在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇一

醉翁亭坐落于瑯琊山半腰，四周綠樹環(huán)抱，樹林陰翳。下面是本站為大家準備的醉翁亭的

導(dǎo)游詞

“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也!”這一流傳千古的名句乃是出自北宋著名文學家歐陽修的

散文

醉翁亭坐落于瑯琊山半腰，四周綠樹環(huán)抱，樹林陰翳。陣陣鳥鳴伴著潺潺的流水聲縈繞在耳畔，讓人又多了幾分興致。 步入醉翁亭景區(qū)，只見一座古樸雅致、別具一格的小亭在桃花的掩映下若隱若現(xiàn)。穿過一扇精致的小門，我們來到了亭前。青黛色的飛檐下矗立著十二根朱紅色的柱子，柱子上雕琢著形態(tài)各異、色彩斑斕的圖騰，門匾上鐫刻著蘇東坡手書的“醉翁亭”三個金燦燦的大字，蔥綠色的圍欄座凳上架著四個小幾，歐陽修當年在此桌上批閱公文的場景躍然在我們眼前。在亭子旁的宋寶齋內(nèi)，收藏著兩塊蘇軾手書《醉翁亭記》的石碑，可謂是稀世珍寶。

山環(huán)滁州以競秀態(tài)，瑯琊深秀漸聞水聲，一片碧波環(huán)繞的醉翁亭已化作樂趣的統(tǒng)一，已留下雨打風吹的痕跡，深深地刻下了當年醉翁的足跡。

與民同樂，樂在山水，領(lǐng)會在心。山水相映之美，將綠水與青山環(huán)繞。樹的綠是沒有邊緣的，仿佛在向四周擴散，連空氣中都彌漫著綠的氣息。水的秀不在于是怎樣清澈，而是倒映著天空與山的影子，這綠色與藍色調(diào)和，勾勒出另一片天地。釀泉水在山間傾瀉，彌漫著酒香的詩情在釀泉水中流淌，與水一道迎面傾瀉而來。人醉在景中，仿佛是人正在水汽中彌漫。

與民同樂，樂在宴酣，暢爽在酒。在溪水中捕魚，用泉水釀酒，這是生活中最真、最醇、最清新的滋味。野味山珍，雜亂擺開，美酒前陳，游戲歡樂，沒有拘束，撇開身份，這就是太守的酒宴。沒有名貴的酒菜，沒有拘束人的禮節(jié)，有的僅僅是一派歡樂祥和的景象，一片熱鬧輕松的氣氛。于是，連滁州的人民都這樣輕松地生活，快樂地游玩，酒氣彌漫了整座城市。

與民同樂，樂在其樂，以人為樂。朝暮變換之美，樹林禽鳥和鳴，在這一派自然之景中，太守與游人共同歡樂。人民因視與太守同游為榮幸而快樂，而太守卻以人樂而樂，將醉與樂統(tǒng)一，從中便得到了精神的升華，于是便練就了醉翁與民同樂的曠達。

四季更迭，朝暮變換，伴隨著日升日落，云歸云散;花開花落，水落石出，無窮盡的變化，變化著的角度，一同演繹著無窮的樂趣，將山水之秀麗發(fā)揮到極致。

三樂歸一，便是與民同樂。

樂到極致，終歸還與山水。

加快了腳步，尋水聲?？烧l知，水卻在“百里之外”，走得越快，心中那激動的情緒也就越加猛烈。終于在一片森林的盡頭，從巖石間找到了它——釀泉。

置身于水邊，不僅有吞吐長江的氣勢，也有“叮叮咚咚”如同少女撫琴一般溫柔與調(diào)皮。尋聲向上望去，在巖石頂上，一個亭子翼然立在上面。仿佛一只仙鶴，在閉幕展翅一動不動在欣賞著脫俗的天籟之聲;又如同一只白鷺，停下翅膀在這里小憩與景色渾然一體。趁著綠色的背景，醉翁亭紅色的柱子與頂，仿佛花一般點綴在其中。綠中有紅，綠中帶白……既有色彩上的層次感而又不顯得單調(diào)。而在晨霧的襯托下醉翁亭更顯得清新、脫俗。

一切又恢復(fù)了平靜……

共

2

1

1

2

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇二

醉翁亭坐落于瑯琊山半腰，四周綠樹環(huán)抱，樹林陰翳。

“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也！”這一流傳千古的名句乃是出自北宋著名文學家歐陽修的散文《醉翁亭記》，歐陽修當年就是在醉翁亭寫下它的。今日，我有幸前往瑯琊山，一睹這天下第一亭的'風采，心里別提多美了。

醉翁亭坐落于瑯琊山半腰，四周綠樹環(huán)抱，樹林陰翳。陣陣鳥鳴伴著潺潺的流水聲縈繞在耳畔，讓人又多了幾分興致。步入醉翁亭景區(qū)，只見一座古樸雅致、別具一格的小亭在桃花的掩映下若隱若現(xiàn)。穿過一扇精致的小門，我們來到了亭前。青黛色的飛檐下矗立著十二根朱紅色的柱子，柱子上雕琢著形態(tài)各異、色彩斑斕的圖騰，門匾上鐫刻著蘇東坡手書的“醉翁亭”三個金燦燦的大字，蔥綠色的圍欄座凳上架著四個小幾，歐陽修當年在此桌上批閱公文的場景躍然在我們眼前。在亭子旁的宋寶齋內(nèi)，收藏著兩塊蘇軾手書《醉翁亭記》的石碑，可謂是稀世珍寶。

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇三

在我閑暇時翻閱課外書，知道宋代歐陽修這么一個人物，寫有傳世之作《醉翁亭記》，我雖沒曾讀過，但也給我留下深刻記憶，使我對瑯琊山醉翁亭充滿了神秘向往之情。今天是清明小長假的第一天，上午沒有什么課外課，老爸決定帶我們到滁州瑯琊山一游。

瑯琊山位于滁州市西南郊，城山相連，離市區(qū)不遠。而滁州位于安徽東部，是一座歷史悠久，山水秀美的地級城市。它距合肥市120公里，距南京才59公里，我們是全家自駕游。為避免長江大橋的擁堵，老爸帶我走了一趟萬里長江第一隧道，8點半鐘才出門到滁州市也就10時。經(jīng)當?shù)厝藷崆橹更c，自駕車可直接開進山門到景區(qū)，很容易也很快地找到了瑯琊山風景區(qū)。

瑯琊墨苑是進入瑯琊山勝境的第一個風景區(qū)。園林似飛檐翹角，白壁漏窗，方磚青瓦，料想景色不錯。但因下午四點還有一節(jié)輔導(dǎo)課，為了節(jié)約時間，我們沒進去，此游的主要目標也是為醉翁亭而來。我們做著觀光車直奔山頂古瑯琊寺?，樼鹚乱郎桨?，建筑雄偉。寺內(nèi)最大的建筑是大雄寶殿和藏經(jīng)樓。大雄寶殿雕梁畫棟，十分壯觀。藏經(jīng)樓則居高臨下建在寺院的最高處。大雄寶殿旁是玉皇殿，是座無梁殿。上大雄寶殿或玉皇殿，均需通過高高的石階而上，很壯觀。寺內(nèi)還有不少自然名勝，如歸云洞、雪鴻洞、石上松等，各具特色。如是一一細看，得化很長時間。

我們隨之往下走來到醉翁亭，醉翁亭布局緊湊，建筑別致，亭臺小巧，風格獨特，具有江南園林特色。總面積不大，卻有九處風格各異的景致，如醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺，稱“醉翁九景”。游覽醉翁亭的游客最多，熙熙攘攘，很熱鬧。我們在此拍了不少照片。值得一提的是意在亭很別致，取“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”之意。出意在亭，沿石階而上，是影香亭。有百年古梅，傲立在影香亭與古梅亭之間。游人在此可賞梅聞香。醉翁亭前有讓泉。泉旁是潺潺小溪，溪水清澈見底。亭中有宋代大書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻，為“歐文蘇字”。

亭后最高處有一高臺，為“玄帝宮”。我們登臺環(huán)視，只見群山青翠，林濤陣陣，猶如置身畫中。真是“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，放眼青山秀水，感其言簡樸而意境深遠。

但我們只游到瑯琊寺為止，沒有再上南天門，好多景點我們照例是走馬看花，以“到過、看過、知道了”為原則，粗粗一游，只求大概，不求深意。

一點多了，我也有些累了，肚子自然也叫了。我們來到市區(qū)宋城美食街，痛痛快快美餐一番。

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇四

各位游客：

大家好。這就是著名的滁州。歐陽修就是在這里寫下醉翁亭的。你可以看到這四面都是美景，景色宜人，鳥語花香，和小石塘比起來。每個人一到那里就可以坐在亭子里。有“其他的山在天空下都顯得矮小?！钡母杏X？滁河四面環(huán)山，名不虛傳。環(huán)顧四周，是不是感覺自己站在大興？這是一個美麗、迷人、古老的`醉翁亭。

醉翁亭是安徽省著名古跡之一，為宋代大散文家歐陽修所作。宋人慶清期間，政府腐敗，權(quán)貴當?shù)馈＿w居朝鮮時為官員的歐陽修主張改革時政，不避誹謗，敢于揭露官員隱私，從而得罪了左丞相夏松等人。夏松在皇帝面前誣告他。會繼續(xù)聽貪言，將歐陽修貶滁州。慶元年(公元1045年)，歐陽修來到滁州，與瑯琊寺方丈高僧智賢相遇，不久成為知己。為了方便歐陽修的參觀，智賢在山腳下建了一個小亭子，歐陽修以此為記。這就是著名的醉翁亭。

從此歐陽修經(jīng)常和朋友去亭子里玩喝酒，“太守在此客喝酒，少喝多醉，年最高，幫名叫醉翁。"醉翁亭”故名。歐陽修不僅在這里喝酒，還經(jīng)常在這里做生意。有句詩說:“為政歡喜快樂，諸事必在亭”。如今，這個地方更加壯觀和吸引人。

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇五

親愛的各位游客：

醉翁亭，位于瑯琊山半山腰，為我國四大名亭之一。它和豐名亭都因鐫有歐陽修文、蘇東坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間，距今已有900多年的歷史。它是當時瑯琊寺住持智仙和尚專門為歐陽修而建。當時，歐陽修因在朝得罪了左丞相等，被貶至滁州任太守后，常在此飲酒賦文，智仙特為他建造了這亭子。歐陽修自稱“醉翁”，便命亭為醉翁亭，并作了傳世不衰的.著名散文《醉翁亭記》。醉翁亭四周的臺榭建筑，獨具一格，意趣盎然。亭東有一巨石橫臥，上刻“醉翁亭”三字，亭西為寶宋齋，內(nèi)藏高約2米，近1米，刻有蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊，為稀世珍寶。亭西側(cè)有古梅一株，傳為歐陽修手植，故稱“歐梅”。亭前的釀泉，旁有小溪，終年水聲潺潺，清澈見底。再往西行，可觀“九曲流觴”勝景。

從醉翁亭西南方上行1公里許，便是瑯琊寺。瑯琊寺是我國東南名剎，建于唐代大歷年間，唐代宗賜名“寶應(yīng)寺”，宋代易名“開化禪寺”。后因山名相沿，稱“瑯琊寺”?，樼鹚卵谟吃诰G樹濃蔭之中，潺潺泉水繞寺而過，亭臺樓閣錯落有致，正如宋人詩云：“踏石披云一徑通，翠微環(huán)合見禪宮。峰巒密郁泉聲上，樓殿參差樹色中。”

大雄寶殿為寺內(nèi)主要建筑，雄偉壯觀，殿前院落中央有明月池，池上一拱橋曰明月橋，池北有一舍為明月觀。大雄寶殿后有藏經(jīng)樓，相傳唐高僧玄奘西天取經(jīng)回來，有一部經(jīng)書藏在這里。從樓右側(cè)下，可抵園，園中翠微亭尤為別致。明月觀后有三友亭，因亭旁有松、梅、竹“歲寒三友”而得名。

由瑯琊寺東南偏門出便見南天門與無梁殿。無梁殿建在山腰，背靠大山，面對南天門，它無一木梁，全系磚石結(jié)構(gòu)，故以其獨特的建筑樣式著稱。登上山頂南天門，這里可遠眺長江和江南諸峰的雄姿，近瞰綠蔭如蓋，云霧繚繞，溪水潺潺，清幽俊秀的瑯琊山自然風光，令人陶醉。從此下山向北，是一片巨石林立的山坡，這里有歸云洞和石上松等景點。

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇六

“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也！”這一流傳千古的名句乃是出自北宋著名文學家歐陽修的散文《醉翁亭記》，歐陽修當年就是在醉翁亭寫下它的。今日，我有幸前往瑯琊山，一睹這天下第一亭的風采，心里別提多美了。

醉翁亭坐落于瑯琊山半腰，四周綠樹環(huán)抱，樹林陰翳。陣陣鳥鳴伴著潺潺的流水聲縈繞在耳畔，讓人又多了幾分興致。步入醉翁亭景區(qū)，只見一座古樸雅致、別具一格的小亭在桃花的掩映下若隱若現(xiàn)。穿過一扇精致的小門，我們來到了亭前。青黛色的飛檐下矗立著十二根朱紅色的柱子，柱子上雕琢著形態(tài)各異、色彩斑斕的圖騰，門匾上鐫刻著蘇東坡手書的“醉翁亭”三個金燦燦的大字，蔥綠色的圍欄座凳上架著四個小幾，歐陽修當年在此桌上批閱公文的場景躍然在我們眼前。在亭子旁的宋寶齋內(nèi)，收藏著兩塊蘇軾手書《醉翁亭記》的石碑，可謂是稀世珍寶。

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇七

安徽省滁州瑯琊山上因為有了醉翁亭，使得這座原本普通的山聞名于世。從亭中流淌出的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！睔W陽修爺爺這千古名句，成為一個傳奇的旅游勝地。

今年秋季的一個雙休日上午，媽媽帶我去了一趟瑯琊山游玩。清晨，湛藍的天空萬里無云，好像被清水洗過一樣。在駛往瑯琊山的旅游大巴上，我和媽媽有說有笑，加上導(dǎo)游阿姨風趣幽默的話語，更增添車內(nèi)明熱鬧氣氛。從南京到滁州瑯琊山的路途并不遠，汽車行駛了一個多小時便到達瑯琊山下。下車后，導(dǎo)游阿姨領(lǐng)著我們走過古樸的山門牌時，我看見“瑯琊山”三個大字蒼勁而飄逸，從導(dǎo)游阿姨嘴中得知，這三個字和醉翁亭三個字，都是大文豪蘇軾爺爺?shù)恼孥E，這字真漂亮，蘇爺爺不僅寫了一手好文章，也寫得一手好字。

我們沿看蜿蜒的石板路走著，路兩旁是挺拔的參天大樹，一棵棵大樹像一位位威武的解放軍戰(zhàn)士，守護著濃蔭蒼翠的瑯琊山，這些大樹像披了件綠色大衣，一片連著一片的綠，仿佛把四周的空氣都給染綠似的。走了沒一會兒，我終于看到了向往己久的醉翁亭。醉翁亭占地1000平方米，整個亭子像一只即將騰飛的白鶴，亭子依山傍水，亭臺小巧別致，清澈的溪水聲，樹上烏兒的鳴叫聲，給醉翁亭一種幽靜的韻味。

導(dǎo)游阿姨告泝我，當年，歐陽修被朝延貶到滁州時，他特別喜愛瑯琊山的靈氣。經(jīng)常在辦完公務(wù)后，他便到山上來游玩。一天，歐陽修和一位和尚下棋，突然天空下起大雨，他和老尚以及在旁邊觀看下棋的人，被這場大雨澆成落湯雞。于是，有人提議在這里興修一個亭子，這樣即可以避雨，也前來該處游玩的人提供休息的場所。

不久，當?shù)厝嗽诒阍谏缴辖艘蛔ぷ?，亭子建好后，取個什么好名字讓當?shù)厝朔噶穗y。一天，歐陽修喝醉灑后來到這里，他醉熏熏地望著亭子沉思一會后，為這座亭子取名為‘醉翁亭‘，并寫下他那篇膾炙人口的《醉翁亭記》。我站在亭子西側(cè)的寶宋齋，望著室內(nèi)兩塊石碑上，鐫刻的《醉翁亭記》全文。此時，我心中有種想喝酒的沖動，想知道當初歐爺爺是如何在醉酒下，寫出這篇傳世之作的。

回家路上，瑯琊山上古樹，小橋，溪水，亭閣和寺廟等，構(gòu)成了一幅醉翁亭的山水畫卷，留在我的記憶里。

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇八

記得在中學時學過歐陽修的千古名文——《醉翁亭記》，并且還要背誦的。

醉翁亭地處安徽省的滁州市郊，坐落在瑯琊山的半山腰上，是中國四大名亭之首。與北京先農(nóng)壇的陶然亭、湖南長沙的愛晚亭、浙江杭州的湖心亭，共同構(gòu)成了中國“四大名亭”。

去年，我們?nèi)液臀业母改敢黄饋淼桨不粘莸默樼鹕?，慕名來參觀醉翁亭，從家出發(fā)，用了兩個半小時的車程，就來到了瑯琊山的半山腰上。

入得山門來，沿著瑯琊古道步行。道路兩旁，蒼翠蓊郁的大樹遮天蔽日，濃蔭幽靜，滿目蒼翠。耳邊不時地傳來幾聲鳥兒清脆的鳴叫，給靜謐的古道憑添了幾分生氣。 記憶最深的就是那潺潺的流水聲了，頓覺渾身清涼舒爽，好似清泉直落入了心頭。再看身旁那蔥郁的山巒，峰回霧繞，十分壯觀，恍惚中進入了空靈境地，原本嘰嘰喳喳鬧個不停的女兒也屏住了呼吸，悄聲細語生怕驚動了林中的生靈。

忽然我們看到一座湖。湖三面環(huán)山，攏翠疊秀，正合《醉翁亭記》里“蔚然而深秀”的意思。我們還在遲疑，于山路彎處正看見一方石刻“深秀湖”。

沿湖北行，站在一座古老的石橋上翹首望去，只見上翹的亭角掩映在蒼翠之中，“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也?！?/p>

穿過拱門進去，給人的感覺是里面很狹窄，照相都很難取景，往里走，就是一代文宗歐陽修的塑像?！白砦讨獠辉诰?，而在山水之間也?！睂懙枚嗝?。

繼續(xù)往上走去瑯琊寺，據(jù)說是中國最古老的無梁殿，父母進去參觀了，而我們?nèi)俗詈笈赖搅松巾斠粋€叫南天門的寺廟，上面風很大，進去后又燒香又拜佛。下山的路上，才覺得肚子餓得咕咕叫，以最快的速度下山吃飯。

醉翁亭，位于滁州瑯琊山。

北宋仁宗慶歷六年，歐陽修被貶到滁州為太守。時心情之壞，可想而知。于是寄情山水，借酒抒懷。常約賓朋飲酒于瑯琊寺。導(dǎo)游說是和尚智仙同情、敬愛歐陽修，特在半山腰為其造亭歇腳飲酒。對此，我不敢茍同，遂以小人之心度之，概因這位太守常帶三朋四友到寺里喝酒，眾僧怎能清修?其又是滁州最高長官，和尚可能是無奈之下，只好出此送神之策。

歐陽修自號“醉翁”，這亭子便題名為“醉翁亭”了。這位風流太守不但在亭中喝酒，連公事也常常了于亭中。導(dǎo)游說這是天下第一亭，現(xiàn)在稱天下第一的太多，姑且聽之吧。

讀歐陽修《醉翁亭記》，起句“環(huán)滁皆山也”，區(qū)區(qū)五個字，以其老辣超凡筆力，寫盡滁州形勢，令我敬服得五體投地。其中，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，更能引起我的共鳴，因我是“釣徒之意非為魚，是為陶情怡性也?！?/p>

醉翁亭高、徑皆兩丈余，并無特殊之處，只是亭子?xùn)|側(cè)坐位上有兩快桌子樣的小木板，是歐陽修辦公用的。

登亭四顧，但見遠山環(huán)亭，飛檐古樸。舉首沉思，若前賢就在身邊，懷古思幽之情油然而生，心里一片空明。

醉翁亭西側(cè)，有群建筑，皆明清所建。小巧獨特，風格各異，曰“醉翁九景”。令我咤異的竟有叫解酲閣，醒園的。

想來歐陽修本意是放情林木，醉意山水。要的就是一個樂字，一個醉字。雖在《醉翁亭記》說是“飲少輒醉，而年又最高，故自號曰‘醉翁’也”?？蓺W陽修酒量甚佳，時年未逾四十，這明明帶有調(diào)侃戲謔之成份?？蓢@后人卻在此建什么解酲閣，醒園。附庸如是，煞風景大也，可供一笑。

萬幸是，當時尚無今人酒后常往的洗頭房、腳浴、桑拿等，若不，“醉翁九景”壯大為“醉翁十二景”，卻也非不能之事。

游瑯琊山時，正值農(nóng)歷二月初，卻聽得清脆蟬鳴，以為奇。

辛卯歲末，應(yīng)常州好友增紅兄之約，兩個語文人自駕赴皖，至滁州醉翁亭小游。

我們由蘇入皖，從寧到滁，漸近瑯琊景區(qū)，便不由自主地欣然背起《醉翁亭記》：“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美……”

車子經(jīng)瑯琊古道，直至山門。只見山門樓牌高聳，飛檐斗角，門楣處有蘇軾題寫的“瑯耶山”三字，遒勁有力，顏色斑駁，蒼古深邃，遠處瑯琊逶迤，層巒疊嶂，寒樹叢立，讓我油然而添幾份肅穆之感。

是日天不晴朗，滿目灰暗。走進山門，不見很多游客，少熙攘，少喧嘩，偶聞幾處鳥鳴，感覺很靜。我們很喜歡這樣幽靜的氛圍。

首景即瑯琊墨苑。瑯琊墨苑建筑為蘇州園林風格，亭堂飛檐翹角，色彩淡雅和諧，山上峰巒疊翠，山下亭、臺、軒、廊、小橋、假山曲徑相通，景色宜人。特別吸引我們的是墨苑碑廊的黑白碑刻，這里有很多關(guān)于瑯琊山、醉翁亭的墨寶鑲刻于此。我與增紅選擇在文征明書《醉翁亭記》的巨型橫式碑刻下以及蔡元培書的“山水清音”碑刻前留影。

離開瑯琊墨苑，經(jīng)醉翁潭，我們到了醉翁亭。只見醉翁亭前橫臥一條淺淺的山澗，業(yè)已水落石出，一座窄窄的小石橋跨越山澗，聯(lián)接瑯琊古道與醉翁亭。一塊巨石上勒刻“千古醉翁亭”五個大字，系李瑞環(huán)在醉翁亭千年之慶時所書?？缭绞瘶?，踏四五級石階，過一道門楣上刻有“醉翁亭”三字的窄窄方門，連過兩道砌有三兩級石階的門檻，眼前便是醉翁亭。千年醉翁亭，赫然在眼前。站立在醉翁亭里，四柱之外是粉墻黛瓦的鏤空圍墻，透過由古圖案鏤空的墻窗，我看到遠山邈邈，古道盤旋，古木幽森，山澗蜿蜒，我忽然有思接千古的感覺，千年之前，歐公就是在此寫“山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。

峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”的吧?醉翁亭正是如歐公文章所言“有亭翼然”，我還想，千年前的歐公就是于此亭之上享用“宴酣之樂”“眾賓歡也”“太守醉也”的吧? 駐足小坐，忽見幾枝臘梅已開出黃燦燦的花來，且香氣盈盈，我又在遐想，這香氣一定發(fā)自千年之前，歐公當年就是在此聞香把盞、

作文

對聯(lián)

醉翁亭屬于千年遺址，歐陽公館則屬于現(xiàn)代建筑。它位于醉翁亭西400米處，分東西兩院，以亭廊相連，庭廊兩側(cè)鑲刻了蘇軾、蘇唐卿、祝枝山、趙孟頫、文征明、董其昌等歷代名家書寫的《醉翁亭記》碑刻，置身其中，令人嘆為觀止。歐陽公館即歐陽修紀念館，由郭沫若親筆題寫匾額。館內(nèi)正中懸有“一代文宗”巨匾，且塑有歐陽修塑像和全面介紹歐陽修生平的三十幅壁畫，充分展示了歐陽修的為人、為政、為學、為文，以歷史本來面貌，將歐陽修的形象再現(xiàn)于廣大游人面前。

館內(nèi)還陳列著歷代收有歐陽修詩文的書籍。館內(nèi)沒有他人，只有我與增紅兩人。我們細細閱讀三十幅壁畫，并站在歐陽修的塑像前，大聲誦讀由蘇軾親書的《醉翁亭記》，感覺到幽古豪放之氣充盈我身。我特別喜歡歐公塑像兩側(cè)柱子上的一副對聯(lián)：“一代文宗建名亭撰名文流芳百世，雨番宰輔樹正氣立正義曠典千秋”。斷句誦讀了好幾遍以致成誦。一個語文教師，在醉翁亭下，置身歐陽公館，立于歐公面前，大聲誦讀由蘇軾書寫的《醉翁亭記》，這是一件多么有意義的事情。于是，我想起了1997年的春天，我在武漢黃鶴樓上面對長江默念《黃鶴樓》，20xx年的夏天，我在岳陽樓上，面對浩浩湯湯的洞庭湖朗誦《岳陽樓記》的情景?，F(xiàn)代與歷史一次次地交匯，我與古人一次次地面晤。穿越時空，總會有偶然的相遇。

從歐陽公館到深秀湖還是有段距離的。用《醉翁亭記》里的句子來說，“峰回路轉(zhuǎn)”，我們“山行六七里”，過“蔚然深秀”門，眼前忽見一泓湖面，四面環(huán)山，一湖如鏡。深秀湖因“蔚然而深秀”而得名，湖水源自瑯琊溪，清澈透底，九曲橋、湖心亭、玉帶橋與四周山色相映成趣。我禁不住快步來到湖邊，俯首蹲身，用手撩撥湖水，清涼透心，水花飛濺，湖面頓時展開漣漪。

我們到深秀湖已是午后，無奈饑腸轆轆，但是，因為時至歲末，飯館已都休業(yè)，我們只好在湖邊一家小店里泡了盒快餐面充饑，然而，盡管如此，我們也覺得心滿意足，且與增紅戲言：面客之意不在面，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之面也。臨別時，我還買了一把書有《醉翁亭記》的扇面以作紀念。

離開深秀湖，我們又是一路照相，把不少石刻攝進相機，有喬石書的“瑯琊山”，沈鵬書的“與民同樂”，歐陽中石書的“千年醉翁”等。

我與增紅一路下山一路聊天，慨嘆此行無悔，收獲頗豐。增紅說：“何處無亭?何處無湖?但少閑人如吾兩人者耳!”我連聲稱好。晚上，我們在南京與朋友聚，席間觥籌交錯，言談甚歡，其間我自然少不了講述小游醉翁亭所見所感，不知不覺酒多興濃，便隨口而出：“蒼然白發(fā)，頹乎其中者，樵夫醉也，樵夫謂誰?昆山老劉也?！?/p>

歐公從前建亭撰文雅乎千載，樵夫如今游山抒懷快哉一日。滁州歸來，遂寫《醉翁亭游記》以述感并備忘。

共

2

2

1

2

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇九

醉翁亭位于瑯琊山麓，是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作――《醉翁亭記》，記的就是此亭。

宋仁守慶歷年間，權(quán)貴當?shù)?。原在朝遷中做官的歐陽修主張革新時政，且不避謗，敢于揭露官吏陰私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他。會守聽信饞言，將歐陽修貶謫滁州。

慶歷一年（公元1045年），歐陽修來到滁州，認識了瑯琊寺住持僧智仙和尚，并很快結(jié)為知音。為了便于歐陽修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。從此，歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，"太守于客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，幫自號曰醉翁也。"醉翁亭"因此得名。歐陽修不僅在此飲酒，也常在此辦公。有詩贊曰："為政風流樂歲豐，每將公事了亭中"。

醉翁亭落成后，吸引了不少游人。當時的太常博士沈遵便慕名而來，觀賞之余，創(chuàng)作了琴曲《醉翁吟》（一曰《太守操》），歐陽修親為配詞。現(xiàn)在馮公祠前面的一副對聯(lián)"泉聲如聽太守操，海日已照瑯琊山"，便是說的這件事。事隔數(shù)年之年，歐陽修和沈遵重逢，"夜闌酒半"，沈遵操琴彈《醉翁吟》，"宮聲在迭"，"有如風輕日暖好鳥語，夜靜山響春泉鳴"。琴聲勾起了歐公對當年在亭是游飲往事的追憶，即作詩以贈。

醉翁亭初建時只有一座亭子，北宋末年，知州唐屬在其旁建同醉。到了明代，開始興盛起來。相傳當時房屋已建到"數(shù)百柱"，可惜后來多次遭到破壞。清代咸豐年間，不止個庭園成為一片瓦礫。直到光緒七年（公元1881年），全椒觀察使薛時雨主持重修，才使醉翁亭恢復(fù)了原樣。

醉翁亭一帶的建筑，布局緊湊別致，亭臺小巧獨特，具有江南園林特色?？偯娣e雖不到1000平方米，卻有九處互不雷同的建筑、景致。醉翁亭、宋宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺，風格各異，人稱"醉翁九景"。醉翁亭前有讓泉，泉旁是小溪，終年水聲潺潺，清澈風底。亭中有宋代文學家、書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻，稱為"歐文蘇字"。亭后最高處有一高臺，曰"玄帝宮"，登臺環(huán)視，但見亭前群山涌翠，橫葉眼底；亭后林濤起伏，飛傳耳際，猶如置身畫中。

醉翁亭因歐陽修及其《醉翁亭》而聞名遐邇，數(shù)百年來雖然多次遭動，但終不為人所忘，曾有人撰寫了一副對聯(lián)："翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤。"解放后，人民政府將醉翁亭列為省級重點文物保護單位，并多次整修。如今，此處千載勝境，更加壯觀誘人。

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇十

各位游客：

大家好。這就是著名的滁州。歐陽修就是在這里寫下醉翁亭的'。你可以看到這四面都是美景，景色宜人，鳥語花香，和小石塘比起來。每個人一到那里就可以坐在亭子里。有“其他的山在天空下都顯得矮小?！钡母杏X？滁河四面環(huán)山，名不虛傳。環(huán)顧四周，是不是感覺自己站在大興？這是一個美麗、迷人、古老的醉翁亭。

醉翁亭是安徽省著名古跡之一，為宋代大散文家歐陽修所作。宋人慶清期間，政府腐敗，權(quán)貴當?shù)?。遷居朝鮮時為官員的歐陽修主張改革時政，不避誹謗，敢于揭露官員隱私，從而得罪了左丞相夏松等人。夏松在皇帝面前誣告他。會繼續(xù)聽貪言，將歐陽修貶滁州。慶元年(公元1045年)，歐陽修來到滁州，與瑯琊寺方丈高僧智賢相遇，不久成為知己。為了方便歐陽修的參觀，智賢在山腳下建了一個小亭子，歐陽修以此為記。這就是著名的醉翁亭。

從此歐陽修經(jīng)常和朋友去亭子里玩喝酒，“太守在此客喝酒，少喝多醉，年最高，幫名叫醉翁。"醉翁亭”故名。歐陽修不僅在這里喝酒，還經(jīng)常在這里做生意。有句詩說:“為政歡喜快樂，諸事必在亭”。如今，這個地方更加壯觀和吸引人。

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇十一

各位游客：

大家好！我是你們本次的導(dǎo)游小宋。今天我作為大家進行講解，我感到十分榮幸。正值五一黃金周，借著假期出來游玩，放松身心，飽覽美景，愉悅身心，能夠一睹千古明樓醉翁亭，覽湖光山色，大伙兒肯定會不虛此行。

環(huán)繞滁州四周全是高山，西南方的山峰、樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠遠望去，樹木郁郁蔥蔥，景色幽深秀麗的事瑯琊山。沿著山我們現(xiàn)在大概上了六七里，前面能聽到潺潺的流水聲，看前面兩峰之間飛瀉而下的水流就是釀泉。前面山路崎嶇，因此要多走幾個之字形的回路，雖然多走幾步也是值得的。大家隨著我手指的方向，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣的亭子，就是著名的醉翁亭。大家想知道誰設(shè)計了這個亭子，又是誰命名的？是山上的廟里的一個和尚設(shè)計并建造了這個亭子。這個醉翁就有點意思。醉翁是誰呢？就是鼎鼎大名的歐陽修先生。他當時任太守期間，與客人一起來這里設(shè)宴，酒不醉人人自醉，太守年紀最大，因此，大家都稱呼他“醉翁”，這個亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看，這個醉翁亭子，全是用木頭精雕而成?？矗剡@把椅子用了好多年了，但還完好如新。整個亭子看上去古香古色，你一定要坐在當年太守常坐的椅子上，閉上眼睛，輕輕觸摸這木椅，一定能體味到當年太守賞盡美景、開懷而飲那種愜意吧！

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇十二

各位游客：

大家好。這就是著名的滁州。歐陽修就是在這里寫下醉翁亭的'。你可以看到這四面都是美景，景色宜人，鳥語花香，和小石塘比起來。每個人一到那里就可以坐在亭子里。有“其他的山在天空下都顯得矮小?！钡母杏X？滁河四面環(huán)山，名不虛傳。環(huán)顧四周，是不是感覺自己站在大興？這是一個美麗、迷人、古老的醉翁亭。

醉翁亭是安徽省著名古跡之一，為宋代大散文家歐陽修所作。宋人慶清期間，政府腐敗，權(quán)貴當?shù)馈＿w居朝鮮時為官員的歐陽修主張改革時政，不避誹謗，敢于揭露官員隱私，從而得罪了左丞相夏松等人。夏松在皇帝面前誣告他。會繼續(xù)聽貪言，將歐陽修貶滁州。慶元年(公元1045年)，歐陽修來到滁州，與瑯琊寺方丈高僧智賢相遇，不久成為知己。為了方便歐陽修的參觀，智賢在山腳下建了一個小亭子，歐陽修以此為記。這就是著名的醉翁亭。

從此歐陽修經(jīng)常和朋友去亭子里玩喝酒，“太守在此客喝酒，少喝多醉，年最高，幫名叫醉翁?！弊砦掏ぁ惫拭W陽修不僅在這里喝酒，還經(jīng)常在這里做生意。有句詩說:“為政歡喜快樂，諸事必在亭”。如今，這個地方更加壯觀和吸引人。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印

推薦度：

點擊下載文檔

搜索文檔

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇十三

醉翁亭是安徽省著名古跡之一，宋代大

散文

親愛的各位游客：

大家好!我是你們本次的導(dǎo)游小宋。今天我作為大家進行講解，我感到十分榮幸。正值五一黃金周，借著假期出來游玩，放松身心，飽覽美景，愉悅身心，能夠一睹千古明樓醉翁亭，覽湖光山色，大伙兒肯定會不虛此行。

環(huán)繞滁州四周全是高山，西南方的山峰、樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠遠望去，樹木郁郁蔥蔥，景色幽深秀麗的事瑯琊山。沿著山我們現(xiàn)在大概上了六七里，前面能聽到潺潺的流水聲，看前面兩峰之間飛瀉而下的水流就是釀泉。前面山路崎嶇，因此要多走幾個之字形的回路，雖然多走幾步也是值得的。大家隨著我手指的方向看過去，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣的亭子，就是著名的醉翁亭。大家想知道誰設(shè)計了這個亭子，又是誰命名的?是山上的廟里的一個和尚設(shè)計并建造了這個亭子。

這個醉翁就有點意思。醉翁是誰呢?就是鼎鼎大名的歐陽修先生。他當時任太守期間，與客人一起來這里設(shè)宴，酒不醉人人自醉，太守年紀最大，因此，大家都稱呼他“醉翁”，這個亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看，這個醉翁亭子，全是用木頭精雕而成?？?，太守這把椅子用了好多年了，但還完好如新。整個亭子看上去古香古色，你一定要坐在當年太守常坐的椅子上，閉上眼睛，輕輕觸摸這木椅，一定能體味到當年太守賞盡美景、開懷而飲那種愜意吧!

游客們，大家好。這里就是著名的滁州了。當年歐陽修老先生就是在這里寫下醉翁亭記的。大家看這四面是山光水色，風景宜人，鳥語花香，和小石潭可是有的一比啊。大家可一到亭上去坐坐，是不是有“一覽眾山小”的感覺呢?環(huán)滁皆山，果真名不虛傳。放眼望去，是不是有在大興按嶺的感覺呢?著就是美麗的，迷人的，古老的醉翁亭了。

醉翁亭是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作--《醉翁亭記》，記的就是此亭。 宋仁守慶歷年間，朝政腐敗，權(quán)貴當?shù)?。原在朝遷中做官的歐陽修主張革新時政，且不避謗，敢于揭露官吏陰私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他。會守聽信饞言，將歐陽修貶謫滁州。 慶歷一年(公元1045年)，歐陽修來到滁州，認識了瑯琊寺住持僧智仙和尚，并很快結(jié)為知音。為了 便于歐陽修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐 陽修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。

從此， 歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，"太守于客來飲于 此，飲少輒醉，而年又最高，幫自號曰醉翁也。"醉 翁亭"因此得名。歐陽修不僅在此飲酒，也常在此辦 公。有詩贊曰："為政風流樂歲豐，每將公事了亭中"。如今，此處千載勝境，更加壯觀誘人。

加快了腳步，尋水聲。可誰知，水卻在“百里之外”，走得越快，心中那激動的情緒也就越加猛烈。終于在一片森林的盡頭，從巖石間找到了它——釀泉。

置身于水邊，不僅有吞吐長江的氣勢，也有“叮叮咚咚”如同少女撫琴一般溫柔與調(diào)皮。尋聲向上望去，在巖石頂上，一個亭子翼然立在上面。仿佛一只仙鶴，在閉幕展翅一動不動在欣賞著脫俗的天籟之聲;又如同一只白鷺，停下翅膀在這里小憩與景色渾然一體。趁著綠色的背景，醉翁亭紅色的柱子與頂，仿佛花一般點綴在其中。綠中有紅，綠中帶白……既有色彩上的層次感而又不顯得單調(diào)。而在晨霧的襯托下醉翁亭更顯得清新、脫俗。

一切又恢復(fù)了平靜……

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇十四

醉翁亭位于瑯琊山半山腰，為我國四大名亭之一，也是旅游的很好去處，導(dǎo)游在介紹醉翁亭給游客了解時，解說要詳細。下面是本站帶來的介紹醉翁亭記的

導(dǎo)游詞

親愛的各位游客：

大家好!我是你們本次的導(dǎo)游小宋。今天我作為大家進行講解，我感到十分榮幸。正值五一黃金周，借著假期出來游玩，放松身心，飽覽美景，愉悅身心，能夠一睹千古明樓醉翁亭，覽湖光山色，大伙兒肯定會不虛此行。

環(huán)繞滁州四周全是高山，西南方的山峰、樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠遠望去，樹木郁郁蔥蔥，景色幽深秀麗的事瑯琊山。沿著山我們現(xiàn)在大概上了六七里，前面能聽到潺潺的流水聲，看前面兩峰之間飛瀉而下的水流就是釀泉。前面山路崎嶇，因此要多走幾個之字形的回路，雖然多走幾步也是值得的。大家隨著我手指的方向看過去，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣的亭子，就是著名的醉翁亭。大家想知道誰設(shè)計了這個亭子，又是誰命名的?是山上的廟里的一個和尚設(shè)計并建造了這個亭子。

這個醉翁就有點意思。醉翁是誰呢?就是鼎鼎大名的歐陽修先生。他當時任太守期間，與客人一起來這里設(shè)宴，酒不醉人人自醉，太守年紀最大，因此，大家都稱呼他“醉翁”，這個亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看，這個醉翁亭子，全是用木頭精雕而成。看，太守這把椅子用了好多年了，但還完好如新。整個亭子看上去古香古色，你一定要坐在當年太守常坐的椅子上，閉上眼睛，輕輕觸摸這木椅，一定能體味到當年太守賞盡美景、開懷而飲那種愜意吧!

游客們，大家好。這里就是著名的滁州了。當年歐陽修老先生就是在這里寫下醉翁亭記的。大家看這四面是山光水色，風景宜人，鳥語花香，和小石潭可是有的一比啊。大家可一到亭上去坐坐，是不是有“一覽眾山小”的感覺呢?環(huán)滁皆山，果真名不虛傳。放眼望去，是不是有在大興按嶺的感覺呢?著就是美麗的，迷人的，古老的醉翁亭了。

醉翁亭是安徽省著名古跡之一，宋代大

散文

從此， 歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，"太守于客來飲于 此，飲少輒醉，而年又最高，幫自號曰醉翁也。"醉 翁亭"因此得名。歐陽修不僅在此飲酒，也常在此辦 公。有詩贊曰："為政風流樂歲豐，每將公事了亭中"。如今，此處千載勝境，更加壯觀誘人。

醉翁亭，位于瑯琊山半山腰，為我國四大名亭之一。它和豐名亭都因鐫有歐陽修文、蘇東坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間，距今已有900多年的歷史。它是當時瑯琊寺住持智仙和尚專門為歐陽修而建。當時，歐陽修因在朝得罪了左丞相等，被貶至滁州任太守后，常在此飲酒賦文，智仙特為他建造了這亭子。歐陽修自稱“醉翁”，便命亭為醉翁亭，并作了傳世不衰的著名散文《醉翁亭記》。醉翁亭四周的臺榭建筑，獨具一格，意趣盎然。亭東有一巨石橫臥，上刻“醉翁亭”三字，亭西為寶宋齋，內(nèi)藏高約2米，近1米，刻有蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊，為稀世珍寶。亭西側(cè)有古梅一株，傳為歐陽修手植，故稱“歐梅”。亭前的釀泉，旁有小溪，終年水聲潺潺，清澈見底 。再往西行，可觀“九曲流觴”勝景。

從醉翁亭西南方上行1公里許，便是瑯琊寺。瑯琊寺是我國東南名剎，建于唐代大歷年間，唐代宗賜名“寶應(yīng)寺”，宋代易名“開化禪寺”。后因山名相沿，稱“瑯琊寺”。瑯琊寺掩映在綠樹濃蔭之中，潺潺泉水繞寺而過，亭臺樓閣錯落有致，正如宋人詩云：“踏石披云一徑通，翠微環(huán)合見禪宮。峰巒密郁泉聲上，樓殿參差樹色中。”

大雄寶殿為寺內(nèi)主要建筑，雄偉壯觀，殿前院落中央有明月池，池上一拱橋曰明月橋，池北有一舍為明月觀。大雄寶殿后有藏經(jīng)樓，相傳唐高僧玄奘西天取經(jīng)回來，有一部經(jīng)書藏在這里。從樓右側(cè)下，可抵園，園中翠微亭尤為別致。明月觀后有三友亭，因亭旁有松、梅、竹“歲寒三友”而得名。

由瑯琊寺東南偏門出便見南天門與無梁殿。無梁殿建在山腰，背*大山，面對南天門，它無一木梁，全系磚石結(jié)構(gòu)，故以其獨特的建筑樣式著稱。登上山頂南天門，這里可遠眺長江和江南諸峰的雄姿，近瞰綠蔭如蓋，云霧繚繞，溪水潺潺，清幽俊秀的瑯琊山自然風光，令人陶醉。從此下山向北，是一片巨石林立的山坡，這里有歸云洞和石上松等景點。

共

2

1

1

2

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇十五

醉翁亭位于滁州瑯琊山，為四大名亭之首。你們是不是在找關(guān)于醉翁亭

導(dǎo)游詞

游客們，大家好。這里就是著名的滁州了。當年歐陽修老先生就是在這里寫下醉翁亭記的。大家看這四面是山光水色，風景宜人，鳥語花香，和小石潭可是有的一比啊。大家可一到亭上去坐坐，是不是有“一覽眾山小”的感覺呢?環(huán)滁皆山，果真名不虛傳。放眼望去，是不是有在大興按嶺的感覺呢?著就是美麗的，迷人的，古老的醉翁亭了。

醉翁亭是安徽省著名古跡之一，宋代大

散文

對聯(lián)

琴聲勾起了歐公對當年在亭是游飲往事的追憶，即作詩以贈。 醉翁亭初建時只有一座亭子，北宋末年，知州唐屬在其旁建同醉。到了明代，開始興盛起來。相傳當 時房屋已建到"數(shù)百柱"，可惜后來多次遭到破壞。清代咸豐年間，不止個庭園成為一片瓦礫。直到光緒七 年(公元1881年)，全椒觀察使薛時雨主持重修，才使醉翁亭恢復(fù)了原樣。 醉翁亭一帶的建筑，布局緊湊別致，亭臺小巧獨特，具有江南園林特色?？偯娣e雖不到1000平方米，卻有九處互不雷同的建筑、景致。醉翁亭、宋宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺，風格各異，人稱"醉翁九景"。醉翁亭前有讓泉，泉旁是小溪，終年水聲潺潺，清澈風底。亭中有宋代文學家、書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻，稱為"歐文蘇字"。亭后最高處有一高臺，曰"玄帝宮"，登臺環(huán)視，但見亭前群山涌翠，橫葉眼底;亭后林濤起伏，飛傳耳際，猶如置身畫中。 醉翁亭因歐陽修及其《醉翁亭》而聞名遐邇，數(shù)百年來雖然多次遭動，但終不為人所忘，曾有人撰寫了一副對聯(lián)："翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里，亭影不孤丹"解放后，人`政府將醉翁亭列為省級重點文物保護單位，并多次整修。如今，此處千載勝境，更加壯觀誘人。

醉翁亭，已不再是一座孤單的涼亭?？偯娣e雖不到1000平方米，四面環(huán)山的亭園卻內(nèi)有九院七亭：醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺，風格各異，互不雷同，人稱“醉翁九景”。醉翁亭依山傍水，幽雅而寧靜。這里古樹婆娑，亭臺錯落，青山如畫，碧水潺流，環(huán)境十分優(yōu)美。整個布局嚴謹小巧，曲折幽深，富有詩情畫意。亭中新塑的歐陽修立像，神態(tài)安詳。亭旁有一巨石，上刻圓底篆體“醉翁亭”三字。離亭不遠，有泉水從地下溢出，泉眼旁用石塊砌成方池，水入池中，然后匯入山溪。水池三尺見方，池深二尺左右。池上有清康熙四十年知州王賜魁立的“讓泉”二字碑刻。讓泉水溫度終年變化不大，保持在十七八攝氏度。泉水“甘如醍醐，瑩如玻璃”，所以又被稱為“玻璃泉”。

在醉翁亭的北面有三間劈山而筑的瓦房，隱在綠樹之中，肅穆典雅，這就是“二賢堂”。在二賢堂我們見到的對聯(lián)是：駐節(jié)淮南關(guān)心民癀;留芳江表濟世文章。二賢者，歐陽修和王元之是也。歐陽修自不待言，王元之，即王禹偁，宋初文學家，一生剛直敢言。滁州在宋代屬于淮南路，歐王二人都曾在滁州做過太守，歐是江南西路人(江南又被稱為江表)，故有此名句。“癀”，疾苦之意。

二賢堂，初建于北宋紹圣二年(公元1095年)，系當?shù)厝耸繛榧o念滁州前后兩任太守王禹偁和歐陽修所建。原堂已毀，現(xiàn)堂為建國后重建。堂內(nèi)有二聯(lián)，一曰：“謫往黃岡執(zhí)周易焚香默坐豈消遣乎，貶來滁上辟豐山酌酒述文非獨樂也”，二曰：“醒來欲少胸無累，醉后心閑夢亦清 ”對兩任太守皆因關(guān)心國事而貶謫滁州憤憤不平，又為兩位太守詩文教化與民同樂深表欽敬。歐陽修(1007-1072)，字永叔，號醉翁、六一居士，廬陵(江西吉安市)人，是我國北宋時期著名的文學家、史學家和政治家。他出身貧寒，資性敏悟，勤奮苦學。宋仁宗天圣八年(1030)進士，曾任諫官，又任翰林學士、樞密副使、參知政事等要職，因參與范仲淹的“慶歷革新”而遭貶，當過滁州太守。在文學上歐陽修以韓愈為宗，力掃晚唐五代文學的奢靡之風，提掖了王安石、蘇軾等一大批精英。中國文學史上著名的“唐宋八大家”(唐代的韓愈、柳宗元;宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏)，北宋就占了六家。且除歐陽修本人以外，其余五家都出自歐門。歐陽修不僅成就非凡，而且人品高尚，早令我輩景仰不已。

出醉翁亭往西有一小室，名曰寶宋齋，是專門收藏宋代珍寶的地方，齋內(nèi)的石碑上就鐫刻著歐陽修的《醉翁亭記》全文，字為蘇東坡手書，歐文蘇字，相得益彰。此齋為明代南京太仆寺少卿馮若愚所建。后人為紀念他的善行又在寶宋齋附近建了一座馮公祠。

寶宋齋，建于明天啟二年(公元1622年)，是明人為保護蘇軾手書《醉翁亭記》而建。齋內(nèi)有兩塊石碑，正反兩面鐫刻著蘇東坡所書《醉翁亭記》全文，《醉翁亭記》初刻于慶歷八年，因其字小刻淺難以久傳，又于元祐六年(1091年)由歐陽修門生、北宋大詩人蘇東坡改書大字重刻，文章與書法相當益彰，后人稱為“歐文蘇字，珠聯(lián)璧合”，視為宋代留下的稀世珍品，與瑯琊寺中吳道子所畫的《觀自在(即觀音)菩薩》石雕像，同為難得的古代文化瑰寶。

寶宋齋南面是一個面積較大的庭院，院內(nèi)有意在亭、古梅亭、影香亭、怡亭等亭臺建筑。泉水從墻外流入，曲折蜿蜒，如回腸九轉(zhuǎn)。傳說當年歐陽修常在這里與友人共飲，曾仿晉人作“曲水流觴”，為后世引為趣談。后人在“九曲流觴“處建意在亭，并仿歐陽修戲水飲酒作樂，亭似蘇州園林建筑，十分古雅。古梅亭在醉翁亭院的北面，因亭前有一株古梅而得名，又稱賞梅亭。

馮公祠的楹聯(lián)是：泉聲如聽醉翁操;海日已照瑯琊山。《醉翁操》，又稱《醉翁吟》、《太守操》，琴曲名。這里有個小故事，說是醉翁亭建成后，即吸引了不少游人前來觀光，當時太常博士沈遵也慕名而來，觀賞之余并創(chuàng)作了此曲，歐陽修親為配詞。數(shù)年之后兩人故地重逢，“夜闌酒半”，沈遵操琴彈奏《醉翁吟》，日出方止。

寶宋齋再西就是意在亭，一看這名就知道它是取自歐陽修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”的句意而來的，這里也有一副楹聯(lián)：酒冽泉香招客飲;山光水色入樽來。飲著用讓泉釀制的醇酒，邊欣賞瑯琊美景，確乎是人生的一大享受。

出意在亭向西拾級而上，有一方池躍入眼簾，池中的石礅上有亭聳然而立，這便是影香亭，亭上一聯(lián)極為恰切：疏影橫斜水清淺;暗香浮動月黃昏。這是一副摘句聯(lián)。聯(lián)出自宋·林逋(967-1028年)《梅花》詩中的兩句，上句寫梅的姿態(tài)。梅以曲為美，以欹為美，以疏為美，加上傍以清淺的水邊，相映成趣，就更顯得其清新婀娜。下句寫梅的清香。香氣飄浮于幽暗之中，沁人心脾，月光之下，倍加醉人。古今多少詩評家都認為寫梅到此可謂絕筆。

在影香亭與古梅亭之間是一株據(jù)說為歐陽修親手栽種的古梅。古人為賞梅在古梅北建有一亭，稱古梅亭，說是在亭子的不同位置能夠看到古梅的各種姿態(tài)，尤其是到了冬季，雪映梅花，疏影寒淡，梅花凌寒而放的品格盡顯。有聯(lián)為證：寒流疏影;翠積清香。品節(jié)追歐蘇，千載芳梅撐鐵骨;冰姿宜水月，一天香雪蕩春風。

相傳此梅系歐陽修所手植，世稱“歐梅”。原梅早已枯死，此株為明人所補植。古梅高7米，離地面六七十厘米便開始分成四枝。四枝干粗70多厘米，蒼顏多瘢。雖經(jīng)幾百年風霜雨雪，仍然枝茁葉茂，清香不絕。這株古梅品種稀有，花期不搶臘梅之先，也不與春梅爭艷，獨伴杏花開放，故名曰“杏梅”。古梅北有古梅亭，南面有影香亭，建于一方池上，原名見梅亭，后來有人在壁上題了“寒流疏影”、“翠積清香”兩塊碑刻，遂改為今名。春天，“野芳發(fā)而幽香”;夏季，“佳木秀而繁蔭”;秋天，天高云淡，“風霜高潔”;冬季賞溪中石景“水落石出”，四季之景不同而樂亦無窮。

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇十六

游客們，大家好。這里就是著名的滁州了。當年歐陽修老先生就是在這里寫下醉翁亭記的。大家看這四面是山光水色，風景宜人，鳥語花香，和小石潭可是有的一比啊。大家可一到亭上去坐坐，是不是有“一覽眾山小”的感覺呢?環(huán)滁皆山，果真名不虛傳。放眼望去，是不是有在大興按嶺的感覺呢?著就是美麗的，迷人的，古老的醉翁亭了。

醉翁亭是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作--《醉翁亭記》，記的就是此亭。宋仁守慶歷年間，朝`腐`，權(quán)貴當?shù)?。原在朝遷中做官的歐陽修主張革新時政，且不避謗，敢于揭露官吏陰私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他。會守聽信饞言，將歐陽修貶謫滁州。慶歷一年(公元1045年)，歐陽修來到滁州，認識了瑯琊寺住持僧智仙和尚，并很快結(jié)為知音。為了便于歐陽修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。從此，歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，“太守于客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，幫自號曰醉翁也。”醉翁亭“因此得名。歐陽修不僅在此飲酒，也常在此辦公。有詩贊曰：”為政風流樂歲豐，每將公事了亭中“。醉翁亭落成后，吸引了不少游人。當時的太常博士沈遵便慕名而來，觀賞之余，創(chuàng)作了琴曲《醉翁吟》,歐陽修親為配詞?，F(xiàn)在馮公祠前面的一副對聯(lián)”泉聲如聽太守操，海日已照瑯琊山“，便是說的這件事。事隔數(shù)年之年，歐陽修和沈遵重逢，”夜闌酒半“，沈遵操琴彈《醉翁吟》，”宮聲在迭“，”有如風輕日暖好鳥語，夜靜山響春泉鳴“。

琴聲勾起了歐公對當年在亭是游飲往事的追憶，即作詩以贈。醉翁亭初建時只有一座亭子，北宋末年，知州唐屬在其旁建同醉。到了明代，開始興盛起來。相傳當時房屋已建到”數(shù)百柱“，可惜后來多次遭到破壞。清代咸豐年間，不止個庭園成為一片瓦礫。直到光緒七年(公元1881年)，全椒觀察使薛時雨主持重修，才使醉翁亭恢復(fù)了原樣。醉翁亭一帶的建筑，布局緊湊別致，亭臺小巧獨特，具有江南園林特色。總面積雖不到1000平方米，卻有九處互不雷同的建筑、景致。醉翁亭、宋宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺，風格各異，人稱”醉翁九景“。醉翁亭前有讓泉，泉旁是小溪，終年水聲潺潺，清澈風底。亭中有宋代文學家、書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻，稱為”歐文蘇字“。亭后最高處有一高臺，曰”玄帝宮“，登臺環(huán)視，但見亭前群山涌翠，橫葉眼底;亭后林濤起伏，飛傳耳際，猶如置身畫中。醉翁亭因歐陽修及其《醉翁亭》而聞名遐邇，數(shù)百年來雖然多次遭動，但終不為人所忘，曾有人撰寫了一副對聯(lián)：”翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里，亭影不孤丹"解放后，人`政府將醉翁亭列為省級重點文物保護單位，并多次整修。如今，此處千載勝境，更加壯觀誘人。

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇十七

醉翁亭屬于千年遺址，歐陽公館則屬于現(xiàn)代建筑。它位于醉翁亭西400米處，分東西兩院，以亭廊相連，庭廊兩側(cè)鑲刻了蘇軾、蘇唐卿、祝枝山、趙孟頫、文征明、董其昌等歷代名家書寫的《醉翁亭記》碑刻，置身其中，令人嘆為觀止。歐陽公館即歐陽修紀念館，由郭沫若親筆題寫匾額。館內(nèi)正中懸有“一代文宗”巨匾，且塑有歐陽修塑像和全面介紹歐陽修生平的三十幅壁畫，充分展示了歐陽修的為人、為政、為學、為文，以歷史本來面貌，將歐陽修的形象再現(xiàn)于廣大游人面前。

館內(nèi)還陳列著歷代收有歐陽修詩文的書籍。館內(nèi)沒有他人，只有我與增紅兩人。我們細細閱讀三十幅壁畫，并站在歐陽修的塑像前，大聲誦讀由蘇軾親書的《醉翁亭記》，感覺到幽古豪放之氣充盈我身。我特別喜歡歐公塑像兩側(cè)柱子上的一副對聯(lián)：“一代文宗建名亭撰名文流芳百世，雨番宰輔樹正氣立正義曠典千秋”。斷句誦讀了好幾遍以致成誦。一個語文教師，在醉翁亭下，置身歐陽公館，立于歐公面前，大聲誦讀由蘇軾書寫的《醉翁亭記》，這是一件多么有意義的事情。于是，我想起了的春天，我在武漢黃鶴樓上面對長江默念《黃鶴樓》，20_年的夏天，我在岳陽樓上，面對浩浩湯湯的洞庭湖朗誦《岳陽樓記》的情景?，F(xiàn)代與歷史一次次地交匯，我與古人一次次地面晤。穿越時空，總會有偶然的相遇。

從歐陽公館到深秀湖還是有段距離的。用《醉翁亭記》里的句子來說，“峰回路轉(zhuǎn)”，我們“山行六七里”，過“蔚然深秀”門，眼前忽見一泓湖面，四面環(huán)山，一湖如鏡。深秀湖因“蔚然而深秀”而得名，湖水源自瑯琊溪，清澈透底，九曲橋、湖心亭、玉帶橋與四周山色相映成趣。我禁不住快步來到湖邊，俯首蹲身，用手撩撥湖水，清涼透心，水花飛濺，湖面頓時展開漣漪。

歐公從前建亭撰文雅乎千載，樵夫如今游山抒懷快哉一日。滁州歸來，遂寫《醉翁亭游記》以述感并備忘。

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇十八

醉翁亭,位于瑯琊山半山腰,為我國四大名亭之一.它和豐名亭都因鐫有歐陽修文、蘇東坡字而著名.醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間,距今已有900多年的歷史.它是當時瑯琊寺住持智仙和尚專門為歐陽修而建.當時,歐陽修因在朝得罪了左丞相等一伙*黨,被貶至滁州任太守后,常在此飲酒賦文,智仙特為他建造了這亭子.歐陽修自稱“醉翁”,便命亭為醉翁亭,并作了傳世不衰的.著名散文《醉翁亭記》.醉翁亭四周的臺榭建筑,獨具一格,意趣盎然.亭東有一巨石橫臥,上刻“醉翁亭”三字,亭西為寶宋齋,內(nèi)藏高約2米,近1米,刻有蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊,為稀世珍寶.亭西側(cè)有古梅一株,傳為歐陽修手植,故稱“歐梅”.亭前的釀泉,旁有小溪,終年水聲潺潺,清澈見底.再往西行,可觀“九曲流觴”勝景.

從醉翁亭西南方上行1公里許,便是瑯琊寺.瑯琊寺是我國東南名剎,建于唐代大歷年間,唐代宗賜名“寶應(yīng)寺”,宋代易名“開化禪寺”.后因山名相沿,稱“瑯琊寺”.瑯琊寺掩映在綠樹濃蔭之中,潺潺泉水繞寺而過,亭臺樓閣錯落有致,正如宋人詩云：“踏石披云一徑通,翠微環(huán)合見禪宮.峰巒密郁泉聲上,樓殿參差樹色中.”