在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

思想品德說(shuō)課稿篇一

各位評(píng)委、老師：

大家好！今天我說(shuō)課的題目是《讓我們選擇堅(jiān)強(qiáng)》。以下我將從教材分析、學(xué)生分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程、評(píng)價(jià)和反思等幾個(gè)方面談?wù)劚竟?jié)課的設(shè)計(jì)思路。

《讓我們選擇堅(jiān)強(qiáng)》是人教版思想品德七年級(jí)下冊(cè)第三單元第六課第一框內(nèi)容。主要介紹了堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)的表現(xiàn)及作用，目的是培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)意識(shí)。這節(jié)課對(duì)于促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展具有重要意義。

現(xiàn)在有不少初中生由于家長(zhǎng)的過(guò)分關(guān)愛(ài)，加之社會(huì)、學(xué)校、家庭忽視對(duì)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志的教育，造成學(xué)生意志力薄弱，生活中缺乏明確目標(biāo)，忽視日常小事上的管理，沒(méi)有吃苦耐勞的精神。因此，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)鍛煉意志品質(zhì)，幫助學(xué)生解決成長(zhǎng)中的問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展就顯得更為重要。

結(jié)合本單元的訓(xùn)練特點(diǎn)和學(xué)生的思想特點(diǎn)，我把教學(xué)目標(biāo)定為：

（一）情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：樹(shù)立選擇堅(jiān)強(qiáng)，磨煉意志的信念。

（二）知識(shí)與能力目標(biāo)：讓學(xué)生知道堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)的表現(xiàn)及作用。

（三）過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)自主、合作、探究的方式完成本節(jié)課教學(xué)。

教學(xué)重點(diǎn)：意志品質(zhì)的四點(diǎn)表現(xiàn)。由于不少學(xué)生意志力薄弱，存在“有沒(méi)有意志力無(wú)所謂，照樣生活”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，因此，把明確堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)的作用作為本節(jié)課的難點(diǎn)。

為了體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，同時(shí)充分發(fā)揮教學(xué)媒體的優(yōu)勢(shì)，我采用以下教學(xué)方法。

（一）教法：借助電腦、大屏幕等媒體資源，通過(guò)情境教學(xué)法、討論法等多種教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)氛圍。

（二）學(xué)法：以教師的引導(dǎo)和學(xué)生的廣泛參與為主，結(jié)合自主學(xué)習(xí)法、情感體驗(yàn)法、合作探究法等學(xué)法實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。

（一）創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入

良好的開(kāi)端是成功的一半，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在這一環(huán)節(jié)中，我選擇播放視頻“直面災(zāi)難，選擇堅(jiān)強(qiáng)”，（插入視頻）該短片是以玉樹(shù)地震為背景，選擇最有代表性的圖片，加上文字的簡(jiǎn)要介紹，再配以舒緩凄美的音樂(lè)，使學(xué)生能真切的感受到災(zāi)區(qū)人民在災(zāi)難面前堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，自然引入本課的課題“讓我們選擇堅(jiān)強(qiáng)”

（二）大屏幕出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生閱讀，明確本節(jié)課要求。

（三）新課教學(xué)

1、堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)的表現(xiàn)

為了更好的過(guò)度到本環(huán)節(jié)，我先通過(guò)大屏幕出示與堅(jiān)強(qiáng)有關(guān)及相反的詞語(yǔ)，讓學(xué)生自我比較，看看自己是否是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。然后出示一組圖片，其中包括各個(gè)領(lǐng)域的、具有堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)的人，結(jié)合文字的介紹，讓學(xué)生簡(jiǎn)要了解他們的事跡，并總結(jié)他們身上具有怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)。（插入視頻）

在這一環(huán)節(jié)中，借助圖片及文字介紹，使學(xué)生能直觀形象的了解人物事跡，掌握人物的優(yōu)秀品質(zhì)，然后通過(guò)自學(xué)教材，進(jìn)而得出堅(jiān)強(qiáng)意志的表現(xiàn)，再利用幻燈片進(jìn)行總結(jié)，幫助學(xué)生理解記憶。

2、堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)的作用

在這一環(huán)節(jié)中，我先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在日常生活中，如果沒(méi)有了堅(jiān)強(qiáng)意志會(huì)怎么樣？以此說(shuō)明堅(jiān)強(qiáng)意志的重要作用，并結(jié)合教材內(nèi)容，在小組中探究堅(jiān)強(qiáng)意志的作用有哪些，小組活動(dòng)后再出示幻燈片明確。

為了加深對(duì)堅(jiān)強(qiáng)意志作用的理解，我出示情境探究、漫畫(huà)、教師贈(zèng)言，采用圖文結(jié)合的方式，強(qiáng)化堅(jiān)強(qiáng)意志的作用。

3、當(dāng)堂驗(yàn)收

課件出示兩道小問(wèn)題，由于有些同學(xué)理解記憶的能力有限，對(duì)當(dāng)堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容可能掌握的不是很好，因此我把這兩道題目鏈接到前兩張幻燈片上，幫助學(xué)生理解、記憶，然后找學(xué)生回答，再由大屏幕出示正確答案。

4、布置作業(yè)

收集與堅(jiān)強(qiáng)意志有關(guān)的圖片、故事、名言等，并利用收集到的材料出一期以堅(jiān)強(qiáng)為主題的板報(bào)。這樣既鞏固課堂知識(shí)，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，又豐富了學(xué)生的知識(shí)積累。

5、課堂小結(jié)

讓學(xué)生暢所欲言，共同分享本節(jié)課收獲，教師適當(dāng)補(bǔ)充和歸納總結(jié)。

最后，在一段歌曲中結(jié)束本節(jié)課教學(xué)。歌曲選自“讓我們選擇堅(jiān)強(qiáng)”，以汶川地震中抗震救災(zāi)為主題，再現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)的力量。

（一）教學(xué)評(píng)價(jià)

教師和各組組長(zhǎng)采用語(yǔ)言的方式對(duì)學(xué)生的活動(dòng)態(tài)度、合作意識(shí)和學(xué)習(xí)效果等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)相對(duì)及時(shí)，主要以激勵(lì)性評(píng)價(jià)為主，對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)作出肯定，對(duì)學(xué)生的不足加以指點(diǎn)和修正，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，揚(yáng)長(zhǎng)避短。

（二）教學(xué)反思

優(yōu)點(diǎn)：本節(jié)課多處選用抗震救災(zāi)的題材，以視頻、圖片、文字的方式，直觀形象的展現(xiàn)了堅(jiān)強(qiáng)的力量，又能聯(lián)系生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)心。

不足：在情境探究這一環(huán)節(jié)中，部分同學(xué)有思想顧慮，不敢實(shí)話實(shí)說(shuō)，這樣就不能體現(xiàn)出學(xué)生的真實(shí)想法，以至言行不一。

改進(jìn)措施：多鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)實(shí)話，課前教師多收集相關(guān)的資料，并利用課件展示出來(lái)，增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)。

思想品德說(shuō)課稿篇二

本課的教學(xué)目標(biāo)是在研究教材和了解學(xué)情的基礎(chǔ)上設(shè)定的。本框教學(xué)是初二上學(xué)期思想品德課第二課“生存環(huán)境呼喚保護(hù)”的第二框節(jié)教學(xué)，讓學(xué)生了解人類(lèi)賴(lài)以生存的“環(huán)境”，建設(shè)好身邊的環(huán)境是一個(gè)初中學(xué)生應(yīng)該有的基本素質(zhì)。本框教材在第一框“自然環(huán)境”教學(xué)的基礎(chǔ)上，引入了一個(gè)更深層次的問(wèn)題“人文環(huán)境”，教材涉及3個(gè)知識(shí)點(diǎn)，希望學(xué)生明了人文環(huán)境的重要意義，從而能從自身開(kāi)始創(chuàng)建良好的人文環(huán)境。鑒于作為初二學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了中國(guó)古代、近代和現(xiàn)代史，生活中也有相當(dāng)一部分學(xué)生去過(guò)祖國(guó)的名勝古跡，所以學(xué)生可以根據(jù)已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)一步了解人文環(huán)境。其次，作為上海的學(xué)生學(xué)習(xí)了上海鄉(xiāng)土歷史、鄉(xiāng)土地理，對(duì)自己的家鄉(xiāng)會(huì)有更詳細(xì)全面的認(rèn)識(shí)，這有利于課堂活動(dòng)的開(kāi)展，讓學(xué)生體會(huì)人文環(huán)境孕育的城市精神，感受人文環(huán)境的重要作用。

知識(shí)與能力：知道人文環(huán)境分為有形和無(wú)形兩類(lèi)。懂得人文環(huán)境是一個(gè)民族的歷史積淀，是一個(gè)城市歷史、文化的體現(xiàn)。理解人文環(huán)境對(duì)人們素質(zhì)提高有熏陶的作用。培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)所學(xué)地理歷史知識(shí)提煉資料的能力。

過(guò)程與方法：通過(guò)資料采集、課堂探究活動(dòng)、小組合作討論以及教師必要的點(diǎn)撥、引導(dǎo)，讓學(xué)生領(lǐng)悟人文環(huán)境的意義。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)人文環(huán)境的探索，讓學(xué)生領(lǐng)悟人文環(huán)境中包含的民族精神、城市精神，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。（這也是本課民族精神教育的重點(diǎn)體現(xiàn)）讓學(xué)生初步建立保護(hù)和珍惜已有的人文環(huán)境的觀念。激勵(lì)學(xué)生從自身做起為創(chuàng)建優(yōu)秀的人文環(huán)境出一份力。

本課教學(xué)一共三個(gè)知識(shí)點(diǎn)：1、人文環(huán)境反映了一個(gè)民族的歷史積淀。2、人文環(huán)境反映了一座城市的歷史和文化。3、人文環(huán)境對(duì)人的素質(zhì)提高起著培育熏陶的作用。三個(gè)知識(shí)是有機(jī)的整體，分別從國(guó)家到城市再到自身，讓學(xué)生從不同角度來(lái)體會(huì)人文環(huán)境的意義。第三個(gè)知識(shí)點(diǎn)是整堂課的重點(diǎn)和難點(diǎn)所在。為了落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，我將課堂教學(xué)分為4個(gè)環(huán)節(jié)，第一第二環(huán)節(jié)通過(guò)課堂活動(dòng)，問(wèn)題組織落實(shí)教材中的一、二知識(shí)點(diǎn)，第三第四個(gè)環(huán)節(jié)解決教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

具體過(guò)程如下：

課堂導(dǎo)入：印度和中國(guó)古代的2首特征鮮明的音樂(lè)響起，讓學(xué)生走進(jìn)世界四大文明古國(guó)。從文明古國(guó)給人們留下的文化瑰寶引出什么是人文環(huán)境，導(dǎo)入課題。

第一教學(xué)環(huán)節(jié)：本環(huán)節(jié)主要落實(shí)教材中第一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生懂得人文環(huán)境是一個(gè)民族的歷史積淀。教學(xué)以前面導(dǎo)入部分為基礎(chǔ)，通過(guò)一個(gè)思考題自然過(guò)渡。思考題是這樣的：“四大文明古國(guó)中，只有中國(guó)的文明沒(méi)有斷代。那么在5000年的中國(guó)歷史中哪個(gè)文化古跡給你留下了深刻的印象？為什么？”這個(gè)問(wèn)題是讓學(xué)生從文化古跡追溯到歷史，懂得人文環(huán)境是一個(gè)民族的歷史積淀。教學(xué)中教師特別要注意及時(shí)引導(dǎo)、總結(jié)學(xué)生發(fā)言，比如長(zhǎng)城既凝結(jié)了中國(guó)人的智慧又實(shí)體現(xiàn)了中華民族抵抗傾略，頑強(qiáng)拼搏的精神等。在學(xué)生的發(fā)言過(guò)程中教師要引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)掘人文環(huán)境中蘊(yùn)涵的民族精神，貫穿民族精神教育，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。最后教師總結(jié)這部分內(nèi)容，提煉知識(shí)點(diǎn)并板書(shū)：人文環(huán)境反映了一個(gè)民族的歷史積淀。

第二教學(xué)環(huán)節(jié)：本環(huán)節(jié)主要落實(shí)教材中第二個(gè)知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生懂得人文環(huán)境是是一個(gè)城市歷史、文化的體現(xiàn)。教學(xué)以一段視頻自然過(guò)渡，視頻資料充分利用了學(xué)校外籍學(xué)生資源，講述了班級(jí)的韓國(guó)學(xué)生希望有同學(xué)帶他游玩上海，了解上海。從而引出這一教學(xué)環(huán)節(jié)的課堂活動(dòng)“我?guī)Т髣子紊虾！?。要求學(xué)生為班級(jí)的異國(guó)同學(xué)設(shè)計(jì)一條上海一日游的路線，讓韓國(guó)同學(xué)從歷史、文化、現(xiàn)代化建設(shè)等不同角度了解上海，并說(shuō)明設(shè)計(jì)的意圖。設(shè)計(jì)過(guò)程中，讓學(xué)生充分利用上海鄉(xiāng)土歷史鄉(xiāng)土地理2本已學(xué)的教材，從中選擇出最具有代表性的旅游景點(diǎn)，同時(shí)可以讓學(xué)生參考書(shū)本的解釋或者根據(jù)自己掌握的知識(shí)來(lái)說(shuō)明所選景點(diǎn)代表了上海的哪些歷史與文化。這個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)是希望學(xué)生通過(guò)回顧上海歷史和建設(shè)，懂得人文環(huán)境體現(xiàn)了一個(gè)城市的歷史和文化。教師在學(xué)生發(fā)言的過(guò)程中要注意引導(dǎo)學(xué)生從歷史、文化、現(xiàn)代化建設(shè)等不同角度尋找景點(diǎn)，也可以提示學(xué)生從身邊最熟悉的區(qū)域內(nèi)尋找一些有價(jià)值的地方，比如盧灣區(qū)的一大會(huì)址等?；顒?dòng)結(jié)束后教師總結(jié)這部分內(nèi)容，提煉知識(shí)點(diǎn)并板書(shū)：人文環(huán)境反映了一座城市的歷史和文化。

水港建設(shè)的一段視頻。視頻集中講述了一組洋山建設(shè)者不畏艱險(xiǎn)，舍小家為國(guó)家的感人事跡，很具有代表性和感染力。根據(jù)視頻內(nèi)容提出兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題一：“看了這段錄象你有什么感受？”目的是讓學(xué)生總結(jié)洋山精神的內(nèi)涵，體會(huì)到洋山精神的可貴，理解這種精神就是一種無(wú)形的人文環(huán)境，引出人文環(huán)境分為有形、無(wú)形兩種。問(wèn)題二：“如果你是處在洋山建設(shè)者的這種人文環(huán)境當(dāng)中，你會(huì)以一種怎樣的精神面貌來(lái)面對(duì)學(xué)習(xí)和生活？”目的是讓學(xué)生理解良好的人文環(huán)境對(duì)提高人的素質(zhì)有培育熏陶作用。這一問(wèn)題的回答，教師特別要做好學(xué)生各種回答的應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備，比如可能有學(xué)生認(rèn)為“大家都奉獻(xiàn)，我就樂(lè)得享受，何苦這么累呢！”此時(shí)教師要做好引導(dǎo)，不能刻意回避，可以從個(gè)人奉獻(xiàn)，集體成長(zhǎng)，最終也有助于個(gè)人發(fā)展這樣這個(gè)個(gè)人與集體的關(guān)系來(lái)引導(dǎo)學(xué)生走出誤區(qū)。

第四教學(xué)環(huán)節(jié)：本教學(xué)環(huán)節(jié)是第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的延續(xù)。因?yàn)榈谌齻€(gè)知識(shí)點(diǎn)既是本課重點(diǎn)也是本課難點(diǎn)，所以有必展開(kāi)深入討論，在理解人文環(huán)境意義的基礎(chǔ)上，激勵(lì)學(xué)生從自身做起為創(chuàng)建優(yōu)秀的人文環(huán)境出一份力。教學(xué)從洋山建設(shè)的總結(jié)自然過(guò)度到上海城市精神，過(guò)度語(yǔ)言如下：“洋山深水港的建設(shè)不僅是上海建設(shè)者的功勞，也與浙江、以及全國(guó)各地的建設(shè)大軍密切相關(guān)。沒(méi)有全國(guó)的幫助不會(huì)有現(xiàn)在的洋山。上海作為一個(gè)國(guó)際性的大都市，一直以來(lái)都以海納百川的城市精神追求卓越?！苯又岢稣n堂討論題：“學(xué)習(xí)生活中我們?nèi)绾蝸?lái)演繹“海納百川，追求卓越？”這部分討論有一定難度，但是很有行為指導(dǎo)的意義，通過(guò)討論可以讓學(xué)生明白在學(xué)習(xí)生活中我們可以用實(shí)際行動(dòng)繼承發(fā)揚(yáng)上海城市精神，為創(chuàng)建優(yōu)秀的人文環(huán)境出一份力。討論發(fā)言過(guò)程中，教師可以適當(dāng)引導(dǎo)這樣幾個(gè)方面：1、海納百川要有博大的胸懷，取百家之長(zhǎng)。所以生活中要心胸開(kāi)闊，有寬容之心；要能虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)；能夠以誠(chéng)摯的心幫助身邊需要幫助的人。學(xué)習(xí)上要博采眾常，擴(kuò)大自己的閱讀面，學(xué)習(xí)不同的知識(shí)，開(kāi)闊自己的視野，博學(xué)才能專(zhuān)攻。做人要自信，有勇氣追求卓越，這里也可以聯(lián)系初二語(yǔ)文教學(xué)中的少年中國(guó)說(shuō)。要敢于嘗試，不怕別人笑話等。通過(guò)學(xué)生主體發(fā)言，教師適時(shí)的引導(dǎo)歸納，讓學(xué)生充分理解良好的人文環(huán)境能提升我們每個(gè)人的素質(zhì)，同時(shí)也讓學(xué)生知道如何在實(shí)際行動(dòng)中繼承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)良的人文精神，創(chuàng)造一個(gè)更美的人文環(huán)境。

音樂(lè)聲中，優(yōu)美的語(yǔ)言結(jié)束全課。

三、教學(xué)中相關(guān)問(wèn)題的說(shuō)明：

1、教學(xué)內(nèi)容的處理：本課教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)是要學(xué)生理解人文環(huán)境對(duì)人的素質(zhì)提高有培育和熏陶作用，特別是要學(xué)生能明白良好的人文環(huán)境和我們的學(xué)習(xí)生活也是密切相關(guān)的，讓學(xué)生能在行為中落實(shí)創(chuàng)建良好的人文環(huán)境。因此教學(xué)中我設(shè)計(jì)了2個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，用了比較大的篇幅來(lái)解決這個(gè)重點(diǎn)難點(diǎn)，希望教學(xué)上能有深度。

2、教學(xué)方法與策略：本課教學(xué)基本采用了問(wèn)題和討論相結(jié)合的教學(xué)方法，通過(guò)問(wèn)題的層層深入，從感性到理性，由淺入深的落實(shí)每個(gè)知識(shí)點(diǎn)。課堂教學(xué)中問(wèn)題的展開(kāi)都是以學(xué)生發(fā)言為主，教師做充分引導(dǎo)和點(diǎn)撥，體現(xiàn)出了學(xué)生主體和教師主導(dǎo)作用的結(jié)合。教學(xué)策略上考慮到動(dòng)靜結(jié)合，即有美妙的音樂(lè)又有豐富的視頻，即有個(gè)人的思考又有集體的討論。使教學(xué)顯得生動(dòng)活潑。

3、教學(xué)評(píng)價(jià)：教學(xué)中學(xué)生發(fā)言比較多，所以教師對(duì)發(fā)言要及時(shí)給予鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)中特別要注意一些生成性問(wèn)題，如果和教學(xué)目標(biāo)密切相關(guān)或者和體現(xiàn)出學(xué)生思想困惑的一定要及時(shí)解決，并對(duì)提出這些問(wèn)題的學(xué)生給予充分肯定。從而使教學(xué)更具有針對(duì)性和實(shí)效性。

思想品德說(shuō)課稿篇三

各位評(píng)委老師：大家好！今天我要說(shuō)課的框題是《我知我家》 。我打算從六個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課，它們分別是：說(shuō)教學(xué)資源、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、 說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程這六個(gè)方面。

第一： 說(shuō)教學(xué)資源 首先是對(duì)于教材的分析：《我知我家》是人教版社八年級(jí)上冊(cè)思想政治第一 單元第一課的第一個(gè)框題，本單元的主題是學(xué)會(huì)善于與父母溝通交往,在學(xué)生不 斷擴(kuò)展的社會(huì)生活中,家庭是他們最熟悉的生活領(lǐng)域,與家長(zhǎng)的交往,更是他們學(xué) 習(xí)與其他人交往的基礎(chǔ),可以說(shuō),本框題的學(xué)習(xí)為下面內(nèi)容的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基 礎(chǔ)，在全書(shū)中占有相當(dāng)重要的位置。 其次就是對(duì)于學(xué)情的分析，初二的孩子普遍存在責(zé)任感不強(qiáng)的情況，他們中 的很多人會(huì)認(rèn)為在家庭中，父母所做的一切都是應(yīng)該的，對(duì)于在家庭中自己應(yīng)該 承擔(dān)的責(zé)任認(rèn)識(shí)不足。因此我個(gè)人認(rèn)為通過(guò)對(duì)《我 知我家》這一框題的學(xué)習(xí)，不 僅會(huì)讓學(xué)生加深對(duì)于家庭的情感上的了解，還有更深一層次，那就是讓學(xué)生明白 自己對(duì)于家庭對(duì)于父母的責(zé)任，懂得理解自己的父母以及愛(ài)自己的家。

第二 ：說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 一.知識(shí)目標(biāo) 了解家庭關(guān)系、家庭關(guān)系確立的情形和現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的三個(gè)類(lèi) 型；了解家庭的相關(guān)功能；了解自己在家庭中位置； 二.能力目標(biāo) 增強(qiáng)辨證看待家庭中父母與子女權(quán)利義務(wù)關(guān)系的能力;感受家 庭親情的能力；在日常生活中發(fā)揚(yáng)自己良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)的能力； 三情感目標(biāo) 讓學(xué)生加深對(duì)于家庭的熱愛(ài)、對(duì)于父母的熱愛(ài)。

第三： 說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生對(duì)于“家”的理解；對(duì)于家庭關(guān)系的確立的認(rèn)識(shí)； 教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生逐步的認(rèn)識(shí)“自己與父母的關(guān)系是不可選擇的”并明確 知道自己在家庭中的地位。

第四：說(shuō)教學(xué)方法 1：情景導(dǎo)入法：通過(guò)一個(gè)故事或者一首歌曲導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興 趣，活躍課堂氣氛； 2：活動(dòng)探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)設(shè)計(jì)的活動(dòng)的形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體， 使學(xué)生的獨(dú)立探索精神得到充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng) 組織能力； 3：集體討論法：針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，培 養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

第五：說(shuō)學(xué)法 根據(jù)新課程的標(biāo)準(zhǔn)以及我所設(shè)計(jì)的教法，在教學(xué)過(guò)程中，我主要選擇了分析 歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法這三種學(xué)法。希望能讓學(xué)生真正做到從被動(dòng)的 學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變主動(dòng)探索，成為真正的學(xué)習(xí)的主人，由學(xué)生自己來(lái)把握整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的 節(jié)奏。在把握知識(shí)的基礎(chǔ)之上，培養(yǎng)應(yīng)試能力、以及在生活中解決問(wèn)題的能力。 最后我要著重突出講解的就是我的教學(xué)過(guò)程。

第六：說(shuō)教學(xué)過(guò)程

（1）新課導(dǎo)入 （5-6 分鐘） 我整個(gè)教學(xué)過(guò)程分為四個(gè)部分。首先第一部分是大約 5-6 分鐘的新課導(dǎo)入。 首先我會(huì)為學(xué)生播放歌曲《大中國(guó)》 ，同時(shí)，在屏幕上顯示各族人民大團(tuán)結(jié) 的各種照片，先通過(guò)歌曲與圖片為學(xué)生學(xué)習(xí)本課奠定情感基礎(chǔ)。而通過(guò)歌曲和圖 片的展示， 我意圖讓學(xué)生知道中國(guó)是我們共同的家， 在家里各族人民是兄弟姐妹、 是親人，彼此之間有親情。但是我們每個(gè)人除了這個(gè)大家之外還有自己的小家， 家里有爸爸媽媽、爺爺奶奶、兄弟姐妹……彼此之間就像一顆大樹(shù)上的枝與干相 互牽連。接著我會(huì)設(shè)計(jì)小一個(gè)活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生繪制自己的親情樹(shù)，讓學(xué)生從自 己的家人開(kāi)始了解自己的家庭和家的含義。

（2）講授新課 活動(dòng)一：我說(shuō)我家 （30-35 分鐘） 我會(huì)先向?qū)W生介紹自己的家庭，然后我會(huì)讓學(xué)生從自己的家庭成員、家庭特 色等各個(gè)方面去介紹自己的家，從而引導(dǎo)學(xué)生了解家庭結(jié)構(gòu)的不同類(lèi)型：核心家 庭、主干家庭 、單親家庭、聯(lián)合家庭。本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖在于幫助學(xué)生了解家 庭結(jié)構(gòu)，然后我會(huì)總結(jié)一下，告訴學(xué)生，不管是什么樣的家庭結(jié)構(gòu)，都不能淡化 家人之間的關(guān)系，父母永遠(yuǎn)是我們的父母，兄弟姐妹永遠(yuǎn)是手足情深。雖然我們 的家庭可能因?yàn)榉N種原因建立的情形不同，家庭結(jié)構(gòu)有別，但一樣的是:我們都 有家人，都有親情。 活動(dòng)二：我愛(ài)我家 我會(huì)給學(xué)生播放配樂(lè)詩(shī)《孩子，快抓緊哈哈哈手》 （汶川地震相關(guān)作品） ，告 訴他們突如其來(lái)的地震，讓許多孩子失去父母，也讓許多父母痛失孩子，剛才我 們聽(tīng)到的這首詩(shī)歌及音樂(lè)作品，就是網(wǎng)友為紀(jì)念在四川汶川地震中逝去的小生命 所作的。然后我會(huì)提出兩個(gè)問(wèn)題，第一個(gè)問(wèn)題：說(shuō)說(shuō)你從中體會(huì)到了父母?jìng)冊(cè)鯓?的心情？第二個(gè)問(wèn)題：在孩子與哈哈哈對(duì)話中，他們有一個(gè)共同的心愿和約定， 是什么？（來(lái)生還要一起走）這個(gè)心愿真的能實(shí)現(xiàn)嗎？ 這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，是想讓學(xué)生領(lǐng)悟到，也許他們?cè)?jīng)和父母有過(guò)爭(zhēng)吵，有過(guò) 意見(jiàn)分歧。也許他們?cè)г惯^(guò)父母的諸多不是，但所有的這些不快、不解、不滿 在最純真的親情面前，都顯得那么的微不足道。生命是父母給的，這種關(guān)系不可 改變，無(wú)法選擇。與痛失親人的同胞相比，我們是多么幸福和幸運(yùn)，親人就在我 們身邊！只要我們懂得珍惜、懂得感恩，每天都能和家人享受天倫之樂(lè)。何須等 到來(lái)世？天下沒(méi)有十全十美的家庭，也沒(méi)有十全十美的父母，換句話說(shuō)，每一個(gè) 家庭都有自己的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們的父母肯定有不少值得稱(chēng)道地方。讓我們用欣賞 的眼光再次認(rèn)識(shí)自己的家庭。 活動(dòng)三：我家“趣事”大爆料 這個(gè)環(huán)節(jié)我會(huì)讓學(xué)生自己說(shuō)出自己認(rèn)為自己父親或母親最值得他自豪的事. （讓學(xué)生自由發(fā)言，把自己家中的趣事同大家一起分享），通過(guò)這個(gè)很人性化的 活動(dòng)，讓學(xué)生更加深刻的明白，既然我們不能選擇父母和家庭，我們就應(yīng)該學(xué)會(huì) 接受、學(xué)會(huì)珍愛(ài)。當(dāng)我們學(xué)會(huì)用“心”來(lái)看我們的家、我們的父母時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn) 其實(shí)他們真的很優(yōu)秀。

（3）知識(shí)小結(jié)，鞏固升華 （2-3 分鐘） 我主要通過(guò)兩個(gè)部分來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)行課堂小結(jié)， 一個(gè)是通過(guò)看板書(shū)回憶所學(xué) 內(nèi)容，同時(shí)還準(zhǔn)備了兩道小練習(xí)來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)行操練，最后總結(jié)一下，兒不嫌母 丑，愛(ài)家要知家，愛(ài)父母要知父母，我們要發(fā)揚(yáng)良好家風(fēng)，為家庭的健康成長(zhǎng)和 社會(huì)的和諧穩(wěn)定做貢獻(xiàn)。

（5）板書(shū)設(shè)計(jì)

我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書(shū)設(shè)計(jì)，還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。

（6）課后作業(yè) 課外實(shí)踐：寫(xiě)給爸爸哈哈哈一封信。

思想品德說(shuō)課稿篇四

本課是全日制聾校實(shí)驗(yàn)教材思想品德第二冊(cè)的第5課。本課以圖片的形式，讓學(xué)生了解日常生活中講究衛(wèi)生有哪些內(nèi)容，應(yīng)注意什么，該怎么做，最后點(diǎn)出主題“愛(ài)清潔，講衛(wèi)生”。課后有練習(xí)題，讓學(xué)生觀察圖片比一比，看誰(shuí)做得對(duì)，進(jìn)行行為上的判斷。

所教學(xué)的對(duì)象是一年級(jí)新生。由于缺陷的影響，聾生的語(yǔ)言發(fā)展相當(dāng)緩慢，一年級(jí)聾生的語(yǔ)言能力相當(dāng)于二三歲的幼兒的語(yǔ)言，正處于正常兒童的吚呀學(xué)語(yǔ)的起步階段，手語(yǔ)也正學(xué)習(xí)中，掌握的詞匯量有限，幾乎沒(méi)有對(duì)問(wèn)題的分析力，但肢體語(yǔ)言豐富；具有日常生活中洗漱的經(jīng)歷。

根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況及我對(duì)教材的理解，將目標(biāo)定為以下幾點(diǎn)：

1、體會(huì)到講究個(gè)人衛(wèi)生對(duì)身體健康及在與人交往中的重要性。

2、知道表現(xiàn)個(gè)人衛(wèi)生的各種良好習(xí)慣。

3、掌握刷牙、洗臉、洗手、洗腳的正確方法。（重點(diǎn)）

4、增強(qiáng)日常生活中講究個(gè)人衛(wèi)生的意識(shí)。（難點(diǎn)）

聾兒語(yǔ)言發(fā)展的局限性，使課堂的交流難于互動(dòng)，呈現(xiàn)出一面倒的現(xiàn)象，需要老師的大量引導(dǎo)。但聾生的肢體語(yǔ)言豐富，這是他們的優(yōu)勢(shì)。因此，本課在設(shè)計(jì)上，采用大量的演示，學(xué)生動(dòng)，老師動(dòng)，通過(guò)演示激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從中掌握所學(xué)的內(nèi)容。同時(shí)，在課堂上充分發(fā)揮聾生的視覺(jué)優(yōu)勢(shì)，采用直觀的圖片觀察，是聾生理解、學(xué)習(xí)的常用方法之一。

第一部分：看一看，說(shuō)一說(shuō)

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)比，學(xué)生能體會(huì)到大家都不喜歡和臟小孩一起玩，喜歡和干凈的孩子，讓學(xué)生在心中產(chǎn)生講究衛(wèi)生的重要性。圖片觀察，適合低年級(jí)聾生學(xué)習(xí)的需要，有利于引入課文內(nèi)容。自我評(píng)價(jià)，是讓學(xué)生學(xué)會(huì)把目光放到自己身上，在平常中，學(xué)生的目光都放到別人的身上，極少關(guān)注自己的言行。聾兒的語(yǔ)言能力有限，只要學(xué)生做些簡(jiǎn)單的判斷。

第二部分：想一想，做一做

老師逐一創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，讓學(xué)生想想應(yīng)做些什么，再?gòu)膶W(xué)生的回答中點(diǎn)出要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)演示自己平時(shí)是如何做，師生點(diǎn)評(píng)后，老師講解正確的方法，最后全班演示。

設(shè)計(jì)意圖：?jiǎn)栴}的設(shè)計(jì)以學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，讓學(xué)生在實(shí)際生活的情境中去學(xué)會(huì)正確的方法，能運(yùn)用到往后的生活中。采用問(wèn)答的方法，是為了增強(qiáng)學(xué)生處理問(wèn)題的能力，啟發(fā)思維。聾生的抽象思維差，經(jīng)常做這樣的練習(xí)有助于他們對(duì)語(yǔ)言的掌握。演示法，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，表現(xiàn)力強(qiáng)是這年齡階段的特點(diǎn)之一，充分利用，不僅活躍課堂氛圍，也調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

第三部分：看一看，評(píng)一評(píng)

出示圖片，讓學(xué)生判斷對(duì)錯(cuò)。

設(shè)計(jì)意圖：檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)日常衛(wèi)生表現(xiàn)的辨別能力，同時(shí)讓學(xué)生明確明白哪些行為是對(duì)的，哪些是不對(duì)的?？磮D判斷對(duì)錯(cuò)是聾教學(xué)常用手法之一，適合學(xué)生的特點(diǎn)。

第四部分：讀一讀，記一記

對(duì)全堂課內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的小結(jié)，出示課題并板寫(xiě)。

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生清楚地明白了“講究衛(wèi)生”是個(gè)什么樣的概念，放在課后點(diǎn)題，是根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平及特點(diǎn)而定的。

這堂是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際程度設(shè)計(jì)的一堂簡(jiǎn)單明了的課，學(xué)生大多掌握了本課的重點(diǎn)內(nèi)容，能明白個(gè)人衛(wèi)生的重要性。但在教學(xué)設(shè)計(jì)上還是有很多環(huán)節(jié)沒(méi)考慮周詳。本課堂用演示的方法讓學(xué)生掌握知識(shí)，但畢竟不夠真切，如能在洗手、洗臉環(huán)節(jié)，讓學(xué)生真正操作，真正放盆水讓他們洗，那學(xué)生獲得的體驗(yàn)一定更真實(shí)，印象更深。再者，老師的手語(yǔ)語(yǔ)言有待斟酌，使用什么樣的句子，如何打出這個(gè)句子的手語(yǔ)可以讓學(xué)生更快更容易地明白，來(lái)減少課上老師重復(fù)的語(yǔ)言。課堂細(xì)節(jié)上處理不夠恰當(dāng)，如提問(wèn)的方式，集體提問(wèn)，個(gè)人提問(wèn)要分清；對(duì)少數(shù)學(xué)生的關(guān)注不夠，課堂節(jié)奏過(guò)急促，小結(jié)部分過(guò)于倉(cāng)促等等。

通過(guò)這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足處，日后需要學(xué)習(xí)的地方還有很多，尤其是教學(xué)方法設(shè)計(jì)，哪種方法更適合學(xué)生，哪種方法更能切中學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這些都要我再下功夫去學(xué)習(xí)，鉆研。

思想品德說(shuō)課稿篇五

教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“人的文明最精細(xì)的表現(xiàn)在情感里”.我們?cè)谒计方虒W(xué)中認(rèn)識(shí)到，認(rèn)識(shí)的發(fā)展不能代替情感的發(fā)展，因?yàn)槿藢?duì)某種價(jià)值的認(rèn)同，不僅是認(rèn)知所及，而且是情感所致。沒(méi)有情感作為人的行動(dòng)的動(dòng)力機(jī)制，缺乏情感在人的行為系統(tǒng)中的調(diào)控作用，忽略情感在建立道德信念過(guò)程中的本源性基礎(chǔ)，個(gè)體的道德人格大廈將無(wú)從矗立?！镀返屡c生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出新課程的基本理念之一：“只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感、真實(shí)的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)識(shí)?！?/p>

而現(xiàn)今思品課教育教學(xué)的現(xiàn)狀看，卻有過(guò)分重視空泛的、抽象的認(rèn)識(shí)與理性說(shuō)教而忽視真切的、具體的、生動(dòng)的情感體驗(yàn)，致使許多學(xué)生道德認(rèn)識(shí)雖已達(dá)到較高的水平，而道德行為仍很低下，從而導(dǎo)致思品教學(xué)的實(shí)效性難以提高。究其根源，就是教育者或多或少地忽略了學(xué)生品德內(nèi)化的過(guò)程中一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)――將學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程作為一個(gè)情感的體驗(yàn)過(guò)程，使外部的文化結(jié)構(gòu)、社會(huì)需求、道德意識(shí)等深入到學(xué)生的內(nèi)心深處，激發(fā)其內(nèi)在需要，從而內(nèi)化為良好的品格。

對(duì)與《孝敬父母》一課的設(shè)計(jì)，我根據(jù)《課標(biāo)》要求“通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣?！?倡導(dǎo)學(xué)生的主動(dòng)參與，強(qiáng)調(diào)寓教育于活動(dòng)之中。我努力使教學(xué)走進(jìn)生活，貼近學(xué)生，創(chuàng)設(shè)開(kāi)放、互動(dòng)、活潑的教學(xué)情景，營(yíng)造自由、民主、愉悅的課堂氣氛，給學(xué)生充分參與的機(jī)會(huì)，整課體驗(yàn)次數(shù)達(dá)5次，占總時(shí)間的二分之一，在這樣的實(shí)踐體驗(yàn)中，學(xué)生的情感得以激發(fā)，把教學(xué)的需求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求。

二、設(shè)計(jì)思路

小學(xué)思想品德課第十冊(cè)《孝敬父母》教材選用的是“陳毅探母”的事例。根據(jù)學(xué)生和社會(huì)的實(shí)際，我這樣設(shè)計(jì)活動(dòng)目標(biāo)：

1、情感與態(tài)度

通過(guò)課前、課中的生活體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生懂得自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的辛勤養(yǎng)育和教導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)父母、報(bào)達(dá)的情感。

2、行為與習(xí)慣

通過(guò)表演、辨析和方案的設(shè)計(jì)指導(dǎo)學(xué)生在日常生活中主動(dòng)分擔(dān)父母的辛勞，樂(lè)于幫助父母的好習(xí)慣。

3、過(guò)程與方法

通過(guò)看、說(shuō)、評(píng)、演等體驗(yàn)父母的辛勞，引導(dǎo)學(xué)生感受父母的養(yǎng)育之恩。

活動(dòng)重點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生在具體生活中能孝敬父母，聽(tīng)從父母的教導(dǎo)，主動(dòng)分擔(dān)父母的辛勞，關(guān)心父母的生活，做個(gè)好孩子。

活動(dòng)難點(diǎn)：

激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的愛(ài)，體驗(yàn)父母的辛勞，指導(dǎo)學(xué)生在日常生活中孝敬父母。

為突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中通過(guò)以下幾方面來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)并使之貫穿于整個(gè)活動(dòng)過(guò)程：

（一）、課前摸清情況

學(xué)生在以往生活中已產(chǎn)生了不少情感體驗(yàn)，這些是在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)、發(fā)展學(xué)生道德情感的基礎(chǔ)。因而，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的情感目標(biāo)，從家長(zhǎng)和學(xué)生兩方面入手對(duì)學(xué)生原有的道德情感狀況進(jìn)行研究，使教學(xué)更加有的放矢。我設(shè)計(jì)了一份對(duì)家長(zhǎng)的調(diào)查問(wèn)卷來(lái)把握學(xué)生原有的情感。還組織學(xué)生設(shè)計(jì)了一張《成長(zhǎng)卡》，在卡上貼上照片、用文字或圖形記錄成長(zhǎng)中與父母之間難忘、有趣的事。調(diào)查之后，再對(duì)其進(jìn)行分析、梳理，從而捕捉學(xué)生情感體驗(yàn)中的火花，察覺(jué)其原有的情感體驗(yàn)中存在的實(shí)際問(wèn)題。對(duì)學(xué)生而言，從課前就開(kāi)始了情感的體驗(yàn)過(guò)程。

（二）、課始入境入情

作為一種心理現(xiàn)象，人的情感波動(dòng)、不同體驗(yàn)歸根到底是客觀事物作用的結(jié)果，人產(chǎn)生的“情感波”的'大小是由外在客體的“情勢(shì)”及內(nèi)在主體的“需要和期望”所決定的。因此，新課伊始，教師應(yīng)營(yíng)造一種體會(huì)父母養(yǎng)育之恩的情感氛圍，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感啟發(fā)，波動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的“情弦”,使學(xué)生對(duì)新課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的心理需要，為學(xué)習(xí)過(guò)程的展開(kāi)創(chuàng)造良好的心理?xiàng)l件。我在課始設(shè)計(jì)了學(xué)生自己介紹成長(zhǎng)卡說(shuō)一說(shuō)體會(huì)，介紹自己的成長(zhǎng)卡，找一找成長(zhǎng)的變化，憶一憶成長(zhǎng)中難忘的事，使學(xué)生置身于一種生動(dòng)感人的情境之中，對(duì)新課學(xué)習(xí)有了情感上的初步體驗(yàn)。

（三）、課中情通而理達(dá)

良好的開(kāi)端只是為學(xué)生的情感體驗(yàn)打下一定的基礎(chǔ)，而課中是一堂課的主體階段。教師應(yīng)該以教材所體現(xiàn)的情感因素為載體，通過(guò)一定的手段將學(xué)生的情感從“接受層”引向“體驗(yàn)層”,引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)，去感受，充分發(fā)揮情感的能動(dòng)作用，從而達(dá)到“情通而理達(dá)”的目的。

1、以情激情

情感是有感染性的。一個(gè)典型事例或是一個(gè)學(xué)生的情感有時(shí)候可以帶動(dòng)全體學(xué)生的情感。我在選用了《母親》這首歌的mtv片段，把一些父母關(guān)心子女的行動(dòng)與子女孝敬父母的細(xì)微之處呈現(xiàn)出來(lái)，再請(qǐng)學(xué)生來(lái)談?wù)勊母邢?，以身邊的事例感染其他同學(xué)、，達(dá)到引起共鳴的目的。

2、以境激情

小學(xué)生的思維方式以形象思維為主，因而生動(dòng)形象的道德教育情境是其產(chǎn)生情感體驗(yàn)的土壤。因此，教師應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境來(lái)使學(xué)生“動(dòng)情”.我在本課采用角色換位，讓學(xué)生說(shuō)一句話、唱一首歌、朗誦一首詩(shī)或演一演，從中表達(dá)自己的心聲。又選取了學(xué)生日常生活會(huì)常碰到的兩個(gè)情景：a說(shuō)一說(shuō)：晚飯后，小麗爭(zhēng)著為媽媽洗碗，不小心把碗打碎了，媽媽說(shuō)：“你看，我說(shuō)我來(lái)洗，你不聽(tīng)，這下好了！”小麗很生氣說(shuō)：“我再也不洗碗了！”b演一演：晚上，你正做完作業(yè)開(kāi)始看動(dòng)畫(huà)片，媽媽加班回來(lái)了……在看了這樣的情景后，讓學(xué)生設(shè)身處地地為父母想想，說(shuō)說(shuō)自己的想法，再來(lái)演一演通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，達(dá)到以境引情、入境動(dòng)情的目的。

（四）、課后將情轉(zhuǎn)化為行

學(xué)生在課中動(dòng)情，情感的浪花在心頭涌動(dòng)。到了課末，教師應(yīng)把握契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生把已有的情感通過(guò)外顯，再次獲得深化體驗(yàn)。我在課末，請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)自己的《孝敬方案》。我們常說(shuō)，思品課教學(xué)要堅(jiān)持知情意行統(tǒng)一的原則，而要達(dá)到這一目標(biāo)就得注重課外的延伸，課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合，不能出現(xiàn)課堂里群情激昂，下了課就拋之腦后的現(xiàn)象。因此，教師不但要注重課外的實(shí)踐體驗(yàn)，將情感轉(zhuǎn)化為品行。設(shè)計(jì)《孝敬方案》，讓學(xué)生把要為父母做的事列在卡上，并在家長(zhǎng)的配合下讓學(xué)生在家親自做一做，從中感受“孝”的愉悅及勞動(dòng)的愉悅。讓學(xué)生在課后更體驗(yàn)其中的酸、甜、苦、辣，從而多維度地進(jìn)行情感體驗(yàn)，培養(yǎng)良好的道德行為。

總之，人的精神世界之所以豐富，情感在其中起者重要的作用，道德的內(nèi)化，必然伴隨著情感體驗(yàn)。一個(gè)感情冷漠的人，是不會(huì)有、也不可能有高尚的道德情操的。()因此，思品課教學(xué)，只有努力將學(xué)生的情感體驗(yàn)貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，使學(xué)生的心靈產(chǎn)生情感的激蕩，`才能進(jìn)一步提高思品課的實(shí)效性。我在教學(xué)設(shè)計(jì)中，試圖走出思品課一味傳授道理的，尋找最佳的教學(xué)切入點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)豐富的生活化的教學(xué)情境，注重學(xué)生的情感發(fā)生、升華，讓他們?nèi)ンw驗(yàn)生活，在開(kāi)放的活動(dòng)中充分感悟、發(fā)展。

三、活動(dòng)過(guò)程：

一、走近生活，體驗(yàn)疼愛(ài)

1、導(dǎo)入，生展示《成長(zhǎng)卡》

師導(dǎo)言：在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，受到父母無(wú)盡的關(guān)愛(ài)，有很多事情讓我們難以忘懷。誰(shuí)愿意給大家介紹一下你的《成長(zhǎng)卡》。

2、欣賞歌曲《母親》

二、表達(dá)心聲，激發(fā)情感。

1、導(dǎo)入

2、生反饋。

三、借助材料，提高認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)行為。

2、聯(lián)系自身說(shuō)說(shuō)孝敬父母的事跡。

師：在我們生活的周?chē)?，甚至在我們同學(xué)中也有許許多多孝敬父母的感人事跡，同學(xué)們能說(shuō)一說(shuō)嗎？可以說(shuō)別人也可以說(shuō)自己。先和你身邊的同學(xué)交流一下吧！

3、看故事《該把禮物送給誰(shuí)》，談看法。

的確，在生活中，一句舒心的話、一杯熱茶、一塊毛巾都能讓父母感到子女的愛(ài)。孝敬父母應(yīng)該在我們平時(shí)的生活中體現(xiàn)。接下來(lái)我們來(lái)看個(gè)故事。

4、說(shuō)說(shuō)怎樣才是真正的孝敬父母？

心動(dòng)不如行動(dòng)。只有將孝心轉(zhuǎn)化為行動(dòng)了，才是真正的孝順。

5、角色體驗(yàn)

（1）、說(shuō)一說(shuō)：晚飯后，小麗爭(zhēng)著為媽媽洗碗，不小心把碗打碎了，媽媽說(shuō)：“你看，我說(shuō)我來(lái)洗，你不聽(tīng)，這下好了！”小麗很生氣說(shuō)：“我再也不洗碗了！”

（2）、演一演：晚上，你正做完作業(yè)開(kāi)始看動(dòng)畫(huà)片，媽媽加班回來(lái)了……

四、設(shè)計(jì)方案，指導(dǎo)行為。

1、聯(lián)系自己的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)自己的《孝敬方案》。

2、發(fā)布方案

五、簽訂合同，指導(dǎo)生活

學(xué)生簽合同。背景音樂(lè)《只要媽媽露笑臉》

思想品德說(shuō)課稿篇六

：愛(ài)的思考

請(qǐng)你回憶一下，你與父母曾經(jīng)發(fā)生過(guò)什么樣的沖突。

學(xué)生思考并回答。教師引導(dǎo)。

教師：我們和父母的關(guān)系如此血脈相連，

（學(xué)生回答，教師歸納：）

：（引導(dǎo)學(xué)生尋找發(fā)生沖突的原因，理解父母。）

影響和諧的親子關(guān)系，破壞正常的親子溝通，嚴(yán)重的會(huì)傷父母的心

設(shè)計(jì)意圖：（引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清沖突的危害，意識(shí)到要解決親子之間“愛(ài)的沖突”）

教師：請(qǐng)你談?wù)勂綍r(shí)與父母之間發(fā)生了矛盾沖突，你是如何解決的？

課堂討論：學(xué)生以“我是如何化解與父母的沖突”為題，交流各自解決矛盾的方法，討論分享成功解決矛盾的經(jīng)驗(yàn)。

教師引導(dǎo)小結(jié)：化解沖突小錦囊：溝通是化解沖突的良策。課本p49

設(shè)計(jì)意圖：（通過(guò)小組討論回答，幫助學(xué)生掌握與父母溝通的方法和技巧。突破難點(diǎn)：學(xué)會(huì)與父母溝通，換位思考。掌握化解與父母之間沖突的方法。）

時(shí)間安排：22分鐘

設(shè)計(jì)意圖：（通過(guò)動(dòng)人片段，起到榜樣的作用，激發(fā)學(xué)生對(duì)父母愛(ài)的升華。）

2、自我反思：

自己平時(shí)對(duì)父母不正確的態(tài)度和方式有：

通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有什么改進(jìn)的措施：

設(shè)計(jì)意圖：（引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并分析、思考自己在日常行為中對(duì)父母不正確的態(tài)度和方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我反思和自我教育）

時(shí)間安排：8分鐘

行動(dòng)一：在家中設(shè)立一本“溝通記錄本”，作為親子雙方溝通的橋梁；

至少設(shè)計(jì)兩個(gè)欄目：“爸爸媽媽我想對(duì)你說(shuō)”和“孩子我想對(duì)你說(shuō)”

行動(dòng)二：回家之后主動(dòng)化解最近與父母之間發(fā)生的矛盾。

行動(dòng)三：堅(jiān)持每天都為爸媽做一件小事。。

設(shè)計(jì)意圖：（引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常與父母換位思考，體驗(yàn)雙方的心理狀態(tài)，互相理解，消除隔閡；并把內(nèi)在的情感化作實(shí)際行動(dòng)，報(bào)答父母。）

時(shí)間安排：1分鐘

結(jié)束本課：欣賞歌曲《讓愛(ài)住我家》

學(xué)生聆聽(tīng)《讓愛(ài)住我家》這一樸實(shí)又動(dòng)人的歌曲，

回顧父母對(duì)自己的關(guān)心、愛(ài)護(hù)，反思自己的不足，想象自己晚上所要做的“作業(yè)”。

設(shè)計(jì)意圖：（歌曲展現(xiàn)的就是一個(gè)親子之間互相禮讓?zhuān)瑺I(yíng)造良好家庭氛圍的典范。學(xué)生在歌聲中再次體會(huì)“理解與溝通”。引導(dǎo)學(xué)生把內(nèi)在的情感化作實(shí)際行動(dòng)，報(bào)答父母。）

時(shí)間安排：2分鐘

在教學(xué)的設(shè)計(jì)過(guò)程中，考慮到學(xué)生的實(shí)際，有意地設(shè)計(jì)了一些鋪墊和引導(dǎo)，既鞏固舊有知識(shí)，又為新知識(shí)提供了附著點(diǎn)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

突出活動(dòng)的有效性，多層次、多角度展開(kāi)對(duì)問(wèn)題的研究和討論，由此解決親子之間沖突問(wèn)題，化解了親子之間的矛盾，教師起 “導(dǎo)”的作用，關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”。

活動(dòng)設(shè)計(jì)注重心靈體驗(yàn)，強(qiáng)化正信息，刻意思維品質(zhì)。

教學(xué)過(guò)程中充分運(yùn)用多媒體，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情景，對(duì)達(dá)到三維目標(biāo)起到很好的輔助作用；活動(dòng)設(shè)計(jì)，貫穿了以學(xué)生為主體，體現(xiàn)新課程理念；環(huán)節(jié)安排合理、緊湊、有效；整個(gè)課堂的設(shè)計(jì)，雖有待于進(jìn)一步研究，但能充分體現(xiàn)教法和學(xué)法的統(tǒng)一。因此，教學(xué)效果將很好地達(dá)到三維目標(biāo)要求。

當(dāng)然，一堂課是不可能十全十美的，由于初中生的年齡及性格特點(diǎn)，他們往往“明理”但卻無(wú)法“踐行”，也就是不能把對(duì)父母的愛(ài)持之以恒的落實(shí)到行動(dòng)當(dāng)中。因此，在學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面，需要向課外延伸，培養(yǎng)學(xué)生從日常的點(diǎn)滴事情做起。在課后要及時(shí)的加以引導(dǎo)，應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際需要繼續(xù)跟蹤情況，同時(shí)也要請(qǐng)家長(zhǎng)參與到對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)當(dāng)中來(lái)。

思想品德說(shuō)課稿篇七

各位專(zhuān)家評(píng)委老師：

上午好！

我研究的課題是《思想品德課中調(diào)動(dòng)“學(xué)困生”學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的探究》，以下結(jié)合《理想伴我成長(zhǎng)》這一課例談?wù)劚菊n題的研究成果在教學(xué)中的滲透。

首先，本課依據(jù)課題論點(diǎn)及其實(shí)用性：本課作為是蘇人版《思想品德》九年級(jí)課程的最后一課，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著特定的意義。因此在課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)困生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力、樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀、堅(jiān)定正確的理想信念顯得格外重要。崇高的理想是激勵(lì)人們前進(jìn)的不懈動(dòng)力。對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育，是時(shí)代發(fā)展的要求，也是初中思想品德教育的重要內(nèi)容。本課著力引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，初步認(rèn)識(shí)理想，了解我國(guó)各族人民的共同理想，體會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)必須經(jīng)過(guò)艱苦奮斗的道理，肩負(fù)起振興中華的崇高使命。

然而，在課堂上，特別是我們農(nóng)村初中的課堂上，受諸多因素的影響，相當(dāng)一部分學(xué)生（即學(xué)困生）對(duì)思品課堂參與度不高，從家長(zhǎng)到老師再到學(xué)生的印象，思品就是劃一劃，背一背就可以了，忽略了思品課程的育人的功能。

現(xiàn)代教學(xué)論指出：課堂是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)學(xué)，要堅(jiān)持全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的全面性，改變教學(xué)單純傳授知識(shí)、技能和片面性。在教學(xué)過(guò)程中，注重感知、記憶、思維等認(rèn)識(shí)活動(dòng)的理性過(guò)程與情感、意志、興趣、動(dòng)機(jī)等情感活動(dòng)的非理性過(guò)程的相互聯(lián)系、相互作用，知識(shí)、技能教學(xué)與思想品德教育的相互聯(lián)系，從而在思品課堂中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。

馬克思主義辯證唯物主義理論認(rèn)為：人們認(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程，是一個(gè)主觀能動(dòng)的有一定層階性的過(guò)程。因?yàn)樵谡n堂教學(xué)中，教師在課堂中如何調(diào)動(dòng)學(xué)困生學(xué)習(xí)積極性、激發(fā)內(nèi)驅(qū)力是非常關(guān)鍵的。讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心想學(xué)、樂(lè)學(xué)成為了關(guān)鍵所在。

基于上述的因素，研究者在課堂上著重研究如何激發(fā)學(xué)困生的內(nèi)驅(qū)力，課堂中做到三樂(lè)，即樂(lè)講、樂(lè)學(xué)、樂(lè)練，講學(xué)練相結(jié)合，增加課堂趣味性，在課堂上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，快樂(lè)輕松地完成課堂教與學(xué)任務(wù)。

接下來(lái)就課題的研究成果如何在本課中的應(yīng)用以及教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)及科研成果的體現(xiàn)向各位專(zhuān)家老師匯報(bào)：

本課圍繞溫故知新、火眼金睛、刨根問(wèn)底、活學(xué)活用四個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)教學(xué)，層層推進(jìn)，使學(xué)生掌握本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，樹(shù)立人生遠(yuǎn)大理想。

溫故知新環(huán)節(jié)，對(duì)前面的知識(shí)進(jìn)行鞏固，采用小組競(jìng)賽方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，小組之間互相提問(wèn)、點(diǎn)評(píng)，增加課堂趣味性。

火眼金睛環(huán)節(jié)，根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)出三個(gè)問(wèn)題：

1.什么是理想？按理想的內(nèi)容分為哪幾類(lèi)？其中最根本的理想是什么？

2.我國(guó)現(xiàn)階段各族人民的共同理想是什么？

3.時(shí)代賦予當(dāng)代青年的崇高使命是什么？

問(wèn)題通過(guò)自主閱讀教材可以找出，讓學(xué)生先獨(dú)立完成，培養(yǎng)學(xué)生閱讀分析的能力。在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作探究，從而滲透先學(xué)后教的理念，做到樂(lè)學(xué)。特別是對(duì)于“學(xué)困生”這個(gè)環(huán)節(jié)能夠讓全體同學(xué)都參與進(jìn)去，學(xué)生通過(guò)閱讀教材，找出問(wèn)題的答案。課堂中問(wèn)題簡(jiǎn)單化，降低對(duì)“學(xué)困生”的要求，增強(qiáng)他們的自信心，激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。課堂上讓小組成員之間互教互學(xué)，有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)及學(xué)習(xí)目標(biāo)。

思想品德說(shuō)課稿篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師：

大家好！

我是來(lái)自寧安市江南中學(xué)的政治教師－－崔日葵。今天我要進(jìn)行課后說(shuō)課的課題是：《誠(chéng)信是金》。

一、說(shuō)教材的地位與作用：

一、借物不還、輕易許諾而不兌現(xiàn)等。這些現(xiàn)象在目前的初中生身上時(shí)有發(fā)生，講究誠(chéng)信做人，已經(jīng)成為關(guān)系初中生健康成長(zhǎng)的一件大事。講誠(chéng)信滲透在做人的一生中。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與技能目標(biāo)：知道誠(chéng)信是中華民族的美德，把握誠(chéng)信的基本含義。知道誠(chéng)信的基本要求，了解失信的危害。

過(guò)程與方法目標(biāo)：理解誠(chéng)實(shí)與守信內(nèi)在關(guān)系的能力，理解誠(chéng)信與做人的關(guān)系能力，辨析不誠(chéng)信危害的能力，理解誠(chéng)信意義的能力，提高判別具體問(wèn)題上是否作出承諾的能力。

情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：在明確誠(chéng)信意義的基礎(chǔ)上，愿意做誠(chéng)實(shí)人，愿意做講究信用的人，把誠(chéng)信作為立身之本的人生追求，鄙視那些不講究誠(chéng)信的現(xiàn)象。

三、說(shuō)本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：在與人交往中，為什么要特別強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信。

教學(xué)難點(diǎn)：為什么誠(chéng)信包括“不自欺”和不要輕易許諾？

四、說(shuō)教法：

“教學(xué)有法，教無(wú)定法”。教學(xué)目標(biāo)的確立，需要優(yōu)化教學(xué)方法，我主要采用了以下的教學(xué)方法：

1、直觀演示法

我利用相關(guān)的圖片進(jìn)行直觀演示，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、故事情境，這充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，喚起了學(xué)生學(xué)習(xí)的需要和情感的需要，使學(xué)生在一種良好的心境中學(xué)習(xí)。

2、啟發(fā)式教學(xué)

一位教育專(zhuān)家說(shuō)：“兒童不是一個(gè)要充滿的罐子，而是一顆需要點(diǎn)燃的火種”。由于本節(jié)內(nèi)容和學(xué)生生活聯(lián)系緊密，而且學(xué)生已有一定的分析問(wèn)題的能力，所以我采取啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自己去探究事實(shí)的真相，進(jìn)一步培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的理念。

3、集體討論法

針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

五、說(shuō)學(xué)法：

有人說(shuō)：“現(xiàn)代的文盲不是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采用以下方法：

1、合作學(xué)習(xí)

在突破教學(xué)重點(diǎn)時(shí)，我讓學(xué)生互相討論交流，通過(guò)這種合作學(xué)習(xí)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使學(xué)生的思維得到互補(bǔ)，培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)。

2、探究學(xué)習(xí)

在突破教學(xué)難點(diǎn)時(shí)我讓學(xué)生進(jìn)行探究誠(chéng)信，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。

六、說(shuō)教學(xué)流程：

鑒于教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際，本課內(nèi)容的教學(xué)流程有這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)：

（一）導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。

引用一個(gè)古老的而且家喻戶曉的曾子殺豬的事例做引言，這樣做的是激發(fā)學(xué)生的興趣，在此基礎(chǔ)上又繼續(xù)引用書(shū)上“廢石”主人作出承諾就自覺(jué)兌現(xiàn)的事例。組織學(xué)生仔細(xì)閱讀故事內(nèi)容，交流自己的看法，討論廢石主人身上體現(xiàn)的品質(zhì)及對(duì)人的意義。這樣設(shè)計(jì)探究活動(dòng)是引出“誠(chéng)信”概念，然后對(duì)“誠(chéng)”和“信”分別強(qiáng)以解釋。通過(guò)設(shè)計(jì)“一諾千金”的由來(lái)，讓學(xué)生知道中國(guó)自古就非常重視誠(chéng)信道德，讓學(xué)生感受講誠(chéng)信的.人受人尊重。讓學(xué)生努力弘揚(yáng)中華民族誠(chéng)信的美德。

這樣設(shè)計(jì)的意圖是：起到導(dǎo)入新課作用，由此引入誠(chéng)信問(wèn)題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行兌現(xiàn)承諾的教育，這是本課的教育點(diǎn)，通過(guò)故事這個(gè)情境使學(xué)生初步了解什么是誠(chéng)信，為后文的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

（二）探究學(xué)習(xí)，實(shí)施目標(biāo)（以下內(nèi)容由學(xué)生分組自由討論交流，教師點(diǎn)撥）

1、探討洗盤(pán)子不誠(chéng)信的事例。學(xué)生分兩組對(duì)書(shū)上的兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行研究，表明自己的看法。

這樣設(shè)計(jì)意圖：這樣做是為了導(dǎo)入失信無(wú)以立身的教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)失信行為作出功利分析，讓學(xué)生體會(huì)失信的人難以在社會(huì)上立足，對(duì)自己并沒(méi)有好處，同時(shí)讓學(xué)生舉一反三，了解其他不誠(chéng)信的行為。

2、聯(lián)想我們周?chē)３？吹揭恍┎回?fù)責(zé)任的行為。結(jié)合閱讀材料來(lái)完成：

（1）列舉材料中的不負(fù)責(zé)任的現(xiàn)象，談自己身邊不負(fù)責(zé)任的現(xiàn)象。

（2）對(duì)比不負(fù)責(zé)任的行為，讓學(xué)生討論對(duì)“責(zé)任重于泰山”的理解。

（3）讓學(xué)生討論對(duì)人守信與對(duì)事負(fù)責(zé)的關(guān)系，剖析“對(duì)事負(fù)責(zé)與對(duì)人守信是兩回事”的錯(cuò)誤。

（4）讓學(xué)生討論對(duì)有的同學(xué)抄襲作業(yè)、考試作弊，還認(rèn)為這是無(wú)關(guān)緊要的個(gè)人小事，你是怎樣看待這些事？并能結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，探求不負(fù)責(zé)任行為原因，特別是為人不誠(chéng)、言而無(wú)信方面的原因。

這樣設(shè)計(jì)的意圖：這樣由此導(dǎo)入、過(guò)渡，即由講誠(chéng)信的美德邏輯地?cái)U(kuò)展到講誠(chéng)信的要求；讓學(xué)生能從反例中感受不誠(chéng)信、不負(fù)責(zé)的危害；幫助學(xué)生理解對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求。

3、出示賣(mài)火柴的男孩的承諾的材料，進(jìn)行思想碰撞。

（1）讓學(xué)生閱讀賣(mài)火柴的男孩的故事，體會(huì)他在意外發(fā)生后履行承諾的高尚之處。

（2）引導(dǎo)學(xué)生討論賣(mài)火柴男孩兒子怎樣實(shí)現(xiàn)自己諾言的，是什么品質(zhì)撐著這種行為。

（3）討論如果他不履行自己的承諾，會(huì)給對(duì)方什么印象。

（4）進(jìn)一步討論人為什么要踐約守信？

這樣設(shè)計(jì)的意圖：是通過(guò)樹(shù)立兌現(xiàn)承諾的典型，感染學(xué)生，讓學(xué)生體會(huì)承諾是一件嚴(yán)肅的事，兌現(xiàn)承諾要付出代價(jià)，因此不能輕易許諾；同時(shí)讓學(xué)生懂得，一旦有所承諾，就應(yīng)該努力兌現(xiàn)，上升到誠(chéng)信價(jià)值的高度。

4、自主探究“小節(jié)無(wú)害論”

（1）學(xué)生閱讀材料，讓學(xué)生列舉身邊其他有違誠(chéng)信的現(xiàn)象。

（2）組織學(xué)生討論失信帶給人的感受，探討出現(xiàn)失信的原因

（3）教師簡(jiǎn)單說(shuō)明什么是“小節(jié)無(wú)害論”

（4）學(xué)生討論是否贊成“小節(jié)無(wú)害論”，說(shuō)說(shuō)各自的理由。并且反思自己的行為是否有過(guò)類(lèi)似的不講誠(chéng)信的“小節(jié)”，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

這樣設(shè)計(jì)的意圖：能夠貼近學(xué)生，由常見(jiàn)的現(xiàn)象導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生努力踐行誠(chéng)信道德，這表現(xiàn)于方方面面，既包括大事，也包括小事，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，無(wú)論大事、小事，都要認(rèn)真對(duì)待，在做人方面實(shí)質(zhì)上無(wú)大事，小事之分，即把誠(chéng)信做事引申到做人的高度。

5、閱讀相關(guān)鏈接和主席在黨的十七大報(bào)告中的名言來(lái)結(jié)束本課。

這樣設(shè)計(jì)的意圖：表達(dá)我國(guó)自古就有講誠(chéng)信的傳統(tǒng)，暗示學(xué)生要繼承中華民族的這一光榮傳統(tǒng)。同時(shí)要求學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，要求以誠(chéng)信為重點(diǎn)加強(qiáng)道德建設(shè)。

（三）變式訓(xùn)練，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)

（仔細(xì)閱讀，認(rèn)真思考，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)回答相應(yīng)的問(wèn)題）

材料一：美籍華裔科學(xué)家、微軟中國(guó)研究院前院長(zhǎng)李開(kāi)復(fù)博士，曾經(jīng)在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表《一封寫(xiě)給中國(guó)學(xué)生的信》，文中寫(xiě)到他對(duì)一個(gè)求職者面試的經(jīng)歷。在面試過(guò)程中，求職表示，如果被錄用，他愿把在原公司工作時(shí)的一項(xiàng)發(fā)明帶來(lái)。

材料二：北京某名牌大學(xué)一位學(xué)生被美國(guó)一所大學(xué)錄取博士研究生，成績(jī)高得令那些招生的教授咋舌。一天下午，導(dǎo)師讓他從兩點(diǎn)到三點(diǎn)在實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)，他卻利用實(shí)驗(yàn)室的電話打了40分鐘的長(zhǎng)途，和中美國(guó)的同學(xué)聊天。導(dǎo)師發(fā)現(xiàn)后非常生氣，把他叫來(lái)詢問(wèn)：“那天下午兩點(diǎn)到三點(diǎn)，你在做什么？”“在按照您的要求做實(shí)驗(yàn)。”“除了做實(shí)驗(yàn)，還做了什么？”“沒(méi)有，我一直在做專(zhuān)心做實(shí)驗(yàn)?！睅滋煲院?，校方宣布，開(kāi)除這位來(lái)自中國(guó)的“優(yōu)秀學(xué)生”。

閱讀兩則材料分析回答下列問(wèn)題：

（1）假如你是李開(kāi)復(fù)博士，你會(huì)錄用那位求職嗎？為什么？

（2）材料二中的留美博士研究生為什么會(huì)被學(xué)校開(kāi)除？

（3）這兩則材料共同說(shuō)明了什么道理？

（四）歸納總結(jié)，形成意識(shí)

（由學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的收獲）。

（五）布置作業(yè)，情感升華

把自己的收獲寫(xiě)出來(lái)

（六）板書(shū)設(shè)計(jì)，系統(tǒng)再現(xiàn)。

言而有信一諾千金

誠(chéng)信是金

對(duì)人守信對(duì)事負(fù)責(zé)

設(shè)計(jì)意圖：板書(shū)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明了、一目了然，使重點(diǎn)知識(shí)系統(tǒng)再現(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生的直觀印象。

七、說(shuō)教學(xué)反思：

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律，按照新課程教學(xué)理念的要求，采用直觀教學(xué)和活動(dòng)探究的教學(xué)方法，堅(jiān)持以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，以學(xué)法為重點(diǎn)，放手讓學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)，主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過(guò)程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氛圍中提高自己的認(rèn)識(shí)水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

思想品德說(shuō)課稿篇九

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：

大家好！

一、說(shuō)教材：

本框題選自七下教材的第一單元。本單元起著承上啟下的作用。上學(xué)期的主要內(nèi)容是幫助學(xué)生適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活，本單元是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)自己和評(píng)價(jià)自己。同時(shí)，本單元的學(xué)習(xí)，也為后幾個(gè)單元的學(xué)習(xí)做了鋪墊。只有學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)自己和評(píng)價(jià)自己，才能做生活的主人，做一個(gè)自立自強(qiáng)的人。

《唱響自信之歌》一框是七年級(jí)下冊(cè)第一單元第二課《揚(yáng)起自信的風(fēng)帆》中的第三框，本框是本課的總結(jié)，是本課的落腳點(diǎn)。本節(jié)課的主要內(nèi)容是教給學(xué)生培養(yǎng)自信的幾種方法，這無(wú)論是在全冊(cè)書(shū)還是在整個(gè)第二課都起著非常重要的作用。這是因?yàn)楫?dāng)代的大多數(shù)學(xué)生都是獨(dú)生子女，再加上正直青春期的學(xué)生自身認(rèn)識(shí)水平的限制，導(dǎo)致很多學(xué)生在自我認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)偏差，出現(xiàn)不同程度的自負(fù)和自卑的心態(tài)，因此幫助學(xué)生樹(shù)立真正的自信顯得尤為的迫切和急需。

二、說(shuō)目標(biāo)：

結(jié)合七年級(jí)學(xué)生心理特點(diǎn)，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)“成長(zhǎng)中的我”中的“認(rèn)識(shí)自我”里的了解自我評(píng)價(jià)的重要性，客觀地認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，形成比較清晰的自我整體形象,和自尊自強(qiáng)里的養(yǎng)成自信的生活態(tài)度，確立教學(xué)目標(biāo)如下：

知識(shí)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生掌握樹(shù)立和增強(qiáng)自信的方法。

能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)正確地認(rèn)識(shí)自我，對(duì)自己作客觀的評(píng)價(jià)；能運(yùn)用正確的方法，增強(qiáng)自信心。

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：樹(shù)立對(duì)自我的正確認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的自信的生活態(tài)度,在幫助學(xué)生樹(shù)立自信、增強(qiáng)自信的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。

三、說(shuō)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

重點(diǎn)：樹(shù)立自信的方法。

難點(diǎn)：理解個(gè)人自信與民族自信的關(guān)系，將個(gè)人自信上升為民族自信。

四、說(shuō)設(shè)計(jì)思路：

這節(jié)課我的綜合設(shè)計(jì)思路是通過(guò)”改變我心”、”優(yōu)點(diǎn)記錄”、”大話成功”、”自信中國(guó)”這四個(gè)層層遞進(jìn)的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，并產(chǎn)生踐行的愿望，來(lái)達(dá)到感受自信、建立自信、增強(qiáng)自信、提升自信的目的。

教學(xué)流程圖

導(dǎo)課

發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處

樹(shù)立自信的方法看到自己的進(jìn)步教學(xué)重點(diǎn)

增強(qiáng)信心與實(shí)力

做自信的中國(guó)人教學(xué)難點(diǎn)

小結(jié)

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：

本課基本環(huán)節(jié)是這樣的：改變我心――感受自信

優(yōu)點(diǎn)記錄――建立自信

大話成功――增強(qiáng)自信

自信中國(guó)――提升自信

具體我是這樣設(shè)計(jì)的：

（一）改變我心――感受自信

以春晚盲人歌手楊光的一首歌曲視頻，導(dǎo)入本課的主題《唱響自信之歌》。

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)介紹楊光的身世背景和成長(zhǎng)經(jīng)歷，看到他正是因?yàn)榘l(fā)揮了歌唱的天分才樹(shù)立自信，走向成功的引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行思考，從而感受到其實(shí)有很多事，不是我們無(wú)法做到，而是在于我們要不要去做，當(dāng)我們下定決心一定要做的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)一切皆有可能，自信會(huì)帶給我們無(wú)窮的力量。所以在我們的人生中，要始終唱響自信之歌。

如何唱響自信之歌呢？也就是培養(yǎng)自信的方法有哪些呢？我是通過(guò)第二個(gè)活動(dòng)“優(yōu)點(diǎn)記錄”和第三個(gè)活動(dòng)“大話成功”來(lái)解決本課的這一重點(diǎn)問(wèn)題的。

（二）優(yōu)點(diǎn)記錄――建立自信

這個(gè)環(huán)節(jié)是通過(guò)兩個(gè)角度來(lái)完成的。

其一：發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處

為了完成這一個(gè)教學(xué)目的，我采用以下兩個(gè)步驟

1、介紹一些因找到自己的長(zhǎng)處而獲得成功的事例

（1）國(guó)際物理學(xué)大師楊振寧博士年輕時(shí)去攻讀物理實(shí)驗(yàn)，但是他自己

都說(shuō)：我動(dòng)手能力差，好多事情不會(huì)弄。別人都說(shuō)，“哪里有爆炸聲，哪里就有楊振寧”。后來(lái)在導(dǎo)師泰勒先生的指導(dǎo)下，他改學(xué)理論物理，發(fā)揮了他善于理論研究的特長(zhǎng)，終于發(fā)現(xiàn)宇宙不守衡定律而獲諾貝爾獎(jiǎng)。

（2）著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，語(yǔ)言表達(dá)能力差，教書(shū)吃力，不合格。但他發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)于科研，于是增添了自信心，致力于數(shù)學(xué)的研究，后來(lái)終于成為著名的數(shù)學(xué)家。

設(shè)計(jì)意圖：名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷可以鼓勵(lì)學(xué)生全面客觀地認(rèn)識(shí)自我、接納自我，給予他們積極的心理暗示，在對(duì)自我正確把握的基礎(chǔ)上樹(shù)立自信。

而發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，正是自信的基礎(chǔ)。

2、活動(dòng)：潛能引爆

第一步：我來(lái)引爆他（她）

要求：全班分為兩大陣營(yíng)，雙方各推選一人上臺(tái)接受引爆。雙方都需集中火力，轟炸他們的優(yōu)點(diǎn)、特長(zhǎng)。每隊(duì)準(zhǔn)備30秒。符合實(shí)際并且火力強(qiáng)的陣營(yíng)獲勝。

第二步：你被引爆了嗎

請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)此刻你心中的感受。

設(shè)計(jì)意圖：依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，思品課應(yīng)注重課內(nèi)課外相結(jié)合，優(yōu)點(diǎn)大引爆的活動(dòng)就是對(duì)課堂的延伸。同時(shí)，比賽的活動(dòng)形式，增加學(xué)生的興趣，吸引學(xué)生的注意力，活躍了課堂氣氛，掀起本堂課的一個(gè)小高潮。第二步的設(shè)置之所以要求談感受，是為了進(jìn)一步印證他們的優(yōu)點(diǎn)，激勵(lì)他們永葆自信。

其二：看到自己的進(jìn)步

這部分的學(xué)習(xí)我是采用活動(dòng)的方式完成的：每個(gè)人找出自己學(xué)習(xí)、生活中的點(diǎn)滴進(jìn)步，在小組或在全班進(jìn)行交流。

設(shè)計(jì)意圖：活動(dòng)內(nèi)容以學(xué)生的日常生活為基礎(chǔ)，使學(xué)生更容易產(chǎn)生共鳴。事情無(wú)論大小，只要體現(xiàn)一種進(jìn)步，一種成長(zhǎng)，就是學(xué)生自信的理由，通過(guò)此活動(dòng)培養(yǎng)孩子的自信心，教給他們樹(shù)立自信的好方法。設(shè)計(jì)這個(gè)活動(dòng)，主要是為了通過(guò)學(xué)生對(duì)進(jìn)步的回憶，進(jìn)一步增強(qiáng)自信心，使他們相信，有這次進(jìn)步，就會(huì)有下次進(jìn)步，還會(huì)有人生中的許多次進(jìn)步。

（三）大話成功，增強(qiáng)自信

活動(dòng)：由廣告詞猜猜品牌名稱(chēng)

包括：我們領(lǐng)先，他人仿效。（理光復(fù)印機(jī)）

使不可能變?yōu)榭赡?。（佳能打印機(jī)）

沒(méi)有不做的小生意，沒(méi)有解決不了的大問(wèn)題。（ibm公司）

就是這樣自信！（飄柔洗發(fā)水）；

最后出示李寧品牌的標(biāo)識(shí)，請(qǐng)學(xué)生猜其廣告詞――一切皆有可能

然后，介紹李寧從106塊金牌冠軍到16億身價(jià)的歷程

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)實(shí)例告訴學(xué)生：相信自己行，才能大膽地嘗試，接受挑戰(zhàn)。體壇巨將過(guò)去的成功經(jīng)歷就是他對(duì)挑戰(zhàn)充滿信心的支點(diǎn)，信心，是人生道路上最寶貴的財(cái)富?；顒?dòng)內(nèi)容以學(xué)生熟悉的公眾人物為基礎(chǔ)，使學(xué)生更容易產(chǎn)生共鳴。

以上兩個(gè)流程環(huán)節(jié)完成的是教材上提供的兩三種培養(yǎng)自信的方法：看到進(jìn)步、發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)處和增強(qiáng)信心與實(shí)力。我認(rèn)為培養(yǎng)自信的方法不只這三個(gè)，因此我引領(lǐng)同學(xué)們對(duì)教材進(jìn)行大膽的補(bǔ)充，讓他們暢所欲言，說(shuō)出培養(yǎng)自信還有哪些方法。然后，在此基礎(chǔ)上，我再進(jìn)行歸納總結(jié)，以擬人化的圖片制作短片“信心背囊”送給同學(xué)們，并希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，不斷利用和充實(shí)自己的信心背囊，使我們的自信之歌唱的更加嘹亮。

（四）自信中國(guó)――提升自信

自信之歌，回蕩在個(gè)人成長(zhǎng)的努力之中，更應(yīng)該回蕩在民族振興的奮斗之中，只有把個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)的發(fā)展結(jié)合在一起，我們的自信才有堅(jiān)如磐石的根基，才更有意義和價(jià)值。那么，如何將個(gè)人自信上升為民族自信呢？我是通過(guò)“自信中國(guó)”這一活動(dòng)突破這一教學(xué)難點(diǎn)的，這個(gè)活動(dòng)分兩步進(jìn)行：

設(shè)計(jì)意圖：由剛才李寧品牌的介紹順勢(shì)談到李寧人的目標(biāo)，承上啟下，結(jié)合李寧品牌的目標(biāo)，將個(gè)人的成功上升到民族自尊心。自然過(guò)渡到對(duì)學(xué)生道德修養(yǎng)上的要求，指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地將個(gè)人的自信上升為民族的自信，把個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)的發(fā)展結(jié)合在一起。

2．活動(dòng)：中華風(fēng)采知多少接力賽

設(shè)計(jì)意圖：采用競(jìng)賽的形式可以極大地增強(qiáng)同學(xué)們參與的積極性，而且在同學(xué)們積極競(jìng)賽，紛紛介紹自己所了解的展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)采的事例的時(shí)候，整堂課達(dá)到高潮。同時(shí)，同學(xué)們的回答互為補(bǔ)充，是每位同學(xué)都能更多地了解我們中華民族悠久燦爛的文化，勤勞智慧的人民以及舉世矚目的成就，找到作為中國(guó)日呢的自信。

最后，對(duì)全篇的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行小結(jié)，列出本課知識(shí)結(jié)構(gòu)圖，讓學(xué)生對(duì)課文知識(shí)有個(gè)清晰的概念。

設(shè)計(jì)意圖：在信息容量大的課堂上，小結(jié)的結(jié)構(gòu)圖能使學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)。

結(jié)束本課我利用的是零點(diǎn)樂(lè)隊(duì)的《相信自己》flash短片。在短片中，我再次選用了能展現(xiàn)中華風(fēng)采，激發(fā)中國(guó)人自信的圖片，目的是通過(guò)觸動(dòng)心靈的歌曲，振奮人心的畫(huà)面，使同學(xué)們從內(nèi)心再次體驗(yàn)到作為中國(guó)人的自信，從而達(dá)到個(gè)人自信和民族自信的融合。

以上是我對(duì)本課的設(shè)計(jì)思路，還有很多不足之處，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和老師多提寶貴意見(jiàn)，謝謝??！

思想品德說(shuō)課稿篇十

我是來(lái)自寧安市江南中學(xué)的政治教師－－崔日葵。今天我要進(jìn)行課后說(shuō)課的課題是：《誠(chéng)信是金》。

《誠(chéng)信是金》一課是人教版六三制《思想品德》八年級(jí)上冊(cè)第四單元第十課第一節(jié)的內(nèi)容。本課依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)是“我與他人的關(guān)系”中的“交往的品德”：“懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)實(shí)的基本要求，了解生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性，知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任，努力做誠(chéng)實(shí)的人?！鄙鐣?huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期道德上的失落、迷茫以至弄虛作假、坑蒙拐騙、損人利已現(xiàn)象不可避免地存在，對(duì)中學(xué)生的影響不可小視，加強(qiáng)誠(chéng)信教育是中學(xué)生思想品德教育中首當(dāng)其沖的問(wèn)題。同時(shí)初中生正處在半幼稚半成熟、半依賴(lài)半獨(dú)立、半封閉半開(kāi)放的心理發(fā)展階段。他們情緒波動(dòng)性大，易沖動(dòng)，在朋友面前會(huì)輕易放諾而難以兌現(xiàn)；成人感的產(chǎn)生，使他們有愛(ài)面子的心理，為保全面子，有時(shí)不惜弄虛作假；在認(rèn)識(shí)問(wèn)題上的膚淺，也容易被欺騙和欺騙人。所有這些現(xiàn)象都要求加強(qiáng)誠(chéng)信教育。在社會(huì)的大背景下，校園決非一方凈土，學(xué)生交往中的誠(chéng)信問(wèn)題已經(jīng)成為校園中值得關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。例如，考試作弊、包庇錯(cuò)誤行為、言行不一、借物不還、輕易許諾而不兌現(xiàn)等。這些現(xiàn)象在目前的初中生身上時(shí)有發(fā)生，講究誠(chéng)信做人，已經(jīng)成為關(guān)系初中生健康成長(zhǎng)的一件大事。講誠(chéng)信滲透在做人的一生中。

知識(shí)與技能目標(biāo)：知道誠(chéng)信是中華民族的美德，把握誠(chéng)信的基本含義。知道誠(chéng)信的基本要求，了解失信的危害。

過(guò)程與方法目標(biāo)：理解誠(chéng)實(shí)與守信內(nèi)在關(guān)系的能力，理解誠(chéng)信與做人的關(guān)系能力，辨析不誠(chéng)信危害的能力，理解誠(chéng)信意義的能力，提高判別具體問(wèn)題上是否作出承諾的能力。

情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：在明確誠(chéng)信意義的基礎(chǔ)上，愿意做誠(chéng)實(shí)人，愿意做講究信用的人，把誠(chéng)信作為立身之本的人生追求，鄙視那些不講究誠(chéng)信的現(xiàn)象。

教學(xué)重點(diǎn)：在與人交往中，為什么要特別強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信。

教學(xué)難點(diǎn)：為什么誠(chéng)信包括“不自欺”和不要輕易許諾？

“教學(xué)有法，教無(wú)定法”。教學(xué)目標(biāo)的確立，需要優(yōu)化教學(xué)方法，我主要采用了以下的教學(xué)方法：

1、直觀演示法

我利用相關(guān)的圖片進(jìn)行直觀演示，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、故事情境，這充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，喚起了學(xué)生學(xué)習(xí)的需要和情感的需要，使學(xué)生在一種良好的心境中學(xué)習(xí)。

2、啟發(fā)式教學(xué)

一位教育專(zhuān)家說(shuō)：“兒童不是一個(gè)要充滿的罐子，而是一顆需要點(diǎn)燃的火種”。由于本節(jié)內(nèi)容和學(xué)生生活聯(lián)系緊密，而且學(xué)生已有一定的分析問(wèn)題的能力，所以我采取啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自己去探究事實(shí)的真相，進(jìn)一步培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的理念。

3、集體討論法

針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

有人說(shuō)：“現(xiàn)代的文盲不是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采用以下方法：

1、合作學(xué)習(xí)

在突破教學(xué)重點(diǎn)時(shí)，我讓學(xué)生互相討論交流，通過(guò)這種合作學(xué)習(xí)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使學(xué)生的思維得到互補(bǔ)，培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)。

2、探究學(xué)習(xí)

在突破教學(xué)難點(diǎn)時(shí)我讓學(xué)生進(jìn)行探究誠(chéng)信，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。

鑒于教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際，本課內(nèi)容的教學(xué)流程有這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)：

（一）導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。

引用一個(gè)古老的而且家喻戶曉的曾子殺豬的事例做引言，這樣做的是激發(fā)學(xué)生的興趣，在此基礎(chǔ)上又繼續(xù)引用書(shū)上“廢石”主人作出承諾就自覺(jué)兌現(xiàn)的事例。組織學(xué)生仔細(xì)閱讀故事內(nèi)容，交流自己的看法，討論廢石主人身上體現(xiàn)的品質(zhì)及對(duì)人的意義。這樣設(shè)計(jì)探究活動(dòng)是引出“誠(chéng)信”概念，然后對(duì)“誠(chéng)”和“信”分別強(qiáng)以解釋。通過(guò)設(shè)計(jì)“一諾千金”的由來(lái)，讓學(xué)生知道中國(guó)自古就非常重視誠(chéng)信道德，讓學(xué)生感受講誠(chéng)信的人受人尊重。讓學(xué)生努力弘揚(yáng)中華民族誠(chéng)信的美德。

這樣設(shè)計(jì)的意圖是：起到導(dǎo)入新課作用，由此引入誠(chéng)信問(wèn)題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行兌現(xiàn)承諾的教育，這是本課的教育點(diǎn)，通過(guò)故事這個(gè)情境使學(xué)生初步了解什么是誠(chéng)信，為后文的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

（二）探究學(xué)習(xí)，實(shí)施目標(biāo)（以下內(nèi)容由學(xué)生分組自由討論交流，教師點(diǎn)撥）

1、探討洗盤(pán)子不誠(chéng)信的事例。學(xué)生分兩組對(duì)書(shū)上的兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行研究，表明自己的看法。

這樣設(shè)計(jì)意圖：這樣做是為了導(dǎo)入失信無(wú)以立身的教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)失信行為作出功利分析，讓學(xué)生體會(huì)失信的人難以在社會(huì)上立足，對(duì)自己并沒(méi)有好處，同時(shí)讓學(xué)生舉一反三，了解其他不誠(chéng)信的行為。

2、聯(lián)想我們周?chē)３？吹揭恍┎回?fù)責(zé)任的行為。結(jié)合閱讀材料來(lái)完成：

（1）列舉材料中的不負(fù)責(zé)任的現(xiàn)象，談自己身邊不負(fù)責(zé)任的現(xiàn)象。

（2）對(duì)比不負(fù)責(zé)任的行為，讓學(xué)生討論對(duì)“責(zé)任重于泰山”的理解。

（3）讓學(xué)生討論對(duì)人守信與對(duì)事負(fù)責(zé)的關(guān)系，剖析“對(duì)事負(fù)責(zé)與對(duì)人守信是兩回事”的錯(cuò)誤。

（4）讓學(xué)生討論對(duì)有的同學(xué)抄襲作業(yè)、考試作弊，還認(rèn)為這是無(wú)關(guān)緊要的個(gè)人小事，你是怎樣看待這些事？并能結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，探求不負(fù)責(zé)任行為原因，特別是為人不誠(chéng)、言而無(wú)信方面的原因。

這樣設(shè)計(jì)的意圖：這樣由此導(dǎo)入、過(guò)渡，即由講誠(chéng)信的美德邏輯地?cái)U(kuò)展到講誠(chéng)信的要求；讓學(xué)生能從反例中感受不誠(chéng)信、不負(fù)責(zé)的危害；幫助學(xué)生理解對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求。

3、出示賣(mài)火柴的男孩的承諾的材料，進(jìn)行思想碰撞。

（1）讓學(xué)生閱讀賣(mài)火柴的男孩的故事，體會(huì)他在意外發(fā)生后履行承諾的高尚之處。

（2）引導(dǎo)學(xué)生討論賣(mài)火柴男孩兒子怎樣實(shí)現(xiàn)自己諾言的，是什么品質(zhì)撐著這種行為。

（3）討論如果他不履行自己的承諾，會(huì)給對(duì)方什么印象。

（4）進(jìn)一步討論人為什么要踐約守信？

這樣設(shè)計(jì)的.意圖：是通過(guò)樹(shù)立兌現(xiàn)承諾的典型，感染學(xué)生，讓學(xué)生體會(huì)承諾是一件嚴(yán)肅的事，兌現(xiàn)承諾要付出代價(jià)，因此不能輕易許諾；同時(shí)讓學(xué)生懂得，一旦有所承諾，就應(yīng)該努力兌現(xiàn)，上升到誠(chéng)信價(jià)值的高度。

4、自主探究“小節(jié)無(wú)害論”

（1）學(xué)生閱讀材料，讓學(xué)生列舉身邊其他有違誠(chéng)信的現(xiàn)象。

（2）組織學(xué)生討論失信帶給人的感受，探討出現(xiàn)失信的原因

（3）教師簡(jiǎn)單說(shuō)明什么是“小節(jié)無(wú)害論”

（4）學(xué)生討論是否贊成“小節(jié)無(wú)害論”，說(shuō)說(shuō)各自的理由。并且反思自己的行為是否有過(guò)類(lèi)似的不講誠(chéng)信的“小節(jié)”，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

這樣設(shè)計(jì)的意圖：能夠貼近學(xué)生，由常見(jiàn)的現(xiàn)象導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生努力踐行誠(chéng)信道德，這表現(xiàn)于方方面面，既包括大事，也包括小事，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，無(wú)論大事、小事，都要認(rèn)真對(duì)待，在做人方面實(shí)質(zhì)上無(wú)大事，小事之分，即把誠(chéng)信做事引申到做人的高度。

5、閱讀相關(guān)鏈接和主席在黨的十七大報(bào)告中的名言來(lái)結(jié)束本課。

這樣設(shè)計(jì)的意圖：表達(dá)我國(guó)自古就有講誠(chéng)信的傳統(tǒng)，暗示學(xué)生要繼承中華民族的這一光榮傳統(tǒng)。同時(shí)要求學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，要求以誠(chéng)信為重點(diǎn)加強(qiáng)道德建設(shè)。

（三）變式訓(xùn)練，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)

（仔細(xì)閱讀，認(rèn)真思考，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)回答相應(yīng)的問(wèn)題）

材料一：美籍華裔科學(xué)家、微軟中國(guó)研究院前院長(zhǎng)李開(kāi)復(fù)博士，曾經(jīng)在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表《一封寫(xiě)給中國(guó)學(xué)生的信》，文中寫(xiě)到他對(duì)一個(gè)求職者面試的經(jīng)歷。在面試過(guò)程中，求職表示，如果被錄用，他愿把在原公司工作時(shí)的一項(xiàng)發(fā)明帶來(lái)。

材料二：北京某名牌大學(xué)一位學(xué)生被美國(guó)一所大學(xué)錄取博士研究生，成績(jī)高得令那些招生的教授咋舌。一天下午，導(dǎo)師讓他從兩點(diǎn)到三點(diǎn)在實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)，他卻利用實(shí)驗(yàn)室的電話打了40分鐘的長(zhǎng)途，和中美國(guó)的同學(xué)聊天。導(dǎo)師發(fā)現(xiàn)后非常生氣，把他叫來(lái)詢問(wèn)：“那天下午兩點(diǎn)到三點(diǎn)，你在做什么？”“在按照您的要求做實(shí)驗(yàn)。”“除了做實(shí)驗(yàn)，還做了什么？”“沒(méi)有，我一直在做專(zhuān)心做實(shí)驗(yàn)?！睅滋煲院?，校方宣布，開(kāi)除這位來(lái)自中國(guó)的“優(yōu)秀學(xué)生”。

閱讀兩則材料分析回答下列問(wèn)題：

（1）假如你是李開(kāi)復(fù)博士，你會(huì)錄用那位求職嗎？為什么？

（2）材料二中的留美博士研究生為什么會(huì)被學(xué)校開(kāi)除？

（3）這兩則材料共同說(shuō)明了什么道理？

（四）歸納總結(jié)，形成意識(shí)

（由學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的收獲）。

（五）布置作業(yè)，情感升華

把自己的收獲寫(xiě)出來(lái)

（六）板書(shū)設(shè)計(jì)，系統(tǒng)再現(xiàn)。

言而有信一諾千金

誠(chéng)信是金

對(duì)人守信對(duì)事負(fù)責(zé)

設(shè)計(jì)意圖：板書(shū)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明了、一目了然，使重點(diǎn)知識(shí)系統(tǒng)再現(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生的直觀印象。

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律，按照新課程教學(xué)理念的要求，采用直觀教學(xué)和活動(dòng)探究的教學(xué)方法，堅(jiān)持以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，以學(xué)法為重點(diǎn)，放手讓學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)，主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過(guò)程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氛圍中提高自己的認(rèn)識(shí)水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。