寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
聊齋志異讀后感篇一
徜徉在書海之間,我發(fā)現(xiàn)《聊齋志異》是一本經(jīng)典的名著。
正如“志異”兩字,書中記述了很多奇異的事情,但我認(rèn)為妖魔鬼怪反而能增加讀者的閱讀興趣,而《聊齋志異》也是一本批判性很強(qiáng)的書。
“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”是郭沫若對蒲松齡的評價(jià),看完《聊齋志異》,我發(fā)現(xiàn)這是對蒲松齡很好的評價(jià)。
《聊齋志異》中得故事很多,其中也有令我有很多感受的故事。
就比如《義鼠》這一篇文章:有兩只老鼠,其中一只被蛇吞了下去,另一只雖然害怕,卻為了同伴與蛇斗智斗勇,蛇被逼無奈只好把是鼠吐了出來。
這篇文章雖然很離奇,但是我在閱讀時(shí)已經(jīng)把老鼠想象成了一個(gè)有情有義的人,這篇文章雖然是贊揚(yáng)了“義鼠”,卻也從面諷刺了那些無情無義,在危難時(shí)拋下同伴不管的人。
還有一個(gè)故事給我很大的啟示:在樹林中有一個(gè)很迅猛的巨蟒,人們都會(huì)跟懼怕他,但一只螳螂?yún)s懂的騎在它頭上,巧妙地蛇,最后把累死了。
作者通過一個(gè)有趣的小故事,告訴了我們一個(gè)發(fā)人深省的道理:在遇到兇猛的邪惡勢力時(shí),我們不能因懼怕他們而束手無策,要敢于斗爭善于斗爭,懂得找他們的弱點(diǎn)。對于那些為禍多端的邪惡勢力,作者也借此警示他們,不要過于兇狠,否則早晚還是會(huì)自食惡果的。
《聊齋志異》這篇名著給了我很多啟示,所以今后我應(yīng)該繼續(xù)多讀書讀好書!
聊齋志異讀后感篇二
看完了蒲翁筆下的《陸判》,對換心之人朱爾旦肅然起敬。
那個(gè)“膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方”的朱爾旦憑借自身的憨厚樸實(shí)打動(dòng)了陸判,致使陸判為其換心。換心之后的.朱爾旦文思大進(jìn),過眼不忘。陸判為其妻換上貌美如花之頭,卻招來美首主人之父吳侍御的疑心。幸的其亡女托夢告訴他自身并非被朱爾旦所迫害而是另有其人,這便讓朱妻之首與美首之身合葬。朱爾旦得四子,在朱死后,朱仍然“三數(shù)日輒一來,時(shí)而留宿繾綣”,見其字成才便也安心了。
朱爾旦憑借一顆慧心造福于家,陸判更是“移花接木,創(chuàng)始者奇”且“媸皮裹妍骨”。這般美好的結(jié)局簡單卻不失內(nèi)涵。
記得很早以前看過電視劇版的《陸判》,現(xiàn)在看起來,電視劇有過多的枝椏。譬如朱爾旦換心之后是個(gè)貪圖美色,混淆黑白之人……電視劇對名著的改編加入了太多的現(xiàn)代元素,只是為了迎合多數(shù)觀眾的口味。它們便變得糾結(jié),跌宕;更融入了理不清的情感糾葛。
如果僅僅忠于原著,難道就不會(huì)有賣點(diǎn)么?我想不是這樣。如今的社會(huì)創(chuàng)新是必不可少的,但經(jīng)典也是永遠(yuǎn)存在的,不要一味地去篡改經(jīng)典,篡改經(jīng)典中所包含的意蘊(yùn),這樣經(jīng)典才能更加常駐于心。
聊齋志異讀后感篇三
《狼三則》講的是三只狼和一個(gè)農(nóng)夫不同的三個(gè)故事。在蒲松齡的筆下,狼還是那么的狡猾、兇殘、可惡,而農(nóng)夫更是道高一尺,魔高一丈。農(nóng)民聰明、臨危不懼。
《狼三則》還告訴我們一個(gè)道理:人不能做這種像狼一樣的小人,應(yīng)該像農(nóng)夫一樣勇于與這種像狼一樣的人斗爭。
在狼的身上,我們看到的不只是狼的兇殘、狡猾、可惡,更看到了狼的一種野性。狼為什么要吃農(nóng)夫?我曾想過這個(gè)問題。因?yàn)槔丘I了嗎?無可否認(rèn),這是其中一個(gè)因素,但更多原因是狼的野性。狼在這里代表著狡猾、兇殘的小人。
農(nóng)夫是個(gè)聰明、機(jī)智的人。面對狼的兇殘,農(nóng)夫臨危不懼,就像現(xiàn)實(shí)中的人一樣可以面對惡勢力永不低頭。
農(nóng)夫不是絕頂?shù)穆斆鳎皇寝r(nóng)夫會(huì)運(yùn)用自己身上的一切資源,更能想到一個(gè)好辦法來戰(zhàn)勝狼。
讀了這篇“狼三則”,讓我明白了我們一定要做機(jī)智、臨危不懼、面對惡勢力決不低頭的人。
我喜歡蒲松齡,因?yàn)樗軐懗鋈绱司实囊槐緯杏性S多有道理的小故事。書中運(yùn)用一個(gè)個(gè)小故事告訴我們許多哲理。蒲松齡是有才華的人。
讀書不僅可以增加我們的知識(shí)面,還可以讓無聊的生活變得多姿多彩。
聊齋志異讀后感篇四
我今天剛讀了《聊齋故事》這本書。“聊齋”是作者蒲松齡書房的名字。我最喜歡它這里面《夜叉國》的故事。有一個(gè)姓徐的'商人,有一次他的商船遇上了一陣狂風(fēng),船被吹到了峨嵋山遇到了夜叉。他憑自己的智慧不但免去了被吃掉的命運(yùn),還娶了老婆,最終當(dāng)上了夜叉族的首領(lǐng)。我很羨慕徐商人的智慧,遇到危險(xiǎn)不慌張,善于原諒別人,這是我佩服的兩點(diǎn)。
這本書的其它故事也很有意思,比如說《狐嫁女》、《八大王》、《偷桃》、《水姑子》、《蛇人》、《雨錢》等。雖然這6個(gè)故事各有不同,但它們都非常吸引人,很精彩。主人公雖然經(jīng)歷著不同的故事,但是他們也有相同之處,比如說都很形象很鮮明。
我還知道了如何使你寫的故事更加吸引人,你只要把情節(jié)寫的更生動(dòng),人物寫的更鮮明,你一定可以寫出一篇好文章。
我非常喜歡《聊齋故事》這本書,還讓媽媽給我買《聊齋志異》看。
聊齋志異讀后感篇五
請想象一下,有這樣一個(gè)世界,花妖蛇精都充滿人情味。你可以和他們相對暢飲、談古論今,可以和他們吟詩作對、繾綣纏綿,看大千世界倏然萬變。當(dāng)然,不要誤入迷途,被惡鬼抓去。讓我們走入《聊齋》的世界中吧!
蒲松齡,清代小說家,以茶換故事,反映人間情,一書點(diǎn)破人性鬼格,不信,看看!
《畫皮》中有這么一段話,是描寫那只鬼的:
躡跡而窗窺之,見一獰鬼,面翠色,齒巉巉如鋸,鋪人皮于榻上,執(zhí)彩筆而繪之。已而擲筆,舉皮如振衣狀,披于身,遂化為女子。
畫皮這只鬼可真虛偽啊!為傷人性命,竟把自己偽裝起來。
蒲松齡寫畫皮,也許是為了諷刺那類當(dāng)面一套,背后一套的人,這類人的心嗬!如惡鬼,骯臟,丑陋!他讓我看到了人心險(xiǎn)惡。
人世間當(dāng)然也少不了一些好心人啊!
在一場洪水中,一個(gè)人,在災(zāi)難前毫不畏懼,救下無數(shù)人的生命。當(dāng)聽到可能災(zāi)區(qū)中還有人時(shí),他哭了,癱坐在地下,無奈說:“我盡力了,我真的盡力了。”可他,卻竟是一名志愿者。
在一個(gè)志愿者身上,我看到了他光明的未來!他和《聊齋》中一些鬼一樣,善良、樂于助人、舍己為人。但有些“人格”卻還不如“鬼格”!蒲松齡的小說,讓我看到了美好的一面。
哦!據(jù)統(tǒng)計(jì),《聊齋》中約五分之一是涉及愛情的,他一涉及到了愛情,就展現(xiàn)出絢麗多彩的景況。
在一開始,他在書中寫道:
披蘿帶荔,三閭氏感為而為騷;牛鬼蛇神你,長爪郎吟而成癖。自鳴天籟,不擇好音,有由然矣。
與屈原、曹植等人以女性美為政治理想美的寄托不同,與曹雪芹以女性美作為人性美的象征亦不同,他把女性美作為知己之情的形象化身的,因?yàn)樵谒F愁落寞的生涯中,最渴望的、最珍惜的就是知己之情。
故,但明論評道:“寫情緣于花木,無非美人香草之思;證因果于鬼狐,猶是鴛被燕巢之意”。《聊齋》,還是讓我看見愛情之美。
人亦鬼,鬼亦人,人鬼亦能通情。《聊齋志異》告訴我們:鬼而人,理而情。有時(shí)人性之丑,連鬼格都比不上啊!
“《聊齋志異》雖亦如當(dāng)時(shí)同類之書,不記神狐鬼精魅故事,然描寫委曲,敘次井然,用傳奇法,而以志怪,變幻之狀,如在目前;又或易調(diào)改弦,別敘畸人異行,出于幻域。頓入人間;偶述瑣聞,亦多簡潔,故讀者耳目,為之一新。”魯迅先生的評價(jià)精辟深刻,誠如斯言!
聊齋志異讀后感篇六
《聊齋志異》的作者是清初的文學(xué)家蒲松齡。“聊齋”是他書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。
在這本書中有許多好看的故事,我最喜歡的是《種犁》這個(gè)故事,講的是:一位賣梨的人,因?yàn)槔婧芎茫词故莾r(jià)錢貴了一些,但還是很多人去買,有人就跟賣梨的討價(jià)還價(jià),賣梨的人很生氣的說,沒錢買就走開,別耽誤我生意。
這時(shí)候有個(gè)道士來到賣梨的跟前,請他施舍一個(gè)梨,賣梨的不給,還大罵道士,這時(shí)有個(gè)小伙計(jì)看不過去,就用自己微薄的工錢,給道士買了個(gè)梨。道士吃完后,就把梨核埋在了地下,交了水,不一會(huì)兒就長出參天大樹,還結(jié)滿了梨。道士把樹上的.梨分給了大家一起吃,賣梨人都看傻了,等他回過神一看,自己的梨全沒了,原來分掉的是自己的梨呀,他連忙去追那個(gè)道士,最后也沒追上。
看完這個(gè)故事,我覺人一定要有同情心,不能只顧自己,對于有困難的人要盡自己的能力去幫助,這樣這個(gè)世界才能更美好!
聊齋志異讀后感篇七
《聊齋志異》非常有趣,不久我就看完了這本書。《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說,是蒲松齡的著作。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)。《聊齋志異》看來偏偏講的`鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。
聊齋志異讀后感篇八
在這個(gè)寒假,在閑暇之余,我也不忘記閱讀。我常常在睡覺前去看一下書,這幾天,我就開始看《聊齋志異》了。
白話聊齋里面有很多故事,《倩女幽魂》就是其中非常著名的一個(gè)故事。這本書是以《聊齋》為藍(lán)本,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷摹⒃鰷p,是老少男女都可以看得懂的。書里講的都是一些人、鬼、神、狐、妖與早些時(shí)候的民間群眾之間發(fā)生的故事,但是那些神鬼狐魅與人們的丑惡嘴臉相比,似乎又多了一些濃濃的溫情。
《倩女幽魂》這個(gè)故事就是講浙江的一個(gè)書生出使金華,當(dāng)無地投宿時(shí),住在了一座荒蕪人煙的寺廟里。這個(gè)廟里有一個(gè)鬼少女,叫聶小倩。聶小倩念在寧采臣是一位正人君子。而竭盡全力解救寧采臣,逃離妖怪的魔掌。后來她倆相知相識(shí),成為夫妻的故事。
讀了這個(gè)故事,我認(rèn)為這些妖怪盡管不是人,但是他們比人更有感情,與那些人間黑暗、官場險(xiǎn)惡、丑惡人心相比,他們要好得多。這些故事,表面看上去只是狐鬼精怪的事情,但故事里卻包含著一層層意思。這些故事有些反對封建社會(huì),官場的腐敗,爾虞我詐;有些是贊美誠實(shí)守信,孝敬長輩,吃苦耐勞等優(yōu)秀品質(zhì);有些也是弘揚(yáng)底層人民反抗統(tǒng)治者的斗爭精神。
起碼,那些狐魅也會(huì)有心的幫助那些正人君子,也會(huì)懂得人間的一些親情,也會(huì)明理的作出判斷幫助他人,甚至他們才是人間最純潔的、最質(zhì)樸的,也是最美麗的種類。
即使那些狐魅不被人們認(rèn)可,但與人類相比,人類又好得了哪兒去呢?那些鬼魅盡管是虛無的,根本沒有的事,但也反映了人們內(nèi)心的險(xiǎn)惡去告誡人們對待他人好一點(diǎn),去展示人性的真、善、美。所以,全書的主要內(nèi)容就是去反映壞人的假、丑、惡,也是在對好人好事的一種贊美。
聊齋志異讀后感篇九
我不喜歡讀太長篇幅的作品,因?yàn)槲覜]有時(shí)間和耐心。我喜歡短小有趣的故事,為此,媽媽特意為我買了一本《聊齋志異》,并說這本書最適合我的口味。
《聊齋志異》講述了許多關(guān)于鬼怪和狐仙的故事,其中讓我感動(dòng)的是《聶小倩》這個(gè)故事。《聶小倩》講述了一個(gè)人與鬼的愛情故事。
聶小倩是一個(gè)善良、美麗、純潔的女鬼,她在陰間經(jīng)常受到其他惡鬼的欺負(fù),過著恐懼的生活,她非常渴望過正常人的生活。在一個(gè)晚上,她意外地遇到了性格率直、正派的書生惡鬼。通過接觸、相互理解,兩人慢慢產(chǎn)生了感情,最后,憑借著二人忠貞純潔的愛情力量,寧彩晨歷盡艱辛幫助小倩變成了一個(gè)人,和小倩過上了穩(wěn)定幸福的生活。
因?yàn)楸舜说亩鲪郏沟迷静豢赡艿氖虑樽兂闪爽F(xiàn)實(shí),愛情的力量真是太大了。這個(gè)美好的結(jié)局正是我作為故事的讀者想看到的。
另一個(gè)讓我感動(dòng)的故事是《蛇人》,一個(gè)非常簡短的故事。它講述了蛇人與他喂養(yǎng)的兩條小蛇之間的情感故事。蛇人把蛇當(dāng)孩子一樣對待,他們彼此有很深的感情。在他放生小蛇的幾年后,小蛇還記得蛇人的恩情,回到了蛇人身邊報(bào)答他。
雖然這是對人與動(dòng)物之間感情的一種描述,但也是我們?nèi)伺c人之間應(yīng)該具備的美好感情,我們要有感恩的美德,善待他人。
《聊齋志異》中的故事雖然不是很長,但情節(jié)曲折離奇,給了我很大的幻想空間,深深吸引了我,我喜歡這本書。