作為一位無私奉獻的人民教師,總歸要編寫教案,借助教案可以有效提升自己的教學能力。既然教案這么重要,那到底該怎么寫一篇優質的教案呢?下面是小編為大家帶來的優秀教案范文,希望大家可以喜歡。
桃花源記教案篇一
1.理解課文內容,對于古文內容的理解,最好的、切實有效的辦法,就是通讀、讀熟,達到背誦的效果,就能理解其內容。具體說,理解課文內容,可分為這樣幾個步驟:第一步,掃清語言障礙,把文章讀順暢,通過多次誦讀熟悉故事;第二步,抓住文章線索,理清結構,記住文章中所有重要語句,想像故事的發展過程;第三步,運用想像探究故事中的某些細節。如:漁人“忽逢桃花林”,是有意還是無意?漁人何以敢入洞?村人聽漁人“具言所聞”后,為什么“皆嘆惋”?既然漁人出來時“處處志之”。為何后又找不到?等等,通過探究,加深理解;第四步,聯系作者寫作此文的時代背景。理解作者社會理想的實質,是如何在文中體現出來的,并認識作者的理想的意義和局限性。
2.理解本文的語言特色。本文語言十分準確精練,用詞精析。不少句子簡潔而又內容豐富,要仔細體會其中蘊含的內容。如山里人問漁人從何而來,詩人沒有重復漁人進桃花源的經過,只用“具答之”,就概括了漁人的全部答話。像這樣的例子不少。要通過閱讀,聯系上下文,細細體會用詞的精到。如寫桃花源人見到漁人后,僅用“乃大驚”三字,就寫出了桃源人對陌生人的驚異,又顯示桃源與世隔絕的久遠。類似的例子也有不少,當通過品讀,細細咀嚼、揣摩。
3.掌握重要的實詞和省略句式,對于實詞和句式的掌握,重要途徑仍然是閱讀,在誦讀中理解,在理解中又誦讀。這樣,要不了幾個反復,就能把握。另外,也可以進行分類歸納整理,進行專項練習,如分古今詞義變化、多義詞等類別。
知識目標。
1.讀準下列字音:
豁然儼然阡陌鬢邑詣驥。
2.積累文言詞匯,掌握文言詞匯的特點。
(1)通假字:具、要;
(2)古今異義:交通、妻子、絕境、無論;
(3)一詞多義:舍、尋;
(4)辨析同義詞:悉、并、具、咸、皆;
(5)句式:省略句。
3.了解文學家陶淵明。
能力目標。
1.借助《古代漢語常用字字典》查找有關詞的意思。
2.培養朗讀和背誦的能力,這樣可以品味語言的神韻、氣勢和感情色彩,體會語言形式、修辭方法、寫作手法的表現力,理解文章深刻的思想內容。
1.理解作者追求平等、自由、幸福,沒有剝削、沒有壓迫的社會理想及對黑暗現實不滿的精神。
2.理解作者這一理想的進步意義和消極意義。
教學方法——在熟讀的基礎上復述。
可在熟讀課文的基礎上進行創造性的復述。創造性的復述,有兩個不同的層次:一是完全用自己的話來復述,并插進一些話使整個故事連貫起來——用這種方法可以檢查學生的閱讀能力;二是根據課文的內容合理地補充一些細節,使得故事更加豐腴——用這種復述可以檢查學生對課文能課文的理解程度,發展學生的想象力。這兩種復述方法也可以結合起來。
作者寫桃源境界并不是開門見山,單刀直入,而是幽深奧秘,迂回曲折。開始寫有一條很長很長的溪流,不知有多少里程;沿溪的兩岸有一大片桃林,不知有多寬多長;在林盡水絕之處,有一座大山,擋住去路,人世間好像到了盡頭。再仔細一看,山有一小口,鉆入洞內,剛剛能通過一人,走數十步,忽然開朗起來。作者所寫的溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口,是一個無人區,十分潔凈、清新、美好,它隔斷了現實社會喧囂污穢的生活,為桃源的隱蔽幽深作了過渡性的描寫;同時,為讀者進入桃源境內造成心理上的準備,不致使人感到突兀。在進入桃源后,作者的描寫也極有層次:先寫田園風光,遼闊的土地,整齊的房屋.縱橫的田間小道,美好的池塘,垂陰的桑竹;然后再寫桃源人民的服飾、勞動、情操、意趣。從遠到近,從田園風光到社會人事,層層遞進,步步深入。同時。作者以曲折的手法寫出漁人的行進過程,一會兒水路,坐船逆水;一會兒山路,鉆洞爬山。當乘船沿溪走得忘了遠近時,作者用“忽逢桃花林”一轉,就把讀者帶到一個美麗靜謐的桃花仙境;再當漁人鉆進漆黑狹窄的洞內,感到絕望疑懼時,作者以“豁然開朗”的神來之筆,又把你帶到一個開闊、恬靜、優美的田園樂土,真是“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”。作者這種跌宕起伏的筆觸,使讀者的感情不由自主地隨之驟變:當你進入桃花林時,它使你“喜”;當你走到水窮路絕的隘口時,它使你“疑”;當你鉆入桃源見到一個沒有剝削壓迫的社會時,它使你“驚”;當你再想去尋訪這個境界時,它使你“迷”。這一喜、一疑、一驚、一迷的種種復雜情感變化,正是作品所產生的征服人們心靈的藝術力量。
《桃花源記》可分為三部分。第一部分,從首句至“欲窮其林”,寫武陵漁人捕魚時偶然進入桃花源的曲折情景。作者以驚人的妙筆,描繪了桃源恬靜、優美的自然環境:長長的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花瓣,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,心曠神怡。作品一開始就以特有的魅力緊緊抓住了讀者,使你非跟著漁人這個導游走下去不可。第二部分,從“林盡水源”至“不足為外人道也”,寫漁人所見的桃源風光及農民古樸淳真、熱情好客的生活情趣。作者借人民不滿秦始皇暴政這一歷史事實來抒發對劉裕弒君篡位暴行的不滿,并由此產生對理想境界的熱烈追求,以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂土。這是“記”中的主體和核心。作者是通過形象的描寫,神話式的虛構故事和美的激情來打動讀者心靈的。第三部分,從“既出”至末句,寫漁人離開桃源后,數人聞訊再訪而不可得其路徑的種種情景。以此作結,給讀者留下了懸念,增加了作品幽微神秘的色彩。這結尾,也可能是暗示讀者:這美好的境界在現實中是并不存在的。
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發現桃源的經過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環,懸念迭起,引人入勝。漁人“緣溪行,忘路之遠近”,設下懸念:迷路了,會怎么樣?“忽逢桃花林”,為之一喜(一折)。接著寫桃林美景,“漁人甚異之”。“復前行,欲窮其林”,又設下懸念:走完桃林了嗎?桃林前面是什么地方?“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”,又為之生疑(二折)。接著寫漁人舍船而入的探險行動。“初極狹,才通人”,又設下懸念:里邊有什么,能走得通嗎?“復行數十步,豁然開朗”,又為之一驚(三折)。接著寫美好的世外桃源,介紹了桃源的生活環境和社會風尚。漁人辭去時,“此中人語云:‘不足為外人道也”’,又設下懸念:漁人出去后對外人說了嗎?“及郡下,詣太守,說如此”,又為之遺憾(四折)。“太守即遣人隨其往,尋向所志”,又設下懸念:找到了嗎?“不復得路”,又為之迷惑不解(五折)。全文不過三百來字,卻寫出這樣一個有頭有尾、情節完整的故事,語言夠精練的了。
了解作者及時代背景。
陶淵明(約365~427年),東晉大詩人。一名潛,字元亮,潯陽紫桑(今江西九江市)人。曾任彭澤令等職。因不滿當時士族地主把持朝政的黑暗現實,辭官歸隱,作《歸去來兮辭》,自明本志。他的詩歌多描寫自然景色及其在農村生活情景。散文以《桃花源記》最有名。這篇文章寫于421年,即南朝劉裕弒君纂位第二年。陶淵明對劉裕政權不滿,加深了對現實社會的憎恨,但他無法改變,也不愿干預這種現狀,只好借助創作來抒懷。塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣。
文言知識。
1.“然”字的用法。
“然”,在古漢語中,附在描寫聲容情態的詞語之后,作為構詞的輔助成分,與現代漢語的“地”相當。作“……的樣子”講(有時可不翻譯)。
桃花源記教案篇二
(一)知識目標。
積累一些常見的文言詞語。
(二)能力目標。
加強朗讀訓練,提高朗讀能力。
(三)情感目標。
訓練學生的審美興趣,提高文學鑒賞能力。
教學重點。
引導學生感受桃花源優美的環境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活。
教學難點。
引導學生再現桃源,感知桃源。
教學方法。
1、朗讀法。
2、討論與點撥相結合。
3、品讀法。
4、復述法。
教學過程。
請同學們先看大屏幕(教師展示有關戰爭的圖片)。
師:你能讀懂他們的眼淚嗎?
生:對戰爭的控訴。
師:是啊,他們的淚水中也充滿了對和平生活的.向往。但是在現實生活中戰爭的惡魔四處流竄,人們卻總想找一個沒有戰爭,沒有剝削,沒有壓迫的理想之地生活。在中國,有一群人在秦朝時代躲進了一個與世隔絕的地方,從那時起,這群人就世世代代在那里生活,直到東晉末年才被一個漁人發現。這個隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天,讓我們一起走進這個神秘的世界,去感受它的神奇吧。
多媒體顯示。
關于作品:
《桃花源記》選自《陶淵明集》,是陶淵明《桃花源詩》前的序文。
阡陌遂迷驥郡詣邑人間隔。
語云便要還家垂髫儼然。
1、教師放范讀錄音,學生邊聽邊結合畫面欣賞,進入意境。
2、學生自由朗讀課文,要求讀準字音、節奏、韻味。
3、全班齊讀課文,要求聲音洪亮、節奏要準。
1、學生自由朗讀課文,結合注釋,借助工具書,疏通文意,理清文章線索。
2、教師抽學生復述課文。
1、學生分組討論,說說桃源給你留下了怎樣的印象。
2、找出課文中描寫桃花源景色的句子,學生品讀。
3、學生再次朗讀課文,找出描寫桃源人生活的句子。
作業設計:
由桃花源你想到了什么?請同學們發揮自己的想象,試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信,談談你對和平的認識。
桃花源記教案篇三
【導語】本站的會員“哈哈哈哈”為你整理了“《桃花源記》教案”范文,希望對你有參考作用。
教學。
目標:
1、學會用積累的學習古文的方法全面掌握相關的文言知識。
2、知道陶淵明,并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的感情。
3、把握文章的敘事線索,主要內容,深度情感等寫作特色,并能學以致用。
教材分析:
這一篇傳誦千古的文章,勾起了無數人的向往和追求,我們不僅要能夠在這個虛幻的桃花源里欣賞風景,更要在此提升學生的心靈境界。由于初三的學生已經有了一定的文言功底,具有初步發現問題,探討問題的能力。只要課上老師充分發揮主導作用,引做好領路人,讓學生如臨其境,就能和那些桃花源人一起感受幸福人生,也能走進陶淵明的內心世界,理解他的社會理想。
教學重點難點:
1、利用學文言文的方法積累常用文言知識。
2、使學生理解本文寫作的順序、詳略,體會優美、精煉的語言。
3、體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實,追求理想社會的思想感情。
教學設想:
新課標里指出:“教學過程應突出學生的實踐活動,指導學生主動地獲取知識,科學地訓練,全面提高語文能力。”我認為教師應教給學生學法,遵循“教師為主導,學生為主體,探究為主線”的教學思路,采用了誦讀法、想像法、小組討論法等,使學生從學會到會學,這樣學生既學到了知識,又提高了能力。我準備在教學過程中,通過營造美的意境讓學生仿佛置身于桃花源,深入到文本的最深處,走進陶淵明的內心去理解他寫作的意圖,并在此基礎上加以拓展延伸,讓學生也來創作,得到能力的提升。
教學流程:
第一課時。
一、情境導入。
芳草鮮美,落英繽紛,茂盛的桃林中,走來一位詩人,滿懷愁緒、憤慨與無奈,曾經滿懷豪情,胸懷天下,不料社會**,一片污濁。于是他獨善其身,采菊東籬下,悠然見南山,好不逍遙自在;于是他歸隱田園,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸,好不悠閑愜意;于是他寄情山水,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,用曠達的胸襟去包容命運的不信與悲哀。
今天,讓我們尋著這位詩人的足跡,走進桃花源,去聆聽詩人對理想的訴說,對美好生活的向往。
二、作者及背景簡介(生說,師補充)。
三、
出示學習目標。
1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、知道有關陶淵明的文學常識,并認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實,追求理想社會的思想感情。
3、掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現象。
4、理清文章的敘事線索,學習文章曲折回環,思念迭起,引人入勝的寫法。
四、稍作指導,學生自主學習。
1、誦讀課文。
(1)自讀。要求:句讀分明,節奏合理,語速適中,語句流利,音韻鏗鏘,停頓分明,不讀破句子等。
(2)指名讀,點評。
2、知道文意。
借助工具書、結合文下注釋以及小組討論疏通文意,注意落實關鍵字詞的意思,將不懂的做上記號,自學結束后提出來全班討論。
質疑求助——歸納整理。
如(1)書中注釋及補充的重點字詞(2)古今異義字詞(3)通假字(4)一詞多義(5)同義詞(6)成語(7)句子翻譯(8)故事內容等。
五、課堂提高,優化練習。
請在“桃源漫步”“桃源上學”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戲”等角度,自選一個展開想像的翅膀進行描繪,不少于200字。
六、
總結。
得失,練習背誦。
第二課時。
一、內容回顧。
1、同學互相就上節課所學來提問。
2、按照“捕魚忘路——發現桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索,講述桃源故事。
過渡:你覺得文中的桃花源是個什么樣的地方?(美、樂、奇)。
二、想像桃源之“美”
1、朗讀描寫桃花源外部環境美和內部環境美的句子,開展朗讀比賽。
2、桃花源風景真是美不勝收,你頭腦中浮現了怎樣的畫面?請選一個景點,用“這里的美,你看”的句式給大家描繪一番。
這里的田池美,你看,田地肥沃,莊稼茁壯生長;池水清澈,魚兒悠然自樂……。
這里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在陽光下熠熠生輝……。
三、感受桃源之“樂”
1、桃花源是美麗的,也是充滿歡樂的,文中哪些人能感受到桃花源的“樂”?(男女、老幼、漁人)。
2、他們分別為什么而樂?請你以其中一類人的身份和口吻說說。
教師以記者采訪的形式跟學生交流,學生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂。
如(1)男人雖種植勞累,但他們樂,樂在不必服兵役,免受戰亂之苦,能安居樂業。
(2)女人雖采桑養蠶,織布縫衣,忙得不亦樂乎,但她們樂,樂在沒有壓迫,沒有剝削,過著和平安定的生活。
(3)老人(黃發)“怡然自樂”,樂在老有所養,豐衣足食。
(4)小孩(垂髫)“怡然自樂”,樂在和平安樂,無憂無慮。
(5)漁人樂,樂在受人熱情相邀,盛情款待。
小結:桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風淳樸,樂在……。
四、評說桃源之“奇”
桃花源的美麗快樂令人神往,桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么,桃源“奇”在何處呢?請你以“奇,那是因為”的句式闡述一下自己的認識,要盡量用原文的句子回答。
討論,交流。(明確:景奇、人奇、蹤奇。)。
(1)景奇。如桃林奇,那是因為“夾岸數百步……落英繽紛”。山洞奇,那是因為“仿佛若有光……豁然開朗”。
(2)人奇。如人奇,那是因為“其中往來種作,男女衣著,悉如外人”“見漁人,乃大驚”“乃不知有漢,無論魏晉”。
(3)蹤奇。如蹤奇,那是因為漁人“既出,得其船,便扶向路,處處志之”,后“尋向所志,不復得路”,名人探訪,竟然“未果,尋病終”“后遂無問津者”。
五、賞讀課文。
在投入的賞讀中,神游這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。
六、研課文,悟主旨。
(學生深入文本,領悟文中主旨,各抒己見。)。
七、總結全文。
桃花源不是陶淵明消極的逃避,而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩:“陶令不知何處去?桃花源里可耕田。”充分肯定了陶淵明對理想社會的追求,面對著中華大地的千年變遷,中國人民真正站了起來。如今祖國各地不是桃源,勝似桃源,倘若陶淵明地下有知,一定會感到無比欣慰的。
八、布置作業。
1、課后選讀以下詩作:《桃花源詩》(陶淵明)《桃源行》(王維)《桃源圖》(韓愈)《桃花溪》(張旭),可以摘抄文中優美詩句,也可以寫。
心得體會。
2、千百年來,“桃花源”已成為人們在失意時精神的避難所,衍化成為一種“桃源情結”。請結合自己的生活體驗說說“桃花源”魅力長存的原因。
3、請以“我心目中的桃花源”寫一篇習作。
桃花源記教案篇四
教學重點:
1,學習課文以漁人行蹤為線索安排材料的方法。
2,作者塑造的“世外桃園”所寄托的作者的社會理想。
教學難點:文章的主題。
預習要求:
1,給下列字注音:
緣曠豁髫詣驥。
2,朗讀并試背課文。
教時安排:二課時。
第一課時。
教學目標:根據漁人的行蹤理清文章的結構,整體感知課文;討論課文1-2節的詞語。
1,根據《揚子晚報》的一則消息“云南發現“世外桃園””引入新課……。
作者:陶淵明。
強調:源:水的源頭。桃花源即,桃花溪的源頭。補充:陶淵明,名,潛別字,元亮東晉文學家。指導:課后查找資料,了解陶淵明的其他情況。
1,找學生朗誦課文。
2,給下列字注音:
緣曠豁髫詣驥。
集體訂正。
整體感知課文;討論課文的結構;重點學習1-2節的詞語。四、學生分組閱讀課文,并討論就文章的結構設計問題:疏導:
結構方面的問題,一般包含:線索,段落等問題。可以結合課文閱讀重點一考慮。
總結可以討論問題:
1,文章以什么為線索來安排材料的`?(只將閱讀重點一開變一下)。
2,標出文中表現漁人行蹤的詞語。
3,據此劃分課文的層次。
明確:1—2兩個問題的設計可以參考課后思考題五。
1,以漁人行蹤為線索安排材料。
疏導:行蹤可以理解為:地點的轉移。
2,表示行蹤變化的詞句:
板書:
緣溪性忽逢桃花林復前行便得一山從口入復行數十步停數日既出及郡下遂迷,不復得路。
桃花源記教案篇五
緣溪行,復前行,林盡水源,從口入,復行數十步,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛(景色優美)。
所見:土地平曠、屋舍儼然、良田美池桑竹、阡陌交通、雞犬相聞(環境良好)。
黃發垂髫,并怡然自樂(生活安定)。
所聞:避秦時亂,來此絕境(與世隔絕之久)。
所歷:便要還家,設酒殺雞作食(民風淳樸)。
離開桃花源:尋向所志,遂迷,不復得路無問津者。
欣然規往,未果,尋病終。
似有而無理想社會。
桃花源記教案篇六
1、了解作者及其寫作背景。
2、了解故事的情節及線索。
3、認識作者通過描述“桃花源”所表達的社會理想。
認識“世外桃源”的虛擬性;認識作者通過“桃花源”所表達的社會理想。
一、導入。
1、配樂課文朗讀,輔以動畫演示。
2、師以《桃花源記》經百年蒼桑而未衰的獨特魅力來激發學生的學習興趣。
二、基礎回顧。
1、給學生3分鐘重溫。
2、出示檢測內容,a古今異議b譯句。
三、明確學習目標。
1、了解作者及其寫作背景。
2、了解故事的情節及線索。
3、認識作者通過描述“桃花源”所表達的社會理想。
四、了解作者及寫作背景。
1、師激發學生對陶及寫作背景的求知欲。
2、出示陶淵明簡介及寫作背景。
3、師延伸引導學生回憶陶寄寓同樣思想的其它作品:《飲酒》、《歸園田居》等,以加深學生對陶的思想及寫作背景的了解。
五、自主活動:了解故事情節及線索。
1、自讀課文,整體感知故事情節,討論并概括回答。
2、師作積極性評價,并出示準確的情節概括(出示投影片)。
3、引導學生從情節概括中,梳理總結線索——漁人行蹤。
六、課文品析。
b、夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛——能讓漁人忘魚而只見桃花。——奇。
c、漁人甚異之——驚異。
2、自主活動:品讀第二段討論完成以下問題。
(1)寫桃花源內景色的句子是什么?
(2)寫桃花源人風貌的句子是什么?
(3)作者在這一段描繪了一個怎樣的社會?
注:在學生回答完第1、2題后,師有感情地范讀“土地平曠———并怡然自樂。”學生閉目體會,達到身臨其境,從而使其自己總結第(3)題答案——安樂祥和。
3、創新自主活動:拓開想象空間,以漁人身份豐滿第三段,接受記者(老師)的采訪(目的:讓學生積極主動地充分感知桃花源人的淳樸善良、熱情好客)。
(1)自讀課文——小組交流補充。
(2)師將知識要點化為學生樂于接受的“采訪語言”進行采訪。
c在這樣一個新天異地的桃花源中生活數日,你感覺那里的人與您生活的'東晉有何不同?
4、自主活動:體會“世外桃源”的理想性、神秘感和虛擬性;從而理解作者于此當中所寄寓的思想感情。
(1)自讀第3段,并結合第1段,體會其神秘色彩。
(2)小組之間討論:“世外桃源”存在與否。
(3)xx對于“世外桃源”的描述表達了作者一種怎樣的情感?
注:在發言中,只要能自圓其說,允許學生有自己的觀點,應把重點放在引導學生體會作者所寄寓的情感上。
師總結:這節課,我們進一步走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性,但是,他對理想的追求,對黑暗現實的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,與東晉時代相比,如今的中國已經發生了翻天覆地的變化。毛澤東同志有這樣的詩句:“陶令不知何處去,桃花源里可耕田。”原來自認為遙不可及的愿望,經過百般付出和努力是可以實現的。同學們我們一樣可以!
桃花源記教案篇七
1.認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。
2.學習本文以漁人行蹤為線索,以時間為順序,以簡練、質樸的語言進行記敘的寫作特點。
3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。
以行蹤為線索,以時間為順序。
用二課時完成。
教學過程?:
1.由成語“世外桃源”導入??課文。引起學生閱讀課文的興趣。
2.介紹作者及本文的寫作背景。
3.老師范讀課文。
4.指導學生朗讀課文。
(老師提出具體要求,指導學生朗讀。要求:一?句讀分明;二?節奏合理;三?語速適中,四?語句流暢;五?注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)。
5.對照注釋,理解課文。(注意重點詞語的解釋。)。
(如果程度好的班級,可以對照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學補充,老師作點撥)。
6.第一段翻譯與評點:
原文:晉太元中,武陵人捕漁為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
重點詞語:行:指船行。忽:說明是偶然的。之:指見到的景象。異之:為見到的景象感到詫異。窮:窮盡,走到頭。
譯文:東晉太元年間,有個武陵人以捕魚為職業。(有一天)他順著小溪劃船,忘了路的遠近。忽然遇到一片桃花林,(桃林)夾著溪水兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。
評點:寫漁人捕魚時偶然發現桃林經過。這是故事的開端。
7.讀第2段課文,翻譯并評點:
原文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步。豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發垂髫并怡然自樂。
重點詞語:舍船,丟下船。才:只,僅僅。悉:都。屬:即類,之屬:即這一類事物。
譯文:桃林在溪水發源的地方就沒有了,(緊接著)就有座山,山有個小洞口,里面好像有光似的。(漁人)便丟下船,從洞口進去。初進時,洞口很窄,僅容一人通過。只走了幾十步,突然變得開闊敞亮。(這里)土地平坦開闊,房舍很整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路,交錯相通,雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形,男女的穿戴,都和外邊的人一樣,老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。
評點:這段寫漁人進入桃花林,看到桃源人的生活環境,見到一片安寧和樂的世外天地。
朗讀第3段,翻譯并評點。
原文:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋,余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
重點詞語:乃:竟然。妻子:妻子和兒女。焉:相當“于之”、即“從這里”。語:告訴。足:值得。“問所從來”:即“問從何來”。“乃不知有漢,無論魏晉”:“乃”,即“竟然”,“無論”是兩個詞。無:不要;論:說。跟現代漢語用的“無論”不同。“余人各復延至其家”,“延”,邀請。
譯文:桃花源里的人見了漁人,竟大吃了一驚,問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中,擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個人,都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們為了躲避秦朝的禍亂,帶領妻子兒女和鄉親到這個與世隔絕的地方,就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現在是什么朝代,竟不知道有漢朝,更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說了,大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自己家中,都拿出酒飯來款待他,住了幾天,漁人告辭離去。這里的人叮囑他說:“這里的情況不值得對外邊的人說啊!”
評點:這段寫漁人進入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經過。
2、3段為第二部分,是故事的發展。
朗讀第4段,翻譯并評點。
原文:既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復得路。
重點詞語:志:同,做標記。“便扶向路”:向:從前,“向路”:去桃花源時走的路。詣:到……去,這里指謁見。如此:象這樣。
譯文:(漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號。他回到武陵郡城,去拜見太守,告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找先前所作的標記,竟迷失了方向,再也找不到原來的那條路。
讀第5段,翻譯并評點。
原文:南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無問津者。
重點詞:劉子驥,與陶淵明同時代的人,把他寫進去,表示真實可靠。
譯文:南陽的劉子驥,是一位高尚的名士,聽了這件事。很高興地前往,還沒有實現,不久就病終了。以后就再沒有問路探訪的人了。
評點:寫漁人離開桃源后,太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結局和尾聲。為故事的第三部分。
反復朗讀課文,做到瑯瑯上口。
1.請同學復述課文。
2.分析課文:
提問:課文以什么為線索?怎樣劃分結構?
明確:課文以武陵漁人的行蹤為線索,按照發現桃林,進入桃源,出而復尋的時間順序。(完成目的一)。
全文分三部分:
第一部分(1段)寫漁人發現桃林的經過。(開端)。
第二部分(2至3段)寫漁人進入桃花源的見聞。這是全文的重點部分,作者正是借此寄托社會理想。
2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環境。
3段寫桃花源中淳樸的社會風尚。
第三部分(4至5段)故事的結局和尾聲。
提問:作者為什么開頭結尾寫得簡略,中間寫得詳細?
明確:文章的詳略安排都是由文章所表達的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現他的社會理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結尾只跟故事的傳奇性質有關,所以寫得簡單。(完成目的一)。
提問:根據課后練習四,談談我們該怎樣認識作者的理想社會?
明確:作者虛構的世外桃源,是與作者所處的現實社會相對照的。他生活的東晉末年是一個戰亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不滿,但是要想改變這種現實又根本不可能,于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰亂,人民生活寧靜和樂,風氣淳樸、自由平等的理想社會。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,在當時的歷史條件下是有一定進步意義的。但這樣的社會在當時的條件下是不可能實現的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處,無處找尋。
3.朗讀課文。背誦課文。
4.背誦課文。
5.作業?:
(1)完成課后作業?一、二、三、五。
(2)指出下列句中加點詞古今詞義的差別:
阡陌交通,雞犬相聞。
率妻子邑人來此絕境。
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
芳草鮮美。
桃花源記教案篇八
1、知識目標:
掌握一些詞語古今詞義的區別。
2、技能目標:
學會根據語境理解詞語。
3、情感態度價值觀目標:
切身體驗桃花源的自然美、風俗美。教學重點掌握一些詞語古今詞義的區別。
教學難點。
學會根據語境理解詞語。
學情分析。
學生已掌握學習文言文的方法,重視對注釋的識記。
教學準備。
課件。
教學過程:
集體備課。
個人備課。
一、課前檢測:5分鐘。
二、用自己喜歡的讀書方式讀課文,為創造性復述作準備8分鐘。
可以完全用自己的話來復述,并插進一些話,使整個故事連貫起來,,根據課文內容,利用想象,合理補充一些細節,使故事情節更加豐腴。
三、分步品味課文1.想像桃源之“美”。
(1)指名朗讀描寫桃花源外部環境美和內部環境美的句子。(2)提問:桃花源風景真是美不勝收,你頭腦中浮現了怎樣的畫面?請選一個景點,用“這里的美,你看”的句式給大家描繪一番。
這里的屋舍美,你看,排列得整整齊齊,炊煙裊裊升起……。
這里的田池美,你看,田地肥沃,莊稼茁壯生長;池水清澈,魚兒悠然自樂……。
這里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在陽光下熠熠生輝……。
提問:他們分別為什么而樂?請你以其中一類人的身份和口吻說說看。
教師以記者采訪的形式跟學生交流,學生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂。學生明確:(1)男人雖種植勞累,但他們樂,樂在不必服兵役,免受戰亂之苦,能安居樂業。(2)女人雖采桑養蠶,織布縫衣,忙得不亦樂乎,但她們樂,樂在沒有壓迫,沒有剝削,過和平安定的生活。
(3)老人(黃發)“怡然自樂”,樂在老有所養,豐衣足食。
(4)小孩(垂髫)“怡然自樂”,樂在和平安樂,無憂無慮。
(5)漁人樂,樂在受人熱情相邀,盛情款待,樂在桃源中人民主平等,和諧親密。
學生小結:桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風淳樸。
評讀桃源之“奇”。
提問:桃花源的美麗歡樂令人神往,桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么,桃源“奇”在何處呢?請你以“奇,那是因為”的句式闡述一下自己的認識,要盡量用原文的句子回答。明確:景奇、人奇、蹤奇。
(1)景奇。桃林奇,那是因為“夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”。山洞奇,那是因為“仿佛若有光”,且形狀奇特,“初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗”。(2)人奇。人奇,那是因為“其中往來種作,男女衣著,悉如外人”“見漁人,乃大驚”“乃不知有漢,無論魏晉”。
(3)蹤奇。蹤奇,那是因為漁人“既出,得其船,便扶向路,處處志之”,太守竟然“尋向所志,不復得路”,名人探訪,竟然“未果,尋病終”,“后遂無問津者”。
桃花源記教案篇九
1、正確、流利地朗讀課文,指導學生掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現象。
2、熟讀課文,理清課文的線索。
3、聯系時代背景,理解作者的思想傾向和社會理想。
教學重點。
1、準確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法。
2、研讀課文,整體把握文章內容。
教學難點。
了解作者筆下的社會理想;理解作者寄托的思想感情。
教學過程。
1、展示幾副圖畫,讓學生聯想到世外桃源這個成語,并讓學生談談心中的世外桃源。
2、介紹陶淵明及時代背景,自然導人課文,引起學生閱讀課文的興趣。
1、請一位學生朗讀課文,要求讀出感情,咬準字音。(讀完后由同學做適當評價)。
2、商討學習文言文的方法。
3、疏通文意:學生提出的疑惑的字詞、釋義,師生共同解決。
4、指導學生理解文中所出現的古今異義的詞語。
1、有感情地齊讀課文,加深對課文內容和思想感情的理解。
2、用簡潔語言概括故事情節,理清課文結構。
3、讓學生談談自己對桃花源的印象。
設置情境,利用“時空在線”專訪節目深化理解,研讀課文。假設教師以節目主持人的身份穿過時空隧道,來到一千六百多年前的東晉時代的桃花源中,對村民現場采訪。
采訪問題:
1、請問你們是怎么來到這里的?(我們的祖先為了躲避秦時戰亂,逃到這個與世隔絕的地方,時間長了,我們就不再出去了。)。
2、你們知道現在是什么朝代嗎?你們想出去嗎?(漁人說是晉朝。想出去,因為外面世界很精彩;不想出去,因為外面兵荒馬亂。)。
3、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環境嗎?(我們這里土地平整開闊,房屋整齊,有肥沃的土地、美麗的池塘,真是山青水秀,人杰地靈!)。
4、你們為什么不讓漁人向外人介紹桃花源呢?(不希望外人打擾我們幸福安寧的生活)。
5、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的.風俗習慣嗎?(我們這兒的人都很勤勞……很樸實,還有,我們很好客。
6、在節目的最后,請桃花源的村民用一句話概括一下桃花源的特點。
4、我們桃花源沒有剝削,沒有壓迫。
1、大家相信這樣一個美麗的地方在東晉年間存在嗎?(讓學生從文章中找線索來考證)。
假如陶淵明來到大家面前,你最想對他說什么?
總結:這節課,我們走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性,但他對理想的追求,對黑暗現實的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,于東晉時代相比,如今的中國已經發生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句;“陶令不知何處去,桃花源里可耕田。”神州大地,山川錦繡,人民富足,陶淵明若是地下有知,一定會感到無比欣慰。
好,這節課上到這里。
桃花源記教案篇十
順敘是最常見、是基本的敘述方式。這種敘述方式可以說是最能反映事物的發展程序和本來面貌的,也是最能適應人們理解和接受習慣的。但是這種寫法如果用得不好,就容易出現平鋪直敘的毛病,使人感到枯燥呆板。但讀了初中語文教材中的《桃花源記》這篇短文,卻全無這種感覺。筆者以為這主要是得力于作者匠心獨運的順敘手法。
一.寫人狀物有聲有色。
“見漁人,乃在驚,問所從來。”“便要還家,設酒殺雞作食。”“村中聞有此人,喊來問訊。”“余人各復延至其家,皆出酒食。”這里,作者對桃花源人既沒有作精雕細刻的肖像描寫,也沒有作豐富細膩的心理描寫,而只是籠統地、粗線條地描寫他們的語言、行動,從而反映了桃花源人民古樸好客的社會風尚。可見,了了幾筆,卻寫得有聲有色,把桃源人寫得血肉豐滿,躍然紙上。
二.敘述之中間以景物描寫。
這篇短文以武陵漁人行蹤為線索,反映了漁人進出桃花源的整個過程。從沿溪、窮林、得山、見洞、入洞、洞內所見所遇、離洞而歸、至復尋迷路,完全按照漁人的經歷一一敘寫,使人讀后,仿佛隨漁人游歷一遍,也一一如見如聞。但作者在描寫這一過程中,并不是平鋪直敘其事,而是在敘述中間以景物描寫,打破了人們常用的一敘到底的筆法。如:“忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。”由遠而近,自上而下地寫出了桃花林分布范圍及林內的優美景色。神秘的色彩吸引著讀者,且為漁人進入桃花源渲染了氣氛。再如:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。”“阡陌交通,雞犬相聞。”寫出了桃花源社會生活安定,人民安居樂業的優美社會環境。這種敘述中間以景物描寫的方法,使故事情節斷斷續續,一方面可以激起敘事的波瀾,形成懸念。另一方面也為讀者提供了間歇的空間,不至于因故事情節的緊張而感到過分沉悶。
《桃花源記》之所以成為千古傳頌的名篇,為人們所喜愛,由上述可見,這除了文中敘述的事件迷離恍惚又真實親切,十分吸引人外,作者匠心獨運的順敘手法也是一個很重要的原因。因此,本文在寫法上對我們是很有啟發意義的。
上一篇:東晉有沒有“桃花源”
桃花源記教案篇十一
1、學習本文以漁人行蹤為線索,以時間為順序,以簡練、質樸的語言進行記敘的.寫作特點。
2、了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。
2、文言知識積累。
認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。
了解陶淵明其文其人。
由成語“世外桃源”導入課文。引起學生閱讀課文的興趣。
重點:
理清敘述順序,把握敘述線索,理解材料的詳略安排。
難點:
正確認識作者的社會理想。
2課時。
(第一課時)。
陶淵明(365-427),字元亮,一名陶潛,字淵明,世號靖節先生,別號五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江市西南)人,東晉偉大詩人。出身沒落士族。他少時頗有壯志,博學善文。41歲時,任彭澤縣令,僅80余日,因政治難圖,又不愿同流合污,便毅然辭官歸里,一直過著躬耕隱居的生活。他特別愛菊,開創了田園詩體,是我國文學史上第一位田園詩人。其詩自然質樸,意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》等。著有《陶淵明集》。
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一,約作于永初二年(421)即南朝劉裕弒君篡位的第二年。這時陶淵明歸隱田園已經十六年了。年輕時的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志,可是,他生活的時代正是晉宋易代之際,東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統治集團生活荒淫,內部互相傾軋,軍閥連年混戰,賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的動亂年月里,陶淵明的一腔抱負根本無法實現。同時,東晉王朝承襲舊制,實行門閥制度,保護高門士族貴族官僚的特權,致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機會。像陶淵明這樣一個祖輩父輩僅做過太守一類官職,家境早已敗落的寒門之土,當然就“壯志難酬”了!加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附權貴,因而和污濁黑暗的現實社會發生了尖銳的矛盾,產生了格格不入的感情。義熙元年(405),他倉促而堅決地辭去了上任僅81天的`彭澤縣令,與統治者作了最后決裂,長期隱居田園,躬耕僻野。
他雖“心遠地自偏”,但“猛志固常在”,仍舊關心國家政事。元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段,用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發,產生了對劉裕政權的不滿,加深了對現實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預這種現狀,只好借助創作來抒寫情懷,塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產生的。
老師提出具體要求,指導學生朗讀。
要求:句讀分明。
節奏合理。
語速適中。
語句流暢。
注意音韻鏗鏘。
(如果程度好的班級,可以對照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學補充,老師作點撥。)。
第1段,寫漁人偶逢桃花林。
第2段,寫漁人進入桃花源及所見到的美好景象。
第3段寫漁人在桃花源受到的熱情款待。
第4、5段寫漁人出桃花源,太守尋而不得和劉子驥往而無果。
從文章各段的敘述看,1、4、5段寫略寫,只是交待時間、地點、人物和事情的起因、結果,與第2、3段構成了一個完整的故事,突出故事的傳奇色彩和神秘感。第2、3兩段詳寫了桃花源中安樂自由的生活環境和熱情淳樸的社會風尚。如詳寫這里“土地平曠,屋舍儼然”,寫了良田、美池、桑竹,“阡陌交通”和雞犬之聲,有聲有色地描繪了一個和平寧靜的社會環境;詳寫桃花源中人對漁人的熱情款待和與漁人的誠懇交談,表現出這里沒有戰亂,沒有剝削壓迫,民情淳樸,是一個作者向往的自由幸福的理想社會。充分表達了文章的中心意思。
(第二課時)。
請同學復述課文。
回顧重點語言知識。
種作義為耕種,蓋本于《書·堯典》之“東作”。《齊民要術·種谷篇》引晉楊泉《物理論》曰:“種作曰稼,稼猶穡也,收斂曰穡,穡猶收也。”知種作為晉人恒言。
“問訊”一詞,課本無注。有人把這里的“問訊”理解為“詢問”,“打聽消息”。這里的“問訊”,作“問候”解。《爾雅·釋言》:“訊,言也。”郭璞注:“相問訊。”陶文自用問候義。
“嘆惋”一詞,課本無注。常見的注本,多把“惋”字解釋為“惋惜”。只有陳中凡先生在《漢魏六朝散文選》中把它解釋為“嘆息駭恨”。
按:這里的“惋”,應當是驚駭的意思。桃源人對暴政深惡痛絕,避之唯恐不遠,他們聽了漁人對秦漢魏晉的介紹之后,除了感到驚異之外,不會有什么“惋惜”之感。“惋”字在晉人《一切經音義》引《字略》:“惋嘆,驚異也。”《集韻》二十九換:“惋,驚嘆也。”
這是一篇內容新奇、文學優美的散文。文章按時間先后順序,從漁人發現桃花源的情況寫起,第二、第三自然段是全篇的中心,先著重寫漁人看到的景象,后寫漁人了解到的內情。最后兩段寫桃花源一現而轉瞬即逝的奇特情況,使桃花源蒙上神秘的色彩,如真似幻,可望而不可即。
作者調動豐富的想象力,創造了一個遠離人世的理想境界。這個理想境界通過作者的筆,寫得又真實又虛幻。同是桃花源,真實的一面,寫得自然真切,如現目前,且充滿人情味;虛幻的一面寫得迷離恍惚,若隱若現,無從追尋。這兩方面的結合,更加突出了桃源仙境的美妙,是浪漫與現實的有機結合。
文章描寫景物,能夠用很少筆墨做到生動逼真優美。例如寫通向桃花源的路,是“忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”;寫桃花源內,是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞”。我們讀了,會感到其中的詩情畫意,仿佛置身于美好的意境之中了。
作者的語言也有自己的特色,不雕琢,不藻飾,簡潔平易,淳樸自然。用這種風格的語言記事寫景,使得整個桃花源的理想境界親切而真實,給人以美的陶冶。
認識作者的社會理想,不能脫離作者生活的社會環境。東晉末年,社會政治混亂,兵禍連結,民不聊生。作者看到百姓深受戰亂之苦,對黑暗的社會現實非常不滿,但又改變不了這黑暗的社會現實,只好棄官歸隱,潔身自愛,安貧樂道,于是他虛構出一個人人勞動,自食其力,沒有剝削壓迫,沒有戰亂,人民安居樂業,和睦相處,和平寧靜的世外桃源,用以批判黑暗的社會現實,反映勞動人民的愿望,寄托自己的社會理想。這在一定程度上反映了當時人民的意志和愿望,在當時歷史條件下具有一定的進步意義。但這種社會理想在當時是不可能實現的。作者也自知這只是一種空想,開頭結尾的寫法對此都有暗示,桃源究竟在何處,沒有具體點明,人們想再訪也不可得。
1.完成課后習題。
2.注意下列句中紅色字詞古今詞義的差別:
阡陌交通,雞犬相聞。
率妻子邑人來此絕境。
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
芳草鮮美。
3.請同學們預習下一課。
桃花源記教案篇十二
教學目標:
知識目標:
1.積累一些常見的文言詞語。
2.了解有關陶淵明的文學常識;
3.了解本文所描繪的理想社會,感受寧靜的田園生活,正確理解作者的理想。
4.熟讀并背誦全文。
能力目標:
1.加強朗讀訓練,提高誦讀能力。
3.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象;
4.學習文章曲折回環,思念迭起,引人入勝的寫法。
教學重點:
1.指導學生掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現象。
2.使學生理解本文記敘的順序、詳略,體會本文優美、精煉的語言。
3.使學生了解本文反映了怎樣一種社會理想。
教學難點:了解本文反映了怎樣一種社會理想。
課時安排:兩課時。
第一課時。
一、課文導入。
同學們學過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的,不遭戰禍的安樂而美好的地方。現在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
二、同學們互相交流搜集到的相關資料。
陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。當時社會**不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉,這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節先生。
他所作的詩文,內容多描寫農村生活,表現了優美的自然風光,抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。
在形式上一反當時華而不實的文風,明朗清新,質樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(4),其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作,不滿黑暗的政治現實,同時由于他和農民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。
本文大約寫于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權的征召,又復拒絕同劉裕的宋政權合作,而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想。
“詩”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長絲,秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業的理想社會;“記”相當于詩的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節、有優美環境、有人物、有對話的《桃花源記》。
三、學生借助校本教材《桃花源記》“整體感知”,感知課文內容。
教師鼓勵學生通過反復誦讀,借助工具書和注釋,相互討論,學習字詞,教師指導、點拔。
四、概括文章各段內容(學生歸納,教師總結)。
第一段:寫漁人偶然發現桃花源的經過。
第二、三段:寫漁人進入訪問桃花源的經過。
第四段:寫漁人再尋桃花源,終不可得。
五、分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)。
六、分小組進行誦讀比賽,部分同學能當堂背誦。
七、布置作業。
桃花源記教案篇十三
1、積累文言詞語,品味語言情致。
2、理解作者理想,思考現代人生。
3、訓練語言思維,強化朗讀背誦。
教學重點。
品味語言,感受桃源勝境,理解作者表達的社會理想。
教學方法。
1、自主探究式學習。
2、導練結合,充分體現“練為主線”,培養思維和創新能力。
3、誦讀法。
教學時數:2課時。
第一課時。
一、導入新課,展示目標。
“記”是古代一種文體,本文原是《桃花源詩并序》中的“序”,“世外桃源”這個成語就出自本文。
二、整體感知。
1、學生自讀,結合注釋,理解課文大致內容,對學習中的疑問作出標記。
3、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?
(美、樂、奇)。
(解說:這一環節的設計從課文的整體入手,在導語的鋪墊和撩撥之下,學生帶著興趣進入課文,體現自主精神,教師可利用課件進行檢測,如字音、一詞多義、古今異義詞,幫助學生在自讀中理解大意,掃除障礙;通過范讀,讓學生整體感知課文,對桃源作出初步評價。)。
三、分步品味。
(一)想象桃源之“美”
1、找出描寫桃源外部環境美和內部環境美的句子,朗讀并背誦。
句式:這里的------美,你看(聽)------。
3、教師點拔,發現描述者對詞句理解不正確的地方予以指正,對有創造性的予以肯定,注意以下字詞:鮮美、開朗、交流。
4、小結:聽了大家的描繪,我眼前仿佛出現了一幅幅美麗的畫面,桃源是美麗的,它美在資源豐富,美在風景秀麗,美在靜謐祥和,更美在民風淳樸。
(解說:這一環節的設計著眼于想象力、表達力和培養、訓練。入情入境,展開豐富的想象,繪聲繪色,進行創造性的描繪,并在課文內容的串聯下,點撥字詞。這樣既激發了學生深入探究課文的興趣,又訓練了學生的思維和創造能力。)。
(二)理解桃源之“樂”
1、桃源是美麗的,也是充滿歡樂的,那么“樂”表現在什么地方?
2、自讀2、3段,以其中一類人的身份和口吻說說,那些人為什么樂?
3、教師點撥,引導學生對桃源內社會生活的描寫,并調動歷史知識,得出桃源之樂的根本原因。
4、學生小結:桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風淳樸。
(解說:這一環節的設計在創設情境,讓學生感受桃源之樂,并結合古代社會的黑暗現實,理解桃源之樂的社會根由。力求突出“教為主導、學為主體”的特征,加深理解課文,進行思維訓練。)。
(三)評讀桃源之“奇”
1、桃源的美麗歡樂令人神往,桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?
2、評說桃源之“奇”,指導朗讀。
評:桃林之奇。
山洞之奇。
人們之奇。
結局之奇。
讀:讀出驚奇語氣,讀出重音。
3、小結:全文曲折回環,懸念迭起,虛虛實實,引人入勝。桃源似有而無,似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
(解說:這一環節放手讓學生發現和評論,將思維訓練、語言訓練和朗讀訓練繁密結合。由評讀桃源之奇到探索詩人引人入勝的寫作技巧。)。
第二課時。
一、理解評價作者的理想。
(解說:本環節也是學習目標之一,主要引導學生理解作者的社會理想,也對學生進行理想主義的教育。)。
二、課堂練習。
(一)字詞。
1、注音:豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥。
2、解釋下面詞的古義和今義:交通妻子絕境無論鮮美。
3、解釋多義詞:舍尋志為乃。
(二)閱讀后做題:
晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林,,,,。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人,復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。
4、填補文中橫線上的語句。
5、下列說法不正確的一項是()。
a、“土地平曠,屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開闊,房屋都是一個樣式,很相象。
b、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛,為桃源的美好作烘托、鋪墊。
c、“豁然開朗”一詞寫出了漁人進入桃源后的感受。
d、第二段主要寫了桃源的美好環境和桃源人的幸福生活。
6、“黃發垂髫”指,這里運用了的修辭方法。
(三)閱讀后做題:
()見漁人,乃大驚,問()所從來,()具答之。()便要還家,()設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所離,()皆嘆惋。余人各復延至其家,()皆出酒食。()停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
7、將“漁人”“村人”這兩個詞語,準確填入文中的括號內。
8、用原文回答下面問題:桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?
9、翻譯“此中人語云:不足為外人道也。”
三、拓展延伸。
1、欣賞:影視歌曲《神奇的九寨》。
2、課外閱讀:《桃花源詩》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)。
(總說:本教案力求體現“教為主導、學為主體、練為主線”的教學思想,結合課件,努力激發學生興趣,充分體現引導自學,體現了新課標精神。教學中以“美、樂、奇”為切口開始全文的學習,又緊扣“美、樂、奇”收束,課堂練習力求突出基礎知識的訓練和理解能力的培養。通過課后延伸,開闊視野,提高理解、鑒賞水平,了解陶淵明的藝術魅力對后世的影響。挺實用。)。
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桃花源記教案篇十四
教學目標:
1.學會用積累的學習古文的方法全面掌握相關的文言知識。
2.知道陶淵明,并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的感情。
3.把握文章的敘事線索,主要內容,深度情感等寫作特色,并能學以致用。
教材分析:
這一篇傳誦千古的文章,勾起了無數人的向往和追求,我們不僅要能夠在這個虛幻的桃花源里欣賞風景,更要在此提升學生的心靈境界。由于初三的學生已經有了一定的文言功底,具有初步發現問題,探討問題的能力。只要課上老師充分發揮主導作用,引做好領路人,讓學生如臨其境,就能和那些桃花源人一起感受幸福人生,也能走進陶淵明的內心世界,理解他的社會理想。
教學重點難點:
1、利用學文言文的方法積累常用文言知識。
2、使學生理解本文寫作的順序、詳略,體會優美、精煉的語言。
3、體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實,追求理想社會的思想感情。
教學設想:
新課標里指出:“教學過程應突出學生的實踐活動,指導學生主動地獲取知識,科學地訓練,全面提高語文能力。”我認為教師應教給學生學法,遵循“教師為主導,學生為主體,探究為主線”的教學思路,采用了誦讀法、想像法、小組討論法等,使學生從學會到會學,這樣學生既學到了知識,又提高了能力。我準備在教學過程中,通過營造美的意境讓學生仿佛置身于桃花源,深入到文本的最深處,走進陶淵明的內心去理解他寫作的意圖,并在此基礎上加以拓展延伸,讓學生也來創作,得到能力的提升。
教學流程:
第一課時。
一、情境導入。
芳草鮮美,落英繽紛,茂盛的桃林中,走來一位詩人,滿懷愁緒、憤慨與無奈,曾經滿懷豪情,胸懷天下,不料社會**,一片污濁。于是他獨善其身,采菊東籬下,悠然見南山,好不逍遙自在;于是他歸隱田園,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸,好不悠閑愜意;于是他寄情山水,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,用曠達的胸襟去包容命運的不信與悲哀。
今天,讓我們尋著這位詩人的足跡,走進桃花源,去聆聽詩人對理想的訴說,對美好生活的向往。
二、作者及背景簡介(生說,師補充)。
三、出示學習目標。
1.準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2.知道有關陶淵明的文學常識,并認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實,追求理想社會的思想感情。
3.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現象。
4.理清文章的敘事線索,學習文章曲折回環,思念迭起,引人入勝的寫法。
四、稍作指導,學生自主學習。
1.誦讀課文。
(1)自讀。要求:句讀分明,節奏合理,語速適中,語句流利,音韻鏗鏘,停頓分明,不讀破句子等。
(2)指名讀,點評。
2.知道文意。
借助工具書、結合文下注釋以及小組討論疏通文意,注意落實關鍵字詞的意思,將不懂的做上記號,自學結束后提出來全班討論。
質疑求助——歸納整理。
如(1)書中注釋及補充的重點字詞(2)古今異義字詞(3)通假字(4)一詞多義(5)同義詞(6)成語(7)句子翻譯(8)故事內容等。
五、課堂提高,優化練習。
請在“桃源漫步”“桃源上學”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戲”等角度,自選一個展開想像的翅膀進行描繪,不少于200字。
六、總結得失,練習背誦。
第二課時。
一、內容回顧。
1.同學互相就上節課所學來提問。
2.按照“捕魚忘路——發現桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索,講述桃源故事。
過渡:你覺得文中的桃花源是個什么樣的地方?(美、樂、奇)。
二、想像桃源之“美”
1.朗讀描寫桃花源外部環境美和內部環境美的句子,開展朗讀比賽。
2.桃花源風景真是美不勝收,你頭腦中浮現了怎樣的畫面?請選一個景點,用“這里的美,你看”的句式給大家描繪一番。
這里的田池美,你看,田地肥沃,莊稼茁壯生長;池水清澈,魚兒悠然自樂……。
這里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在陽光下熠熠生輝……。
三、感受桃源之“樂”
1.桃花源是美麗的,也是充滿歡樂的,文中哪些人能感受到桃花源的“樂”?(男女、老幼、漁人)。
2.他們分別為什么而樂?請你以其中一類人的身份和口吻說說。
教師以記者采訪的形式跟學生交流,學生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂。
如(1)男人雖種植勞累,但他們樂,樂在不必服兵役,免受戰亂之苦,能安居樂業。
(2)女人雖采桑養蠶,織布縫衣,忙得不亦樂乎,但她們樂,樂在沒有壓迫,沒有剝削,過著和平安定的生活。
(3)老人(黃發)“怡然自樂”,樂在老有所養,豐衣足食。
(4)小孩(垂髫)“怡然自樂”,樂在和平安樂,無憂無慮。
(5)漁人樂,樂在受人熱情相邀,盛情款待。
小結:桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風淳樸,樂在……。
四、評說桃源之“奇”
桃花源的美麗快樂令人神往,桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么,桃源“奇”在何處呢?請你以“奇,那是因為”的句式闡述一下自己的認識,要盡量用原文的句子回答。
討論,交流。(明確:景奇、人奇、蹤奇。)。
(1)景奇。如桃林奇,那是因為“夾岸數百步……落英繽紛”。山洞奇,那是因為“仿佛若有光……豁然開朗”。
(2)人奇。如人奇,那是因為“其中往來種作,男女衣著,悉如外人”“見漁人,乃大驚”“乃不知有漢,無論魏晉”。
(3)蹤奇。如蹤奇,那是因為漁人“既出,得其船,便扶向路,處處志之”,后“尋向所志,不復得路”,名人探訪,竟然“未果,尋病終”“后遂無問津者”。
五、賞讀課文。
在投入的賞讀中,神游這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。
六、研課文,悟主旨。
(學生深入文本,領悟文中主旨,各抒己見。)。
七、總結全文。
桃花源不是陶淵明消極的逃避,而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩:“陶令不知何處去?桃花源里可耕田。”充分肯定了陶淵明對理想社會的追求,面對著中華大地的千年變遷,中國人民真正站了起來。如今祖國各地不是桃源,勝似桃源,倘若陶淵明地下有知,一定會感到無比欣慰的。
八、布置作業。
1.課后選讀以下詩作:《桃花源詩》(陶淵明)《桃源行》(王維)《桃源圖》(韓愈)《桃花溪》(張旭),可以摘抄文中優美詩句,也可以寫心得體會。
2.千百年來,“桃花源”已成為人們在失意時精神的避難所,衍化成為一種“桃源情結”。請結合自己的生活體驗說說“桃花源”魅力長存的原因。
3.請以“我心目中的桃花源”寫一篇習作。
桃花源記教案篇十五
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實詞。
3.認識作者透過描述“世外桃源"所表達的不滿黑暗現實,追求理想社會的思想感情。
重點、難點。
重點:
(1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實詞。
(3)理解文章的敘事線索。
難點:理解文章故事曲折回環,懸念迭起,引人入勝的寫法。
教學時間:二課時。
教學過程。
第一課時。
1.查字典,讀準下列加點字的音。
豁然(huo)嚴然(yau)阡陌(qianmo)詣(yi)。
2.熟讀課文,查字典,參考課文注釋,試翻譯課文。
1.作者簡介:
陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉,這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一齊折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節先生。他所作的詩文,資料多描述農村生活,表現了優美的自然風光,抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風,明朗清新,質樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經五十七歲了。
他拒絕同劉格的來政權合作,不滿黑暗的政治現實,同時由于他和農民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。
2、導語:
同學們學過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的,不遭戰禍的安樂而完美的地方。此刻我們一齊跟著漁人到這個世外桃源去看看。
1.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)。
2.請同學們試翻譯課文。(每生翻譯一句)。
3.掌握課文注釋的'詞語。(補充注釋如下)。
此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。
1.古今異義詞:thn21./teach/。
2.一詞多義。
舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志房子屋舍儼然不久尋病終。
志:做標記處處志之向:以前尋向所志標記尋向所志’對著眈眈相向3決定句。
南陽劉子驥,高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。五、作業。
2.選用課時作業優化設計。
第一課時作業優化設計。
(-)下列加點詞解釋不全對的一項是()a便得一山(得到)既出,得其船(找到)b.便舍船(舍棄、放下)屋舍嚴然(房屋)c.緣溪行(行船)復行數十步(步行)。
(三)下列各旬的加點字,不能用“都”解釋的是()。
a.男女衣著,悉如外人。
b.村中聞有此人,咸來問訊。
c.問所從來,具答之。
d.此人d一為具言所聞,首嘆惋。
(四)翻譯下面文言句子。
1.阡陌交通,雞犬相聞。
2.率妻子邑人來此絕境。
3.此人d一為具言所聞。
4不足為外人道也。
第二課時。
上節課我們已疏通了文章意思,這節課我們一齊分析文章的資料。
1.朗讀課文,試背誦課文。
2.給課文分段,歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分(第1節)寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。
第二部分(第2~3節)寫漁人進入桃花源,在桃源人家里做客及辭。
去的經過。
第三部分(從第4節到完)寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪。
桃源未果的情形。
3提問:漁人怎樣發現桃花源的?
討論并歸納:緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,
才通人。復行數十步,豁然開朗。
4.提問:作者怎樣描述桃花林的自然景色的?
討論并歸納:夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
5.提問:作者怎樣描述桃花源的生活環境的?
討論并歸納:土地平曠,屋舍產然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交。
通,雞犬相聞。
6.提問:作者怎樣描述桃花源人的熱情好客的?
討論并歸納:便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。
余人各復延至其家,皆出酒食。
7.提問:桃源人見漁人為什么“乃大驚”?
討論并歸納:寫出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠。
8.提問:漁人d一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?
討論并歸納:為桃源外的世界如此動亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
9.提問:此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?
討論并歸納:不期望外人來打擾那里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。
11.提問:為什么說桃花源是當時的理想社會?我們這天應當怎樣評價?
討論并歸納:作者虛構的世外桃源,是與作者所處的現實社會相對照的。那里景色優美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;那里沒有壓迫,沒有戰亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在必須程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時的條件下是不可能實現的,因而它只是一種空想。
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發現桃源的經過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的完美境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)。
發現桃花源:夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。(景色優美)。
所見:土地平曠、屋舍嚴然、良田美地、阡陌交通、雞犬相聞。(環境良好)怡然自樂(生活安定)。
導向所志,遂迷,不復得路。
欣然規往,未果,尋病終無。
問津者。
似有而無的。
理想社會。