在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

西湖景區(qū)游玩攻略篇一

作為中國四大名勝之一的西湖，一直以來都是我夢寐以求的旅游目的地。那里有獨特的山水風(fēng)景，融合了自然與人文的完美結(jié)合。我踏入西湖景區(qū)的那一刻，就仿佛進(jìn)入了一個仙境般的世界。碧藍(lán)的湖水、連綿的山巒、曲折的小路，還有散布其中的精美古建筑，讓我陶醉于自然的美景之中。

第二段：西湖的文化底蘊

除了自然風(fēng)光的迷人之外，西湖還擁有深厚的文化底蘊。在西湖的周圍，有許多古跡和傳統(tǒng)建筑，比如雷峰塔、蘇堤、斷橋等等。每一處古跡都有著悠久的歷史，無數(shù)古人的智慧和才情都融入了這片土地。我徜徉在這些古跡中，仿佛可以感受到歷史的沉淀和文化的熏陶。

第三段：西湖的人文風(fēng)情

除了自然與文化的獨特之外，西湖還有著獨特的人文風(fēng)情。每到傍晚，西湖邊的小吃攤和街頭藝人就會亮相，各種美食和表演吸引了無數(shù)游客。品嘗著當(dāng)?shù)氐男〕裕蕾p著街頭藝人的表演，我仿佛融入了這個城市的血液之中。這些獨特的人文風(fēng)情讓我感受到了西湖城市的活力和魅力。

第四段：西湖的生態(tài)環(huán)境

作為一個融合了自然和城市的景區(qū)，西湖不僅擁有獨特的美景，還致力于保護(hù)生態(tài)環(huán)境。無論是湖水清澈如鏡，還是綠樹成蔭的小路，每一處都散發(fā)著生態(tài)的氣息。在西湖的岸邊，我看到了很多志愿者在進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的活動，宣傳環(huán)保意識和清理湖泊垃圾。這些舉措讓我深為感動，也讓我更加愛護(hù)這片美麗的景區(qū)。

第五段：西湖之旅的收獲

在游覽西湖的過程中，我不僅僅欣賞了美景，還領(lǐng)悟到了一些人生的道理。在西湖的湖波之上，我明白了寬容的重要性。湖水如此寬廣，容納著來自四面八方的水流，仿佛是在告訴我，一個人的生命也應(yīng)該包容各種不同的事物。在西湖的山巒之間，我體會到了堅持的力量。大山屹立不倒，仿佛在向我訴說，只有堅持才能獲得成功。而在西湖的古跡之間，我懂得了珍惜的意義。每一處古跡都有著千百年的歷史，珍惜現(xiàn)在，才能將這份珍貴的文化傳承下去。

在這次西湖之旅中，我不僅僅欣賞到了美景，還收獲了人生的體驗。西湖的美景、文化底蘊、人文風(fēng)情和生態(tài)環(huán)境都讓我深受啟發(fā)。這次旅行讓我領(lǐng)悟到，美麗的景區(qū)背后，還有無數(shù)人的辛勤付出和珍惜。我相信，只有我們每個人都用心去愛護(hù)和保護(hù)這片美麗的土地，西湖景區(qū)才能永遠(yuǎn)保持它的獨特魅力。這次西湖之旅讓我感受到了人與自然、人與文化的和諧相處的力量，也讓我對未來充滿了希望和憧憬。我希望能夠再次回到這片美麗的土地，再次沉浸在西湖的魅力之中。

西湖景區(qū)游玩攻略篇二

現(xiàn)在我們來看一下文瀾閣，它是全國重點文保單位之一。建筑仿寧波天一閣而建，是重檐歇山頂式的建筑。初建于1782年，重建于1882年。它是浙江博物館的一部分是清乾隆年間為珍藏四庫全書（經(jīng)史子集）而建的七大藏書閣之一，著名的《四庫全書》便珍藏在其中的“青白山居”中。文瀾閣是由雍正年間的圣因寺的玉蘭堂舊址所建。“瀾”之三點水取“以水克火”之含義。請大家抬頭看，文瀾閣的題字的漢字和滿文，是清光緒皇帝所題。

現(xiàn)在我們面對的就是著名的杭州樓外樓餐館。樓外樓餐館素有“佳肴與美景共餐”之譽，是杭幫菜的代表菜館之一。它是由洪端堂創(chuàng)辦于清光緒28年（1848年）是來自于南宋詩人林升《題臨安邸》中的詩詞：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風(fēng)吹得游人醉，直把杭州作汴州。”現(xiàn)在重建的樓外樓是按照1973年間周總理說的“要照顧整個西湖風(fēng)景和孤山的環(huán)境，房子不要修得太高太洋，要有民族特色”的意思設(shè)計的。樓外樓著名的菜色有“西湖醋魚”、“龍井蝦仁”、“宋嫂魚羹”，但凡來過此餐館的人一定要在此品嘗這幾道由以“西湖醋魚”為首的名菜。而周總理本人則曾有９次來樓外樓用餐。

請大家來看中山公園，它是為了紀(jì)念中國民主主義革命先驅(qū)孫中山先生而名。中山公園在南宋時就存在了，當(dāng)時叫作“西太乙行宮”，清康熙時成為了皇帝行宮。到了雍正年間改名為“圣因寺”，1927年時為了紀(jì)念偉大的孫中山先生，改名為中山公園。在清雍正年間時“圣因寺”與當(dāng)時的昭慶寺、凈慈寺、靈隱寺并稱為西湖四大叢林。中山公園門口有兩座漢白玉大獅子，是杭州目前最古老的漢白玉作品。公園是規(guī)則式園林與自然式園林的結(jié)合體，完美的結(jié)合體。表現(xiàn)了杭州能工巧匠的創(chuàng)作。孤山里面有一副題字“西湖天下景”乃康有為題。亭上有詩“山山水水處處處明明秀秀，晴晴雨雨時時好好奇奇”。在孤山景區(qū)里面還有兩座亭子是30年代東南亞華僑捐獻(xiàn)浙江災(zāi)區(qū)款中多余的錢款所建，為了是紀(jì)念東南亞華僑。

接下來大家看到的是浙江博物館。浙江博物館是1927年初建的，當(dāng)時名為“西湖博物館”，現(xiàn)在是90擴(kuò)建的，擁有7500平方米的面積，為浙江最大的人文博物館。館名是中國著名書法家沙孟海先生所書。它的主要作用就是展示浙江歷史文化的經(jīng)典窗口。這個博物館建筑結(jié)構(gòu)為：大屋單體曲線聯(lián)廊式的，形成了一種園中有館，館中有園的格局。在博物館的門口三根立柱，是良渚文化的代表建筑，叫作玉琮。而圍墻上的雙鳳朝陽是河姆渡文化的圖騰的圖案。非常地具有浙江歷史文化特色。

在浙江博物館的東面是浙江西湖美術(shù)館。館門口有韋天瑜作品《蔡元培與林風(fēng)眠》。蔡元培先生是“學(xué)界泰斗，人世楷模”，是較早提出“美育”思想的學(xué)者，而美術(shù)教育家林風(fēng)眠先生則是今天中國美院的前身——國立藝術(shù)院的創(chuàng)立者和首任院長。

在浙江西湖美術(shù)館對面，南面的是西泠書畫院，院名為沙孟海所題。畫院是在原哈同花園的舊址所修建，現(xiàn)是西泠書畫院研究印學(xué)金色篆刻的地方。

大家好，我們所來到的就的是西湖十景之一的“平湖秋月”。平湖秋月東臨錦帶橋，西臨西泠書畫院。平湖秋月在唐朝的時候是叫個望湖亭，明代叫作龍王祠，清康熙年間改為御書樓，并在樓前水面鋪筑平臺，構(gòu)圍欄，構(gòu)水軒，形成三面臨水的景觀，幾乎與湖面持平，并立碑題字“平湖秋月”。平湖秋月，故名思義是一個非常好的賞月之地，它與杭州的“三潭印月”，鳳凰山睥的“月巖”并稱為杭州三大賞月之地。

孤山中的這座塑像，我相信不用我介紹，應(yīng)該好多游客都認(rèn)得出來，他就是我國著名的文學(xué)泰斗，革命家思想家魯迅先生。魯迅(1881-1936)，浙江紹興人。1909年曾在杭州浙江兩級師范學(xué)堂任教，孤山曾是他帶領(lǐng)學(xué)生采集植物標(biāo)本的地方。

大家看到的在魯迅先生的后面的.這座建筑，叫作林社。即林啟紀(jì)念館籌備處。林啟(1839-1900)福建人，在杭州任知府期間，創(chuàng)辦了三所新式學(xué)堂，分別是求是書院，為浙江大學(xué)的前；養(yǎng)正書塾，是杭高中和杭四中的前身；蠶學(xué)館，即后來的蠶桑學(xué)校。林啟生前非常敬仰隱居孤山的北宋詩人林和靖，曾在孤山補植梅樹百株。杭州人為了紀(jì)念他，將他埋葬在孤山，并于５０年代初在放鶴亭邊建林社。

我們現(xiàn)在經(jīng)過的這個廊橋邊上有２只白鶴的塑像，相信大家已經(jīng)猜到我們接下來來到的景點就是放鶴亭了。放鶴亭是元代陳子安在北宋詩人林和靖隱居地“巢居閣”舊址所建的紀(jì)念性建筑，現(xiàn)亭為1915年所重建。林和靖長期隱居孤山，終生不娶，平生喜愛作詩作畫，喜歡種梅養(yǎng)鶴，人稱“梅妻鶴子”。相傳他死后，他養(yǎng)的白鶴也在此地悲鳴而死。每到梅花盛開的季節(jié)，我們總能在這里感受到“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的美好意境。亭內(nèi)有清康熙皇帝臨摹明代董其昌書鮑明遠(yuǎn)的作品《舞鶴賦》，亭前柱子上有林則徐撰林散之手書的“世無遺草真能隱，山無名花轉(zhuǎn)不孤”楹聯(lián)。放鶴亭中陳列有乾隆碑刻，是目前杭州保留較完整的乾隆手跡，亦是西湖風(fēng)景區(qū)最大的碑刻。此碑還是世界級的文化遺產(chǎn)。在放鶴亭后面還有林和靖處士的墓。

我們繼續(xù)向西走。這座六角石亭叫作“云亭”，為西泠印社第一任社長吳昌碩所題。亭后面叫作瑪瑙坡，相傳宋人常在此采石刻章，壁上記得有吳昌碩“瑪瑙坡”書法石刻。

離開云亭之后我們可以看到又有一個亭子，這個亭子叫作中山紀(jì)念亭，后面的樹木叫作中山紀(jì)念林。是1927年紀(jì)念孫中山先生而建造的。樹林四季常綠，和山上的梅花、杜鵑花構(gòu)成孤山后坡的主要綠色園林景觀。孤山后坡的梅花，每到盛開時，是一美麗奇景。孤山訪梅，超山賞梅，靈峰探梅是舊時杭州的三大賞梅勝地。

空谷傳聲，是在中山紀(jì)念亭前這里。此為一虛景，在此向北山上大喊一聲，可以聽到延時的回響，雖具韻味。我們早上如果在這兒晨練的話，就可以在這里練練聲，唱唱歌，抒發(fā)一下情感。

在孤山的半山腰，有根據(jù)電影《雞毛信》中的人物海娃所塑的像，海娃放羊。使后山綠地平添一份生趣，此地也是青少年兒童非常喜歡嬉戲的地方。

在海娃放羊的旁邊，有一個樹叢，這兒雖然不起眼，但是也有一個景點。這就是蘇曼殊的墓。他是第一個將法國作家的作品《悲慘世界》翻成譯中文帶給我們廣大的中國讀者的。后來他在惠州長壽寺出家為僧。

大家現(xiàn)在看到的一條石徑和一個牌坊，源泉于西泠印社古道，溝通了西泠印社南北瀏覽的路線，點出了西泠印社“人以印集，社以地名”的特點。

在孤山公園的入口處，有一個中國印學(xué)博物館。是國內(nèi)唯一收藏、研究、展示為一體的國家級園林式印學(xué)博物館。大家看，館的這個印章，大家說大不大？它高4.2米，有“天下第一印”之美譽，通體用漢白玉所雕造，它也是印學(xué)博物館的館標(biāo)。

各位游客們，孤山景區(qū)到此就算是游覽完畢了。我相信還有好多的游客仍有意尤未盡的感覺。希望大家回味孤山的美麗景色的同時，下次還能有機(jī)會再來杭州游玩，再來觀賞孤山。那么謝謝大家的合作，使我們這次的游覽活動非常順利地結(jié)束。再次謝謝大家！

西湖景區(qū)游玩攻略篇三

各位團(tuán)友：

吼山省級光景名勝區(qū)位于紹興鄉(xiāng)東12千米處的皋埠鎮(zhèn)，是紹興的一個著名的石”“文化””園林景觀，它由吼山核口景區(qū)以及宋六陵景區(qū)組成。

吼山門心蕭墻上的壁畫，是今越文亮的圖騰，是今越石文化收源地的寫照以及縮影，看那粗獷、簡樸的線條，讓我們感遭到暫遠(yuǎn)的今越民族的生生息息。展示在我們面前的“吼山勝境”四個字，是中國書協(xié)主席沈鵬師長教師題寫的。我們的“吼山勝境游”就從這里合始。整個游程需要120分鐘，現(xiàn)在請人人隨我進(jìn)園。

這下面的亭子叫試劍亭，邊上有一塊試劍石。春秋時期，其時最為著名的鑄劍人歐冶子，就在離此處沒有遠(yuǎn)的日鑄嶺為越王勾踐鑄成“湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕”五把寶劍。據(jù)傳有一天，越王勾踐去這里選犬籌辦往獵北山利劍鹿，供獻(xiàn)給吳王夫差。歐冶子知敘這個動靜后，把鑄好的'五把寶劍中最后一把送了過去，此劍能“風(fēng)吹斷收、削石如泥”。勾踐是一個擊劍內(nèi)亂行，看到寶劍口中大喜，隨手舞了起去，為了一試寶劍的鋒芒，竟舉劍劈向巨石，只聽“嚯”的一聲，巨石裂為二半，勾踐沒有禁大喊一聲“巨闕”，因而此寶劍就得名為“巨闕”。這試劍石成了吼山門心的一大勝跡。

這里是“越宮神犬”景觀。現(xiàn)在有一個問題，請人人猜猜看，這座山為甚么叫吼山?七條狗以斗極七星星座之象，圍著一條大神犬，其狀似在大聲吼叫。“越宮”是越國王鄉(xiāng)的稱為，亮朝時，大文學(xué)家袁宏敘去吼山時，就把這里信為越王鄉(xiāng)。吼山的去歷，次要有三種說法：一是整座山勢似一條臥狗，故名狗山，日暫轉(zhuǎn)音便成“吼山”;第兩種說法與地位有閉，因為此山是會稽山脈中最南的一座小山，它的北面是會稽群山，干巖競秀，連綿不戚;而它的南面則是水城田園，一望無際，一向延伸到錢塘江邊，這樣看起去，諸山皆朝向此山。“吼”、“嚯”近音，為互致問候的意思。

另有一種說法與釋教有閉，獅子在釋教中有無畏獅子吼的說法，而邊上的曹山有青獅利劍象同處一山，青獅狀如大吼，以是此山稱為吼山。沒有管吼山之名出于何種說法，但次要的出典去源于越王勾踐曾在此養(yǎng)狗，從而得名。因此我們可以或許遙想當(dāng)年滿山遍野皆是警覺的獵鹿之狗。而此地的許多山石，又確實顯露出形態(tài)各異的狗的形象。這里有幾條狗?請人人找一找，對!這里有五條并排的狗，我們稱它為“五犬迎賓”，它們冷情地歡迎各位的光臨。吼山的石狗數(shù)沒有清。到今朝為此，還不齊部尋找以及統(tǒng)計出去，但愿人人細(xì)致找一找。你在這座山中能找出幾何狗?假如你找到我們不收現(xiàn)過的狗，你將會得到一份俊麗的禮品。當(dāng)年越王勾踐在此養(yǎng)狗獵鹿，而石匠去此山采石后，又留下許多石狗，整座山勢又似一條臥狗。這樣吼山就成了一大事業(yè)，一大謎。

這里就叫曹山，山?jīng)]有高卻名聲顯赫，因為這里曾經(jīng)是歷代寡多名人俯慕之處。陸游、徐文長、袁宏敘、鄭板橋、李慈銘、蔡元培、魯迅等都去過這里。亮代文人陶望齡在這山上曾筑有石簣山房，在此居住讀書。另有被稱為小品文鼻祖的亮代文學(xué)家張岱在這里著書立說。曹山有“江北小桂林”之稱，又是可貴的”“風(fēng)水””寶地，青獅利劍象同落一山，獅肖其首，象狀其鼻。我們在此地位上，便可看到青獅與利劍象。這水池，我們當(dāng)?shù)厝朔Q為水石宕，是千年采石而形成，假如把池水抽干，我們能看到像龍游石窟同樣的事業(yè)。

在今代，吼山寺庵鼎盛時期，張岱的外公陶允嘉把這水石宕改名為“放生池”，善男疑兒將活魚蝦投放進(jìn)池，可謂成千上萬。由于池水深幾十米，以是池中的魚越去越大。張岱在他的著做中就描述過其時的情景。他說：他小時候跟母親到吼山作佛事，用竹籮裝了四只西瓜，浸進(jìn)池內(nèi)亂爭，一下子一條大魚沖出水面，頂翻三只劃子，同心專心氣吞沒了四只西瓜。放生池內(nèi)亂爭備有黑篷船，坐船走水路可以或許中轉(zhuǎn)桃園景區(qū)以及云石景區(qū)。在船上悠游，尚有一番情趣，能把多幅今代名家題刻看得更清晰，收生游目騁懷的感覺;還能領(lǐng)略我們這里“江北武陵源”粗獷、凝重的獨特風(fēng)采。坐船的客人請下船，其他的客人跟我走，我們在桃園景區(qū)會開。

這里是桃園景區(qū)。吼山的桃園是著名教育家蔡元培師長教師首創(chuàng)的，并引種桃中珍品蟠桃，至古已有70多年的”“汗青””。整個桃園，面積20多公頃，有桃樹品種30余個，次要有花桃、一點紅、大紅桃、夏利劍桃以及蟠桃等。歡迎各位客人春季前去觀賞漫山緋紅的桃花，冬日即可品嘗桃子的厚味。

下面二塊偶特的石頭，一塊叫云石，一塊叫棋盤石，這二塊石頭從去是吼山的主石景。清朝《康熙會稽縣志》里記載的吼山八大景，首景等于“犬亭云石”。云石上粗下細(xì)，上頂俊逸的巨石一塊，似云朵從天外飛去，故稱云石。云石別名火炬石，永沒有熄滅的火炬象征當(dāng)年越王勾踐發(fā)憤圖強(qiáng)、十年生聚、十年教訓(xùn)，堅忍沒有拔的精神，它激勵著越城百姓生生沒有息以及無來而沒有勝的氣概。棋盤石崔嵬離偶，相傳有二位神仙乘黃鶴經(jīng)此，被景色所迷，在石上對弈，且石形又酷似棋盤，以是棋盤石之名沿襲至古。

亮代文壇公安派首領(lǐng)袁宏敘，去此看望隱居讀書的同伙陶望齡，看了這里的石景，寫了《吼山觀石壁》一首詩，對二塊偶石的去歷以及險峻做了這樣的刻畫：“知沒有是天制，良工匠意成。千年云氣老，七日渾沌生。精祟虛無出，猿猱嘆氣行。敘旁應(yīng)借問，恐是越王鄉(xiāng)。”清代詩人仄度也寫有《吼山云石》一首：“獅子林合峭壁前，吼去驚倒野狐禪。盤陀削就凝單碧，儼然飛云落九天。”既寫到對云石形態(tài)的贊美，又描述了這里曾經(jīng)有過寺廟。這同心專心井稱為“云泉”，泉雖小，但它終年堅持水位沒有變，水味甘甜，據(jù)說喝了云泉水，能讓讀書人伶俐入取。當(dāng)年魯迅師長教師小時候在皋埠鎮(zhèn)的小皋埠村親休家里住過半年，因此常去吼山，都說他十分喜歡喝這里的泉水。這棋盤石下的大棋盤也是江北絕無唯一，國內(nèi)亂爭罕見，每枚棋子有44公斤重。您們沒有妨試一下。這云石底部的空地，本有一座小庵，稱為“萬寂庵”。

現(xiàn)在我們到了盡覽亭，在這里我們可以或許盡情觀賞整個會稽山脈的雄姿以及江北水城的秀麗體面，偽可謂稽山鑒水，一覽無余。

紹興的地勢是從西北向東南傾斜的，我們看北面連綿不戚的山峰等于浙東的會稽山，溫潤的氣候，蔥蘢的草木，一年四季給人以青翠、淡俗的感覺。紹興的汗青，可以或許說先是大禹亂水到紹興，“會諸侯、計有功”，使紹興有了第一個地名——會稽。厥后出了個越王勾踐，吳越相爭，越國敗給吳國，但越王亮大義，采納了范蠡醫(yī)生的修議，為保越民的安齊，從長計議，忍辱”“乞升””，從這會稽山中走出到吳國做人質(zhì)三年，歷盡干辛萬苦。回越國之后，又采用范蠡修設(shè)新都的卓識，越國都鄉(xiāng)一改過往狀態(tài)，從本會稽山的深處而入進(jìn)仄本，成了現(xiàn)在的紹興鄉(xiāng)。各位團(tuán)友，請來下看，這是一條通來宋六陵景區(qū)的水?dāng)ⅲ翊Q御河。在這北面的山中有北宋七位帝王的陵墓群——攢宮。攢，等于一時的意思。其時北宋的都鄉(xiāng)叫臨安，也有一時的意思，意在規(guī)復(fù)中本后重回河北。但最終北宋復(fù)國無望，攢宮由此也化為青冢。以是在歷代陵墓史上，北宋陵墓一向是一個空利劍。但北宋六陵做為江北最大的皇陵，它的旅游合收價格，仍是相當(dāng)高的。

我們現(xiàn)在丟級而上，大約要登150個階梯，往吼山壽寧禪寺。人人可要一蹴而就，方見口誠則靈。

壽寧禪寺是北宋愛國大詩人陸游的兩祖父陸傅于1123年所修，取名東山禪寺。當(dāng)年陸游在佛祖前許愿：“一統(tǒng)中本，佛裝金身”，遂改名壽寧禪寺，意為國家長亂暫安。壽寧禪寺至古已有800多年的汗青。惋惜在1941年，壽寧禪寺被日寇所毀，現(xiàn)寺為1996年重修。

由于陸游祖上的住處以及墳?zāi)过R在吼山，以是陸游也經(jīng)常從紹興鑒湖到吼山去祭祖以及小住，厥后，老年出仕吼山。

說起重建壽寧禪寺，有許多神秘的現(xiàn)象，能夠是奇然的偶開：1996年移修時，當(dāng)釋教界著名人士一錘定音，選中寺址，合始奠基，適才是下著中雨的天氣，剎那天空晴朗，并射出敘敘金光，直照基碑。另有，在寺院的合光兇日，萬里無云、風(fēng)以及日麗，空氣清新暢快，安徽導(dǎo)游詞，上山朝圣的香客近二萬人次，而兇日的先后二天都是陰雨天氣。這種現(xiàn)象，偽使當(dāng)?shù)爻敲褫浾搰W然。更令人稱偶的是，每當(dāng)吼山山體以外泛起藍(lán)天利劍云時，整座吼山、出格是在壽寧禪寺附近，卻經(jīng)常有云氣降騰之象，讓人百思沒有得其解。

接下往，我們往游覽剩水蕩以及煙蘿洞景觀。在途中，我們還可以或許看到“仙人浴池”以及“神犬護(hù)山”等景觀。

這里等于剩水蕩。“剩水”二字出自張岱的詩句“誰云鬼刻神鏤，竟是馂余山剩水”而得名，這里雖然是采石后的馂余山剩水，卻如同是鬼刻神鏤。看水中獨立石筍，國家棟梁，刀劈斧砍日常的崖壁，以是，這里有“小東湖”之稱。再看崖壁上的瀑簾，險些是把人帶進(jìn)了“秀水繞偶石，瀑前陪碧潭，青山花果茂，洞府幽又幻”的但世間瑤池。

這里是煙蘿洞，這個洞是亮朝吏部尚書陶大臨之子陶允宜命名的。陶允宜是紹興陶堰人，入士誕生，官至兵部員外郎。您們看，煙蘿洞由陡壁環(huán)抱而成，面積有7000多仄方米，洞內(nèi)亂爭小氣候獨特，冬暖夏涼，是戚閑避暑的好往處，屬吼山的勝景之一。難怪當(dāng)年陶允宜在這里靜口讀書，用口寫做《鏡口堂稿》16部，是有他的原理的。這里另有越王勾踐雕像，一洞天、龍涎水，也有茶室，人人可以或許游憩、喝茶、聊天。

前人說“春游芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟利劍雪詩”是人生大愛好。而吼山的一年四季都值得游，值得樂，它會使您的人生得到充沛。歡迎各位再次光臨吼山。

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西湖景區(qū)游玩攻略篇四

杭州西湖是自然和人文相融合的杰作,是民族審美的典范。下面是本站為大家?guī)淼暮贾菸骱皡^(qū)的

導(dǎo)游詞

“hi! 各位游客大家好!我是你們今天美麗西湖之行的導(dǎo)游：石涵曉。讓我們隨著船的徐徐開動，開始游覽與瑞士萊蒙湖并稱為當(dāng)世東西輝映明珠的杭州西湖。”

“首先我們來到的是‘三潭印月’，‘三潭印月’是西湖中最大的島嶼，它風(fēng)景秀麗、景色清幽，尤‘三潭印明月’的景觀而享譽中外。島上陸地形如一個特大的‘田’字，呈現(xiàn)出湖中有島，島中有湖的奇異地形。傳說‘三潭印月’是一只大香爐的三只腳，而這只大香爐則倒扣著一條黑魚精，香爐的三只腳伸出水面就成了‘三潭印月’。每當(dāng)中秋之夜，我們的工作人員會乘船到達(dá)三個石塔，并在每個塔中心點上一支蠟燭，再在洞口蒙一層薄紙，圓形的洞放出了蠟燭的光芒，遠(yuǎn)看像月亮一樣。而且每個石塔有五個洞，而三個石塔總共可映印出十五個月和影，加上天上一個，倒影一個，最后一個嘛，就是我們的心中月。 十八個月亮這一奇異景致，只有在月朗天青的中秋之夜才能觀賞得到。”

“現(xiàn)在我們來到的是傳說白娘子與許仙相會的斷橋，‘?dāng)鄻驓堁俏骱现木吧远r遠(yuǎn)觀橋面，若隱若現(xiàn)于湖面而稱著。現(xiàn)在的斷橋，是1920xx年重建的拱形獨孔環(huán)洞石橋，你們知道它有多長嗎?“13米?”“10米?”“9米?”“恭喜這位游客，你答對了，它長8.8米，寬8.6米，這孔的長度就有 6.1米。地處江南的杭州，每年雪期短促，大雪天更是罕見。一旦下雪，便會營造出與別的地方迥然不同的雪湖勝況。每當(dāng)雪后初晴，來斷橋上往西，往北眺望，孤山葛嶺一帶如鋪瓊砌玉，晶瑩朗澈，有一種冷艷之美。現(xiàn)在大家可以在這兒拍照留念，不要攀爬欄桿，十分鐘以后在這集合。”

“好了，今天早上的觀光到此結(jié)束，請各位游客回旅館休息，今天下午3點再次開始我們的美麗西湖之行，再見。”

大家好!歡迎各位來到杭州西湖，我是導(dǎo)游周紫薇，請大家多多關(guān)照。好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了西湖景區(qū)。

西湖舊稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。它以其秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡而聞名中外，是我國著名的旅游勝地。下面我們將進(jìn)入白堤，白堤和蘇堤是由我國古代大詩人白居易和蘇東坡在杭州為官時主持建造，后人為了紀(jì)念他們，所以分別取名白堤和蘇堤。白堤上有一座非常有名的橋叫做斷橋，傳說許仙和白娘子曾在此相遇。

現(xiàn)在我們看到的就是西湖，湖面南北長3.3公里，東西寬2.8公里。蘇堤和白堤將湖面分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五個部分。在南宋時期那時的人們就選出了西湖十景，包括蘇堤春曉、曲苑風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚、雷峰夕照、雙峰插云、南屏晚鐘、三潭印月。西湖的美在于晴中見瀲滟，雨中顯空蒙。無論雨雪晴陰，在落霞、煙霧下都能成景;在春花，秋月，夏荷，冬雪中各具美態(tài)。

今天的西湖一日游到此為止，希望大家下次再來，再見!

同學(xué)們，你們游覽過風(fēng)景名勝嗎?觀賞過柔情似水的杭州西湖嗎?自古傳言：“暖風(fēng)熏得游人醉，只把杭州做汴州。”我就游覽過一次美麗的杭州西湖。

有一次暑假，我和姑姑，奶奶還有姐姐坐著和諧號來到了杭州，我們把行李放掉就開始一天的旅程了!

我們先到了西湖，剛走進(jìn)去：路的兩旁，種著幾排垂柳，那長長的柔軟的柳枝，隨風(fēng)飄動著。婀娜的舞姿是那么美，那么自然。當(dāng)一只只活潑可愛的小鳥站在它的腰上歌唱時，旁邊的溪水也唱和著，發(fā)出悅耳的聲音。我們漫步到西湖邊，不知怎么的孫猴子的臉——說變就變，天空中下起了蒙蒙細(xì)雨，整個西湖都沉浸在了一片朦朧之中。

過了一會兒，西湖上的霧漸漸地退了，我們找了張西湖邊的木椅坐了下來，觀賞著那“神秘世界”的美麗，迷人。

再往湖面一看：荷葉已將整個湖面鋪滿了。每一片，都像一個碧綠的玉盤，上面裝滿了晶瑩剔透的露珠。在晨曦的輝映下，顆顆露珠閃閃爍爍，就像在太陽下的鉆石，被太陽照耀下閃閃發(fā)光。

那些布滿湖面的花骨朵兒，猶如一只只直指蒼穹的毛筆頭。那些“毛筆頭”上沾滿了紫紅的顏色，仿佛要去暈染天邊的朝霞。

四周靜極了。我能聽見花兒綻放的聲音，能聽見露珠在荷葉上滾動的聲音。

我微閉雙眼，陶醉在這無比美妙的天籟之音中，優(yōu)美的音韻像靈泉般流了出來。此時此刻，我覺得它們的音樂優(yōu)于人間的一切音樂。

杭州西湖真美啊!真不愧是柔情似水啊!西湖中那美麗的景色將在我的心中永垂不朽!

西湖景區(qū)游玩攻略篇五

杭州孤山位于西湖西北角，四面環(huán)水，一山獨特，山雖不高，卻是觀賞西湖景色最佳之地。 孤山既是風(fēng)景勝地，又是文物薈萃之處，南麓有文瀾閣、西湖天下景、浙江博物館和中山公園，山頂西部有西泠印社，西麓有秋瑾之墓，東北坡有放鶴亭等。其中放鶴亭是為紀(jì)念宋代隱居詩人林和靖而建，他有梅妻鶴子之傳說。亭外廣植梅花，為湖上賞梅勝地。

交通信息

乘游1、2、3路到岳廟站下車，步行前往或乘西湖游船到中山公園上岸。

孤山景點

中山紀(jì)念亭 ,在孤山后麓，有一座民國風(fēng)格的亭子，中山紀(jì)念亭，正對西泠橋。亭旁是成片的中山紀(jì)念林，這片紀(jì)念林是1929年春天營造成的，林以落葉闊葉樹為主，主要樹要有楓香，麻櫟，三角楓，烏桕，銀杏，楓楊，喜樹，泡桐，青桐，無患子，馬褂木，榔榆，楊樹，合歡，紫楠，香樟，石櫟，石楠，棕櫚，冬青等。

中山公園,位于孤山中部，是利用清行宮御花園一部分改建而成的。1927年為紀(jì)念孫中山先生，改稱中山公園。公園與白堤終端的“平湖秋月”隔路相對，四開朱漆大門正對著秀麗的西湖。抬眼展眸，湖上風(fēng)光應(yīng)接不暇，畫船游移，笙歌悠揚，水鳥振翅，花蝶蹁躚。公園占地面積較大，內(nèi)部布置曲折而綺麗。

俞樓,孤山南麓六一泉旁，有一幢兩層三開間的中式樓房掩映于綠陰叢中。便是一代國學(xué)大師俞樾的舊居，人稱俞樓，門牌為孤山路32號。院內(nèi)曾疊石成峰，花木扶疏，小池湛波，亭廊毗接，書香濃郁，清幽雅潔。

放鶴亭,放鶴亭初建于元代，為郡任陳子安為紀(jì)念林和靖而建。現(xiàn)亭為1915年重建，面闊875米，進(jìn)深885米，重檐攜三灶。

西泠印社,西泠印社創(chuàng)立于1904年。時值清末，金石研究和發(fā)展正處于鼎盛時期。眾多的金石名家，有志于弘揚和發(fā)展國粹，在杭州的篆刻家王福庵、丁輔之、葉為銘、吳石潛等人相聚西湖，研討印學(xué)。

西湖景區(qū)游玩攻略篇六

各位游客們，大家好，歡迎大家來到孤山景區(qū)游覽。那我們首先先來介紹一下孤山的概況：孤山山高３８米，為西湖群山中海拔最低的山，也是西湖中最大的一個島嶼。它東連白堤，南臨外西湖，西接西冷橋，北瀕里西湖。因為孤山在西湖碧波環(huán)繞中，風(fēng)景優(yōu)美，因此白居易曾有詞有云：“蓬萊閣在水中央”。孤山是白堊紀(jì)地質(zhì)年代火山噴發(fā)的流紋巖而成，為棲霞嶺的余脈，占地３００畝左右。孤山景區(qū)中景色美倫美奐，人文景觀眾多，因此我們可以概括一句話來形容孤山：風(fēng)景絕佳處，人文匯萃地。

首先我們先看到的是被譽為“西湖十景”之一的曲院風(fēng)荷。曲院風(fēng)荷在南宋時被稱為“麯院荷風(fēng)”。因此地廣種荷花，花香醉人，為西湖賞荷最佳之處，故名。后來康熙皇帝游湖時，把它改成“曲院風(fēng)荷”，書“曲院風(fēng)荷”四字，因此得名。

我們現(xiàn)在看到的這座無底座的塑像是中國著名畫家，原中國美院華東分院院長黃賓鴻先生。為什么他的塑像是沒有底座，沒有那種居高臨下，非常雄偉的氣勢呢？那是黃老先生他覺得自己是來自于民間的畫家，他與平民親密無間，活于人民百姓中，因此他的塑像是沒有底座的，與我們平民老百姓平起平坐的。

這座亭子叫作“慕才亭”，這座亭是南朝齊國錢塘人蘇小小墓。蘇小小是當(dāng)時非常有名的歌妓，為當(dāng)時一位叫鮑仁的人為蘇小小所建。贊美蘇小小身雖在風(fēng)月煙花之地，但是潔身自好，品格高尚，出淤泥而不染的精神。亭上有楹聯(lián)一付：湖山此地曾埋玉，風(fēng)月其人可鑄金。為我國文學(xué)巨匠茅盾先生所題。茅盾是浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人，著有《子夜》，《林家鋪子》。

我們眼前的這座橋叫作西泠橋，西泠橋與長橋、斷橋并稱為西湖三大情人橋。冷字是清涼的意思。古時此橋未建之時，人們都要在此地坐船到孤山去游賞，是那個時候的一個渡口。

這是我們著名的`中國民主革命，婦女解放運動的先驅(qū)秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾（１８７５－１９０７）為浙江紹興人，別號鏡湖（鑒湖）女俠，別號競雄。墓高2.1米，漢白玉塑像高2.7米墓有孫中山的題字“巾幗英雄”。幗是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛為她所寫的紀(jì)念文章。這位女英雄死后，遺體先是草葬于紹興臥龍山，后來移到嚴(yán)家潭，后來又移到西泠橋北部，既香格里拉對面，后來又移到湖南的老家。現(xiàn)在我們大家看到的是1981年第１０次變遷埋葬。總之是幾經(jīng)波折，英雄終得以安息。秋瑾曾有遺愿“愿與岳飛為鄰”，因此后人就遂她心愿就將她遺骨葬于此。

這座樓叫作俞樓，是清末著名樸學(xué)大師俞樾的住宅。俞越號曲園，浙江德清人，著書眾多，著名學(xué)者吳昌碩、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾給靈隱的冷泉亭中的董其昌“泉自幾時冷起？峰從何處飛來？”作答聯(lián)“峰從有時冷起，峰從無處飛來。”其妻曾作答聯(lián)：泉自冷時冷起，峰從飛處飛來。其女曾作答：泉從禹時冷起，峰從項處飛來。俞樾一家三口都非常地有文采，都非常地意思。

俞樓旁邊有一口泉，叫作六一泉。蘇東坡來杭州作通判的時候，由歐陽修介紹認(rèn)識了西湖高僧惠勤，成為好朋友，為莫逆之交。蘇東坡離開杭州后幾年，又來到杭州任知州，此時歐陽修和惠勤皆已死去，東坡為紀(jì)念這段友誼，在此名此泉為“六一泉”。六一是歐陽修晚年的自號。歐陽修曰：“吾家藏書一萬卷，金石書畫一千卷，琴一張，棋一局，酒一壺，人一個”。“六一”因此而來。

六一泉旁邊的這個塑像是潘天壽的像，他是美院院長，著名的畫家。擅長寫意花鳥畫。此像是為了紀(jì)念潘天壽誕辰１００周年所建。

大家現(xiàn)在看到的是著名的西泠印社。他和文瀾閣同為孤山景區(qū)內(nèi)２處國家級文保單位。是2001年由省級文保單位上升到國家級文保單位的。西泠印社是一個民間學(xué)術(shù)團(tuán)體，籌建于1904年，正式成立于1913年，以“保存金石，研究印學(xué)”為宗旨。那由于西泠依孤山而建，本身就是一個風(fēng)景名勝之地。形成了印學(xué)與庭園藝術(shù)相結(jié)合的古雅、清幽的環(huán)境。內(nèi)有三大建筑：柏堂、竹閣、四照閣。柏堂二字為清末俞樾所題。現(xiàn)在的四照閣是２２年新建的，原址現(xiàn)建有華嚴(yán)經(jīng)塔。說起華嚴(yán)經(jīng)塔呢，它是一座密檐式塔，八面１１級，用白石徹造。上面刻有華嚴(yán)經(jīng)，下面飾有十八應(yīng)真像。

西泠印社中有漢三老石室，里面陳列了三老碑記有一些諱字忌日，是研究碑刻和隸書的重要材料，并且年代久遠(yuǎn)，至今有1900年的歷史，被譽為“華東第一石”。西泠印社內(nèi)有一個洞，叫作小龍泓洞，是為了紀(jì)念浙派篆刻鼻祖丁敬，以他的號“龍泓”作洞名的。他是西泠八家之首。小龍泓前有皖派篆刻藝術(shù)創(chuàng)始人鄧石如像。小龍泓洞前有泉“閑泉”。社內(nèi)另有觀樂樓，現(xiàn)在辟為吳昌碩紀(jì)念館。西泠社員眾多，影響廣大。除了弘一法師這樣的名人是社員外，還有一些日本，新年加坡等國際友人是社員。足見西泠印社社員發(fā)展之廣，影響力之大現(xiàn)西泠印社共有五任社長，第一任是吳昌碩，第二任是馬橫，第三任是張宗祥，第四任是沙孟海，第五任是趙樸初。

西湖景區(qū)游玩攻略篇七

各位游客們，大家好，歡迎大家來到孤山景區(qū)游覽。那我們首先先來介紹一下孤山的概況：孤山山高38米，為西湖群山中海拔最低的山，也是西湖中最大的一個島嶼。它東連白堤，南臨外西湖，西接西冷橋，北瀕里西湖。因為孤山在西湖碧波環(huán)繞中，風(fēng)景優(yōu)美，因此白居易曾有詞有云：“蓬萊閣在水中央”。孤山是白堊紀(jì)地質(zhì)年代火山噴發(fā)的流紋巖而成，為棲霞嶺的余脈，占地300畝左右。孤山景區(qū)中景色美倫美奐，人文景觀眾多，因此我們可以概括一句話來形容孤山：風(fēng)景絕佳處，人文匯萃地。

首先我們先看到的是被譽為“西湖十景”之一的曲院風(fēng)荷。曲院風(fēng)荷在南宋時被稱為“d院荷風(fēng)”。因此地廣種荷花，花香醉人，為西湖賞荷最佳之處，故名。后來康熙皇帝游湖時，把它改成“曲院風(fēng)荷”，書“曲院風(fēng)荷”四字，因此得名。

我們現(xiàn)在看到的這座無底座的塑像是中國著名畫家，原中國美院華東分院院長黃賓鴻先生。為什么他的塑像是沒有底座，沒有那種居高臨下，非常雄偉的氣勢呢?那是黃老先生他覺得自己是來自于民間的畫家，他與平民親密無間，活于人民百姓中，因此他的塑像是沒有底座的，與我們平民老百姓平起平坐的。

這座亭子叫作“慕才亭”，這座亭是南朝齊國錢塘人蘇小小墓。蘇小小是當(dāng)時非常有名的歌妓，為當(dāng)時一位叫鮑仁的人為蘇小小所建。贊美蘇小小身雖在風(fēng)月煙花之地，但是潔身自好，品格高尚，出淤泥而不染的精神。亭上有楹聯(lián)一付：湖山此地曾埋玉，風(fēng)月其人可鑄金。為我國文學(xué)巨匠茅盾先生所題。茅盾是浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人，著有《子夜》，《林家鋪子》。

我們眼前的這座橋叫作西泠橋，西泠橋與長橋、斷橋并稱為西湖三大情人橋。冷字是清涼的意思。古時此橋未建之時，人們都要在此地坐船到孤山去游賞，是那個時候的一個渡口。

這是我們著名的中國民主革命，婦女解放運動的先驅(qū)秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾(1875-1907)為浙江紹興人，別號鏡湖(鑒湖)女俠，別號競雄。墓高2.1米，漢白玉塑像高2.7米墓有孫中山的題字“巾幗英雄”。幗是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛為她所寫的紀(jì)念文章。這位女英雄死后，遺體先是草葬于紹興臥龍山，后來移到嚴(yán)家潭，后來又移到西泠橋北部，既香格里拉對面，后來又移到湖南的老家。現(xiàn)在我們大家看到的是1981年第10次變遷埋葬。總之是幾經(jīng)波折，英雄終得以安息。秋瑾曾有遺愿“愿與岳飛為鄰”，因此后人就遂她心愿就將她遺骨葬于此。

這座樓叫作俞樓，是清末著名樸學(xué)大師俞樾的住宅。俞越號曲園，浙江德清人，著書眾多，著名學(xué)者吳昌碩、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾給靈隱的冷泉亭中的董其昌“泉自幾時冷起?峰從何處飛來?”作答聯(lián)“峰從有時冷起，峰從無處飛來。”其妻曾作答聯(lián)：泉自冷時冷起，峰從飛處飛來。其女曾作答：泉從禹時冷起，峰從項處飛來。俞樾一家三口都非常地有文采，都非常地意思。

俞樓旁邊有一口泉，叫作六一泉。蘇東坡來杭州作通判的時候，由歐陽修介紹認(rèn)識了西湖高僧惠勤，成為好朋友，為莫逆之交。蘇東坡離開杭州后幾年，又來到杭州任知州，此時歐陽修和惠勤皆已死去，東坡為紀(jì)念這段友誼，在此名此泉為“六一泉”。六一是歐陽修晚年的自號。歐陽修曰：“吾家藏書一萬卷，金石書畫一千卷，琴一張，棋一局，酒一壺，人一個”。“六一”因此而來。

六一泉旁邊的這個塑像是潘天壽的像，他是美院院長，著名的畫家。擅長寫意花鳥畫。此像是為了紀(jì)念潘天壽誕辰100周年所建。

大家現(xiàn)在看到的是著名的西泠印社。他和文瀾閣同為孤山景區(qū)內(nèi)2處國家級文保單位。是由省級文保單位上升到國家級文保單位的。西泠印社是一個民間學(xué)術(shù)團(tuán)體，籌建于1920，正式成立于19年，以“保存金石，研究印學(xué)”為宗旨。那由于西泠依孤山而建，本身就是一個風(fēng)景名勝之地。形成了印學(xué)與庭園藝術(shù)相結(jié)合的古雅、清幽的環(huán)境。內(nèi)有三大建筑：柏堂、竹閣、四照閣。柏堂二字為清末俞樾所題。現(xiàn)在的四照閣是22年新建的，原址現(xiàn)建有華嚴(yán)經(jīng)塔。說起華嚴(yán)經(jīng)塔呢，它是一座密檐式塔，八面11級，用白石徹造。上面刻有華嚴(yán)經(jīng)，下面飾有十八應(yīng)真像。西泠印社中有漢三老石室，里面陳列了三老碑記有一些諱字忌日，是研究碑刻和隸書的重要材料，并且年代久遠(yuǎn)，至今有192019年的歷史，被譽為“華東第一石”。西泠印社內(nèi)有一個洞，叫作小龍泓洞，是為了紀(jì)念浙派篆刻鼻祖丁敬，以他的號“龍泓”作洞名的。他是西泠八家之首。小龍泓前有皖派篆刻藝術(shù)創(chuàng)始人鄧石如像。小龍泓洞前有泉“閑泉”。社內(nèi)另有觀樂樓，現(xiàn)在辟為吳昌碩紀(jì)念館。西泠社員眾多，影響廣大。除了弘一法師這樣的名人是社員外，還有一些日本，新年加坡等國際友人是社員。足見西泠印社社員發(fā)展之廣，影響力之大現(xiàn)西泠印社共有五任社長，第一任是吳昌碩，第二任是馬橫，第三任是張宗祥，第四任是沙孟海，第五任是趙樸初。

現(xiàn)在我們來看一下文瀾閣，它是全國重點文保單位之一。建筑仿寧波天一閣而建，是重檐歇山頂式的建筑。初建于1782年，重建于1882年。它是浙江博物館的一部分是清乾隆年間為珍藏四庫全書(經(jīng)史子集)而建的七大藏書閣之一，著名的《四庫全書》便珍藏在其中的“青白山居”中。文瀾閣是由雍正年間的圣因寺的玉蘭堂舊址所建。“瀾”之三點水取“以水克火”之含義。請大家抬頭看，文瀾閣的題字的漢字和滿文，是清光緒皇帝所題。

現(xiàn)在我們面對的就是著名的杭州樓外樓餐館。樓外樓餐館素有“佳肴與美景共餐”之譽，是杭幫菜的代表菜館之一。它是由洪端堂創(chuàng)辦于清光緒28年(1848年)是來自于南宋詩人林升《題臨安邸》中的詩詞：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風(fēng)吹得游人醉，直把杭州作汴州。”現(xiàn)在重建的樓外樓是按照1973年間周總理說的“要照顧整個西湖風(fēng)景和孤山的環(huán)境，房子不要修得太高太洋，要有民族特色”的意思設(shè)計的。樓外樓著名的菜色有“西湖醋魚”、“龍井蝦仁”、“宋嫂魚羹”，但凡來過此餐館的人一定要在此品嘗這幾道由以“西湖醋魚”為首的名菜。而周總理本人則曾有9次來樓外樓用餐。

請大家來看中山公園，它是為了紀(jì)念中國民主主義革命先驅(qū)孫中山先生而名。中山公園在南宋時就存在了，當(dāng)時叫作“西太乙行宮”，清康熙時成為了皇帝行宮。到了雍正年間改名為“圣因寺”，1927年時為了紀(jì)念偉大的孫中山先生，改名為中山公園。在清雍正年間時“圣因寺”與當(dāng)時的昭慶寺、凈慈寺、靈隱寺并稱為西湖四大叢林。中山公園門口有兩座漢白玉大獅子，是杭州目前最古老的漢白玉作品。公園是規(guī)則式園林與自然式園林的結(jié)合體，完美的結(jié)合體。表現(xiàn)了杭州能工巧匠的創(chuàng)作。孤山里面有一副題字“西湖天下景”乃康有為題。亭上有詩“山山水水處處處明明秀秀，晴晴雨雨時時好好奇奇”。在孤山景區(qū)里面還有兩座亭子是30年代東南亞華僑捐獻(xiàn)浙江災(zāi)區(qū)款中多余的錢款所建，為了是紀(jì)念東南亞華僑。

接下來大家看到的是浙江博物館。浙江博物館是1927年初建的，當(dāng)時名為“西湖博物館”，現(xiàn)在是90擴(kuò)建的，擁有7500平方米的面積，為浙江最大的人文博物館。館名是中國著名書法家沙孟海先生所書。它的主要作用就是展示浙江歷史文化的經(jīng)典窗口。這個博物館建筑結(jié)構(gòu)為：大屋單體曲線聯(lián)廊式的.，形成了一種園中有館，館中有園的格局。在博物館的門口三根立柱，是良渚文化的代表建筑，叫作玉琮。而圍墻上的雙鳳朝陽是河姆渡文化的圖騰的圖案。非常地具有浙江歷史文化特色。

在浙江博物館的東面是浙江西湖美術(shù)館。館門口有韋天瑜作品《蔡元培與林風(fēng)眠》。蔡元培先生是“學(xué)界泰斗，人世楷模”，是較早提出“美育”思想的學(xué)者，而美術(shù)教育家林風(fēng)眠先生則是今天中國美院的前身――國立藝術(shù)院的創(chuàng)立者和首任院長。

在浙江西湖美術(shù)館對面，南面的是西泠書畫院，院名為沙孟海所題。畫院是在原哈同花園的舊址所修建，現(xiàn)是西泠書畫院研究印學(xué)金色篆刻的地方。

大家好，我們所來到的就的是西湖十景之一的“平湖秋月”。平湖秋月東臨錦帶橋，西臨西泠書畫院。平湖秋月在唐朝的時候是叫個望湖亭，明代叫作龍王祠，清康熙年間改為御書樓，并在樓前水面鋪筑平臺，構(gòu)圍欄，構(gòu)水軒，形成三面臨水的景觀，幾乎與湖面持平，并立碑題字“平湖秋月”。平湖秋月，故名思義是一個非常好的賞月之地，它與杭州的“三潭印月”，鳳凰山睥的“月巖”并稱為杭州三大賞月之地。

孤山中的這座塑像，我相信不用我介紹，應(yīng)該好多游客都認(rèn)得出來，他就是我國著名的文學(xué)泰斗，革命家思想家魯迅先生。魯迅(1881-1936)，浙江紹興人。192019年曾在杭州浙江兩級師范學(xué)堂任教，孤山曾是他帶領(lǐng)學(xué)生采集植物標(biāo)本的地方。

大家看到的在魯迅先生的后面的這座建筑，叫作林社。即林啟紀(jì)念館籌備處。林啟(1839-1900)福建人，在杭州任知府期間，創(chuàng)辦了三所新式學(xué)堂，分別是求是書院，為浙江大學(xué)的前;養(yǎng)正書塾，是杭高中和杭四中的前身;蠶學(xué)館，即后來的蠶桑學(xué)校。林啟生前非常敬仰隱居孤山的北宋詩人林和靖，曾在孤山補植梅樹百株。杭州人為了紀(jì)念他，將他埋葬在孤山，并于50年代初在放鶴亭邊建林社。

我們現(xiàn)在經(jīng)過的這個廊橋邊上有2只白鶴的塑像，相信大家已經(jīng)猜到我們接下來來到的景點就是放鶴亭了。放鶴亭是元代陳子安在北宋詩人林和靖隱居地“巢居閣”舊址所建的紀(jì)念性建筑，現(xiàn)亭為192019年所重建。林和靖長期隱居孤山，終生不娶，平生喜愛作詩作畫，喜歡種梅養(yǎng)鶴，人稱“梅妻鶴子”。相傳他死后，他養(yǎng)的白鶴也在此地悲鳴而死。每到梅花盛開的季節(jié)，我們總能在這里感受到“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的美好意境。亭內(nèi)有清康熙皇帝臨摹明代董其昌書鮑明遠(yuǎn)的作品《舞鶴賦》，亭前柱子上有林則徐撰林散之手書的“世無遺草真能隱，山無名花轉(zhuǎn)不孤”楹聯(lián)。放鶴亭中陳列有乾隆碑刻，是目前杭州保留較完整的乾隆手跡，亦是西湖風(fēng)景區(qū)最大的碑刻。此碑還是世界級的文化遺產(chǎn)。在放鶴亭后面還有林和靖處士的墓。

我們繼續(xù)向西走。這座六角石亭叫作“云亭”，為西泠印社第一任社長吳昌碩所題。亭后面叫作瑪瑙坡，相傳宋人常在此采石刻章，壁上記得有吳昌碩“瑪瑙坡”書法石刻。

離開云亭之后我們可以看到又有一個亭子，這個亭子叫作中山紀(jì)念亭，后面的樹木叫作中山紀(jì)念林。是1927年紀(jì)念孫中山先生而建造的。樹林四季常綠，和山上的梅花、杜鵑花構(gòu)成孤山后坡的主要綠色園林景觀。孤山后坡的梅花，每到盛開時，是一美麗奇景。孤山訪梅，超山賞梅，靈峰探梅是舊時杭州的三大賞梅勝地。

空谷傳聲，是在中山紀(jì)念亭前這里。此為一虛景，在此向北山上大喊一聲，可以聽到延時的回響，雖具韻味。我們早上如果在這兒晨練的話，就可以在這里練練聲，唱唱歌，抒發(fā)一下情感。

在孤山的半山腰，有根據(jù)電影《雞毛信》中的人物海娃所塑的像，海娃放羊。使后山綠地平添一份生趣，此地也是青少年兒童非常喜歡嬉戲的地方。

在海娃放羊的旁邊，有一個樹叢，這兒雖然不起眼，但是也有一個景點。這就是蘇曼殊的墓。他是第一個將法國作家的作品《悲慘世界》翻成譯中文帶給我們廣大的中國讀者的。后來他在惠州長壽寺出家為僧。

大家現(xiàn)在看到的一條石徑和一個牌坊，源泉于西泠印社古道，溝通了西泠印社南北瀏覽的路線，點出了西泠印社“人以印集，社以地名”的特點。

在孤山公園的入口處，有一個中國印學(xué)博物館。是國內(nèi)唯一收藏、研究、展示為一體的國家級園林式印學(xué)博物館。大家看，館的這個印章，大家說大不大?它高4.2米，有“天下第一印”之美譽，通體用漢白玉所雕造，它也是印學(xué)博物館的館標(biāo)。

各位游客們，孤山景區(qū)到此就算是游覽完畢了。我相信還有好多的游客仍有意尤未盡的感覺。希望大家回味孤山的美麗景色的同時，下次還能有機(jī)會再來杭州游玩，再來觀賞孤山。那么謝謝大家的合作，使我們這次的游覽活動非常順利地結(jié)束。再次謝謝大家!

西湖景區(qū)游玩攻略篇八

作為一位盡職的導(dǎo)游，通常會被要求編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢？下面是小編為大家收集的浙江杭州西湖孤山景區(qū)導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。

首先我們先看到的是被譽為“西湖十景”之一的曲院風(fēng)荷。曲院風(fēng)荷在南宋時被稱為“麯院荷風(fēng)”。因此地廣種荷花，花香醉人，為西湖賞荷最佳之處，故名。后來康熙皇帝游湖時，把它改成“曲院風(fēng)荷”，書“曲院風(fēng)荷”四字，因此得名。

我們眼前的這座橋叫作西泠橋，西泠橋與長橋、斷橋并稱為西湖三大情人橋。冷字是清涼的意思。古時此橋未建之時，人們都要在此地坐船到孤山去游賞，是那個時候的一個渡口。

這座樓叫作俞樓，是清末著名樸學(xué)大師俞樾的住宅。俞越號曲園，浙江德清人，著書眾多，著名學(xué)者吳昌碩、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾給靈隱的冷泉亭中的董其昌“泉自幾時冷起？峰從何處飛來？”作答聯(lián)“峰從有時冷起，峰從無處飛來。”其妻曾作答聯(lián)：泉自冷時冷起，峰從飛處飛來。其女曾作答：泉從禹時冷起，峰從項處飛來。俞樾一家三口都非常地有文采，都非常地意思。

俞樓旁邊有一口泉，叫作六一泉。蘇東坡來杭州作通判的時候，由歐陽修介紹認(rèn)識了西湖高僧惠勤，成為好朋友，為莫逆之交。蘇東坡離開杭州后幾年，又來到杭州任知州，此時歐陽修和惠勤皆已死去，東坡為紀(jì)念這段友誼，在此名此泉為“六一泉”。六一是歐陽修晚年的自號。歐陽修曰：“吾家藏書一萬卷，金石書畫一千卷，琴一張，棋一局，酒一壺，人一個”。“六一”因此而來。

大家現(xiàn)在看到的是著名的西泠印社。他和文瀾閣同為孤山景區(qū)內(nèi)２處國家級文保單位。是20xx年由省級文保單位上升到國家級文保單位的。西泠印社是一個民間學(xué)術(shù)團(tuán)體，籌建于1904年，正式成立于1913年，以“保存金石，研究印學(xué)”為宗旨。那由于西泠依孤山而建，本身就是一個風(fēng)景名勝之地。形成了印學(xué)與庭園藝術(shù)相結(jié)合的古雅、清幽的環(huán)境。內(nèi)有三大建筑：柏堂、竹閣、四照閣。柏堂二字為清末俞樾所題。現(xiàn)在的四照閣是２２年新建的，原址現(xiàn)建有華嚴(yán)經(jīng)塔。說起華嚴(yán)經(jīng)塔呢，它是一座密檐式塔，八面１１級，用白石徹造。上面刻有華嚴(yán)經(jīng)，下面飾有十八應(yīng)真像。

西泠印社中有漢三老石室，里面陳列了三老碑記有一些諱字忌日，是研究碑刻和隸書的重要材料，并且年代久遠(yuǎn)，至今有1900年的歷史，被譽為“華東第一石”。西泠印社內(nèi)有一個洞，叫作小龍泓洞，是為了紀(jì)念浙派篆刻鼻祖丁敬，以他的號“龍泓”作洞名的。他是西泠八家之首。小龍泓前有皖派篆刻藝術(shù)創(chuàng)始人鄧石如像。小龍泓洞前有泉“閑泉”。社內(nèi)另有觀樂樓，現(xiàn)在辟為吳昌碩紀(jì)念館。西泠社員眾多，影響廣大。除了弘一法師這樣的名人是社員外，還有一些日本，新年加坡等國際友人是社員。足見西泠印社社員發(fā)展之廣，影響力之大現(xiàn)西泠印社共有五任社長，第一任是吳昌碩，第二任是馬橫，第三任是張宗祥，第四任是沙孟海，第五任是趙樸初。

西湖景區(qū)游玩攻略篇九

西湖是著名的旅游景區(qū)，具有非常重要的旅游價值和生態(tài)環(huán)境意義，很多游客來這里玩，導(dǎo)游帶領(lǐng)游客參觀時，會給游客做好詳細(xì)的解說。下面是本站為大家?guī)淼暮贾菸骱喗?p>導(dǎo)游詞

西湖四周緊緊地被樹環(huán)繞著，柳樹格外引人注目，那修長又看似柔軟的枝條輕輕地拂過水面，泛起點點漣漪。從樹梢看到湖面，像是少女正梳妝洗發(fā)呢!遠(yuǎn)看，有些隱隱約約，像是一層玉簾似的。真美!

站在湖邊，看過去，黛色的遠(yuǎn)山有些朦朧，才知道，起霧了呢!山好似矗立在天地之間，像云似的霧圍繞在山的周圍，真是美不勝收啊。湖面上才是最美的，西湖的荷花讓我想起一句話：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”荷花那時才有一點粉紅，像含羞的少女，低眉斂目，一陣清風(fēng)就能把她驚的輕輕一顫，晶瑩的水珠就順著花瓣跌入水中，泛起一道碧痕。水面下幾條紅鯉魚追逐嬉戲，在荷葉下忽隱忽現(xiàn)，真好玩啊!應(yīng)該過幾個月到夏天荷花才更美一點吧!有點風(fēng)，湖面碧波蕩漾，在與陽光相互照映，湖面波光粼粼，還是美啊，美不勝收。

西湖，到處只有“美”才能來形容呀!多少文人騷客曾經(jīng)贊美過她的美啊!多少過往游人也為這美癡癡地著迷，駐足忘返啊!我相信，西湖的美是詩人的筆墨無法渲染的，是畫匠的羊毫無法勾勒的。

杭州西湖真美呀，在湖上，大片大片的荷花、荷葉慢慢進(jìn)入我的眼簾。在湖邊，一排排楊柳屹立在湖邊，好像一個個美麗的姑娘正在對著湖水欣賞自己的花容月貌。不對，這棵比其他的矮一些，怎么回事呢?噢，我知道了，這一定是一個英俊的男子在象他心愛的姑娘求婚呢!看他那挺拔的身軀，一定也是別人追求的偶像!

再把目光轉(zhuǎn)到湖中，一片片荷花正悄然無息地綻放，但她們在微風(fēng)中樣子太美了，縱是悄然無聲，卻怎么也擺脫不了人們那羨慕追隨的目光!忽然，我看到一朵高高在上、與眾不同的荷花，它的荷荷氣質(zhì)馬上把人們給震住了，我想，那一定就是哪吒練化身用的那朵!

西湖的天氣也是神秘莫測，時雨時晴。晴時的太陽，大得讓人睜不開眼，雨時呢，雨點打得湖面泛起微波。雨時有風(fēng)，荷花、柳樹在風(fēng)中亭亭玉立，翩翩起舞，使人陶醉其中。你還真別說，讓人別有一番滋味上心頭!

西湖有副

對聯(lián)

人們常說“上有天堂，下有蘇杭”杭州之所以美是因為它有美麗的西湖。

春天的西湖好似一位美麗的小姑娘，向世界人民展示著自己優(yōu)美的身姿。在春天，西湖的水暖洋洋的，讓人心情頓時好了很多。三月盛開的桃花，香氣襲人，使人陶醉。紅彤彤的花瓣，金燦燦的花蕊，嫩綠色的花萼，三者結(jié)合在一起，好看極了!

夏天的西湖，好似一位勤勞的小伙子，他的身體被太陽曬得火辣辣的。荷花更是美麗!它們千姿百態(tài)，有的躲在荷葉下，可能是炎炎的太陽太熱了吧;有的荷花則頂著太陽，挺直了腰，向人們展示自己柔美的身姿。

秋天的西湖，好似一位噴過香水的少女，使她滿身芳香。秋天的雨，滋潤了桂花，香氣撲鼻，使人陶醉在花香其中。

冬天的西湖，就更加漂亮了。好似一件巨大的大棉被，把大地籠罩在自己的懷中。冬天斷橋殘雪的美景，每一個人都見過，是那么美麗，那么誘人。使人無法忘記。

西湖的一年四季是多么美麗，我愛西湖!

西湖景區(qū)游玩攻略篇十

大家好。

歡迎大家來到孤山景區(qū)游覽。那我們首先先來介紹一下孤山的概況：孤山山高38米，為西湖群山中海拔最低的山，也是西湖中最大的一個島嶼。它東連白堤，南臨外西湖，西接西冷橋，北瀕里西湖。因為孤山在西湖碧波環(huán)繞中，風(fēng)景優(yōu)美，因此白居易曾有詞有云：“蓬萊閣在水中央”。孤山是白堊紀(jì)地質(zhì)年代火山噴發(fā)的流紋巖而成，為棲霞嶺的余脈，占地300畝左右。孤山景區(qū)中景色美倫美奐，人文景觀眾多，因此我們可以概括一句話來形容孤山：風(fēng)景絕佳處，人文匯萃地。

首先我們先看到的是被譽為“西湖十景”之一的曲院風(fēng)荷。曲院風(fēng)荷在南宋時被稱為“麯院荷風(fēng)”。因此地廣種荷花，花香醉人，為西湖賞荷最佳之處，故名。后來康熙皇帝游湖時，把它改成“曲院風(fēng)荷”，書“曲院風(fēng)荷”四字，因此得名。

我們現(xiàn)在看到的這座無底座的塑像是中國著名畫家，原中國美院華東分院院長黃賓鴻先生。為什么他的塑像是沒有底座，沒有那種居高臨下，非常雄偉的氣勢呢?那是黃老先生他覺得自己是來自于民間的畫家，他與平民親密無間，活于人民百姓中，因此他的塑像是沒有底座的，與我們平民老百姓平起平坐的。

這座亭子叫作“慕才亭”，這座亭是南朝齊國錢塘人蘇小小墓。蘇小小是當(dāng)時非常有名的歌妓，為當(dāng)時一位叫鮑仁的人為蘇小小所建。贊美蘇小小身雖在風(fēng)月煙花之地，但是潔身自好，品格高尚，出淤泥而不染的精神。亭上有楹聯(lián)一付：湖山此地曾埋玉，風(fēng)月其人可鑄金。為我國文學(xué)巨匠茅盾先生所題。茅盾是浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人，著有《子夜》，《林家鋪子》。

我們眼前的這座橋叫作西泠橋，西泠橋與長橋、斷橋并稱為西湖三大情人橋。冷字是清涼的意思。古時此橋未建之時，人們都要在此地坐船到孤山去游賞，是那個時候的一個渡口。

這是我們著名的中國民主革命，婦女解放運動的先驅(qū)秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾(1875-1907)為浙江紹興人，別號鏡湖(鑒湖)女俠，別號競雄。墓高2.1米，漢白玉塑像高2.7米墓有孫中山的題字“巾幗英雄”。幗是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛為她所寫的紀(jì)念文章。這位女英雄死后，遺體先是草葬于紹興臥龍山，后來移到嚴(yán)家潭，后來又移到西泠橋北部，既香格里拉對面，后來又移到湖南的老家。現(xiàn)在我們大家看到的是1981年第10次變遷埋葬。總之是幾經(jīng)波折，英雄終得以安息。秋瑾曾有遺愿“愿與岳飛為鄰”，因此后人就遂她心愿就將她遺骨葬于此。

這座樓叫作俞樓，是清末著名樸學(xué)大師俞樾的住宅。俞越號曲園，浙江德清人，著書眾多，著名學(xué)者吳昌碩、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾給靈隱的冷泉亭中的董其昌“泉自幾時冷起?峰從何處飛來?”作答聯(lián)“峰從有時冷起，峰從無處飛來。”其妻曾作答聯(lián)：泉自冷時冷起，峰從飛處飛來。其女曾作答：泉從禹時冷起，峰從項處飛來。俞樾一家三口都非常地有文采，都非常地意思。

俞樓旁邊有一口泉，叫作六一泉。蘇東坡來杭州作通判的`時候，由歐陽修介紹認(rèn)識了西湖高僧惠勤，成為好朋友，為莫逆之交。蘇東坡離開杭州后幾年，又來到杭州任知州，此時歐陽修和惠勤皆已死去，東坡為紀(jì)念這段友誼，在此名此泉為“六一泉”。六一是歐陽修晚年的自號。歐陽修曰：“吾家藏書一萬卷，金石書畫一千卷，琴一張，棋一局，酒一壺，人一個”。“六一”因此而來。

六一泉旁邊的這個塑像是潘天壽的像，他是美院院長，著名的畫家。擅長寫意花鳥畫。此像是為了紀(jì)念潘天壽誕辰100周年所建。

大家現(xiàn)在看到的是著名的西泠印社。他和文瀾閣同為孤山景區(qū)內(nèi)2處國家級文保單位。是20_年由省級文保單位上升到國家級文保單位的。西泠印社是一個民間學(xué)術(shù)團(tuán)體，籌建于1904年，正式成立于1913年，以“保存金石，研究印學(xué)”為宗旨。那由于西泠依孤山而建，本身就是一個風(fēng)景名勝之地。形成了印學(xué)與庭園藝術(shù)相結(jié)合的古雅、清幽的環(huán)境。內(nèi)有三大建筑：柏堂、竹閣、四照閣。柏堂二字為清末俞樾所題。現(xiàn)在的四照閣是22年新建的，原址現(xiàn)建有華嚴(yán)經(jīng)塔。說起華嚴(yán)經(jīng)塔呢，它是一座密檐式塔，八面11級，用白石徹造。上面刻有華嚴(yán)經(jīng)，下面飾有十八應(yīng)真像。

西泠印社中有漢三老石室，里面陳列了三老碑記有一些諱字忌日，是研究碑刻和隸書的重要材料，并且年代久遠(yuǎn)，至今有1900年的歷史，被譽為“華東第一石”。西泠印社內(nèi)有一個洞，叫作小龍泓洞，是為了紀(jì)念浙派篆刻鼻祖丁敬，以他的號“龍泓”作洞名的。他是西泠八家之首。小龍泓前有皖派篆刻藝術(shù)創(chuàng)始人鄧石如像。小龍泓洞前有泉“閑泉”。社內(nèi)另有觀樂樓，現(xiàn)在辟為吳昌碩紀(jì)念館。西泠社員眾多，影響廣大。除了弘一法師這樣的名人是社員外，還有一些日本，新年加坡等國際友人是社員。足見西泠印社社員發(fā)展之廣，影響力之大現(xiàn)西泠印社共有五任社長，第一任是吳昌碩，第二任是馬橫，第三任是張宗祥，第四任是沙孟海，第五任是趙樸初。

西湖景區(qū)游玩攻略篇十一

朋友們，你們好!歡迎大家來到賀龍元帥的故鄉(xiāng)--洪家關(guān)參觀游覽。賀龍是人民共和國的開國元勛、軍事家，是中國人民解放軍的創(chuàng)始人之一。他一生奮斗，出生入死，為人民共和國的誕生立下了豐功偉績，為祖國的建設(shè)和國防的強(qiáng)大作出了卓越貢獻(xiàn)，他不僅是桑植人民的優(yōu)秀兒子，更是整個中華民族的杰出英雄。

(賀龍故居)這是一棟坐北朝南、四扇三間的普通木房，原是賀龍祖父賀良仕于清道光年間修建的，后為賀龍的父親賀仕道所繼承。賀龍和他的姐姐、妹妹、弟弟都出生在這里，并在這里度過了他們的童年和青少年時期。由于他們家人口多，賀龍父親將這三間房用木板隔成六間。正中一間為堂屋，門首紅底金字匾額上的“賀龍故居”四個字為鄧小平手書。堂屋前間過去是供奉家神和紅白喜事用的廳堂，現(xiàn)在這里置放賀龍元帥身穿戎裝的半身銅像。堂屋后面是退房，是賀龍姐姐和妹妹的臥室。左前間為火炕屋，冬天，全家人就在這間屋里生火取暖，來人來客，也都招呼在這里就坐。1916春，賀龍聯(lián)絡(luò)20個人就在這火坑屋里商量過襲擊芭茅溪鹽稅局的事。后面半間是賀龍父母的臥室。當(dāng)?shù)赜袀€習(xí)俗，認(rèn)為堂屋是左邊為大(也叫東頭，但它不是表示方位的)，應(yīng)住長輩。客人來了，為表示尊敬，也請在這里就坐。堂屋右邊前間是廚房，后面是賀龍和他弟弟賀文掌的臥室。凡臥室都陳列有木床、被褥、蚊帳、木箱、書桌、靠椅、燈盞架和女人做鞋用的竹籃、洗衣棒等各種常用器物。故居右邊這棟房是騾馬房，賀龍十多歲時為了謀生曾當(dāng)過騾馬客，在這里關(guān)養(yǎng)騾馬。這是賀龍當(dāng)年用過的馬鞍、馬鞭和斗笠。

1919年，由賀龍祖父修建的這棟普通民房被反動“神后”燒毀，不久由賀龍父親重修，到1925年又被當(dāng)?shù)胤磩訄F(tuán)防陳策勛拆毀，只剩下槽門和一壁殘墻。文化革命時期賀龍遭到誣害被打倒，剩下的殘墻也被搗毀，屋基被平整為稻田。現(xiàn)在的賀龍故居是1977年省縣兩級政府撥款，按舊居原貌修復(fù)的。1983年，湖南省人民政府將賀龍故居列入重點文物保護(hù)單位。

賀龍一家為革命犧牲了五位親人，在故居陳列的烈士有賀龍的父親賀仕道、弟弟賀文掌、姐姐賀英、賀戊妹和妹妹賀滿姑。

賀龍父親賀仕道為人正直，嫉惡如仇，是最受當(dāng)?shù)厝俗鹬氐拈L者。他經(jīng)常教育子女，鼓勵他們不畏強(qiáng)暴，主持正義的有志之士。他認(rèn)定賀龍的所作所為是為勞苦大眾的，主動為兒子四處奔波，操心操勞。1920年，他為賀龍擴(kuò)充軍備遭當(dāng)?shù)胤磩觿萘屯练艘u擊而犧牲。賀龍15歲的弟弟賀文掌隨父同行，也被敵人捉住，用蒸籠活活蒸死。賀龍的姐姐賀英是一個有勇有謀的巾幗英雄。當(dāng)過湘鄂邊游擊司令，她率領(lǐng)游擊隊配合工農(nóng)紅軍為創(chuàng)建湘鄂邊、湘鄂西根據(jù)地作出了極大的貢獻(xiàn)。1933年夏，賀英駐洞長灣遭敵偷襲，在掩護(hù)傷病員撤退時不幸中彈，壯烈犧牲。賀龍的二姐賀戊妹也是在這次戰(zhàn)斗中英勇獻(xiàn)身。賀滿姑是賀龍的妹妹，比賀龍小兩歲，從小養(yǎng)成了勤勞勇敢，不畏強(qiáng)暴的性格。她參加賀龍和賀英領(lǐng)導(dǎo)的隊伍，并組織窮人打土豪，燒田契等革命活動，后來回到洪家關(guān)擔(dān)任了游擊隊長，1928年被桑植反動勢力殺害。賀龍一家，堪稱滿門忠烈、名垂青史的革命家族。

(賀龍橋)賀龍橋原名永安橋，是賀龍曾祖父賀廷宰首倡修建的，它是一座由石墩、木梁、騎廊組成的風(fēng)雨橋。賀廷宰熱心公益事業(yè)，見玉泉河“奔流湍急，道路為梗”，行人十分不便，于是決定修橋。由于他只是一個教私塾的文人，修橋工程艱巨，個人經(jīng)費有限，“至斥腴畝以償其負(fù)”。后來，賀龍的祖父賀良仕子代父勞，費盡心血，終于在1915年修建成功，深獲遠(yuǎn)近鄉(xiāng)鄰稱頌。

1916年春，賀龍刀劈芭茅溪鹽稅局以后，就在這橋頭成立討袁民軍，賀龍被推為總指揮。1928年春，賀龍、周逸群等為實現(xiàn)中央“分區(qū)割據(jù)”的戰(zhàn)略部署，返回洪家關(guān)組織3000余人的隊伍，又在這橋上宣布這支隊伍為工農(nóng)革命軍。

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西湖景區(qū)游玩攻略篇十二

西湖，位于浙江省杭州市西面，是中國大陸首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)和中國十大風(fēng)景名勝之一。以下關(guān)于浙江杭州西湖孤山景區(qū)

導(dǎo)游詞

各位游客們，大家好，歡迎大家來到孤山景區(qū)游覽。那我們首先先來介紹一下孤山的概況：孤山山高38米，為西湖群山中海拔最低的山，也是西湖中最大的一個島嶼。它東連白堤，南臨外西湖，西接西冷橋，北瀕里西湖。因為孤山在西湖碧波環(huán)繞中，風(fēng)景優(yōu)美，因此白居易曾有詞有云：“蓬萊閣在水中央”。孤山是白堊紀(jì)地質(zhì)年代火山噴發(fā)的流紋巖而成，為棲霞嶺的余脈，占地300畝左右。孤山景區(qū)中景色美倫美奐，人文景觀眾多，因此我們可以概括一句話來形容孤山：風(fēng)景絕佳處，人文匯萃地。

首先我們先看到的是被譽為“西湖十景”之一的曲院風(fēng)荷。曲院風(fēng)荷在南宋時被稱為“麯院荷風(fēng)”。因此地廣種荷花，花香醉人，為西湖賞荷最佳之處，故名。后來康熙皇帝游湖時，把它改成“曲院風(fēng)荷”，書“曲院風(fēng)荷”四字，因此得名。

我們現(xiàn)在看到的這座無底座的塑像是中國著名畫家，原中國美院華東分院院長黃賓鴻先生。為什么他的塑像是沒有底座，沒有那種居高臨下，非常雄偉的氣勢呢？那是黃老先生他覺得自己是來自于民間的畫家，他與平民親密無間，活于人民百姓中，因此他的塑像是沒有底座的，與我們平民老百姓平起平坐的。

這座亭子叫作“慕才亭”，這座亭是南朝齊國錢塘人蘇小小墓。蘇小小是當(dāng)時非常有名的歌妓，為當(dāng)時一位叫鮑仁的人為蘇小小所建。贊美蘇小小身雖在風(fēng)月煙花之地，但是潔身自好，品格高尚，出淤泥而不染的精神。亭上有楹聯(lián)一付：湖山此地曾埋玉，風(fēng)月其人可鑄金。為我國文學(xué)巨匠茅盾先生所題。茅盾是浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人，著有《子夜》，《林家鋪子》。

我們眼前的這座橋叫作西泠橋，西泠橋與長橋、斷橋并稱為西湖三大情人橋。冷字是清涼的意思。古時此橋未建之時，人們都要在此地坐船到孤山去游賞，是那個時候的一個渡口。

這是我們著名的中國民主革命，婦女解放運動的先驅(qū)秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾（1875－1907）為浙江紹興人，別號鏡湖（鑒湖）女俠，別號競雄。墓高2.1米，漢白玉塑像高2.7米墓有孫中山的題字“巾幗英雄”。幗是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛為她所寫的紀(jì)念文章。這位女英雄死后，遺體先是草葬于紹興臥龍山，后來移到嚴(yán)家潭，后來又移到西泠橋北部，既香格里拉對面，后來又移到湖南的老家。現(xiàn)在我們大家看到的是1981年第10次變遷埋葬。總之是幾經(jīng)波折，英雄終得以安息。秋瑾曾有遺愿“愿與岳飛為鄰”，因此后人就遂她心愿就將她遺骨葬于此。

這座樓叫作俞樓，是清末著名樸學(xué)大師俞樾的住宅。俞越號曲園，浙江德清人，著書眾多，著名學(xué)者吳昌碩、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾給靈隱的冷泉亭中的董其昌“泉自幾時冷起？峰從何處飛來？”作答聯(lián)“峰從有時冷起，峰從無處飛來。”其妻曾作答聯(lián)：泉自冷時冷起，峰從飛處飛來。其女曾作答：泉從禹時冷起，峰從項處飛來。俞樾一家三口都非常地有文采，都非常地意思。

俞樓旁邊有一口泉，叫作六一泉。蘇東坡來杭州作通判的時候，由歐陽修介紹認(rèn)識了西湖高僧惠勤，成為好朋友，為莫逆之交。蘇東坡離開杭州后幾年，又來到杭州任知州，此時歐陽修和惠勤皆已死去，東坡為紀(jì)念這段友誼，在此名此泉為“六一泉”。六一是歐陽修晚年的自號。歐陽修曰：“吾家藏書一萬卷，金石書畫一千卷，琴一張，棋一局，酒一壺，人一個”。“六一”因此而來。

六一泉旁邊的這個塑像是潘天壽的像，他是美院院長，著名的畫家。擅長寫意花鳥畫。此像是為了紀(jì)念潘天壽誕辰100周年所建。

大家現(xiàn)在看到的是著名的西泠印社。他和文瀾閣同為孤山景區(qū)內(nèi)2處國家級文保單位。是20xx年由省級文保單位上升到國家級文保單位的。西泠印社是一個民間學(xué)術(shù)團(tuán)體，籌建于1904年，正式成立于1913年，以“保存金石，研究印學(xué)”為宗旨。那由于西泠依孤山而建，本身就是一個風(fēng)景名勝之地。形成了印學(xué)與庭園藝術(shù)相結(jié)合的古雅、清幽的環(huán)境。內(nèi)有三大建筑：柏堂、竹閣、四照閣。柏堂二字為清末俞樾所題。現(xiàn)在的四照閣是22年新建的，原址現(xiàn)建有華嚴(yán)經(jīng)塔。說起華嚴(yán)經(jīng)塔呢，它是一座密檐式塔，八面11級，用白石徹造。上面刻有華嚴(yán)經(jīng)，下面飾有十八應(yīng)真像。

西泠印社中有漢三老石室，里面陳列了三老碑記有一些諱字忌日，是研究碑刻和隸書的重要材料，并且年代久遠(yuǎn)，至今有1900年的歷史，被譽為“華東第一石”。西泠印社內(nèi)有一個洞，叫作小龍泓洞，是為了紀(jì)念浙派篆刻鼻祖丁敬，以他的號“龍泓”作洞名的。他是西泠八家之首。小龍泓前有皖派篆刻藝術(shù)創(chuàng)始人鄧石如像。小龍泓洞前有泉“閑泉”。社內(nèi)另有觀樂樓，現(xiàn)在辟為吳昌碩紀(jì)念館。西泠社員眾多，影響廣大。除了弘一法師這樣的名人是社員外，還有一些日本，新年加坡等國際友人是社員。足見西泠印社社員發(fā)展之廣，影響力之大現(xiàn)西泠印社共有五任社長，第一任是吳昌碩，第二任是馬橫，第三任是張宗祥，第四任是沙孟海，第五任是趙樸初。