范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
厚黑學讀書心得篇一
在學習現(xiàn)代化課程的同時，我們也應該注意到由中國傳統(tǒng)文化演化而來的東西。其中，“厚黑學”作為一種特有的哲學思想，其內(nèi)容豐富多樣，不但能夠引領我們的思想行為，也對大家在生活和職場中的處世態(tài)度有所影響。通過深入學習厚黑學，我對待工作、人際關系以及生活方式等方面的看法也因此有了不少的新的認識和體會。接下來，我將分享我的學習心得，探討我對于厚黑學的看法。
第一段：厚黑學的初步認識。
厚黑學的本質是一種處世哲學，其主要講究的是人與人之間的相處，以及謀求自身利益的手段，同時追求內(nèi)心世界中的真善美。厚黑學的理論體系囊括了“厚”，“黑”，“泰山壓頂”等一些文化形象，借此表達出對于聰明和勇氣的重視。在實踐中，我們需要延續(xù)厚黑學的核心理念和實用技巧，不僅要把握聰明的度，巧妙地運用“黑”手段，而且要以“厚”為底，及時調整策略，以期達到理想的目標。
第二段：學習厚黑學的意義。
在當下的職場中，若不能具備厚黑學的使用技巧和方法，則在人力競爭中難以占據(jù)優(yōu)勢地位。同時，學習厚黑學也能夠幫助我們更好地讓自己在團隊中發(fā)揮作用，提升自身的“話語權”和影響力，并且在處理人際關系中能加深對人的認識，更好地理解管理和經(jīng)營的原理。另一方面，厚黑學也可以幫助我們建立更正確的價值觀，塑造道德上的美好形象，并在各種生活場合中，提高自己的人格素養(yǎng)。
第三段：實踐積累厚黑學的經(jīng)驗。
具體實踐時，在滲透厚黑學的同時，我們要同時保持良好的人格，積極面對各種挑戰(zhàn)，從而打造出屬于自己的專業(yè)技能和職業(yè)成功。當我們真正學會并掌握厚黑學時，這種思想將不僅僅是一種學習和認知的形態(tài)，更是一種全方位的自身歷練和內(nèi)心修養(yǎng)。
第四段：厚黑學和道德的區(qū)別。
對于學習厚黑學的人來說，一個關鍵問題是如何有效地處理道德和權力之間的關系。很顯然，這是一個極其敏感的話題，但若界定清晰，會發(fā)現(xiàn)其實厚黑學是從道德意義上延展出來的一種思想，也就是說，厚黑學所含的一切行為和計謀，本質上都是道德上的延伸和補充，當然這里所指的道德并不是傳統(tǒng)道德？通常并不局限于個人的利益，而是需要關注到更高層次的價值追求。
第五段：結論。
在當今這個職場競爭十分激烈的時代，學會厚黑學具有非常重要的意義。但要明白，不是所有厚黑學思想都是必須具備的，而是需要我們依據(jù)實際情況和發(fā)展要求，進行相應的采用和運用。在這個基礎上，我們能夠更好地學習和認識厚黑學，對于不同的實踐場域以及個人成長追求，都有很好的指導和借鑒作用，幫助我們更好地前進并取得應有的成就。
厚黑學讀書心得篇二
這幾天我讀完了《厚黑學》這本書。也許人們認為這是一本背信棄義的書。書名說明這本書教人如何變得不近人情，變得奸詐。其實他只是教人如何實現(xiàn)目標，實現(xiàn)夢想。即使有一些違背中國傳統(tǒng)思想的東西，也是人性的揭示，是現(xiàn)實中的真實。
希望有意愿的人有時間看看這本書，受益匪淺。
作為厚黑學的初學者是令人驚訝的。作者真是一個偉大的人。中國的全部歷史可以用兩個字來概括?！昂窈凇必灤┝酥袊恼麄€歷史，歷代都為此而誕生和被遺忘。作者有一點值得注意的是，他以三國時期的歷史和劉邦時期的歷史為代表，做出了深刻的解釋。作者將牛頓力學應用于心理學的能力還有一個顯著的點，這是一個突破。
筆者的盜竊罪分為三個步驟。第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初，臉就像一張紙，從分鐘到英寸，從腳到腳，厚如城墻。起初，心臟的顏色是乳白色的，從乳白色到木炭色，到藍色，再到像煤一樣的黑色。在這個層面上，只能算是初步的努力；因為雖然城墻很厚，但還是有用大炮突破的可能；煤是黑色的，但是它的顏色很惡心，所以人們不想靠近它。所以只是初步的努力。
第二步是“粗而硬，黑而亮”。一個鉆研很深的人，無論你怎么喜歡，都可以攻擊他。劉備是這樣的人，曹曹參幫不了他。對黑研究比較深入的人，比如畫招牌的，比較黑，買家比較多。曹操就是這樣的人。他是著名的“黑心”。然而中原名士都是一心順從的?？梢哉f是“心有靈犀一點通”。能走到第二步，離第一步還很遠，但也是有征兆的，有看得見摸得著的顏色。所以，我們一眼就能看出曹操的本事。
第三步是“稠而不可見，黑而無色”。從粗到黑，天上后世以為不粗不黑。這個境界不容易達到，只好在古代的大圣賢那里尋求。有人問：“這種學問怎么會這么高深？”我說：“儒家的中庸之道，只有到了‘無聲無味’的時候才能終止；學佛的要講‘菩提無樹，鏡不臺’，這是積極的結果；況且盜竊罪是千古不變的秘密。當然，“無形無色”才是目的。”
簡而言之，從三代到今天，國王一直在等待群臣、英雄、圣賢，有無數(shù)的成功，都是因為這一點；書無處不在，很難誣告事實。如果讀者可以按自己指示的方式搜索，自然會找到右邊和左邊。
厚黑學讀書心得篇三
厚黑學是近年來備受關注的一個學派。其核心思想是“厚”和“黑”，即厚勝于薄，黑勝于白。在閱讀相關書籍的過程中，我深深領悟到了厚黑學的精髓。以下是我對于這個主題的讀書心得體會。
第一段：認識厚黑學。
厚黑學的本質是一種處世哲學，其理念通常被認為是謀略、威脅和利用他人的技能。但實際上，這一哲學也包含了更為復雜的方面。其核心概念是“厚”和“黑”，其中，“厚”意味著要堅持自己的信仰和原則，而“黑”則意味著要精明而不愚蠢地處理問題。
第二段：厚黑學的優(yōu)點。
厚黑學的價值在于其能夠幫助人們更好地處理人際關系。這個學派不僅適用于商業(yè)場合，還適用于個人生活的各個方面。通過學習和熟練掌握厚黑學，我們能夠更好地應對各種挑戰(zhàn)，從而取得成功。
第三段：厚黑學的缺點。
盡管厚黑學可能會讓人們在人際關系方面獲得成功，但它也有一些缺點。首先，過度使用厚黑學可能會讓人感到孤立，因為他們可能會失去與他人的真正聯(lián)系。此外，厚黑學也可能讓人陷入競爭和斗爭，而忽略了共贏的機會。
第四段：厚黑學的實踐。
要學好厚黑學，必須掌握其核心技能，如如何處理沖突、如何利用所學以獲得成功等。這一實踐過程需要不斷的學習，以及對自己行為的反思。此外，還需要將其應用到實際生活中，不斷調整并完善個人處世的策略。
第五段：我的體會和收獲。
在讀完相關書籍之后，我對厚黑學的理解更深入。從一個新的角度去思考，我也意識到了生活中許多問題的根源，并學會了如何“厚黑”地處理它們。盡管還有許多挑戰(zhàn)和機遇等待著我，學好厚黑學無疑是實現(xiàn)成功和過上更好生活的關鍵之一。
總而言之，厚黑學是一種值得掌握的處世哲學。通過學習和實踐，我們能夠更好地了解如何在人際關系和商業(yè)上獲得成功，并不斷提高自己的處世能力。同時，我們也需要認識到厚黑學的缺點，并在實踐中不斷地調整自己的策略，以實現(xiàn)個人目標。
厚黑學讀書心得篇四
自古以來，出版商不計其數(shù)，能稱得上精華的屈指可數(shù)。李宗吾在民國時期出版了一本書，但他能為中國文化做出輝煌的貢獻。簡單看了一下，他發(fā)現(xiàn)之所以敢稱自己是一個厚黑的領導，是因為他的文采和思想超越了常人?？戳恕逗窈趯W全集》，感覺挺好的。
看完之后也覺得有很多東西可以應用到我的教學中。比如此刻，學生的個性既有個性又有共性，這是老師和家長認可的。這是我從厚黑學中得到的一個經(jīng)驗，就是不吝惜贊美，敢作敢為。簡單的幾句話就能達到不可估量的效果。
在教學中，我們在適當?shù)臅r候對學生說：“你做得很好，好好學習”“你比老師簡單，以后沒有問題?！薄澳惚壤蠋熆?，前途無量?！比绻麑W生理解了你對他的期望和態(tài)度，他們就會增強自信心，欣賞自己的進步，往往會讓學生玩得超出自己的水平。他們會更認真地學習，對自己更有信心。如果，賀絕對不會有大的飛躍。他只挑學生的毛病，看不到學生的進步，會讓學生氣餒，很快故態(tài)復萌，回到原來的'夢想或不良的學習習慣。
在與學生的溝通和攻擊中，要遵循“真誠、信任、仁愛”的原則，時不時的關心學生，讓學生對你產(chǎn)生信任感；要贏得學生的信任，讓他們覺得你靠譜；善待學生，讓他們知道你是一個可以交朋友的老師，讓他們愿意學習這門學科，最后為自學和發(fā)展而努力。我們要善于傾聽學生的聲音，因為學生覺得老師傾聽了自己的想法，產(chǎn)生了實踐感，緩解了焦慮的心態(tài)；世界上沒有全知全能的人。
因此，傾聽他人的意見和建議，收集人們的智慧，已經(jīng)成為生活中必不可少的信息。既然小我不是萬能的，不可能無所不知，那就要用別人的建議來彌補小我的不足。要想受歡迎，就要培養(yǎng)一顆樂于傾聽、善于傾聽的謙卑之心。無論在哪個時代，每個人都需要用一顆謙卑的心去注意傾聽別人的意見，所以每個人都會把你當成知己。寬容體貼。
俗話說“千人千面”，人心的差異和反常勝過人的臉。所以凡事都要尊重他人的特點，不要以自我為標準評價他人，凡事都要衡量，多為他人著想，凡事都要有耐心，尊重他人的存在價值，彼此和睦相處。這樣才能充分發(fā)揮自己的智慧和潛力，交流的范圍才會越來越廣。我們可以靈活運用世界上的各種模式，通過對世界上人類情感的微妙審視，徹底整合我們所學的東西，使人格達到真善美的完美狀態(tài)。
目光短淺，盯著眼前，往往失去了和君子交朋友的機會。只有看得遠，才能看清事物的規(guī)律，探索真理，才能得到別人真正的友誼。善于全面細致地觀察事物，會激發(fā)你對人的熱情，增加你對社會的了解，培養(yǎng)你對世界的廣闊視野和洞察力。當學生有成績的時候，要真誠地為他們加油，讓他們明白自己得到了認可和尊重，知道自己會取得意想不到的成績。
當今社會，當老師難，當好老師更難，因為老師不僅僅是一個職業(yè)，更是一個在人們心目中被神化的特殊群體，不吃人間煙火。社會對教師的要求極高，但在現(xiàn)實生活中，教師太普通，做不了普通人，這往往與人們的夢想相矛盾。當夢想和現(xiàn)實在人們心中無法達成共識時，批評就會針對老師，這也直接影響到學生對老師的態(tài)度。
作為一名教師，我們不僅要教給學生知識，還要教會學生做人，理解學生，善于挖掘學生的潛力，這樣我們才能利用這種情況，為學生創(chuàng)造自由玩耍的空間。這就需要發(fā)揚“盜竊罪”精神，和學生打交道是一個漫長而反復的過程，要厚而不可見，黑而無色，厚而不黑于世，無所不能。
總之，看了這本書，我對如何在教學中更好地與學生溝通有了更好的理解。我相信我以后的生活和工作會更順利。
厚黑學讀書心得篇五
閱讀是知識的源泉，讀書也是培養(yǎng)個人氣質的基礎。在我這段時間的閱讀中，我開始關注關于人性的書籍，其中最讓我深受啟發(fā)的是《厚黑學》，它帶領我深入思考人與人之間的關系，也讓我對生活有了不一樣的看法。在這篇文章中，我將會分享我讀完后的心得和體會。
《厚黑學》這本書中有很多的內(nèi)容，是一本關于如何正確看待人性及人際關系的指南。作者在書中不斷以生動的語言和案例讓我們意識到，我們應該看到人性中存在的厚和黑，而不是簡單地分為好和壞。這些理念很好地指導了我如何更好地看待身邊的人和事物。
第三段：應用場景。
在現(xiàn)實生活中，我們常常會遇到各種各樣的情況和人際關系，其中有些情境甚至可能十分復雜。而當我們擁有了正確的人性觀念和判斷力，我們便可以更好地應對這些情況。比如說，我們應該學會看到他人身上的優(yōu)點，將其保留下來并鍛煉自己的談判技巧等等，這些都是這本書給我們提供的應用場景。
第四段：思考啟示。
當人們在談及《厚黑學》總是這樣的一種感概：“皮實有度，厚黑則勝”?？梢姾窈趧萘υ诂F(xiàn)實社會中已經(jīng)遍布各個領域，在某些時候，我們需要去學會以厚黑之道解決問題。但同時我們也必須明確一點，在情況允許的情況下，我們還是要追求真善美，且不失掉個人的底線與道德性。
第五段：結論。
在我看來，《厚黑學》是一本很值得一讀的書，尤其對于那些希望更好地了解人性、學會處理人際關系的人來說。這本書提供了很多實用的技巧和方法，幫助我更好地認識和應對人情世故。我相信，讀完這本書，我也能夠將所學的這些理念和思維方式貫穿到我的日常生活中，更好地生活和工作。
厚黑學讀書心得篇六
無意中在李宗吾看到了《厚黑學》，感覺還不錯，就把我的經(jīng)歷寫了下來，分享給大家。
今天看了一點流行的經(jīng)驗。韓非子說：“沒有誠意就不能作弊?！?。的確，要真誠待人。我以前聽過一句話，說一個謊需要一百個謊言，但可能不太全面，所以很容易暴露真相。為什么要讓自己這么尷尬？對人真誠，雖然有時候會被人覺得很蠢很可笑，但卻無所畏懼，因為線是端端正正的。久而久之，我們就能交到好朋友。不能失去威信，也不能失去交朋友的信任。
但是，人和人是不一樣的。交朋友的時候一定要分清哪些是你鐵哥們值得去刀山下的油鍋，哪些是你可以一起吃喝玩樂的玩伴。老公說了一句話，我覺得很經(jīng)典：老公說朋友有兩種，一種是關系，一種是真朋友。前者是互相利用的.關系，后者是沒有回報的關系。確實如此。如果你把所有人都當成朋友，可能有些人會毫無保留地欣賞你，隨時站出來幫助你，有些人不會。那些人只有在你得勢的時候才能和你一起享受，你掉下馬，他就跑了，不理你。這個社會上這樣的人很多，但是我們剛畢業(yè)，分不清楚，所以交朋友一定要慎重，不要把自己都暴露出來，讓別人看清楚，有時候也要有自己的秘密和打算。這并不是說你要算計別人，而是提醒你不要一開始就剝?nèi)プ约旱男?，因為當你的心被剝?nèi)サ臅r候，并不是所有人都能認真對待。
雖然我們都說交朋友不分貧富、年齡、性別，但有時候，因為兩個人的地位、財富不同，也會影響關系。我覺得此刻的社會不像古代，是物質世界，有著物質欲望，金錢是這個世界必不可少的東西。雖然錢不是萬能的，但是沒錢是不可能的。建立在非物質基礎上的朋友不一定都能成為真正的哥們，但我覺得比建立在金錢基礎上的朋友更有安全感。當然，如果你是一個真正的朋友，不要在你窮的時候自卑你的朋友，因為一個真正的朋友是不會在意這些東西的，他在意的只是你的心。有錢的時候不要看不起窮朋友，幫助他們的時候要注意方式方法。雖然說真正的朋友能理解你做的每一件事，但是人是有自尊心的，所以如果你是朋友，多想想他們，研究他們的感受，不要為了錢而亂逛。因為當富人和窮人在一起的時候，除非是真的什么都不在乎的人，否則窮人會有點緊張。即使你在不知不覺中做了什么，說話人不小心，聽者有意，麻煩也會隨之而來。朋友不能有同情心，只能有誠意！因為當你為朋友感到難過的時候，你已經(jīng)把自己凌駕于朋友之上了。即使你很善良，你也會讓你的朋友感到不舒服。所以收起你的同情心，真誠對待你的朋友。
厚黑學讀書心得篇七
《厚黑學》這本書教人們?nèi)绾芜_到目的，成就自己得夢想。下面是本站小編給大家整理的厚黑學讀書心得，供大家參閱!
久聞李宗吾先生的《厚黑學》，一直卻沒有時間好好細究。趁假期的這幾天功夫，認真看了一遍，淺談一些個人想法。
文中提到：“厚黑學分三步功夫，第一步是‘厚如城墻，黑如煤炭”。城墻雖厚，可用火炮轟破;煤炭雖黑，但顏色可憎，眾人不愿接近它。第二步是“厚而硬，黑而亮”。同第一步功夫相比雖有天壤之別，叮畢竟有形有色，別人經(jīng)過細心觀察便可看出蛛絲馬跡。第三步是“厚而無形，黑而無色”，進入“無聲無嗅，無形無色”之境界。臻于此境，就可以攻無不克、戰(zhàn)無不勝、銳不可當、所向披靡。厚黑術被封建政治家奉為圭臬，是其爭權奪利的錦囊妙計。籬建政治家未必懂政治學，但不能不通厚黑學?！边@些‘厚黑經(jīng)’就似一把雙刃刀，全在于執(zhí)刀人把握的分寸。運用好的話，就是成功處理復雜人際關系的法寶。運用不好的話，就會成為一些人圖謀不軌的謀生手段?！窈凇美罾系脑捳f就是‘臉皮要厚，心要黑’?！樒ず瘛鼜娬{的是我們在社會上生存要學會‘忍’，不要過分強調面子。好面子幾乎是國人的通病。人們總是為了面子問題而失去好多機會，錯過無數(shù)時機，也會因為顧及面子而錯失良緣到頭來抱憾終身。可是回過頭來想想那些所謂的面子不過是自己逞一時之勇而爭得一時的心理平衡而已，比起其他事其實真的微不足道。
有的時候我們真的需要放下面子，去面對既定的事實。不是不顧自尊，而是要分清孰輕孰重?！囊凇菑娬{干大事的人就要有一定的氣魄，不能在一些事上過分心慈手軟。對于領導者更當如此。有時心太軟反而是一個人生存的軟肋。試想一個人總是處于被動挨打，過于善良軟弱的境地，那不正成了某些居心叵測人的攻擊的對象嗎?對待壞人就要心黑。不能被騙被耍了，還是一副可憐兮兮任人擺布的樣兒。厚黑學也有境界。我認為我們沒必要按照那設定好的區(qū)域去挑戰(zhàn)自己的人生境界。每個人都有不同的價值觀，可以把其作為人生前進道路上的一盞明燈。在這個不僅要智商，情商要高的年代，人脈也不容小覷。厚黑學的絕大理論恰恰教會讀者怎樣應對那復雜的人際關系，從而積累人脈。
解讀厚黑學，需要一定的悟性，不同的讀者不同的領悟版本，也有不同的獨到見解?？傊覀円_的方向努力讓其為自己所用。不是每個人都能做到拉下臉皮去辦事，不是每個人都會放下所有世俗的眼光去向夢想進發(fā)，不是每個人都能夠擺脫舊時的傳統(tǒng)外衣去挑戰(zhàn)新的社會制度的制約。拿的起，放的下的人并不多。我們其實不是能力不夠，不是時運不濟，不是對手太強，不是競爭太過殘酷，打敗我們的有時恰恰是我們自己，自己逾越不了自己為自己預設的那道墻。
每個社會制度下都會存在不同程度的不安定因素。與其一個勁的抱怨殘酷，不公平，不如好好讀讀《厚黑學》。從中學得解決之道，領悟人生哲學。相信辦法總比困難多，相信生活依舊很美好。
本來智商就不高，卻買了一本較深奧的書———李宗吾先生的《厚黑學》，大部分文字還是文言文。第一章反復看了三遍，結合。
字典。
才稍稍懂了一點。
厚黑學以三國英雄、楚漢名將為主，論敘臉厚心黑之心得，以三步工夫為總結，強調黑與厚的不同概念。
雖然《三國》的書我還沒細讀，但那里面的英雄在心中卻都是大公無私的。但這本書怎么讓我覺得自古英雄都是用仁義道德的外表，來體現(xiàn)“人之初，性本惡”的呢!
亂世之中，單憑仁義道德，的確不易生存，懂得厚黑，也許生存不成問題，然，現(xiàn)世是亂世嗎?。。。。。。
前些天我讀完了《厚黑學》這本書。也許人們認為這是一本奸詐的得書籍。書名就知道這本書是教人們?nèi)绾巫兊貌缓竦?，做奸詐這人。其實不然，他只不過是教人們?nèi)绾芜_到目的，成就自己得夢想。即便其中有一些違背中國傳統(tǒng)的思想的東西，但那也是對人性得揭示，是現(xiàn)實中實實在在的東西。
初讀厚黑學感覺很吃驚，作者確實是一個了不起的人物。將中國所有得歷史用兩個字就概括出來了?！昂窈凇彼灤┝酥袊麄€歷史，歷代王朝都是因之生因之忘。作者有一個了不起的地方就是把中國所有的歷史用三國時期的歷史、劉邦時期的歷史作為一個代表，作了一個深刻的講解。作者還有另一個了不起的地方還能將牛頓力學應用到心理學上這不得不說是一個突破。
作者得厚黑學分為三步第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初的臉皮，好象一張紙，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墻了。最初心的顏色，作乳白狀，由乳色而炭色、而青藍色，再進而就黑如煤炭了。到了這個境界，只能算初步功夫;因為城墻雖厚，轟以大炮，還是有攻破的可能;煤炭雖黑，但顏色討厭，眾人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。
第二步是“厚而硬，黑而亮”。深于厚學的人，任你如何攻打，他一點不動，劉備就是這類人，連曹操都拿他沒辦法。深于黑學的人，如退光漆招牌，越是黑，買主越多，曹操就是這類人，他是著名的黑心子，然而中原名流，傾心歸服，真可謂“心子漆黑，招牌透亮”，能夠到第二步，固然同第一步有天淵之別，但還露了跡象，有形有色，所以曹操的本事，我們一眼就看出來了。
第三步是“厚而無形，黑而無色”。至厚至黑，天上后世，皆以為不厚不黑，這個境界，很不容易達到，只好在古之大圣大賢中去尋求。有人問：“這種學問，哪有這樣精深?”我說：“儒家的中庸，要講到‘無聲無臭’方能終止;學佛的人，要講到‘菩提無樹，明鏡非臺’，才算正果;何況厚黑學是千古不傳之秘，當然要做到‘無形無色’，才算止境”。
總之，由三代以至于今，王候將相，豪杰圣賢，不可勝數(shù)，茍其事之有成，無一不出于此;書冊俱在，事實難誣，讀者倘能本我指示的途徑，自去搜尋，自然左右逢源，頭頭是道。
厚黑學讀書心得篇八
久聞李宗吾先生的《厚黑學》，一直卻沒有時間好好細究。趁假期的這幾天功夫，認真看了一遍，淺談一些個人想法。
文中提到：“厚黑學分三步功夫，第一步是‘厚如城墻，黑如煤炭”。城墻雖厚，可用火炮轟破;煤炭雖黑，但顏色可憎，眾人不愿接近它。第二步是“厚而硬，黑而亮”。同第一步功夫相比雖有天壤之別，叮畢竟有形有色，別人經(jīng)過細心觀察便可看出蛛絲馬跡。第三步是“厚而無形，黑而無色”，進入“無聲無嗅，無形無色”之境界。臻于此境，就可以攻無不克、戰(zhàn)無不勝、銳不可當、所向披靡。厚黑術被封建政治家奉為圭臬，是其爭權奪利的錦囊妙計?；h建政治家未必懂政治學，但不能不通厚黑學。”這些‘厚黑經(jīng)’就似一把雙刃刀，全在于執(zhí)刀人把握的分寸。運用好的話，就是成功處理復雜人際關系的法寶。運用不好的話，就會成為一些人圖謀不軌的謀生手段?！窈凇美罾系脑捳f就是‘臉皮要厚，心要黑’?！樒ず瘛鼜娬{的是我們在社會上生存要學會‘忍’，不要過分強調面子。好面子幾乎是國人的通病。人們總是為了面子問題而失去好多機會，錯過無數(shù)時機，也會因為顧及面子而錯失良緣到頭來抱憾終身?？墒腔剡^頭來想想那些所謂的面子不過是自己逞一時之勇而爭得一時的心理平衡而已，比起其他事其實真的微不足道。
有的時候我們真的需要放下面子，去面對既定的事實。不是不顧自尊，而是要分清孰輕孰重?！囊凇菑娬{干大事的人就要有一定的氣魄，不能在一些事上過分心慈手軟。對于領導者更當如此。有時心太軟反而是一個人生存的軟肋。試想一個人總是處于被動挨打，過于善良軟弱的境地，那不正成了某些居心叵測人的攻擊的對象嗎?對待壞人就要心黑。不能被騙被耍了，還是一副可憐兮兮任人擺布的樣兒。厚黑學也有境界。我認為我們沒必要按照那設定好的區(qū)域去挑戰(zhàn)自己的人生境界。每個人都有不同的價值觀，可以把其作為人生前進道路上的一盞明燈。在這個不僅要智商，情商要高的年代，人脈也不容小覷。厚黑學的絕大理論恰恰教會讀者怎樣應對那復雜的人際關系，從而積累人脈。
解讀厚黑學，需要一定的悟性，不同的讀者不同的領悟版本，也有不同的獨到見解?？傊覀円_的方向努力讓其為自己所用。不是每個人都能做到拉下臉皮去辦事，不是每個人都會放下所有世俗的眼光去向夢想進發(fā)，不是每個人都能夠擺脫舊時的傳統(tǒng)外衣去挑戰(zhàn)新的社會制度的制約。拿的起，放的下的人并不多。我們其實不是能力不夠，不是時運不濟，不是對手太強，不是競爭太過殘酷，打敗我們的有時恰恰是我們自己，自己逾越不了自己為自己預設的那道墻。
每個社會制度下都會存在不同程度的不安定因素。與其一個勁的抱怨殘酷，不公平，不如好好讀讀《厚黑學》。從中學得解決之道，領悟人生哲學。相信辦法總比困難多，相信生活依舊很美好。
厚黑學讀書心得篇九
厚黑學，也叫“堅忍黑暗的藝術”，指的是那些掩藏在人性背后的隱秘技巧。學習厚黑學并不是在為了讓自己變得邪惡，而是為了幫助自己能夠更好的應對人生中的挫折和難題，讓自己更強大。我讀完厚黑學這本書后，有很多的收獲和體會，下面是我的讀書感受。
第二段：從厚黑學中學到的技巧。
在書中，作者介紹了很多黑心、堅忍、狡猾的技巧，這些技巧對于生活、工作、人際關系等方面都有所用處。其中，我覺得最有用的應該算是“橫渡河流”和“最后一擊”。橫渡河流就是指在做出決策之前要有足夠的前瞻性和站在對方的角度去思考，不斷探尋對方的底線，以此制定自己的策略。最后一擊則是在處理問題時不要急于求成，多做功課并朝著對方的弱點攻擊，以達到最終勝利。
第三段：如何運用厚黑學。
來到這里，我想總結一下如何運用厚黑學。對于初學者而言，我們可以從自己的日常起居中開始，比如說廚房里的抽屜、散亂的書桌、灰塵積累的角落等，這些看似瑣碎的小事可以訓練我們的毅力、耐心、細心和包容心。此外，當面對自己與人交往時，我們可以透過觀察和分析、體察對方做事的習慣及顧慮、引發(fā)對方興趣等方式來取得對方的信任并達成某種目的。
第四段：反思。
然而，雖然厚黑學給出了許多處理問題的正確方式，但并不代表我們可以漠視道德和良心去達成自己的利益。我們不應把厚黑學用在與人交往時的各個方面中，例如利用知識來取得某種好處或損害對方的名譽。這些都是違背基本道德的做法，去攫取私利會令我們面臨不可預知的風險。
第五段：結論。
總而言之，厚黑學在人生中的作用可能性極大，可以讓我們以更成熟、更理性和更自信的方式來面對生活中的多種挑戰(zhàn)。但我們必須時刻銘記一件事情：應該在道德的基礎之上去學習、運用厚黑學。我們既要成為一個堅強、聰明的人，也要做一個善良、有道德規(guī)范的人。
厚黑學讀書心得篇十
“提高在于讀書，成長在于讀書。”大一的時候看了一本書《厚黑學》，從中悟出了一些道理，敘述了我的證詞。
這本書是李宗吾老師寫的。在看這本書之前，我對厚黑的概念不是很清楚。俗話說“自古有無數(shù)人出書，能稱得上精華的屈指可數(shù)”。那么我想說，雖然李宗吾在民國出版了他的書，但他能給中國文化留下深刻的印象。看完這本書，我對如何做人有了新的認識。
“李宗吾先生的文采和思想超越常人，書生內(nèi)部有一種傲慢。民國時期，中西文化的碰撞造就了這樣一個精彩的文壇，活成圣人，評說天下能人。”這是網(wǎng)上對李宗吾的一種流行看法。
《厚黑學》，以三國英雄和著名的楚漢為中心，探討臉厚心黑的體驗，分三步總結，強調黑與厚的不同概念。在《厚黑學》中，用三個步驟來概括有粗黑境界的人：
第一，厚如城墻，黑如煤炭；
二、厚而硬，黑而亮；第三，稠而不可見，黑而無色。從書中，李宗吾只看到了第二個境界。他對人性的理解是以惡為先的，所以他評論世界。先看到人性的惡的一面，再放棄人性的善的一面，說自古以來英雄們都是用仁義道德的表象來體現(xiàn)個人的“立命本惡”的觀點。至于第三種境界，不能只用普通的善惡來解釋，所以他避而不談。
在待人接物方面，《厚黑學》也寫道：“待人接物要有“厚”功夫。內(nèi)向的話，一定要害羞，不能忍受交往中的各種羞辱，不能和朋友敵人相處太多，不能抓住機會表現(xiàn)自己。即使你有杰出的才能，也會淹沒在人群中。這很可惜?！?/p>
因此，在我看來，李宗吾先生在待人接物上，主張黑，但同時又強調在世間行使惡，只是為了讓每個人都以適合自己的方式贏得自己的人生幸福。
在這本書里，“黑”永遠不能以不擇手段放棄道德為代價來獲得名利。這本書里提到的“黑”，不僅僅是單純的心機和狡猾，還包含著智慧、謀略和遠見的深刻內(nèi)涵。誰要想充分發(fā)揮個人價值，就必須比別人有更多的智慧和策略，這是現(xiàn)代人成功所需要的。
俗話說：“君子立窮，不可屈，不可淫?！钡?，真正能做到的人越來越少。但是，只要我們遵循善良寬厚的原則，我相信我們的人生一定會大放異彩。我覺得對于我這樣一個還在上大學的人來說，濃濃的黑對我個人來說可能有不同的定義。
厚黑學讀書心得篇十一
前些天我讀完了《厚黑學》這本書。也許人們認為這是一本奸詐的得書籍。書名就知道這本書是教人們?nèi)绾巫兊貌缓竦溃黾樵p這人。其實不然，他只不過是教人們?nèi)绾芜_到目的，成就自己得夢想。即便其中有一些違背中國傳統(tǒng)的思想的東西，但那也是對人性得揭示，是現(xiàn)實中實實在在的東西。
初讀厚黑學感覺很吃驚，作者確實是一個了不起的人物。將中國所有得歷史用兩個字就概括出來了?！昂窈凇彼灤┝酥袊麄€歷史，歷代王朝都是因之生因之忘。作者有一個了不起的地方就是把中國所有的歷史用三國時期的歷史、劉邦時期的歷史作為一個代表，作了一個深刻的講解。作者還有另一個了不起的地方還能將牛頓力學應用到心理學上這不得不說是一個突破。
作者得厚黑學分為三步第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初的臉皮，好象一張紙，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墻了。最初心的顏色，作乳白狀，由乳色而炭色、而青藍色，再進而就黑如煤炭了。到了這個境界，只能算初步功夫;因為城墻雖厚，轟以大炮，還是有攻破的可能;煤炭雖黑，但顏色討厭，眾人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。
第二步是“厚而硬，黑而亮”。深于厚學的人，任你如何攻打，他一點不動，劉備就是這類人，連曹操都拿他沒辦法。深于黑學的人，如退光漆招牌，越是黑，買主越多，曹操就是這類人，他是著名的黑心子，然而中原名流，傾心歸服，真可謂“心子漆黑，招牌透亮”，能夠到第二步，固然同第一步有天淵之別，但還露了跡象，有形有色，所以曹操的本事，我們一眼就看出來了。
第三步是“厚而無形，黑而無色”。至厚至黑，天上后世，皆以為不厚不黑，這個境界，很不容易達到，只好在古之大圣大賢中去尋求。有人問：“這種學問，哪有這樣精深?”我說：“儒家的中庸，要講到‘無聲無臭’方能終止;學佛的人，要講到‘菩提無樹，明鏡非臺’，才算正果;何況厚黑學是千古不傳之秘，當然要做到‘無形無色’，才算止境”。
總之，由三代以至于今，王候將相，豪杰圣賢，不可勝數(shù)，茍其事之有成，無一不出于此;書冊俱在，事實難誣，讀者倘能本我指示的途徑，自去搜尋，自然左右逢源，頭頭是道。
