當觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧
朝花夕拾讀后感篇一
冷假功課布置寫讀后感，于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙。找了許久，我找到了一個標題題目較新穎的書——《朝花夕拾》魯迅。
歸到莢冬從書架里拿出從未望過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想，如同清晨開放的鮮花到傍晚往摘取，固然失往了盛開時的艷麗和芳香，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、歸味無限。
固然在魯迅的童年中有一些不痛快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份無邪燦漫的感情，讓人面前不由泛起了一幅幅令人神去的天然畫。
我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文，正如讀著發自迅先生心底的那份暖愛天然，向去自由的童真童趣。我仿佛望到了幼年的魯迅，趁大人不留意，鉆入了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，固然有壽先生的嚴肅教誨，卻仍耐不外學生們心中的孩子氣。
一切感慨感染都是那么無邪爛漫，令人歸味，也學就引起了我心中的共識吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光望世界，讀起來讓人感到異常的親切，布滿激情。
童年已徐徐遠遙，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起暖愛天然，向去自由。
朝花夕拾讀后感篇二
“我還替他改了一個名字《朝花夕拾》?！薄冻ㄏκ啊?，真是一個非凡的名字，就如“魯迅”，一提起來，誰都明白。我想起教師說過：人在痛苦時分，文筆是發揮最好的。對啊，魯迅先生當時受到了多少迫害，多少磨難，所以在他四處逃亡時，便回憶起童年的點點滴滴，回憶起與同伴們逃課的時光，回憶起小隱鼠在桌上舔吃墨汁的可愛模樣。
讀了魯迅先生的《狗貓鼠》后，我仿佛看到了活潑可愛的小魯迅正在用毛筆逗小隱鼠。小隱鼠愛吃墨，小魯迅將硯臺移到隱鼠面前來，當它正要彎下身子吃墨時，便又把硯臺移走。這樣反復了好多次，小隱鼠不耐煩了，便“唧唧唧”的叫了起來，仿佛在抗議。小魯迅拗可是，只好取出一點兒墨給它。多么可愛啊!
童年多么完美啊，令人回味悠長。我想起了兒時的游樂園，孩子們在里面玩得不亦樂乎。我的童年生活也是多姿多彩。小時候住在外婆家，那兒沒有工廠的嘈雜聲，僅有潺潺流水聲。我和小伙伴們一齊捉迷藏，在小河里游泳，在泥地里抓泥鰍，熱了就在樹蔭下乘涼，冷了就躺在草地上曬曬太陽。
童年生活就像被踩死的小隱鼠，一去不復返。倒不如細細品讀《朝花夕拾》，讓我們體會一下不一樣時代的兒童的記憶吧!
朝花夕拾讀后感篇三
《朝花夕拾》，早晨的花兒，到晚上再去拾起，很有詩意的書名;同樣，也是一本很有意思的書，這本書使得我收益非淺，感觸良多啊!
后來多讀了幾遍，我明白了，不要把這樣的名著當作佳作，其實，這本書的文章看似“聊天”也正是魯迅先生的文字魅力所在。它看上去很樸實，甚至比較口語化，但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因為這樣的樸實，讓人感覺很親切，就象他站在你面前跟你訴說著什么似的，“說”到興奮處，文字又會變得非常熱烈，這就讓人能夠從中品味和感受魯迅先生的點點滴滴。
郁達夫是這樣形容魯迅的文字的：“魯迅的文體簡練得像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見血，重要之點，抓住之后，只消三言兩語就可以把主題道破?！笔堑模@個特點在《二十四孝圖》這篇文章中表現得一覽無遺。一開頭，便以“尋咒”從側面點出中心，接下來便訴說了一段他童年的一段故事。
《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章，我是比較喜歡的。首先，這些文章的內容比較吸引我——因為我喜歡看到各色各樣的人，再加上魯迅那種輕松而生動的語言，讀著讀著，你仿佛就可以看到那個人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經》，描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。
的確，對于這個婦女，魯迅先生不但沒有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅先生對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發現，這個“長媽媽”跟“孔已己”很相似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經被人遺忘了的，而外號也是隨便起的。可悲的人啊!
直到我寫完了這篇讀后感，“感”到了這么多，我認為我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》這一本名著!
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朝花夕拾讀后感篇四
《朝花夕拾》是魯迅懷著青少年的往事而作的，既描寫了他對童年生活的回憶和師友的真誠懷念，有真實的寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經歷的`生活。從家庭到社會，從中國到日本的，每一篇都反映了那個時代的特征。
其中《從百草園到三味書屋》是對童年生活描寫最詳細的一篇，這篇文章幽默充盈，妙趣橫生。在百草園和三味書屋，魯迅生活的十分有趣，可以說魯迅的童年是快樂的。
《父親的病》可以看出庸醫害人，和封建社會思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什么去學醫。
《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉折點。這篇文章揭露了，國人思想的愚昧。日本人瞧不起中國人。
《朝花夕拾》通過寫童年和青年時的生活和感受，對封建習俗和封建思想進行了批判。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的?！?/p>
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。
朝花夕拾讀后感篇五
魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，表達了魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。
文中充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣，那里有碧綠的蔬菜光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，鳴蟬在樹葉里長鳴，肥胖的黃蜂浮在菜花上，清潔的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了，無疑不是一座兒童的樂園，無疑不充滿生氣，無一不充滿快了，難怪魯迅先生喜歡這兒的環境。
當魯迅先生到了要上學的時候，家里將他送進來三味書屋，三味書屋是魯迅先生教師家的書房。
當魯迅先生進了三味書屋開始了乏味的學習生涯每一天只讀書，正午識字，晚上對課。這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經常到屋后的院里去玩，帶人去多了，時間久了，就會被教師叫回來繼續讀書。遠遠不及在百草園里自由、快活。
的讀片永不中斷，但能夠聽見這種樂音的耳朵卻不多，我們慣于忘記，太陽照著我們耕種的田野，也照著草原和森林，并沒有什么區別，我們利于陽光的光和熱，也應配以響應的信任與寬廣的胸懷，我突然感到大自然里面，在雨的滴答聲中，在我屋中聽到和見到的某一件事物中都存在著一種完美而又仁愛的感情。
《朝花夕拾》，同于它另類的名字一樣，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年的點點滴滴，心中還會有當初的味道，想必還另有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了清晨會顯得更加嬌嫩到了夕陽西下時去摘取，失去了剛剛盛開時嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在鳳的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
朝花夕拾讀后感篇六
“讀一本好書就是和許多高尚的人談話”這是著名的作家歌德曾經說過的一句話。剛讀完魯迅先生《朝花夕拾》的我，也有同樣的感受。細品一下這本書，就像在品一杯茶，有點苦澀，但回味時卻有帶著點香醇。
我仔細閱讀了這本書，體會魯迅先生的往事，眼前也不知不覺出現了一幅幅美麗生動的畫卷。他描繪了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和心路歷程，也表達她對往事親友懷念之情和對恩師的尊敬。
其中，我印象最深刻的就是《藤野先生》這一篇章了。寫中國留學生遭到日本學生的歧視，他們不敢相信一個低等國家的學者怎么可能考出高超的成績。他們認為是藤野先生偷偷泄題把答案告訴了魯迅。這瞬間激起魯迅想要中華崛起的決心，魯迅不斷地用文字來提醒中國人民該崛起了，不要再低著頭了，魯迅也用文字來描繪著他的決心，他在《朝花夕拾》里面寫到：“對于我的熱心而希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，也就是希望中國能有新的醫學。大而言之，就是希望新的醫學可以傳到中國去。”藤野先生對魯迅先生的影響非常大，也是對魯迅先生成長過程中非常重要的人物。
在本書中，我不僅看到了魯迅先生的往事，也看到了舊中國的弊端。魯迅先生在評擊舊社會的同時，也表達了對一些勞動人民的同情之情和對舊社會的憎惡。我也十分慶幸，生活在這樣一個美好、和平的年代里，所以我們不能只顧享受安逸的生活，而忘了曾經為我們美好生活而奮斗的英雄們，我們要為祖國的繁榮昌盛而努力。
同學們！讓我們從現在開始，發奮努力的學習，將來回報我們偉大的祖國吧！
朝花夕拾讀后感篇七
剛看完了一本書，是魯迅先生的散文集子——〈朝花夕拾〉。
早在1928年9月北京未名出版社就出版了魯迅先生的這本書，由于種種原因，直到前幾天，才完整的拜讀了這本書，于是乎，我看的版本就成了xxxx年10月廣東教育出版社。
說起該出版社，我幾乎是一無所知的?！冻ㄏκ啊肥窃摮霭嫔缗c我的第一次親密接觸。
它給我的第一印象是--古怪。恕我愚笨，剛開始，我根本就不明白書的封面為什么要那么設計--一張古怪灰色硬紙為首頁，一張黃色紙為次頁。第二天，我才恍然，原來首頁竟然是魯迅先生的頭像剪影！立即，我開始崇敬那為杰出的設計者！
不僅如此，書瓤也是值得一說的。本書即為配圖珍藏本，圖片自然是不可或缺的，料想也許圖多了會很雜，誰想不是，里面的圖片小小的，見縫插針似的和文字友好相處，并且，圖旁會有適當的解釋。立即，又對排版的老兄產生了好感。
接下來，該說內容了。其實，也不必多說什么的，這是魯迅先生的文字。
魯迅先生是我最崇拜的一個人，崇拜他，首出于其人格。我從來都不覺得有哪一個人的人格能出其右。
如今，拜讀了這本書，讓我對其有了更深一層的了解。
撇開魯迅先生的名字不講，這本書也是一本相當優秀的散文集。文章詼諧幽默，作者見多識廣，完全出乎于我的意料，我本以為，會很深奧。
所以我說，了解魯迅先生，應該先從這本書開始。
朝花夕拾讀后感篇八
今天為大家誦讀的這段文字，選自鳳凰壹力策劃、譯林出版社20xx年11月出版的魯迅自編文集中的《朝花夕拾》一書，作者魯迅。
但當我哀悼隱鼠，給它復仇的時候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經》了。這渴慕是從一個遠房的叔祖惹起來的。
他是一個胖胖的，和藹的老人，愛種一點花木，如珠蘭，茉莉之類，還有極其少見的，據說從北邊帶回去的馬纓花。
他的太太卻正相反，什么也莫名其妙，曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上，枝折了，還要憤憤地咒罵道：“死尸！”
這老人是個寂寞者，因為無人可談，就很愛和孩子們往來，有時簡直稱我們為“小友”。在我們聚族而居的宅子里，只有他書多，而且特別。
制藝和試帖詩，自然也是有的；但我卻只在他的書齋里，看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》，還有許多名目很生的書籍。
我那時最愛看的是《花鏡》，上面有許多圖。他說給我聽，曾經有過一部繪圖的《山海經》，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物，……可惜現在不知道放在那里了。
我很愿意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問別人呢，誰也不肯真實地回答我。
壓歲錢還有幾百文，買罷，又沒有好機會。有書買的大街離我家遠得很，我一年中只能在正月間去玩一趟，那時候，兩家書店都緊緊地關著門。
玩的時候倒是沒有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經》。大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經》是怎么一回事。
這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學者，說了也無益；但既然來問，也就都對她說了。
過了十多天，或者一個月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：
趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。
這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。
書的模樣，到現在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。
紙張很黃；圖像也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。
但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執干戚而舞”的刑天。
此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩品物圖考》，又有了《點石齋叢畫》和《詩畫舫》。
《山海經》也另買了一部石印的，每卷都有圖贊，綠色的畫，字是紅的，比那木刻的精致得多了。
這一部直到前年還在，是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經記不清是什么時候失掉了。
僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！
朝花夕拾讀后感篇九
《狗。貓.鼠》讀魯迅先生的文章，深感痛快，這痛快之因有三。一，佩服魯迅先生諷刺人的手段與方法，他從不直接諷刺，而是巧妙地利用被諷刺者說過的話（我不了解魯迅先生的寫作背景，就不詳細解釋這一點了）。二，覺得魯迅先生的文字簡潔明了，又不乏趣味。三，感到魯迅先生是個立場鮮明的人。
我對魯迅先生的文章很感興趣，因為他的文章中有許多有趣可愛的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡練，墨猴的動態卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一直爬到膝踝”。
隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。
魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個原因。一，貓的性情頗與人們的幸災樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態。三，它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練，論點論據俱全，立場鮮明，一目了然。我們寫文章也要這樣，要立場鮮明，觀點明確，論據充分。
魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅，走進他的心靈。
朝花夕拾讀后感篇十
在我讀過的書中，給我印象最深的是魯迅先生的早花和晚花。
這篇關于童年記憶的文章讓人們在閱讀時想起了魯迅先生童年的情景：他總是利用成年人的注意力，進入草地花園，與昆蟲玩耍，或者采摘一些野果和野花。與同伴一起抓鳥，但他們總是焦慮不安，晚年抓不到多少鳥，回憶童年就像在日落時采摘早晨種下的花。雖然它們不像早上那么華麗，但是它們也有獨特的風格。在夕陽的余暉中，有一種淡淡的悲傷和滿足。
雖然魯迅的童年有過一些不愉快的事情，但字里行間不時流露出的純真而漫漫的感情，卻造就了引人入勝的自然畫。所有的感覺都是如此天真和難忘。也許這引起了我內心的共鳴。這就是為什么我如此喜歡它。尤其是當作者從一個孩子的角度看世界時，它讓人感到無比親切和充滿激情。
童年漸漸遠去，只留下微不足道的記憶。閱讀《早晚》，體驗不同時代的童年夢想，與魯迅一起熱愛自然，向往自由。
朝花夕拾讀后感篇十一
朝花夕拾：早上掉落的花，傍晚的時候撿起。比喻重拾往事，舊事重提。朝：早上。朝花：早上掉落的花。夕：傍晚。拾：撿起。
——題記。
讀過《朝花夕拾》，才能知道成語“朝花夕拾”真正的含義。確實，魯迅寫《朝花夕拾》確實是在回憶。
作品記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，亦抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，表現出對反動、守舊勢力的打擊和嘲諷?！冻ㄏκ啊酚兄S富的思想內容，描寫了作者對童年生活的回憶和對師友誠摯的懷念，真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經歷的種種生活——從農村到城鎮，從家庭到社會，從中國到日本，每一篇都生動的反映了那個時代社會生活的`一角。
《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》；懷念長媽媽又哀其不幸,怒其不爭的《阿長與山海經》；批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》；表現封建家長制陰影的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無?！罚粚懲曛碌摹稄陌俨輬@到三味書屋》；揭露庸醫誤人的《父親的病》；描寫一個心術不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉好友《范愛農》?！冻ㄏκ啊穼⑼碌幕貞浥c現實的生活緊密地結合起來，充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。
我曾經學過《從百草園到三味書屋》之篇文章，也是出自《朝花夕拾》，文中充滿著孩子所獨有的天真爛漫，使我感受到了快樂的感覺，可當我讀到了《二十四孝圖》后，我就笑不出來了，這分明是在批判封建孝道的虛偽和殘酷。但是，封建社會已經不復存在，對封建腐朽可能已經感受不到太多，但對快樂卻記憶猶新一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
朝花夕拾讀后感篇十二
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府壓迫，學者們排擠，又經歷戰亂后寫下的回憶。作者在這樣的紛擾中尋找出一點空閑來，委實不易，眼前是那么離奇，心里是那么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了，但有時候竟會連回憶也沒有。對往事的回憶，只是現實生活的一點安慰。而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局:百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本是激發人們愛心的《二十四孝圖》背后卻隱藏了某人性命，教人看得丑陋禍心。去留學，并碰到了一個令自己敬仰的師長，卻因為感受到醫治人的精神比治療身體病癥更重要而離別了。在學校辦事兼教書，實在勤快得可以的老友范愛農，終究擺脫不了貧困潦倒，落水而逝的命運。
在這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象征的意志：當我失掉了所愛的，心中有空虛時，我要充填以報仇的惡念！這才是作者仇貓的動機：它在奪人所愛！從魯迅先生一生的經歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛，失落愛，痛惜愛的一個自然反應罷了。
對這個細節作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢？在下一節回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時占領了全床，滿腦子的窮規矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者記起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。如小時候，長媽媽的故事里說：“倘若有陌生人叫你的名字，你千萬不可答應他，以免那是害人性命的美女蛇”的這種提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事。走過留學日本的求學過程，一起追憶失去的老友。沿著這條線索，我看到二十世紀初，以“我”為中心的一個個生活場景，人物的心理歷程，讀著每一個寓意深遠回味無窮的結束句，我的心也隨著作者一起潮起潮落。
朝花夕拾讀后感篇十三
每個人都會有自己的童年，每個人的童年生活中發生的事情都有苦有甜，有哭有笑，童年在我們的.心中都留下了美好的回憶。魯迅的“朝花夕拾”里就寫出了他童年和青年的會議。我印象最深的是這段:。
……夢里也記得元旦，第二天醒的很早，一醒，就要坐起來，她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住，我驚異地看著她時，只見她惶急地看著我。
她又有所要求似的，搖著我的肩，我忽而記得---。
“阿媽，恭喜……”
此外，現在大抵忘卻了，只有元旦的古儀式記得最清楚。總之，都是些繁瑣之事，至今想起來還覺得是件非常麻煩的事情。
其實我覺得他們那些規矩就好像現在我們的習俗一樣吧!像---春節放炮、貼對聯等。
這本書寫得很樸實，我們也可以在書中感受到作者童年是過得不太好的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的，當然，我們的童年也像魯迅一樣，有著酸甜苦辣。黃金時代的童年是一去不復返的，留給我們的是細細的回味。
我們回味著美好的童年，現在處于美好的青春。
朝花夕拾讀后感篇十四
今年暑假，我讀了朝花夕拾，這本書是魯迅寫的散文集，原本叫做“舊事重提”。
在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇搞笑的散文中，不是題目所吸引我，也不是資料好笑搞笑的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的厭惡。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
我覺的《朝花夕拾》真的是一本好書。《朝花夕拾》的資料簡短卻不缺乏經典，看來想讀透這本書，還是得好好體會!
朝花夕拾讀后感篇十五
看完此文，第一感便是氣憤，那醫生也忒不負責任了，只懂一味榨錢，似乎完全不懂醫術，簡直就是害人的“人!他們的品行不配讓他們作“人”。
其次，便是對封建禮制的悲哀，燒什么“高五經”啊、喊什么話啊，一切的一切都是無謂的，裝裝樣子罷了。魯迅在文末也表達了此行的惋惜。
魯迅在此文中，提示了當時所謂“名醫”、巫醫不分，故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
魯迅的文章令人深思，我要讀懂它，讀通它。
朝花夕拾讀后感篇十六
這本是魯迅先生所寫的，魯迅先生是我國現代偉大的文學家、思想家和革命家，因受過西方教育（當時稱為新式教育）所以是新文化運動的倡導者之一。
書題中“朝花”是指散文記述的對象——孩童時期和青年時期，“夕拾”是指魯迅主體的寫作時間與方式。這本“朝花夕拾”每篇都帶有導讀，能讓讀者更深層的鄰略文章的精華。
《狗·貓·鼠》中表達了魯迅對貓的仇視，書中有一段道“現在說起我仇貓的原因來，自己覺得是理由充足，而且光明正大。一、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族么？可是有這么一副媚態！”從這里面可以看出魯迅仇恨貓是因為貓對弱小的欺凌。這是一篇借物喻人的散文，以貓的特質諷刺某些人一旦抓住別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢折磨別人。
這本書里我印象最深的是《風箏》，講述的是魯迅小時候不太懂童心，認為玩風箏的小孩長大后沒出息，從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風箏。長大以后在一本外國的講論兒童的書籍上看到，游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使?；诩跋肴浹a時，可他卻也長出了胡子。問及此事，他已全然不知，不怨了。遺憾深深地埋在魯迅心里?，F在也有這樣的事情，大人認為對學習無用的東西都是垃圾，扼殺了孩子們的天性。
《朝花夕拾》是一部很棒的散文集，我買的是同心出版社，封面很美，能讓人靜下來慢慢品味書香。
朝花夕拾讀后感篇十七
朝花夕拾原意為舊事重提，朝花如過去的記憶，夕拾如再次地想起，然后無比體現了作者對童年往事的留戀之情。
書中僅有十篇短小的文章，有對童年的向往、對老師的崇敬、對朋友逝去的悲痛，在寥寥數篇文章之中，盡顯了作者往日的喜怒哀樂，真實自然，貼近生活。
他，很平凡，卻在時時平凡中顯示他的不凡。孩提尋覓快樂，喜歡趕熱鬧，卻常常在心中思索，在不斷學習中領悟了人生的持之以恒，平凡地讀著書、讀著人、讀著物，卻有著不凡的想法。
他，思想敏捷，從少時至壯年時時如此，不畏恐懼，堅持著正義。少時喜歡玩樂，對著那種聚會甚感興趣，青年對學問的追求、對人生的追求有著新的開始。
帶露折花，作者無法瞬間化去心中的蕪雜，無法使他即刻幻化，仰看流云飄過，在眼中只有一瞬。
拾起這一瞬，感慨萬千。
朝花夕拾讀后感篇十八
《朝花夕拾》是魯迅先生對童年的回憶，是他惟一的一部散文集，魯迅先生在書中下了生活的點點滴滴，這些趣事、風俗不僅是他的個人寫照，還反映出了舊社會的封建與革命的火熱，表現了魯迅先生對改革后社會的無限憧憬與對童年的眷戀。
雖然中國不斷發展，舊社會變成了新社會，有了許多科技成就，否定了許多沒有科學依據的、法律不支持的壞做法與壞風氣，但“神醫”卻還存在。
“氣功大師”王林就是其中的“佼佼者”，他用各種奇異怪招吸引你后讓你相信他，之后就開始行“醫”，其實就是行騙，騙到錢之后便遠走高飛，對你就漠不關心。這就是舊社會“神醫”的照影，欺騙他人，損人利己。但害人終害己，他不將會受到社會的攻擊，良心的譴責，還會受到法律的制裁！
“以史為鏡，可明得失”。古時的教訓也甚為深刻。南宋時，抗金名將岳飛，保家衛國，多次擊敗金兀術（金軍首領），得到趙構的青睞。奸臣秦檜怕岳飛權利過大，給自己構成威脅，于是上書皇帝趙構，岳飛通金，要叛變，趙構沒有主見，就把岳飛殺害了。這引得詩人痛罵，平民悼念，一個書生寫下“人自宋后羞名燴，我到墳前愧姓秦！青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣！”流傳至今，秦檜也被戴上了“賣國賊”的稱號。
損人利己。貪愛欺瞞何日已。害眾成家。富貴人前仍自夸。陰功暗記。死上頭來誰肯替。天道無私。報應分明各有時。
在古時、古詩、故事、生活-------都在告訴我們：害人終害己。所以我們一定要多為他人著想，為他人，就是為自己！
我們雖然不能控制他人，但一定要管好自己，不去做損人利己的事情，多助人為樂，做好自己，為社會作出貢獻。
魯迅先生又把這個簡單的道理向我們重申--害人終害己！我們已經告別了舊社會，要多以助人為樂，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
生命在于奉獻，害人終害己！
