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文學評論文章經典篇一
內容摘要:不同的國家和民族,在發展過程中,形成了不同的文化,而這種文化差異,構成了豐富多彩的文化世界。但與此同時,很多方面都受到了這種文化差異的影響,英美文學評論領域也不例外。文章立足于英美文學評論視角,從文化內涵、文化發展載體以及文化歷史三個方面,重點闡述了文化差異對英文文學評論造成的實質性影響。
關鍵詞:文化差異;英美文學評論;文化內涵;文化載體;文化歷史;
影響在眾多影響因素中,其中要數文化差異的對文學評論影響大。文章針對文化差異對英美文學評論的影響展開分析研究,具有一定的現實意義。
在英美文學中,英語成為英美人民表達感情和思想的工具,其風格具有多樣性的特點。英美文學包括的內容如下:小說、戲劇、詩歌等。英國文學經歷了不同的發展階段,然而在不同的階段其具有不同的藝術特色。由于受到第一次世界大戰、第二次世界大戰的影響,英國文學開始向著多元化的方向發展。與英國相比較,美國文學的起步較晚,在很長一段時間里,美國文學始終模仿著英國文學。在二十世紀初,美國文學以較快的速度發展起來,在世界文壇上與英國文學占據同等重要的地位,在這個時候美國文學開始具有了與眾不同的特點。
所謂文學評論是指借助文學理論現象來分析文學的發展規律,以此來推動文學創作活動的`發展。文學評論的內容如下:評論小說;評論詩歌、評論戲劇等。在文學評論中,英美文學評論是一個重要的組成部分。英美文學評論是借助文學理論現象來分析英美文學,它不僅發現了英美文學的規律,還指導著英美文學的創造。英語文學作品是英美文學評論的客體,這樣做的目的在于分析文學作品中所包含的思想感情,探討文學作品中的創作風格,以此來讓更多的人喜歡上英美文學作品。
文化差異對英美文學評論的影響,主要體現在文化內涵、文化發展載體以及文化歷史三個方面。具體表現如下:
(一)文化內涵的差異對英美文學評價的影響。
英美文學評論一直徘徊在傳承傳統文化與掙脫傳統文化這兩者之間。眾所周知,《哈姆雷特》是英國作家莎士比亞的作品,然而在《哈姆雷特》這部小說中主人公哈姆雷特也是徘徊在“復仇”與“生存還是滅亡”這兩者間,從而將主人公優柔寡斷的性格特征淋漓盡致的表現出來。這個時候英國文學評論與莎士比亞所塑造的主人公的性格特征是一樣的。從十七世紀到十八世紀,英國文學評論呈現出宗教色彩,這個時期的英國文學評論糾結于傳承傳統文化與掙脫傳統文化這兩者間。隨著時間的推移,英國文學評論開始向著后殖民、后現代、女權主義的方向發展。在文學評論的過程中,既要從橫向來審視理論,又要從縱向來思考理論,然后確定與當前社會發展相符合的文學理論。英國與眾不同的文化內涵也會深深的影響到文學評論。文學與文學評論是相輔相成的,要研究美國文學評論,那么首先就要研究一下美國文學。盡管歐洲大陸文學深刻地影響了美國文學,但是美國文學在摸索過程中也形成了獨特的特征。同樣的,美國文學評論也是這樣的。美國文學評論在摸索過程中經歷了重重困難,最終實現了質的飛躍。美國文學評論是一種創新的、具有包容性的文學評論。其充分借鑒了其他國家優秀的文學評論理念,然后在此基礎上進行創造,確保美國文化是多元化的。
(二)文化發展載體的差異對英美文學評價的影響。
在文化發展過程中,語言起著橋梁性的作用。同時語言也成為區別民族的重要標志。從某種程度上來講,語言上的差異影響到了英美文學評價。從本質上來講,美式英語與英式英語這兩者是沒有差別的,但是美國是一個新生國家,不管是從文化制度上來講,還是從政治制度上來講都是新生的,所以美式英語也是新生的。因此文學評論家在評論美國文學作品的時候,其往往會大膽選用語言,這就導致美國文學評論中帶有創新和個性自由。
(三)文化歷史的差異對英美文學評價的影響。
由于英國資產階級革命不徹底,這就導致許多文學評論家在評論英國文學作品的時候仍然比較保守。我們知道莎士比亞的作品中蘊藏著人本主義的思想,但是在社會發展的同時,很多文學評論家開始否定人本主義思想,最終導致英國文學評論過于保守。然而美國這個新生國家的文化歷史遠遠不同于英國,因此美國比較重視人本主義思想。在人本主義思想的影響,很多文學評論家在評論美國文學作品的時候進行了創新。為什么會出現截然不同的特點呢?究其原因在于美國是一個獨立、民主的國家,并且所營造出來的文化氛圍也是獨立、民主的,這就導致美國文學評論在發展的過程中不用考慮到外界因素。因此,美國文學評論是在人本主義的基礎上的創新,從而導致美國文學評論具有激進、自由的特點。
四、
綜上所述,其中文化上的差異對英美文學評論的影響是非常大的。
文學評論文章經典篇二
很厚的一本書,拿在手上,感覺沉甸甸的。很厚的一段情,讀完之后,心里沉甸甸的。
玉,是父親,韓子奇。他是故事中的主線,應該算是相當份量的人物,而我對他卻始終沒有太多要說的。這個男人,因玉而成為響當當的人物,也因玉而成懦弱不堪的人物,叫人是可敬還是可悲呢?他愛冰玉,卻叫她一個人遠赴重洋,甚至用眼淚與下跪留下女兒,只為了安慰他的愛情。他不能勇敢的與冰玉逃離現世,只能留著女兒作為一種思念,卻不曾想到一個女人,沒有了愛情,更要失去做母親的資格,只身一人去漂泊,是怎樣的凄涼?他是自私的嗎?或許一個男人為了一樣東西著了魔,就真的身不由己了。冰玉走了,他也從此不與妻子同房,日子一天天過去,女兒長大了,進入了她理想的學府。然而,命運卻不會眷顧這個飄搖的家庭。新月死了,子奇垮了,還舍不得他的那些玉。三十年前的舊賬翻開了,被趕走的侯掌柜終于沉冤得雪,清清白白的死了。紅衛兵沖進了博雅老宅,抄出了價值連成的玉,那些商、秦、漢、唐、宋、元、明、清的古玉收藏再也不是屬于他的了。
他對玉器的愛,使得他和師父的大女兒璧兒的婚姻,成了理所當然。然而,這樣的婚姻是沒有愛情的。直到**年間,他被迫和小姨子玉兒一起去了英國,兩個漂泊的靈魂在患難中產生了感情,并有了愛情的結晶——新月。愛情的來臨顯得那么突然,不過這終究是種不該有的感情啊。回國后的他難以面對守侯了十年的妻子,最終放棄了愛情,沒有和玉兒一起去英國,而是繼續留在北京。他寧可守著有名無實的婚姻,寧可瞞著女兒的身世,守著他心愛的玉。他為了自己的玉舍棄了很多,這說不上,到底是值,還是不值。
月,是女兒,韓新月。
她出生的時候,一彎新月初升。于是,新月便成了她的名字,她的人生就真的只是一彎新月,永遠停留在最初的靜美。
這個女孩子,在外人看來萬千寵愛于一身,她的性情也是值得這么多人愛她的。她不似哥哥那樣總是一言不發,她懂得討好親人,包括姑媽在內。父親將對冰玉的愛全部寄托在她身上,哥哥與姑媽都懂得她的好,只獨那個名正言順的母親,她大概總難博得母親的深愛。從小到大,隱隱約約,她總想母親為何不是那個慈祥可親的母親呢?可是,她是懂事的孩子,她表現的無憂無慮。內心的疑惑與不安,從來不曾跟任何人提起。她憧憬著美好的未來,有自己的理想,夢想進入北京大學西語系,將來成為一個翻譯文學作品的學者。當然,她做到了,在父親與哥哥的鼓勵下,她以優異的成績考上了北大。這個倔強的孩子,不給自己留一條后路,就這樣全力以赴了。在北大的校園,她遇到了她的愛情。
當她的愛情來臨的時候,她的生命,已經開始一點點的走向終點了。然而它來了,來的那么純凈美好,沒有一絲一毫的雜質。然而和自己的老師產生感情,這又是不被允許的。不過他們不怕,什么也不怕,連死也不怕了,更何況愛情的阻撓呢?要走的人,注定是要走的,誰也留不下,這是她的宿命。她離去的時候,他那瘋狂的吻,是初戀的吻,也是訣別的吻。死亡可以奪走生命,卻帶不走愛情。
小說寫的很真實,無論是歷史,宗教,手工藝,還是人的感情。雖然有關很多歷史我都不太清楚,穆斯林的宗教文化我也不甚了解,但是看完這書,就是覺得,很多東西好像就那么真真切切的放在面前,大到一個葬禮,小到一塊玉。
作者在后序中說,“我和主人公一起生活。每天從早到晚,又夜以繼日。我為他們的歡樂而歡樂,為他們的痛苦而痛苦。我已經舍不得和我的人物分開。當我把他們一個一個地送離人間的時候,我被生死離別折磨得痛徹肺腑?!比欢适轮械娜耍€是要離開,一個又一個,排著隊似的,不緊不慢地離開。悲劇故事都不可避免的如此。
印象最深的是,韓子奇身處英國倫敦時給家里寄去的那封信。說是一封信,卻也只是簡單的一句話——“我們還活著。你們還活著嗎?”還活著嗎??在那樣一個戰爭**年間,信竟然是這樣寫的,如此的問候,我心里一陣凄涼,一滴眼淚往下落。
在這本厚重的書里,可以看到兩代人的凄美愛情,看到愛情中的無奈和悲哀。有時候我們確實是愛著的,但也因為愛著,才會感到無奈,做出些傷到別人也傷到自己的事。
愛情到底該是一種責任?或者說由責任萌發愛情?還是患難中的惺惺相惜?抑或是生命有了交點后所碰撞出的火花?怎么樣的愛情才能不被時間遺忘,才能稱得上永恒?或許正是不完美才能永恒吧!
院系:歷史學院。
專業:人文班(中文方向)。
姓名:余爽。
學號:20073810128。
文學評論文章經典篇三
1、孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會掉下來。
2、有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。
3、把整個歷史來看,古代相當于人類的小孩子時期。先前是幼稚的,經過幾千百年的長進,慢慢地到了現代。時代愈古,愈在前,它的歷史愈短;時代愈在后,他積的閱歷愈深,年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩,上古三代反不如現代的悠久古老。這樣,我們的信而好古的態度,便發生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先,也許只是喜歡小孩子,并非為敬老,也許是賣老。
4、老年人戀愛,就象老房子著火,沒的救。
5、許多人談婚姻,語氣仿佛是同性戀愛,不是看中女孩子本人,是羨慕她的老子或她的哥哥。
6、要想結為夫妻,先去旅行一次。
7、說女人有才學,就仿佛贊美一朵花,說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女,她只巧妙的偷懶。
8、你不會認識我,雖然你上過我的當。你受我引誘時,你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友,甚至是可追求的理想,你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人,像耶穌基-督,才知道我是誰。
9、男人肯買糖、衣料、化妝品,送給女人,而對于書只肯借給她,不買了送她,女人也不要他送。這是什么道理?借了要還的,一借一還,一本書可以做兩次接觸的借口,而且不著痕跡。這是男女戀愛的必然的初步,一借書,問題就大了。
10、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的,譬如夢。
11、不料你的見識竟平庸到可以做社論。
12、開戰后第六天日本飛機第一次來投彈……以后飛機接連光顧,大有絕世佳人一顧傾城、再顧傾國的風度。
13、有人叫她‘熟食鋪子’,因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’,因為據說‘真理是赤裸裸的’,而鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為‘局部的真理’。
14、我們稱那位衣著暴露的s小姐為“局部真理”,因為真理都是赤裸裸的。
15、那時候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與。現在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了,有些自悵自悔。
文學評論文章經典篇四
本論文以錢鐘書的宋詩研究為題,從總論宋詩的風貌與成就、《宋詩選注》中的詩學觀念以及宋詩研究的特點三個方面展開論述,視野開闊,選題大膽。錢鐘書的研究是當代中國學界的熱門領域,“錢學”的形成,“錢學熱”的興起,都離不開學者們對錢鐘書學術思想的推崇和精深研究,面對學界關于錢鐘書研究的豐厚成果,要選擇具有較高學術價值和創新性的研究題目,確實不易,本文作者研究目的明確,旨在從廣度和深度上推進錢鐘書研究。論文作者掌握了與研究主題相關的較為全面的文獻資料,且具有較為扎實的專業基礎知識,有一定的科研素養和科研能力。
全文層次清楚,觀點明確,各部分之間銜接基本自然,論證中采用的論據充分可靠,得出的論點較有說服力。具體問題的分析思路清晰,深入透徹,具有較強的邏輯性,比如對錢鐘書“詩分唐宋”觀點的介紹,背景線索明晰,概念辨析準確明白。另外,對于錢鐘書《宋詩選注》所受到的政治和文化生態影響以及選本優缺點的闡釋,條分縷析,評價恰當客觀。論文寫作格式基本符合學術論文的要求和標準,結構安排合理,文獻注釋體例統一,語言表達流暢,表意清楚。本文創新點不多,寫作中也有不太規范和銜接不順暢、不嚴密的現象,比如,緒論開頭的一段話和后文的銜接就很勉強,論文結束前的文字,寫得也很隨意,不太符合學術論文的語體風格??傮w上,本論文已達到了碩士學位論文的水平,同意參加答辯。
文學評論文章經典篇五
2、有些所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人,吃一些不干不凈的飯,花一些不明不白的錢,說一些不痛不癢的話,開一個不倫不類的會!
3、我們對采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。
4、一個人,到了20歲還不狂,這個人是沒出息的;到了30歲還狂,也是沒出息的。
5、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。
6、假如你吃了一個雞蛋,覺得味道不錯,何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
7、戀愛跟火同樣的貪濫,同樣的會蔓延,同樣的殘忍,消滅了監牢結實的原料,把灰燼去換光明和熱烈...時間對友誼的磨蝕,好比水流過石子,反而把它洗濯的光潔了。
8、我們稱那位衣著暴露的s小姐為”局部真理",因為真理都是赤裸裸的。
9、老年人戀愛,就象老房子著火,沒的救。
10、假使愛女人,應當愛及女人的狗。那么真心結交朋友,應當忘掉朋友的過失。
11、圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業也罷,(游戲也罷),人生的愿望大都如此。
12、偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見,隨時隨地必須得客觀公平、正經嚴肅,那就像造屋只有客廳,沒有臥室,又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態。
13、情婦雖然要新的才有趣,朋友還讓舊的好。
14、經提倡而產生的幽默,一定是矯揉造作的幽默。
15、年輕的時候,我們總是會將自己的創作沖動誤解為創作才能。
16.流言這東西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蘊含的能量更巨大,比流氓更具有惡意,比流產更能讓人心力憔悴。
17.有一種人的理財學不過是借債不還,所以有一種人的道學,只是教訓旁人,并非自己有什么道德。
18.我們希望它來,希望它留,希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。
19.長期相識并不會日積月累地成為戀愛,好比冬季每天的氣候吧,你沒法把今天的溫度加在昨天的上面,好等明天積成個和暖的春日。
20.老婆和老媽掉進了河里,我先救老媽,因為是老媽給了我生命,我找不到任何理由丟下她不管。老婆如果沒救上來,我可以再給她陪葬,在墓里繼續我們的愛情。
21.“永遠快樂”這句話,不但渺茫得不能實現,并且荒謬得不能成立??爝^的決不會永久;我們說永遠快樂,正好像說四方的圓形,靜止的動作同樣地自相矛盾。
22.泛黃的照片失了真,承諾像刀傷了人。
23.天下就沒有偶然,那不過是化了妝的、戴了面具的必然。
24.睡眠這東西脾氣很怪,不要它,它偏會來;請它,哄它,千方百計地勾引它,它便躲得連影子也不見。
25.女人原是天生的政治動物。虛虛實實,以退為進,這些政治手腕,女人生下來全有。女人不必學政治,而現在的政治家要成功,都得學女人。政治舞臺上的戲劇全是反串。
文學評論文章經典篇六
1.結合上下文說說下列加粗詞的妙處。
(1)他聞著沙漠的干燥的死亡氣味,感覺體內的水分仿佛都將被收走。
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(2)泉水邊沿長滿了茂盛的灌木叢,綴滿了細細碎碎的金黃色的花兒。
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2.第段中“他驚呆了……”,請結合上下文,揣摩左排長當時的心理活動,用第一人稱表達出來(不超過40字)。
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3、你認為左排長為什么要堅持喝這泉水,并把那眼泉叫做黃羊泉?
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文學評論文章經典篇七
1、睡眠這東西脾氣很怪,不要它,它偏會來;請它,哄它,千方百計地勾引它,它便躲得連影子也不見。
2、女人出來做事,無論地位怎么高,還是給男人利用,只有不出面躲在幕后,才可以用太太或情婦的資格來指使和擺布男人。
3、我們對采摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜。
4、我們常把自己的寫作沖動誤認為自己的寫作才能,自以為要寫就意味著會寫。
5、心里仿佛黑牢里的禁錮者摸索著一根火柴,剛劃亮,火柴就熄了,眼前沒看清的一切又滑回黑暗里。比如黑夜里的兩條船相迎擦過,一個在這條船上,瞥見對面船艙的燈光里正是自己夢寐不忘的臉,沒來得及叫喚,彼此早距離遠了。這一剎那的接近,反見得逵隔的渺茫。
6、活誠然不痛快,死可也不容易;黑夜似乎夠深了,光明依然看不見。
7、長期認識并不會日積月累地成為戀愛,好比冬季每天的氣候罷,你沒法把今天的溫度加在昨天的上面,好等明天積成個和暖的日。
8、結婚無需太偉大的愛情,彼此不討厭已經夠結婚資本了。
9、水涸的時候,大家都不走木板橋而踏著石子過溪,這表示只要沒有危險,人人愿意規外行動。
10、方鴻漸那時候宛如隆冬早晨起床的人,好容易用最大努力跳出被窩,只有熬著冷穿衣下床,斷無縮回去道理。
11、其實只仿佛魔術家玩的飛刀,放手而并沒有脫手。
12、一般人撒謊,嘴跟眼睛不能合作,嘴盡管雄糾糾地胡說,眼睛懦怯不敢平視對方。
13、天下就沒有偶然,那不過是化了妝的、戴了面具的必然。
14、千里負笈,埋頭苦讀之不暇,而有余閑照鏡耶?非婦人女子,何須置鏡?
15、男人或女人聽異性以“小孩子”相稱,無不馴服。
16、男人肯買糖、衣料、化妝品送給女人,而對于書只肯借給她,不買了送她,女人也不要他送。這是什么道理?借了要還的,一借一還,一本書可以做兩次接觸的借口,而且不著痕跡。這是男女戀愛必然的結果,一借書,問題就大了。
17、雞鴨多的地方糞多,女人多的地方話多。
18、圍在城里的人想逃出去,城外的人想沖進來。人生的愿望大多如此。
19、離開一個地方就等于死一次,自知免不了一死總希望,人家表示愿意自己活下去。去后的毀譽,正跟死后的哀榮一樣關心而無法知道,生怕一走或者一死,像洋蠟燭一滅,留下的只是臭味。有人送別,仿佛臨死的人有孝子順孫送終,死也安心閉眼。
20、物價像吹斷了線的風箏,又像得道成仙,平地飛升。
21、上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴,因此減低了不知多少表情的效果。
22、這一張文憑仿佛有亞當夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一張方紙能把一個人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來。
23、送給女人的東西,很少是真正自己的,拆穿了都是借花獻佛。
24、天生人是教他們孤獨的,一個個該各歸各,老死不相往來。身體里容不下的東西,或消化,或排泄,是個人的事,為什么心里容不下的情感,要找同伴來分攤?聚在一起,動不動自己冒犯人,或者人開罪自己,好像一只只刺猬,只好保持著彼此間的距離,要親密團結,不是你刺痛我的肉,就是我擦破你的皮。
25、不幸的是,科學家跟科學大不相同,科學家像酒,愈老愈可貴,而科學像女人,老了便不值錢。
26、孩子不足兩歲,塌鼻子,眼睛兩條細縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠隔得彼此要害相思病,活像報上諷刺畫里中國人的臉。
27、中國人丑得像造物者偷工減料的結果,潦草塞責的丑;西洋人丑像造物者惡意的表現,存心跟臉上五官開玩笑,所以丑得有計劃、有作用。
28、他們不肯原諒,也許因為他們自己不需要人原諒,不知道也需要人原諒。
29、丈夫是女人的職業,沒有丈夫就等于失業,所以該牢牢捧住這飯碗。
30、像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺,會給人一種不期待的傷痛。
31、你不討厭,可是全無用處。
32、我發現拍馬屁和談戀愛一樣,不容許有第三者冷眼旁觀。咱們以后恭維人起來,得小心旁邊沒有其他人。
33、房子比職業更難找,滿街是屋,可是輪不到他們住。上海仿佛希望每個新來的人都像只戴殼的蝸牛,隨身帶著宿舍。
34、跟你們女人講話,只有講你們自己,此外什么都不懂。
35、一句話的意義,在聽者心里,常像一只陌生的貓到屋里來,聲息全無,過一會兒“喵”一叫,你才發現它的存在。
36、古典學者看她說笑時露出的好牙齒,會詫異為什么古今中外詩人,都甘心變成女人頭插的釵,腰束的帶,身體睡的席,甚至腳下踐踏的鞋襪,可是從沒想到化作她的牙刷。
37、紅海早過了,船在印度洋面上開駛著,但是太陽依然不饒人地遲落早起,侵占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油,變成半透明體;它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。
38、辛楣很喜歡那個女孩子,這一望而知的,但是好像并非熱烈的愛,否則,他講她的語氣,不會那樣幽默。他對她也許不過像自己對柔嘉,可見結婚無需太偉大的愛情,彼此不討厭已經夠結婚資本了。
39、跟韓學愈說話仿佛看慢動作電影,你想不到簡捷的一句話需要那么多籌備,動員那么復雜的身體機構。時間都給他的話膠著,只好拖泥帶水地慢走。
40、擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。
41、喜歡中國話粒夾無謂的英文字,它并無中文難達的新意,需要借英文來講;所以他說話里嵌的英文字,害比不得嘴里嵌的金牙,因為金牙不僅妝點,尚可使用,只好比牙縫里嵌的肉屑,表示飯菜吃得好,此外全無用處。
42、他引一句英國古話,說結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠子內的鳥想飛出來,所以結而離,離而結,沒有了局。
43、夜仿佛紙浸了油,變成半透明體;它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。到紅消醉醒,船艙里的睡人也一身膩汗地醒來,洗了澡趕到甲板上吹海風,又是一天開始。
44、世間哪有戀愛?壓根是生殖沖動。
45、開得出菜單并不等于擺得成酒席,要不然,誰都可以馬上稱為善做菜的名廚師又兼大請客的闊東道主了,秉承曹雪芹遺志而擬定“后四十回”提綱的學者們也就可以湊得成和的得上一個或半個高鶚了。
46、為什么可愛的女孩子全有父親呢?她孤獨的一個人可以藏匿在心里溫存,拖泥帶水地牽上了父親、叔父、兄弟之類,這女孩子就不伶俐灑脫,心里不便窩藏她了,她的可愛里也就摻和渣滓了。
47、結婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的,慶該先同旅行一個月,一個月舟車仆仆以后,雙方還沒有彼此看破,彼此厭惡,還沒有吵嘴翻臉,還要維持原來的婚約,這種夫婦保證不會離婚。
48、她的平淡,更使鴻漸恐懼,覺得這是愛情超熱烈的安穩,仿佛颶風后的海洋波平浪靜,而底下隨時潛伏著洶涌翻騰的力量。
49、有幾個死掉的自己,埋葬在記憶里,立碑志墓,偶一憑吊。
50、世界上大事情可以隨便應付,偏是小事倒絲毫假借不了,譬如貪官污吏,納賄幾千萬,卻絕不肯偷別人的錢。
51、最初,約著見一面就能使見面的前后幾天都沾著光,變成好日子。漸漸地恨不能天天見面了;到后來,恨不能刻刻見面了。
52、想到你還是想你?我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。真正想一個人,記掛著他,希望跟他接近,這少得很。人事太忙了,不許我們全神貫注,無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥到,想到而已。
53、經提倡而產生的幽默,一定是矯揉造作的幽默。
54、從前愚民的政策是不許人民受教育,現代愚民的政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人,因為不識字,上人的當,受教育的人,因為識了字,上印刷品的當,像你們的報紙宣傳品、訓練干部講義之類。
55、自己這段新聞才是登極加冕的惡俗,臭氣熏得讀者要按住鼻子。
56、里面的人想出去,外面的人想進去。
57、早晨方醒,聽見窗外樹上鳥叫,無理由的高興,無目的的期待,心似乎減輕重量,直升上去??墒沁@歡喜是空的,像小孩子放的氣球,上去不到幾尺,便爆裂變為烏有,只留下忽忽若失的無名悵惘。
58、蛋已經下了,就不要去問母雞是怎么下的。
59、西洋趕驢子的人,每逢驢子不肯走,鞭子沒有用,就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步,蘿卜就能到嘴,于是一步再一步繼續向前,嘴愈要咬,腳愈會趕,不知不覺中又走了一站。那時候它是否吃得到這串蘿卜,得看驢夫的高興。
60、女人有女人的聰明,輕盈活潑得跟她的舉動一樣。比了這種聰明,才學不過是沉淀渣滓。說女人有才學,就仿佛贊美一朵花,說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女,她只巧妙的偷懶。
61、年復一年,創作的沖動隨年衰減,創作的能力逐漸消失——也許兩者根本上是一回事,我們常把自己的寫作沖動誤認為自己的寫作才能,自以為要寫就意味著會寫。
62、這個時間落伍的計時機無意中對人生包涵的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。
63、不管它鳥籠罷,圍城罷,像我這種一切超脫的人是不怕圍困的。
64、女人就那么賤!什么“做媒”、“介紹”,多好聽!還不是市場賣雞賣鴨似的,打扮了讓男人去挑?不中他們的意,一頓飯之后,下文都沒有,真丟人!
65、這是愛情熱烈的安穩,仿佛颶風后的海洋波平浪靜,而底下隨時潛伏著洶涌翻騰的力量。
66、不過,近來覺得獻書也像“致身于國”、“還政于民”等等佳話,只是語言幻成的空花泡影,名說交付出去,其實只仿佛魔術家玩的飛刀,放手而并沒有脫手。隨你怎樣把作品奉獻給人,作品總是作者自已的。
67、隨后的海洋波平浪靜,而底下隨時潛伏著洶涌翻騰的力量。
68、不過,外國人的吃膽總是太小,不敢冒險,不像我們中國人什么肉都敢吃。
69、文人最喜歡有人死,可以有題目做哀悼的文章。
70、世間哪有什么愛情,純粹是生殖沖動。
71、結婚仿佛被圍困的城堡,城外的人想沖出去,城里的人想逃出來。
72、這種戀愛故事,本人講得津津有味,旁人只覺得平常可笑。
73、滿天的星又密又忙,它們聲息全無,而看來只覺得天上熱鬧。一梳月亮像形容未長成的女孩子,但見人己不羞縮,光明和輪廓都清新露,漸漸可烘襯夜景。小園草地里的小蟲瑣瑣屑屑地在夜談。不知那里的蛙群齊心協力地干號,像聲浪給火煮得發沸。幾星螢火優游來去,不像飛行,像在厚密的空氣里漂浮;月光不到的陰黑處,一點螢火忽明,像夏夜的一只微綠的小眼睛。
74、旅行是最勞頓,最麻煩,叫人本相必現的時候。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人,才可以結交作朋友。
75、這雨愈下愈老成,水點貫串作絲,河面上像出了痘,無數麻瘢似的水渦,隨生隨滅息息不停,到雨線更密,又仿佛光滑的水面上在長毛。
76、宿舍樓上樓下都睡得靜悄悄的,腳步就像踐踏在這些睡人的夢上,釘鐵跟的鞋太重,會踏碎幾個脆薄的夢。
77、愛熄滅了燈,心圍一座城。
78、世間哪有什么戀愛,壓根兒是生殖器管的沖動。
79、不受教育的人,因為不識字,上人的當;受教育的人,因為識了字,上印刷品的當。
80、愛情跟性欲一胞雙生,類而不同,性欲并非愛情的基本,愛情也不是性欲的升華。
81、自己不會喝酒,只在水里沖一點點紅酒,常看這紅液體在白液體里泛布叆叇,做出云霧狀態,頓刻間整杯的水變成淡紅色。他想也許女孩子第一次有男朋友的心境也像白水沖了紅酒,說不上愛情,只是一種溫淡的興奮。
82、最初,約著見一面就能使見面的前后幾天都沾著光,變成好日子。
83、中國是世界上最提倡科學的國家,沒有旁的國家肯給科學家官做的,外國科學家進步,中國科學家進爵。
84、女人全是傻的,恰好是男人所希望的那樣傻,不多不少。
86、城里的人想出去,城外的人想進來。
87、撒謊往往是高興快樂的流露,也算得一種創造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心暢適,精力充溢,會不把頑強的事實放在眼里,覺得有本領跟現狀開玩笑。真到有還窮困的時候,人窮智短,謊話都將不好的。
88、婚姻就像一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來。
89、相傳幸運女神偏向著年輕小伙子,料想文藝女神也不會喜歡老頭兒的。
90、法國有一句話,被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。
91、假使訂婚戒指是落入圈套的象征,鈕扣也是扣住不放的預兆。
92、這船,倚仗人的機巧,載滿人的擾攘,寄滿人的希望,熱鬧的行著,每分鐘把污染了人氣的一方水面,還給那無情,無盡,無際的大海。
93、說話里嵌的英文,比不得嘴里嵌的金牙,因為金牙不僅妝點,尚可使用。只好比牙縫里嵌的肉屑,表示飯菜吃得好,此外全無用處。
94、話是空的,人是活的;不是人照著話做,就是話跟著人變。假如說了一句話,就至死不變的照做,世界上沒有解約、反悔、道歉、離婚許多事了……有時一個人,并不想說謊話,說話以后,環境轉變,他也不得不改變原來的意向。
95、女人不肯花錢買書,這大家都是知道的。男人肯買糖、衣料、化妝品,送給女人,而對于書只肯借她,不買了送她,女人也不要他送。這是什么道理?借了是要還的,一借一還,一本書可以做兩次接觸的借口,而且不著痕跡。這是男女戀愛必然的初步,一借書,問題就大了。
96、一切機關的首長上辦公室,本來像隆冬的太陽或者一生里的好運氣,來得很遲,取得很早。
97、侯營長有個桔皮大鼻子,鼻子上附帶一張臉,臉上應有盡有,并未給鼻子擠去眉眼。
98、流言這東西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蘊含的能量更巨大,比流氓更具有惡意,比流產更能讓人心力憔悴。
99、這地方,好好的一個人來了,也會變成畜生。
100、經過長期苦旅行而彼此不討厭的人,才可以結交作朋友——且慢,你聽我說——結婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的,應該先同旅行一個月,一個月舟車仆仆以后,雙方還蜜月彼此看破,彼此厭惡,還沒有吵嘴翻臉,還要維持原來的婚約,這種夫婦保證不會離婚。
101、可是,心里的痛苦不露在臉上,是樁難事。女人有化妝品的援助,胭脂涂得濃些,粉擦得厚些,紅白分明會掩飾了內心的凄黯。
102、當著心愛的男人,每個女人都有返老還童的絕技。
103、夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。
104、那時候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與?,F在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發見這衣服的樣子和花色都不時髦了,有些自悵自悔。
105、方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯,鮑小姐定要吃西菜,說不愿意碰見同船的熟人,便找到一家門面還像樣的西館。誰知道從冷盤到咖啡,沒有一樣東西可口:上來的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰隊,已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會長時期伏在水里;除醋外,面包、牛肉、紅酒無一不酸。
106、死掉老婆還是最經濟的事,雖然喪葬要一筆費用,可是離婚不要贍養費么?重婚不要兩處開銷么?好多人有該死的太太,就不像汪處厚有及時悼亡的運氣。并且悼亡至少會有人送禮,離婚和重婚連這點點禮金都沒有收入的,還要出訴訟費。
107、方鴻漸看唐小姐不笑的時候,臉上還依戀著笑意,像音樂停止后裊裊空中的余音。
108、這春氣鼓動得人心向嬰孩出齒時的牙齦肉,受到一種生機透芽的痛癢。
109、愛情就像一座城,圍在城外的人想沖進去,圍在城外的人想沖出去。
110、像咱們這種旅行,最試驗得出一個人的品性。旅行是最勞頓,最麻煩,叫人本相畢現的時候。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人,才可以結交作朋友。結婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的,應該先同旅行一個月,一個月舟車仆仆以后,雙方還沒有彼此看破,彼此厭惡,還沒有吵嘴翻臉,還要維持原來的婚約,這種夫婦保證不會離婚。
111、嫁女必須勝吾家,娶婦必須不勝吾家。
112、狗為著追求水里肉骨頭的影子,喪失了到嘴的肉骨頭!跟愛人如愿以償結了婚,恐怕那時候肉骨頭下肚,倒要對水悵惜這不可再見的影子了。
113、離開一個地方就等于死一次,自知免不了一死,總希望人家表示愿意自己活下去。
114、拼命追憶,只像把篩子去盛水。一著急,注意力集中不起來,思想的線索要打成結又松散了。隱約還有些事實的影子,但好比在熱鬧地方等人,瞥眼人堆里像是他,走上去找,又不見了。
115、天空早起了黑云,漏出疏疏幾顆星,風浪像饕餮吞吃的聲音,白天的汪洋大海,這時候全消化在更廣大的昏夜里。襯了這背景,一個人身心的攪動也縮小以至于無,只心里一團明天的希望,還未落入渺茫,在廣漠澎湃的黑暗深處,一點螢火似的自照著。
116、不知怎么,外國一切好東西到中國沒有不走樣的,辛楣嘆口氣,不知道這正是中國的利害,天下沒敵手,外國東西來一件,毀一件。
117、理想中的留學回國,好像地面的水,化氣升上天空,又變雨回到地面,一世的人都望著、說著?,F在萬里回鄉,祖國的人海里,泡個大肥皂泡,未破時五光十色,經不起人一搠就不知去向。
文學評論文章經典篇八
閱讀——定題——評論——寫作。
1、閱讀范圍。從文學評論的寫作要求看,閱讀既要做到點面結合,又要做到深淺結合。
所謂點面結合的“點”,是指作品。所謂“面”是指作家生平、作家其它作品、其它作家的作品等。在這里,作品的閱讀是最重要的,這是獲得評論權的最重要的依據。只有閱讀作品,才能使自己對評論的對象了如指掌,評論時說到點子上,切中要害,避免片面性。所謂深淺結合,是指作品的閱讀要深一點,鉆得透一點,深到能產生真知灼見為止。為了深,就要多讀幾遍。恩格斯為了對拉薩爾的《弗蘭茨·馮·濟金根》一劇本進行評論,先后將作品至少讀了四遍,他在《致斐迪南·拉薩爾》中說:“為了有一個完全公正、完全‘批判’的‘態度’”,為了“在讀了之后提出詳細的評價、明確的意見”,所以需要一個“比較長的時間我才能發表自己的意見”。再如,列寧為了對小說《怎么辦》進行評論,在一個夏天把這部小說讀了五遍,“每一次都在這個作品里發現了一些新的令人激動的思想?!保ā读袑幷撐膶W藝術》第897頁)毛澤東也說過,《紅樓夢》要讀五遍,不讀五遍就沒有發言權。
這說明,浮光掠影、晴蜓點水式的閱讀是不行的。對于被評論的對象,一定要研究得透徹一些,對作品象對人一樣,要知心、知音。對其他作品和材料的閱讀不妨淺一點,瀏覽一遍,有一個直覺印象即可,否則,不能保證“點”的深。
2、閱讀方法。一般采取“總體——部分——總體”的步驟。
一、總體,就是從頭至尾通讀。得出初步而概括的印象。
二、部分,是要對重要部分仔細地讀,分析研究,加深印象,發現特色(或發現問題),初步形成觀點。
三、總體,是要獲得完整的本質的認識,對作品的傾向和藝術性作出自己的判斷。在閱讀過程中,要及時做好摘記工作。有一種“評點法”的評論,就是一手拿筆,一邊閱讀,一邊評點的。如金圣嘆評點《水滸》、《三國演義》。還要通過閱讀培養復述節錄作品內容的能力。這是因為評論中常要概述作品內容,以作評論的依據。
初學寫作文學評論的人在定題時常犯以下幾種毛病:第一種,為評而評,無的放矢。評論者隨便拿一篇作品,自己沒有明確的目標,未經過認真思考,就去評論。第二種,貪大求全,面面俱到。一開始就寫《論×××的小說創作》這樣大的題目,往往無從下筆而流于一般、平庸、膚淺。第三種,缺乏新意,老生常談,步別人的后塵,拾人牙慧。應該怎樣定題呢?首先要選準作品。應該選擇什么人的哪一篇作品,這是有標準的。標準就是:
(1)作品的價值。一篇作品拿到手,要掂一掂份量,權衡一下,問問自己:這作品有沒有價值?值不值得評?俄國文藝批評家車爾尼雪夫斯基說:“假使你要做一個徹底的人,那么就應該特別注意作品的價值,而不必拘泥于你以前覺得這同一位作家的作品是好還是壞?!保ā墩勁u中的坦率精神》)這說明:文學評論要評的是文學作品,作品本身的價值才是我們確定評論與否的重要依據。所謂作品的價值,指的是它的美學價值,也就是作品的思想性和藝術性達到的水平應是很高的,或比較高的;另外,是某一種作品代表著一種值得注意的傾向,或者就是壞作品。這兩類作品都是值得評論的。因為,評論好的,可提高讀者的審美水平,使讀者獲得美的享受,也可使作者認識到自己的特色,向好的方面發展,提高一步;評論壞的,可以防微杜漸,給作者敲警鐘,使讀者也能認識假、惡、丑。
(2)現實的需要?,F實的需要指的是:國家事業的需要,人民生活的需要,社會發展的需要。凡是現實需要評論的作品,我們作為評論者,就應該負起評論的責任。
(3)個人的專長。選作品要根據自己的愛好、專長來定。也就是說,要選自己有所研究的,有把握的,有心得的,能評論的來評。尤其是初學評論寫作的,更要揚長避短,否則評起來困難,也不容易評好。其次要定好中心。要確定評的論中心,有兩個原則要遵守:第一、不同體裁,區別對待。體裁不同,確立評論中心的角度也應有所不同。如:敘事文學的評論,評論的角度應信箋于人物塑造、矛盾沖突等方面。抒情文學的評論,評論的角度應偏重于藝術意境、感情抒發等方面。第二、應有真知,貴在創新。評論的中心,必須從自己對作品的獨到見解、真知灼見出發來確立。由于是自己的真知灼見,就可避免雷同,就能創新,評出新水平。對一篇作品,是評人物形象,還是評情節安排,是評某一細節,還是評全篇結構,是評思想意義,還是評語言風格,都需要評論者具有一雙慧眼。培養“眼力”,可以采取兩個辦法:一是選取。選取作品有意義之點來評。因為作者在寫作時就是這樣選材的。魯迅說:“選取有意義之點,指示出來,使那意義格外分明,擴大,那是正確的批評家的任務。”(《關于小說題材的通信》)應該使自己能夠熟練地從評論的作品中選取有意義之點。在開始時,可以選擇一些名篇,自己確定一個具體的范圍,選取一些有意義之點。如評價魯迅的小說《祝福》,可以確定一個范圍:評論祥林嫂的形象塑造技巧。這樣,既可以從總的方面——祥林嫂是一個什么樣的典型,成功在哪里等方面來選??;也可以從局部的方面——魯迅怎樣刻劃祥林嫂的眼睛、語言、性格等方面來選取。二是甄別。
主要從三方面鍛煉自己的甄別能力:
一、作品中什么是應選取的有意義之點,什么是要舍棄的無意義之點;
二、什么是自己對于作品的真知灼見,什么是拾人牙慧的舊調重彈、老生常談;
三、哪些是自己評論時能夠駕馭的,而哪些是偏大偏難自己力不勝任的。
總之,定題是在閱讀作品的基礎上,通過評論者的思考,從感性認識上升到理性認識的“飛躍過程”。要順利完成這個“飛躍”過程,需要花大力氣、下深功夫。一些批評家能定題定得準,不是一朝一夕之功,“冰凍三尺非一日之寒”。
1、這部作品說些什么?
2、這部作品意味著什么?
3、這部作品是如何表達的?
4、這部作品表達得好不好?
5、這部作品值得創作嗎?
第一個評論的問題,只涉及到作品的一些表面現象。主要應對“誰”、“什么”、“何處”、“何時”、“為何”和“如何”給予正確的答案。目的在于明確作品所反映的具體內容,并且把作者所經驗的與自己所經驗的聯系起來。
第二個評論的問題,在于闡明作品的主題。這種能力只有在閱讀和欣賞文學作品有了豐富的經驗之后才能具備。要正確評論作品的主題,一般要從:一、內容釋義;二、感覺感情;三、語言調整;四、作者意圖等四個方面去理解作品。
第三個評論的問題,涉及到作者為了在讀者中得到預期反應所運用的技巧。技巧是作者要達到他的目的`而使用的手段和工具,作為文學作品來說,除非能夠注意并運用這些特殊的技巧,否則,讀者就不可能充分理解和評價它。評價作品的表達技巧是讀者和作者都會感興趣的。
第四個評論的問題,是建立在對前三個問題的刻苦研究之上的,是為了公平、正確地評價一部文學作品與讀者進行思想感情交流的能力。這種評價在很大程度上是主觀的——評論者對這部文學作品的個人感受。但是他如果能正確判斷作者藝術手法表達的成功程度,對作品的技巧的運用作出應有的評價,將會得到作者和許多讀者的贊同。
第五個評論的問題是關于作品的價值的。一篇文學評論只有正確地指出作品的認識價值和藝術價值,才稱得上是一篇好的文學評論?!笆刮膶W作品獲得寫作價值的,除了帶來愉快,擴大知識領域,提供新的見識,促進積極行動,促進對生活有更正確的態度等等以外,還有語言的描繪(通過色彩、形狀、明暗、場景的描寫)思想、結構或語言的宏偉,歷史性(對于另一時間的描述),以及存在于許多散文和詩歌中的韻律?!保ㄍ·韋斯特《提高寫作技能》)在《文學評論》、《文藝報》等報刊上發表的評論作品,為我們學習評論提供了范文,我們可以從這些評論中學習到有益的評論方法。
(四)寫作文學評論屬于議論文。它必須具有議論文的一般特點,這是它與其它議論文相同的共性。但是由于它是對文學作品發表的評論,所以又不同于其它的議論文,而要有點文學色彩,這是它的個性。因此,一篇好的文學評論,既要具有一般論說文的特點,又要講究文學性。
1、要有正確而鮮明的觀點(論點)。我們對一篇文學作品發表議論,總要有個基本看法:是好還是壞?是基本上好的還有缺點,還是基本上不好但尚有某些可取之處?這個基本看法就是文章的中心論點,而這個論點必須是正確的、鮮明的。
2、要有準確、充分而有說服力的論據。文學評論的論據,主要應從作品的人物、情節和藝術描寫中去找,也就是說,要對作品的人物形象、故事情節、藝術描寫和語言運用等方面進行深入細致的具體的分析。從而引用足以說明自己論點的材料來作為論據。這些論據一定要準確可靠,不能想當然,更不可曲解,甚或斷章取義,攻其一點不及其余。
3、要運用科學的符合邏輯推理的論證方法。是用歸納法,還是用演繹法,或者是類比法,應深思熟慮。而且,是寫成一篇立論的評論,還是一篇駁論的評論,也需要根據寫作目的,從作品實際和讀者需要出發來確定。
4、要具有文學批評的當代意識,能按照文學規律和特性結合作品實際進行寫作。必須運用學過的文學理論知識、文學史知識、美學知識、語言學和修辭學知識,針對具體作品進行具體分析。否則,在文章中盡講外行話,或者對文藝作品提出不切實際的要求,這樣的評論肯定難以服人。
5、在創作上文學觀念在不斷更新,因此文學評論的理論和術語也隨之不斷更新。為此,就要努力使評論的語言既準確、嚴密、有科學性、理論性,又要鮮明、新穎、有文學性、形象性。要通過語言的運用將評論的理、情、文三者完美地結合起來。
文學評論文章經典篇九
英美文學評論是運用文學理論研究英美文學著作,對其特點和發展規律進行研究,對文章展現的主題思想、表現形式、寫作風格進行評析,從而為以后的英美文學創作提供藍本和依據并且提高文學愛好者的文學欣賞水平。英美兩國的文學評論家在不同的歷史背景和文化差異中會對文學評論產生不同的表現,英美文化差異對英美文學評論的影響力是不言而喻的。
一、英美文學發展史與特點。
英國文學的發展歷史悠久,經歷了文藝復興、浪漫主義、現實主義、現代主義、寫實主義、實驗主義等階段,每一個發展階段都有其特點和藝術價值。不同時期涌現了創作風格不同的著名的大作家,如莎士比亞、蕭伯納、拜倫等。英國文學做早的時候多以詩歌形式展現,以后逐漸發展成小說、散文等多樣化的形式,慢慢的英國文學逐漸發展出一種浪漫理性的風格。英國文學作品在其漫長的發展過程中,已經逐漸成為世界文化藝術這座大山中屹立不倒的一座傲人的山峰。
美國文學史主要經歷了浪漫主義、現實主義、現代主義這三個時期,各個時期分別產生了大量的優秀作家,主要有馬克吐溫、狄金森、愛默生、惠特曼、海明威、龐德等人。美國文學因早期淪為英國殖民地的原因,曾深受英國文學的影響并一直致力于模仿英國文學,但是隨著美國文學的不斷發展何美國獨自自主意識的增強,美國文學逐漸形成了自己的風格并開始脫離于英國文學。美國經濟實力不斷壯大,獨立意識被激發,再加上大批優秀文學家和作品的出現,讓美國文學逐漸成為了一個獨立的文學分支并開始向多元化的趨勢發展,獨立革命是美國民族文學誕生的背景。
二、英式與美式英語差異對英美文學評論產生的'影響。
語言是民族文化發展的重要載體,語言是民族文化的基石,在文學作品的創作中,思想是文學作品的心臟,語言是文學作品的軀干。語言這一載體能夠把民族文化的差異性展現的淋漓盡致。英美文學作品的語言都是英語,英語能夠在英美文學作品中以藝術性和象征性表達出作品中的主題思想,是一種極富有表現力的語言。但是由于歷史、地域等原因,英美兩國的英語在某些方面略有不同,這些不同所具有的內在意義是除其自身外的其他國家都無法真正理解的。在英美文學作品中,其創作所用的語言是作者精心的提煉、匯聚而成的,英式與美式語言的差異無疑對英美文學評論產生巨大影響。通過分析文學評論家在進行文學作品評論時所使用語言特點、風格的差異,可以看出文化差異對英美文學評論的影響。
英式英語有著悠久的文化歷史,可以說它擊沉了傳統英國文化的遺產,是英語正宗。一直以來英式英語在文學評論中呈現出一種中規中矩的狀態,很多評論家在進行文學評論時顯得小心翼翼。究其原因,可能是顧忌其英語正宗的地位和對傳統語言神圣性的膜拜,害怕過于鋒利和大膽會褻瀆了英式英語的傳統地位。
眾所周知美式英語是從英國語言中衍生而來的,但是由于美國這個新生國家本身文化、制度、思想等的全新性,雖然語言的核心沒有改變但是美式英語充滿了創新和不同。與英國語言不同,美國在歷史、文化和政治等方面沒有沉重的歷史包袱,,也處處充滿了創新精神。1930年以后,美國文壇呈現出一片百家爭鳴的景象,諾貝爾文學獎獲得者大有人才。相比英國文學評論的保守而言,美國的文學評論則更為自由、大膽、創新。美國文學評論的這種特點無形中激發了作家的激情,促進了整個文壇思想的開化與前進,為美國文學在世界文學史中后來后來居上打下了基礎。
三、文化內涵差異對英美文學評論的影響。
英國的文學評論可以說是掙扎在接受傳統文化影響和掙脫傳統文化影響之間。十七世紀到十八世紀英國文學評論從具有宗教主義到逐漸荒誕的創作手法,都體現了該階段英國文學評論家們在傳統與掙脫傳統之間的掙扎和徘徊。莎士比亞的經典代表作《哈姆雷特》似乎就無形中展現了這一時期英國文學評論的性格特點,文中的主角哈姆雷特苦苦的掙扎在復仇的道路上,對于生存還是死亡這個問題很好的展現出哈姆雷特那猶豫不決、優柔寡斷的性格。到了二十世紀以后,英國的文學評論家對于自身及其文學評論歷史進行了深刻的思考,這種走出現狀的全新的審視與反思使英國文學評論界發生了翻天覆地的變化。英國文學評論的發展是朝著后現代主義、女權主義、后殖民主義的方向前進的。
文學評論是建立在文學基礎上的,對于美國文學評論的研究也要建立在對美國文學深入研究的基礎上。美國受其殖民地歷史因素影響,其文學受到歐洲大陸文學的極大的影響。但是美國文學仍有其特性,不然也不會逐漸發展成獨特的一支。美國文學評論也是特立獨行的完整個體,其雖攜帶英國文學的基因,卻結出了全新的果實。
四、文化歷史差異對英美文學評論的影響。
英國文學的歷史文化傳統特色是相對于禁欲主義和神權主義而言的人本主義。英國文學評論中的人本主義比較保守,究其原因與英國資產階級自身在文化歷史中的軟弱性和妥協性是分不開的。大文豪莎士比亞在說到自己的文學作品時認為其更多的是在多人本主義進行一種宣傳,人本主義是要實現人類的和諧、自由、與愛,消除了人和人之間的階級束縛。莎士比亞的人本主義觀點的作品的評論可以說是英國文學評論中的典型,對英國后續文學評論產生了廣泛的影響。隨著社會的發展,這一觀點逐漸受到不少人的質疑。人們認為社會要快速發展是離不開革命的催化作用的,創新是完善社會的必要條件,人本主義觀隨著社會發展已經顯得太過于保守,而保守的人本主義觀只有在某些特殊時刻才會發揮其作用。
同樣是對于人本主義觀點,美國文學評論就顯得比較激進。前文提到過,美國的文化歷史不像英國那樣有太多的顧慮和沉重的包袱。美國歷史上的獨立戰爭所形成的的自由民主的社會氛圍同時也渲染了文化氛圍,美國文學評論的發展可以呈現出一種輕輕松松的狀態。
結束語。
縱觀全文我們可以看出,美國文學評論具有較強的創新性和獨創性,而英國文學評論雖略顯保守卻是更加具有傳統性的。英美文學評論的差異與英美文化的差異是緊緊相連、不可分開討論的,英美文化差異對英美文學評價的影響更是深遠的。英美文學評論雖各有其特點,但是卻都是無可替代的。
文學評論文章經典篇十
接著要幫助學生利用資料,分析作品,比較前人的觀點,提出自己的看法。最好是獨立的、新的觀點,新的思想,但對中學生來說要求不能太高,只要有感悟,明確地提出某種看法即可。教師不要直接灌輸,要避免把自己贊賞的某種觀點直接塞到學生頭腦里,然后由學生移到作文本上,形成千篇一律的“聽課筆記”。
學生感悟的觀點往往不止一個,要說的話似乎很多,但一時又無從下筆。這時,要告訴學生,我們對評論的對象固然要全面把握,無論人物、環境、情節、主題、結構、語言,等等,均應全面審視,并有整體的認識,但作為一篇短小的評論,不必也不應面面俱到,所以選題要小一些,角度要新一些。一般可以從閱讀賞析過程中自己最感興趣、觸動最深的地方入手,也以可從整理前人的評價中自己最為贊賞或最想反駁的觀點著眼,帶著問題再去研究作品,分析尋覓,使自己的觀點更集中、更準確、更鮮明。教師也可擬一些題目加以啟發,我曾擬過一些,如:
震撼人心的發問。
———瀕死的祥林嫂。
魯四的怒斥和短工的淡然。
———祥林嫂死后的悲劇。
惶急、憤慨與無奈。
———《祝?!分械摹拔摇?/p>
從逆來順受到手刃仇敵。
———林沖的心靈里程。
兼窺《水滸》的主題風雪造就的豹子頭。
———淺談《風雪山神廟》中景物描寫的作用。
“命根子”和“勞什子”
———小議寶玉的“不肖”
“步步留心,時時在意”
———黛玉的穎悟與自尊。
紙上歌聲亦繞梁。
———《明湖居聽書》中的音樂描寫。
出人意表,耐人尋味。
———淺析《項鏈》的結尾。
文學評論文章經典篇十一
她說:“我等待了這么多年,到底是把你等來了。”
他說:“我好像從一生下來就開始找你,找得我已經有點信心不足了,卻忽然找到了你。”
她說:“我簡直不敢相信命運之神會把你賜給我。我簡直不敢相信我會這樣幸福?!?/p>
他說:“我們真是應該感謝命運之神,那天要不是他點撥了我們,我們肯定又互相錯過了。很可能互相再也找不到了?!?/p>
她說:“真的,真是多虧了那個老人,多虧他那天戴了一頂草帽,多虧了那陣風?!?/p>
那陣風已經不存在了。他們決定去謝謝那個老人。那個老人在黃昏的時候總是獨自坐在湖邊,了望那片大湖,了望遠處的樹林和天空。那天他們走過老人身邊,她朝南走,他朝北走,正當他們就要擦肩而過的時候,一陣風把老人的草帽刮掉了。草帽沿著湖岸滾,她去追,可是草帽落進了湖中。他跑到湖邊看看,挽起褲腿下到水里,把草帽撿回來。這樣他們認識了。后來,他們各自發現對方正是自己尋找和等待了多年的人。現在他們已是夫妻。
他們又來到湖邊。見那個老人仍坐在夕陽中靜靜地了望。他們恭敬地向老人說明了來意。老人閉目沉思片刻,問道:“你們總是要有孩子的吧?你們的'孩子也是要有孩子的,你們孩子的孩子總歸也是要有孩子的吧?”
他們說:“是?!?/p>
老人說:“可我不能擔保他們一代一代總都是幸福的人,是不是就把這頂草帽埋在這湖邊,讓他們之中隨便哪一個不幸的人,也能到這兒來尋找他們不幸的最初緣因?”
一九八八年。
文學評論文章經典篇十二
“人和人,和宇宙,和萬物的聚合,都不過如同戲劇一般:上了臺是父子母女,親密的了不得;下了臺,摘下面具,便各自散了。······與其相互牽連,不如相互遺棄;······”這是冰心筆下主人公,何彬對這個世界的看法。這個冷心腸的青年對待身邊的一切事情總是抱著一種漠然的態度,然而一個叫祿兒的小孩兒卻觸動了他的心弦,喚醒了他心中的
愛
。冰心通過她細膩的筆描繪了這個冷心腸的人兒的內心的糾結和感觸,讓我們體會到了愛的神奇。作品中的細節描寫尤為細致。這是一天晚上,何彬被對面樓下凄慘的呻吟聲吵醒了,“這痛苦的聲音,斷斷續續的,在這沉寂的`黑夜里只管顫動。他雖毫不動心,卻也攪得他一夜睡不著?!逼浜蟮暮脦讉€夜晚,何彬都都在呻吟的夜中無法入眠,他無法控制地想起他那慈愛的母親,,“他的腦子累極了,極力的想摒絕這些思想,無奈這些事只管奔湊了來,直到天明,才微微的合一合眼?!蹦巧胍髀暿菑N房跑街的孩子祿兒,他摔斷了腿卻無錢醫治。“為了拒絕他的呻吟,拒絕我的母親,拒絕宇宙的和人生,拒絕愛和憐憫”,他給錢讓房東程姥姥給祿兒看病。“呻吟的聲音,漸漸的輕了,月兒也漸漸缺了。何彬還是朦朦朧朧的——慈愛的母親,天上的繁星,院子里的花······”呻吟聲沒了,但他止似水的感情早已被重新蕩漾起來了,無法摒絕。他的感情終于被激蕩起來了,在夢中,“十幾年來隱藏起來的愛的神情,又呈現在何彬的臉上;十幾年來不見點滴的淚兒,也珍珠般散落下來?!?/p>
在何彬即將離開前,祿兒不知如何報道恩人,他采了一籃花送給先生,并留下一封信,孩子在信里天真的幾句話讓何彬淚流滿面,這冷漠的人兒,心中沉睡的愛終于被喚醒了。在他離開留給祿兒的信中,他懺悔自己是“冒罪叢過”的,“世界上的母親和母親都是好朋友,世界上的兒子和兒子也都是好朋友,都是互相牽連,不是互相遺棄的?!?/p>
是愛,讓人與人之間的距離拉近了。
文學評論文章經典篇十三
近兩年來,語言知識和文學常識題比例減小,測試的重點在閱讀能力、語言表達和作文這三個方面。從考生個人語文知識掌握和語言能力的實際狀況上看,除作文外,失分較多的是現代文閱讀和語言表達。這一輪復習中,大家一定要注意對這幾部分內容的復習。
現代文閱讀著重考查篩選和提取信息的能力,理解和分析能力,鑒賞和評價能力。這三方面試題的正確回答都以對文章的準確理解為前提。過去的考生答不好題,主要不是文章讀不懂,試題不會答,而在于沒有處理好讀文章與答題的關系。因此復習時要特別注意找到依據不同類型文章的要素讀懂讀通文章的基本規律,進而形成運用文中語言材料組織答案的能力。
語言表達題,近兩年主要考查擴展語句、壓縮語段和選用、仿用、換用等能力,語言材料多來自現實生活甚至中學生的作文。這類試題多呈綜合性,很少孤立考查某一個能力點;多呈開放性,答題需要一定程度的想象和聯系能力。
作文復習主要不是聽老師講,而要靠自己寫。在寫中提高審題能力,提高運用來自生活中的材料表達真情實感的能力。同時要關注當前社會在政治、經濟、科學、文化等方面發生的重大事件,積累寫作材料。
在第二輪的復習中,也應加強對必考的古代詩文閱讀的復習。本部分復習要堅持以下幾條原則:
1.課本第一。
(2)抓好重點??记耙獜土暤膬热菝鎻V量大,后期復習沒有必要每點平均用力,學生要根據考綱的考查范圍和要求以及自身的熟悉程度對復習內容進行衡量,抓住每一個考查范圍中的重點知識。
2.效率至上。
(1)計劃性強??忌鷮土暤膬热菀魅P考慮和分解,針對各知識點制訂短期計劃。
(2)方法靈活。如利用零碎時間復習文言虛詞,因分散則容易掌握。