當工作或學習進行到一定階段或告一段落時,需要回過頭來對所做的工作認真地分析研究一下,肯定成績,找出問題,歸納出經驗教訓,提高認識,明確方向,以便進一步做好工作,并把這些用文字表述出來,就叫做總結。總結怎么寫才能發揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的總結范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
小學教師個人師德總結篇一
在緊張忙碌的工作中,一個學年又過去了。一年結束之際,回顧著一年的學習、工作,頗感有總結提高的必要。我認為,教師的政治思想和道德品質集中體現在教師職業責任心上,做為一個人民教師,在教學上應有強烈的責任心,這種責任心我想主要體現在以下幾個方面:
熱愛教師的職業,愛崗敬業是做好教學工作的前提。我覺得既然選擇了教師這一職業,就要盡心盡力,每一種職業都是社會的必要組成部分,不要這山望著那山高。每一個人都是平凡的,能在平凡的崗位上做好平凡的事,恰恰就是不平凡。對教師職業的熱愛,忠于教育事業,愛崗敬業是作為一名合格教師必須具備的職業道德。通過自己的教學使學生具備了相關的知識,看著自己付出的努力獲得了回報,內心充滿了成就感,在教學工作中也就有動力去做好每一件事。
關心學生,熱愛學生,平等對待學生是新時期教育老師必須具備的學生觀。熱愛學生,尊重學生的人格,才會關心學生,了解學生,公正地對待每一個學生,才不失師德風范。但人非圣賢,熟能無過。更何況是尚未成年的孩子。學生犯了錯誤,也不能不管。我也常會和學生交流。讓學生能夠站在對方的立場思考問題,感受自己的所作所為給別人造成的傷害,這樣孩子會從內心認識到自己的錯誤,從而從根本上改正錯誤。其實學生完全能夠從你的表情和語氣中感受出你是善意還是惡意。我想只要你是善意的,真誠的,真正的熱愛每一個學生、關心每一個學生。學生完全能接受你的批評和意見。
師者,傳道、授業、解惑也。只有精通業務,才能將科學知識準確地傳授給學生,而不致于誤人子弟。倘若學生給你提出的問題你總是不能準確地解答,在學生心中的威信也就會逐步喪失。到那時學生對你已沒有信心可言,對你所教授的學科也不可能再有興趣,當然也不可能學好這門課程。另一方面,每個人都有他不同于其他人的長處和優點,學生在某方面超越教師的可能性甚大,所以,老師應該對學生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。
通過回顧和總結,結合自己的體會,我對教師師德有了更加明確的認識,師德建設是教師個體成長和自我完善的需要。我們不能因為其它行業的濃厚的商業氣息而使教師這個職業沾染銅臭味兒,也不應該因為別人的墮落而放棄自己的追求、放松對自己的要求。在教育改革的新形勢下,教師的責任重大,教師的使命感要加強。
今后,我將繼續從思想上嚴格要求自己,在行動上提高責任心,樹立一切為學生的思想,用自己的真誠之心培育人。我相信只要不斷提高自身的道德素養,刻苦提高教學業務水平,定能夠成長為一名優秀的教師。
作為一名教師,本人能認真參加學校組織的政治學習,忠于人民的教育事業,模范遵守《中小學教師職業道德規范》,愛崗敬業,關心集體,樂于助人。在工作上兢兢業業,備好每一節課,上好每一堂課,批好每一份作業,教育好每一個學生,努力去做一個深受學生尊重和信賴的老師。現對個人工作總結如下。
本人長期堅持學習,努力提高自身的思想政治素質,學習《教育法》、《教師法》,按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。作為一個教師,我能忠誠于人民的教育視野,做到為人師表。
不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業務水平,嚴格執行師德規范,有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生,為了學生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養,關心每一個學生,尊重每一個學生的人格。
一輪的基礎教育改革已經全面推開,在認真學習新課程理念的基礎上,結合自己所教的學科,積極探索有效的教學方法。
回顧一年來的工作,在得與失中思索,自己一直奉行踏實工作、虛心學習的原則,而這或喜或憂、或得或失的點點滴滴必將成為我生命中的絢麗色彩,點綴著我的人生,在今后的工作中我將揚長避短,爭取百尺竿頭更進一步。
要更進一步認真學習重要理論精神,及時掌握工作重點方針,從思想上行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發揮教師的先進作用,敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業務知識,做到政治與業務兩過硬。
小學教師個人師德總結篇二
到底怎樣做才能塑造一個好老師的形象,讓學生喜歡上你呢?我認為教師專業水平的高低是學生喜歡的標志之一。王崧舟老師說過:一個優秀的教師,必須有四大支柱,有豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性,高超的教育智慧支撐起教師的靈性,宏闊的課程視野支撐起教師的活性,遠大的職業境界支撐起教師的詩性。是啊,一個沒有豐厚的文化底蘊的教師,根本不可能給學生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學多才對一位教師來說是十分重要的。因為我們是直接面對學生的教育者,學生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態,它在不斷地豐富和發展,每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態,跟上時代發展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學內容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水。
要做一個學生喜愛的老師,不論在生活上,還是在學習上,都要給予必要的關心和幫助。學生鬧矛盾,我給予合理的處理;學生犯了錯誤,我耐心地進行教育,使學生真正認識到錯誤并及時改正。我還抽時間給學生談心、交流,和學生共同活動,縮短了師生距離,增進了師生間的相互了解等等。熱愛學生,還表現在老師對學生的尊重和信任,以及對學生的嚴格要求。平時我很我注意尊重學生的人格,了解學生的個性,相信學生,關心學生。對學生既嚴格要求,又注意他們的個體差異,區別對待。對程度、水平不同的學生,采取不同的教育方法。特別是差生,給予更多的關心,不讓一個學生掉隊,盡最大的努力使他們健康成長。
我們小學老師,跟學生的接觸尤其多,老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生,又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生,使學生的身心健康地成長發展。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關愛。據有關調查表明,喜歡淵博知識型老師的學生占31%;而喜歡具有師愛型的學生達到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛心。由此可見,在學生們的心中,一個富于愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學生表示:對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動,十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內心世界,分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中,師愛是基礎,是先決條件。因此,在教育過程中,無私地奉獻這種師愛,既是教育成功的關鍵,又是衡量一位教師素質的重要內容。如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學生當做人來看的,當做平等的人,堪與尊敬的人。而不是把學生當做下級,當做可以隨意訓斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點。他們往往自以為尊貴無比,維護師道尊嚴,不顧學生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈。”所以,老師對學生不要體罰,不要訓斥,不要高高在上,而應該像李叔同先生那樣,做一個和氣的人,一個嚴謹的人,一個值得尊敬的人,一個堪為師范的人。學生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學生的批評,恰當的,就是一種激勵;不恰當的,就會成為一種傷害,甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生,傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。教師還要轉變教育觀念,樹立以學生為主體的服務意識,創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。
小學教師個人師德總結篇三
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作為一個從事小學教育的教師,啟蒙教育是教育的基礎,如果沒有一個扎實、良好的啟蒙教育,就會影響其后更高層的發展。
培養良好的師德修養刻不容緩。
現將本年度師德方面總結如下:
一、愛教育:
忠誠于教育事業。
工作勤勤懇懇、兢兢業業,服從領導、認真圓滿完成領導分配的各項工作任務。
工作中,嚴于律己、查找不足、及時糾正、教書育人、為人師表,注意教師形象,在教師和學生中形成良好的形象。
二、愛學生:
不論在生活上,還是在學習上,我都是給學生必要的關心和幫助。
同學生談心、交流,和學生共同活動。
但對學生也要嚴格要求。
尊重學生的人格,了解學生的個性,相信學生,關愛每一位,特別是差生,不讓掉隊。
三、愛知識:
做一個教師,應有廣泛的知識。
在工作中,虛心向老師們學習、請教,取長補短。
在我的工作中,注意從各來方面來充實自己。
使自己能適應當今教育的發展,跟上課改的步伐。
今后改進的方向:堅持以學生為本,加強自身的學習,提高業務能力,刻苦鉆研業務知識,結合自身的學科特點對學生進行良好的德育教育。
個人師德學習小結
在當前進行素質教育的過程中,要提高學生的整體素質,要實施創新教育,其關鍵是提高教師的素質。
教書育人,為人師表是教師職業道德的核心內容和本質要求。
教育工作是一種以人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂的勞動,是一種人與人之間全面接觸、相互作用的勞動,是一種“做人”與“育人”密切聯系、內在統一的勞動。
徐特立有句名言:“做教育工作的人,一般總是先進分子。”因此,通過《中國師德手冊》等其他教育書籍的閱讀,我深刻意識到,教師必須具有良好的職業道德,而教師崇高的職業道德來自于堅定的教育信念。
一、師德是教師素質的重要組成部分
師德建設必須以“熱愛學生、教書育人”為核心,以“學高為師、身正為范”為準則,以提高教師思想政治素質職業理想和職業道德水平為重點,弘揚高尚師德,力行師德規范,不斷提高師德水平,造就忠誠于人民教育事業、為人民服務、讓人民滿意的教師隊伍。
始終牢記人民教師的神圣職責,愛祖國、愛人民,以培育人才、發展先進文化和推進社會進步為己任,把本職工作和個人成長進步有機結合,并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行好自己的光榮職責。
自覺加強師德修養。
以身作則,誠實守信,言傳身教,廉潔從教;團結同志,精誠合作,腳踏實地、樂于奉獻,認真鉆研,善于思考,勇于實踐,開拓創新;做讓人民滿意的好教師。
牢固樹立終身學習的思想,積極參加繼續教育,不斷充實自己,不斷提高思想政治和業務素質,不斷進取,與時俱進。
教師勞動的知識性、專業性、藝術性、復雜性、長期性、示范性與創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。
經過大量理論研究和實驗研究,我們認為教師素質是順利完成
教學
任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量,即教師身心發展的總水平。
其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。
由于教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業,因此,教師道德素質比教師文化素質更為重要。
二、師愛是師德的靈魂
在市場經濟的今天,要特別倡導奉獻精神,反對拜金主義。
從某種意義上教師是一個社會事業,而不是謀生的職業,這就要求教師要樹立正確的人生觀、價值觀,面對著一茬又一茬的學生從我們身邊走過,就自然而然地產生一中成就感,就會體會到了我們的人生價值。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。
關心學生,熱愛學生,平等對待學生是新時期教育老師必須具備的學生觀。
但不體罰學生與熱愛學生仍是有差別的。
“人非圣賢,熟能無過。”更何況是尚未成年的孩子。
學生犯了錯誤,也不能不管。
我們可以和學生談心、談感受。
讓學生能夠站在對方的立場思考問題,感受自己的所作所為給別人造成的傷害,這樣孩子會從內心認識到自己的錯誤,從而從根本上改正錯誤。
其實學生完全能夠從你的表情和語氣中感受出你是善意還是惡意。
在學生心目中,教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。
他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
三、師德是教師職業理想的翅膀
教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。
它由四大系統構成,即,動力系統,人格特征系統,操作系統和監控系統。
每一大系統既有各自的特點和作用,又是緊密地聯系在一起相互制約,相互影響。
教師的動力系統包括教師職業的興趣、動機、信念、理想等。
因此,理想是教師動力系統的重要內容。
理想是一個人的奮斗目標,是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。
教師的理想具有不同的表現形式和層次。
有的把個人發展作為奮斗目標,有的為多培養出優秀人才作為奮斗目標等。
由于理想的層次不同,因此在教學工作中產生的動力也不同。
那些具有為社會的發展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,由此產生的動力就巨大。
他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業執著追求,貢獻出自己的全部。
“沒有愛就沒有教育”。
師德的最高境界是“愛滿天下、有教無類”。
教師應當用欣賞的眼光去善待每位學生,在他們的心田中播下“自信與自尊”、“善良與寬厚”的種子,在讓他們獲得知識的同時享受美好、快樂的童年。
教師就必須有海一樣的胸懷能容得下千姿百態的學生。
“當心你的教鞭下有瓦特,你的冷眼下有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”。
讓我們加強師德修養,以高尚的師德情操去陶冶學生的品格,照亮他們人生的道路。
當好新時期教師應該不斷提高自己各方面的修養和素質,勇于創新,不斷開拓,努力做好本職工作,真正做到讓家長放心、社會滿意。
教師應該以“一切為了學生,為了一切學生,為了學生的一切”作為自己的價值標準,把自己錘煉成一個高尚的人,一個純粹的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于學生終生的人。
堅持教書與育人相結合,堅持教育與自我教育相結合,堅持政治理論教育與社會實踐相結合,堅持解決思想問題與解決實際問題相結合,堅持教育與管理相結合,堅持繼承優良傳統與改進創新相結合。
教育的藝術不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。
而這一切都基于教師的楷模形象。
因此教師要優化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手,把外樹形象與內強素質結合起來,以良好的師風師德感召和熏陶學生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度,特別要培養對學生的愛心;教師還要轉變教育觀念,樹立以學生為主體的服務意識,創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。
小學教師個人師德總結篇四
要做一個學生喜愛的老師,不論在生活上,還是在學習上,都要給予必要的關心和幫助。學生鬧矛盾,我給予合理的處理;學生犯了錯誤,我耐心地進行教育,使學生真正認識到錯誤并及時改正。我還抽時間和學生談心、交流,和學生共同活動,縮短了師生距離,增進了師生間的相互了解等等。熱愛學生,還表現在老師對學生的尊重和信任,以及對學生的嚴格要求。平時我很注意尊重學生的人格,了解學生的個性,相信學生,關心學生。對學生既嚴格要求,又注意他們的個體差異,區別對待。對程度、水平不同的學生,采取不同的教育方法。特別是差生,給予更多的關心,不讓一個學生掉隊,盡最大的努力使他們健康成長。我們小學老師,跟學生的接觸尤其多,老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生,又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生,使學生的身心健康地成長發展。
經過一段時間的師德師風學習,使我深深地認識到師德師風學習十分必要,這好像使我進入了一個較高的師德師風的更高境界,對今后的教學教育工作無疑是有指導意義的。但是,由于本人在學習的態度,運用學習的知識到實際中解決實際問題等方面存在不足,現將我在這次師德師風學習中存在的'問題及原因分析如下:
1、教學理論知識水平不夠,學習起來不深入。平常時間沒充分利用,有關教育教學的書籍看的很少。有時理論學習過后,不能及時做深入內化,加強實踐、鍛煉,以至于記得快、忘得也快。
2、教學中,我能夠詳細、準確的把握教材,一般不出現的知識性錯誤。但對于教材深處的挖掘不到位,力度不夠,沒把握好知識的擴散和外延。課本淺顯的知識注意的比較準一些,自己鉆研的勁頭兒還不夠,付出的精力還不多。
3、對學生關愛不夠。本人也一直愛護學生,但對學生的關愛投入還不夠,有時不能及時發現,不能及時走進學生的心靈,一有事、工作忙就會耽擱,以至于拖沓。對學生談心、指導一次、兩次,學生有沒有改變,有時清楚,有時不清楚,沒有轉變咋辦?不能及時發現,總對自己信心十足,覺得這樣就萬事大吉了,以至于有些時候,會在學生心中留下陰影。
小學教師個人師德總結篇五
我校的師德建設,在緊跟師德建設年的.步伐,逐一抓好落實的基礎上,主要是以打造師德文化為主線,努力使師德建設在高端、精細、扎實、持久、可持續發展的生態面上運行,因而取得了較好的效果。現就將我校師德考核工作總結如下:
為使我校德師德考評工作落到實處,學校遵循考核公正、公平、公開的原則,成立了銀河小學教師師德考核領導小組。組長:白繼華(校長)成員:徐國慶(教導主任)何繼紅(少先大隊輔導員)閆學貴(辦事員)岳海禮考核領導小組職責:負責學習宣傳賀蘭縣《教師師德師風考核細則》,組織教師進行自評、他評、校評,進行師德師風總結,教育教師自覺遵守《賀蘭縣教師職業道德規范》和《寧夏回族自治區中小學教師行為“十不準”》。樹立良好的教師形象。
1、元月15日:教師師德自我總結階段。
2、元月16日:教師師德考核自評階段。
3、元月17日:教師師德考核他評、校評及考核總結階段。
本次考核遵循公平、公正、公開的原則,實行自評、他評、校評相結合的形式,力爭使考核工作實事求是、公開透明。
1、元月15日,學校召集全體教師集體學習《賀蘭縣教師師德師風考核細則》,對細則深入理解,使教師明確細則的相關考核評價標準,對自身師德師風情況進行自我定位、自我評價。
2、教師對自身師德情況進行自我剖析,每位教師都能客觀、公正的將自身師德相關情況進行總結,形成書面材料,在考評會上進行總結,其他教師根據書面材料和教師的工作情況進行評議、打分,會上氣氛和諧,效果好。
3、考評領導小組根據教師日常工作情況并結合教師自評、他評情況客觀公正的打分,并及時將考核情況通報教師,形成書面總結和考核結果上報教育辦。
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小學教師個人師德總結篇六
教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養人才的職責,這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。
我認為,好教師首先必須有敬業精神,要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點,就應充分認識教師工作的意義,從而深深地熱愛教育事業。現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭,而人才的培養靠的是教育,靠的是教師兢兢業業的工作。僅有深深地認識這一點,才能激發對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
“師者,所以傳道、授業、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業、解惑”,也就是說教師要經過自身的教學實踐,給學生傳授知識,培養學生的實踐本事,使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭,悔人不倦”來開拓學生的知識視野,豐富學生的知識儲備,并在此基礎上,培養學生運用知識解決實際問題的本事。與此同時,教師要有崇高的夢想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質,并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養出祖國需要的,全面發展的,能適應競爭形勢的有用之才。
其次,必須熱愛自我的教育對象——學生。教師應當是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自我的思想與感情,將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看,學生并不存在好與不好之分,“學困生”之所以“落后”,原因在于他們潛能被種.種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴重束縛學生內在潛能的發揮,都會成為學生健康成長與發展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“學困生”,更應加備的關愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發現他們學習上每一點滴的提高,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍。
第三,一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學習,真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之,什么不可為。所以,教師的教學,待人接物,行為舉止,一言一行都必須認真、穩重、規范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負職責。除此之外,教師還應和學生進行經常性的心靈溝通,向學生暢開心靈,既能夠向學生談自我從人生中取得的寶貴經驗,也能夠向學生坦誠地公開自我的生活教訓,使學生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。
小學教師個人師德總結篇七
我校的師德建設,在緊跟師德建設年的步伐,逐一抓好落實的.基礎上,主要是以打造師德文化為主線,努力使師德建設在高端、精細、扎實、持久、可持續發展的生態面上運行,因而取得了較好的效果。現就將我校師德考核工作總結如下:
為使我校德師德考評工作落到實處,學校遵循考核公正、公平、公開的原則,成立了銀河小學教師師德考核領導小組。組長:白繼華(校長)成員:徐國慶(教導主任)何繼紅(少先大隊輔導員)閆學貴(辦事員)岳海禮考核領導小組職責:負責學習宣傳賀蘭縣《教師師德師風考核細則》,組織教師進行自評、他評、校評,進行師德師風總結,教育教師自覺遵守《賀蘭縣教師職業道德規范》和《寧夏回族自治區中小學教師行為“十不準”》。樹立良好的教師形象。
1、元月15日:教師師德自我總結階段。
2、元月16日:教師師德考核自評階段。
3、元月17日:教師師德考核他評、校評及考核總結階段。
本次考核遵循公平、公正、公開的原則,實行自評、他評、校評相結合的形式,力爭使考核工作實事求是、公開透明。
1、元月15日,學校召集全體教師集體學習《賀蘭縣教師師德師風考核細則》,對細則深入理解,使教師明確細則的相關考核評價標準,對自身師德師風情況進行自我定位、自我評價。
2、教師對自身師德情況進行自我剖析,每位教師都能客觀、公正的將自身師德相關情況進行總結,形成書面材料,在考評會上進行總結,其他教師根據書面材料和教師的工作情況進行評議、打分,會上氣氛和諧,效果好。
3、考評領導小組根據教師日常工作情況并結合教師自評、他評情況客觀公正的打分,并及時將考核情況通報教師,形成書面總結和考核結果上報教育辦。
小學教師個人師德總結篇八
我是一名小學教師,自走上工作崗位后,深感責任重大,作為一名教師不僅要教好書,還要在各方面以身作則,率先垂范。在這次全縣開展師德師風的學習活動中,我更深深的感到,一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產生多么大的春雨潤無聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。著名的教育家陶行知先生曾說過:“學高為師,德高為范”。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。師德師風教育活動正是改善教育發展環境,轉變教育系統工作作風的內在要求,也是促進教育事業健康發展的有力保證。教師該如何培養崇高的職業道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境,轉變教育系統工作作風的內在要求,也是促進教育事業健康發展的有力保證。
誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學習,與時俱進,學習先進的教學理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學技術和手段。通過此次學校組織師德師風教育學習,現在就這次學習作了以下幾個方面的小結:
自從選擇了這個職業,首先,我一直愛崗敬業。熱愛教育事業,要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。其次,我不斷加強政治學習,不斷提高政治素養。按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業,為人師表。“為教育事業奮斗終身的'獻身精神,”把忠誠于人民的教育事業,看成最高美德,時時激勵我,要像蠟燭一樣,燃燒自己,照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業業,服從領導,不打折扣,認真、完成學校領導交給的各項工作任務,并用“學為人師、行為示范”的要求來約束自己,做家長認可,學生喜歡,學校放心的“三滿意”教師。
在平時我經常進行自我反省,時時處處對自己嚴格要求,查找不足,努力營造一個好老師的形象。到底怎樣做才能塑造一個好老師的形象,讓學生喜歡上你呢?我認為教師專業水平的高低是學生喜歡的標志之一、一個優秀的教師,必須有四大支柱,有豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性,高超的教育智慧支撐起教師的靈性,宏闊的課程視野支撐起教師的活性,遠大的職業境界支撐起教師的詩性。一個沒有豐厚的文化底蘊的教師,根本不可能給學生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學多才對一位教師來說是十分重要的。因為我們是直接面對學生的教育者,學生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地了解學生之“惑”,傳為人之“道”。因此,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態,跟上時代趨勢,不斷更新教育觀念,教學內容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水。
小學教師個人師德總結篇九
一學期的工作,就這么結束了,忙碌了一個學期,有收獲也有不足,更多的需要自己的總結和檢討。
教育家陶行知說:“捧出一顆心來,不帶半根草去。”托起一縷真誠,用一顆對事業執著的心,忠于黨的教育事業,無私奉獻,愛崗敬業是從事教育事業強烈的使命感和責任感。
第一,愛崗敬業,盡職盡責是教師基本的職業道德。教師職業是“人類幸福和自我完善”結合的職業。一方面,要認真完成教育教學任務,培養合格人才;另一方面,在平凡的崗位,撒播愛心,享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養人、教育人的事業,這對社會文明進步發展起一個推動作用,因此,教師職業關系著千千萬萬的自我價值和人生幸福,關系著學生自由而全面發展的程度。
第二,愛崗敬業,盡職盡責,它關注著教師的教育事業心,正確的教書育人,以及確立工作嚴謹的工作態度,愛崗敬業是一種對事業全身投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動力,以及事業成功的保證,教師的職業注定安于平凡,淡泊名利,講究職業良心,它的平凡才能創造出不平凡的事跡,如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段,那它永遠也得不到成功。在教師崗位上,沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有默默無聞的奉獻,認真負責,工作嚴謹是教師的需要,是道德責任感的體現,作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業道德,在一行,愛一行,千萬不能坐在這兒,這山望著那山高。
在我而言,就是做到依法執教,認真貫徹國家教育方針、自覺遵守教育法律法規、深入學習和宣傳國家的教育政策,在政治上始終堅持正確的方向,嚴守教師職業道德標準。愛崗敬業是教師處理與個人與事業之間關系的準則,是全部教師職業道德的基礎和前提。在此,我堅持做到熱愛教育教學工作、注重培養學生具有良好的思想品德、傳播有益學生身心健康的思想。
俗話說:“嚴師出高徒”作為教師首先應該嚴于律己,對自己提出高要求。首先自己應多學習新教法,刻苦鉆研課務,不斷學習新知識。提高自己的教學水平。備課時,認真鉆研教材,認真研究學情,積極開展教學反思,做到精益求精。教師自身的學識與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學生,也影響著學生對我的看法,進而影響著師生關系,所以我必須不斷學習。一是從實踐中學,向廣大的`教育同行學習,學習他們先進方法和思想,二是勤于從書上學,學習自己的專業知識,學習教育教學理論,業精于勤,信服于人。三是向挫折和教訓學,不斷加以改進和提高,以致完善自我,豐富人生。
再提高自己水平的同時做到關愛學生。“一日為師,終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關心愛護學生,對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。學生尊你為父,你自己千萬不要把這當成對學生有恩,在學生畢業之后,還念念不忘自己的“德”與“恩”。真正有師德的教師即使有恩于學生,也不會牢記不忘的。在我看來,“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當了一天的教師,對學生也要負責任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯,應主動承擔起“子不教,父之過,教不嚴,師之惰”之責任。