我們得到了一些心得體會以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
紅樓夢閱讀心得體會篇一
《紅樓夢》是中國古典文學中的巨作，被譽為中國古代文學的“巔峰之作”。我在閱讀這部小說時，受到了非常深刻的啟示和感受。通過不同角度的思考和解讀，我得出了一些思考與結論，接下來我就要論述一下我在閱讀《紅樓夢》時的一些體會。
第二段：文學藝術的創新
《紅樓夢》的文學藝術在其時期是極其創新的。曹雪芹巧妙的將小說的情節和主題融入到詩詞歌賦之中，不但表現了作者的才華，還展現了中國古代文學的特點。小說以女性為主角，甚至用“情”和“色”喻代一個具體的女性，并在小說中展現出女性世界獨有的小語種和特殊的婚姻制度。這種文學觀點在當時是非常前衛的，為后人創作獨特的文學形式和發展中國小說奠定了基礎。
第三段：社會歷史的反映
《紅樓夢》所反映的社會歷史是豐富多彩而深刻的。通過描述寧府，曹雪芹現實再現了滿族王后的權利、社會等級的分化以及官僚制度中的腐敗問題。另一方面，他還揭示了女性在古代中國的特殊地位和婚姻制度中的不平等性。通過揭示這些現象，小說不僅為后人的研究提供了珍貴的資料和文化文本，也為消除社會不公和推進社會進步提供了啟示。
第四段：人物性格和情感的分析
《紅樓夢》中的人物性格和情感的描寫是小說的另一個突出之處。書中的人物一下子就能被人們所感到，他們的形象栩栩如生，他們的性格鮮明而又活生生的呈現在讀者的眼前。這些形象和性格是曹雪芹對自己的親身經歷，尤其是對女性的深刻思考的體現。讀者通過對人物的理解，不僅理解了人物的故事和情節，還能從中學習到關于身懷大才而不能發揮的痛苦和走過荒蕪路的政治倫理道德思考。
第五段：結論
總體而言，對于一本古代文學的巨著，我從中學到了很多的思考和思想。我認為，《紅樓夢》不僅是一部有深度的人文小說，并且是一部生動的社會歷史，是一部描繪人性和情感的作品和表現了中國古典文學獨特的文藝創新。看似本是小年少的調皮版畫大師，曹雪芹在他的中年時期完成了這部文學巨著。他在這部小說中把自己的興趣和對世界的深刻觀察融入其中，創作了一個與現代人道德思考有關的典型的藝術形式。我個人認為，這部小說所傳達的價值和意義并沒有因時間而消逝，而是隨著時間的推移，變得更加深刻和有價值。
紅樓夢閱讀心得體會篇二
《紅樓夢》，中國四大名著之一，以十八世紀上半葉中國末期封建社會的上層貴族社會為背景，以賈王史薛四大家族的興榮為主線，從寶黛的愛情發展和賈家的興衰出發，批判了中國封建社會的各個方面，也對吃人的封建社會進行了深刻的剖析。讀完這本書，我對書中描寫的眾多人物性格產生了濃厚的興趣。正是由于人生百態，不同的人物性格，才造就了一個經典的紅樓之夢。
作者在此書中，透徹的分析了四種人：一、為功名奮斗之人，代表人物有賈政、賈赦等;二、為金錢奮斗之人，代表人物有王熙鳳;三、為愛情迷茫之人，代表人物有寶玉、黛玉、尤三姐等;四、為兒孫拼搏之人，代表人物有賈政等人。下面我對王熙鳳和薛寶釵進行了人物分析。
一、王熙鳳
凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木, 哭向金陵事更哀。 這是金陵十二釵中王熙鳳的判詞，描述了她的一生：一個精明能干的女強人深得家族領導者的喜愛，卻生不逢時;最親的丈夫也從順從到最終休棄，在自己命運悲慘的時候，她強大的娘家靠山也倒塌了。真是一場歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定!
王熙鳳，人稱鳳姐，賈母謔稱鳳辣子，王夫人之內侄女，賈璉之妻，云南郡王之女，出身金陵四大家族之一的王府。
作者對王熙鳳這個人物的刻畫十分鮮明，辨識度很高。王熙鳳是一個十分能夠周旋的圓滑之人，深得賈母喜愛，最有權勢的時候掌管著賈府的財政大權，深的賈母和王夫人的信任。在黛玉眼中，鳳姐的第一次出場，從說話、外貌的描寫上，就可以看出王熙鳳的地位、性格。在整本書中讀者可以從很多方面都可以看出王熙鳳的精明能干。黛玉初進賈府，王熙鳳一句“倒像個嫡親的孫女“哄得賈母高興;當王夫人說拿料子做衣裳，王熙鳳”我已預備下了“更是令大家對她玲瓏剔透、隨機應變刮目相看。王熙鳳深知寶玉在賈母心目中的地位，當寶玉等人開辦詩社缺少銀兩時，是鳳姐解決了這個困難。除了心機很深，鳳姐更是一個毒辣、弄權作勢、兩面三刀之人。她用陰謀逼死尤二姐，害死了賈瑞，中飽私囊，放高利貸。
王熙鳳做的最對的一件事情就是救濟了劉姥姥。當劉姥姥一進榮國府借錢的時候，王熙鳳在內心中是不屑于她，甚至取消她，但是出于面子和禮數，劉姥姥走的時候，王熙鳳給了二十兩銀子，而且言辭也很很謙懇：“這些日子府里也不寬裕，這二十兩銀子是老太太賞給我做衣裳的，我且閑著，你權權拿去使著，先過了為難日子不說。以后再有困處，盡管過來找我就是。”言真意切，即用二十兩銀子打發了劉姥姥，還讓劉姥姥感激涕零，。然而正是這二十兩碎銀子交下的劉姥姥，卻在王熙鳳之女巧姐被賣到青樓的時候出手相救，這是王熙鳳做夢也沒有想到過的。
二、薛寶釵
可嘆停機德,金簪雪里埋
這句薛寶釵的判詞，描述了薛寶釵符合封建社會對女子的道德標準，但是也暗示了她不得其所， 冷落孤寒的境遇。
薛寶釵，薛姨媽之女，賈寶玉的姨表姐，被譽為“群芳之冠”。她容貌美麗，舉止嫻雅，氣度不凡，恪守封建婦德，處事圓滑，做事得體，言行舉子顧全大局，得到賈府上下的夸贊，更是封建社會中男性的擇偶標準。
薛寶釵和王熙鳳的性格有一些相似之處——圓滑世故，很會做人和處世。同樣的世故，同樣的圓滑，但是薛寶釵和王熙鳳還是有著很多的不同。薛寶釵的人際關系處理的非常得當，而王熙鳳除了獲得賈府統治者的喜愛以外，人人咬牙恨之，也在落難的時候，遭到落井下石。薛寶釵自知寄人籬下，凡事講究明哲保身，不出頭，低調做人;而王熙鳳是賈府的風云人物，事事出頭，討得賈母歡心。
雖然大家對王熙鳳和薛寶釵的褒貶不一，各有看法，但是我們在分析和評價兩人的時候，應該辯證的來對待。在紅樓夢那個封建社會，人們的思想和道德收到禁錮和壓迫，在那個復雜的賈府體系中，王熙鳳的愛財、潑辣，薛寶釵的圓滑，無情都是有前情原因的，也正是因為這種封建社會，才造就了各種性格的人物。
夢隨云散，花飛逐水流;寄言眾兒女，何必覓閑愁。
閱畢，竟無言以對，沒了想法。欲哭無泣，實感空虛，好似被人將靈掏了去。
曹雪芹究竟是何許人也，竟能寫出此千古絕唱?
“還淚”之說，引出此風流孽帳。不知多少癡男怨女，夢斷紅樓，淚灑黃泉。
曲盡人散，曲中所唱之人，又有誰逃出這宿命的安排?《紅樓夢》實是夢一場，噩夢一場。
紅樓夢閱讀心得體會篇三
《紅樓夢》是中國古典小說中的瑰寶，是眾人皆知的文化遺產。這部小說的精髓所在，不僅在于它所講述的人物和故事，更在于它所蘊含的豐富的文化、歷史、哲學和人文精神。作為一位讀者，我深深地被這部小說所感染和吸引，讀完后不禁有許多感悟和體會，下面我將與大家分享我的閱讀心得體會。
第二段：身處紅樓，感受人倫關系
《紅樓夢》的魅力之一在于它描寫的人物豐富多彩，而人物之間的關系也是錯綜復雜，充滿著人性的復雜性。通過讀這部小說，我仿佛置身于大觀園之內，與賈府人物們的故事共同生活。我忍受了賈寶玉的悲痛、黛玉的哀傷、王熙鳳的委屈、賈母的傷心，同時也被其中家族的紛爭所感染，深刻體會到家族責任對于一個人所承擔的代價，這一切讓我不能自已，也深深地感受到了人倫關系在中國文化和傳統中的重要性。
第三段：尋找紅樓背后的文化底蘊
在《紅樓夢》所描述的世界里，文化底蘊是豐富且復雜的。一些文化的符號、習俗、風俗、語言等等，都是值得我們深入探討和理解的。例如，以“賈母”這一角色為例，她在小說中扮演著一個家長的角色，卻不僅僅是一個家長，更是中國古代社會中的代表，代表著中國文化中的家族觀念、對傳統美德的堅持、對浩瀚人生的忠誠、對精神空靈的追求等等，這些讓我愈發感受到這部小說的文化深度。
第四段：尋找現實中的關聯點
盡管《紅樓夢》的時間跨度比較久遠，但是其中的人性，價值觀和信仰等問題，卻是與我們現代人所面臨的一些問題相當類似的。例如，婚姻觀念的變化、家族責任的危機、人際關系的復雜化等等都是《紅樓夢》所探討的話題，而這些話題在現代社會中同樣具有重要的現實意義，這讓我進一步認識到《紅樓夢》的價值不僅在于文學，更在于現代生活中的實用價值。
第五段：結論
通過這部小說的閱讀，我的思想和文化背景得到了無限的拓展。我體驗了中國古代社會和文化的精髓，深刻品味了智慧的結晶，感受到了小說所揭示的人性中的光明與黑暗。雖然，這部小說不是我讀過的最有趣的小說，但卻是我讀過的最有價值的小說之一。在今后的生活中，我相信，我會持續地回憶和閱讀《紅樓夢》，品味和感受其中的文化和情感價值，并在這些寶貴的體驗中獲得啟示，更好地生活著。
紅樓夢閱讀心得體會篇四
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人，但也有著相當高的地位。
對于《紅樓夢》的結局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結局是完善的。”的確，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是敬佩，也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了。可細細思考，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力氣是如此微薄，在賈府她究竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最終看破紅塵，做了和尚。莫非做和尚真是最好的結局嗎?若是如此，世人都改為僧。我的.想法太極端了。“你死了，我去做和尚。”預示著這一切，好像一切皆前定，無法轉變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追趕名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。只惋惜寶釵為人圓滑，討人喜愛，她最終最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心愿相通，卻無力反抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕?何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想犯難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最終，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前犯難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為當心，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好像毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐很多。
就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不牽強，一她是姨娘家的，不便多說;二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶玉結婚之時，伺機將顰兒的死訊告知他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自己的見解，我自認為對寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思索。
寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好像將自己藏起一般，在我看來沒有人自愿，將自己埋藏，她或許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。或許她是招人喜愛，可同時她將真正的薛寶釵掩埋。在整部書中，表面上她或許是最完善的，可我總覺得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完善可言?或許是家境關系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可究竟不是親哥哥。她可能想忍得一時，時機成熟后，便可尋回自己，可到時到何處尋回自己?雖然她是強者，我個人認為將自己埋藏并不是件簡單的事，這不是一個弱者做的來的，可最終她卻不是真正的贏家。
美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不行及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰視月，無語能訴，唯有淚空流!常聽人爭論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文，細細評之，你便會覺得這個問題已不重要了。
紅樓夢閱讀心得體會篇五
紅樓夢前回是《紅樓夢》的第一回，通過對林黛玉前世的描寫，展示了紅樓夢的主題和思想內涵。閱讀這個前回，我深有感觸。從中我領悟到了人生的脆弱與無常，以及對自我價值的思考。通過對紅樓夢前回的閱讀，我不僅明白了紅樓夢的核心主題，也對自身的生活有了更深刻的思考。
首先，在閱讀紅樓夢前回時，我感受到了人生的脆弱與無常。前回中，林黛玉前世的一段愛情悲劇深深觸動了我。黛玉的一生充滿了痛苦和不幸，她愛的人最終背叛她，她的生命最終因為愛情的破碎而草草終結。這一段故事讓我深深感慨，人生的本質就是脆弱的，一切都不過是轉瞬即逝。我們要珍惜生命中的每一刻，珍惜身邊的人和事，因為它們都可能在下一刻消失。
其次，紅樓夢前回也讓我思考了自我價值。作為一個女性，黛玉雖然身處封建社會的束縛中，但她堅持表達自己的內心世界，追求真愛與美好。她與一眾男子之間的情感糾葛，展現了她獨立思考和追求自我的一面。紅樓夢前回通過黛玉的經歷，告訴我每個人都應該思考自己的價值觀和人生追求，并勇敢地為之努力。無論是在什么樣的環境下，都要有自己堅守的原則和信念，去追求自己的夢想。
此外，紅樓夢前回還體現出一個宏偉的史詩般的篇章。通過對黛玉的前世描寫，我們感受到了一個千姿百態的社會大舞臺。大觀園的眾多人物塑造了一個豐富多樣的社會畫面，各自有著獨特的個性和情感。這也讓我意識到，每個人都會在社會中發揮自己的作用，構成了一個更大的價值網絡。在這個網絡中，每個人都在為自己的價值而奮斗，同時也在為他人的價值做出貢獻。
最后，紅樓夢前回給我帶來的感受還有對傳統文化的思考。這部作品充滿了中國傳統文化的符號和意象，詩詞歌賦被廣泛運用。閱讀這些樂曲和詩文時，我感受到了傳統文化的博大精深，以及其中蘊含的智慧和美感。通過對傳統文化的思考和學習，我們能夠更好地了解自己的文化傳承，并在現代社會中發揮其獨特的價值。
總而言之，通過閱讀紅樓夢前回，我感受到了人生的脆弱與無常，思考了自我價值的追求，并對傳統文化有了更深入的理解。紅樓夢是一部充滿智慧和情感的經典之作，無論是從作品本身的價值，還是從對人生和社會的啟示角度來看，它都對我產生了深遠的影響。通過對紅樓夢的閱讀和思考，我更加堅定了珍視生命、追求自我的信念，并對傳統文化有了更加深入的理解和熱愛。
紅樓夢閱讀心得體會篇六
《紅樓夢》是我國18世紀中期出現的一部古典小說。它高度的藝術性，在我國及世界文學發展史上占有重要地位。它所反映的生活內容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術成就，在我國及世界文學發展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程，揭露地主階級貴族集團的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動人民的罪惡，歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當時的社會矛盾和階級斗爭，對封建禮教等地主階級傳統思想進行了批判。但也反映了作者為封建制度“補天”的幻想和某些虛無主義思想。今天我讀的書是《紅樓夢》，這本書是我國文學名著中的經典之作，也是四大名著之一。
這本書主要講的是一個家族的衰敗，賈府原來很是興旺，可是后來賈府的人死的死，走得走，賈母在的時候這個家還算可以，賈母死后這個家就徹底不成樣了。
林黛玉眉目如畫，嫻靜嬌弱而且天資過人，但我還是覺得她太可憐了，她的母親在她小的時候就去世了，黛玉自己從小多病，身子弱不經風，最后死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵，要是沒有薛寶釵林黛玉也就不會死去。
我還很喜歡王熙鳳，這個人極為聰明，心眼少說也有一千多個，我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇，在那一篇中明明是她自己想要殺尤二姐，最后卻賴到秋桐身上，王熙鳳這一招真是高，但同時我也感到她過于歹毒。
賈府真是可悲，最后落魄到那個程度，正所謂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。一場紅樓中的夢事，寫盡人間悲歡。”不過一個家族在那個由勝到衰的時代最終還是逃不過衰敗的命運，還是順其自然吧!
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紅樓夢閱讀心得體會篇七
哪里有一個干凈的，理想的地方？究竟什么地方是我自己真正追求的？是隨波逐流還是追求真我？《紅樓夢》為我展示的就是人心與世俗的對抗。大觀園中充斥著人間的美與丑，善與惡，還有那些丑陋的靈魂。然而卻又那么一個人，孤傲自潔，對抗著世俗。
當初她初進賈府，那雙似水如泉的含情目。那彎似蹙非蹙的柳葉眉，閑靜時的姣花照水，行動時的弱柳扶風，雖說寶玉稱她病如西子勝三分。但我認為，她就是她，無需同他人比較。因為她不食人間煙火，容不得半點污濁。于是她絕美的身影，永遠停在我的眼中，定格在我翻飛的思緒。
林黛玉，應是多么聰明的女子，生在那樣一個年代，在她眼里黑就是黑，白亦為白，于是，孤傲自潔的她必定要忍受風霜刀劍的摧殘。
“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍？”無人理解的她就是一朵盛開在懸崖上的.花，注定是要孤獨的。“儂今葬花人笑癡，他日葬儂知是誰？”世事無常，就癡癡吧！這樣就不會有那么多的愁思，感慨。
探春曾說：“不要太在乎真假，這樣只會讓自己傷心。”可那么一個生性孤傲的女子，怎能不在乎真假。于是，她用刻薄的話語包裹自己刻薄的心，用孤寂的身影撫慰同樣孤寂的靈魂。
還好，上天總是公平的，孤單的人遇上另一個孤單的人，那么，那個孤單的人就不會顯得那么可憐。總算還有寶玉理解她的孤傲，如此兩人走到一起，是命中注定，又或是相互安慰。
可是，恰恰又是這份孤傲阻擋了二人，最終還是處事圓滑的薛寶釵贏得了長輩的心。但是她還是沒有向世俗妥協，她依舊如一朵不畏風雪的梅花，開放在搖曳的枝頭，即使最后，雪壓枝斷。
黛玉清高的個性與世俗格格不入，與社會無法融洽，這也是她自尊的體現，悲劇的開始。她還是孤單的來，孤單的去了。我不知道她最后嘴角的笑是對人世猛烈的抨擊，無情的嘲諷，還是對自己的堅持的結果的苦笑。也許，生在那個年代是她的不幸，是大觀園里所有人的不幸。一如她，一如晴雯，一如四春。她追求自由，追求幸光明，卻被世俗一步一步推向無盡深淵。死亡本身并不可怕，可怕的是，直到最后，那些你以為在乎你的人，也沒有來見你最后一面。
黛玉死了，寶玉出了家，這也正應了寶玉那句戲言：“你死了，我就做和尚去！”這也許也是最好的結局吧！
這就是封建思想帶來的結果。其實對于最后賈府的落敗我并不驚訝，因為古代封建勢力獨霸一方的丑態必將走向滅亡。而黛玉雖然身死，但我永遠記得，如此消瘦的她，將寫滿往日情思的的手稿投入火中，用僅剩一絲氣力，割斷與這塵世最后的牽掛時的身影是多么的耀眼。
他的身影，會永遠的停留在我的心中，不來不去！
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紅樓夢閱讀心得體會篇八
主席說過：“不讀《紅樓夢》不算一個合格的中國人”由此可見《紅樓夢》對中國的巨大影響。今天，我捧著這本神圣的書，準備專心致志地研讀。
《紅樓夢》主要講了弱不禁風的林黛玉到了有權有勢的賈家后發生的事。她在賈家邂逅了賈寶玉后卻被常被一點雞毛小事困擾，從此一病不起直至去世。我最喜歡的人物是賈寶玉，他舉止大方，樂觀向上，才華橫溢，重視友情，在我的腦海里刻上深深的印記。有一次，他的好朋友去世，他大哭不止，直到埋葬。我不禁想到我為了一根棒棒糖和同學吵架，比起寶玉連金條銀條都不吝惜，我真不應該。
我也為林黛玉悲哀，她是個悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺得花落地上也有它獨特的`美，且會成為一種肥料，讓植物茁壯成長。黛玉卻由此傷感地想到了自己的身世，不禁黯然落淚。其實她比起晴雯等丫頭的命運好多了，至少還有個外祖母疼她，舅舅、舅母也沒說她什么。但她體弱多病導致心胸狹窄，說話有些刁鉆，惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足，比下有余。只要珍惜了周圍的一切，別想一些煩人瑣事，她也可以生活得很好。可見一個人要學會知足。那個年代講究門當戶對，黛玉從家庭財產和勢力都無法和寶釵相提并論，自己生氣就是自己慪自己了。一個冰雪聰明的人應該認識到這一點。否則外祖母就不會說白疼她了。她是海棠詩社最有才華的女子，我要學習她的才華，卻不愿像她一樣顧影自憐，無法自拔。
《紅樓夢》還塑造了伶俐的晴雯，厚道的襲人，陰險狡詐的鳳辣子等形象，每個人的性格鮮明，讓我受益匪淺。我要取長補短，努力把自己塑造得更完美。
紅樓夢閱讀心得體會篇九
紅樓夢前回是曹雪芹創作的紅樓夢的一個前傳，與紅樓夢相輔相成，以講述賈珍和王熙鳳的婚姻起源為主線，展現出明清社會的婚姻制度和女性地位的變遷。通過閱讀紅樓夢前回，我深刻感受到了曹雪芹對人性、婚姻和家族的深刻思考，同時也看到了他對封建禮教和制度的批判。在這篇文章中，我將分享我對紅樓夢前回的閱讀心得和體會。
首先，在紅樓夢前回中，我感受到了曹雪芹對人性的深刻洞察。故事中的賈珍是個典型的權貴之子，他以自己的身份、財富和權力為榮，生活過于紈绔和放蕩。然而，在與王熙鳳的婚姻中，賈珍逐漸看到了她精明才智的一面，也逐漸被她深深地吸引。曹雪芹通過賈珍的情感變化，揭示了人性的復雜和多變。人們不僅受外在條件的制約，更受到內在心理的影響。賈珍的轉變，讓人深思，也讓我更加意識到了人性的復雜性和多樣性。
其次，紅樓夢前回反映了明清社會婚姻制度的壓抑和婦女地位的低下。故事中，賈珍和王熙鳳的婚姻起初是由兩個家族的權謀所促成的，并未考慮到他們的真實感情。女性的地位被迫困在了家族和權力之間，他們的人生觀和價值觀也被壓抑和剝奪。曹雪芹通過描寫王熙鳳聰明才智但又必須服從封建禮教，為父母充當工具的命運，進行了對封建社會制度和舊觀念的批判。在這一點上，我深深感到婦女地位的低下限制了他們發展潛力，使他們成為社會的犧牲品。
值得一提的是，紅樓夢前回中展現了家族和傳統觀念對個體命運的影響。賈珍和王熙鳳的婚姻是在兩個家族的交易之下達成的，他們的婚姻并不是出于真愛。然而，隨著時間的推移，他們對彼此的了解和感情發展得越來越深。通過對賈珍和王熙鳳婚姻的描寫，曹雪芹顯露出家族命運的重要性，表達出傳統觀念束縛個體命運的無力感。這使我思考到，家族是一個個體心靈成長和個人選擇的框架，然而，家族的影響也常常剝奪了個體的自由選擇和個性的發展。
另外，紅樓夢前回也展現了曹雪芹對于封建禮教的批判。故事中，王熙鳳是才女，她透過賈珍和賈母的思維方式，了解到男性對于女性的身份局限和社會地位的決定。她不僅聽從父母的安排去嫁給賈珍，也屈從于封建社會的規矩，但她并沒有真正接受這樣的命運。紅樓夢前回通過描寫王熙鳳對封建禮教的抗爭和個人追求的奮斗，表達了作者對于封建社會的不滿和批判，并對女性反抗封建倫理束縛形成了高度認同。
最后，通過閱讀紅樓夢前回，我深刻理解了曹雪芹對于人性、婚姻、家族和封建禮教的思考。他對人性的細膩觸摸和婚姻的復雜描寫，使我意識到人性的多變和婚姻的復雜性。同時，他對于明清社會婚姻制度和女性地位的批判，給了我重要的啟示，讓我開始思考婚姻的本質以及社會對于婚姻的干預。紅樓夢前回深深觸動了我內心深處的某些脆弱點，也讓我認識到了自己對于封建禮教的不滿和不理解。
總之，紅樓夢前回是一部批判封建禮教、探究人性、婚姻和家族關系的作品。讀完之后，我感受到了曹雪芹對人性的洞察，明白了社會制度和觀念對個體命運的影響，也認識到了封建制度和舊觀念給女性帶來的束縛和不公。希望透過閱讀這樣的作品，我們可以對個人的自由選擇和社會制度有更深入的思考，推動社會的進步與變革。
