報告在傳達信息、分析問題和提出建議方面發揮著重要作用。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的報告嗎？下面是小編給大家帶來的報告的范文模板，希望能夠幫到你喲!
社會調查的調查報告篇一
近年來，隨著國家發展和社會進步，行政管理專業也逐漸成為了一個備受熱議的領域。作為后勤管理領域中的一個核心職業，行政人員在現代社會的組織運營中扮演著至關重要的角色。
為了深入了解行政管理專業在社會中的影響以及行業內的現狀，本調查針對行政管理?？迫藛T進行了調查。調查目的是了解這個領域存在哪些問題，以及提出解決方案，以使行政管理專業能夠得到進一步發展。
調查結果顯示，行政管理人員存在著以下問題：
一、缺乏高質量的培訓機會
在調查中，許多受訪者反映，目前市場上提供的培訓機會普遍質量不高，難以有效提升技能水平。因此，建立更高質量的培訓機會是當務之急。行業協會應該與相關機構合作，共同為行政人員提供定制化的培訓和專業發展計劃。
二、行業價值理念不明確
在調查中，一些受訪者表示，他們對行業的價值觀和理念感到困惑。他們不清楚自己的職責和義務，也不知道如何在工作中發揮最大作用。因此，建立一個公認的行業價值理念和職業準則顯得尤為重要。
三、缺乏職業發展機會
許多行政管理人員感到自己的職業發展前景不明朗。他們希望有更多的機會晉升或重構自己的職業生涯，但往往缺乏機會或途徑。行業協會應該提供更多的職業發展機會，包括開展行業內的招聘活動或者職業咨詢等。
四、普遍存在職業倦怠
由于工作的繁瑣、重復性強以及缺乏活力等原因，許多行政管理人員感到職業倦怠。這不僅會對個人的職業生涯產生負面影響，還會影響整個行業的形象和發展。因此，行業協會應該加強對從業人員的關注和支持，提供更好的工作環境和福利待遇等。
綜上所述，在行政管理?？祁I域中，存在著許多問題需要解決。行業協會應該積極推動行業的規范化和標準化，加強對從業人員的關注和支持，提供更高質量的專業發展機會，以促進行業的健康發展。
我們期待著行政管理專業在未來的發展中迎來一個更加光明的前景。
社會調查的調查報告篇二
雷劇是廣東省的一個地方劇種，也是一個僅僅流行于雷州半島雷州話方言區的獨特的劇種，具有濃郁而鮮明的地方特色。湛江，是雷劇的故鄉。
雷劇是從雷州半島的民歌雷州歌發展起來的，雷州歌源遠流長。很久以前，本地勞動人民就有用雷州歌互相唱和、逗趣答辯的風習。明末清初，雷州歌對唱盛行，每逢喜慶之期，歌手會聚，即興而唱，隨問隨答，比賽歌才，為群眾所喜聞樂見。據記載，雷州市白沙鎮麻扶橋就是當地最早的對歌臺。清順治八年(1651年)，此地興建“歌館”，專供歌手往宿。此后，著名歌手常應邀到各地對唱，成為專業藝人，并開始組合成立“對唱班”。后因有女歌手加入，群眾則稱之為“姑娘歌班”。所謂“姑娘歌班”，是以歌姑娘為主、歌童為輔的男女兩歌手在舞臺上對歌，對歌時男執一扇，女執一扇一巾，來往變換位置，邊舞邊唱。歌文內容大都是勸告世人去惡從善，如早期的勸世歌有《勸世戒煙》、《勸世戒賭》等。這些勸世歌開始只是根據當地的真人真事寫成的敘事式的歌文，后來，藝人為了更深刻地表現其思想內容，便虛構情節，使其故事典型化，并按照人物分角色上場演唱，這就成為戲劇的雛形。
到了清康熙年問，不僅“姑娘歌班”演出“勸世歌”，農村業余愛好者也在農閑之時邀集起來，湊成班子，巡回演出，群眾稱之為“雷歌班”。后來廣東大戲(粵劇)到雷州半島演出，雷州歌班的藝人紛紛向大戲學習，把他們的表演形式、服裝、鑼鼓、音樂都學了過來，使雷州歌劇的表演完全成為戲曲的形式。歌班演出的劇本群眾稱之為“班本歌”，最古老的一出“班本歌”是《斷機教子》，世傳為清翰林院編修陳昌齊修改定稿。
從姑娘歌班過渡到雷州歌班，是雷州歌在向前發展中跨出的重要一步。雷州歌班到各地演出，逐漸發生了變化：有了固定的演出場所，出現了長年不散的歌班，產生了職業藝人，劇本、表演、音樂等也有所發展。但是，雷州歌班在舊社會發展緩慢，專業劇團也寥寥無幾。據傳第一個專業劇團是雷州市的“北和雷歌班”，成立于嘉慶末年(大約1816年至1820年)。劇本、表演以及服裝、道具、臉譜等，與當年粵劇無異。至于唱，還沒有固定的板腔，一到唱歌，鑼鼓息停，十分單調。直到解放前，雷州歌班還是不為人矚目的一種民間小戲。
解放后，班本歌易名為雷州歌劇。50年代未至60年代中，湛江地區設立了改革雷州歌和培養雷劇新人的機構，并把雷州歌劇更名為雷劇。雷劇工作者對雷州歌劇積極進行改革，著重解決唱腔問題，并對舞臺美術、音樂作了全面的革新，經過20多年的努力，他們全部掌握了原“姑娘歌班”、“雷州歌班”和群眾“口頭歌”的各種唱腔和唱法，抓住特點，加以發揮，整理提高，形成了一整套聲腔、板式;同時，廣泛收集雷州半島民間樂曲，加以整理，作為場間氣氛音樂;鑼鼓也有所創新，使雷州歌劇具有完整的音樂體系和鮮明的地方特色，豐富了藝術表現力。
雷劇植根于雷州半島，土生土長，由于它語言通俗易懂，并能很好地反映現實生活，越來越為雷州人民所喜愛。湛江市及所屬雷州、徐聞、遂溪等縣，有5個專業雷劇團，業余劇團則遍布雷州半島，僅雷州城鄉就有130多個。近幾年，本地創作的雷劇《陳瑸放犯》、《抓閹村長》曾赴省城廣州和首都北京演出，深受好評。
問起爺輩和父輩看戲看得多的人，經?？吹街貜偷膭∧?，但他們會仍看得有滋有味，依依不舍，也許是好戲不嫌多吧。他們說鄉下人看戲也有講究，一看文生與正旦(人們稱男主角為文生，女主角為正旦)的才貌與;二看服裝道具是否嶄新好看齊全;三看后臺(稱配樂的為后臺)能否趕得上劇情，鑼鼓嗩吶是否響亮;第四才看全體演員的才貌、子、配合等。
2、如何保護和發掘雷劇
(一)要把繼承與創新結合起來。研究傳統文化，首先詩對傳統文化的繼承。在此基礎上，要研究發展、創新、提高，這也是傳統文化的生命力所在。沒有創新，傳統文化就缺乏生命力。創新的過程，除了民間藝人以外，害需要的支持、引導，為民間一人研究創新傳統文化提供必要的條件。
(二)要把民藝雷劇的藝術價值與商業價值結合起來。
(三)要把堅持政府扶持與市場化運作結合起來。政府的扶持、規劃、引導、政策、資金都是不可缺少的，同時要在政府扶持的基礎上，走市場化運作的道路，這也是體現商業價值的一個重要途徑。
(四)要把弘揚傳統文化與促進當地經濟發展結合起來。通過保護、挖掘民藝雷劇，進一步提高雷劇的知名度，增強招商引資的吸引力。
(一)調動各方面的積極性，聚集各方面的力量。
(二)通過節會推動和宣傳推動，進一步提高湛江民藝“雷劇”的知名度。
(三)加強民間藝人的培養，使這支隊伍不斷提高水平，后繼有人?？梢圆扇煞N方式：一種是與普通教育結合起來。在小學、初中開設必要的課程，給中小學生傳授這方面的知識。另一種是提倡帶徒弟的傳藝方式，這種方式比較適應當前情況。
對保護挖掘民藝“雷劇”，今天是初步研究，各方面要積極配合，文化局、文聯、新聞宣傳部門共同努力，使我市民藝雷劇”能夠得到弘揚、提高、發展。
社會調查的調查報告篇三
第一段：引入社會調查報告的重要性（200字）
社會調查可以被視為對一個社會問題或現實狀況的深入研究和分析。作為一種調查研究方法，它可以幫助我們了解人們對某個問題的看法、態度和行為方式。在現代社會中，社會調查報告在政府、企業、學校和研究機構中起著重要作用。通過對社會事件的調查，我們可以揭示問題的根源，提供有關的數據和建議，以便制定相應的政策和解決方案。因此，做社會調查報告對于我們理解社會、改變社會和推動社會進步至關重要。
第二段：進行社會調查的方法與技巧（200字）
在做社會調查報告時，選擇合適的調查方法和技巧是至關重要的。不同的調查目的和應用領域需要不同的方法。例如，問卷調查可以收集較大樣本量的數據，而深度訪談可以獲取深入的意見和觀點。此外，調研者還需要注意調查對象的多樣性和合作性，確保數據的多樣性和準確性。另外，調查報告需要嚴格的數據分析和解讀，以確保結果的準確性和可信度。在實施社會調查時，研究者需要注重問卷設計、采訪技巧、問卷分析、數據處理和結果呈現等方面的技能。
第三段：社會調查報告的挑戰與應對策略（200字）
盡管社會調查報告具有重要的價值和影響力，但在實施過程中也會面臨一些挑戰。例如，問卷調查可能會遭遇樣本選擇偏差、非回應率以及信息失真等問題。而深度訪談可能受到訪談對象的主觀態度和回答傾向的影響。此外，調查者需要面對時間和資源限制，以及與調查對象的溝通和配合問題。因此，調研者需要采取一些策略來應對這些挑戰，如增加樣本量、改進問卷設計、提高采訪技巧、加強數據分析等。
第四段：社會調查報告的反思與價值（200字）
社會調查報告作為實際研究和改進社會的工具，具有很高的實踐價值。通過調查研究，我們可以更好地了解社會問題的根源和特征，揭示社會現象的規律和趨勢。同時，社會調查報告也可以幫助我們更好地管理和改進社會政策、組織管理和社區建設。例如，在教育領域，社會調查報告可以幫助政府和學校了解學生和家長對教育質量和教育改革的期望和需求，從而改進教育政策和教育教學。
第五段：社會調查報告的未來發展（200字）
隨著社會的不斷發展和進步，社會調查報告也將面臨新的挑戰和機遇。未來，社會調查報告將更加關注全球性問題和跨學科研究，挖掘更多未知的社會問題和現象。同時，隨著信息技術的發展，社交媒體和大數據分析等工具也將成為社會調查的重要手段，為我們提供更多的數據和見解。然而，無論如何，開展社會調查的目的始終是為了更好地了解社會，推動社會進步和提高人民生活質量。
總結：在這個不斷變化的社會中，社會調查報告成為我們了解社會、改善社會、推動社會進步的重要工具。然而，為了發揮其最大的價值和影響力，我們需要不斷探索和創新，并在實際操作中集思廣益，改進技術和方法，以更好地服務社會和人民。
社會調查的調查報告篇四
國足一直以來都是中國足球的代表隊，為國家和民族榮譽贏得過不少嘉獎。從上世紀80年代開始，中國足球就開始了長期的低谷，但是在足球改革計劃實施后，國家隊有了一定程度的改觀，越來越多的球員得到國際賽場的機會，越來越多的觀眾有了對中國足球的期待。最近，我參與了一項關于國足的社會調查，下面將分享我對這次調查報告的心得體會。
第二段：調查所得
在這次調查中，最讓我印象深刻的是，絕大多數的受訪者都非常關注國足的表現，甚至有一些人表示，除了看春晚，他們最期待的就是看國足比賽。同時，也有不少人對國足過去的表現表示失望，覺得國足的發展速度太慢，太多的預期得不到實現。此外，一些人還發表了建議和期待，希望更多年輕、有天賦的球員能夠被培養和使用，同時也希望國足能夠提高比賽水平，更好地代表中國足球。
第三段：反思和思考
調查結果使我感到，國足在大眾心目中一直扮演著重要的角色，因為足球作為一項體育運動，已經不再僅僅是一項競技運動，更是一種文化形態。但是，國足曾經遭受的挫折與失敗還是讓國民心中埋下了一股無法擺脫的陰影。這就要求國足面對自己的問題，勇于承認自己的不足，并尋找解決問題的途徑。
第四段：改進和行動
國足需要做出改進和行動。一方面，必須大力培養年輕有為、高水平的球員。這不僅需要足協的支持，更需要俱樂部和專業教練的努力，更要有更好的訓練設施和場地。另一方面，從賽制、球隊運作和管理層方面也需要健全，徹底去除腐敗現象，讓足球真正回歸到競技本質與精神。
第五段：總結
總之，國足是中國足球的象征，也是全民關注的重點。盡管曾經有過挫折和失敗，但只要國足勇于承認不足，積極改進和行動，那么中國足球一定能夠在國際賽場上大放異彩，更好地代表中國。此次社會調查，讓我重新認識到中國足球的現狀和挑戰，也讓我對中華民族的體育文化和精神有了更深的理解和認知。
社會調查的調查報告篇五
xx年春節將至，在這個傳統而又重大的節日里，喜歡熱鬧、喜慶的家鄉人民會選取怎樣的方式“過大年”呢?他們的年夜飯會在哪里吃?哪些消費領域最能吸引人們的眼球?今年的“黃金周”是否依然金光燦爛?孩子們的消費方式又有哪些不一樣呢?有人說：“這一年的辛勞賺來的錢，正是為了歡渡春節?！彼砸簿褪钦f，這是一年中花錢最多的一次節慶。于是，趁勢我就春節消費狀況進行了一次調查。
在調查中，大人們的消費投向可謂五花八門，各種方式都在選取之列。但是，購置衣服以微弱票數勝出。其次是餐飲，再次是送禮，接下來還有文化娛樂、壓歲錢、購置日用品、旅游等。
新年就要穿新衣
春節期間購物往往是一些女士在節日期間的首選。在一家公司上班表姐告訴我，她們這些職業女性因為工作關系平常難得湊在一塊，剛好利用休假時光快快樂樂地逛街購物。據了解，有表姐這樣想法的大有人在。一些職業女性和家庭婦女平常都是沒有充足的時間逛街購物，春節的休假正好能夠彌補。一位平常只在家圍著老公、孩子干家務的阿姨說，“往常在家里就是圍著灶臺、洗衣機轉，根本沒有自我的時間。此刻他們都休假了，我也要放松放松，買幾件稱心的衣服好好地打扮打扮自我?！绷硗猓o愛人、孩子添置新衣，也是春節女士們不可缺少的“工作”之一。
對很多人來說，春節活動基本上圍繞吃進行。家鄉人春節期間在食品方面到底要花多少錢呢?世紀聯華的一位收銀員告訴我，大概在節前20多天，超市就進入銷售高峰，顧客一次購物花費大多在200元至600元之間，有不少還上了千元，賣出去的東西絕大部分是食品?！坝幸淮?，一個五口之家買了1000多元的食品，裝了好幾輛手推車，他們的孩子還吵著說不夠呢。”收銀員笑著說。
在購買食品方面，我了解到，有以下幾種食品幾乎成為了家家必備的。有各類小食品、糖果、瓜子、飲料、葡萄酒。但是除了葡萄酒所占花銷較大，約到達六七十元外，其余各項基本在三四十元左右。
餐飲消費也是家鄉人民春節的一大消費支出之一。對多數人來說，春節期間走親串友是常情，既然是走親訪友那就免不了吃吃喝喝，我從家附近的一些酒樓了解到，今年春節從三十到正月初五的酒席早20天前甚至更早就被預定一空。一家酒店的大堂經理告訴我，在他們這預定酒席的平均消費大多為六七百元，有些還超過千元。“民以食為天嘛，何況還是過節呢。”
在酒店消費的市民大多是圖個方便，不愿親自下廚，但也有不少人為追求家庭氣氛，在家里設宴招待親友的。家住紅星小區的王先生說，“大過年的，親朋好友聚在一齊不就是圖個開心嘛，犯不著上酒店花那冤枉錢?！?/p>
親戚朋友互相拜年，自然少不了送禮。如今，送禮已經成了過年支出的很大一部分，有的家庭甚至超過了吃的支出。我對運河小區的一些居民進行了隨機調查，過年的人情消費最多超過5000元，最少的也有近千元，這其中包括給親朋好友的禮品、禮金，給孩子的壓歲錢等。
一位吳先生說，一年只過一次年，親戚朋友間總要是要走動一下的，又不能空著手去，此刻的人品位高了，送低檔的東西顯得寒酸，給每個孩子的壓歲錢就不能少于200元。粗粗算一下，春節期間送禮的錢就到達20xx多元。
其實，春節人情消費的增加只是一個縮影，不僅僅是春節，就是平時，人情類的消費也占了人們消費中的很大一部分，成為一項很主要的消費。
隨著家鄉城鎮居民收入和消費水平的不斷提高，人情消費也在不斷上檔升級，禮金數額水漲船高。人情類消費的增加也成很多人的沉重負擔。一位去年春節期間人情類消費到達3000多元的李先生無奈地對我說：“人情費超過了小孩學費，應對眾多的人情費，我真的有點捉襟見肘?！?/p>
從調查中能夠看到，人們習慣將白酒作為饋贈親朋好友的禮品，選取白酒送禮的家庭比率達69%，平均送禮金額中也是白酒最高到達143。94元。
近年來，春節游一向很火爆。我在市里的一些旅行社了解到，一些旅游線路基本排滿。在春秋旅行社報表上，大年初一和初二的海南游已“滿座”，而前來咨詢的市民仍是絡繹不絕。
“如果天氣晴好的話，外出旅游的人還會多些呢。”一旅行社工作人員告訴我。對于很多人來說，春節是個團圓的的日子，也是游玩的日子，一位熊先說：“我挺喜歡旅游的，但不明白春節期間天氣怎樣，如果天氣不是很壞，帶著親戚朋友一齊自駕游也是件快樂的事?！?/p>
調查顯示，在旅游形式上，57%的人選取隨團出游，43%的人選取自助旅游。在地點上，廣東、廈門、深圳、云南等氣候宜人的南方和氣候相對寒冷的`北方城市(如哈爾濱、長春等)最受歡迎。在境外游方面，香港仍是許多人的首選。
相對于“五一”、“十一”、元旦等節假日，調查顯示春節是最深人關注的節日。在被采訪者中，83%的人認為，在所有節日中，春節是最重要的，也是務必要過的一個節日。53%的被采訪者表示要在家度過春節，16%的被采訪者表示要以旅游的方式度過春節，27%的被采訪者表示要以走親訪友的方式度過春節，有4%的被采訪者稱，他們會以知識充電或健身的方式度過春節。
關于今年的年夜飯，62%的被采訪者表示要在家里吃，38%的被采訪者表示會選取近幾年流行的方式，在酒店里享受店家推出的年夜大餐。在飯店里吃年夜飯，48%的消費者預計消費在1000元以下，21%的消費者預計消費在1000~20xx元，13%的消費者預計消費20xx~3000元，有8%的消費者稱，他們的預計消費在3000~5000元，有10%的消費者打算在年夜飯這一項上花費5000元以上。
我在我市一些三星級大酒店了解到，酒店推出的1666元、2888元的年夜飯在除夕之前約十天就被訂購一空，且比去年預定量要多出10%。而“豪華級”的6666元、8888元年夜飯的預定量較比前幾年有所下降。這說明了人們在生活水平提高，消費觀念改變的同時，已經初步養成了節約的習慣，不再刻意追求“天價”帶來的那份虛榮，而是選取過一個富裕而不浪費的春節。
春節是中國人的傳統節日，而如今那濃濃的年味似乎越來越淡。在對待春節的態度上，有63%的人認為此刻春節年味太淡，缺少傳統文化，期望能過一個傳統型的春節，16%的人認為此刻的春節簡單簡單，比傳統春節要好，據我了解，這么認為的大多數位年輕人，另有21%被采訪者認為此刻的春節和“五一”“十一”長假沒有什么兩樣。
我市今年舉行的“運河之都”文化廟會，集民俗風貌、文化演出、傳統小吃、特色飾物于一體，成為百姓過年消費的一大去處，也是今年市民歡度春節的方式之一。在廟會上我了解到，百姓對這種過年的方式十分滿意，認為這種在城市里少見的廟會不僅僅讓人了解到本地的傳統文化，還使這個春節變得年味濃濃，對于小孩子來說這也是一個讓他們真正了解春節傳統的渠道。在城市里舉行廟會，不僅僅拉進了城鄉間的距離，更為市民帶給了消費好去處，也給更多的商家帶來商機。
69%的被訪者表示春節送禮會選取白酒，27%的被訪者表示會選取一些保健品送親友，極少數被訪者表示會選取其他有好處或對方真正需要的禮品。由此能夠看出，春節送禮還是停留在送傳統禮品上，并沒有深入實際的思考。
隨著百姓生活水平的提高，孩子們的壓歲錢也是越來越多。那么，這些交到孩子手里的錢，是怎樣花的呢?我在家附近的第八中學對初中學生作了調查。調查發現，近八成中學生的壓歲錢在800元左右，超過1000元的和低于500元的在少數，極少數的學生壓歲錢在1500元左右。他們的壓歲錢主要用于以下幾個方面：用壓歲錢上網，買游戲卡，為自我添置新衣服及飾物，買平時就喜歡的圖書，購買高檔文具，請同學一齊去吃肯德基、德克士等洋快餐。
調查中，很少有學生提出會把壓歲錢捐給期望工程或貧困家庭，但經我提醒，有不少學生表示會思考這么做。由此能夠看出，家長對學生平時的教育在這方面還是有所欠缺。
透過此次社會實踐的調查，對于人們春節期間的消費狀況有了比較細致的了解，從這些數字中我們能夠看到人民的生活水平不斷提高，已經到達了一個高度。這反應了社會主義制度的優越性，中國共產黨領導的英明。同時，這次調查也折射出一些市民的缺點，這說明我們的社會是在進步的，但是作為市民我們也有職責需要提高自我自身的素質，同社會一齊進步。
社會調查的調查報告篇六
社會調查報告是指研究者通過調查一定社會或人類行為現象，對其所獲取的數據、資料進行系統、綜合的分析和描述，最終形成一份報告。它不僅能夠描繪出社會現象的全貌，為決策者提供有力支持，而且還能激發公眾對問題的關注和思考。然而，如何才能撰寫出一份高質量的社會調查報告呢？本文將結合作者親身經歷，分享一些實用的心得體會。
第二段：前期準備
在撰寫社會調查報告之前，我們需要進行大量的前期準備工作。首先，要確定研究的問題及目標，選擇符合要求的調查對象，準備調查問題并制定調查方案。其次，需要確立調查的范圍和時間，及時派發調查問卷、制作調查表格、尋找受訪者或組織小組訪談等一系列工作。最后，需要對調查數據進行統計與整理，以便后續報告的撰寫和分析。
第三段：報告撰寫
在撰寫報告的過程中，一定要保證內容全面、系統、易于理解。報告結構應清晰明了，包括問題陳述、研究方法、數據分析、結果和結論等。其中，結果和結論部分是整個報告的關鍵，需要簡明扼要地概述研究的主要結論和貢獻。此外，還要注重語言表達的規范性及邏輯性，不要出現不合理的過激言論或情感化表述。
第四段：報告評估
撰寫社會調查報告不僅要追求量化，更要注重質量。報告評估是一個不可或缺的環節。這要求我們針對報告的問題，設立定量和定性的評估標準，對數據的真實性、信度和有效性進行檢驗。如果評估結果不盡如意，應當及時發現問題并加以修正，否則將給調查結果帶來嚴重影響。
第五段：總結
撰寫一份好的社會調查報告需要時間、耐心和專業知識。在這個過程中，我們要注重科學性、客觀性和效率性，深入挖掘被研究對象的底層現象，精確把握研究重點和方向。此外，在撰寫報告的過程中，我們還需要注重團隊協作，提高溝通和協調能力。通過不斷的實踐和學習，我相信我們都可以成為一名優秀的社會調查報告撰寫者。
社會調查的調查報告篇七
在寒假期間，管理系同學積極參加社會實踐，并相應的作出了較為細致全面的調查報告。從本期開始，我們將陸續刊載優秀調查報告。本期推出關于“大學生考研目的”的調查。
濾布調查結果表明，絕大多數學生考研具有明確的目的性：獲得高學位，便于就業(共6162人，占總數的56．28％)和提高自身素質(共3360人，占總數的30．69％)；其他的學生表示考研是為搞學術研究或因為從重心理、順大流 (分別占總數的8.08%及2.23%)。
壓濾機濾布面對“考研熱”，學子們有以下感言：
甲：考研人數的劇增，從現實來看“獲高學位，找好工作 ”所占的因素我認為多得多，但我不否認還有別的因素。
就我而言，我可以說從小到大還沒認真想過我究竟是為何而讀的書，或確切的說我不能說清。從外表看來好象不外乎為了今后的立足。可從自身感覺來說好象又不是，我隱約感覺到我是以提高自身素質為前提的。因為自小到大我的學習動力就來自那無形的感覺，我學的東西除了那學校要求的外，課外的學習都是自己所感興趣。
社會調查的調查報告篇八
在一個多月的暑假生活中，為了更好的了解社會，響應“大學生生活教育”的號召;也為了給個人今后發展奠定堅實的基礎。我利用三十天的時間組織了一項名為“愛心輔導”的社會實踐活動?，F在活動已經圓滿結束，我把此次進行了整理總結，作為大學一年級暑假的社會實踐報告論文：
活動的動機
在權衡了各項大學生可能參與的社會實踐活動之后，我認為：家教是一份切實、有價值的方案。作為一名師范學院的學生，盡管我本身屬于非師范類專業，但“為人師表”這個千年的古訓卻永遠牢記在我的心中。我覺得，做一個好老師是非常具有挑戰性的;同時，如何出色的勝任老師的工作，對我也是一個很大的磨練。所以本著這樣一個向往，我選擇了組織家教這項社會實踐活動。
活動的準備
為了能夠增加此項活動的“含金量”.我為活動訂立了“自己組織，自己分配，自己招生，自己工作”的基本宗旨。其中這里的“自己”實際上指的是一個群體：即所有參與到我組織的這項活動中來的和我具有同等學歷的朋友們。他們分別是：萬健(南京郵電大學信息工程與自動化管理系)、施政(南通大學數學系)、蔣舒(南京工程學院光電工程系)、賈楠(鹽城工學院經濟管理學院)等。在組織好人員之后，我于17號晚迅速草擬了兩份材料。即：“愛心輔導介紹”廣告和“愛心輔導活動會員條例”.
活動的實施
在1月19號散發了“愛心輔導介紹”廣告之后，我們很快接到了許多家長的詢問，并陸續登記好姓名和聯系方式。1月21號上午結束招生后我組織分配了各個參與同學的任務，其中我具體負責了一名四年級學生的語文及英語輔導工作。會議結束前我們再次學習了“愛心輔導活動會員條例”.下午同學們開始各自與負責的孩子家長聯系，商定具體的實施細節。
22號活動正式開始，在輔導孩子的過程中，我始終遵守條例中的規定，牢記認真負責的態度，以學生為本，禮貌、耐心、親切的完成輔導任務。同時，我尊敬學生家長，禮貌用詞，耐心聽從家長的建議。在具體學科指導中，我發現：這個孩子存在著偷懶和粗心的壞習慣。我針對這一點提出了狠抓輔導效率，減少學習持續時間但增大學習頻率的方法，為這個孩子的提高作出了一定的.貢獻。活動結束時，在我和孩子家長共同組織的測驗中，他取得了全優的好成績。
在完成自己任務的同時我還統籌著全局，每天與其他四位同學保持密切的聯系，時刻提醒他們牢記活動條例并注意自己的安全，保證活動的正常進行。
活動的總結
經過全體同學的努力，我們于2月22號下午圓滿的結束了為期一個月的家教活動。活動結束后我組織召開總結會議，同學們交流了各自的感想。其中萬健同學的感想值得大家學習，他認為：“通過這項活動，我意識到了錢財的來之不易，那么這個意識將給我今后形成正確的理財觀打下一個深厚的基礎。同時在輔導過程中，我逐漸形成了一個耐心、機智的處事習慣，敢于提出自己的意見并結合他人的建議把工作做得更好，這一點是我走向社會前所接受的最有效的磨練……”
首先，這個活動是十分具有意義和價值的。當今大學生虛度光陰的現象十分嚴重，我們組織并參與這樣的活動是對自己的一個鍛煉，正如條例中所說的“生活在嚴格教育體系下的我們，對于社會、責任、實踐，甚至對于報酬是怎樣得來的，還一無所知……發起這項活動。既貢獻了自己身上的一份余熱，也提高了自己的人生閱歷。”
其次，通過活動我們也很好的實踐了“大學生職業生活教育”中提倡的激發大學生自我實現的需要，培養積極上進的人生觀;促進大學生樹立明確的職業目標和職業理想以及增強大學生在就業中的核心競爭力的號召。為我們今后的發展提供了很大的幫助。
在活動中我再次認可了老師的教育，即人的職業發展是一個持續的發展過程，大學生就業準備絕不僅僅是最后半年或一年才需面對和投入的任務，而應該是貫穿在我們生活過程中的一件大事。通過組織和參與“愛心輔導”活動，我個人對于社會的理解以及就業的估計有了更多的認識，而在組織管理能力上更是得到了很大的進步。盡管不是真正的就業，但是體驗到了一種在校園里和課堂上無法體驗到的帶有一定壓力的就業氛圍，給自己為人生發展而做出的準備提供了幫助。
暑假即將結束，組織并參與“愛心輔導”活動使我的暑假生活變得充實而有意義。盡管在這次“愛心輔導”活動中我們取得的經濟報酬是微薄的，但是我們收獲的精神食糧卻非常豐富。因為它讓我初步領悟到一個人不管學歷有多高，能力有多強，在體現自我價值的社會活動中都離不開“扎實、勤奮、虛心”這樣的立身之本。
