的物種。通過對農業革命的分析，揭示了農業革命對人類歷史的巨大影響，為人類社會創造出了充足的食物供應和經濟財富，使人類社會得以快速發展。這一部分讓我深感人類演化過程中的艱辛和偉大，也讓我思考到未來人類社會的發展乃至整個地球的未來命運。

段三：在第二個篇章中，作者講述了帝國時代的興衰和宗教的崛起。通過對帝國興衰周期的分析，作者指出，帝國時代的興起跟著的是全球化進程的加速，但也是帝國力量漸弱的開始。作者認為，全球化無法持續，因為它破壞了人類文化多樣性和地理生態平衡，所以各種帝國會不斷崛起和滅亡。在這一部分，我深入了解到全球化帶來的問題和挑戰，也更加意識到保護地球和文化多樣性的重要性。

段四：第三個篇章是關于科學和技術的革命。作者通過追溯人類科技史，講述了人類的創造力和探索欲望如何改變了世界。其中，作者詳細描述了工業革命、醫學進步和信息革命對人類生活產生的深遠影響。在這一部分，我深刻認識到科學和技術的力量，同時也意識到科技發展對人類社會與自然環境的雙重影響，并需更加關注科技的可持續性和倫理問題。

段五：最后一個篇章是關于未來的展望。作者提出了許多對人類未來的思考和問題，如人工智能的崛起、基因編輯的倫理挑戰等等。作者認為，我們應該關注這些問題，并通過智慧和勇氣來尋求解決辦法。在這一部分，我發現未來面臨的問題和挑戰極其復雜，但也充滿了希望。我們需要更加深入地思考和行動，共同塑造人類未來的方向。

總結：通過閱讀《人類簡史》，我對人類歷史的發展有了更深入的認識，也對人類未來的可能性有了更多的思考。這本書不僅橫掃人類歷史，揭示了其中的規律和問題，更引發了我對人類文明進程的關注和思考。希望通過我們每個人的努力，人類社會能夠更加和諧、可持續地發展，實現更美好的未來。

人類簡史心得體會篇三

以橫跨神學宗教，歷史學，生物學，地質學，邏輯學，經濟學等諸多學科的全新觀點闡述人類的起源與發展。并同時探討了人類發展的動力。

但也提出了一種與世界主流價值觀格格不入的總結——人類的辛苦程度其實一直沒有下降，每一次生產革命，雖然生產力提升，但是人卻變得更加辛苦。

第二部分。

第三部分。

總結。

這部書受到了不知道多少學術權威的嚴厲批評。因為作者給出的觀點太不符合業界權威，太不符合人類對世界的主觀認識以及長久以來人們被灌輸的價值觀。不過正因為如此，這才是真正開闊眼界的奇書啊。

這本書的觀點不可全信，我們讀的時候要有自己的獨立思考，但是也提醒我們對于世界要有一種多方面的視角去理解，對于人類面臨的問題也要有更深的危機意識。

人類簡史心得體會篇四

人類情緒是人類行為的核心驅動力，它如同水滴一樣在人類社會中泛濫。《人類情緒簡史》深入探索了人類情緒的起源、發展和影響，讓人們對人類情緒有了更深刻的認識和理解。本文將分為五個段落，通過對這本書的思考和總結，分享一些個人的心得體會。

首先，本書通過對人類情緒起源的追溯，讓我明白了情緒是人類基本的保護機制。在人類進化的過程中，情緒幫助我們分辨食物的可食性和危險的存在。比如，面對惡心的氣味，身體會產生嘔吐反應；面對危險的情況，身體會產生激素和化學物質，促使行動的發生。了解到這些，我意識到情緒的存在并不是多余的，它們對于我們的生存至關重要。而且，通過了解情緒的起源，我們能夠更好地控制和利用它們，使得我們的生活更加順利。

第二，本書對情緒的分析和分類，讓我認識到了情緒的復雜性和多樣性。情緒像一條寬廣的河流，不僅包括了常見的喜怒哀樂，還有更多細分的情緒，如焦慮、嫉妒、羞恥等。每一種情緒都有其特殊的表現形式和心理動力。通過對情緒的分類和分析，我了解到不同的情緒在不同的人身上可能有不同的表達方式，也會對人們的思維和行為產生不同的影響。因此，理解和管理情緒是我們在個人和社交中必不可少的能力。

第三，本書從歷史和文化角度探討了情緒的變遷和演變，讓我深刻認識到情緒是社會和文化造就的產物。情緒的表達和認知是受到文化背景和社會習俗的影響的。不同的文化和社會風俗會塑造人們對情緒的理解和表達方式。例如，在某些文化中，哭泣被視為軟弱和缺乏控制力，而在另一些文化中，哭泣被認為是情感的正常表達。了解到這個事實，我開始思考情緒是如何被我們的文化和社會塑造的，并意識到在與他人交往中要遵循不同文化的情緒規范，尊重和理解他人的情緒表達。

第四，本書探討了情緒與健康的關聯，讓我認識到情緒和身心健康之間有著緊密的聯系。積極的情緒與幸福感和身體健康有正向關聯，而負面情緒如壓力和焦慮則會對身體健康產生不利影響。情緒對我們的生理機能有著直接的影響，這再次強調了情緒管理的重要性。通過學會如何調整和控制情緒，我們可以提高自身的健康狀況，并建立更加積極的人際關系。

最后，本書強調了情緒的社會性，讓我意識到我們的情緒不僅僅是個體的經驗，也是社交互動的基礎。情緒是通過我們與他人的互動和溝通來表達和傳播的。我們的情緒會影響他人的情緒，而他人的情緒也會影響我們。這種情緒的傳播和共鳴是我們社會聯系的重要組成部分。因此，學會理解和共情他人的情緒，以及如何進行情感的交流和表達，對于個人的發展和社交的成功是至關重要的。

綜上所述，《人類情緒簡史》為我們提供了一個更深層次的了解人類情緒的視角。通過對情緒起源、分類、文化、健康和社會性的探討，讓我對情緒有了更加全面的認識。情緒是人類行為的核心，了解和管理情緒對于個人發展和社交成功至關重要。只有深入了解和理解情緒，才能更好地與自己和他人相處，并創造幸福的生活。

人類簡史心得體會篇五

人類簡史是以宏觀歷史的角度審視人類文明發展的一部重要著作。通過閱讀與思考，我對人類歷史的方方面面有了更深入的了解，尤其是對幸福這一主題產生了許多新的思考。幸福是人類生活的最終追求，然而，在人類簡史中，我們看到幸福的定義與實現方式在不同的時期有著巨大的差異。下面我將從個人、社會和未來三個層面，談談我對人類簡史中幸福的體會與思考。

第二段：個人層面的幸福。

在人類簡史的早期，人們的幸福感主要源于基本的生存需求的滿足。以狩獵為生的人類社群，幸福意味著溫飽。隨著農業的出現，人類開始建立定居點，并逐漸發展出社會制度，幸福使其被賦予了更多的內涵。在當今社會，個人的幸福被傾向于物質的追求，人們追求財富、名譽和社交地位，從而尋求個人生活的滿足感。然而，人們常常陷入無盡的欲望中無法滿足，所以幸福感往往只是暫時的。個人的幸福可能是有限的，它可以在物質層面得到滿足，但卻難以真正滿足心靈深處的需求。

第三段：社會層面的幸福。

人類簡史中的社會幸福是一個相對年輕而重要的話題。從古代的城邦國家到現代的國家，人類對幸福的追求始終圍繞著社會的公平和正義展開。例如，古希臘的民主政體嘗試將權力下放到普通市民手中，以追求整個城邦的幸福。社會的幸福與正義緊密相連，當一個國家的資源分配不公正、人民權益不得到保障，社會幸福感往往會受到負面影響。隨著時間的推移，人們逐漸認識到社會的幸福不僅僅取決于物質環境的改善，還需要建立公正的法律制度、提供教育和醫療資源等。

第四段：未來的幸福。

回首人類簡史，我們發現科技和思想的進步極大地影響著人們對于幸福的追求。隨著科學技術的不斷發展，人們獲得了更多改變生活質量的機會。例如，醫學的進步延長了人類的壽命，信息技術的迅速發展改變了人們的生活方式。同時，人們思想的進步也帶來了更多的自由和平等，人們的生活更加多樣化。隨著人工智能和基因編輯等新技術的出現，人們對未來的幸福充滿了期待。然而，我們也需要警惕科技帶來的負面影響，如人類自身價值的流失、社交關系的疏離等，這些都可能對未來的幸福造成挑戰。

第五段：結語。

人類簡史的閱讀讓我對幸福有了更為全面和深入的思考，同時也讓我認識到幸福是個多層次的、復雜的概念。個人的幸福需要在日常生活中尋找平衡，不要被物質追求束縛，應該注重內心的滿足和精神的富足。社會的幸福則需要建立公正的法制和公平的社會制度，以確保每個人都能夠享有基本的權益和機會。在瞻望未來的幸福時，我們應該積極擁抱科技進步，但也要保持警惕和謹慎。人類的幸福不僅需要物質的進步，更需要思想的進步和人與人之間的共融。因此，我們應該不斷地努力追求幸福，同時也要明白幸福不是唯一的目標，更重要的是要在實現幸福的過程中為他人帶來快樂與幸福。

人類簡史心得體會篇六

人類進步簡史是由以色列著名作家赫拉利所著的一本描述人類歷史演變的著作。通過讀完這本書，我對人類進步的歷程有了更深刻的理解。人類的進步不僅僅是物質的進步，更涉及到社會、文化、科技等多個方面的進步。人類的進步是在與自然環境的斗爭中不斷發展和演進的結果，不僅對過去的了解有了更深入的認識，也對未來的展望有了更清晰的思考。

第二段：農業革命和人類進步。

農業革命是人類歷史上一個重要的進步節點。在農業革命之前，人類主要以狩獵采集為生，生活十分艱苦。但通過農業革命，人類開始進行定居耕種，生產出了更多的食物，創造了穩定的生活環境。這使得人類有時間進行其他的事情，比如發展手工業、商業和文化。農業革命的出現不僅僅是因為技術的進步，更是人類智慧的結晶，在這個過程中，人類逐漸形成了社會組織結構和文化制度，為后續的進步奠定了基礎。

第三段：科技革命和人類進步。

科技革命是人類歷史上的另一個重要里程碑。從工業革命到信息時代的到來，科技的進步使得人類的生產力大大提高，人類的生活變得更加便利和舒適。通過科技的發展，人類實現了空前的財富積累，也改變了人們的生活方式。隨著科技的進步，人類交通、通信、醫療等方面得到了巨大的改善，人們的生活水平也不斷提高。科技革命帶來的進步讓人類的生活更加便利，也提供了更多的機會和可能性。

第四段：文化交流和人類進步。

人類的進步不僅僅是物質的進步，更是文化的交流和傳播。在人類歷史的長河中，不同文明相互碰撞、交流，產生了新的思想、觀念和價值觀。文化的交流和傳播推動了人類社會的進步和發展。比如，西方的科學理念在東方傳播，推動了東方社會的變革和進步；古希臘的哲學思想在歐洲重新被發掘，推動了歐洲文藝復興。文化的交流不僅豐富了人類的智慧寶藏，也推動了人類社會的進步。

第五段：對未來的思考。

通過對人類進步簡史的學習，我不禁思考未來的發展走向。與過去相比，我們今天生活在一個更加發達的時代，擁有前所未有的科技和便利條件。但隨著人類進步的加速，我們也面臨著諸多挑戰，比如環境問題、資源短缺等。因此，我們需要思考如何在保護環境的前提下實現可持續發展。同時，我們還要思考如何在文化多樣性和文明沖突之間找到平衡，促進文明的共存與進步。只有在不斷總結歷史經驗、保持謙遜和明智，我們才能為未來的人類進步做出更好的貢獻。

總結：通過閱讀《人類進步簡史》，我對人類進步的歷程有了更全面和深入的理解。從農業革命到科技革命，從文化交流到對未來的思考，人類的進步是一部充滿辛酸與智慧的歷史。通過學習人類進步的經驗，我們可以更好地面對未來的挑戰，為人類的進步貢獻自己的力量。

人類簡史心得體會篇七

《人類簡史》是以色列作家尤瓦爾·赫拉利的著作，這本書使我腦洞大開，在之前還有一本書令我腦洞大開那就是宋鴻兵先生的《貨幣戰爭》，用金融的角度分析了從古到今的戰爭，令我看的如癡如醉。

相同的在這本書中第一個腦洞就是：書中寫到我們的社會都是在努力讓人相信編織的一個巨大的無形的網，我想這個很可怕，想想也是我們為什么是這種語言，怎么會進化到現在的這種狀態，實際上智人（書中將人類進行了細化，最后延伸進化到最后的就是我們智人）在地球上也沒有生存很多年，我們卻在不斷的完善讓人們不斷的相信我們身邊都是真實可信的。

第二個就是對先前宗教理論的顛覆，現今社會發展速度超乎人們的想象，在先前人們不斷的用宗教思想來奴役和感化人們（我說這句話是因為我是一位無神論者），宗教可以說占據了人們很大的思想空間和社會活動，在現在網絡的迅猛發展twrite、facebook、微博、微信等等都使我們接收新鮮事物的能力和時間有了很大的縮短，宗教不在向以往那樣容易使人們變得很溫順很聽話，人們被各種思潮所充斥教化，使自己的內心不在那樣純凈而變得復雜多樣化。在書中寫到先是農業制約了人類的發展，我感覺不盡然，我感覺是農業給了智人穩定，給了智人的發展空間。在現在我越來越感覺到就是人類的偉大，第一次工業革命—農業革命我還沒有什么太大感觸，因為農業主要還是靠地球上的土地，靠天，人類只是改變了一些作物的高產高效，沒有什么實質性的改變。但第二次工業革命——蒸汽時代的工業革命，智人進入了機械化進程，在這個過程中我感覺到了智人的偉大，簡單的機構另當別論主要是復雜的機器設備。第三次工業革命——電氣時代，更令人震驚，智人已經將虛擬的電和各種能量轉化為使用，不得不說人類的偉大。有時候我就在不斷的反思，誰是第一個改變歷史進程和推進社會進步發展的人，實在令人費解。

第三個就是短短半個世紀社會的進步和發展速度實在太快，有些讓人邁不開步子。想一下在一百年之前我們還是民國，我們還處在舊社會，溫飽文明都不曾存在，在八，九十年前我們全世界都在經歷全球范圍內的第二次世界大戰，現今的發展使我們認識到了自我的渺小，相信很難再有全球性的戰爭，主要是人們都有了人權之后不知道在位什么為誰而戰。在四十年前我們剛剛進行了改革開放，可以說在四十年中我們的發展進步有目共睹，在之前給我感觸深的就是電視他使人類的生活進入了多元化，是智人的生活變得很精彩。

第四個就是在最后一個章節中寫到，人類正在努力通過自己改變全世界改變智人，身邊最簡單的例子就是冰箱，沒有冰箱的時候我們食物沒有辦法長時間保存，在有了冰箱之后我們食物的保質期有了保證，還有空調，我們在讓環境適合我們，而不再是我們在不斷的適應亙古不變的環境。

第五就是現在人們有點與天斗其樂無窮的感覺了，人們在不斷的打破和改變原來人們不敢想象甚至不可能改變的一些規律。

總之，通過人類發展史使我認識到自己的渺小。

人類簡史心得體會篇八

或許每個人都曾想過，我們的祖宗是什么模樣?我們來自何方，又去往何處?在這本書中我們或許能夠找到答案。

這本書與我們以往所熟知的歷史書大相徑庭，超宏觀的視角，異想天開的腦洞，生動有趣的語言，讓我們拿起就很難放下，看完后直呼刷新三觀。人類如何登上食物鏈的頂端?金錢、帝國、宗教如何橫掃全球?在作者的敘述中，這些復雜的歷史現象和原理，像一部大片呈現在眼前。他用幾近于上帝之眼的高度，俯瞰人類從東非一個普通動物群族，到如今遍布地球，地位直追造物神的發展歷程。

這本書中，作者從認知革命、農業革命、人類的融合統一、科學革命四個方面綜合概括了人類歷史的發展進程，跟著作者的筆跡，我們可以很順暢的了解人類自從誕生到如今的整個發展過程和每一個重要的變革。作者只用了區區400頁，就鋪陳開智人的整個歷史過程，各種精彩令人拍案叫絕;個中反思令人掩卷沉思。在7萬年前，智人還不過是一種微不足道的動物，在東非的角落中可憐兮兮地生活著。但其后一發而不可收拾，智人很快就躍升成為整個地球的主宰，似乎，只要再跨一步，就能進入神的境界。從歷史進程來看，人類并沒有一個鮮明的目標，而且，直到如今仍然迷茫。

歷史的車輪不斷向前，人類經歷三次革命的洗禮，力量空前強大，可是我們究竟是比以前更快樂還是更痛苦，卻沒有一個明確的答案。如果發展沒有帶來快樂，那么它的意義又在何處?作者最后提出，擁有神的能力，但是不負責任、貪得無厭，而且連想要什么都不知道。天下危險，莫過于此。或許，我們該好好思考下這個問題。

人類簡史心得體會篇九

第一段：我們生活在一個物質條件極為豐富的時代，但究竟什么是幸福？幸福有時被定義為個體對生活的滿足感和愉悅感。然而，隨著人類社會的演進，我們對幸福的追求也在不斷變化。在讀完《人類簡史》這本書后，我不禁思考，人類從遠古到現代是如何認識和追求幸福的。通過對歷史的回顧和對當代社會的觀察，我深深地反思到，幸福不僅是個體的追求，也是整個人類社會發展的目標和動力。

第二段：在遠古時代，人們的生活主要以滿足基本生存需求為主。溫飽是當時人們追求的核心。人類通過狩獵和采集，盡可能地獲取食物和避免危險。這種生存狀態下的幸福感主要來自于躲避風險和生存下來的成就感。當然，這種幸福感十分有限，因為人們沒有時間和資源去追求其他的快樂，如藝術、文化或思想的發展。然而，這個時期的人們的幸福感來自于本能的滿足和社會的和諧，這或許也是人類追求幸福的最根本動力。

第三段：隨著人類農業的發展，人類社會進入了農耕時代。通過農耕，人類得以穩定地生產食物，并開始建立農田、村莊和城市。這一時期人們的幸福感也逐漸擴展了范圍。幸福來自于擁有足夠的食物和對未來的計劃感。然而，由于勞動力的增加和社會層級的出現，這個時期也出現了貧富差距和階級斗爭。幸福感的追求也開始有了不同的層次，不再是純粹的物質滿足，而是對自由、獨立和公正的渴望。這一時期社會的幸福發展離不開人類對自由和平等的需求，人們開始追求權力和地位，以獲得更多的物質財富和社會地位。

第四段：然而，隨著工業革命和科技的迅速發展，人類社會進入了現代化的階段。這一時期的幸福感有了質的飛躍。物質生活的改善讓人們有更多的時間和資源去追求個人的快樂。科學的進步也為人們提供了更多的知識和技術，從而帶來了更多的機會和選擇。現代人對幸福感的追求更加多元化，包括事業成功、社會認同、家庭關愛、精神滿足等。人們認識到幸福感不僅僅與物質財富有關，還與人際關系、自我實現和精神追求有關。現代社會對幸福感的關注也進一步推動了社會的進步和資源的分配公平。

第五段：然而，我們也不能忽視現代社會中固有的問題和挑戰。雖然我們的物質生活日益豐富，但人們的幸福感并沒有隨之提升。現代社會中的競爭、壓力和物化現象都對人們的幸福感造成了負面影響。為了追求更多的物質財富，人們犧牲了更多的自由和時間。為了快樂和滿足，一些人沉溺于消費主義和精神虛無。對幸福感的過度追求反而帶來了不滿和焦慮，人們漸漸迷失了幸福的真正意義。

總結：幸福感是人類社會發展的動力和目標。從遠古到現代，我們追求幸福的方式和內容發生了巨大的變化。幸福不再是簡單的滿足基本需求，而是追求自由、獨立、公正、和諧、發展和精神滿足。然而，我們也不能忽視幸福感在現代社會面臨的問題和挑戰。我們需要思考和反思，重新審視幸福的真正含義，通過改變自己的價值觀和生活方式，追求一種更加持久和內心深處的幸福。

人類簡史心得體會篇十

從人類到上帝，是這本書的主旨。

——尤瓦爾·赫拉利。

從書架上拿下這本書，乍一看。啊，好有深奧的內涵，在通讀后，感受變了，這分明是一本通俗易懂，卻令人深思的一本書嘛！

在智人進化之前，非常好地利用了“叢林法則，弱肉強食”這道理，他們不斷戰斗，吞噬，才走到現在稱霸世界的局面。現在很少人有想用，人之所以只有一個，單一的物種是為什么，而以后，世界上會不會只有人這種生物？可能幾十億年前地球從未想過會在能量耗盡前壽終就寢，而人類的出現，已____消耗了她的生命，可能幾萬，不幾千年后，智人這個物種會伴隨著其他物種消失，而____，其它生物而是幸運的，因為它們已延繼了幾百萬年，而人類，在幾萬年前登上歷史舞臺，而沒觀顧整個世界，世界就要毀在自己利益中了。

“最犀利的劍，視為最強的種族推動”。這一說明，終究會讓智人毀在自己手中。

人類簡史心得體會篇十一

第一次看到《人類簡史》一書，是拿在《愛情公寓》女博士胡一菲手中。本來以為是一本極其枯燥的純理論性書籍，多年后拿在手里翻看目錄，竟然比我想象當中要有趣的多！真是意外的驚喜。

首先，我們重點來說一下智人為什么能稱霸全球。

這主要得益于三場革命：1，大約七萬年前的認知革命。七萬年前，地球上共有六大人種，其中一種人種就是我們的祖先智人，為什么叫我們智人？可能是因為我們認為我們的祖先最聰明，畢竟六大人種當中我們活到了現在，我們不如尼安德特人強壯，不如弗洛里斯人專業技能好，他們會制作工具。那為什么我們會逆襲呢？可能是因為我們會溝通。比如有一天我們發現河邊有頭獅子，其他人種可能就會說“河邊有頭獅子”，我們智人會怎么說呢，a說“河邊有獅子”b說“哎呦，那我們快跑吧”但是c可能會說“跑啥啊，我們就逮住它給它烤了吃！”獨特的語言交流成為了我們進化獲勝的最關鍵原因。會說含義復雜的句子讓我們可以交換更多身邊的信息，從而規劃執行復雜的事情；八卦的好處讓我們了解了部落里誰最值得信任，誰不靠譜等，這促使了關系的形成，讓智人發展出了更緊密的合作形式，于是部落的規模逐漸擴大；虛構，有資料顯示只有智人能表達從未看過，聽過，耳聞過的事情并講的煞有介事，實際虛構的力量不是讓人類擁有想象，而是讓人類一！起！想象，通過虛構故事，智人開始大量的與陌生人合作，同時社會行為也在快速的創新。認知革命后產生了許許多多的社會行為創新從而形成了文化，文化出現后我們就再也無法停止進步和發展。2，大約一萬兩千年前的農業革命。起源在于我們成為了小麥控，是的，小麥控！反正沒人知道原因，我們的祖先大約一萬兩千年前不約而同的放棄了裸奔的生活開始瘋狂的種植小麥。人類踏上了食物鏈的頂端，但是人類沒有滿足。下一階段，我們打算向神靠近。3，大約五百年前的科學革命。有人突然意識到我們對真正重要的事情一無所有，于是開始了一場喪心病狂的求知之路，我們通過實證觀察收集各種觀察值，再用數學工具發展出統計學之后整理連接形成全面的理論，然后運用理論發展出新的科技，這便是科學革命。

科學革命主要表現在以下幾個方面，1，資本，帝國與科學之間互相發展互相依賴。2，工業發展讓人類越來越不受自然的擺布。3，人類主導思想，比如對個人意志，個人主義，生命意義等的動搖，人類的生命本來就完全沒有意義，人類只是在沒有特定目標的演化過程當中產生的結果，所謂的“快樂”很可能只是個人對意義的錯覺，線性的集體錯覺達成同步而已。類似以上這些不明覺厲的話今后我們將不得不思考的更多。雖然我們智人最終稱霸了地球，但從農業革命放棄采集變身圈地耕種的農民，再到科學革命中對生命意義產生動搖來看，很難說我們人類到底是變得更好了還是更糟了。而緊接著又有一個嚴峻的問題擺在可我們的面前，人類的未來該走向何方？對于這個問題作者在最后做出了一個大膽的預測，如果我們智人還繼續這樣不負責任，貪得無厭，極具破壞力的話，那么我們未來就可能會成為一種永遠年輕的生化人，人的定義也會隨之改變，被我們虛構出來的更高級的生物所代替。

《人類簡史》這本書實際上表達了作者對人類命運的真切關心和憂慮，我們看似輝煌進步的背后其實充滿了危機。該書結尾的這段話“我們擁有的力量比以往任何時候都更強大，但幾乎不知道該怎樣使用這些力量，更糟糕的是人類似乎也比以往任何時候更不負責任，我們讓自己變成了神，而唯一剩下的只有物理法則，我們也不用對任何人負責。正因如此我們對周遭的動物和生態系統掀起一場災難，只為了尋求自己的舒適和娛樂，但從來無法得到真正的滿足。擁有神的能力，但是不負責任、貪得無厭，而且連想要什么都不知道。天下危險，恐怕莫此為甚。”讓我想起了另外一本書《切爾諾貝利的悲鳴》，現在被譯為《切爾諾貝利的祭禱》。作者用口述史的形式為我們呈現了核輻射給人類帶來的巨大災難，災難過后的眾生相——受害者肺腑的呼喊與絕望，真是讓人有一種說不出的難過。人類制造的核電站，最后傷害的還是人類自己。綜上，且行且珍惜，人類何去何從值得思索。（吳彤）。

人類簡史心得體會篇十二

人類進步簡史是以及猶太裔歷史學家尤瓦爾·赫拉利所著的一本引人深思的著作。通過對人類歷史的回顧和研究，赫拉利提出了一系列關于人類進步的觀點，并帶領讀者深入思考人類如何從智人（Homosapiens）一直進化至今的過程。本文將以五段式的方式介紹我對這本書的心得體會。

首先，這本書引發了我對人類歷史的重新思考。赫拉利在書中提出了一個重要的觀點，即人類進步并不是一條線性的道路，而是一個漸進的過程。他強調了農業革命、工業革命和科技革命對人類歷史的重大影響。通過這種觀點，我開始重新審視人類文明的發展，并深刻意識到人類的進步不是偶然而是經過了幾千年的努力與積累。

其次，赫拉利在書中提到的“想象力”概念給我留下了深刻的印象。他認為，正是因為人類具備了想象力，才能創造出各種社會制度、文化和科技。這種能力讓人類能夠超越現實，創造出更好的未來。這讓我開始思考我的個人想象力，并能夠意識到我所處的現實只是一種可能性，而未來有無限的可能性等待我們去創造。

第三，赫拉利對于信仰與宗教的討論讓我更加深入思考人類的精神層面。他指出，人類進步史上的宗教對于社會團結和個體安定起到了重要的作用。然而，隨著科技的進步以及無神論的興起，宗教對于人類的影響力開始下降。通過這樣的分析，我開始思考宗教與科技進步之間的關系，并思考這些變化對人類社會的影響。

第四，赫拉利還對人類未來的發展進行了探討。他提出了一種觀點，即未來的人類或許會通過基因編輯、人工智能等技術進化成為“后人類”（post-human）。這一觀點引發了我對未來人類的想象，并讓我重新思考人類進化的邊界和人類作為物種的存在意義。

最后，赫拉利通過這本書提供了一個全新的視角，讓我從一個更大的歷史脈絡中看待人類的進步。通過閱讀這本書，我對人類歷史的發展有了更全面的了解，更加明確了自己在這個進程中的角色與責任。我也深信，只有通過不斷思考和努力，人類才能繼續進步，創造出更加美好和繁榮的未來。

綜上所述，人類進步簡史給予了我很大的啟發和思考。我重新審視了人類歷史的發展，思考了想象力、宗教、未來發展等諸多問題。我相信，這些思考將會對我的未來和個人成長產生重要的影響。人類進步簡史是一本深度思考人類進化歷程的著作，強烈推薦給所有對人類發展和未來充滿好奇心的讀者。

人類簡史心得體會篇十三

世界上本來就沒有神，但可別告訴我的仆人，免得他半夜偷偷把我宰了。

人類之所以優于動物，是因為人類擁有想象的能力，并用以構建共同的“想象”。

初讀此書，這個觀點就讓我留有深刻印象。

而這正是是作者，赫拉利，一個以色列新銳歷史學家，對現今人類社會的解讀。

這個觀點乍看無理，但卻是本書的靈魂，隨著文章的推進，跟著作者思想的腳步，一點點逐步清晰，讓人一時間有種恍然大悟的感覺。人類社會所有的一切，都建立在那最初的想象上，而使這想象成行的，是人類對其的相信，百分百的相信。

從認知革命開始，人們就開始想象，他們制作并不存在的事物的雕像，并崇拜它們，信仰它們，這或許就是宗教的開始。人們因一個共同的想象聚集在一起，互相信任，形成了一個個部落，過著采集狩獵的生活。到了農業革命，人類似乎開始從居無定所的生活中走出，開始馴化種種能為人類所用的植物與動物，有了更加穩定的生活保障，更是形成了一個個村落。現今，歷史學家們發現一些歷史遺跡，也與人類農業革命有著密不可分的關系。雖然作者明確的表示了他對農業社會的不推崇，并將農業革命形容為“史上最大的騙局”，但從現在來看，這仍舊是歷史的必然，是人類發展的開始。就在這人類發展的源頭，人們也在為了一個共同的想象勤勤懇懇地勞作。

又過了很多很多年，一個個國家產生，世界上第一部法典出現，社會上也有了階級劃分，人們相信惡人有惡報，而奴隸生來就身份低微。從這時，人們的“想象”似乎并不都向著美好的方向了。甚至以前能將人們聚集在一起的宗教也發生了變化，各大宗教的分歧使得神學爭論愈演愈烈。但天主教徒和新教徒彼此殺得難分難解，國家與國家也不停交戰，互不相讓時，他們對對方手中的錢幣可沒有任何抵觸的情緒：一種新的互信系統產生了。金錢正是這有史以來最普遍也最有效的互信系統。比起任何國家、法律、等級或是宗教，金錢的魅力讓它毫無阻礙的跨過一道道鴻溝，絲毫不受宗教、種族、性別或是性取向的影響。

讀到這里，稍一思考，就發現作者的用意，從始至終在文字里透出來的，都是對人類社會夢幻泡沫的戳穿與嘲弄。他甚至不用“人類”這個詞匯，他頻繁的使用”智人“，這個生物學意義的詞匯。他想做的，只是將人類從高高的食物鏈頂端拉下來，把人類從自己的想象里點醒，告訴人類其實他們不過是“一種也沒什么特別的動物”。而人類的“想象”在“上帝”面前顯得微不足道，但正是這“想象”，造就了當今的現代社會，使之達到了現在的高度……我們擁有的力量比以往任何時候都更強大，但幾乎不知道該怎么使用這些力量。

“從動物到上帝”，人類是否能夠成為上帝？這個問題在我心中已有了答案。

放下書，腦海里浮現的卻是作者在寫農業革命時寫下的一句話：“人類以為自己馴化了植物，但其實早是植物馴化了智人。”

人類簡史心得體會篇十四

人類簡史是人類進化史上的一頁篇章，它記錄了人類從狩獵采集社會到現代文明的發展歷程。《逃離人類簡史》是以科學角度對人類歷史進行的一次全面解讀，深入剖析了人類的進化、農業革命、科學革命和工業革命等重大事件。在閱讀完《逃離人類簡史》后，我深感這本書給我帶來了許多思考和啟示。

首先，《逃離人類簡史》讓我重新審視了人類的進化歷程。書中指出，人類從小型社群演化成大型國家，從孤立無援的個體進化成互相依賴的群體，這源于人類獨特的社會性與合作能力。人類之所以能在動物界中脫穎而出，不僅僅是因為智慧和工具的使用，更重要的是我們具備了共同目標和合作精神。這一觀點引發了我對人類社會的深思，我們應該正視人類共同的目標，通過合作與奉獻來推動社會的進步。

其次，《逃離人類簡史》向我揭示了人類農業革命的真相。我們常以農業革命為人類文明發展的重要里程碑，但這一事件實際上給人類帶來了不少負面影響。書中指出，農業革命使人類從游牧狩獵的生活方式轉變為種植和養殖，但也導致了營養不良、勞動繁重以及與環境的矛盾等問題。我從中得到的啟示是，我們應該認識到技術的發展并不總是帶來無限的幸福，我們需要對其進行審視和反思，以尋求更加可持續的發展模式。

再次，《逃離人類簡史》讓我反思了科學革命對人類社會的影響。科學革命將信仰權威的傳統思維方式推翻，用實證主義的方法探索客觀真理。這一革命改變了人們的思維方式，推動了人類科學的發展。然而，科學進步也帶來了科技的發展，讓人類生活變得更加便利和舒適的同時，也引發了一系列的倫理和道德問題。《逃離人類簡史》告訴我，科技和科學發展需要與人類價值觀相結合，我們不能僅僅看重科技的進步，而忽略了其可能造成的負面影響。

最后，《逃離人類簡史》對工業革命的探討讓我對現代社會有了新的認識。工業革命改變了人們的生產方式，加速了社會的發展。然而，它也引發了人口增長、資源浪費和環境破壞等問題。我們面臨著急需應對的挑戰，包括氣候變化、環境破壞等。這一點讓我意識到，我們不能一味地追求經濟發展，而是要在發展與環保之間尋求平衡，實現可持續發展。

通過閱讀《逃離人類簡史》，我對人類的歷史進程和現代社會有了更加深入的了解。我們需要思考人類進化的意義，審視發展中的問題，找到與可持續和諧發展的道路。只有這樣，我們才能為未來創造一個更加美好的世界。

人類簡史心得體會篇十五

在閱讀這本書后，我發現本書和以前讀過的歷史書籍有很大的不同。作者很有自己的思想，如胡適先生所說的“大膽假設，小心求證”。他的想法有些天馬行空，想常人之未能想之事，可是他的假設又是在現有的證據上做出來的，也不能說他不對，能將歷史寫得別有一番風味，這樣的書難怪可以獲得好評和眾人推薦。

本書最大的意義和價值不是給我們簡單介紹人類的歷史，而是作者從各類事件中得出的自己的觀念和深切的人文關懷以及對哲學和人類的基本思考。

首先，作者認為過去的人類并不比現在的人類過得差，他們比現在的人類可選擇的食物種類更加豐盛，人也更為____，__時通過采集和狩獵可獲得鍛煉，也不易于感染群體性疾病。當人的負擔過少，欲望較少，人也會更加的快樂和容易滿足。

其次，他提出這樣的一個觀點：農業____是歷史上的最大騙局。表面上看，人類通過大面積耕種，大規模的生產，使得人口激增，并不斷發展壯大，實際上各種問題也隨之而來，資源環境的破壞，各種____權術以及殘酷的戰爭，最主要的是人類的____被____束縛于土地之上，蕓蕓眾生耗盡心血產出的糧食也提供給某些精英分子，而他們卻史上無名，為他人做嫁衣。

人類簡史心得體會篇十六

《人類簡史》第三章《蒸汽引擎推動的全球征服》描繪了19世紀工業革命的發展歷程，乃至工業文明對全球文明的影響。本章既對人類歷史起到承前啟后之作用，更提供了許多有關當代世界的思考借鑒。閱讀本章，我深受啟迪。以下是我的心得體會。

第一段：蒸汽引擎是人類歷史的轉折點。

在本章中，作者指出：伴隨著蒸汽機的誕生，工業革命如同箭云般蓬勃發展，這一變化輻射影響到人類文明各個領域，從而成為人類歷史上的一次重大轉折點。在我的理解中，蒸汽機的運用充分說明了科技進步對人類歷史的至關重要性，它不僅使生產力得到巨大提升并催動全球貿易，而且也從根本上改變了人們對物質世界、自然界、社會工作的認識等方面，由此我們也可以從中看到科技對人類發展的重要推動作用。

第二段：工業革命對人類社會文化價值觀的影響。

本章中作者對工業革命的探討既涉及經濟、科技等主要領域，同時也在更廣泛的人類社會文化方面進行了探討。工業革命的出現顯著地提高了全球人類的生活水平，加速了社會的進步，豐富了社會文化形態，但同時也使人們逐漸重視結果、效率、實用性等現實利益，僅僅以此為導向而忽略了社會中不同個體的需求和人性，產生了許多“物化”的、單一性的文化、社會觀念等問題，這些問題并未得到完全解決，也隨著工業文明的發展逐漸深化。

第三段：工業文明對環境的后果與警示。

作者在本章中也探討了工業文明對環境所帶來的負面影響。采用石炭作為主要的能源，使得工廠日益膨脹，排放有毒藥品、廢水、廢氣等對生態系統造成重大影響。掠奪地球資源的工業力量，浪費、破壞生態環境的事實明確地讓我們看到了環保重要性。通過本章的閱讀，我更加深刻意識到了人類未來應該“保護自然并與自然和諧共處”的理念。

第四段：工業革命及其后勢對于全球政治與經濟體系的重大影響。

早先生產手工制品所需成本較高，限制了商品及生產力的擴張速度，格局與區域都較為局限。而隨著工業革命的來臨，經濟實現了向縱深發展。這個時期興起了許多制造業大國，如英國、日本等，并且由于其經濟活動的迅速擴張，通過殖民、侵犯等手段掠奪周邊的經濟資源，奠定了權力和財富的盤根錯節之本。工業革命時期對經濟格局的影響是深遠的，也進一步激發了人們對現代全球政治經濟體系的探討和理論化。

第五段：清晰認識自己的處境以便更好的迎接將來。

全球現代社會的成長與發展，決不能完全摒棄工業文明所帶來的諸多成果。但是，我們也需認清其中存在的問題，及正確的處理這些問題，以便全面地促進人類的健康發展。在閱讀《人類簡史》中，我更加意識到了自己所處的時代特征，并決定通過自身知識與行動的努力，為社會健康、文明、清潔、和平的發展努力做出貢獻。

人類簡史心得體會篇十七

今天分享的書，書名叫《人類簡史》。它是2016年轟動世界的巨作，本書的作者前后出版了3部簡史系列，每本都很精彩。作者尤瓦爾·赫拉利是牛津大學的高材生，大學畢業后又進入希伯來大學進行歷史學的授課，期間筆耕不輟，先后出版了貫通人類歷史和未來的《人類簡史》，《未來簡史》以及《今日簡史》。這三本書推薦大家購買并每年精讀一遍，這樣你就能對整個人類歷史有更理性和深層次的理解。進入正題，大約在600萬年前地球上的某地有一個猴子生下了兩個小猴，而其中有一個小猴就是我們人類的祖先(進化論)，而另外一只就是黑猩猩的祖先，它們也同樣擁有了高于其他動物的智慧。人類出生到這個世界到進化大致經歷了三次革命，分別為：認知革命，農業革命，科技革命。幾百萬年前的人類最先使用的工具是石頭。他們用石頭去鑿開骨頭喝里面的骨髓，這些蛋白質給他們提供身體所需能量，那時候的人類還比較弱小，一頭野牛被老虎，獅子吃完后，被豺狼狐貍分割，再被禿鷲分走爛肉，那么留給人類的就只剩下白骨架了，而我們的祖先很聰明學會用石頭鑿開骨頭獲取營養。而這僅僅是開始。

從30萬年前，不知是電閃雷鳴導致的森林火宅還是火山噴發的山火，導致大半個森里和動物被火燒滅，此時我們的祖先發現原來火燒可以獲得美味，而且大量的節約整體時間，試想一下如果你去吃生肉，需要更多的時間去撕咬和消化而且還容易得疾病，因此幾乎一天的時間都在打獵、吃和睡。而吃熟肉，烤火不僅給人類帶來了安全感，也保障了人類的健康，縮短了攝取營養的時間，這樣人類就有了大量時間進行工具優化和精神溝通。不僅如此人類開始學會用鉆木取火，不僅如此人類開始形成了原始的語言，并能通過象形文字開始記錄和交流。并且在7萬年前開始人類就會懂得用信仰團結部落，進行大規模群體捕獵和分工。久而久之人類變得越來越強大，部落也越來越繁榮。而從人類的先祖找到了小麥，并通過種植小麥開始定居，便進入了農業革命時代。人類開始種植小麥，訓化溫順的動物，比如：雞鴨豬牛狗，并學會存儲糧食，物物交換，開始分化出手工藝人。因為定居了，糧食也多了人口便逐漸增多，進入了空前的繁華時代，也出現了等級分化和職業分化。此時便開始出現了帝國、奴隸哲學，天文學，數學等學科。

第三階段就是科技革命時代，人們開始從迷信神靈，探究科學，開始深入研究各個學科，從大自然的表象背后探究其本質和原理。經濟和科技空前發展，越來越多的行業被細分化，專業化。人類開始使用機器釋放勞動力，開始重視尖端科學，量子力學，廣義相對論，元素周期表，基因工程，計算機技術，生物病毒，核聚變，等等，從釋放勞動力又變成了資本的奴隸。

未來的人類很可能需要機器來養老，單一的學科優勢將無法生存，跨學科，跨維度，多元化的知識領域和需求將會越來越受關注。數據加速生活的便利，也會更加肆意的剝奪你的自由和隱私，你所創造的高效率機器最終收割你的后代就業崗位，宇宙之間將成為短線旅游，而車票就是你的時間和精力，從分散到高度集中，再到分散，基因和有機物寄生宿主，但會永遠傳遞和循環往復，而人類終將會讓位與機器，由機器再次探索和發掘宇宙的下一個可被代替的“物種”人類已經進入了一個前所未有的快車道。

人類簡史心得體會篇十八

《人類簡史》的第三章“農耕革命的黎明”主要講述的是人類從狩獵采集時代到農業文明時代的重要歷史轉變。該章節通過強調人類從自然環境中獲得意識逐漸發展出對自然環境的掌控能力，從而使人類社會從原始部落過渡到城市文明社會。同時，該章節也討論了農業文明時期的種種問題，為讀者呈現了人類文明經歷的一個重要階段。

第二段：農耕革命對人類文明的貢獻。

農耕革命的發生，標志著人類歷史上一個重要的轉折點，這一時期的人類是通過人工手段馴化了植物和動物，使得食物更加容易獲取，同時也更加穩定。這種生產力的提升也在很大程度上促進了人類社會的發展，城市化變得更加容易，從而帶動了人類文明的快速發展。此外，農耕方式的使用，也為人類文化帶來了許多新的特點和意義，在很大程度上促進了人類知識的發展和文化的繁榮。

第三段：人類文明的問題和挑戰。

盡管農耕革命促進了人類文明的發展，但這個時期也面臨了許多問題和挑戰。例如，人類過度的利用土地和資源，導致了資源的短缺和環境的惡化。此外，人類文明的發展也帶來了許多社會問題，比如農業社會的出現導致了階級之間的差距，同時也在很大程度上增加了人類之間的矛盾和紛爭。

第四段：對當代社會的啟示。

《人類簡史》第三章給予我們的啟示是，人類文明發展的過程中，我們必須認識到自己對環境所造成的影響，并采取合適的措施來保護我們共同生活的環境；同時我們也必須認識到人類文明的發展過程中的問題和挑戰，尤其是階級之間的差距和貧富分化問題，來采取合適的解決方案。

第五段：結論。

綜上所述，《人類簡史》第三章告訴我們，農耕革命是人類歷史上一個重要的轉變點，我們必須理解并充分認識農耕革命帶來的影響和挑戰。同時，我們也必須認識到歷史的發展，只有建立在對環境的尊重和保護，以及對人類社會的公平和發展的尊重和保護的基礎之上，才能實現可持續的文明和社會的發展。

人類簡史心得體會篇十九

近代科技發展異常的迅速，生物工程，計算機科學，人工智能，航空航天等前沿技術現如今已經處于相當成熟的階段，幾十年的克隆羊，現如今可以做人體仿生器官;幾十年前的超大電腦的運算速度，遠遠比不上一部普通手機;很多以前被認為無法治愈的疾病，現如今也都有特效藥;近些年很火的人工智能也讓我們享受到了便利。享受科技革命紅利的同時，我們也漸漸被它們奴役了。

出門打車用手機，叫外賣用手機，手機本來是我們打電話的工具，隨著手機智能化，網速的升級，現在我們已經離不開手機了，不管是地鐵，餐廳還是洗手間，甚至開車的時候都有人在看手機，已經對社會產生了危害。有專家預測了幾百年后的人類由于手機的存在發生駝背了。多少年前就有人擔心，機器人會不會在不久的將來真的控制人類，當他們真正學會人類的思考，還真是一個未知數。

閱讀歷史在于讓我們牢記過往，牢記那些經歷的挫折，利用積累的寶貴經驗去發展，但是我們也需要時刻保持清醒的頭腦。

人類簡史心得體會篇二十

花費了零零碎碎大約一個月的時間讀完了經典著作--《人類簡史》，其實我不覺得這本書寫的有多好，但是有兩點讓我感到特別有意思，一是作者將人類從高大上的物種放到整個演化的歷史中來討論人類的進化和演變，分析整個人類的歷史及其所產生的值得談的東西的來龍去脈；二是顛覆了我對事物的認知，可以說是看到了事物的本來面目，這也是理解一件事，還原真相的唯一一條路。記得羅振宇在跨年演講上講到，還原真相的能力是非常稀缺的東西。這兩點收獲讓我覺得這本書確實可以讀一讀，另外，我還看到了自己的想象力的匱乏，眼前看到的，腦袋想到的都是那點兒茍且，所以它對我的僵化思維是有一些松動的，想象力是人特有的寶貴的東西，生活大部分東西的發明源自我們的想象力，而我卻試圖離它越來越遠，我想這樣慢慢地可能也會覺得生活失去了樂趣。接下來我就從這兩方面來分享一下我的讀書感悟和思考，不過每個人對一本書的理解是不一樣的，即使是那些被奉為的經典之作，先說一下我整體的讀書感受吧！

開始的時候，覺得讀著真沒勁兒，換個角度思考問題邏輯就能通嗎？總感覺作者有點沒關聯硬往上靠的感覺，或者這僅僅是因為我自己不接受，產生了對抗，大約讀了10%左右才有了一點點想讀下去的感覺，這本書基本都是零碎時間讀完的，做地鐵，等電梯，就剩十幾分鐘沒事干了就讀一下，偶爾也會有讀著讀者讀了一兩個小時的時候，一般這種情況下我的收獲是非常大的。后來，也就順著作者的思路讀了下來，發現原來這才是真相，這才是問題實質，我們腦袋里擁有的認知將會被顛覆，如果我們接受的話，那究竟有啥魔力可以讓我們接受作者的說法呢？我想，只有自己讀，感受一下了。那我就先從自己角度去分析一下吧!

首先，在開篇就談到“人是一種也沒啥特別的動物”，作者按照人類的進化對比來說明這一論點，其中給我印象最深的是：就像今天，地球上還是有許多種的狐貍、熊或是豬，而在幾十萬年前的地球上，至少就有6種不同的人。從整個歷史來看，過去多種人種共存其實是常態，現在地球上只有“一種人”，這才是異常。智人來說，沒有其他同屬人類的物種，就很容易讓人自以為是造物的極致，以為自己和其他整個動物界仿佛隔著一條護城河。于是，等到達爾文提出智人也不過是另一種動物的時候，有些人就大發雷霆。

原來世界上曾經有很多人種，以前以為就一個人種呢，從來沒有想過類似的問題，絕對腦洞打開，但是作為達爾文的忠實粉絲，這也比較容易理解。作者還探究了人類為什會發現出如此豐富復雜的社交網絡，還從生物進化的角度說明幼兒后期培養教育的重要性。作者在說明人類開始如何使用控制火時，讓我想到作為我們個人來講，會使用現代工具來強化我們的能力非常重要，我們不一定比我們的老祖宗會借助外力，尤其是在傳統教育的背景下，比如遇事不求人，啥都想自己學好不依賴別人，甚者我們用慣了我們的工具都不愿意跟著時代去更新讓做事效率更高，體驗更好。吳軍老師也說過，一個人努力相當于跑步，借助外力相當于開車，最好的投資就是投資自己的事業，找到好的平臺很重要。有句話我們背的滾瓜賴熟卻不見得會應用：君子生非異也，善假于物也。共勉之。

在人類的演化中，我們也會想到人類合作的重要性，但是能將合作談到陌生人之間合作，與其他動物靈活性對不上，確實升華了一層，而重要的是合作的基礎是我們共同相信代代相傳的故事，就算是大批互不相識的人，只要同樣相信某個故事，就能共同合作。這個是給我觸動最大的一個看法，想想我們身邊大部分難以證明的東西，比如我們的公司概念，我們使用的紙幣，微信或支付寶里的數字，我們的法律，我們的信仰，不都是因為我們相信這些被所有人相信的故事才存在于世嘛，甚至是愛情，它也不需要我們去證明而只需要去相信。就像電影《美麗心靈》里所說的一樣。

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這種通過故事創造的東西，用學術術語來說就稱為“小說”、“社會建構”或者“想象的現實”。然而，所謂想象的現實并不是“謊話”，它是集體發展的基礎，它像膠水一樣把千千萬萬的個人、家庭和群體結合在一起。這種膠水，讓我們成了萬物的主宰。也許這樣我們就很容易理解人類歷史文化的不同。很多時候，我們自己也會編造一些故事來嚇唬自己，讓自己焦慮，恐懼起來，比如沒有什么將會如何如何，想到溝通我突然覺得誤解的原因不是因為我們不能理解，而是我們容易去按照自己的猜想去編造故事來維護我們的“自戀”，事情過后我們基本會覺得自己是多么的可笑。但我覺得作者沒有講透人類為什么會相信這些虛構的故事，記得提過這是人群擴大的需要和人類已有認知的傳承。另外，我的進一步理解是這樣的：因為人類的情感是相通的，或者說有些需求是一致的，比如馬丁?路德金為什么能說服成千上萬的人相信他的夢想，希特勒手為什么能夠讓一批又一批的士兵進行傷天害人的事，也就是說煽動人心不是僅僅因為講話者鼓動，也在于接受者的心動，好像佛學講的更清楚，這叫“心有雜念”，更和我們貼近的例子是，商家打折促銷能成功一方面是商家原因，另一方面是我們內心的念，最懂人性的還是商家，當然，我覺得這無可厚非哈！回到文章本身，在第九章作者繼續講到：人類被各種故事和概念圍繞，讓他們以特定的方式思考，以特定的標準行事，想要特定的東西，也遵守特定的規范。就是這樣，讓數百萬計的陌生人能遵照著這種人造而非天生的直覺，合作無間。這種人造的直覺就是“文化”。

在人類的起食飲居上，有個說法也挺新穎——農業革命是陷阱，是人類的苦難之舉，這個我沒有太理解透，我認為人類選擇了農業，農業也確實固定了人類的活動，但是整體來講還是進步的，不然可能還天天忙著找吃的，所以這里給了我一種硬套的感覺，舍其大而取其小。

更讓人大吃一驚的是作者對人自由意的觀點，他說，越來越多科學家認為，決定人類行為的不是什么自由意志，而是荷爾蒙、基因和神經突觸——我們和黑猩猩、狼和螞蟻并無不同。

可是，生活中有些事是與這些沒有關系的，比如某人捐款，他的目的可能就只是出于人道主義，憐憫之心，荷爾蒙，基因和神經突觸都不會讓我們選擇做這樣的事情，我覺得有些事情還是需要分情況看待，并不能一概而論，有時候靠的是信念（故事），有時候就是人類的原生密碼。

是快感，情緒還是找到了人生意義，還是放棄對感覺的苦苦地執著追求，好像我們沒有找到答案。而我覺得像這種問題，最好的研究方式不是從人類的角度來看而是從一個個個體來尋求答案，或許上面研究的種種都只是快樂的一種，作為它的主體，我們不需要知道快樂的定義是什么，但我們一直在尋求,而生活總有快樂的地方。

最后，提前祝大家新年快樂，快樂的像個孩子一樣！