中國人有多大的耐性，這次在三鹿奶粉事件中，體現的淋漓盡致。朋友發來了關于中國食品的一些黑暗內幕，在第一時間我就轉發給數位朋友，沒有一位對其中的報道有任何的質疑，興許，這種存在印證了幾十年改革開放的最大敗筆之處：物欲橫流的時代，我們沒有構建有原則性的道德防線。我們的耐性，暴露了我們的道德感虛弱的一面。
這么大的食品丑聞，直接關系數億消費者人生安全的事件，全社會表現出令人震驚的冷靜，對政府、食品監督與管理部門、肇事者、肇事企業，我們采取等待、等待、等待、等待、等待、等待、等待——一個“自發性的改良”行動，即使知道這樣的改良行動總經不起時間的考驗。我們再一次為未來的社會埋下更大的炸彈。中國人究竟怎么了？
再也不敢相信各類食品包裝袋上標明的“某某名牌”、“某某免檢”、“某某信用AAA單位”……因為這種信譽在中國都可以用公關手段獲得。在利益面前，我們寧可踐踏自己的良心，出賣人格。改革開放30年了，商人常常所說“第一桶金往往是帶著十足的血腥”，如今卻也適用于偌大的一個政府。我們龐大的政府組織日常在做些什么？每年納稅人上交的巨額費用卻連最根本的健康保障都沒有。
為了塑造一個有國際競爭力的“中國制造”品牌，國家千方百計的甚至是不計代價的去運作著，這其中也伴隨這中華崛起的民族主義情緒。但回過頭來檢視這種做法，政府在玩一種危險的政治游戲，幾乎等同于掩耳盜鈴的愚蠢做法，也更加擊碎了本來就脆弱的道德防線。政府瘋狂，讓一個民族跟著瘋狂，讓一個國家整體陷入瘋狂的狀態。
2008年，改革開放30年所獲得的驕人成就，我們的笑容卻總停止在一些畫面上：一位母親在毫不知情的情況下，溫柔的給她孩子喂了160天的毒奶粉，直到孩子死去；一名男子由于將地震中倒塌校舍的照片發布到網上而被判處一年勞動教養；一只進入人類愚昧史的“紙老虎”背后體現出的政治浮躁……
張五常教授用經濟學的角度指出，“人類的自私可以帶來繁榮，但也可以增加交易或社會費用。二十世紀的經驗告訴我們，人類的自私衍生出來的制度及行為，可以毀滅人類！”，這話針對的是美國金融危機，卻也道出了中國時下弊病。
改革開放30年，一切在改變，唯一不變的是，我們仍然如魯迅先生所說，我們繼續在譜寫一個“人吃人”的歷史。
有同工曾說，基督徒是社會的良心，第一次聽到時，感到這是莫大的一種榮譽和責任。但現在總回避于這種言說，自己的行為和基督徒的職責竟有這么大的差距！我需要悔改……
中國基督徒企業家需要聯合起來，以公開的宣言呼吁社會建立道德防線，也以此提醒自己的身份，用行動樹立榜樣，用榜樣的力量推動社會進步。
