讀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
鄉(xiāng)愁讀后感篇一
在南國(guó)暖暖的春陽(yáng)中捧讀臺(tái)灣著名詩(shī)人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》，我真正體會(huì)到了“讀好詩(shī)文如飲醇酒，讓人齒頰留芳”這句話的含意。席慕蓉將縈繞于心頭的情愫，用簡(jiǎn)短的七行三節(jié)詩(shī)進(jìn)行概括，讓人沉醉，引人共鳴！
“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛筑總在有月亮的晚上響起”，起句比喻精巧，鄉(xiāng)音如歌，如清遠(yuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，在每一個(gè)有月光的晚上吹響，飄蕩在游子的耳邊，纏繞在游子的心房！試想一年四季有幾個(gè)晚上沒(méi)有月光啊，這就隱喻出游子無(wú)時(shí)無(wú)刻不在懷念故鄉(xiāng)，真是“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”！詩(shī)人緊接著用了第二個(gè)比喻：“故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘筑仿佛霧里的揮手別離”。時(shí)光流逝，故鄉(xiāng)的輪廓在游子的腦海中是模糊而又真切，真切卻又無(wú)法一一道出，心頭便會(huì)因此油然而生出一絲惆悵，一陣迷茫，仿佛與親人離別時(shí)執(zhí)手相看淚眼，朦朧的淚光中看不清對(duì)方的容顏。此句竟是如此的傳神，如此的貼切?！半x別后筑鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)筑永不老去”，詩(shī)人用“沒(méi)有年輪的樹(shù)”，寫(xiě)出鄉(xiāng)愁的永恒，無(wú)論離開(kāi)故土多遠(yuǎn)、多久，游子心中的那份思念將永遠(yuǎn)不老，永遠(yuǎn)鮮活如昨。品讀全詩(shī)，我不由得為詩(shī)人精妙的連環(huán)的比喻喝彩！
余光中先生也曾作膾炙人口的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)，詩(shī)中用“郵票”、“船票”等意象來(lái)寄托自己的故園之思、家國(guó)之戀。相比之下，我認(rèn)為席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》更含蓄雋永，更意味深長(zhǎng)。詩(shī)人用巧妙貼切的比喻、清新飄逸的文筆，抒發(fā)內(nèi)心深處那至真至純的鄉(xiāng)戀。那字里行間洋溢的詩(shī)情畫(huà)意，如迎面吹來(lái)的縷縷楊柳風(fēng)，如淺香飄飛的幽幽香茗，讓人心醉神迷！
鄉(xiāng)愁讀后感篇二
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”……自古以來(lái)，多少遷客騷人抒發(fā)過(guò)這種“思鄉(xiāng)之痛”。
鄉(xiāng)愁是一種綿延在心底的苦，隱埋在思想深處的痛。大部分寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)，帶給人們的是一種揪心扯肺的痛楚，一種牽腸掛肚的思念，它們道盡了中國(guó)人對(duì)家鄉(xiāng)和故土的依戀之情。
余光中在《鄉(xiāng)愁》中，繼承了傳統(tǒng)文化中“鄉(xiāng)愁”這一永恒的主題，寫(xiě)出了富有新意的鄉(xiāng)愁情緒，這與他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、古典文學(xué)的極其鐘愛(ài)是分不開(kāi)的。
筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，此詩(shī)除結(jié)構(gòu)、韻律很美外，在語(yǔ)言上還表現(xiàn)出以下五美。美在表事物的名詞?！班]票、船票、墳?zāi)?、海峽”這些表事物名稱的詞表現(xiàn)的是意象美，鄉(xiāng)愁是一個(gè)非常抽象的情感，但詩(shī)人用這些詞表達(dá)出來(lái)后就將其實(shí)現(xiàn)了物化，變成了具體可感的東西，也就是說(shuō)，詩(shī)人選取了代表漂泊、隔離、訣別的具體事物來(lái)承載抽象難以捕捉的戀國(guó)思家的鄉(xiāng)愁。
此外，詩(shī)人用由小到大由昔到今的思路把這四種都具有象征性的事物聯(lián)綴起來(lái)，使整首詩(shī)構(gòu)成了一種真誠(chéng)柔和的基調(diào)。美在富于變化的量詞?！懊?、張、方、灣”這些量詞運(yùn)用得很精當(dāng)，它們?cè)谠?shī)中富于變化，準(zhǔn)確形象地表現(xiàn)出“郵票、船票、墳?zāi)?、海峽”的形狀，這些由表小事物的量詞到表大事物的量詞，體現(xiàn)了詩(shī)人的鄉(xiāng)愁是一步一步升華的，由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國(guó)之思。美在重疊的形容詞和反復(fù)的句式?！靶⌒?、窄窄、矮矮、淺淺”四個(gè)形容詞正語(yǔ)反出，以一種輕描淡寫(xiě)，使鄉(xiāng)愁濃縮于面積小程度輕的對(duì)象之上，反襯出濃烈的思鄉(xiāng)情緒。
各節(jié)中重復(fù)出現(xiàn)的“鄉(xiāng)愁是……”，音韻和諧，體現(xiàn)了詩(shī)的音樂(lè)美，增加了句子的詩(shī)意，巧妙地表達(dá)了作者的情感，將詩(shī)人對(duì)往昔歲月的追憶和揮之不盡的鄉(xiāng)愁之心表現(xiàn)得恰如其分，淋漓盡致。美在表示時(shí)間的詞?！靶r(shí)侯、長(zhǎng)大后、后來(lái)、而現(xiàn)在”四個(gè)時(shí)間詞，表現(xiàn)了人生的四個(gè)階段，以空間上的阻隔與變化來(lái)層層推進(jìn)詩(shī)情的抒發(fā)，不露痕跡地表示出時(shí)間的變化、情感得到步步增強(qiáng)，悲劇氛圍更強(qiáng)，載不動(dòng)，許多愁……充滿著無(wú)窮變化之美。美在顯示空間隔離的方位詞。
“這頭、那頭、外頭、里頭”這些方位詞很美，美在它們自然顯示了空間的隔離，反復(fù)使用就能營(yíng)造出一種字字關(guān)情、瑯瑯上口的韻律；它們還與結(jié)構(gòu)相似的小節(jié)共同形成節(jié)奏美和整齊美，也為全詩(shī)營(yíng)造了一種低回悵惘的基調(diào)。
鄉(xiāng)愁讀后感篇三
讀一首好詩(shī)，如飲醇酒，其味無(wú)窮，久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，我才真正體會(huì)詩(shī)中那濃濃的鄉(xiāng)愁。
對(duì)于一個(gè)常年漂泊海外的游子，“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆平素的語(yǔ)言中，滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時(shí)候，一張小小的信箋寄去了對(duì)母親的問(wèn)候，帶去了一份鄉(xiāng)愁。長(zhǎng)大后，一張窄窄的船票，那是與新娘的相聚，載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來(lái)啊，一方矮矮的墳?zāi)?，是那割舍不下的心，是那深厚的情愁！游子的心，誰(shuí)能讀懂，這簡(jiǎn)練的語(yǔ)言中又濃縮了多少的情感！從小時(shí)候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁，同樣的鄉(xiāng)愁，不同的心情！從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國(guó)。那一灣淺淺的海峽，隔斷了大陸和那個(gè)島，但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢？那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚，對(duì)大陸、對(duì)祖國(guó)母親的呼喚，對(duì)渴望祖國(guó)統(tǒng)一的呼喚，將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心?。?/p>
《鄉(xiāng)愁》，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆，道不盡的是鄉(xiāng)愁，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)來(lái)聊以慰藉，讓我感到詩(shī)人那種“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng)，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪！
讀《鄉(xiāng)愁》，是中國(guó)人與中國(guó)人在用心說(shuō)話，在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的那顆火熱赤誠(chéng)的心便會(huì)呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國(guó)人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁，那是一個(gè)渴盼祖國(guó)統(tǒng)一，與親人早日?qǐng)F(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng)，思念親人，更思念祖國(guó)。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中國(guó)人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉(xiāng)愁，因?yàn)槲覀冎袊?guó)人有著一顆同樣的中國(guó)心！
鄉(xiāng)愁讀后感篇四
讀完余光中先生的《鄉(xiāng)愁》我首先想到的是那片綠濤，是那片群山。余光中先生用精短的文字寫(xiě)出了對(duì)祖國(guó)無(wú)限的懷念，而我只是對(duì)故鄉(xiāng)太多的思念，卻也是這支拙筆所能承受的。
家鄉(xiāng)的山，不知從何時(shí)起牽動(dòng)著我的心……。
小時(shí)候，山是普通的，永遠(yuǎn)披著那件墨綠的紗衣。
長(zhǎng)大后，山是神秘的，綿延而來(lái)卻不知要走往何處。
我已不再是那個(gè)無(wú)知的女孩，各方面的壓力重重壓上來(lái)。終有一天我疲憊的坐在長(zhǎng)椅上，看著那熟悉而又陌生的山。眼前的墨綠已不再普通，像那一位身著青衫的小姐，讓人不由想起“窈窕淑女，君子好逑”的詩(shī)句來(lái)，怪不得許多畫(huà)家喜歡畫(huà)山。作家喜歡寫(xiě)山，因?yàn)樗l(fā)著國(guó)最古老的氣息，庇護(hù)了我們一代又一代。
爸爸曾說(shuō)過(guò)，祖先們是被人陷害貶到這大山里的，可能就是其中的某一座吧！山撫固化了他們的憤恨，平靜了那顆爭(zhēng)斗的心，吸引著祖先們而忘記世俗的隱憂。他們也為我們留下生存的印記，可能是眼前的這棵大樹(shù)，也可能是腳下的青石板，透明的明月記下了這一切，飽滿深邃。山給了流浪之人一個(gè)安寧的處所，給了后人一個(gè)神秘的身影。
而現(xiàn)在，山是神圣的，卻不知從何時(shí)漸漸模糊了。
踏上遠(yuǎn)行的火車(chē)，夜里隱約看見(jiàn)山在向我揮手，是挽留還是告別。再醒來(lái)已是午后，窗外是一末末綠影閃過(guò)，是山，正如我當(dāng)初不肯為她停留一樣，只是匆匆而過(guò)，而我，只是呆呆地望著。時(shí)間漸漸從山肩爬過(guò)，染紅了那件綠衣，卻又多了幾分妖嬈，最終仍被黑夜吞噬了。
再次醒來(lái)時(shí)，習(xí)慣向窗外看，山呢？我呼，竟像走丟的孩子一樣手足無(wú)措。就這樣，連最后的告別也沒(méi)有對(duì)我說(shuō)。就匆匆離開(kāi)了。有時(shí)望著天出神時(shí)，仿佛會(huì)看到那模糊的身影，仍是綿延伸長(zhǎng)，是伸向故鄉(xiāng)的吧！
歸巢的鳥(niǎo)兒到底是倦了，清叫了幾聲，便消失在山中，因?yàn)樯?，是故鄉(xiāng)！
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鄉(xiāng)愁讀后感篇五
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“少小回家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”......自古以來(lái)，有多少思鄉(xiāng)的名句流傳下來(lái)。牽腸掛肚對(duì)家人的思念，道盡了中國(guó)人對(duì)家鄉(xiāng)及故土的依戀。
由《記憶像鐵軌一樣長(zhǎng)》中“母親帶我從上海乘船至安南，然后乘火車(chē)北上昆明。滇越鐵路與富良江平行，依著橫斷山脈蹲踞的余勢(shì)，江水滾滾向南，車(chē)輪鏗鏘向北。也不知越過(guò)多少橋，穿過(guò)多少山洞。”作者在抗戰(zhàn)之中奔波，遷徙，離開(kāi)了自己的故土。多次與家人聚散離合。這樣的童年經(jīng)歷造就了詩(shī)人敏感而又細(xì)膩的心。
《鄉(xiāng)愁》中，余光中用郵票、船票、墳?zāi)?、海峽將“鄉(xiāng)愁”這種抽象的情感實(shí)體化，表達(dá)了作者在不同時(shí)期對(duì)鄉(xiāng)愁的理解。引起終日奔波、闊別家鄉(xiāng)的人的共鳴，引起人們無(wú)盡的哀愁與相思。它將自己對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的期望與鄉(xiāng)愁結(jié)合在一起，在內(nèi)在感情中繼承了中國(guó)古典詩(shī)歌的特征，《鄉(xiāng)愁》在均勻、整齊的句式中追求一種生機(jī)勃勃的表現(xiàn)形式，使詩(shī)歌具有音樂(lè)般的節(jié)奏。篇幅雖短，但表達(dá)的感情卻滔滔不絕。對(duì)母親、對(duì)妻子、更多的是對(duì)祖國(guó)的思念。使讀者讀起來(lái)更加親切。
余光中先生在《浪子回頭》中寫(xiě)道“一百六十浬這海峽，為何渡了近半個(gè)世紀(jì)才到家?當(dāng)年過(guò)海是三人同渡，今日著路是一人獨(dú)飛?！北磉_(dá)了作者對(duì)家人的思念和對(duì)大陸的向往。《舟子的悲歌》中所說(shuō)“昨夜在海上鋪一條金路，渡我的夢(mèng)回到大陸。即使在夢(mèng)中，也希望自己回到大陸，這是一種多么深切的希望?？v使他只到過(guò)中國(guó)的九個(gè)省而在美國(guó)的足跡遍布二十八個(gè)省。而他對(duì)中國(guó)的思念卻沒(méi)有在美國(guó)的喧囂中迷失，相反而是更加的深厚。當(dāng)作者闊別大陸二十余年，內(nèi)心對(duì)大陸的思念如滔滔洪水一般傾灑在潔白的紙上，一字一畫(huà)都是對(duì)大陸深沉的思念。《鄉(xiāng)愁》是作者在廈門(mén)街的故居中，僅用了二十分鐘完成，這怎么不是對(duì)大陸深沉的思念與愛(ài)的見(jiàn)證。
游子的鄉(xiāng)愁，是渴望大陸統(tǒng)一與親人團(tuán)聚的鄉(xiāng)愁。詩(shī)人那顆火熱赤誠(chéng)的心臟，燃起了每一個(gè)中國(guó)人內(nèi)心深處的鄉(xiāng)愁。無(wú)論你身在何處，思鄉(xiāng)之情是不會(huì)被那無(wú)邊無(wú)際的大陸和海峽所阻礙。
鄉(xiāng)愁讀后感篇六
余光中的《鄉(xiāng)愁》流傳了幾代，那是在寂寞中升起的思念;汨羅江流淌的永遠(yuǎn)是屈原的血，那是他在寂寞中激起的憂憤;俞伯牙在鐘子期墓前一曲成為絕響，那是痛失知音的寂寞……在我看來(lái)，寂寞帶給的不僅僅是失意、彷徨、憂愁……寂寞還指引了另一種意義上的成功人生。
寂寞是不得求之的殤。半世癲狂，敢讓國(guó)忠研墨，力士捧靴，天子呼來(lái)不上船的盛唐李白，他狂放不羈，敢高呼“明朝散發(fā)弄扁舟”，這是他反抗命運(yùn)的最強(qiáng)音，他在政治上卻終生不得志，終“對(duì)影成三人”，抱月而終矣。他是寂寞的，不得志給了他寂寞，寂寞使他酒入豪腸，斗酒詩(shī)百篇。也許他的鋒芒畢露[注:畢露：完全顯露。銳氣和才華全都顯露出來(lái)。多指人好表現(xiàn)自己。]不適合那個(gè)弄臣當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，但是百姓千古吟的是他李白的詩(shī)，歌的是他李白的才。
寂寞是書(shū)寫(xiě)輝煌的筆。李煜，一個(gè)被記錄在才子佳人[注:泛指有才貌的男女。]史上的帝王，他有著“風(fēng)乍起，吹皺一池春水[注:原形容風(fēng)兒吹指水面，波浪漣漪。后作為與你有何相干或多管閑事的歇后語(yǔ)。]”的敏感細(xì)膩的內(nèi)心，卻生于帝王家，他將寂寞書(shū)寫(xiě)成了備受后人推崇學(xué)習(xí)的花間詞風(fēng)，他雖是個(gè)失敗的帝王，卻造就了一個(gè)詞的盛世繁華，成為千古詞帝。納蘭性德，天生貴胄，皇帝近臣，一生顯貴，然而華麗的外衣下，是他寂寞敏感的心。他的寂寞給了他靈感，使他寫(xiě)出了一首首憂愁細(xì)膩的詞文，掀起了“家家爭(zhēng)唱飲水詞”之熱潮，將飲水詞風(fēng)推向輝煌，后人給之評(píng)價(jià)“北宋以來(lái)，一人而已。”。
寂寞是心懷天下的志。自古英雄皆寂寞，“心在天山，身老滄州”是陸游的慨嘆，更是英雄末路的悲鳴。那個(gè)積貧積弱，日見(jiàn)窘迫的南宋，是一個(gè)需要英雄的時(shí)代，但這又是一個(gè)英雄“過(guò)剩”的時(shí)代。陸游的一生以抗金復(fù)國(guó)為己任，無(wú)奈請(qǐng)纓無(wú)路，屢遭貶黜，晚年退居，有志難申。他的寂寞是不得救濟(jì)天下的悲涼，無(wú)人問(wèn)“廉頗老矣，尚能飯否?”。投江的屈原，屈死的岳飛……他們的一生是寂寞凄涼的。但是后人，卻有一波接一波的人，以之精神為榜樣，將一生獻(xiàn)給百姓。
也許，他們的一生，沒(méi)有卓著的政績(jī)，沒(méi)有文治武功[注:比喻政治與軍事。]，但他們的一生卻書(shū)寫(xiě)了另一種成功。命運(yùn)的安排并沒(méi)有讓他們毫無(wú)閃光點(diǎn)，他們只是在一條路上失敗了，卻走向了另一條成功的路。所以，歷史記住了他們，他們?cè)忈屃思拍拍矔?huì)帶給我們成功的人生。
鄉(xiāng)愁讀后感篇七
“給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水酒一樣的長(zhǎng)江水醉酒的滋味是鄉(xiāng)愁的滋味……”
重著讀余光中先生的這首《鄉(xiāng)愁四韻》，除了感受其繾綣的鄉(xiāng)愁，卻還有另一番感受。由于上游植被長(zhǎng)期遭到破壞，長(zhǎng)江的水土流失加劇，加之沿岸工業(yè)“三廢”的排放，這水大概也難以有“醉酒的滋味”了。老子說(shuō)：“上善若水?！边@是因?yàn)樗軌蛳礈煳酃盖也皇Я俗晕冶旧？扇缃衲闳羰堑介L(zhǎng)江邊掬一捧水來(lái)，且就不說(shuō)其混濁的顏色，就是那從沿途帶來(lái)的泥沙，想來(lái)也是大把大把的。
這種景象僅僅發(fā)生在長(zhǎng)江嗎?
在我的相冊(cè)里有這樣兩張照片：一張是幼時(shí)在家鄉(xiāng)的后山拍的，樹(shù)木葳蕤，畫(huà)面恬靜。另一張是今年在同一個(gè)位置拍的，背景卻是裸露的黃土，見(jiàn)不著一點(diǎn)兒鮮潤(rùn)的綠色。在過(guò)去近十年里，家鄉(xiāng)的木材被商人收購(gòu)運(yùn)走，土地巴望著的“新衣”亦只是幻念而已。一條條筆直的公路將人們引向致富的大道的同時(shí)，舊時(shí)的蒼翠也已不再，家鄉(xiāng)的沃野隨著李太白筆下“飛流直下三千尺”的水而去。水土流失的到來(lái)促使肥沃的土壤離我們遠(yuǎn)去，區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)效益決裂，眼前的利益蒙敝了人們的眼睛，人與自然的隔閡越來(lái)越深。頻發(fā)的自然災(zāi)害是大地向人類(lèi)發(fā)出的警告：大自然是慈愛(ài)的母親，也是殘忍的屠夫！
每一次聽(tīng)見(jiàn)伐木聲，每一次看見(jiàn)因挖礦而裸露的土表，我仿佛已經(jīng)預(yù)見(jiàn)自己的家鄉(xiāng)出現(xiàn)了大片皸裂貧瘠的土地，河床因堆積了大量的泥沙而抬升干涸，被廢棄的煤礦周?chē)皇腔牡?。尾隨著荒涼而來(lái)的暴風(fēng)——沒(méi)有肥沃的土壤可以為我們培育“綠色長(zhǎng)城”，抵擋風(fēng)沙的侵蝕。過(guò)度采伐，不合理的開(kāi)采將為我們帶來(lái)一場(chǎng)無(wú)法醒來(lái)的惡夢(mèng)。
放眼全國(guó),被喻為“北大倉(cāng)”的三江平原的黑土層因高強(qiáng)度的農(nóng)林開(kāi)發(fā)而退化嚴(yán)重。黑鈣土以每年1。5厘米的速度流失，形成1厘米的黑土層卻需要數(shù)百年；黃河上中游，尤其是黃土高原，因水土流失變得千溝萬(wàn)壑；大量的養(yǎng)分被水帶走，荒漠化的腳步正在加快，步步緊逼內(nèi)蒙古自治區(qū)的草原地帶。
愛(ài)我家鄉(xiāng)，護(hù)我水土！它不只是一句口號(hào)。為了換救我們的家園，為了更加良好的生態(tài)環(huán)境，我倡儀：禁止亂砍濫伐,嚴(yán)懲毀壞植被的不法分子；退耕還林，禁止一切毀林造田的行為；每年的植樹(shù)節(jié)應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)人們走出家門(mén)植物造林。
土地是人類(lèi)的根系所在，如果水土流失依舊無(wú)法得到解決，人類(lèi)將會(huì)是多米諾骨牌中緊接著倒下的一塊。請(qǐng)讓保持水土的意識(shí)與行動(dòng)走進(jìn)我們的生活，讓我們用我們的雙手去阻止惡夢(mèng)的'到來(lái)。
我相信，當(dāng)我們?cè)俅巫x《鄉(xiāng)愁四韻》時(shí)，只有超越歲月的感動(dòng)。
鄉(xiāng)愁讀后感篇八
應(yīng)該說(shuō)，余光中在大陸出現(xiàn)不久，就凝固成了一個(gè)文化形象：攜一縷鄉(xiāng)愁，聽(tīng)一襲冷雨，淺淺海水那邊的月下孤影，蒼老淚滴，說(shuō)說(shuō)余光中--《鄉(xiāng)愁》。啊，退回唐朝，這分明就是李白的對(duì)影三成人，杜甫的憑檻淚泗流。如果僅從這樣的文化符號(hào)上來(lái)讀余光中，顯然對(duì)他是不公平的。
最初，余光中作品傳入大陸，也就是詩(shī)歌《鄉(xiāng)愁》，散文《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》等極有限的幾篇。這些作品的一個(gè)共同的地方，就是其鮮明的逆旅異鄉(xiāng)的愁思永晝，故園依稀的夢(mèng)魘，鄉(xiāng)愁的文化附庸，越來(lái)越像一種工具，一種政治的`需要。因此，不是嚴(yán)格意義上的詩(shī)歌《鄉(xiāng)愁》，卻在各種各樣的場(chǎng)合或譜曲，或傳誦，就不太奇怪了。如果按照詩(shī)歌的真正的質(zhì)地來(lái)比較的話，洛夫的《邊界望鄉(xiāng)》要比《鄉(xiāng)愁》高出很多，無(wú)論意境和語(yǔ)言。
余光中創(chuàng)作的指稱有很多，什么“四度空間”、“藝術(shù)上的多妻主義”、“左手為文，右手為詩(shī)”等，但這除了說(shuō)明他的涉獵的領(lǐng)域?qū)拸V之外，和他的創(chuàng)作成就好像關(guān)系不大。只要認(rèn)真讀過(guò)余氏的人，應(yīng)該都能領(lǐng)會(huì)。
余光中的詩(shī)歌，除了它的主題能滿足一些需要外，似乎找不到什么經(jīng)典之作。像那首《鄉(xiāng)愁》就不必說(shuō)了，還有《風(fēng)鈴》、《等你，在雨中》、《連環(huán)》、《算命瞎此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)》等都只能說(shuō)是及格水平。倒是有幾首，像《碧潭》、《五陵少年》、《問(wèn)燭》、《永遠(yuǎn)，我等》等還有些意境，但比起同是寶島的詩(shī)人洛夫、鄭愁予、商禽還是要遜色許多。老余的詩(shī)歌最大的一個(gè)特點(diǎn)，就是太注重音韻和節(jié)奏了，這樣大概容易害義，往往流如一般的歌詞了，從某種意義上來(lái)說(shuō)，老余更適合當(dāng)一個(gè)出色的詞作家，真的那樣，臺(tái)灣的莊奴怕是要掉飯碗了。余光中還有一點(diǎn)和南朝的謝眺類(lèi)似，就是詩(shī)中的佳句很多，而整體的效果平平，像“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”，“回去夾在唐詩(shī)里/扁扁的，像壓過(guò)的相思”(《滿月下》)，“黑蟠蟠的松樹(shù)林的背后/那一截?cái)嘞际撬暮灻?從艷紅到燼紫。有效期是黃昏?！?《山中傳奇》)等等，很多。這也是一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，估計(jì)與老余較高的古典文學(xué)修養(yǎng)有很大的關(guān)系，從煉字到鑄境都是那樣的雅致，古風(fēng)浩蕩。
如果這樣的古典修養(yǎng)，加上西學(xué)的穿鑿，用之于散文的寫(xiě)作上，必定會(huì)自成一家。
因此，我一直認(rèn)為，余光中的散文創(chuàng)作成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他的詩(shī)歌，高于他的其他“兩度”(翻譯和評(píng)論)。早期的《逍遙游》、《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》、《南半球的冬天》、《山盟》等，八、九十年代的《催魂鈴》、《我的四個(gè)假想敵》、《山色滿城》、《日不落家》、《何以解憂》等一些，文情揮灑，瓊思玉想，妙語(yǔ)天成。特別是在新世紀(jì)，余氏的如掾之筆更是爐火純青，像《螢火山莊》、《思蜀》、《金陵此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)弟江湖客》成了散文的終結(jié)篇章。如此厚學(xué)，至情至性的文字，估計(jì)能與之比肩者寥寥。大概香港的董橋還有點(diǎn)可比性，但董橋過(guò)份的掉書(shū)袋，占故紙堆，顯得性情不足，舊文人的痕跡太重。董橋的學(xué)識(shí)絕對(duì)不輸老余，只是他們走的路線不同罷了。
說(shuō)到余光中，有一事不說(shuō)，心里有點(diǎn)堵。不久前，學(xué)者趙稀方一篇文章《揭開(kāi)余光中的另一面》，使文壇上下開(kāi)了鍋，一些無(wú)事生非的家伙開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)。文章的中揭開(kāi)的，又是國(guó)人很感興趣的“歷史問(wèn)題”、“政治問(wèn)題”，竟而質(zhì)疑余氏的“人格問(wèn)題”。我想，不敢是誰(shuí)，只要攤上了這個(gè)敏感的問(wèn)題，你大概就會(huì)百口莫辯了。不敢余氏早期的文章中有沒(méi)有“政治問(wèn)題”的思想，那終歸是歷史的問(wèn)題，在那樣的年代，那樣的政治氛圍中，誰(shuí)能保證自己不陷入困境，與統(tǒng)治者同調(diào)呢?歷史的問(wèn)題就留給歷史去審判吧。還是回到文學(xué)話題上來(lái)解讀余光中，余氏既不是神話，也不存在什么神話的破滅，給海峽游此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)余光中一點(diǎn)寬容吧。
鄉(xiāng)愁讀后感篇九
最近，老師在班級(jí)里給我們上了《走進(jìn)琦君》專(zhuān)題閱讀。漸漸地，我對(duì)琦君——一個(gè)溫州籍女作家產(chǎn)生了濃厚的興趣。
回到家，我在書(shū)架里搜尋著，如蜜蜂采蜜一般，找尋著琦君的書(shū)。書(shū)架上，《粽子里的鄉(xiāng)愁》散發(fā)著淡淡的幽香，等著我去采擷。封面是淺淺的橙色，一下子就讓人有種懷舊的感覺(jué)。翻開(kāi)目錄，“故鄉(xiāng)情懷”、“千里懷人”、“兒時(shí)有味”、“浮生小記”、“寵物良伴”一個(gè)個(gè)章節(jié)映入眼簾。很顯然，琦君是將對(duì)故鄉(xiāng)的思念，對(duì)母親的懷想，對(duì)童年的回憶，都藏在了她的文字里。
這本書(shū)里，我對(duì)《粽子里的鄉(xiāng)愁》這篇散文印象特別深刻。仍然記得，課堂上，老師讓我們第一遍讀時(shí)的那種欣喜。因?yàn)?，我們可以在文童里讀到那么多熟悉的味道：豆沙粽、火腿粽、豬肉粽、灰湯粽……令人最最欣喜的是白米粽。我知道，只有溫州才有那么多種類(lèi)的粽子，只有講溫州話的地方，才有如此特色的白米粽。我的媽媽是宜山人，每逢端午節(jié)，她總是要回宜山去買(mǎi)白米粽，然后津津有味地吃起來(lái)。如今我們居住的靈溪的大街上從來(lái)看不見(jiàn)白米粽的蹤影，媽媽愛(ài)吃白米粽，是因?yàn)樗泄枢l(xiāng)的回憶吧。讀到這個(gè)細(xì)節(jié)，我一下子被文中的“粽子”吸引了，被“粽子”背后的畫(huà)面、情感感動(dòng)了。琦君，12歲跟隨父親去了杭州，溫州對(duì)于她，就是心底最深的思念。
回家后，我再次閱讀《粽子里的鄉(xiāng)愁》。這回，我不僅看到了家鄉(xiāng)的美味，還看到了文字背后淡淡的思念和鄉(xiāng)愁。透過(guò)隱隱的粽香，我仿佛看到琦君的母親蹣跚著行走在潘宅大院，忙前忙后；偶有乞討的路人經(jīng)過(guò)，她總會(huì)讓琦君為他們送上一兩個(gè)熱氣騰騰的粽子。時(shí)間流轉(zhuǎn)，歲月交替。六七十年后，遠(yuǎn)在美國(guó)的琦君獨(dú)坐窗前，她依然會(huì)想起故鄉(xiāng)的一切，想起最最思念的母親。
在這本散文集里，除了《粽子里的鄉(xiāng)愁》外，其他的文章也是如此。琦君總是借物抒情，將自己淡淡的鄉(xiāng)愁融于回憶之中，融于敘事之中。比如，《水是故鄉(xiāng)甜》，從礦泉水著筆，引發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)山泉水深深的懷戀，這樣的筆調(diào)一下子就帶人走入了思念之中。
的確，游子在外，永遠(yuǎn)忘不了生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng)。鄉(xiāng)愁，是游子們筆下永恒的主題。對(duì)于張籍來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)愁是“行人臨發(fā)又開(kāi)封”的猶豫；對(duì)于王安石來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)愁是“春風(fēng)又綠江南岸”的欣喜；對(duì)于納蘭性德來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)愁是“山一更、水一更，身向榆關(guān)那畔行”的一路飄搖；對(duì)于琦君來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)愁是“藏在文字背后淡淡的記憶相冊(cè)”中的回首。
鄉(xiāng)愁，總是藏在淡淡的記憶里……。
對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)愁是一種過(guò)于深邃的傷感，幸好有如詩(shī)的文字結(jié)集成書(shū)，閱讀、感懷、思索，于是思鄉(xiāng)之愁也就從琦君的筆端流入了小作者的心中。
作文里既有《粽子里的鄉(xiāng)愁》中情景的描繪，也有小作者生活中場(chǎng)景的應(yīng)和，一只白米粽，既牽著琦君千山萬(wàn)水外的思念，也引著媽媽每逢佳節(jié)時(shí)的鄉(xiāng)情，兩相對(duì)照，數(shù)十年光陰流去，鄉(xiāng)愁卻依然盤(pán)桓在每個(gè)溫州人的心中，不離不散，于琦君，是數(shù)不清的夢(mèng)回故里，于母親，是久久盼望的親友重逢。
從好奇琦君，到閱讀《粽子里的鄉(xiāng)愁》，再到文末思鄉(xiāng)者的佳句集萃，文章意境層層遞進(jìn)，情感漸深，鄉(xiāng)愁借著文字之美流淌而出，感人肺腑。
鄉(xiāng)愁讀后感篇十
《鄉(xiāng)愁》是詩(shī)人余光中漂泊異鄉(xiāng)，游弋于海外回歸中國(guó)后所作的一首現(xiàn)代詩(shī)。詩(shī)歌表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)，對(duì)祖國(guó)戀戀不舍的一份情懷。詩(shī)歌中更體現(xiàn)了詩(shī)人余光中期待中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望。
鄉(xiāng)愁是什么?鄉(xiāng)愁是在外漂泊的人對(duì)家鄉(xiāng)憂愁的思念.近代著名文學(xué)家余光中老先生就在他的詩(shī)歌集《鄉(xiāng)愁四韻》中寫(xiě)道:”給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水,酒一樣的長(zhǎng)江水,醉酒的滋味,是鄉(xiāng)愁的滋味,給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水……”在每一個(gè)人的眼里都一樣。鄉(xiāng)愁是憶童年，鄉(xiāng)愁是海外游子思念故鄉(xiāng)、思念祖國(guó)的`急切心情。鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)的改變，原來(lái)的土路變成了水泥路。鄉(xiāng)愁是一曲懷古的柔歌……鄉(xiāng)愁在余光中老先生看來(lái)是一個(gè)地瓜干，地瓜干并不好吃，可他獨(dú)好這一口，地瓜不管落在哪里，都會(huì)生根發(fā)芽，地瓜是他對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，也是鄉(xiāng)愁。
我的老家在陜西，我出生卻在江蘇，我來(lái)到這里就在這里生活，也回老家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看一看家鄉(xiāng)的變化，看看自己的至親?？纯醇抑泻笤耗穷w老棗樹(shù)?？纯匆郧皬男∫黄鹜娴酱蟮呐笥?，一起回憶小時(shí)候的糗事。少不了的是家鄉(xiāng)的小吃，小時(shí)候奶奶做的涼皮，餃子......讓我玩不了的是老陜的甑糕，用糯米和大棗做成又香又糯、又香又甜。也忘不了家里那曾經(jīng)玩的小玩具，跑到后院看見(jiàn)小時(shí)候愛(ài)不釋手的玩具，不知道為什么鼻梁一酸，眼淚流了下來(lái)，腦子里全是像過(guò)電影一樣的記憶。鄉(xiāng)愁是什么？我想他是心里永遠(yuǎn)放不下的思念永遠(yuǎn)忘不了的事物。
鄉(xiāng)愁讀后感篇十一
“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。我在這頭，母親在那頭。而今，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭……”。大約在我三四年級(jí)吧，我不曉得在什么刊物上抄下了這首余光中的鄉(xiāng)愁。小小的我根本不曉得什么是鄉(xiāng)愁，也不曉得那彎海峽隔著我的親人不能回來(lái)。我只記得那時(shí)對(duì)詩(shī)很狂熱，不管懂與否，照抄不誤。同學(xué)們看到這首詩(shī)，特別是男生，對(duì)我擠眉弄眼。就因?yàn)椤伴L(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。
大概我上初中后，那個(gè)我從未謀面，拋下妻兒老小，在海峽那頭的外公回來(lái)了。他白發(fā)蒼蒼，我的母親和姨母的淚流了又流，那矮矮的墳?zāi)拱淹馄鸥粼诶镱^。那深深的遺恨除了外公，我的母親和姨母又有誰(shuí)能體會(huì)出來(lái)呢？外婆嗎？她的怨，她的恨應(yīng)最深。但她活著時(shí)，從來(lái)沒(méi)有自怨自艾，她把愛(ài)給了我們姐妹幾個(gè)。
女人，誰(shuí)說(shuō)你的名字叫弱者，我的外婆，一個(gè)小腳女人，從三十歲就失去了外公，她獨(dú)自一人帶著兩個(gè)女兒艱難度日。外婆用她日復(fù)一年，年復(fù)一日的沉默，書(shū)寫(xiě)了對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝；同樣，海峽那岸年青的外公把一頭青絲熬成白霜也沒(méi)有再娶。四十多年的杳無(wú)音信，那份熱情一點(diǎn)一點(diǎn)的熄滅，父母妻兒竟被那灣淺淺的海峽阻隔著。
遙望大陸，夢(mèng)魂?duì)恳蚕?，這就是鄉(xiāng)愁嗎？多想聞聞故鄉(xiāng)泥土的芬芳，多想看看故鄉(xiāng)的潮起潮落、山山水水；日出而作、日落而息??！外公啊，您的四十年對(duì)外婆，我的母親和姨母是怎樣的一種缺憾??！小時(shí)候，我的母親和姨母，她們不曉得自己的親人在那遙遠(yuǎn)的地方，夢(mèng)里沒(méi)有父親，有的卻是生活的艱辛。等到她們頭發(fā)斑白的時(shí)候，才曉得父親是什么樣子。
月殘了，還有圓了的時(shí)候，就連那牛朗和織女還會(huì)有每年的七夕相聚，而外公和外婆四十年后再也沒(méi)有相見(jiàn)?，F(xiàn)在，或許在天的那邊，他們的魂魄早已相聚在一起了吧！
臺(tái)灣啊，母親的頭發(fā)白了又白，那聲聲親喃的呼喚，喚不醒沉睡的你嗎？同樣的炎黃子孫卻要有兩種身份嗎？外公的墳?zāi)咕吐裨嵩诠枢l(xiāng)的山坡上，遠(yuǎn)處是澎湃的大海，墳前是開(kāi)滿一地的蝴蝶花。
鄉(xiāng)愁讀后感篇十二
小時(shí)侯，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。
我在這頭，母親在那頭。
長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭，新娘在那頭。
后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我在外頭，母親在里頭。
而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
我在這頭，大陸，在那頭。
小時(shí)候的郵票讓人感嘆流逝的時(shí)光偷走了美好的童年。把母親和郵票聯(lián)系起來(lái)，可以想象老先生的童年一直有慈母相伴，而收集或者把玩郵票則是老先生童年的最?lèi)?ài)。童年總是因?yàn)閱渭儯瑹o(wú)憂無(wú)慮而讓人難以忘懷。大多數(shù)人讀到這就會(huì)想到自己的童年，有美好童年的開(kāi)始沉浸在對(duì)童年的回憶中，童年不快樂(lè)的就開(kāi)始羨慕老先生。
長(zhǎng)大后那窄窄的船票和新娘聯(lián)系起來(lái)，讓人遐想那張船票引發(fā)了一段多么動(dòng)人的愛(ài)情故事，也許這個(gè)愛(ài)情故事伴隨了老先生大半身。愛(ài)情一般發(fā)生在激情燃燒的青春歲月，戀愛(ài)中的人看世界，一切都是美好的，他們相信世界充滿愛(ài)，往往把以前認(rèn)為是惡的事物看成是善，同時(shí)變得更加珍惜現(xiàn)在擁有的東西，也變得特別感恩，甚至感謝上天賜給了自己生命。經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情的人回首往事，細(xì)嚼當(dāng)年的癡情、浪漫和甜蜜，感覺(jué)十分美妙。
后來(lái)寫(xiě)到老先生在母親的墳頭前祭拜，在與母親兩世相隔的事實(shí)面前，老先生十分無(wú)奈和悲傷。人生六苦里面就有傷離別，與親人的分離造成的痛苦可見(jiàn)一斑。
最后老先生為大陸與臺(tái)灣因一灣淺淺的海峽不能統(tǒng)一而憂傷，展現(xiàn)出一個(gè)炎黃子孫對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一、和解的渴望。淺淺的海峽與兩岸六十年的分離形成鮮明對(duì)比，一個(gè)國(guó)家或者民族只有團(tuán)結(jié)才能強(qiáng)大，讓人感嘆智慧的中國(guó)人不應(yīng)該被這淺淺的海峽阻隔這么些年。期望兩岸統(tǒng)一也表達(dá)出老先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。
短短的幾句話，沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，通俗易懂，朗朗上口。前后四句每句都把鄉(xiāng)愁比作一個(gè)具體的事物，形象生動(dòng)，并用我在這頭和思念的人或事物在那頭做進(jìn)一步的描述（或者說(shuō)是應(yīng)答），這頭和那頭的呼應(yīng)突出了老先生和思念的人或物之間的距離，正是這時(shí)空阻隔的距離產(chǎn)生了無(wú)盡的鄉(xiāng)愁。四句話的.對(duì)仗也十分工整，讓人想起唐詩(shī)宋詞和對(duì)聯(lián)的嚴(yán)謹(jǐn)。
最初讀這首詩(shī)，是在電視上聽(tīng)溫總理讀最后兩句，當(dāng)時(shí)覺(jué)得這兩句道出了愛(ài)國(guó)志士對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的祈盼。很快我找到全文細(xì)讀一遍，發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)濃縮了老先生一身的情感，童年、愛(ài)情、親情、愛(ài)國(guó)情，婉婉道來(lái)，讓人禁不住遐想詩(shī)句背后的故事，并對(duì)老先生人生經(jīng)歷中這些最難忘的情結(jié)產(chǎn)生共鳴。接著就迫不及待的再讀一遍，才發(fā)現(xiàn)他表達(dá)出的這幾種情結(jié)，原本就是當(dāng)代普通中國(guó)人一生的經(jīng)歷。
有人說(shuō)鄉(xiāng)愁是一種文化，老先生描寫(xiě)的四個(gè)場(chǎng)景都讓人聯(lián)想到博大精深的中華文化。童年的郵票讓人想起當(dāng)時(shí)郵票作為新事物被大眾關(guān)注（連小孩也參與其中）的郵票文化。船頭的新娘讓人想起中國(guó)傳統(tǒng)用同舟共濟(jì)來(lái)形容恩愛(ài)夫妻的愛(ài)情文化。在墳頭懷念母親展現(xiàn)出中國(guó)人追思親人的祭拜文化。淺淺的海峽阻隔兩岸讓人想到中國(guó)歷史上分久必合的統(tǒng)一文化。離鄉(xiāng)的人鄉(xiāng)愁，經(jīng)過(guò)一個(gè)甲子的歲月，親人的印象也許會(huì)變得模糊，但故鄉(xiāng)的文化被代代相傳下來(lái)，這種文化常常讓散落海外的華人子弟不辭萬(wàn)里奔波，到炎黃故里探尋祖輩的足跡，最終形成一種華人特有的尋根文化。
這是一首簡(jiǎn)單明了的詩(shī)，普通大眾的詩(shī)，也是寓意深刻的詩(shī)，所以注定要廣為流傳。有人說(shuō)人生如夢(mèng)，歲月如歌，我要說(shuō)人生如夢(mèng)，歲月如詩(shī)。
鄉(xiāng)愁讀后感篇十三
余先生回憶起當(dāng)年寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)的心境，時(shí)光流轉(zhuǎn)，仿佛近在眼前。他說(shuō)：“寫(xiě)《鄉(xiāng)愁》，我用的是孩子的視角，一種近乎童話的天真。我想，做一個(gè)詩(shī)人應(yīng)該懷著廣泛的同情。不設(shè)防、不世故，好的詩(shī)人應(yīng)該一輩子天真，在這種前提下，所有的比喻都成為可能。”
我對(duì)他的話感受很深，在剛剛考上大學(xué)要來(lái)廣州就讀的那年，我在車(chē)上，隔著朦朧的玻璃窗，看著父親母親追著車(chē)子的身影，眼淚悄然而下。那時(shí)候，我是那么的真切的體會(huì)到從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)家的我，今天終于要離開(kāi)了。明明知道還能回來(lái)，但是，原來(lái)離開(kāi)家的感覺(jué)竟然是那么的深沉，就像有千斤重的墜子在拽著我的心，無(wú)法拯救自己，無(wú)法掙脫那莫名的愁苦......然而，余先生的鄉(xiāng)愁當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)在我之上，那時(shí)是上個(gè)世紀(jì)70年代初，他居住在臺(tái)北,離開(kāi)祖國(guó)大陸足有了，擔(dān)心有生之年回鄉(xiāng)無(wú)望。他是那么的驚恐，那么的害怕在他的有生之年都無(wú)法回到祖國(guó)，回到自己的故鄉(xiāng)。
然而卻又是那么的彷徨失措，因?yàn)樗麤](méi)有辦法啊!就在這樣一種無(wú)限悵惘的情緒下，他把自己的相思、情意寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽上，因?yàn)槟鞘俏ㄒ皇顾c母親、新娘、祖國(guó)聯(lián)系起來(lái)的工具啊，也是他的相思唯一可寄托之處啊!這讓我想起了一首詩(shī)，李之儀的《卜算子》“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾，日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水，此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已，只愿君心似我心，定不負(fù)相思意?！?/p>
在這首詩(shī)里面，長(zhǎng)江水就是唯一使男女主人公聯(lián)系起來(lái)的物，借著著滾滾的長(zhǎng)江水，他們彼此之間找到了寄托相思之物，在男女主人公的心里，其實(shí)是有著萬(wàn)般的無(wú)奈，然而卻又那么的由衷的感謝這唯一能緊密彼此的長(zhǎng)江水啊!多么的讓人心痛，為之惋惜的同時(shí)卻又不得不跟著男女主人公一起去感謝、贊美這長(zhǎng)江水!相思并不叫人心痛，叫人心痛的偏偏是無(wú)處話相思......讀著余光中的鄉(xiāng)愁，就有一種心痛,揪心的痛,至少我是如此,他用孩子般純真的心寫(xiě)出了滄桑的惆悵與孤苦，如果你沒(méi)有離開(kāi)過(guò)家鄉(xiāng)，那么，你就永遠(yuǎn)不能夠明白，在巧妙文字的背后，其實(shí)是一種深沉，一種落葉無(wú)法歸根的深沉。
在我看來(lái)，欣賞文字不僅僅欣賞它的巧妙，更注重它所帶給人的感受。余先生的詩(shī)在乍看之下，讓人佩服它的寓情于物所選的“物”是那么的工整，巧妙，久久回味之下卻發(fā)現(xiàn)巧妙之下涵蓋的是那么深沉的孤苦與無(wú)奈。但是，這又讓我想到了更孤苦更無(wú)奈的是“惆悵此情難寄”之人。相比之下，余先生還是幸運(yùn)的，因?yàn)樗南嗨歼€找得到可寄托之物，也還有可相思之人。
鄉(xiāng)愁讀后感篇十四
鄉(xiāng)愁也許是一枚郵票，也許是一張船票，總而言之，這就是詩(shī)人——余光中對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)與思念。而今，余光中爺爺已離我們而去，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)詩(shī)人內(nèi)心，來(lái)表達(dá)我們對(duì)他深切的懷念吧。
余光中爺爺本是福建人，后來(lái)輾轉(zhuǎn)到了臺(tái)灣。然而他的這首《鄉(xiāng)愁》感動(dòng)了無(wú)數(shù)的華人讀者，紅遍了大江南北。詩(shī)中，詩(shī)人將自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念，呈現(xiàn)在人們面前，讓人們心靈為之一顫。
當(dāng)時(shí)他才22歲，卻被國(guó)軍所抓。離別前夕，余光中對(duì)家人說(shuō)：“我會(huì)快去快回的，兩三年的光景，我就會(huì)回來(lái)團(tuán)聚?！比欢l(shuí)也沒(méi)有料到，他一別大陸就是好多年，他的母親在大陸這頭，默默等待了漫長(zhǎng)的半個(gè)世紀(jì)。大海無(wú)垠，海上沒(méi)有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來(lái)。她一直盼啊，盼啊，盼白了頭發(fā)，盼干了淚水，直至生命的盡頭，依然沒(méi)有盼到自己心愛(ài)的兒子。
他在《鄉(xiāng)愁四韻》中深情的呼喊：“給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水，那酒一樣的長(zhǎng)江水，那醉酒的滋味，是鄉(xiāng)愁的滋味，給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水……”他在《當(dāng)我死時(shí)》中殷切地期望：“當(dāng)我死時(shí)，葬我、在長(zhǎng)江與黃河之間……到多鷓鴣的重慶，代替回鄉(xiāng)。”這無(wú)不飽含著對(duì)大陸的思念，對(duì)兩岸統(tǒng)一的渴望。
故而，我們要記住那位寫(xiě)《鄉(xiāng)愁》的游子，記住他那滿腔的愛(ài)國(guó)情懷。與其說(shuō)他是“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”，莫如說(shuō)他是一位名副其實(shí)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人！
余光中爺爺?shù)膼?ài)國(guó)情懷，應(yīng)成為所有華人的內(nèi)在氣質(zhì)，不管是現(xiàn)在還是將來(lái)！
