無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

古代經典語錄太經典了霸氣篇一

1、欺人是禍，饒人是福。

2、葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

3、陳亮向來謀國，萬事盡出汝書生。

4、對月形單望相護，只羨鴛鴦不羨仙。

5、李賀請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯。

6、人惟患無志，有志無有不成者。——宋·陸九淵

7、有動力也有阻力，當動力大于阻力的時候，物體就會動。做事情也是一樣內心得到動力大于外界的阻力就會事事順利。反之就不利。

8、全然接納自己，愛自己才會去愛別人。

9、白居易莫言魯國書生懦，莫把杭州刺史欺。

10、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

11、楊炯寧為百夫長，勝作一書生。

12、生當作人杰，死亦為鬼雄。

13、椎牛釃酒千人帳，破浪凌風萬斛船。常恨書生無此快，一生低首短檠前。

14、志不立，天下無可成之事。——明·王守仁

15、口水定律：當你紅得讓人流口水時，關于你的.口水就會多起來。

古代經典語錄太經典了霸氣篇二

1.今日種種，似水無痕。明夕何夕，君已陌路。

2.心微動奈何情己遠，物也非，人也非，事事非，往日不可追。

3.也許是前世的姻也許是來生的緣錯在今生相見徒增一段無果的恩怨。

4.一年老一年，一日沒一日，一秋又一秋，一輩催一輩一聚一離別，一喜一傷悲，一榻一身臥，一生一夢里尋一夥相識，他一會咱一會那一般相知，吹一會唱一會。

5.總在不經意的年生。回首彼岸。縱然發現光景綿長。

6.有一種隱忍其實是蘊藏著的一種力量，有一種靜默其實是驚天的告白。

7.只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。

8.舉杯獨醉，飲罷飛雪，茫然又一年歲。

9.蒼茫大地一劍盡挽破，何處繁華笙歌落。

10.誰將煙焚散，散了縱橫的牽絆;聽弦斷，斷那三千癡纏。

11.長夏逝去。山野間的初秋悄然涉足。

12.人生的道路是漫長的，如果你只會一味的感傷失去，那么你將一無所有，只有有能力去享受失去的“樂趣”的人，才能真正品嘗到人生的幸福。讓自己承受失去的東西，也許你會感到很痛苦，那也要自己去承受，別人是代替不了你的。傷和痛是有的，這就證明你已經長大了，成熟了。失去的時候，你可以哭，可以發泄，可以找朋友傾訴……過后，你的世界就會充滿了陽光。

13.江南風骨，天水成碧，天教心愿與身違。

14.有多少人喜歡你，可能就有多少人討厭你。

15.山河拱手，為君一笑。

16.總在不經意的年生。回首彼岸。縱然發現光景綿長。

17.紅塵初妝，山河無疆。最初的面龐，碾碎夢魘無常，命格無雙。

18.念往昔，繁華競逐。

19.外面的煙花奮力的燃著，屋里的人激情的說著情話……

20.既不回頭，何必不忘。既然無緣，何須誓言。今日種種，似水無痕。明夕何夕，君已陌路。

21.在經歷了人生的大起大落喪妻之痛后，許多平常的日子里，明靜似的心常常會涌上莫名的感動。我知道這份情是真誠的，是要獻于世人的，人世間總是少不了會有一些人生的挫折和際遇。但因為這份熾熱的情懷，讓我的心總是澎湃起伏，總是心中擁有如陽光般的燦爛，在人生的道路上堅持著繼續走下去。

22.總有一個地方，一輩子不會再提起，卻也一輩子都不會忘記。總有一個人，一句對不起，讓你心痛，刻骨銘心。總有一段情，一直住在心里，卻告別在生活里。忘不掉的是回憶，繼續的是生活，錯過的，就當是路過吧。來往身邊出現了很多人，總有一個位置，一直沒有變。看看溫暖的陽光，偶爾還是會想一想。

23.忘不掉的是回憶，繼續的是生活，錯過的，就當是路過。

24.凋謝是真實的，盛開只是一種過去。

25.人天自兩空，何相忘，何笑何驚人。

26.真正的喜歡一個人，就是他完全不符合你心目中的標準，你還是那么喜歡他。

27.一個人走，一個人睡，一個人思索，一個人沉醉。一個人忙，一個人累，一個人煩躁，一個人體會。

28.你要記得，那年那月，垂柳紫陌洛城東。

29.放棄完美，多一份輕松;面對現實，多一份自在;欣賞自己，多一份自信;做好選擇，多一份從容;尋找快樂，多一份追求;善待他人，多一份愛心;相信成功，多一份欣喜;不畏失敗，多一份執著。

30.總有那么一個人，你說不愛了，卻在聽到關于他的消息的時候，心狠狠的抽了疼。

古代經典語錄太經典了霸氣篇三

公元前700年。絞國都城(今湖北鄖縣西北)南門外。

城下獵獵戰旗，閃閃戈戟，滾滾盔明，層層甲亮。楚國大軍前來攻伐絞國，大有黑云壓城城欲摧之勢。

但是，城墻巍峨、堅固，城頭上守衛森嚴，一時無法攻入。楚武王一籌莫展，召集文官武將商議攻城謀略。

有個叫屈瑕的官員對楚王說：“聽說絞國國王一向草率從事，缺少謀略，又不能夠聽從忠諫。我看，此番爭斗，只能智取，切忌硬攻。”屈瑕把他的計謀如此這般一說，楚王大喜，即令將士照計去辦。

第二天，天剛亮，楚軍中一些士兵脫下軍裝，去北門外的山上砍柴。城頭上的守軍看得真切，忙向國王報告。

絞國國王發令道：“趕快派人前去捉拿楚國的樵夫。”

一支輕騎從北門風馳電掣般沖出，來到山下，生擒了30個楚人。第三天，楚王派出更多的樵夫上山砍柴。

絞國國王得訊后，說：“這次要派出更多的兵士給我前去捉拿!”一位謀士跪諫道：“大王，臣以為不可輕舉妄動。”

國王喝問道：“這是為何?”

謀士說：“昨天我們輕而易舉地捉了30個楚人，今日他們又派出樵夫，竟然不派軍隊保護，這些樵夫會不會是敵人的誘餌呢?”

國王生氣地說：“什么誘餌不誘餌!人總是要吃飯，做飯總要柴火，他們不上山砍柴，難道砍自己的腳當柴燒?至于他們不派軍隊保護，這是他們的失策。敵人的重兵在南門，我們要裝出仍重兵把守南門的樣子，而把兵力調出北門，一個突然襲擊，捉盡山上的樵夫，讓他們看看我們的厲害!”

謀士還想說什么，國王卻揮手讓他退下，發出令旗，調兵遣將。

絞軍沖出北門，馳于山下，忽聽金鼓大震，殺聲四起，山林中偽裝得難以識辨的伏兵蜂擁而至，一場惡戰直殺得空中鳥雀驚，山上豺狼奔。絞軍在重重包圍之中難以突圍，在一片吶喊格殺聲中，一個個倒于血泊之中。

楚兵大敗絞軍后，又兵臨城下，兩頭夾攻，絞國國王只得簽訂了投降條約。

古代經典語錄太經典了霸氣篇四

1、羞日遮羅袖，愁春懶起妝。易求無價寶，難得有情郎。

2、思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休，月明人倚樓。

3、相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

4、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

5、水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。從此無心愛良夜，任他明月下西樓。

6、知我意，感君憐，此情須問天。

7、人生結交在終結，莫為升沉中路分。

8、隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。

9、無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。

10、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

11、君淚盈，妾淚盈。羅帶同心結未成。江頭潮已平。

12、人生自古有情癡，此恨不關風與月。

13、重帷深下莫愁堂，臥后清宵細細長。神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。

14、梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲!

15、山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。

16、一日不見，如三秋兮。

17、胭脂淚，相留醉，幾時重。自是人生長恨水長東。

18、枕上潛垂淚，花間暗斷腸。自能窺宋玉，何必恨王昌?

19、唯將終夜長開眼，報答平生未展眉。

20、明月斜，秋風冷，今夜故人來不來?教人立盡梧桐影。

21、休言半紙無多重，萬斛離愁盡耐擔。

22、多情自古空余恨，好夢右來最易醒。

23、柔情似水，佳期如夢秦觀。

24、無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

25、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

26、此情可待成追憶，只是當時已惘然。

27、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

28、昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

29、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

30、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

31、相思夜情多少?地角天涯不是長。

32、相思相見知何日?此時此夜難為情。

33、滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。

34、早知如此絆人心，何如當初莫相識。

35、曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

36、相恨不如潮有信，相思始覺海非深。

37、望帝春心托杜鵑。

38、樓上殘燈伴曉霜，獨眠人起合歡床。相思夜情多少?地角天涯不是長。

39、海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。

40、大漠孤煙直，長河落日圓。

41、來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。

42、滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。

43、相見爭如不見，有情何似無情。

44、錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，

45、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

46、直道相思了無益，未妨惆悵是清狅。

47、滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。

48、人生交契無老少，論交何必先同調。

49、月上柳梢頭，人約黃昏后。

50、有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。

51、剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。

52、曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。

53、多情卻似總無情，惟覺樽前笑不成。。

54、楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

55、吳山青，越山青。兩岸青山相送迎。誰知離別情?

56、問世間，情是何物，直教生死相許。

57、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

58、繁華如夢總無憑，人間何處問多情。

59、楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲。憶君心似西江水，日夜東流無歇時。

60、同心而離居，憂傷以終老。

61、兩情若是長久時，又豈在朝朝幕幕。

62、公子王孫逐后塵，綠珠垂淚滴羅巾。侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。

63、君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，

64、色不迷人人自迷，情人眼里出西施。

65、紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思。

古代經典語錄太經典了霸氣篇五

1、注釋《禮記》是中國古代一部重要的典章制度書籍。《禮記》一書的編定是西漢禮學家戴德和他的侄子戴圣。戴德選編的篇本叫《大戴禮記》，在后來的流傳過程中若斷若續，到唐代只剩下了篇。戴圣選編的篇本叫《小戴禮記》，即我們今天見到的《禮記》。這兩種書各有側重和取舍，各有特色。東漢末年，著名學者鄭玄為《小戴禮記》作了出色的注解，后來這個本子便盛行不衰，并由解說經文的著作逐漸成為經典，到唐代被列為“經”之一，到宋代被列入‘經”之中，成為士人必讀之書。

2、喜不應喜元喜之事，怒不應怒元怒之物。（中國古代軍事家）諸葛亮

5、“我不是理論的創立者，我只是個（道家）得道者，我們在這里面臨著人類地位所固有的和令人難忘的表現在中國古代(道家)哲學中的一些互補關系。”——丹麥物理學家玻爾。

6、富貴人不肯從寬，必招橫禍聰明人不肯從厚，必夭夭年。（中國古代學者）吳少賢

7、記得魯迅先生說過“人的本性是，一要生存，要溫飽要發展。”這同中國古代一句有名的話，完全是一致的“食色性也。”食是為了解決生存和溫飽的問題，色是為了解決發展問題，也就是所謂傳宗接代。

9、修身以不護短為第一長進。人能不護短，則長進者至矣。（中國古代學者）呂坤

10、中國古代的倫理道德觀念。“恕”要求推己及人，自己不想做的事，不強加給別人。在孔子的有關倫理學說中，“忠”與“恕”是并列的。因“恕”而得“忠”，為“忠”以行“恕”。“忠恕”是實行“仁”的方法，是“仁”的內容。同時又是孔子思想的一貫之道。《論語里仁》“子曰‘參乎！吾道一以貫之。’曾子曰‘唯！’子出，門人問曰‘何謂也？’曾子曰‘夫子之道，忠恕而已矣。’”朱熹集注“盡己之謂忠，推己之謂恕。而已矣者，竭盡而無余之辭也。”又《衛靈公》“子貢問曰‘有一言而可以終身行之者乎？’子曰‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。’”

11、詳交者不失人，而泛交者多后悔。（中國古代思想家）葛洪

12、百善孝為先。——中國古代名言

13、知道者必不自矜，知義者必不好得，知德者必不沽名。（中國古代學者）張九成

14、喜不應喜元喜之事，怒不應怒元怒之物。（中國古代軍事家）諸葛亮

15、(作者簡介孟子，名軻，字子輿。戰國時期鄒國人，魯國慶父后裔。中國古代著名思想家教育家，戰國時期儒家代表人物。)

16、恕中國古代的倫理道德觀念。“恕”要求推己及人，自己不想做的事，不強加給別人。在孔子的有關倫理學說中，“忠”與“恕”是并列的。因“恕”而得“忠”，為“忠”以行“恕”。“忠恕”是實行“仁”的方法，是“仁”的內容。同時又是孔子思想的一貫之道。《論語里仁》“子曰‘參乎！吾道一以貫之。’曾子曰‘唯！’子出，門人問曰‘何謂也？’曾子曰‘夫子之道，忠恕而已矣。’”朱熹集注“盡己之謂忠，推己之謂恕。而已矣者，竭盡而無余之辭也。”又《衛靈公》“子貢問曰‘有一言而可以終身行之者乎？’子曰‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。’”

18、書是指《大學》《中庸》《論語》和《孟子》；經是指《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，簡稱為“詩書禮易春秋”，其實本來應該有經，還有一本《樂經》，合稱“詩書禮樂易春秋”，但后來亡于秦末戰火，只剩下經。藝的說法有兩種。一種是，中國古代儒家要求學生掌握的'種基本才能，包括禮樂射御書數。禮即禮節，樂即音樂，射即射騎技術，御即駕馭馬車的技術，書為書法，數為算數。還有一種說法將藝解釋為經，即《易經》《尚書》《詩經》《禮記》《樂經》《春秋》。

19、孝孔子認為孝悌是仁的基礎，孝不僅限于對父母的贍養，而應著重對父母和長輩的尊重，認為如缺乏孝敬之心，贍養父母也就視同于飼養犬，乃大逆不孝。孔子還認為父母可能有過失，兒女應該婉言規勸，力求其改正，并非對父母絕對服從。這些思想正是中國古代道德文明的體現。然而孔子論孝，還講"父母在，不遠游"，"年無改于父之道，可謂孝矣"，表現了其時代的局限性。孝被后世之儒定為繁瑣儀式，《禮記》中規定父母死后"水漿不入口，日不舉火"，"哭泣無數"以至"身病體羸"變成精神和肉體的自我摧殘。宋明時代把孝道作為道德論中最重要的范疇之一，理學家朱熹提倡父權絕對化。孝觀念，在不同歷史時期的演變中，剔除宣揚封建主義糟粕外，也有一些合理因素，提倡子女對父母的"尊""敬""養老"，將孝親與忠于民族大義相結合，主張死后薄葬節用等。

20、源靜則流清，本國則豐茂內修則外理，形端則影直。（中國古代學者）魏子

21、已饑方食，未飽先止散步逍遙，務令腹空。——（中國古代詩人）蘇軾

22、所食愈少，心開愈益所食愈多，心愈寒，年愈損焉。（中國古代學者）張華

23、勤儉節約是中華民族的傳統美德，中國古代就有歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢的說法。有的同學會問現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節約嗎？我的回答是當然需要。勤儉節約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。

24、今天，老師先給大家講一個故事，故事的名字叫《國王的花種和誠實的孩子》，是說中國古代一個皇帝要選一個繼承人，他發給王國內每個孩子一粒花種，并承諾說誰能種出最美麗的花，就選誰當國王。

25、忿怒字，圣賢亦有之；特能少忍須央，便不傷生。（中國古代大臣）曾國藩

29、忿怒二字，圣賢亦有之特能少忍須央，便不傷生。（中國古代大臣）曾國藩

30、em(作者簡介《禮記》，是中國古代一部重要的典章制度書籍。到唐代被列為“九經”之一，到宋代被列入‘十三經”之中，為士者必讀之書。)

31、口腹之欲，何窮之有。每加節儉，亦是惜福延壽之道。（中國古代詩人）蘇軾

32、源靜則流清，本國則豐茂；內修則外理，形端則影直。（中國古代學者）魏子

35、鵝毛贈千里，所重以其人鴨腳雖百個，得之誠可珍。（中國古代文學家）歐陽修

37、口腹之欲，何窮之有。每加節儉，亦是惜福延壽之道。——（中國古代詩人）蘇軾

38、眼處心生句自神，暗中探索總非真。（中國古代詩人）元好問

39、第一部分中國古代名人名言

40、泰山不讓土壤，故能成其大河海不擇細流，故能就其深。中國古代思想家李斯

41、感謝欣賞本文，更多名言警句請關注陶行知教育名言中國古代教育名言校長是一個學校的靈魂。要想評論一個學校，先要評論他的校長。

42、詳交者不失人，而泛交者多后悔。（中國古代思想家）葛洪

43、所食愈少，心開愈益所食愈多，心愈寒，年愈損焉。——（中國古代學者）張華

45、記得魯迅先生說過人的本性是，一要生存，二要溫飽三要發展。這同中國古代一句有名的話，完全是一致的食色性也。食是為了解決生存和溫飽的問題，色是為了解決發展問題，也就是所謂傳宗接代。

46、(《禮記》，是中國古代一部重要的典章制度書籍。該書編定是西漢禮學家戴德和他的侄子戴圣。戴德選編的篇本叫《大戴禮記》，在后來的流傳過程中若斷若續，到唐代只剩下了篇。戴圣選編的篇本叫《小戴禮記》，即我們今天見到的《禮記》。這兩種書各有側重和取舍，各有特色。東漢末年，著名學者鄭玄為《小戴禮記》作了出色的注解，后來這個本子便盛行不衰，并由解說經文的著作逐漸成為經典，到唐代被列為“經”之一，到宋代被列入‘經”之中，為士者必讀之書。)

47、富貴人不肯從寬，必招橫禍；聰明人不肯從厚，必夭夭年。（中國古代學者）吳少賢

古代經典語錄太經典了霸氣篇六

管仲(?—前645年)任齊國相國后，推行了一系列有效措施，使齊國日益強大起來。齊國君主齊桓公被各諸侯推舉為盟主。齊國北面的山戎民族卻出兵攻打與齊國立盟的燕國，企圖削弱齊國的勢力。燕國君主親率兩萬將士出戰，卻在一個叫鬼泣谷的地方中了山戎部落令支國首領密盧的埋伏，只逃出千余人。接著，山戎連拔三城，燕國急派使者向齊國求援。于是，齊桓公統率5萬大軍開向燕國。

無終國的國君也派遣大將虎兒斑率兩千士兵助戰。被管仲封為先鋒將軍的虎兒斑，一連收復了燕國失去的那三座城。但殺到一個叫里崗的地方時，卻不敢前進了。他對齊桓公和管仲說：“前面是鬼泣谷。如果山戎布下埋伏，我們就是插翅也休想過去。燕國兩萬大軍就是葬身在那里的!”管仲在路上早就想出了過鬼泣谷的計謀，他對虎兒斑說：“將軍既然有所顧慮，那你就跟在大軍的最后吧。”管仲說著，拿出令牌：“王子成父、趙川二將!你倆去前軍按令牌所指行事，作好準備，明日清晨過鬼泣谷!”

王子成父和趙川接令牌駕車而去。

第二天天剛亮，一輛輛戰車向鬼泣谷駛去。只見馬的嘴是被網籠住的;戰車的輪子上綁有麻皮，發出的聲音很小;戰車上站著的將士則披甲握戈，顯得格外高大;齊國的戰旗在谷風的吹動下發出“嘩啦嘩啦”的響聲。

這時，山戎令支國首領密盧舉著“令”字小黃旗，出現在鬼泣谷的山頭上，見齊軍進入了他的伏擊圈，就一揮小黃旗，喊聲：“打!”猛然間，箭、石、木齊下，有的擊中齊軍將士，有的把戰車砸得稀巴爛，有的把“齊”字大旗打斷了。

密盧揮動狼牙棒，率兵從山上沖將下來。密盧沖到一個身中數箭仍立于戰車上巋然不動的齊將前，舉起狼牙棒對這齊將的頭部狠擊一棒。“咚”一聲，把齊將的頭盔打掉了。定睛一看，原來被打掉頭盔的卻是披著衣甲的樹樁。密盧知道中計，大驚失色。

此刻，鼓聲大作。密盧聞聲回頭，只見齊國驍將王子成父和趙川率兵直撲過來。密盧大喝一聲，揮舞著狼牙棒迎上去。他見遠處有一個身材高大的人站在戰車上，在觀看兩軍作戰，斷定是齊國相國管仲，就徑直朝那人撲去。所撲之處，齊兵無人抵擋得住。片刻，密盧已殺到管仲面前。說時遲，那時快，戰車后數十枚箭齊發。密盧慘叫倒地。他手下一員大將沖進重圍，把負傷的密盧搶了回去，往山戎的另一部落孤竹國逃去。

就這樣，管仲智過鬼泣谷，解了燕國之圍。

古代經典語錄太經典了霸氣篇七

1、讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。——袁牧

2、吾生也有涯，而知也無涯。——莊子

3、凡欲顯勛績揚光烈者，莫良于學矣。——王符

4、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛

5、有則改之，無則加勉。——朱熹

6、讀書之樂樂陶陶，起并明月霜天高。——朱熹

7、開卷有益。——趙光義

8、暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。——丘遲

9、退筆如山起足珍，讀書萬卷始通神。――蘇軾

10、學固不在乎讀書，然不讀書則義理無由明。——朱熹

11、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿

12、睹一事于句中，反三隅于字外。――劉知幾

13、君子喻于義，小人喻于利。——孔丘

14、學而不厭，誨人不倦。——孔子

15、感時思報國，拔劍起蒿萊。——陳子昂

16、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子

17、讀書貴神解，無事守章句。——徐洪鈞

18、士欲宣其義，必先讀其書。——王符

19、學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子

20、三日不讀，口生荊棘；三日不彈，手生荊棘。——朱舜水

21、但患不讀書，不患讀書無所用。——朱舜水

22、學必求其心得，業必貴其專精。——章學誠

23、業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈

24、博觀而約取，厚積而薄發。——蘇軾

25、生也有涯而知也無涯。——莊子

26、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵明

27、天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。——顏之推

28、讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長；示曉不妨權放過，切身需要急思量。——陸九淵

29、貧寒更須讀書，富貴不忘稼穡。——王永彬

30、學而時習之，不亦說乎？——孔子

31、讀萬卷書，行萬里路。——劉彝

32、常求有利別人，不求有利自己。——謝覺哉

33、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。——朱熹

34、鑿壁偷光，聚螢作囊；忍貧讀書，車胤匡衡。——許名奎

35、讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咀，終不知味也。——朱熹

36、非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮

37、民，吾同胞；物，吾與也。——張載

38、不貴于無過，而貴于能改過。——王守仁

39、國無常強，無常弱。奉法者強，則國強；奉法者弱，則國弱。——韓非

40、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯

41、勞于讀書，逸于作文。——程端禮

42、或作或輟，一暴十寒，則雖讀書百年，吾未見其可也。——吳夢祥

45、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——孔子

46、勉之期不止，多獲由力耘。——歐陽修

47、讀書志在圣賢，為官心存君國。——朱用純

48、聞道有先后，術業有專攻。——韓愈

49、當以讀書通世事。——倪元璐

50、讀書數萬卷，胸中無適主，便如暴。——列子

51、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。——韓愈

52、讀而未曉則思，思而未曉則讀。——朱熹

53、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子

54、用心不雜，乃是入神要路。——袁牧

55、讀書謂已多，撫事知不足。――王安石

56、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植

57、書讀百遍，其義自見。——陳壽

58、讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。——鄭板橋

59、人有坎，失于盛年；猶當晚學，不可自棄。——顏之推

60、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。——蘇軾

61、讀書以過目成誦為能，最是不濟事。――鄭板橋

62、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾

63、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。——朱熹

64、書猶藥也，善讀之可以醫愚。——劉向

65、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。——孫洙

66、讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。――朱熹

67、人生在勤，不索何獲。——張衡

68、書癡者文必工，藝癡者技必良。——蒲松齡

69、刻苦讀書，積累資料，這是治學的基礎。――秦牧

71、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索。——屈原

72、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。——阮元

73、好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。——陶淵明

74、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游

75、讀書務在循序漸進；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。——胡居仁

76、溫故而知新，可以為師矣。——孔子

77、人能不食十二日，惟書安可一日無。——陸游

78、君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。——荀子

79、興于《詩》，立于禮，成于樂。——孔子

80、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。——朱熹

81、為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書。——朱熹

82、讀之以為肉，寒讀之以當裘，孤寂讀之以友朋，幽憂讀之以當金石琴瑟。——尤袤

83、外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。——程頤

84、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙

85、要知天下事，須讀古人書。——馮夢龍

86、強學博覽，足以通古今。——歐陽修

87、讀書須知出入法。始當求所以入，終當求所以出。——陳善

88、讀書好處心先覺，立雪深時道已傳。――袁枚

89、立身以立學為先，立學以讀書為本。——歐陽修

91、君子義以為質，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。——陸九淵

92、百學須先立志。——朱熹

93、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。——王豫

94、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。——程顥

95、塞翁失馬，焉知非福？——淮南子

96、素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。——曾國藩

97、讀書欲精不欲博，用心欲專不欲雜。——黃庭堅

98、書到用時方恨少，事非經過不知難。——陸游

99、一日不書，百事荒蕪。——李詡

100、讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。——朱熹

101、敏而好學，不恥下問，——孔子

102、讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病。——章學誠

103、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。——林逋

104、靈魂欲化莊周蝶，只愛書香不愛花。——童銓

105、盡信書，則不如無書。―――孟子

106、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。——蘇軾

107、奇文共欣賞，疑義相如析。——陶淵明

108、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫

古代經典語錄太經典了霸氣篇八

1.修身、齊家、治國、平天下(大學)

2.凡事豫則立，不豫則廢。(中庸)

3.愛而知其惡，憎而知其善。(禮記)

4.玉不琢不成器，人不學不知道。(禮記)

5.學，然后知不足，教，然后知困。(禮記)

6.苛政猛于虎。(禮記)

7.物以類聚，人以群分。(易經)

8.滿招損，謙受益。(尚書)

9.為山九仞，功虧一簣。(書經)

10.良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家經)

11.大道之行，天下為公。(禮記)

12.知恥近乎勇。(禮記)

13.文武之道，一張一弛。(禮記)

14.窮則變，變則通，通則久遠。(易經)

15.民為邦本，本固邦寧。(書經)

16.禮尚往來，來而不往非禮也。(禮記)

17.一葉障目，不見泰山。兩耳塞豆，不聞雷霆。(冠子)

18.放之四海而皆準。(禮記)

19.皇皇不可終日。(禮記)

20.星星之火，可以燎原。(書經)

21.口惠而實不至，怨災及其人。(禮記)

22.敏而好學，不恥下問。(論語)

23.溫故而知新，可以為師矣。(論語)

24.學而不思則罔，思而不學則殆。(論語)

25.學而時習之，不亦樂乎!(論語)

26.君子以文會友，以友輔仁。(論語)

27.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。(論語)

28.發奮忘食，樂以忘優，不知老之將至。(論語)

29.以直報怨，以德報德。(孔子)

30.君子求諸己，小人求諸人。(孔子)

31.巧言亂德，小不忍則亂大謀。(孔子)

32.道不同，不相為謀。(孔子)

33.季孫之憂，不在?臾，而在蕭墻之內也。(孔子)

34.不患貧而患不均，不患寡而患不安。(孔子)

35.均無貧，和無寡，安無傾。(孔子)

36.學而不厭，誨人不倦。(孔子)

37.不義而富且貴，于我如浮云。(孔子)

38.民可使由之，不可使知之。(孔子)

39.不在其位，不謀其政。(孔子)

40.自古皆有死，民無信不立。(孔子)

1.天行健，君子以自強不息。 ——《周易》

(譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成并發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。)

2.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 ——《三國志》

(譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反，對于一些微小的，卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。)

3.見善如不及，見不善如探湯。 ——《論語》

(譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的'。)

4.躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。 ——《論語》

(譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。)

5.君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 ——《論語》

(譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發，全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。)

6.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ——《論語》

(譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。)

7.己所不欲，勿施于人。 ——《論語》

(譯：自己不想要的(痛苦、災難、禍事……)，就不要把它強加到別人身上去。)

8.當仁，不讓于師。 ——《論語》

(譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。后發展為成語“當仁不讓”。)

9.君子欲訥于言而敏于行。 ——《論語》

(譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。)

10.二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。 ——《周易》

(譯：同心協辦的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。)

11.君子藏器于身，待時而動。 ——《周易》

(譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。)

12.滿招損，謙受益。 ——《尚書》

(譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害;謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。)

13.人不知而不慍，不亦君子乎? ——《論語》

(譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎?)

14.言必信 ，行必果。 ——《論語》

(譯：說了的話，一定要守信用;確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。)

15.毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《論語》

(譯：講事實，不憑空猜測;遇事不專斷，不任性，可行則行;行事要靈活，不死板;凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。)

古代經典語錄太經典了霸氣篇九

2.惜春長怕花開早，何況落紅無數。——辛棄疾《摸魚兒》

3.眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。——辛棄疾《青玉案》

4.香非在蕊，香非在萼，骨中香徹。——晁補之《鹽角兒》

5.往事迢迢徒入夢，銀箏斷絕連珠弄。——王士稹《蝶戀花》

6.問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。——李煜《虞美人》

7.舊恨春江流不盡，新恨云山千疊。料得明朝，尊前重見，鏡里花難折。

8.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

9.楚客欲聽瑤瑟怨，瀟湘深夜月明時。——劉禹錫《瀟湘神》

10.故鄉遙，何日去。——周邦彥《蘇幕遮》

11.夕陽無限好，只是近黃昏。

13.殘睡覺來人又晚，難忘，便是無情也斷腸。——晏幾道《南鄉子》

14.斷盡愁腸誰會得?哀燕聲聲。——王鵬運《浪淘沙》

15.今宵剩把潁鋼照，有恐相逢似夢中。——晏幾道《鷓鴣天》

古代經典語錄太經典了霸氣篇十

2.如果他有陌生的口頭禪說明已經和其他女生聊天了

3.她不是要你沒日沒夜的對她說情話她只是想你了

4.你開始在半夜寫情話你說你不是在想念他你寫著寫著就哭了吧你怎么不舍得忘掉他

5.是什么遮住了你的雙目讓你看不到我的付出

6.都以為我情人成堆徹夜不歸其實我雙人床一個人睡

7.小時候下雨沒人給我送傘，長大后喜歡一個人，以為他會給我送傘，想太多了。

8.不要再對我好了.我怕我會越陷越深回不了頭。

9.我好想你能在我的身邊陪我一起看這繁華景色，

10.他不好看他太孩子氣他老愛冷戰他缺乏安全感但你別忘了那個擁抱是他抱的你而不是你抱的他。嗯我是gay。

11.邊走邊愛反正人山人海.

12.世上的憾事只有兩種，一種是想要的東西得不到，另一種即得到。——只是當時的惘然(千千千尋)

13.我無力保住愛人，那就用這天下為他陪葬!——禮魂(孤光殘照)

14.我只想為他締造一個江湖，沉浮掙扎間和他共同進退，就算只能站在他身后，至少，他退后一步，跌進的是我的懷抱。——黑色接觸(蘇特)

15.十年，一共是三千六百天，數起來很長;過起來很短。——十年