心得體會是我們在生活中不斷成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。我們應該重視心得體會，將其作為一種寶貴的財富，不斷積累和分享。以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

課堂核心素養(yǎng)心得體會篇一

核心素養(yǎng)課程是一門非常有意義的課程，它旨在幫助學生提高創(chuàng)新思維、信息素養(yǎng)、人際交往、文化認知和職業(yè)能力等方面的核心素養(yǎng)。在學習這門課程的過程中，我深深感受到了它對我們未來職業(yè)和生活的重要性。接下來，我將分享自己的心得體會。

第一段：對核心素養(yǎng)的理解。

在我看來，核心素養(yǎng)是指學生在學習、工作和生活中必須具備的基本素質。它是跨學科、跨領域的，包括諸如溝通、合作、領導、分析、邏輯思維、解決問題和創(chuàng)新能力等多種方面。這些素養(yǎng)不僅是從事各種職業(yè)需要的，也是一個成功的人應該具備的素質。學習核心素養(yǎng)課程，我認為最重要的不是培養(yǎng)這些具體的能力，而是懂得如何把這些能力與實際問題結合起來，從而創(chuàng)造更高的價值。

隨著社會的不斷發(fā)展和變化，職場對員工的要求也在不斷地提高，僅有學位或文憑已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代職場的需求。此時，核心素養(yǎng)教育的出現(xiàn)，旨在幫助學生掌握更廣泛的技能和能力，以適應這樣的需求。這不僅為學生提供了更多的職業(yè)機會，也讓他們更有信心和能力地更好地承擔職責，為整個社會的發(fā)展做出貢獻。

我的核心素養(yǎng)課堂體驗充滿了啟發(fā)性、交互性和互動性。每周，我們的課程都會分為兩部分：理論學習和實踐探索。理論學習的內容涵蓋了不同領域的專業(yè)知識，如文化認知、領導、自我管理和創(chuàng)新等。而實踐探索則提供了更多的機會，讓我們了解并應用這些學習到的技能來解決實際問題。這樣的課程不僅激發(fā)了我的學習激情，也讓我在同學們和老師們的互動交流中受益匪淺。

對我來說，隨著核心素養(yǎng)教育的不斷發(fā)展和完善，它將對未來的教育和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生更深遠的影響。例如，為了應對技術的迅猛發(fā)展和職業(yè)的多樣性，未來的核心素養(yǎng)課堂將更加注重創(chuàng)新和靈活性，同時也會考慮更實際的問題，使學生能夠更好地適應未來的職業(yè)。這樣的課程將激勵年輕一代為創(chuàng)新和變革做出貢獻。

第五段：砥礪前行。

在我的核心素養(yǎng)課堂體驗中，我意識到，成為一個出色的職業(yè)人士所需要的不僅僅是專業(yè)知識和技能，更需要有出色的素養(yǎng)和技能。知識和技能不斷更新和迭代，未來的職業(yè)發(fā)展可能要求我們具備更多的能力和技能。因此，我們必須不斷砥礪前行，積極學習和適應新領域的素養(yǎng)，保持我們在職場上的競爭力。從今天開始，讓我們在學習和實踐中，不斷提高技能和素養(yǎng)，努力成為一個更全面、更優(yōu)秀的人。

課堂核心素養(yǎng)心得體會篇二

“核心素養(yǎng)”這個詞，我們常聽到，但它詳細指什么，卻始終都是模糊不清的。教育部在《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，明確把核心素養(yǎng)的內涵界定為“學生應具備的適應終身進展和社會進展需要的必備品行和關鍵力量”。其中關鍵力量是指閱讀力量、思索力量、表達力量；必備品行指自律、敬重、仔細。也就是說，我們教學的最終指向是培育他們的三種力量和三種品行。而這三種力量和三種品行都是在學習過程中培育出來的，不是教師灌輸?shù)模菍W生自己學會的。

教育究竟是什么呢？書中明確告知我們，教育的真諦是：讓學生有價值感，讓學生對將來布滿信念，讓學生成為歡樂人。而讓學生成為歡樂人有兩方面意思，一是讓學生具有查找歡樂的力量，二是帶給學生歡樂。假如教育本身不能給學生帶來歡樂，他又如何去查找歡樂呢？所以，讓學生“樂學”是教師的一大任務，只有在“樂學”中，學生才能體會到學習的歡樂，進而成為一個歡樂的人。在我們的教學中，完成教學任務當然重要，但不能無視這個過程所帶給他們的心情體驗，否則會有“舍本求末”之嫌。

聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學，其關注點應當有所轉變。以前的課堂教學模式，根本上是教師確定了教學目標，然后把任務完成，再在作業(yè)、評講時查缺補漏。至于學生怎么學的，關注不多，只要他學會了解題就行，能做那一類題就好了。讀了這本書，才發(fā)覺自己的關注點消失問題了。

在課堂上，我們要時刻關注學生的`學習狀態(tài)。關注他們的心情狀態(tài)：是興奮的還是有氣無力的，是積極的還是消極的；關注學生的參加狀態(tài)：是少數(shù)精英參加了，還是大多數(shù)孩子參加了；關注學生的交往狀態(tài)：是否真的在爭論，是否陳述了自己的觀點，并有理有據(jù)；關注學生的思維狀態(tài)：有沒有問題提出來，是怎樣解決的；關注學生的生成狀態(tài)：他們從這一課時學到了什么解決問題的方法，還發(fā)覺了什么新問題。

在這本書里，我還了解到一種閱讀教學模式及情境化的詳細策略。本書系統(tǒng)而明確地提出閱讀教學模式的步驟是：讀一讀，聽一聽，想一想，說一說，背一背，做一做，寫一寫，講一講。這種教學模式挺適合小學語文教學課堂，且全是學生的活動。學生的學習就是在活動中發(fā)生的，他們在做中學，也在學中做，這是符合學生的學習規(guī)律的。

創(chuàng)設情境，對于小學生來說很重要，很多名師都提出情境化教學策略，但詳細怎么操作，還似是而非。通過學習情境化教學策略，我明白了有以下幾種方式：聯(lián)系生活實際、實物、圖像、動作、語言（朗讀，描述，比方）、新舊學問和觀念、背景學問和場景、問題等。

總之，余教師這本書不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么，還知道了為什么要培育核心素養(yǎng)，也知道怎么培育學生的核心素養(yǎng)。信任，假如我們真的把核心素養(yǎng)作為圓心，以學生為半徑，那么畫出的肯定是教育的圓滿！

課堂核心素養(yǎng)心得體會篇三

課堂教師核心素養(yǎng)是指教師在課堂教學中所必備的知識、能力、思維、情感和態(tài)度等方面的綜合表現(xiàn)。這些素養(yǎng)決定著教師教學的水平和質量，直接影響著學生的成長和發(fā)展。在長期的教育教學實踐中，我深深體會到了課堂教師核心素養(yǎng)的重要性和必要性，本文將就此展開一些個人心得和體會。

第二段：學科素養(yǎng)。

教師的學科素養(yǎng)是課堂教學的基礎。一名優(yōu)秀的教師必須具備扎實的學科基礎、寬廣的知識面、深厚的理論功底和嚴謹?shù)乃伎寄芰ΑＴ诮虒W過程中，教師要能夠將自己的專業(yè)知識有效地轉化為學生能夠理解和接受的語言和表達方式。對于我的個人體會來說，不斷加強學科學習、提升教學水平，是一名優(yōu)秀教師不可或缺的素養(yǎng)之一。

第三段：教學能力。

課堂教師核心素養(yǎng)也要求教師必須具備較高的教學能力。教學能力包括教學設計、教學方法和教學實施等方面。教師需要根據(jù)不同的學生特點和需求，進行科學合理的教學設計，高效地運用多種教學方法，發(fā)揮自己教學實施的能力和水平。在我自身進行教學實踐過程中，我不斷探索嘗試并積極反思，與同事交流學習和互相借鑒，也在教學能力的不斷提升過程中進一步提升自己的教育理念、教學水平和教學能力。

第四段：教育情感。

教育情感是課堂教師核心素養(yǎng)中至關重要的一個方面。教育情感包括教師與學生之間的情感交流、教師對于學生的認知和理解以及教育倫理和職業(yè)道德等。教育情感營造出融洽的師生關系、培養(yǎng)出自信、樂觀、積極的學生心態(tài)。作為一名教師，我始終堅持將學生作為自己的朋友、同伴以及一份自己愛的事業(yè)，致力于打造溫馨、和諧、包容、嚴謹?shù)恼n堂環(huán)境，讓學生在輕松愉悅的氛圍中感受學習的快樂。

第五段：總結。

總而言之，課堂教師核心素養(yǎng)是一名優(yōu)秀教師必備的素質和能力，通過教師的不斷學習、不斷實踐和不斷提升自己，教師可以在課堂中發(fā)揮出教育教學的最大價值，與學生一同成長。我相信，作為一名教師，只有持續(xù)提升個人核心素養(yǎng)和努力進步，才能更好的為學生提供優(yōu)異的教學服務和教育指導。

課堂核心素養(yǎng)心得體會篇四

從目前課堂教學的情況來看，我發(fā)現(xiàn)老師們還是停留在教教材上，下面我們來分析一下“教教材”和“用教材”的區(qū)別：

首先，教教材和用教材教，反映了兩種不同的教育思想。前者是“書本”思想的體現(xiàn)，后者是“人本”思想的反映。教教材，信奉的是“教材中心論”和“知識本位論”，典型表征是：教材有什么，我們教什么；教材怎么說，我們怎么教；教材有多難，我們教多難……用教材教，卻是對“人的本位”的回歸，教的內容不囿于教材，而是基于人的發(fā)展的需要。

其次，教教材和用教材教，反映了兩種不同的教材觀。前者把教材當成“孤本”，是唯一的，后者把教材看作“范本”，是可選擇的；不僅如此，前者還把教材當成“死本”，是封閉的、權威的、固化了的東西，后者則把教材看作“活本”，是開放的、和鮮活生活的相聯(lián)系的、可以再開發(fā)的一種課程資源。

再次，教教材和用教材教，反映了兩種不同的教學行為。前者典型的行為特征是：把教材當成“東西”，把學生當成“容器”，教師則是“搬運工”，教學過程就是教師把教材這個“東西”搬進學生的“容器”里的過程，因而，“灌輸”是教學的主打方式。后者則不然，是把教材當成教學的資源，把學生看成學習的主人，教學過程是在教師參與下，學生自主學習、合作學習和探究學習的過程，因而，“自主建構”是課堂教學的主旋律。

再者，教教材和用教材教，反映了兩種不同的理論依據(jù)。行為主義教育理論是前者的主要依據(jù)，建構主義教育理論是后者的重要“靠山”。因此，在新課改實踐中，教師要真正把“用教材教”落到實處，一項必須要做好的基礎性工作，就是要深入學習建構主義等教育理論，牢固樹立起與新課程改革相適應的教育觀、課程觀、教材觀、知識觀、教學觀和學習觀，只有思想觀念轉變了，教學行為才能回歸正確的教育軌道，如何幫助老師們從“教教材”走向“用教材”

一、看教材——教材既是“范本”也是“學本”

教材是教師和學生展開課堂對話的橋梁，是教師走進學生生活及其內心世界的橋梁，因而教材是一個“范本”。作為范本，教材內含教學方法的指引，為展開教學提供話題，為教學活動的設計提供方案。

《愛父母，在行動》。

如：10課第一課時《父母默默的愛》首先提供的是一個話題，教材呈現(xiàn)的是一顆愛心樹，就是告訴老師們要引導學生聯(lián)系自己的生活實際探究父母及長輩為自己所做的日常事件背后包含的愛，去發(fā)現(xiàn)愛、感受愛、訴說愛。在學生通過聯(lián)系自身生活實際，回憶生活中點點滴滴的事例的過程中，體會父母及長輩對子女及晚輩的愛之深、愛之切、愛之苦。其次還有教學方法的指引，聯(lián)系自身生活實際去發(fā)現(xiàn)日常生活中每一件普普通通的事情。而不是僅僅停留在充實這棵愛心樹上。

同時，教材也在引領兒童與教材中人物展開對話，因而教材也是兒童開展自主學習的“學本”。教材呈現(xiàn)的內容是與兒童生活密切相關的，通過兒童可感可思的生活事件，使兒童能夠將自己的生活與教材內容建立連接，并通過與教材之間的對話，使兒童更好地反思，建構自己的生活。如10課《父母多愛我》一課，既有通過故事《媽媽喜歡吃魚頭》引導學生探究故事背后藏著的愛，從而激活學生已有經(jīng)驗，喚起學生回憶生活，去搜尋生活中父母及長輩關愛自己的感人故事，發(fā)現(xiàn)愛、體會愛；又有一首小詩《媽媽的愛》在歌頌母愛的同時引導學生去關注身邊各種各樣的愛，理解愛、明白愛；還有《一封爸爸給東東的信》道出了身為父母的良苦用心，引導學生走進父母的內心世界，去反思愛、認識愛、交流愛。這樣，兒童在搜尋愛的的過程中，實現(xiàn)了兒童與教材真正的互動。

二、用教材——教材既要“讀懂”也要“轉化”

道德與法治課跟生活貼得很近，絕對不能照本宣科。教材呈現(xiàn)的范例不再是學生需要記憶的內容，而是便于學生打開思路。尤其是主持人的話，它出現(xiàn)在教材中不同的地方，主要功能是活動導入、拓展和。

總結。

它指明了學習方向和教學目標。杜威曾指出“教師須懂得教材還要懂得學生的需要與能力”“學校里教學方法的基本的錯誤就在于認為學生的經(jīng)驗是可以由教師來假定的”。

1、理解教材的設計：

教師首先要認真解讀教材，理解教材每一課的編寫意圖、體現(xiàn)的課程標準內容點以及所蘊含的教育思想。理解每個活動后所蘊含的知識點和價值觀。如11課《爸爸媽媽在我心中》，是依據(jù)《品德與社會課程標準（2011版）》中“我的家庭生活”里的第1條“知道自己的成長離不開家庭，感受父母長輩的養(yǎng)育之恩，以恰當?shù)姆绞奖磉_對他們的感激、尊敬和關心”和第2條“學習料理自己的生活，養(yǎng)成良好的生活習慣。關心家庭生活，主動分擔家務，有一定的家庭責任感”而編寫的。孩子都是愛父母的，都有愛父母的自然情感，但這個年齡的孩子對父母的了解并不深，不清楚怎樣去愛父母，也不知道怎樣表達對父母的愛。

教材內容有三個學習活動主題：

1、《我們都愛父母》三幅圖分別呈現(xiàn)了不同家庭的子女是怎樣擔心、心疼、思念父母的情境，旨在從生活的具體場景切入，從情感的角度激發(fā)學生已有的經(jīng)歷和感受，為教師從本班學生的生活實際出發(fā)提供了某些暗示。

2、《我們了解父母嗎？》三幅圖提示學生了解父母的途徑有詢問、觀察、實踐等，是為了調出學生的已有經(jīng)驗，去了解父母。“孔子名言：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》”說的是：父母的年齡，做子女的不能不知道。一是因為雙親的年高體健而高興，再一個是因為雙親歲數(shù)大而擔心。教育我們要有兩種心理：一種是因為天增歲月父母增壽，身體康健，精神健旺，做子女的怎能不高興呢；另一種是為父母憑添一絲憂慮，因為父母年歲越高，距離人生的終點就越近，兒女與父母相處行孝的時間也就越短了，趁在父母還在世的時候，拿出來我們最大的感情對待父母，不要等到父母離開了才知道去珍惜。是使孩子們從小獲得傳統(tǒng)文化的啟蒙和熏陶，懂得了解父母、關愛父母。“我為父母寫檔案”這一探究活動，是為了加深對父母的了解，提升對父母的認識。

3、《愛父母，在行動》三篇文字資料，三幅圖從四個不同側面反映出關愛父母要有“心”，關注細節(jié)；也要有“行動”，付諸實施；還要有“能力”，力所能及、學習實踐；更要有“方法”，曉之以理、動之以情。

通過以上分析，我將活動主題3作為本課的教學重難點，并逐層深入到2個課時當中。

2、精準化學習目標：

教材里面出現(xiàn)的主人公是樣板，與本班學生是不一樣的。那么，針對本班學生，要設置什么樣的學習目標？學習目標應該是精確的。教師只有結合課標要求和學生實際情況才能確定精確、恰當?shù)慕虒W目標，確定本課教學思路，圍繞教學目標開發(fā)有效的課程資源，設計出學生喜愛的教學活動。

11課第一課時的學習目標：

1、能說出我們關愛父母及長輩的事例。

2、能初步說出我們在今后生活中怎樣關愛父母及長輩。11課第二課時的學習目標：

1、能通過調查說出父母及長輩的一些情況。

2、能進一步說出我們在今后生活中怎樣關愛父母及長輩。10課第一課時學習目標：1.能說出父母或長輩關愛我們的事例。

2.通過合作交流，能說出父母或長輩是怎樣關愛我們的。3.感受父母或長輩的關愛。

10課第二課時學習目標：

1、能舉例說出父母讓你不能理解的行為和做法。

2、通過合作交流，能舉例說出當父母的行為和做法你不能理解時，怎么辦。

3、初步學會與父母溝通，學會理解。

3、轉化好教學內容：

拿到教材以后，老師們要在了解本地區(qū)、本學校、本班級學生的實際生活和實際需求，對教材內容教學整合、取舍、擴充和改造，從而提升教學的針對性。例如第四單元《家是最溫暖的地方》是以家庭為主體的學習，這個年段的孩子知道父母愛他們，但往往忽視父母日常生活細節(jié)中的愛，對父母之愛的表達方式，有誤解和不能體察的問題，這些都需要老師密切聯(lián)系學生生活實際去引導，因此10課《父母多愛我》，我們不要被課本當中提供的范例所限制，而是應該和咱們孝義府西街小學的孩子的家庭生活實際聯(lián)系起來，讓孩子們回憶、關注自己的父母日常生活中關愛自己的點點滴滴，說自己的經(jīng)歷，講自己的故事，頌自己的關愛，在分析自己生活中遇到的不理解中懂得理解和接納父母表達愛的方式。

孩子都是愛父母的，可他們對父母的了解并不深，不清楚怎樣去愛父母，因此11課《爸爸媽媽在我心中》，我將愛父母分散走在2個課時當中完成，這樣，逐層深入，將愛父母的意識、認識、行動有了進一步的提高。

4、設計好活動過程：

好的教學活動設計可以充分體現(xiàn)“以生為本”，可以保證學生主動且有效的參與。所謂“有效”包含兩個方面，一方面是指所設計的教學活動能實現(xiàn)本節(jié)課的學習目標，符合兒童品德發(fā)展的規(guī)律；另一方面是指所設計的教學活動能夠符合兒童的年齡特征，能夠調動他們參與的積極性，在活動中兒童不僅能獲得樂趣，也能獲得發(fā)展。因此，我們每節(jié)課都要積極構建自主、合作、探究的學習方式，精心設計小組合作學習提示，在學生充分探究的基礎上，自然而然地得出某種價值觀。

10課兩個課時通過合作探究，孩子們懂得了感恩、理解父母各種不同形式的愛。11課兩個課時的合作探究，孩子們懂得了今后應該多了解、體貼父母。因此，開課伊始，我在總結孩子們上節(jié)課列舉的父母多么愛他們的例子之后，順勢引導孩子們例舉生活中他們平時怎樣對待父母及長輩的事例來喚起孩子們愛父母的情感。然后將通過例舉生活中的例子，分享已有經(jīng)驗，再指導后續(xù)行動，讓孩子們例舉今后在生活中應該怎樣關愛父母。最后布置孩子們課后去了解父母，為下節(jié)課進一步落實愛父母做好鋪墊。

第二課時教學設計。

學習目標：

1、能通過調查說出父母及長輩的一些情況。

2、能進一步說出我們在今后生活中怎樣關愛父母及長輩。學習重難點：

目標2學習流程：

一、展示調查，導入新課。

二、根據(jù)了解，關愛父母。

三、

運用名言，深化了解。

四、小組合作，交流關愛。

五、總結提升，付諸行動。

課堂核心素養(yǎng)心得體會篇五

課堂教師作為教育工作者，擔負著培養(yǎng)學生綜合素質的任務。然而，隨著教育形態(tài)的不斷變革與發(fā)展，教師所需具備的能力與素養(yǎng)也呈現(xiàn)出新的需求。教師核心素養(yǎng)成為了教育界的新熱門話題，而作為一名初中數(shù)學老師，我也深刻地認識到自己需要不斷提升自己的教學核心素養(yǎng)，才能更好的服務于學生。在這篇文章中，我將分享自己的心得體會，并與大家一起探討課堂教師所需具備的核心素養(yǎng)。

第二段：教學能力。

作為一名數(shù)學老師，我認為教學能力是我自身的最大優(yōu)勢。當我站在講臺上，盡職盡責地為我的學生授課時，我始終堅信教師的教學能力是教學成敗的關鍵。因此，在我平時的教學中，我會采用多種教學方法，包括板書講解、案例分析、生動演示等，使學生在輕松愉快的氛圍中進行有效的知識學習。此外，為了更好地提升自己的教學能力，我也會參加各種教育培訓和教育技術應用的班級，保持自己的教學能力始終保持在最前沿。

第三段：人際交往能力。

教師作為一種服務性職業(yè)，其人際交往能力顯然也是必不可少的。在我的日常工作中，我無時無刻不在與人進行交往，在課堂上，我要與學生建立良好的師生關系，并隨時調整自己的態(tài)度和語氣，將課件知識清晰地將知識傳授給學生；在與家長交往時，我要做到真誠、耐心、準確地傳達學生的情況，建立雙方的溝通渠道，并爭取更多的家庭支持；除此之外，還有與學校中的同事打交道，要做到以合作為主導，與他們建立良好的工作關系以提升整個團隊的效率。

第四段：文化理解能力。

在現(xiàn)在的社會環(huán)境之下，以及教育元素的全球化，文化理解能力也成為了教育工作者的基本能力之一。品味文化、學習文化、馨受文化和傳遞文化將成為教師面對課堂和學生的“必備常識”，而這種文化理解能力也是數(shù)學老師最需要具備的核心素養(yǎng)之一。通過不斷自我學習和開拓視野，建立起良好的文化意識和文化價值觀念，也將成為教育工作者必須追求的一個方向。

第五段：總結。

在教育界這片充滿挑戰(zhàn)和機遇的環(huán)境中，教師核心素養(yǎng)成為了教育工作者必須具備的能力和素質。無論從教學能力、人際交往能力、文化理解能力來看，其涉及的方面均非常廣泛，因此，提升自己的素養(yǎng)需要時刻注重探索和拓寬。我相信只要我們持之不懈地提高自己的核心素養(yǎng)，不斷學習、不斷創(chuàng)新，我們必將日漸成為一名更加優(yōu)秀的教育工作者。

課堂核心素養(yǎng)心得體會篇六

教育改革是社會進步的需要，也是教育發(fā)展的必然。近年來，教育改革中的課堂核心素養(yǎng)改革越來越受到重視。接下來，本文將針對自己所參與的課堂核心素養(yǎng)改革進行心得體會和總結。

第二段：認識。

課堂核心素養(yǎng)改革旨在培養(yǎng)學生的全面素養(yǎng)，提高學生的綜合能力和實踐能力，推進學校的教育教學改革。作為一名教師，在課堂中實施核心素養(yǎng)改革，需要認識到學生的多樣性，積極開拓學生的學習方式，把學生的主動性和創(chuàng)造性充分發(fā)揮出來。要讓學生從被動接受教育走向主動學習，需要針對學生的個性和興趣進行個性化教學，讓學生有更多的機會參與課堂，減少一切不必要的壓力。除此之外，教師更應該視核心素養(yǎng)改革為一種持續(xù)的教學探索領域，不斷改進教育教學，提高自己的能力。

第三段：操作。

在實踐中，我們將核心素養(yǎng)納入教學任務，將其與學科內容連接起來，實現(xiàn)核心素養(yǎng)對學科過程的滲透和切換。在教學的過程中，我們積極引導學生自主探究和學習，鼓勵學生開展多樣化的活動，嘗試對學生的思維、情感、態(tài)度和價值觀進行全面引導和培養(yǎng)。同時，我們也開展教學評價改革，采用多種評價方式，重視評價的過程和結果，提高學生的自評與互評能力。

第四段：效果。

核心素養(yǎng)改革的實施，讓學生在學習的過程中深受啟發(fā)和鼓舞。學生們的學習主動性和創(chuàng)造性得到了極大的提高，學生的問題解決能力、口頭表達能力和團隊合作能力也得到了很好的發(fā)展。學生們變得更加認真，自主和獨立地思考和探究學習任務，在實踐中發(fā)現(xiàn)自己的問題并進行有效的解決。在教學過程中良好的互動關系促進了學生之間朋友關系的發(fā)展，增強了學生的集體意識和榮譽感。

第五段：總結。

通過課堂核心素養(yǎng)改革實踐，我們深刻認識到教育改革的使命和責任。核心素養(yǎng)改革是對以往教學模式的一次革新，它讓教育者和學生都能有更多的展示個性和才華的機會，不僅提高了學生的學習效果，更使他們的人生觀、價值觀得到了升華。在改革探索中，我們也遇到了一些問題及困難，但我們不斷地總結和改進，不斷提高自己的素養(yǎng)和教育教學質量。因此，教育改革是一個永遠在路上的行動，需要每一個教育者去投入和實踐。

課堂核心素養(yǎng)心得體會篇七

從2014年3月10日至10日10時10分，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》，并被列為深化課程改革、落實培養(yǎng)品德這一根本任務的重中之重，成為制定學術質量標準、修訂課程計劃和標準的重要依據(jù)。核心成就已經(jīng)開始進入我們的視野，并成為當今最流行的詞匯。

英語學科的核心素養(yǎng)包括四個方面：語言能力、學習能力、思維品質和文化品格。其中，文化品格是對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認可。文化性格的培養(yǎng)有助于培養(yǎng)學生的世界視野。特別是在中國走向世界，世界走向中國的今天，我們不僅要學習和吸收外國的文化精髓，還要把我們的傳統(tǒng)文化精髓介紹給世界，以增強我們的民族認同感和民族感情。

于教授指出，核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一條紅線，是課程實施和教學改革的總體思路和方向。我們必須首先理解核心素養(yǎng)的內涵。如果概念不清，理論不清，戰(zhàn)爭繼續(xù)，改革將不可避免地迷失方向，誤入歧途。因此，在研究中，我首先明確了核心素養(yǎng)與學科核心素養(yǎng)的區(qū)別和聯(lián)系，以及核心素養(yǎng)中核心素質和關鍵能力的內涵。于教授告訴我們，學科核心素養(yǎng)=學科核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科（或學習領域）的具體化。它是學生在學習一門學科（或特定的學習領域）后形成的具有學科特征（包括本質特征和核心能力）的成果，是學科教育價值的集中體現(xiàn)。這門學科的核心成就是如何形成的?"一個熟練的女人沒有米飯就不能做飯."學科核心素養(yǎng)不可能憑空形成。學科知識是學科核心素養(yǎng)形成的載體，而學科活動是核心素養(yǎng)形成的主要途徑。能力只能在需要能力的活動中培養(yǎng)，而識字只能在需要識字的活動中形成。

只有有好老師，我們才能受到良好的教育。老師能給學生什么。教師只有知識，他們只能給學生知識。只有智慧才能激發(fā)智慧，只有成就才能培養(yǎng)成就。學科教師是學科核心素養(yǎng)形成的主要條件。要從知識教學走向素養(yǎng)教學，教師必須從知識教師轉變?yōu)樗仞B(yǎng)教師。這樣，核心素養(yǎng)導向的教學理念將得以重建。于教授認為概念是行動的`指南。任何改革都是從理念開始的，教學改革也不例外。核心素質教育改革必須首先樹立素質教育理念。

以道德修養(yǎng)為基礎的教學是教學方向。真正的教學是教人，而不是教人，而學科教師不是教授學科，而是用學科來教人。這是培養(yǎng)學科核心素養(yǎng)必須首先確立的教學理念。基于課程意識和學科本質的教學是在教學內容方面。課程意識本質上是課程觀。教師的課程意識是教師對課程的理解、看法、觀點和態(tài)度。課程觀決定教學觀，教師如何理解課程將從根本上決定如何理解教學。也就是說，教師不能在教學的基礎上談論教學，而必須具備課程高度、課程視野，即課程意識。否則，教學將陷入實用的劣勢。從學科教學的角度來看，教學不應停留在“學科表面”（現(xiàn)象），而應進入“學科深度”（本質）。只有這樣，學科教學才能有效促進學科素養(yǎng)的形成。就教學主體而言，以學生學習為基礎的教學。學習是教學的出發(fā)點和落腳點。教學的中心和焦點是學習而不是教學。教學應該圍繞學習來組織、設計和發(fā)展。基于學生學習的教學不僅是教學本質的體現(xiàn)，也是學生形成學科素養(yǎng)的必然要求。

我收獲最多，也認為最有價值的是，在本書核心素養(yǎng)的背景下，提出了六個基本策略——整合策略、情境策略、深度策略、活動策略、自主策略和意義策略。戰(zhàn)略是從概念到行動，從理論到實踐的路徑和方法。有了正確的教學理念，就有必要進一步將理念轉化為操作策略。上述策略不是簡單的對應，而是復雜的多向關系。可以說，任何一個好的戰(zhàn)略都同時包含了幾個想法，任何一個好的想法也需要許多戰(zhàn)略來實施。培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)是一個長期的過程，仍然需要我們去實踐和學習。借助網(wǎng)絡資源等手段調動學生的學習積極性，培養(yǎng)學生各方面的素養(yǎng)。我將繼續(xù)學習新思想，并將它們應用于教育和教學，在學習中進步，在進步中學習。

總之，課堂教學改革是核心素養(yǎng)的起點、突破點和生長點。只有關注課堂，我們才能真正讓核心素養(yǎng)落地生根，促進學生的智能成長。

課堂核心素養(yǎng)心得體會篇八

隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，教育改革成為社會進步的關鍵所在。而在現(xiàn)代教育中，課堂核心素養(yǎng)的重要性愈加凸顯。課堂核心素養(yǎng)能夠幫助學生更好地適應現(xiàn)代社會的需求，這使得所有教育工作者都盡最大努力去進行素養(yǎng)改革。

課堂核心素養(yǎng)指的是學生在學習過程中應該具備的基本素質和技能，包括學生自主學習、拓展思維、解決問題、溝通交流、創(chuàng)新與創(chuàng)意等方面。在我看來，課堂核心素養(yǎng)改革的核心是注重培養(yǎng)學生的能力而非升學考試的成績，讓學生自主發(fā)現(xiàn)和學習知識，從而提高綜合素質，更好地適應未來社會。

對于課堂核心素養(yǎng)的實施，學校和教師們采取了許多實用的措施。例如，教師可以采用項目式學習法，讓學生自主選擇學習方向、尋找問題、探索解決辦法；采用思維導圖、小組討論等方式進行教學，培養(yǎng)學生的拓展思維和溝通交流能力。此外，學校還可以開設各種校內活動，通過比賽、演講等多樣化的方式，激發(fā)學生的學習熱情和表現(xiàn)欲望。

課堂核心素養(yǎng)改革的最大價值在于，它能夠切實提高學生的實踐和創(chuàng)新能力，更好地培養(yǎng)學生的綜合素質，使學生更好地適應未來社會的發(fā)展需求。課堂核心素養(yǎng)的實施，可以讓學生更好地自主發(fā)現(xiàn)和學習知識，提高創(chuàng)新思維能力，并培養(yǎng)優(yōu)秀的人際交往能力，從而更好地迎接未來職業(yè)和生活中所需要的能力。

第五段：總結。

學校與教師們正在積極推進課堂核心素養(yǎng)改革，這是一項長期的工作，需要全社會的共同努力和支持。然而，筑牢課堂核心素養(yǎng)的基礎，在建設未來更美好的社會中，其作用是不可替代的。我們期待課堂核心素養(yǎng)改革能夠持續(xù)發(fā)揮好應有的作用，培養(yǎng)出更多具有核心素養(yǎng)的優(yōu)秀學子，為美好未來的天空添上濃厚的一筆。

課堂核心素養(yǎng)心得體會篇九

如何把核心素養(yǎng)落實到教學中去，這是當前教學改革的最重要的核心任務。

目前滿堂灌的教學方式，既違背了知識內在的邏輯規(guī)律，又違背了學生的認知規(guī)律，不可能真正培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，因此必須改變目前的學習方式和教學模式。

核心素養(yǎng)必須在課程建設和教學模式兩個方面去落實。二者相輔相成，相互聯(lián)系，對立統(tǒng)一，缺一不可。在某種程度上說，當前創(chuàng)新學習方式和教學模式來實現(xiàn)課程建設提出的目標更為重要。落實核心素養(yǎng)必須以學習方式和教學模式的變革為保證。

1、層次化教學，滿足學生差異化需求。

學習就是自我建構，學習者利用已有的知識水平和認知能力，接收新信息，學習新知識，用新的知識構建自己的知識體系，能力體系，道德體系。因為學生已有的知識水平和認知能力有一定的差異，如果面對所有的學習者，用同樣的方式提供同樣的知識和信息，就不可能滿足所有學生自我建構的需要。

分層次教學的實質就是滿足不同學生的差異化需求，這是一切從學生出發(fā)的具體體現(xiàn)，是對學生的最大尊重，也是實現(xiàn)有效教學和高效學習的最基本策略。我們千萬不能把分層次教學理解成辦尖子班，在實踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學生，而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學生，教師在備課、上課、輔導各個方面要根據(jù)學生的不同基礎給予不同的教學服務。

2、整體化教學，實現(xiàn)知識的橫向聯(lián)系。

學習的最基本規(guī)律就是由整體到部分，再由部分回歸到整體。對一個事物先有一個整體上的構架結構認識，再認識事物各個具體的部分，然后再找到部分與部分之間的關系，形成對事物的完整認識。也就是說，學習者的學習和認知是先見森林再見樹木的路徑實現(xiàn)的，而不是先見樹木后見森林的路徑實現(xiàn)的。

現(xiàn)實中的教學往往是碎片化的教學方式，讓學習者學習許多碎片化的知識，反復進行一些碎片化的訓練，也就是強化知識點的學習，而不是讓學生先把握事物的整體構架，再進行部分學習和研究，這樣學生很難建立知識之間的橫向聯(lián)系，學生只見樹木不見森林，不可能形成綜合素質和核心素養(yǎng)，這就要求教師要對教材進行系統(tǒng)的整合，采取單元式教學方式，實現(xiàn)知識的橫向聯(lián)系，讓學生既見樹木，又見森林。

3、主題化教學，實現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系。

學習者掌握了知識與知識之間的橫向聯(lián)系還不夠，還要找到知識與知識之間的縱向聯(lián)系，整體化學習的主要目的是掌握知識點之間的橫向聯(lián)系，那么如何掌握知識點之間的縱向聯(lián)系呢，這個聯(lián)系在哪里？這就需要有一個整體的大知識觀，由這個大的知識觀產(chǎn)生的大的教學觀，就是主題式教學方式，以實現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系。

教師要根據(jù)學生的認知能力和知識自身的邏輯規(guī)律，不斷挖掘和整合教材，按照一系列的主題進行教學。在教學實踐中，這種教學方式往往都是在期末或者高考復習中運用，平時總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗的教學水平高的教師往往在每一個學習階段，就要進行一次主題式或者是專題式教學，讓學生認識到知識模塊與模塊之間的內在關系，讓知識形成大的模塊，從見樹木到見森林，再從見小森林見到大森林。

4、問題化教學，實現(xiàn)知識的橫縱聯(lián)系。

學習都是從問題開始的，通過解決問題不斷深化學習，在不斷發(fā)現(xiàn)新問題中間解決問題，又在解決新問題中發(fā)現(xiàn)新問題。通過解決外部世界問題建構自己的精神世界。通過解決問題實現(xiàn)學習與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，問題化學習既能體現(xiàn)知識系統(tǒng)化，又是一個在探索外邊世界中自己個人精神家園建立的過程。

真正實現(xiàn)學習方式的改變，要靠問題化學習。我們從講授中心的課堂轉變?yōu)閷W習中心的課堂，中間有一個橋梁，這個橋梁就是問題化學習。因為問題化學習讓我們所有的教學必須以學生為主線去設計，必須以學生的問題展開，必須讓學生真實的學習過程能夠發(fā)生。知識要從碎片化、斷點化的知識轉變?yōu)榻Y構化的知識，而結構化的知識其實就是問題化的學習，把真實的問題形成問題鏈，讓學生在對問題的追尋中找到知識之間的橫縱聯(lián)系。

5、情景化教學，實現(xiàn)由學習走向生活。

真實的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學中有非常重要的價值，學生在學校學過的知識和現(xiàn)實生活建立不起聯(lián)系，原因就是我們的教學過程缺少真實的情景，只是把知識符號化。知識符號是表達知識體系的，這個知識體系如果不同生活建立聯(lián)系，只是把知識符號背熟、認知、復述，去對付考試，就很難讓學生形成核心素養(yǎng)。我們必須認識到知識是素養(yǎng)的媒介和手段，而不是學習的最終目的。知識轉化為素養(yǎng)的最重要途徑就是情景，因此我們要設置大量的情景化的教學過程，讓孩子真實的學習能夠發(fā)生。要通過實驗教學，學科活動，社團活動，社會實踐等一系列真實的情景，讓學生的親身經(jīng)歷與學科知識建立聯(lián)系。讓學生真正體驗到知識的應用價值和隱含著的文化精神。讓學習者的價值觀、情感、人生態(tài)度建立起來。

把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學中，就是把以人為本，以生為本，以學為本的思想體現(xiàn)在教學中去，真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實核心素養(yǎng)，一方面要遵循知識內在的邏輯規(guī)律進行有效學習，真正實現(xiàn)構建知識體系和能力體系。另一方面就是要遵循學習者的認知規(guī)律把學習同現(xiàn)實生活結合起來，在學習和實踐中形成良好的品質和健全人格，讓學習者真正形成適應終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品德和關鍵能力。

課堂核心素養(yǎng)心得體會篇十

近年來，教育部門一直強調培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。而課堂作為傳授知識和文化的重要地方，也面臨著應對核心素養(yǎng)改革的挑戰(zhàn)。在參與課堂改革的實踐中，我對于如何提高學生核心素養(yǎng)的理解和體驗，逐漸認識到一些問題和探索方向。

第二段：解決學生的“收獲感”問題。

教學工作中，我們時常發(fā)現(xiàn)學生對于傳授的知識只是“懂得了”，卻缺乏實際應用和體驗，缺乏“收獲感”的體現(xiàn)。針對這一問題，我們在授課過程中加強了注重實踐、注重體驗的氛圍營造和學科內的分層次教學。通過帶領學生進行實踐操作、調查研究和項目探究等措施，提高學生對于學習的主動性和參與度的同時，也加深了學生對所學知識的深入理解及實踐運用能力。

第三段：鼓勵學生堅持自我思考與創(chuàng)新。

課堂的核心素養(yǎng)改革，還需集中解決學生自我思考的問題。在這方面，我們要充分發(fā)揮學科特點，給予學生充分的想象自由度和思維拓展空間。課堂授課中，我們倡導學生自主探究和思考學習，引導學生結合實際進行提問和思考，并及時留出答疑環(huán)節(jié)，更好地激發(fā)了學生的探究熱情和創(chuàng)造力。

第四段：多元評價體系反饋學生學習情況。

課堂核心素養(yǎng)改革中，評價體系也發(fā)生了重大變革。我們不再僅僅觀察學生分數(shù)來評價學生的學習，而是逐漸采用多元評價體系。這些評價方式融合了考試、論文、小組討論等方式，使學生的核心素養(yǎng)不僅可以在單一的考試中得到反映，也通過多種方式獲得反饋。這種深入細致的反饋機制，讓學生能夠更明確地知道自己的學習狀態(tài)，更加從容應對考試。

第五段：結語。

總之，在課堂核心素養(yǎng)改革的實踐過程中，學生的自主探究、實踐運用、創(chuàng)造性思維等能力得到了很好的開發(fā)和加強。課堂教學改革不是一蹴而就的，需要不斷的探索和努力，但我們有信心通過這一改革，培養(yǎng)出更多掌握核心素養(yǎng)的優(yōu)秀學生。

課堂核心素養(yǎng)心得體會篇十一

20xx年11月我參加了廣東省楊昌彪名師工作室與湛江市袁燕青名師工作室聯(lián)合開展學員跟崗研修活動，“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個培訓的過程，讓我對學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了一定的認識。為了更深入、更透徹的了解學科教學的核心素養(yǎng)，我專心研讀了由教育部課程改革專家余文森教授撰寫的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。

該書共分為三個篇章，分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導向的教學觀重建”、“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”三個部分對教師進行了專業(yè)理論及實際操作上的指導，是一本既注重理論內涵的深度剖析，又注重實踐應用的策略介紹的全國中小學教師培訓用書。

從書中，我了解到“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在2014年3月的《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中。

余教授在書中指出：核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內涵。如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會迷失方向，走入誤區(qū)。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系，明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質及關鍵能力的內涵。余教授還告訴我們，學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科(或學習領域)的具體化，是學生學習一門學科(或特定學習領域)之后所形成的、具有學科特點的成就(包括必備品格和關鍵能力)，是學科育人價值的集中體現(xiàn)。

書中第一章第四節(jié)“核心素養(yǎng)與三維目標的關系”中提到“核心素養(yǎng)來自于三維目標又高于三維目標”，且指出，“情感、態(tài)度和價值觀是三維目標中最能體現(xiàn)以人為本的目標”，“要體現(xiàn)并聚焦于學科的精神、意義、文化，反應學科之情、之趣、之美、之韻、之神”，與“學科知識”、“學科活動”融為一體，才能逐步形成學科核心素養(yǎng)。且“要在內化，上下功夫，只有把情感、態(tài)度與價值觀內化為學生的品格，轉化為學生的.精神世界，使學生成為一個精神豐富的人、有品位的人”，這一維度的目標才能實現(xiàn)。

可見，三維目標中的情感、態(tài)度與價值觀目標，與學科核心素養(yǎng)緊密不可分割，要在把握這一維度的目標，注重巧妙融合與真切落實，才能培養(yǎng)學生良好的學科核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是具體到某學科的具有學科特點的素養(yǎng)體系。結合高中物理學科來分析，物理教學的情感、態(tài)度、價值觀目標中，培養(yǎng)學生積極的學習態(tài)度，良好的學習興趣，對物理文化內涵的認識，引導學生理解物理的概念和規(guī)律，發(fā)現(xiàn)物理之美，感悟物理魅力，培養(yǎng)學生探索科學素養(yǎng)和人文精神的興趣，使學生形成良好的人生態(tài)度，具有科學的精神和價值觀。

通過閱讀《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書，我初步解決了近期教學工作實踐上的一些疑惑，找到了理論指導方向，使我課堂教學得到改進。在今后的教育、教學道路上，我將追隨教育改革的腳步，不斷學習與探索，不斷改革與實踐，希冀做好素質教育背景下的優(yōu)質教育，培養(yǎng)學生成為可持續(xù)發(fā)展的人。

課堂核心素養(yǎng)心得體會篇十二

去年暑假，參加鄭州市骨干教師培訓，“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個培訓的過程，讓我對學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了深刻的認識。拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書，讓我對學科教學的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。

本書共分為三個篇章，分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導向的教學觀重建”、“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”三個部分對教師進行了專業(yè)理論及實際操作上的指導，是一本非常有使用價值的書籍。

在《學科教學是立德樹人的主要途徑》一文講道：“就沒個學科不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，也都有自己內含的價值性和道德意義。這同樣是學科知識的一種內在屬性，是與學科知識相伴隨的內在特征，是人的世界觀、人生觀和價值觀的構成性因素。所以，學科教學最大的道德教育資源就是學科知識本身。”對此，我有深切體會，不管是哪一學科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時時踐行“立德樹人”。

從教學實踐的角度，又強調了幾點：一、要充分挖掘學科知識特有的道德教育資源；二、學科教學要進入學生的生活和行為；三、學科教學要進入學生的道德和心靈世界；四、要結合學科教學有機地進行價值引導。于此，作為一名德育工作者，我受到很大啟發(fā)：每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源，教師要對學科教學內容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學的活動中。課堂教學要轉化為學生課外的成長行為，延伸到學生的日常生活中，并逐步變成他們的成長自覺。真正的自由教育意味著對學生的整個生活發(fā)生重大的影響，他所學的東西將會影響他的行為、興趣與選擇；意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。心靈是人之根本，更是教育教學之根本。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程。”

唯有進入學生情感、生命、靈魂深處的教學，才能內化為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗，這樣，學科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學科知識的獲得，學生將變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責任感，越來越有教養(yǎng)。

德國教育哲學家雅思貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集。在學習中，只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解。”

教育是及其嚴肅的偉大事業(yè)，通過培養(yǎng)，不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質，缺少對絕對的熱情，人就不能生存，或者說人就不像人，一切就變得沒有意義。

聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，是新時期每一位教育教學工作者的重要工作。

課堂核心素養(yǎng)心得體會篇十三

“核心素養(yǎng)”是近幾年出現(xiàn)的教育新名詞，剛開始對這個名詞只有一些模糊的理解，不夠全面。這個暑假拜讀了余文森老師的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書，文中從理論與實踐相結合的角度詳細闡述了什么是核心素養(yǎng)？什么是學科核心素養(yǎng)？為什么要從三維目標走向核心素養(yǎng)？課堂教學如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)……讓我從本書中厘清了什么是真正的核心素養(yǎng)的內涵，也意識到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性。有好的教師，才有好的教育。教師擁有什么，才能夠給予學生什么。教師只擁有知識，就只能給學生知識，唯有智慧啟迪智慧，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。下面是本人對此書的一些啟示：

文中的第二章講到了課程改革與教師素質。二十世紀初，國家教育部就高舉新課程改革的旗幟，可是，又有多少學校能夠真正在實踐中落實？書中寫道：“教師素質是決定教學改革的最終力量和最終依靠，教師素質跟不上，一切教學改革都將流于形式。”確實如此，想要課改，必須改變的是教師的觀念，提高教師的自身素質。學校是課程改革的主陣地，而教師則是課程改革的實踐者和引導者。教師的素質高低決定了課程改革的速度和質量，甚至是成敗。如今，教師不僅僅是知識的傳授者，也是學生學習上的合作者和引導者，也是學生生活上的知心朋友，更是拓展心靈智慧的人師，必須具有一定的人文特質。所以，新課程改革賦予了教師更高的使命，我們不僅要研究教材，提高自身業(yè)務水平，更多地要走進學生的內心，了解他們的所思所想，做一個有智慧、有文化、有豐富精神世界的高素養(yǎng)型教師。

文中第二章還提到：“教育心理學研究表明，學生掌握知識的過程是一個感性認識和理性認識相結合的過程，感性認識和理性認識是相互交錯、相互滲透的，兩者總是具體地統(tǒng)一在一定的認識水平之上的。”由此我想到了音樂學科，由于它的性質決定了音樂教學是兼具感性認識和理性認識的，音樂教學過程既要培養(yǎng)學生的審美體驗，又不能輕易淡化“雙基”的學習。因為音樂審美的過程需要音樂的專業(yè)知識來支撐。譬如：想要唱好一首歌，表現(xiàn)出歌曲的情緒，必須把歌譜中的節(jié)奏和旋律唱準確。沒有一定的音樂能力，學生對音樂的感受和體驗就不能夠深入。新課標指出：“以音樂審美為核心的基本理念，應該貫穿于音樂教學的全過程，音樂基礎知識和基本技能的學習，應有機地滲透在音樂藝術的審美體驗之中。”在音樂教學過程中，我們必須強調在音樂審美的基礎上學習知識，在實踐的過程中掌握和運用。即使是一些概念性的基礎知識也要通過音樂的聆聽體驗來進行，不能脫離音樂情境。只有這樣，兩者才能相得益彰，互相促進。

第四章中引起我共鳴的是提到了課外活動與課堂教學的聯(lián)系。書中指出：“人的身心的全面發(fā)展和個性的自由發(fā)展是需要豐富的教育活動來滋養(yǎng)和支持的。單一的課堂教學根本不能完成這樣的使命和任務，只有采用豐富多彩的課外活動，才能實現(xiàn)教育的根本目的。”據(jù)我了解，每個學校為孩子們開展了豐富多彩的課外活動，但是我也發(fā)現(xiàn)了很多課外活動只流于形式，很難落實到實處，受很多的內外因素影響。比如：家長和主課老師的不支持，認為影響成績；授課老師沒有精心準備活動內容，導致學生參加的積極性不高等等。我曾經(jīng)就發(fā)現(xiàn)一位學生身上的典型現(xiàn)象，正好我曾經(jīng)教過她一年數(shù)學。在我教她數(shù)學的時候我發(fā)現(xiàn)每次上課提問她都很沒有自信，上課總是走神，成績也不是很理想。第二年，我又負責學校的舞蹈社團，讓我認識到了一個不一樣的“她”：在舞蹈課堂上，她是最認真、最自信的那一個。很顯然，她非常地喜歡“舞蹈”這一課外活動，在舞蹈課上，她獲得了快樂、自信和愉悅。所以，我們并不能因為一門功課就否認孩子在其他方面表現(xiàn)出的優(yōu)秀。就如書中所言：“教師應該主動去發(fā)現(xiàn)每個學生的強項，動腦筋為每個學生‘量身定做’教學方案，讓每個學生的特長和個性得到充分發(fā)揚，為每個在校學習的學生搭建走向成功的寬闊平臺。”

第十一章“意義化策略”中講到了教學意義。文中認為：每個學科都不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，同時也都有自己內含的價值性和道德意義，這種價值性和道德意義同樣是學科知識的一種內在屬性，是人的世界觀、人生觀和價值觀的構成性因素。這不禁讓我對音樂學科的教學意義進行了思考。“音樂”這門學科，從幼兒園乃至高中，都和學生的日常教學密不可分，由此也可以體現(xiàn)出音樂學科的重要性。中國音樂家冼星海曾說過：音樂，是人生更大的快樂，音樂是生活中的一股清泉，更是陶冶情操的熔爐。在小學教育階段，很多學生由于過多的作業(yè)量和學習量，讓他們小小的身心背負著很大的精神壓力。在所有學科中，音樂課恰恰是最能放松身心、陶冶學生的性情、樹立健康的審美情趣，還可以潛移默化的影響學生的情感世界、思想情操以及道德觀念的滲透，促進學生德智美的發(fā)展。因此，在小學教育中，我們音樂教師要重視音樂這門學科帶給學生的影響，正確地運用教學手段，發(fā)揮這門學科的真正價值，體現(xiàn)它的真正意義。

總之，學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個漫長的教學過程，還需要我們每一位學科老師去研究和實踐。教育總在不斷地完善與改進，只要有一顆真正愛學生的心，從心出發(fā)，從實際行動出發(fā)，我們就能不斷進步。核心素養(yǎng)導向的課堂教學，是更加具有人文性的教學，是更加具有科學性的教學，是更加具有可發(fā)展性的教學。