當品味完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

朱自清散文讀后感篇一

朱自清先生的《背影》曾經讓我留戀于那細膩的描寫。而這篇《綠》更使我們感受到了朱自清先生細膩的筆力和如水的情思。

對梅雨潭的大景描寫，作者多次運用比喻，擬人的修辭，加上嚴密的邏輯，仿佛將梅雨潭還原到你的眼前。如“仿佛一只卷鷹展著翼翅浮在天宇中一般”。化靜為動，有氣勢，有情趣，讓我想起了《醉翁亭記》中的“有亭子翼然臨于泉上者”，給讀者留下了豐富的想象空間。再如“這時偶然有幾點送入我們溫暖的懷里，便倏的鉆了進去，再也尋它不著。”這句話運用擬人的修辭，山東形象的寫出了水珠的可愛，調皮，也表達出了作者對小水珠的喜愛，對他頑皮的包容。

第三段將“綠”比作少婦的裙幅，少女的心，溫潤的碧玉，語調極為活潑，清快，明麗，使之充滿女兒般的似水柔情。又通過與北京升剎海拂地的綠楊，杭州虎跑寺靜旁高峻而深密的綠璧，西湖的波和秦淮河做對比，突出了梅雨潭綠的完美，綠的適宜。從“我若能裁你以為帶”至完，是作者感情的集中噴發(fā)，表達了作者對梅雨潭的濃濃愛意。

這部作品讓我又一次感受到朱自清先生筆法的細膩，不失為一篇美文。

朱自清的文章，也使我浮想聯(lián)翩，是我深深的沉浸于那如詩如畫的美景中。

我仿佛看到了四面都是青青的山巒，一碧如洗的天空映襯出詩人的爽朗與愜意。山中的一汪瀑布，雖然沒有見到其真面目，但是從詩人那極富有準確性和美感的文字中，我如臨其境。耳邊似乎想起了那瀑布飛流直下時的驚天動地的響聲。極遠又極近，像奔騰的駿馬，卻時而憂傷的等待。極驚天動地而又細切如絲，如同和藹的春風佛過你我的臉頰，那么輕柔。從字里行間，沒有多美的詞藻，沒有多高遠的立意，平凡的語言中，展現(xiàn)了無邊無際的美，樸實的話語中，抒發(fā)了作者高深的境界和極高深的情操。

朱自清散文讀后感篇二

窗外的風呼呼地吹著，即使隔著玻璃，也能感受到絲絲寒意。夜幕漸漸降臨，在這個略為寒冷的冬季里，我靜靜地坐在書桌前，捧著朱自清的文章，開始了一場似真似幻的奇妙旅行。

“那晚的月色真好，現(xiàn)在想起來還像照在身上?！痹谥熳郧宓墓P下，有數(shù)不清的“好”風景。比較引人注目的，是梅雨潭的綠。那綠中有生命厚積的無限活力，有一方凈土里的純潔無瑕，使人看了“想張開兩臂抱住她”?！澳亲砣说木G呀！我若能裁你以為帶，我將贈給那輕盈的舞女，她必能臨風飄舉了；我若能挹你以為眼，我將贈給那善歌的盲妹，她必明眸善睞了?！睂τ谀亲砣说木G，作者“舍不得了”，我也舍不得了。

剛體驗完生命的活力四射，我又來到了寧靜的“心靈驛站”?！抖臁防镬o謐的西湖，是朦朧的，是別致的，是獨有風味的。在“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的詩句中，我們看見過西湖濃妝粉飾的一面。夏日陽光下的西湖，紅得亮眼，綠得徹底。而朱自清筆下冬季的西湖，與那分外妖嬈的一面截然相反，好似一名美麗的女子洗去白日的濃妝，換上素色的長裙，微微一笑，便露出了另一種別樣風情?！皵?shù)星燈火認漁村，淡墨輕描遠黛痕?！毖壑惺菨O火星星，月光點點；耳畔有均勻的槳聲，虔誠的佛音。在柔情似水的西湖里，作者“漸漸地快睡著了”，我的心也漸漸地靜下來了。

“無論怎么冷，大風大雪，想到這些，我心上總是暖暖的?！痹谥熳郧宓墓P下，還有感人至深的“暖”情誼?！案赣H常常得站起來，微微地仰著臉，覷著眼，從氤氳的熱氣里伸進筷子，夾起豆腐，一一地放在我們的醬油碟里?！痹瓉?，我們不僅可以在《冬天》里領略別樣風景，還能在再平常不過的“煮豆腐”里感受到濃濃父愛的溫度。如果說四季是一首詩，那么冬天便是這首詩里比較富韻味的一部分了吧！

還有一篇堪稱“至情之文”的《給亡婦》，用比較為樸實的文字，道出了比較感人肺腑的夫妻情。一句“從來想不到做母親的要像你這樣”，妻子溫柔賢惠的形象便躍然紙上。“不過我也只信得過你一個人，有些話我只和你一個人說，因為世界上只你一個人真關心我，真同情我?！备糁凭玫臅r間，也能聞到思念的味道。讀罷不僅使人感慨，原來世上比較感人至深的文字，不需要任何辭藻的華麗修飾；原來世間比較能打動人的東西，不過是日常中的點點滴滴。

讀著詩一般的語言，想著如畫的美景，感受至深的情誼，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，這一切的美麗與溫暖背后都飽含著一個“真”。那便是作者發(fā)自內心的真情實感，一顆晶瑩剔透的赤子之心。

一個對自然何其向往的人，才會說出“我們要游西湖，不管它是冬天”的話語；一個情感如何真摯的人，才能發(fā)出“似乎臺州空空的，只有我們四個人；天地空空的，也只有我們四個人”的感嘆。朱自清真正做到了“我手寫我心”，也正因為如此，他的文章才一直受到萬千人的贊美，感動著人的內心。

窗外的風還在瑟瑟地吹著，透過玻璃，我感受到了微弱的橘黃色路燈光帶來的縷縷溫暖。不知為何，我的心漸漸地溫暖起來了。

朱自清散文讀后感篇三

清茶是淡香的,咖啡是苦澀的,美酒是辛辣的,它們雖然味道同,但都能給人們帶來美好的享受,讓人回味無窮.《朱自清散文集》中的文章,有的似清茶,有的像咖啡,有的是一杯淳淳的`美酒.

朱自清生于1898年,名字華,號秋實,后改名為自清.他是我國現(xiàn)代文學史上杰出的詩人和散文家.他是“五四”新文學的開拓者和創(chuàng)業(yè)者之一.為中國現(xiàn)代文學作了許多創(chuàng)新的工作,做出了巨大的貢獻.

朱自清的散文不同于俞平伯的縝密,也不同于冰心的飄逸,更不同于周伯人的雋永.他用自己“真摯清幽”的特性創(chuàng)造了自己獨特的藝術風格.其中,《背影》、《匆匆》、《荷塘月色》、《春》這幾篇散文,被譽為白話美文的典范.

《背影》這篇散文通過描寫父親送兒子遠行的一幕,表現(xiàn)了父子之間的真摯情感;《匆匆》講述了時間流逝之快,并且時間不能倒流.告訴我們：昨天是作廢的支票,明天是未發(fā)行的債務,只有今天才是黃金.所以,我們一定要把握住今天;而《荷塘月色》這篇散文中,作者用月光襯托荷花,描寫了夜晚中荷塘的美景.

我熱愛春天,歌頌春天,但我更珍惜春天!

朱自清散文讀后感篇四

茶是淡雅的，咖啡是苦苦的，紅酒是辛辣的，它們各有一番風味，讓人回味無窮。《朱自清散文集》中的文章，有的似清茶，有的似咖啡，還有的像一杯濃郁的紅酒。

朱自清的散文優(yōu)美而不失淡雅。

“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青時；桃花謝了，有再開的時候……”讀了這篇《匆匆》，我發(fā)現(xiàn)時間過得很快，一眨眼就無情地跑掉了。從前，我做作業(yè)不抓緊時間，拖拖拉拉，自從學習了這篇文章后，我懂得了時間的寶貴，學會與時間賽跑，而不去浪費時間。

《朱自清散文集》中令我記憶猶新的是《荷塘月色》。“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像婷婷的少女的裙。層層的葉子間，零星地點著些白花，有裊娜地開著，有打著朵兒的?！薄芭叮妹利愌?！”我讀著那優(yōu)美的文字，欣賞著優(yōu)美的句段，心中涌出一種不知名的快樂，陶醉在其中，仿佛身臨其境，身在月光如水的荷塘邊，與朱自清爺爺共聊這奇麗的荷香月色。

“月光如流水一般，靜靜地瀉在一片葉子和花上。薄薄的青霧浮在荷塘里，葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，籠著輕紗的夢。坐在荷花如海的荷塘邊，望著輕柔的月光，輕輕的薄霧，這月下的荷塘真是恍如仙境了?！蔽也唤p呼，從未見過如此美景的我好似嘗到了一杯無法忘懷的美味。終于，夢醒了，我回到了現(xiàn)實，但我的腦海里深深絡下了美麗的荷香月色呀！

朱自清散文讀后感篇五

朱自清先生的這篇散文名篇，我是在十幾年前開始讀的，至今已看了很多遍。每次讀時內心中都有所感，可是仔細品味時，又無法確切的明白其中的滋味。多年后，我在生活的磨練中，品味了世事的艱難，人生的變遷，對社會、對人生漸漸有了看法，經由這許多經歷之后，在閑暇時偶爾內心里會浮現(xiàn)出《匆匆》上的一些話語，平淡里卻蘊含至深哲理。倏爾似有所悟，才漸漸體會到這篇文字優(yōu)美的散文，在淡淡的愁思里卻寓意深刻。所以禁不住想寫點什么出來，如果有緣人偶然看到，能有所獲，則欣欣然矣。

如果有人問：什么是生命？則會有很多很多說法，可是眾說紛紜，無所適從。然內心里卻對此問題揮之不去，茫茫然然，正如《匆匆》說：“我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？”是啊，我們懵懵懂懂的來，糊糊涂涂的走，在生命的過程里，如一場黃梁，了無所得。李白在《春夜宴桃李園序》中說：“夫天地者，萬物之逆旅。光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？”。人生若是旅途，這一站起點是生，這一站的終點是死，沒有一個死去的人會讓生者明白死去后的體驗，可是死是我們必須面對的，正如我們有生，可是為什么會恐懼死亡，我想正是源于我們對生的無知。大話西游中孫悟空說：“生有很歡，死有何苦？”。我們總要抓住一些東西，讓我們自己感覺到生命的存在。我們活的時候，爭名奪利，無休無止，我們的欲望大的可怕，我們總是看見自己沒有的，卻總是看不見自己有的；我們總是追求進取，可是卻不知道休養(yǎng)生息。因此，老子說：“知止不辱，知足長樂”。孔子說：“亢之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。其唯圣人乎？知進退存亡，而不失其正者，其為圣人乎？”。是啊，人的欲望是無窮無盡，可是人類賴以生存的環(huán)境資源卻是有限。知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知失，早晚自食惡果。正如我們赤裸裸的來，赤裸裸的去，可是我們給子孫后代留下了什么？給世界萬物眾生留下了什么？給養(yǎng)育我們的天地留下了什么？一個人的富有，聚斂了的財富，要靠千千萬萬的窮人供養(yǎng)；一個發(fā)達國家的富足，要靠眾多不發(fā)達國家的供養(yǎng)；杜甫說：朱門酒肉臭，路有凍死骨。我們赤裸裸的來，赤裸裸的去，死的時候你能夠問心無愧嗎？如果能問心愧，庶乎近焉。

“為什么偏要白白走這一遭?。俊焙鼙^嗎？也許以前我是這樣看得，但是現(xiàn)在的觀念看來，這句話是很冷靜的，我們之所以為人應該明白：為什么人之所以為人？應該明白：我們?yōu)槭裁炊?？有人說：過去的已過去，如輕煙、如薄霧，不留一絲痕跡；未來的還沒有來，太渺茫；只有現(xiàn)在，是最實在，最可把握的了。我認為這個觀念很好！可是仔細推敲起來，卻發(fā)現(xiàn)最可把握的現(xiàn)在是如此的不可把握，當你想抓住它時，它剎那即逝，了不可得。子曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。是啊，當我想現(xiàn)在時，現(xiàn)在馬上就過去了，倏然而逝；可是未來的日子，馬上就在現(xiàn)在的影子里變成過去。正如金剛經說：“過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，為來心不可得”。過去，現(xiàn)在，未來了不可得，輪回往復，故王羲之言：“后之視今，亦猶今之視昔”。我們今天看過去人正如我們的子孫后代看我們，那么我們是進步了？還是退步了？我們將何去何從？子曰：“天下何思何慮？天下同歸而殊途，一致而百慮，天下何思何慮？”。

朱自清先生感嘆，我們的日子逃去如飛。佛說：我們的生命是念念生滅，比射出的箭快。你掩著面嘆息，又能怎么樣呢？“只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”是啊，你何曾留有一絲一毫的痕跡呢？就算你有無盡的財富，廣大的聲望，可是你能帶走什么？你終將赤裸裸的走，不留一絲痕跡。如果你一生無盡的求取中，在臨命終時，猛然發(fā)現(xiàn)做了一輩子欲望的奴隸，可是并不知道為什么要走這一遭？這是多么可悲啊！所以，當你有生命時，應該看到那些同樣擁有生命的眾生，我們的生命是相同的，大家都是天地所養(yǎng)育。當你為人時，除了看到那些生活舒適而富有的人，同時更應看到有很多人的貧苦悲慘。蕓蕓眾生，我為何物？所以，從這里你就可以體會到古圣先賢的救世苦心。

朱自清散文讀后感篇六

最近，我讀了一本書。書的名字叫《朱自清散文集》。讀完以后，它令我感觸很深，讓我學到了許多的道理。

我很喜歡朱自清的寫作方法，很喜歡他那通暢的語句。在《朱自清散文集》中我最喜歡的一篇文章就是《匆匆》。文章中有寫道：燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？朱自清用《匆匆》這篇文章讓讀者知道了時間是不會倒流的，是不會停止的。時間一眨眼就過去了?？偠灾覀儜撜湎r間，把時間掌握在自己的.手中。不應浪費時間。我想：這就是“時間就是生命”這句名言的真正含義吧?！吨熳郧迳⑽募分羞€有很多感人的文章，比如《背影》、《河塘月色》、《梅花在此，我想對全世界的人們說：“讓我們大家一起讀書吧！一起去讀自己所需要的書吧！知識是無價之寶呀！”

朱自清散文讀后感篇七

作為一位散文大家，朱自清以他獨特的美文藝術風格，為中國現(xiàn)代散文增添了許多瑰麗的色彩，建立了中國現(xiàn)代散文全新的審美特征，創(chuàng)造了具有中國民族特色的散文體制和風格，很是讓人佩服。

朱自清先生這一生中寫過成百上千的文章，其中，我最喜歡的一篇就屬《背影》了。為什么喜歡這一篇？是的，我有我自己的`答案?；蛟S這篇散文并沒有像《荷塘月色》、《綠》、《看花》等作品那樣寫的美到無法形容的地步，但很真實。

辭藻并不華麗，但仍然十分感人表達的就是父子之間的親情。這是生活中很平凡的一種感情，也往往因為平凡而容易被忽視，《背影》其實從潛意識里告訴大家要珍惜這種感情。父親的愛是平凡的更是偉大的。

文章中的父親提著橘蹣跚的背影給我留下了深刻的印象，就像一根觸碰到我心靈的琴弦，一經撥動，便引起我無限的感慨。從古至今，描寫父愛的文章不計其數(shù)，但朱自清卻能做到純樸但最能打動人心。作者就是用他那普通人的眼光去看他那普通的父親那普通得不能在普通的動作，一切都是普通的的，但這恰恰能觸碰到我們心中最敏感的部位，給我們帶來無限的感慨。

平凡的父母給了我們不平凡的愛。其實，朱自清先生就是這樣，用最平凡的眼光去發(fā)現(xiàn)美，再用最平凡的手法創(chuàng)造美。

朱自清散文讀后感篇八

《朱自清散文》是朱自清一生中的散文集，全書在七部分構成：“蹤跡、背影、你我、歐游雜記、倫敦雜記、論雅俗共賞，語文影及其他”，《朱自清散文》讀后感450字。其中最著名的散文《荷塘月色》、《兒女》也載入其中。

《荷塘月色》（第62頁—64頁）。

正如一粒粒的明珠，又如碧無里的星星，又能如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的，這時侯，葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮信了，不能見些顏色；而葉子卻更見風致了。

《朱自清散文》對于中年級的我來說，是一本極其難懂的書；但對于高年級的我，卻領悟到了其中的深刻道理。朱自清的散文讓人有一種虛幻卻不離現(xiàn)實的感覺，有對美景的贊嘆—《荷塘月色》；有對生命的憤憤不平—《生命的價格》；有世俗偏見的岐視—《航船中的文明》；有對孤寡老太的同情和贊揚—《房東太太》、我在一個個鮮活的故事、華麗的詞藻和樸實的語句盡情的遨游。雖然有些字不認識，有些詞懂，但我卻深深被朱自清所吸引，他的散文我會更加努力的去看、去讀，直到把它爛熟于心。

朱自清散文讀后感篇九

朱自清先生的這篇散文名篇，我是在十幾年前開始讀的，至今已看了很多遍。每次讀時內心中都有所感，可是仔細品味時，又無法確切的明白其中的滋味。多年后，我在生活的磨練中，品味了世事的艱難，人生的變遷，對社會、對人生漸漸有了看法，經由這許多經歷之后，在閑暇時偶爾內心里會浮現(xiàn)出《匆匆》上的一些話語，平淡里卻蘊含至深哲理。倏爾似有所悟，才漸漸體會到這篇文字優(yōu)美的散文，在淡淡的愁思里卻寓意深刻。所以禁不住想寫點什么出來，如果有緣人偶然看到，能有所獲，則欣欣然矣。

如果有人問：什么是生命？則會有很多很多說法，可是眾說紛紜，無所適從。然內心里卻對此問題揮之不去，茫茫然然，正如《匆匆》說：“我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭?。俊笔前?，我們懵懵懂懂的來，糊糊涂涂的走，在生命的過程里，如一場黃梁，了無所得。李白在《春夜宴桃李園序》中說：“夫天地者，萬物之逆旅。光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？”。人生若是旅途，這一站起點是生，這一站的終點是死，沒有一個死去的人會讓生者明白死去后的體驗，可是死是我們必須面對的，正如我們有生，可是為什么會恐懼死亡，我想正是源于我們對生的無知。大話西游中孫悟空說：“生有很歡，死有何苦？”。我們總要抓住一些東西，讓我們自己感覺到生命的存在。我們活的時候，爭名奪利，無休無止，我們的欲望大的可怕，我們總是看見自己沒有的，卻總是看不見自己有的；我們總是追求進取，可是卻不知道休養(yǎng)生息。因此，老子說：“知止不辱，知足長樂”。孔子說：“亢之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。其唯圣人乎？知進退存亡，而不失其正者，其為圣人乎？”。是啊，人的欲望是無窮無盡，可是人類賴以生存的環(huán)境資源卻是有限。知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知失，早晚自食惡果。正如我們赤裸裸的來，赤裸裸的去，可是我們給子孫后代留下了什么？給世界萬物眾生留下了什么？給養(yǎng)育我們的天地留下了什么？一個人的富有，聚斂了的財富，要靠千千萬萬的窮人供養(yǎng)；一個發(fā)達國家的富足，要靠眾多不發(fā)達國家的供養(yǎng)；杜甫說：朱門酒肉臭，路有凍死骨。我們赤裸裸的來，赤裸裸的去，死的時候你能夠問心無愧嗎？如果能問心愧，庶乎近焉。

“為什么偏要白白走這一遭啊？”很悲觀嗎？也許以前我是這樣看得，但是現(xiàn)在的觀念看來，這句話是很冷靜的，我們之所以為人應該明白：為什么人之所以為人？應該明白：我們?yōu)槭裁炊?？有人說：過去的已過去，如輕煙、如薄霧，不留一絲痕跡；未來的還沒有來，太渺茫；只有現(xiàn)在，是最實在，最可把握的了。我認為這個觀念很好！可是仔細推敲起來，卻發(fā)現(xiàn)最可把握的現(xiàn)在是如此的不可把握，當你想抓住它時，它剎那即逝，了不可得。子曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。是啊，當我想現(xiàn)在時，現(xiàn)在馬上就過去了，倏然而逝；可是未來的日子，馬上就在現(xiàn)在的影子里變成過去。正如金剛經說：“過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，為來心不可得”。過去，現(xiàn)在，未來了不可得，輪回往復，故王羲之言：“后之視今，亦猶今之視昔”。我們今天看過去人正如我們的子孫后代看我們，那么我們是進步了？還是退步了？我們將何去何從？子曰：“天下何思何慮？天下同歸而殊途，一致而百慮，天下何思何慮？”。

最后，“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？”