讀后感是種特殊的文體,通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
鄉(xiāng)愁讀后感篇一
在南國(guó)暖暖的春陽(yáng)中捧讀臺(tái)灣著名詩(shī)人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》,我真正體會(huì)到了“讀好詩(shī)文如飲醇酒,讓人齒頰留芳”這句話的含意。席慕蓉將縈繞于心頭的情愫,用簡(jiǎn)短的七行三節(jié)詩(shī)進(jìn)行概括,讓人沉醉,引人共鳴!
“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛筑總在有月亮的晚上響起”,起句比喻精巧,鄉(xiāng)音如歌,如清遠(yuǎn)悠揚(yáng)的笛聲,在每一個(gè)有月光的晚上吹響,飄蕩在游子的耳邊,纏繞在游子的心房!試想一年四季有幾個(gè)晚上沒(méi)有月光啊,這就隱喻出游子無(wú)時(shí)無(wú)刻不在懷念故鄉(xiāng),真是“此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”!詩(shī)人緊接著用了第二個(gè)比喻:“故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘筑仿佛霧里的揮手別離”。時(shí)光流逝,故鄉(xiāng)的輪廓在游子的腦海中是模糊而又真切,真切卻又無(wú)法一一道出,心頭便會(huì)因此油然而生出一絲惆悵,一陣迷茫,仿佛與親人離別時(shí)執(zhí)手相看淚眼,朦朧的淚光中看不清對(duì)方的容顏。此句竟是如此的傳神,如此的貼切?!半x別后筑鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)筑永不老去”,詩(shī)人用“沒(méi)有年輪的樹(shù)”,寫(xiě)出鄉(xiāng)愁的永恒,無(wú)論離開(kāi)故土多遠(yuǎn)、多久,游子心中的那份思念將永遠(yuǎn)不老,永遠(yuǎn)鮮活如昨。品讀全詩(shī),我不由得為詩(shī)人精妙的連環(huán)的比喻喝彩!
余光中先生也曾作膾炙人口的《鄉(xiāng)愁》詩(shī),詩(shī)中用“郵票”、“船票”等意象來(lái)寄托自己的故園之思、家國(guó)之戀。相比之下,我認(rèn)為席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》更含蓄雋永,更意味深長(zhǎng)。詩(shī)人用巧妙貼切的比喻、清新飄逸的文筆,抒發(fā)內(nèi)心深處那至真至純的鄉(xiāng)戀。那字里行間洋溢的詩(shī)情畫(huà)意,如迎面吹來(lái)的縷縷楊柳風(fēng),如淺香飄飛的幽幽香茗,讓人心醉神迷!
鄉(xiāng)愁讀后感篇二
“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”……自古以來(lái),多少遷客騷人抒發(fā)過(guò)這種“思鄉(xiāng)之痛”。
鄉(xiāng)愁是一種綿延在心底的苦,隱埋在思想深處的痛。大部分寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī),帶給人們的是一種揪心扯肺的痛楚,一種牽腸掛肚的思念,它們道盡了中國(guó)人對(duì)家鄉(xiāng)和故土的依戀之情。
余光中在《鄉(xiāng)愁》中,繼承了傳統(tǒng)文化中“鄉(xiāng)愁”這一永恒的主題,寫(xiě)出了富有新意的鄉(xiāng)愁情緒,這與他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、古典文學(xué)的極其鐘愛(ài)是分不開(kāi)的。
筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),此詩(shī)除結(jié)構(gòu)、韻律很美外,在語(yǔ)言上還表現(xiàn)出以下五美。美在表事物的名詞?!班]票、船票、墳?zāi)?、海峽”這些表事物名稱的詞表現(xiàn)的是意象美,鄉(xiāng)愁是一個(gè)非常抽象的情感,但詩(shī)人用這些詞表達(dá)出來(lái)后就將其實(shí)現(xiàn)了物化,變成了具體可感的東西,也就是說(shuō),詩(shī)人選取了代表漂泊、隔離、訣別的具體事物來(lái)承載抽象難以捕捉的戀國(guó)思家的鄉(xiāng)愁。
此外,詩(shī)人用由小到大由昔到今的思路把這四種都具有象征性的事物聯(lián)綴起來(lái),使整首詩(shī)構(gòu)成了一種真誠(chéng)柔和的基調(diào)。美在富于變化的量詞?!懊?、張、方、灣”這些量詞運(yùn)用得很精當(dāng),它們?cè)谠?shī)中富于變化,準(zhǔn)確形象地表現(xiàn)出“郵票、船票、墳?zāi)?、海峽”的形狀,這些由表小事物的量詞到表大事物的量詞,體現(xiàn)了詩(shī)人的鄉(xiāng)愁是一步一步升華的,由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國(guó)之思。美在重疊的形容詞和反復(fù)的句式?!靶⌒?、窄窄、矮矮、淺淺”四個(gè)形容詞正語(yǔ)反出,以一種輕描淡寫(xiě),使鄉(xiāng)愁濃縮于面積小程度輕的對(duì)象之上,反襯出濃烈的思鄉(xiāng)情緒。
各節(jié)中重復(fù)出現(xiàn)的“鄉(xiāng)愁是……”,音韻和諧,體現(xiàn)了詩(shī)的音樂(lè)美,增加了句子的詩(shī)意,巧妙地表達(dá)了作者的情感,將詩(shī)人對(duì)往昔歲月的追憶和揮之不盡的鄉(xiāng)愁之心表現(xiàn)得恰如其分,淋漓盡致。美在表示時(shí)間的詞?!靶r(shí)侯、長(zhǎng)大后、后來(lái)、而現(xiàn)在”四個(gè)時(shí)間詞,表現(xiàn)了人生的四個(gè)階段,以空間上的阻隔與變化來(lái)層層推進(jìn)詩(shī)情的抒發(fā),不露痕跡地表示出時(shí)間的變化、情感得到步步增強(qiáng),悲劇氛圍更強(qiáng),載不動(dòng),許多愁……充滿著無(wú)窮變化之美。美在顯示空間隔離的方位詞。
“這頭、那頭、外頭、里頭”這些方位詞很美,美在它們自然顯示了空間的隔離,反復(fù)使用就能營(yíng)造出一種字字關(guān)情、瑯瑯上口的韻律;它們還與結(jié)構(gòu)相似的小節(jié)共同形成節(jié)奏美和整齊美,也為全詩(shī)營(yíng)造了一種低回悵惘的基調(diào)。
鄉(xiāng)愁讀后感篇三
讀一首好詩(shī),如飲醇酒,其味無(wú)窮,久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》,我才真正體會(huì)詩(shī)中那濃濃的鄉(xiāng)愁。
對(duì)于一個(gè)常年漂泊海外的游子,“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆平素的語(yǔ)言中,滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時(shí)候,一張小小的信箋寄去了對(duì)母親的問(wèn)候,帶去了一份鄉(xiāng)愁。長(zhǎng)大后,一張窄窄的船票,那是與新娘的相聚,載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來(lái)啊,一方矮矮的墳?zāi)?,是那割舍不下的心,是那深厚的情愁!游子的心,誰(shuí)能讀懂,這簡(jiǎn)練的語(yǔ)言中又濃縮了多少的情感!從小時(shí)候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁,同樣的鄉(xiāng)愁,不同的心情!從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國(guó)。那一灣淺淺的海峽,隔斷了大陸和那個(gè)島,但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢?那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚,對(duì)大陸、對(duì)祖國(guó)母親的呼喚,對(duì)渴望祖國(guó)統(tǒng)一的呼喚,將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心?。?/p>
《鄉(xiāng)愁》,短短的四小節(jié),反復(fù)地詠嘆,道不盡的是鄉(xiāng)愁,凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)來(lái)聊以慰藉,讓我感到詩(shī)人那種“悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯,那種“思念故鄉(xiāng),郁郁累累”的沉重心情,這正是一顆游子的心哪!
讀《鄉(xiāng)愁》,是中國(guó)人與中國(guó)人在用心說(shuō)話,在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》,游子的那顆火熱赤誠(chéng)的心便會(huì)呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國(guó)人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁,那是一個(gè)渴盼祖國(guó)統(tǒng)一,與親人早日?qǐng)F(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng),思念親人,更思念祖國(guó)。
“胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝”,游子能真正理解游子的心,同是中國(guó)人,我們流著一樣的血,忍受著同樣的痛,有著一樣的心情,也有著同樣的鄉(xiāng)愁,因?yàn)槲覀冎袊?guó)人有著一顆同樣的中國(guó)心!
鄉(xiāng)愁讀后感篇四
讀完余光中先生的《鄉(xiāng)愁》我首先想到的是那片綠濤,是那片群山。余光中先生用精短的文字寫(xiě)出了對(duì)祖國(guó)無(wú)限的懷念,而我只是對(duì)故鄉(xiāng)太多的思念,卻也是這支拙筆所能承受的。
家鄉(xiāng)的山,不知從何時(shí)起牽動(dòng)著我的心……。
小時(shí)候,山是普通的,永遠(yuǎn)披著那件墨綠的紗衣。
長(zhǎng)大后,山是神秘的,綿延而來(lái)卻不知要走往何處。
我已不再是那個(gè)無(wú)知的女孩,各方面的壓力重重壓上來(lái)。終有一天我疲憊的坐在長(zhǎng)椅上,看著那熟悉而又陌生的山。眼前的墨綠已不再普通,像那一位身著青衫的小姐,讓人不由想起“窈窕淑女,君子好逑”的詩(shī)句來(lái),怪不得許多畫(huà)家喜歡畫(huà)山。作家喜歡寫(xiě)山,因?yàn)樗l(fā)著國(guó)最古老的氣息,庇護(hù)了我們一代又一代。
爸爸曾說(shuō)過(guò),祖先們是被人陷害貶到這大山里的,可能就是其中的某一座吧!山撫固化了他們的憤恨,平靜了那顆爭(zhēng)斗的心,吸引著祖先們而忘記世俗的隱憂。他們也為我們留下生存的印記,可能是眼前的這棵大樹(shù),也可能是腳下的青石板,透明的明月記下了這一切,飽滿深邃。山給了流浪之人一個(gè)安寧的處所,給了后人一個(gè)神秘的身影。
而現(xiàn)在,山是神圣的,卻不知從何時(shí)漸漸模糊了。
踏上遠(yuǎn)行的火車(chē),夜里隱約看見(jiàn)山在向我揮手,是挽留還是告別。再醒來(lái)已是午后,窗外是一末末綠影閃過(guò),是山,正如我當(dāng)初不肯為她停留一樣,只是匆匆而過(guò),而我,只是呆呆地望著。時(shí)間漸漸從山肩爬過(guò),染紅了那件綠衣,卻又多了幾分妖嬈,最終仍被黑夜吞噬了。
再次醒來(lái)時(shí),習(xí)慣向窗外看,山呢?我呼,竟像走丟的孩子一樣手足無(wú)措。就這樣,連最后的告別也沒(méi)有對(duì)我說(shuō)。就匆匆離開(kāi)了。有時(shí)望著天出神時(shí),仿佛會(huì)看到那模糊的身影,仍是綿延伸長(zhǎng),是伸向故鄉(xiāng)的吧!
歸巢的鳥(niǎo)兒到底是倦了,清叫了幾聲,便消失在山中,因?yàn)樯?,是故鄉(xiāng)!
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鄉(xiāng)愁讀后感篇五
“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”“少小回家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”“共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同”......自古以來(lái),有多少思鄉(xiāng)的名句流傳下來(lái)。牽腸掛肚對(duì)家人的思念,道盡了中國(guó)人對(duì)家鄉(xiāng)及故土的依戀。
由《記憶像鐵軌一樣長(zhǎng)》中“母親帶我從上海乘船至安南,然后乘火車(chē)北上昆明。滇越鐵路與富良江平行,依著橫斷山脈蹲踞的余勢(shì),江水滾滾向南,車(chē)輪鏗鏘向北。也不知越過(guò)多少橋,穿過(guò)多少山洞。”作者在抗戰(zhàn)之中奔波,遷徙,離開(kāi)了自己的故土。多次與家人聚散離合。這樣的童年經(jīng)歷造就了詩(shī)人敏感而又細(xì)膩的心。
《鄉(xiāng)愁》中,余光中用郵票、船票、墳?zāi)?、海峽將“鄉(xiāng)愁”這種抽象的情感實(shí)體化,表達(dá)了作者在不同時(shí)期對(duì)鄉(xiāng)愁的理解。引起終日奔波、闊別家鄉(xiāng)的人的共鳴,引起人們無(wú)盡的哀愁與相思。它將自己對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的期望與鄉(xiāng)愁結(jié)合在一起,在內(nèi)在感情中繼承了中國(guó)古典詩(shī)歌的特征,《鄉(xiāng)愁》在均勻、整齊的句式中追求一種生機(jī)勃勃的表現(xiàn)形式,使詩(shī)歌具有音樂(lè)般的節(jié)奏。篇幅雖短,但表達(dá)的感情卻滔滔不絕。對(duì)母親、對(duì)妻子、更多的是對(duì)祖國(guó)的思念。使讀者讀起來(lái)更加親切。
余光中先生在《浪子回頭》中寫(xiě)道“一百六十浬這海峽,為何渡了近半個(gè)世紀(jì)才到家?當(dāng)年過(guò)海是三人同渡,今日著路是一人獨(dú)飛?!北磉_(dá)了作者對(duì)家人的思念和對(duì)大陸的向往。《舟子的悲歌》中所說(shuō)“昨夜在海上鋪一條金路,渡我的夢(mèng)回到大陸。即使在夢(mèng)中,也希望自己回到大陸,這是一種多么深切的希望??v使他只到過(guò)中國(guó)的九個(gè)省而在美國(guó)的足跡遍布二十八個(gè)省。而他對(duì)中國(guó)的思念卻沒(méi)有在美國(guó)的喧囂中迷失,相反而是更加的深厚。當(dāng)作者闊別大陸二十余年,內(nèi)心對(duì)大陸的思念如滔滔洪水一般傾灑在潔白的紙上,一字一畫(huà)都是對(duì)大陸深沉的思念。《鄉(xiāng)愁》是作者在廈門(mén)街的故居中,僅用了二十分鐘完成,這怎么不是對(duì)大陸深沉的思念與愛(ài)的見(jiàn)證。
游子的鄉(xiāng)愁,是渴望大陸統(tǒng)一與親人團(tuán)聚的鄉(xiāng)愁。詩(shī)人那顆火熱赤誠(chéng)的心臟,燃起了每一個(gè)中國(guó)人內(nèi)心深處的鄉(xiāng)愁。無(wú)論你身在何處,思鄉(xiāng)之情是不會(huì)被那無(wú)邊無(wú)際的大陸和海峽所阻礙。
鄉(xiāng)愁讀后感篇六
余光中的《鄉(xiāng)愁》流傳了幾代,那是在寂寞中升起的思念;汨羅江流淌的永遠(yuǎn)是屈原的血,那是他在寂寞中激起的憂憤;俞伯牙在鐘子期墓前一曲成為絕響,那是痛失知音的寂寞……在我看來(lái),寂寞帶給的不僅僅是失意、彷徨、憂愁……寂寞還指引了另一種意義上的成功人生。
寂寞是不得求之的殤。半世癲狂,敢讓國(guó)忠研墨,力士捧靴,天子呼來(lái)不上船的盛唐李白,他狂放不羈,敢高呼“明朝散發(fā)弄扁舟”,這是他反抗命運(yùn)的最強(qiáng)音,他在政治上卻終生不得志,終“對(duì)影成三人”,抱月而終矣。他是寂寞的,不得志給了他寂寞,寂寞使他酒入豪腸,斗酒詩(shī)百篇。也許他的鋒芒畢露[注:畢露:完全顯露。銳氣和才華全都顯露出來(lái)。多指人好表現(xiàn)自己。]不適合那個(gè)弄臣當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代,但是百姓千古吟的是他李白的詩(shī),歌的是他李白的才。
寂寞是書(shū)寫(xiě)輝煌的筆。李煜,一個(gè)被記錄在才子佳人[注:泛指有才貌的男女。]史上的帝王,他有著“風(fēng)乍起,吹皺一池春水[注:原形容風(fēng)兒吹指水面,波浪漣漪。后作為與你有何相干或多管閑事的歇后語(yǔ)。]”的敏感細(xì)膩的內(nèi)心,卻生于帝王家,他將寂寞書(shū)寫(xiě)成了備受后人推崇學(xué)習(xí)的花間詞風(fēng),他雖是個(gè)失敗的帝王,卻造就了一個(gè)詞的盛世繁華,成為千古詞帝。納蘭性德,天生貴胄,皇帝近臣,一生顯貴,然而華麗的外衣下,是他寂寞敏感的心。他的寂寞給了他靈感,使他寫(xiě)出了一首首憂愁細(xì)膩的詞文,掀起了“家家爭(zhēng)唱飲水詞”之熱潮,將飲水詞風(fēng)推向輝煌,后人給之評(píng)價(jià)“北宋以來(lái),一人而已。”。
寂寞是心懷天下的志。自古英雄皆寂寞,“心在天山,身老滄州”是陸游的慨嘆,更是英雄末路的悲鳴。那個(gè)積貧積弱,日見(jiàn)窘迫的南宋,是一個(gè)需要英雄的時(shí)代,但這又是一個(gè)英雄“過(guò)剩”的時(shí)代。陸游的一生以抗金復(fù)國(guó)為己任,無(wú)奈請(qǐng)纓無(wú)路,屢遭貶黜,晚年退居,有志難申。他的寂寞是不得救濟(jì)天下的悲涼,無(wú)人問(wèn)“廉頗老矣,尚能飯否?”。投江的屈原,屈死的岳飛……他們的一生是寂寞凄涼的。但是后人,卻有一波接一波的人,以之精神為榜樣,將一生獻(xiàn)給百姓。
也許,他們的一生,沒(méi)有卓著的政績(jī),沒(méi)有文治武功[注:比喻政治與軍事。],但他們的一生卻書(shū)寫(xiě)了另一種成功。命運(yùn)的安排并沒(méi)有讓他們毫無(wú)閃光點(diǎn),他們只是在一條路上失敗了,卻走向了另一條成功的路。所以,歷史記住了他們,他們?cè)忈屃思拍拍矔?huì)帶給我們成功的人生。
鄉(xiāng)愁讀后感篇七
“給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水酒一樣的長(zhǎng)江水醉酒的滋味是鄉(xiāng)愁的滋味……”
重著讀余光中先生的這首《鄉(xiāng)愁四韻》,除了感受其繾綣的鄉(xiāng)愁,卻還有另一番感受。由于上游植被長(zhǎng)期遭到破壞,長(zhǎng)江的水土流失加劇,加之沿岸工業(yè)“三廢”的排放,這水大概也難以有“醉酒的滋味”了。老子說(shuō):“上善若水?!边@是因?yàn)樗軌蛳礈煳酃盖也皇Я俗晕冶旧?扇缃衲闳羰堑介L(zhǎng)江邊掬一捧水來(lái),且就不說(shuō)其混濁的顏色,就是那從沿途帶來(lái)的泥沙,想來(lái)也是大把大把的。
這種景象僅僅發(fā)生在長(zhǎng)江嗎?
在我的相冊(cè)里有這樣兩張照片:一張是幼時(shí)在家鄉(xiāng)的后山拍的,樹(shù)木葳蕤,畫(huà)面恬靜。另一張是今年在同一個(gè)位置拍的,背景卻是裸露的黃土,見(jiàn)不著一點(diǎn)兒鮮潤(rùn)的綠色。在過(guò)去近十年里,家鄉(xiāng)的木材被商人收購(gòu)運(yùn)走,土地巴望著的“新衣”亦只是幻念而已。一條條筆直的公路將人們引向致富的大道的同時(shí),舊時(shí)的蒼翠也已不再,家鄉(xiāng)的沃野隨著李太白筆下“飛流直下三千尺”的水而去。水土流失的到來(lái)促使肥沃的土壤離我們遠(yuǎn)去,區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)效益決裂,眼前的利益蒙敝了人們的眼睛,人與自然的隔閡越來(lái)越深。頻發(fā)的自然災(zāi)害是大地向人類(lèi)發(fā)出的警告:大自然是慈愛(ài)的母親,也是殘忍的屠夫!
每一次聽(tīng)見(jiàn)伐木聲,每一次看見(jiàn)因挖礦而裸露的土表,我仿佛已經(jīng)預(yù)見(jiàn)自己的家鄉(xiāng)出現(xiàn)了大片皸裂貧瘠的土地,河床因堆積了大量的泥沙而抬升干涸,被廢棄的煤礦周?chē)皇腔牡?。尾隨著荒涼而來(lái)的暴風(fēng)——沒(méi)有肥沃的土壤可以為我們培育“綠色長(zhǎng)城”,抵擋風(fēng)沙的侵蝕。過(guò)度采伐,不合理的開(kāi)采將為我們帶來(lái)一場(chǎng)無(wú)法醒來(lái)的惡夢(mèng)。
放眼全國(guó),被喻為“北大倉(cāng)”的三江平原的黑土層因高強(qiáng)度的農(nóng)林開(kāi)發(fā)而退化嚴(yán)重。黑鈣土以每年1。5厘米的速度流失,形成1厘米的黑土層卻需要數(shù)百年;黃河上中游,尤其是黃土高原,因水土流失變得千溝萬(wàn)壑;大量的養(yǎng)分被水帶走,荒漠化的腳步正在加快,步步緊逼內(nèi)蒙古自治區(qū)的草原地帶。
愛(ài)我家鄉(xiāng),護(hù)我水土!它不只是一句口號(hào)。為了換救我們的家園,為了更加良好的生態(tài)環(huán)境,我倡儀:禁止亂砍濫伐,嚴(yán)懲毀壞植被的不法分子;退耕還林,禁止一切毀林造田的行為;每年的植樹(shù)節(jié)應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)人們走出家門(mén)植物造林。
土地是人類(lèi)的根系所在,如果水土流失依舊無(wú)法得到解決,人類(lèi)將會(huì)是多米諾骨牌中緊接著倒下的一塊。請(qǐng)讓保持水土的意識(shí)與行動(dòng)走進(jìn)我們的生活,讓我們用我們的雙手去阻止惡夢(mèng)的'到來(lái)。
我相信,當(dāng)我們?cè)俅巫x《鄉(xiāng)愁四韻》時(shí),只有超越歲月的感動(dòng)。
鄉(xiāng)愁讀后感篇八
應(yīng)該說(shuō),余光中在大陸出現(xiàn)不久,就凝固成了一個(gè)文化形象:攜一縷鄉(xiāng)愁,聽(tīng)一襲冷雨,淺淺海水那邊的月下孤影,蒼老淚滴,說(shuō)說(shuō)余光中--《鄉(xiāng)愁》。啊,退回唐朝,這分明就是李白的對(duì)影三成人,杜甫的憑檻淚泗流。如果僅從這樣的文化符號(hào)上來(lái)讀余光中,顯然對(duì)他是不公平的。
最初,余光中作品傳入大陸,也就是詩(shī)歌《鄉(xiāng)愁》,散文《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》等極有限的幾篇。這些作品的一個(gè)共同的地方,就是其鮮明的逆旅異鄉(xiāng)的愁思永晝,故園依稀的夢(mèng)魘,鄉(xiāng)愁的文化附庸,越來(lái)越像一種工具,一種政治的`需要。因此,不是嚴(yán)格意義上的詩(shī)歌《鄉(xiāng)愁》,卻在各種各樣的場(chǎng)合或譜曲,或傳誦,就不太奇怪了。如果按照詩(shī)歌的真正的質(zhì)地來(lái)比較的話,洛夫的《邊界望鄉(xiāng)》要比《鄉(xiāng)愁》高出很多,無(wú)論意境和語(yǔ)言。
余光中創(chuàng)作的指稱有很多,什么“四度空間”、“藝術(shù)上的多妻主義”、“左手為文,右手為詩(shī)”等,但這除了說(shuō)明他的涉獵的領(lǐng)域?qū)拸V之外,和他的創(chuàng)作成就好像關(guān)系不大。只要認(rèn)真讀過(guò)余氏的人,應(yīng)該都能領(lǐng)會(huì)。
余光中的詩(shī)歌,除了它的主題能滿足一些需要外,似乎找不到什么經(jīng)典之作。像那首《鄉(xiāng)愁》就不必說(shuō)了,還有《風(fēng)鈴》、《等你,在雨中》、《連環(huán)》、《算命瞎此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)》等都只能說(shuō)是及格水平。倒是有幾首,像《碧潭》、《五陵少年》、《問(wèn)燭》、《永遠(yuǎn),我等》等還有些意境,但比起同是寶島的詩(shī)人洛夫、鄭愁予、商禽還是要遜色許多。老余的詩(shī)歌最大的一個(gè)特點(diǎn),就是太注重音韻和節(jié)奏了,這樣大概容易害義,往往流如一般的歌詞了,從某種意義上來(lái)說(shuō),老余更適合當(dāng)一個(gè)出色的詞作家,真的那樣,臺(tái)灣的莊奴怕是要掉飯碗了。余光中還有一點(diǎn)和南朝的謝眺類(lèi)似,就是詩(shī)中的佳句很多,而整體的效果平平,像“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”,“回去夾在唐詩(shī)里/扁扁的,像壓過(guò)的相思”(《滿月下》),“黑蟠蟠的松樹(shù)林的背后/那一截?cái)嘞际撬暮灻?從艷紅到燼紫。有效期是黃昏?!?《山中傳奇》)等等,很多。這也是一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象,估計(jì)與老余較高的古典文學(xué)修養(yǎng)有很大的關(guān)系,從煉字到鑄境都是那樣的雅致,古風(fēng)浩蕩。
如果這樣的古典修養(yǎng),加上西學(xué)的穿鑿,用之于散文的寫(xiě)作上,必定會(huì)自成一家。
因此,我一直認(rèn)為,余光中的散文創(chuàng)作成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他的詩(shī)歌,高于他的其他“兩度”(翻譯和評(píng)論)。早期的《逍遙游》、《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》、《南半球的冬天》、《山盟》等,八、九十年代的《催魂鈴》、《我的四個(gè)假想敵》、《山色滿城》、《日不落家》、《何以解憂》等一些,文情揮灑,瓊思玉想,妙語(yǔ)天成。特別是在新世紀(jì),余氏的如掾之筆更是爐火純青,像《螢火山莊》、《思蜀》、《金陵此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)弟江湖客》成了散文的終結(jié)篇章。如此厚學(xué),至情至性的文字,估計(jì)能與之比肩者寥寥。大概香港的董橋還有點(diǎn)可比性,但董橋過(guò)份的掉書(shū)袋,占故紙堆,顯得性情不足,舊文人的痕跡太重。董橋的學(xué)識(shí)絕對(duì)不輸老余,只是他們走的路線不同罷了。
說(shuō)到余光中,有一事不說(shuō),心里有點(diǎn)堵。不久前,學(xué)者趙稀方一篇文章《揭開(kāi)余光中的另一面》,使文壇上下開(kāi)了鍋,一些無(wú)事生非的家伙開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)。文章的中揭開(kāi)的,又是國(guó)人很感興趣的“歷史問(wèn)題”、“政治問(wèn)題”,竟而質(zhì)疑余氏的“人格問(wèn)題”。我想,不敢是誰(shuí),只要攤上了這個(gè)敏感的問(wèn)題,你大概就會(huì)百口莫辯了。不敢余氏早期的文章中有沒(méi)有“政治問(wèn)題”的思想,那終歸是歷史的問(wèn)題,在那樣的年代,那樣的政治氛圍中,誰(shuí)能保證自己不陷入困境,與統(tǒng)治者同調(diào)呢?歷史的問(wèn)題就留給歷史去審判吧。還是回到文學(xué)話題上來(lái)解讀余光中,余氏既不是神話,也不存在什么神話的破滅,給海峽游此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)余光中一點(diǎn)寬容吧。
鄉(xiāng)愁讀后感篇九
最近,老師在班級(jí)里給我們上了《走進(jìn)琦君》專(zhuān)題閱讀。漸漸地,我對(duì)琦君——一個(gè)溫州籍女作家產(chǎn)生了濃厚的興趣。
回到家,我在書(shū)架里搜尋著,如蜜蜂采蜜一般,找尋著琦君的書(shū)。書(shū)架上,《粽子里的鄉(xiāng)愁》散發(fā)著淡淡的幽香,等著我去采擷。封面是淺淺的橙色,一下子就讓人有種懷舊的感覺(jué)。翻開(kāi)目錄,“故鄉(xiāng)情懷”、“千里懷人”、“兒時(shí)有味”、“浮生小記”、“寵物良伴”一個(gè)個(gè)章節(jié)映入眼簾。很顯然,琦君是將對(duì)故鄉(xiāng)的思念,對(duì)母親的懷想,對(duì)童年的回憶,都藏在了她的文字里。
這本書(shū)里,我對(duì)《粽子里的鄉(xiāng)愁》這篇散文印象特別深刻。仍然記得,課堂上,老師讓我們第一遍讀時(shí)的那種欣喜。因?yàn)?,我們可以在文童里讀到那么多熟悉的味道:豆沙粽、火腿粽、豬肉粽、灰湯粽……令人最最欣喜的是白米粽。我知道,只有溫州才有那么多種類(lèi)的粽子,只有講溫州話的地方,才有如此特色的白米粽。我的媽媽是宜山人,每逢端午節(jié),她總是要回宜山去買(mǎi)白米粽,然后津津有味地吃起來(lái)。如今我們居住的靈溪的大街上從來(lái)看不見(jiàn)白米粽的蹤影,媽媽愛(ài)吃白米粽,是因?yàn)樗泄枢l(xiāng)的回憶吧。讀到這個(gè)細(xì)節(jié),我一下子被文中的“粽子”吸引了,被“粽子”背后的畫(huà)面、情感感動(dòng)了。琦君,12歲跟隨父親去了杭州,溫州對(duì)于她,就是心底最深的思念。
回家后,我再次閱讀《粽子里的鄉(xiāng)愁》。這回,我不僅看到了家鄉(xiāng)的美味,還看到了文字背后淡淡的思念和鄉(xiāng)愁。透過(guò)隱隱的粽香,我仿佛看到琦君的母親蹣跚著行走在潘宅大院,忙前忙后;偶有乞討的路人經(jīng)過(guò),她總會(huì)讓琦君為他們送上一兩個(gè)熱氣騰騰的粽子。時(shí)間流轉(zhuǎn),歲月交替。六七十年后,遠(yuǎn)在美國(guó)的琦君獨(dú)坐窗前,她依然會(huì)想起故鄉(xiāng)的一切,想起最最思念的母親。
在這本散文集里,除了《粽子里的鄉(xiāng)愁》外,其他的文章也是如此。琦君總是借物抒情,將自己淡淡的鄉(xiāng)愁融于回憶之中,融于敘事之中。比如,《水是故鄉(xiāng)甜》,從礦泉水著筆,引發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)山泉水深深的懷戀,這樣的筆調(diào)一下子就帶人走入了思念之中。
的確,游子在外,永遠(yuǎn)忘不了生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng)。鄉(xiāng)愁,是游子們筆下永恒的主題。對(duì)于張籍來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)愁是“行人臨發(fā)又開(kāi)封”的猶豫;對(duì)于王安石來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)愁是“春風(fēng)又綠江南岸”的欣喜;對(duì)于納蘭性德來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)愁是“山一更、水一更,身向榆關(guān)那畔行”的一路飄搖;對(duì)于琦君來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)愁是“藏在文字背后淡淡的記憶相冊(cè)”中的回首。
鄉(xiāng)愁,總是藏在淡淡的記憶里……。
對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)愁是一種過(guò)于深邃的傷感,幸好有如詩(shī)的文字結(jié)集成書(shū),閱讀、感懷、思索,于是思鄉(xiāng)之愁也就從琦君的筆端流入了小作者的心中。
作文里既有《粽子里的鄉(xiāng)愁》中情景的描繪,也有小作者生活中場(chǎng)景的應(yīng)和,一只白米粽,既牽著琦君千山萬(wàn)水外的思念,也引著媽媽每逢佳節(jié)時(shí)的鄉(xiāng)情,兩相對(duì)照,數(shù)十年光陰流去,鄉(xiāng)愁卻依然盤(pán)桓在每個(gè)溫州人的心中,不離不散,于琦君,是數(shù)不清的夢(mèng)回故里,于母親,是久久盼望的親友重逢。
從好奇琦君,到閱讀《粽子里的鄉(xiāng)愁》,再到文末思鄉(xiāng)者的佳句集萃,文章意境層層遞進(jìn),情感漸深,鄉(xiāng)愁借著文字之美流淌而出,感人肺腑。
鄉(xiāng)愁讀后感篇十
《鄉(xiāng)愁》是詩(shī)人余光中漂泊異鄉(xiāng),游弋于海外回歸中國(guó)后所作的一首現(xiàn)代詩(shī)。詩(shī)歌表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng),對(duì)祖國(guó)戀戀不舍的一份情懷。詩(shī)歌中更體現(xiàn)了詩(shī)人余光中期待中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望。
鄉(xiāng)愁是什么?鄉(xiāng)愁是在外漂泊的人對(duì)家鄉(xiāng)憂愁的思念.近代著名文學(xué)家余光中老先生就在他的詩(shī)歌集《鄉(xiāng)愁四韻》中寫(xiě)道:”給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水,酒一樣的長(zhǎng)江水,醉酒的滋味,是鄉(xiāng)愁的滋味,給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水……”在每一個(gè)人的眼里都一樣。鄉(xiāng)愁是憶童年,鄉(xiāng)愁是海外游子思念故鄉(xiāng)、思念祖國(guó)的`急切心情。鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)的改變,原來(lái)的土路變成了水泥路。鄉(xiāng)愁是一曲懷古的柔歌……鄉(xiāng)愁在余光中老先生看來(lái)是一個(gè)地瓜干,地瓜干并不好吃,可他獨(dú)好這一口,地瓜不管落在哪里,都會(huì)生根發(fā)芽,地瓜是他對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,也是鄉(xiāng)愁。
我的老家在陜西,我出生卻在江蘇,我來(lái)到這里就在這里生活,也回老家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),看一看家鄉(xiāng)的變化,看看自己的至親??纯醇抑泻笤耗穷w老棗樹(shù)??纯匆郧皬男∫黄鹜娴酱蟮呐笥?,一起回憶小時(shí)候的糗事。少不了的是家鄉(xiāng)的小吃,小時(shí)候奶奶做的涼皮,餃子......讓我玩不了的是老陜的甑糕,用糯米和大棗做成又香又糯、又香又甜。也忘不了家里那曾經(jīng)玩的小玩具,跑到后院看見(jiàn)小時(shí)候愛(ài)不釋手的玩具,不知道為什么鼻梁一酸,眼淚流了下來(lái),腦子里全是像過(guò)電影一樣的記憶。鄉(xiāng)愁是什么?我想他是心里永遠(yuǎn)放不下的思念永遠(yuǎn)忘不了的事物。
鄉(xiāng)愁讀后感篇十一
“小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。我在這頭,母親在那頭。而今,鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭……”。大約在我三四年級(jí)吧,我不曉得在什么刊物上抄下了這首余光中的鄉(xiāng)愁。小小的我根本不曉得什么是鄉(xiāng)愁,也不曉得那彎海峽隔著我的親人不能回來(lái)。我只記得那時(shí)對(duì)詩(shī)很狂熱,不管懂與否,照抄不誤。同學(xué)們看到這首詩(shī),特別是男生,對(duì)我擠眉弄眼。就因?yàn)椤伴L(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,我在這頭,新娘在那頭。
大概我上初中后,那個(gè)我從未謀面,拋下妻兒老小,在海峽那頭的外公回來(lái)了。他白發(fā)蒼蒼,我的母親和姨母的淚流了又流,那矮矮的墳?zāi)拱淹馄鸥粼诶镱^。那深深的遺恨除了外公,我的母親和姨母又有誰(shuí)能體會(huì)出來(lái)呢?外婆嗎?她的怨,她的恨應(yīng)最深。但她活著時(shí),從來(lái)沒(méi)有自怨自艾,她把愛(ài)給了我們姐妹幾個(gè)。
女人,誰(shuí)說(shuō)你的名字叫弱者,我的外婆,一個(gè)小腳女人,從三十歲就失去了外公,她獨(dú)自一人帶著兩個(gè)女兒艱難度日。外婆用她日復(fù)一年,年復(fù)一日的沉默,書(shū)寫(xiě)了對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝;同樣,海峽那岸年青的外公把一頭青絲熬成白霜也沒(méi)有再娶。四十多年的杳無(wú)音信,那份熱情一點(diǎn)一點(diǎn)的熄滅,父母妻兒竟被那灣淺淺的海峽阻隔著。
遙望大陸,夢(mèng)魂?duì)恳蚕?,這就是鄉(xiāng)愁嗎?多想聞聞故鄉(xiāng)泥土的芬芳,多想看看故鄉(xiāng)的潮起潮落、山山水水;日出而作、日落而息??!外公啊,您的四十年對(duì)外婆,我的母親和姨母是怎樣的一種缺憾??!小時(shí)候,我的母親和姨母,她們不曉得自己的親人在那遙遠(yuǎn)的地方,夢(mèng)里沒(méi)有父親,有的卻是生活的艱辛。等到她們頭發(fā)斑白的時(shí)候,才曉得父親是什么樣子。
月殘了,還有圓了的時(shí)候,就連那牛朗和織女還會(huì)有每年的七夕相聚,而外公和外婆四十年后再也沒(méi)有相見(jiàn)?,F(xiàn)在,或許在天的那邊,他們的魂魄早已相聚在一起了吧!
臺(tái)灣啊,母親的頭發(fā)白了又白,那聲聲親喃的呼喚,喚不醒沉睡的你嗎?同樣的炎黃子孫卻要有兩種身份嗎?外公的墳?zāi)咕吐裨嵩诠枢l(xiāng)的山坡上,遠(yuǎn)處是澎湃的大海,墳前是開(kāi)滿一地的蝴蝶花。
鄉(xiāng)愁讀后感篇十二
小時(shí)侯,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。
我在這頭,母親在那頭。
長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭,新娘在那頭。
后來(lái)啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我在外頭,母親在里頭。
而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
我在這頭,大陸,在那頭。
小時(shí)候的郵票讓人感嘆流逝的時(shí)光偷走了美好的童年。把母親和郵票聯(lián)系起來(lái),可以想象老先生的童年一直有慈母相伴,而收集或者把玩郵票則是老先生童年的最?lèi)?ài)。童年總是因?yàn)閱渭儯瑹o(wú)憂無(wú)慮而讓人難以忘懷。大多數(shù)人讀到這就會(huì)想到自己的童年,有美好童年的開(kāi)始沉浸在對(duì)童年的回憶中,童年不快樂(lè)的就開(kāi)始羨慕老先生。
長(zhǎng)大后那窄窄的船票和新娘聯(lián)系起來(lái),讓人遐想那張船票引發(fā)了一段多么動(dòng)人的愛(ài)情故事,也許這個(gè)愛(ài)情故事伴隨了老先生大半身。愛(ài)情一般發(fā)生在激情燃燒的青春歲月,戀愛(ài)中的人看世界,一切都是美好的,他們相信世界充滿愛(ài),往往把以前認(rèn)為是惡的事物看成是善,同時(shí)變得更加珍惜現(xiàn)在擁有的東西,也變得特別感恩,甚至感謝上天賜給了自己生命。經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情的人回首往事,細(xì)嚼當(dāng)年的癡情、浪漫和甜蜜,感覺(jué)十分美妙。
后來(lái)寫(xiě)到老先生在母親的墳頭前祭拜,在與母親兩世相隔的事實(shí)面前,老先生十分無(wú)奈和悲傷。人生六苦里面就有傷離別,與親人的分離造成的痛苦可見(jiàn)一斑。
最后老先生為大陸與臺(tái)灣因一灣淺淺的海峽不能統(tǒng)一而憂傷,展現(xiàn)出一個(gè)炎黃子孫對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一、和解的渴望。淺淺的海峽與兩岸六十年的分離形成鮮明對(duì)比,一個(gè)國(guó)家或者民族只有團(tuán)結(jié)才能強(qiáng)大,讓人感嘆智慧的中國(guó)人不應(yīng)該被這淺淺的海峽阻隔這么些年。期望兩岸統(tǒng)一也表達(dá)出老先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。
短短的幾句話,沒(méi)有華麗的詞語(yǔ),通俗易懂,朗朗上口。前后四句每句都把鄉(xiāng)愁比作一個(gè)具體的事物,形象生動(dòng),并用我在這頭和思念的人或事物在那頭做進(jìn)一步的描述(或者說(shuō)是應(yīng)答),這頭和那頭的呼應(yīng)突出了老先生和思念的人或物之間的距離,正是這時(shí)空阻隔的距離產(chǎn)生了無(wú)盡的鄉(xiāng)愁。四句話的.對(duì)仗也十分工整,讓人想起唐詩(shī)宋詞和對(duì)聯(lián)的嚴(yán)謹(jǐn)。
最初讀這首詩(shī),是在電視上聽(tīng)溫總理讀最后兩句,當(dāng)時(shí)覺(jué)得這兩句道出了愛(ài)國(guó)志士對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的祈盼。很快我找到全文細(xì)讀一遍,發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)濃縮了老先生一身的情感,童年、愛(ài)情、親情、愛(ài)國(guó)情,婉婉道來(lái),讓人禁不住遐想詩(shī)句背后的故事,并對(duì)老先生人生經(jīng)歷中這些最難忘的情結(jié)產(chǎn)生共鳴。接著就迫不及待的再讀一遍,才發(fā)現(xiàn)他表達(dá)出的這幾種情結(jié),原本就是當(dāng)代普通中國(guó)人一生的經(jīng)歷。
有人說(shuō)鄉(xiāng)愁是一種文化,老先生描寫(xiě)的四個(gè)場(chǎng)景都讓人聯(lián)想到博大精深的中華文化。童年的郵票讓人想起當(dāng)時(shí)郵票作為新事物被大眾關(guān)注(連小孩也參與其中)的郵票文化。船頭的新娘讓人想起中國(guó)傳統(tǒng)用同舟共濟(jì)來(lái)形容恩愛(ài)夫妻的愛(ài)情文化。在墳頭懷念母親展現(xiàn)出中國(guó)人追思親人的祭拜文化。淺淺的海峽阻隔兩岸讓人想到中國(guó)歷史上分久必合的統(tǒng)一文化。離鄉(xiāng)的人鄉(xiāng)愁,經(jīng)過(guò)一個(gè)甲子的歲月,親人的印象也許會(huì)變得模糊,但故鄉(xiāng)的文化被代代相傳下來(lái),這種文化常常讓散落海外的華人子弟不辭萬(wàn)里奔波,到炎黃故里探尋祖輩的足跡,最終形成一種華人特有的尋根文化。
這是一首簡(jiǎn)單明了的詩(shī),普通大眾的詩(shī),也是寓意深刻的詩(shī),所以注定要廣為流傳。有人說(shuō)人生如夢(mèng),歲月如歌,我要說(shuō)人生如夢(mèng),歲月如詩(shī)。
鄉(xiāng)愁讀后感篇十三
余先生回憶起當(dāng)年寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)的心境,時(shí)光流轉(zhuǎn),仿佛近在眼前。他說(shuō):“寫(xiě)《鄉(xiāng)愁》,我用的是孩子的視角,一種近乎童話的天真。我想,做一個(gè)詩(shī)人應(yīng)該懷著廣泛的同情。不設(shè)防、不世故,好的詩(shī)人應(yīng)該一輩子天真,在這種前提下,所有的比喻都成為可能。”
我對(duì)他的話感受很深,在剛剛考上大學(xué)要來(lái)廣州就讀的那年,我在車(chē)上,隔著朦朧的玻璃窗,看著父親母親追著車(chē)子的身影,眼淚悄然而下。那時(shí)候,我是那么的真切的體會(huì)到從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)家的我,今天終于要離開(kāi)了。明明知道還能回來(lái),但是,原來(lái)離開(kāi)家的感覺(jué)竟然是那么的深沉,就像有千斤重的墜子在拽著我的心,無(wú)法拯救自己,無(wú)法掙脫那莫名的愁苦......然而,余先生的鄉(xiāng)愁當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)在我之上,那時(shí)是上個(gè)世紀(jì)70年代初,他居住在臺(tái)北,離開(kāi)祖國(guó)大陸足有了,擔(dān)心有生之年回鄉(xiāng)無(wú)望。他是那么的驚恐,那么的害怕在他的有生之年都無(wú)法回到祖國(guó),回到自己的故鄉(xiāng)。
然而卻又是那么的彷徨失措,因?yàn)樗麤](méi)有辦法啊!就在這樣一種無(wú)限悵惘的情緒下,他把自己的相思、情意寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽上,因?yàn)槟鞘俏ㄒ皇顾c母親、新娘、祖國(guó)聯(lián)系起來(lái)的工具啊,也是他的相思唯一可寄托之處啊!這讓我想起了一首詩(shī),李之儀的《卜算子》“我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾,日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水,此水幾時(shí)休,此恨何時(shí)已,只愿君心似我心,定不負(fù)相思意?!?/p>
在這首詩(shī)里面,長(zhǎng)江水就是唯一使男女主人公聯(lián)系起來(lái)的物,借著著滾滾的長(zhǎng)江水,他們彼此之間找到了寄托相思之物,在男女主人公的心里,其實(shí)是有著萬(wàn)般的無(wú)奈,然而卻又那么的由衷的感謝這唯一能緊密彼此的長(zhǎng)江水啊!多么的讓人心痛,為之惋惜的同時(shí)卻又不得不跟著男女主人公一起去感謝、贊美這長(zhǎng)江水!相思并不叫人心痛,叫人心痛的偏偏是無(wú)處話相思......讀著余光中的鄉(xiāng)愁,就有一種心痛,揪心的痛,至少我是如此,他用孩子般純真的心寫(xiě)出了滄桑的惆悵與孤苦,如果你沒(méi)有離開(kāi)過(guò)家鄉(xiāng),那么,你就永遠(yuǎn)不能夠明白,在巧妙文字的背后,其實(shí)是一種深沉,一種落葉無(wú)法歸根的深沉。
在我看來(lái),欣賞文字不僅僅欣賞它的巧妙,更注重它所帶給人的感受。余先生的詩(shī)在乍看之下,讓人佩服它的寓情于物所選的“物”是那么的工整,巧妙,久久回味之下卻發(fā)現(xiàn)巧妙之下涵蓋的是那么深沉的孤苦與無(wú)奈。但是,這又讓我想到了更孤苦更無(wú)奈的是“惆悵此情難寄”之人。相比之下,余先生還是幸運(yùn)的,因?yàn)樗南嗨歼€找得到可寄托之物,也還有可相思之人。
鄉(xiāng)愁讀后感篇十四
鄉(xiāng)愁也許是一枚郵票,也許是一張船票,總而言之,這就是詩(shī)人——余光中對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)與思念。而今,余光中爺爺已離我們而去,讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)詩(shī)人內(nèi)心,來(lái)表達(dá)我們對(duì)他深切的懷念吧。
余光中爺爺本是福建人,后來(lái)輾轉(zhuǎn)到了臺(tái)灣。然而他的這首《鄉(xiāng)愁》感動(dòng)了無(wú)數(shù)的華人讀者,紅遍了大江南北。詩(shī)中,詩(shī)人將自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念,呈現(xiàn)在人們面前,讓人們心靈為之一顫。
當(dāng)時(shí)他才22歲,卻被國(guó)軍所抓。離別前夕,余光中對(duì)家人說(shuō):“我會(huì)快去快回的,兩三年的光景,我就會(huì)回來(lái)團(tuán)聚?!比欢l(shuí)也沒(méi)有料到,他一別大陸就是好多年,他的母親在大陸這頭,默默等待了漫長(zhǎng)的半個(gè)世紀(jì)。大海無(wú)垠,海上沒(méi)有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來(lái)。她一直盼啊,盼啊,盼白了頭發(fā),盼干了淚水,直至生命的盡頭,依然沒(méi)有盼到自己心愛(ài)的兒子。
他在《鄉(xiāng)愁四韻》中深情的呼喊:“給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水,那酒一樣的長(zhǎng)江水,那醉酒的滋味,是鄉(xiāng)愁的滋味,給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水……”他在《當(dāng)我死時(shí)》中殷切地期望:“當(dāng)我死時(shí),葬我、在長(zhǎng)江與黃河之間……到多鷓鴣的重慶,代替回鄉(xiāng)。”這無(wú)不飽含著對(duì)大陸的思念,對(duì)兩岸統(tǒng)一的渴望。
故而,我們要記住那位寫(xiě)《鄉(xiāng)愁》的游子,記住他那滿腔的愛(ài)國(guó)情懷。與其說(shuō)他是“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”,莫如說(shuō)他是一位名副其實(shí)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人!
余光中爺爺?shù)膼?ài)國(guó)情懷,應(yīng)成為所有華人的內(nèi)在氣質(zhì),不管是現(xiàn)在還是將來(lái)!