在現在社會，報告的用途越來越大，要注意報告在寫作時具有一定的格式。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的報告嗎？以下是我為大家搜集的報告范文，僅供參考，一起來看看吧

考察實踐報告萬能篇一

王長坤

2009年暑期我們社科部部分教師新鄉、鄭州進行了社會實踐考察，重點考察了我省兩家重點企業（新飛和宇通）的企業文化，現

總結

一、宇通企業文化考察總結

一、締造服務價值的靈魂

美國著名管理學家李維特曾說過這么一句話：“新的競爭不在于工廠里面制造出來的產品，而在于工廠之外的服務。”如何讓客戶感受到這種服務價值？最有效的途徑莫過于每一位有機會面對客戶的企業員工通過自己的一言一行讓客戶感受到周到、貼心的服務，不僅僅局限于處于服務崗位的員工。而這有賴于企業文化對員工潛移默化的作用。

兩年前，曾經發生了一件讓遼寧虎躍客運公司特別感動的事：2007年11月26日晚上七點多，該公司司機在鄭州駕駛著剛提的新車，由于油管中的空氣等新車磨合原因，車行駛到離一家加油站僅20米處熄火了。司機修理了近一個小時，依然沒能修好。這時，兩名著宇通工裝的員工正好從車旁經過。遼寧虎躍客運公司是宇通的老客戶，在當時沒有完全確認的情況下他們抱著試試看的態度，請這兩位員工幫忙將車推到加油站。沒想到這兩名宇通員工二話不說，主動幫助檢查車輛，并經過半個多小時的時間終于將車修好。當時已是夜里9點多，天氣寒冷。工作人員本想表示一下感謝，但兩位宇通員工卻悄然離開，連名字也沒留下。

遼寧虎躍客運公司被宇通員工這種無私的行為深深打動，經多方打聽，得知這兩名員工是宇通車間的試車工，特別給宇通公司送去一封感謝信。在感謝中，遼寧虎躍客運公司說到：“宇通公司員工的這種為企業、為客戶無私奉獻的精神是與貴公司教育和培養分不開的。通過這件事也更加堅定了我們與貴公司長久合作的信心。”

是這種企業氛圍影響了宇通的每一位員工，使他們自覺地想客戶所想，急客戶所急。”宇通一位負責企業文化建設的領導如是說。

一位咨詢師解釋道：“這種在管理上不斷加強員工對企業文化的認同感是一種企業與員工之間的良性互動。這使得即使是一位普通崗位的員工，在面對客戶的需求和幫助時，也會油然產生要對客戶負責的責任感。”

服務必將成為客車企業下一個階段發展的新的驅動力，這已是不爭的事實。實際上，客車企業也都意識這一點。而誰能將服務精神更好地納入到企業文化的建設中，讓每一個員工成為企業形象的代言人，展示良好的企業形象，誰就能在競爭中領先一步。

二、責任也是一種核心競爭力

對于企業文化，宇通人有著獨到的見解。宇通企業管理處負責人告訴記者，“企業文化就如同磁鐵，它能形成一個‘場’，一種‘勢’，形成一股強大的競爭力。”

有著“第一ceo”之稱的通用電氣總裁杰克?韋爾奇指出：“如果你想讓列車再快10公里，只需要加大油門；而若想使車速增加一倍，你就必須要更換鐵軌了。資產重組只可以提高一時的公司生產力，只有文化上的改變，才能維持高生產力的發展。”勿庸置疑，隨著市場競爭的日漸激烈，企業文化也日益成為一種核心競爭力。

1、宇通責任成就行業佳話

去年，在國內客車行業銷售總體下降3%的情形下，中國客車業老大——鄭州宇通企業集團逆勢而上，客車銷量突破2萬輛，銷售收入突破94億元，同比上揚27%，出口合同簽訂1.4億美元，成為客車出口第一品牌，并面向海外市場創新性地提出了出口的“宇通”模式。

對此，宇通總裁湯玉祥解釋說，“去年宇通能取得業界最大的成功，就是在于我們有以負責任為核心的企業文化底蘊。”在利益至上的汽車行業，宇通所追求和倡導的對員工、對客戶、對社會負責的責任意識，顯得難能可貴。

早在六年前的2003年5月，宇通就巨資引入國際知名管理咨詢公司羅蘭?貝格，以制訂企業長遠發展戰略并梳理自己的企業文化。羅蘭?貝格從大量的訪談中提煉出七個關鍵詞：成本有效、科學決策、尊重個人、誠實守信、務實創新、團隊合作、市場導向，以這7個價值觀為核心的宇通新文化體系由此出爐。宇通同時收獲的，還有一支研究、推廣企業文化的專業隊伍。

2、耐用是金：提升客戶價值

引入了“洋顧問”，宇通的文化建設并沒有就此止步。作為一個典型的中原企業，中國五千年的傳統文化在宇通管理者的身上打上了深深的烙印。

在宇通調查考察中了解到，宇通的湯總主抓的最重要的工作不是經濟問題，而是全企業的文化建設工作。據悉，宇通文化建設的重點是發揚好兩個傳統精神，一是以忠、孝、義為核心的中華民族傳統精神，二是以勤勞勇敢為代表的中原傳統精神。

本著對客戶負責、對客車行業負責之“忠”，本著與客戶、與社會共享利益之“義”，宇通率先在行業內提出以質量為價值核心的“耐用”理念，并在全國開展“耐用是金”萬里巡文化活動。此外，正式發表了《宇通耐用節能宣言》，號召全行業行動起來，為實現節約型社會的發展而努力。這些行動對抑制客車行業不正當競爭、價格戰和促進行業自律起到了良好的推動作用。

宇通呼吁：全國各客車生產企業、客運企業及發動機等零部件企業聯合起來，發揚民族品牌的社會責任心，樹立節約理念，支持節油技術，確立耐用標準，實現節約型發展。

3、和諧發展夯基業：對社會負責

為響應紅色旅游，宇通舉行了兩屆“乘宇通車，走紅色路”活動，以實際行動為老區人民帶去支援和問候。企業的社會責任是一個成功企業必不可缺的重要因素，并且是一個企業保持生命力、長期可持續發展的重要因素。宇通將企業社會責任作為生產運營中建立、發展并遵循的準則，正在為其建立百年基業夯實基石。

隨著宇通的責任意識越來越強，其國際化步伐也越走越遠。據悉，宇通今后的目標是將海外市場的銷售收入提升到公司總銷售額的30%。

正所謂“得中原者得天下”，這個“天下”，已不僅僅是中國市場，而是整個國際市場。因為宇通“慎為”的國際化戰略已經邁出了重要一步。而隨著“中國宇通，縱橫中國”這句耳熟能詳的廣告詞，逐漸擁有“中國宇通，縱橫古巴”、“中國宇通，縱橫伊朗”、“中國宇通，縱橫世界”的國際化內涵，作為中國客車的代表、民族品牌的代表，宇通也必定會在未來給國人以更大的驚喜。

二、新飛企業文化考察總結

我國改革開放以來，河南新飛電器有限公司十分重視企業文化建設。在總經理劉炳銀的倡導下，積極進行探索，結合公司的實際情況和實踐經驗，創造性地推行“格言式管理”，取得了不少可資借鑒的成功經驗。格言，通常是指那些帶有勸戒意義的警言妙語。一句好的格言，或給人以鼓舞，催人奮進；或給人以啟迪，育人心智；或給人以警示，發人深省。在現實生活中，優秀的格言，小而言之，能夠影響人的一生；大而言之，足可影響一個民族。歷史上李自成一句“殺一夫如殺我父，悔一婦如侮我母”的妙語，可以整肅部下，感召百姓；中國人民解放軍的‘三大紀律，八項注意”，條款不多，可以治理全軍，贏得民心。

新飛公司總經理劉炳銀獨具慧眼，他善于利用格言的這種“勸戒”作用，把新飛公司成功的管理經驗和卓有成效的思想政治工作，用充滿個性除力、富有哲理和感召力的格言加以概括，創造了獨具特色的“格言式管理”，并通過各種形式深入持久地對全體員工施加影響，使廣大員工在潛移默化中樹立起正確的價值取向和道德標準，自覺自愿地用新飛的企業精神、企業理想、企業道德、企業制度等來規范和約束自己的言行，使企業的管理工作由強制性的制度管理向員工的自我調節，即企業文化管理轉化，從而提高了新飛公司管理工作的文化品位和管理水平，達到單純的制度管理和一股的思想政治工作所達不到效果，對促進新飛企業經濟的騰飛和各項事業的迅猛發展起到了十分重要的作用。

一、“我與新飛共存亡”

——大力培育獨具特色的企業精神

企業精神是企業文化建設的核心內容。在市場經濟條件下，許多企業家越來越深刻地認識到，培育富有本企業特色的企業精神，是一個企業得以生存和發展的強大精神支柱，是增強企業凝聚力和職工主人翁責任感的有力思想武器。10多年來，新飛公司在劉炳銀總經理的倡導下，逐步培育出具有鮮明時代特征和新飛特色的企業精神，即“我與新飛共存亡——團結、嚴明、進取、奉獻”，以及“穩踞國內，享譽世界”的新飛企業理想和“國內爭第一，國際創一流”的新飛企業奮斗目標。“我與新飛共存亡”，意在激發新飛員工的主人翁責任感和使命感，使職工對企業產生一種強烈的歸屬感和向心力，愛廠如家，為新飛的生存和發展盡。已盡力。“團結、嚴明、進取、奉獻”是新飛精神的具體內容，即培育職工團結協作的精神，嚴明的組織紀律性，奮發進取和無私奉獻的精神。制定新飛的企業理想和奮斗目標，意在激發新飛員工的榮譽感和自豪感，使職工自覺地把個人理想建立在與企業理想一致的基礎上，齊心協力，為實現企業理想而共同努力，向新飛的奮斗目標邁進。

二、“不找市長找市場” ——創建具有新飛特色的市場文化

黨的十一屆三中全會之后，我國處在新舊體制的轉換時期。企業正從政府附屬地位向具有獨立核算、自主經營、自負盈虧的經濟實體地位轉換。這就要求企業領導人應具有開創精神，解放思想，轉變觀念，克服等、靠、要的僵化思想和舊的思維模式，不斷強化企業主體意識，自覺地到市場經濟的大潮中去搏擊風浪，才能抓住機遇，求生存，圖發展。新飛公司從上冰箱產品之初，就開始踏卜丁市場經濟之路。劉炳銀總經理的一句“不找市長找市場”，形象地表達了作為一個企業家所具有的強烈的主體意識和市場觀念。在這種觀念的支配下，劉炳銀總經理克服了一個個常人難以想象的困難，最終促成了“新飛”的誕生。

在新飛公司，“用戶永遠是正確的”這句話已成了公司的治廠格言之一，被制成巨幅標語懸

掛在最醒目的過街天橋之上，用以警示員工，時刻把用戶視為企業的“上帝”。為了加深員工對這句格言的理解，公司每年部堅持抽調大批管理干部深入新飛冰箱銷售網點調查研究，同商業單位的售貨員一道站柜臺，現場接受用戶咨詢。這些管理干部在實踐中親身體驗了啟動市場的艱難性，親眼目睹了顧客在挑選產品時對質量要求挑剔的嚴格程度，受到了生動的市場經濟的教育，從而有效地增強了他們的市場意識、競爭意識和危機意識，自覺地把為用戶提供優質產品和優質服務作為自己工作的落腳點和出發點。

四、今天工作不努力，明天努力找工作”——創建有新飛特色的管理文化

步入新飛公司廠區，“今天工作不努力，明天努力找工作”的巨幅標語總會映人人們的視野。這句發人深省的治廠格言，是劉炳銀長期從事企業管理成功經驗的高度概括，具有較高的文化品位，已經成了新飛公司獨具特色的管理文化的重要內容。

劉炳銀在實踐中深深體會到，人是管理工作中最活躍、最能動的因素。能否調動職工的積極性，既是企業管理工作成敗的標志，也關系到企業的興衰存亡。特別是在當前，要想搞活企業運行機制，關鍵是要把用人機制搞活。

早在1989年，劉炳銀總經理就開始大刀闊斧地進行企業“三項制度”改革，把激勵、競爭機制引入企業管理，調動了廣大員工的積極性。

他首先改革企業的干部人事制度，徹底打破了干部與工人的身份界限，取消了干部職務“終身制”，搬掉干部的“鐵交椅”，一律實行聘任制，在選拔和使用干部上引人競爭機制，堅持優勝劣汰，領先者上去，落伍者下去。劉炳銀公開宣布：“新飛的用太原則就是不上就下”。凡是工作打不開局面，不能把新飛搞上去的，就得下臺。”幾年來，先后有30多名普通職工被選拔到中層以上領導崗位，其中有不少是生產一線選拔上來的優秀工人，同時有20多名中層以上干部因種種原因先后被免職或降職。如今，“不上就下”早已成為新飛人的共識。上去的人，更加發奮努力；下來的人，則無怨無悔。

新飛公司改革企業勞動用工制度，實行全員勞動合同制，本著“洽揭不治老，治劣不治病”原則，采取“公平競爭，層層上崗，擇優上崗”的辦法，在員工中多次進行優化勞動組會，形成一種強烈的激勵機制；劉炳銀提出“今天工作不努力，明天努力找工作”的治廠格言，警示職工樹立競爭意識和風險意識，促使部分職工改變過去那種“進了工廠門，成了新飛人，不管干不干，保證三頓飯”舊的思想觀念，讓‘新飛靠我們振興，我們靠新飛生存”成為廣大員工的一致共識。

素質的提高。

搞活用人機制，關鍵在于要有正確的人才觀。所謂人才，必須是德才兼備。劉炳銀常講：“泥瞅干部不能用，弄虛作假的干部不能用，以權謀私的干部不能用，胳膊肘朝外拐的干部不能用。”對于那些圖謀個人私利、損害企業利益的干部，一經發現，立即解聘，絕不姑息遷就。同時，在管理上還采取一系列防范措施，如在原材料、配套件的供應方面，實行“貨比三家，擇優擇廉定貨”的招標辦法，既有效地堵塞了漏洞，降低了成本，又挽救了一批干部。劉炳銀總經理要求廣大干部要努力做到“堂堂正正辦事，踏踏實實工作，夾著尾巴做人，一心為了新飛”，現在，這四句話早已成為新飛員工的道德標準和行為準則。

劉炳銀有句名言：“尊重知識，尊重人才，不等于尊重文憑”。他在用人上，既不看文憑高低，也不看牌子多硬，主要看貢獻有多少，“以成就論英雄”。所以，剛進人新飛的大學生、研究生和科技人員，均處于同一起跑線上。在這充滿公開而公平的競爭環境中，任何人都會產生一種‘不用揚鞭自奮蹄”的危機意識。如今，在公司中高層領導干部中，既有“班科出身”的高學歷者，也有通過奮斗走上重要崗位的普通工人，他們都是憑實際工作中的真功夫被提撥上來的。可見，劉炳銀的“尊重知識，尊重人才，不等于尊重文憑”的人才觀，為新飛各類人才通過公平競爭脫穎而出提供了良好的環境。

選好人才固然重要，但更重要的還在于用好人才。劉炳銀對人才提出的總體要求是：“允許失敗，但不允許不創新”。失敗了，一切費用由公司承擔，搞出成果者則給予重獎，以此強化他們的創新意識。一個年輕大學畢業生通過努力，將冰箱噪音降低了0．5分貝，劉炳銀獎勵他一套二室一廳的住房和3000元現金。在劉炳銀總經理的大力支持下，近幾年來，新飛的科技人員平均每兩個多月就推出一種新產品，新產品開發速度為全國同行業之冠，新飛產品已由冰箱投產之初一個系列3個品種，發展到今天的5個系列近百個品種。如今，尊重知識，尊重人才的良好風尚在新飛公司已蔚然成風。每年都有眾多的來自全國各地的大學生、研究生和科技人才，慕名前來新飛求職。

考察實踐報告萬能篇二

以下是會計專業的大學生通過親身經歷，走進社會考察錯別字的基本情況，請欣賞：

活動主題：對“錯字”進行考察

活動時間：1月9日

活動地點：武漢市江夏區街道上，廣告牌，市場上等等，

活動內容：對“錯字”考察，以分析錯字產生原因，以及呼吁社會改變對“錯字”的看法。

實踐人員：方蕓

本人的作業本上也有很多錯誤,甚至比這些街上的錯別字更多!

我經常把“琴”字最下面的點“`”丟掉。“隔”字里面是一個“羊”去兩橫就是那個字了，可我就是寫成其他的字，可氣的是我把“啪”寫成“啦”。“環抱”寫成“環保”。“上鉤”二字愣地寫變成了“上釣”。“分辨“的“辨”寫成了“爭辯”的“辯”。連自己都出這多錯誤更何況大家了，我只是個代表而已。

在現代的這個社會里，有很多人都是為了一時的方便，而把很多的字簡寫；或是不會寫的就把另一個同音的字代替原本的字，這樣就可能使原來的句子意思改變了，也誤了轉變一生的命運的機會了.往往都是通過字來看人的性格以及人生.

如果細心觀察，你將會發現價錢身邊的環境中，有很多的錯別字。就說我們班的黑板報，就有一個字：“英語復習要點”的“點”字把下面的四點水寫出成提橫線，或是把四點水寫成“大”，這是一個什么字呢？在字典上找不到的字，算是一個字嗎？有時候，有些老師也會在課堂上寫錯別字，就是為了節省時間。而某些同學卻認為好看，特意把正確的字寫成錯別字。如“”，這是什么字。其實這是“等等”二字。這么一簡化，變成了一個最新型的現代人發明的字。如果這兩個簡化了的字將會繼續下去，那么以后中國文字會變成什么樣呢？歷史是否會被扭曲呢？不可想象啊！

有時候，我們還是要不斷提醒自己有沒有寫錯別字。因為這么大的招牌，掛在店門中高高在上，倒過來去卻是一個不知所謂的招牌，讓人看了特別是那些有文化有知識的人看了嘲笑。

在街上的店鋪，通常都會出現這樣的笑話，例如某一間的修理摩托車店的招牌，競然寫了“修理么托車“這個招牌真是有意思，讓人看了禁不住笑。又如：“××？館”，這個招牌更有新意。如果讓一個不很懂得太多的字的人來看，你猜他會說什么？“××？館”一定是這樣。原來的字“餐”字變成了“？”，果真是現代人的發明。

不只是有這么一兩個錯字或別字。如果認真一點看，簡直就是數不勝數。在現代這個急需人才的社會里，通常那些街招都會貼滿在墻上。譬如，我們最常見的“啟事”和“啟示”，這兩個“事”和“示”字無論從哪一個角度看，都是含義不相同的。還有，這個社會的商品是講求貨真價實，通常那些老板為了攢錢，不惜一切代價，掛一個大招牌，上面寫著“平”、“靚”、“正”。“平”是便宜的意思，“靚”是美麗，“正”是有真實的意思。這樣一個大招牌還是最搶鏡頭的。一擺在街上，不也是成為人們的一具娛樂笑話嗎？錯別字是數不完的講不完的。

五.產生錯別字的原因：

1、由于市場的激烈競爭，促使某些商家不惜一切代價做噓頭。

2、因非主流的關系，當代的青少年追尋那種風格，把簡單的字改成看不懂的貌似又錯的字。還有許多原因促使錯別字的產生，不要求完美只是錯別字別太招搖了。

六、提出改進建議：

中國文字歷史悠久，源遠流長是中華民族的精神，而給整個城市社會的文化造成了混亂的比如：錯別字的泛濫，生搬硬套，語言不詳，詞不達意。中國是具有五千年的禮儀之邦。所以我們在開店還是宣傳單上都不能寫有錯別字，這樣才能給看的人留下一個好印象。早些年武漢某部門曾組織有關人員上街檢查和糾正個別單位在招牌、廣告牌中的錯別字，宣傳正確使用漢字，效果很好。在公眾場合，正確使用(書寫)漢字，應該是建設文明城市的內容之一。

七、調查后的感想：

通過短短幾天時間，讓我深切感悟中華民族文化的悠久，通過幾天的走訪以及觀察，讓我下定決心寫這份報告，或許有人對”錯字““別字”不留意，不關心，隨意的寫，注定會因此牽出許多麻煩。

作為一個大學生，更要把字寫好，避免出現寫“錯別字”，在此我希望同學們寫完作業；大人們簽合同以及做其他事時，請多細心，檢查看看是否有錯別字的存在哦！以免出現不必要的結果。

如今，時代在進步，社會在發展，而中國文字卻在“退化”——錯別字的出現。我們是否應該停下前進的腳步，靜下心來思考這一嚴峻的問題呢？國家也嚴禁廣告單位，廣播單位使用錯別字，還頒布了一系列法律禁止錯別字的使用。作為大學生的我們，要以身作則，嚴格要求自己。平時，不寫錯別字，多了解中國文字的發展，勇于指出身邊的錯別字……寫真正的中國字，做真正的中國人。

更多關注，留意【社會實踐報告】

考察實踐報告萬能篇三

xxx，男，x族，xx省xx市人，生于xxxx年xx月xx日，本人成份：學生；文化程度：普通高中；10月加入中國共產主義青年團；現任職務：班長。

一、本人簡歷

9月至6月，就讀于xxxx；

209月至6月，就讀于xxxx；

209月至6月，就讀于xxxx；

209月至今就讀于無錫職業技術學院。

二、直系親屬及聯系密切的主要社會關系

通過于20xx年xx月同本人的談話，查閱有關檔案材料和自傳，其直系親屬及聯系密切的主要社會關系是清楚的。

父親：xxx，無政治歷史問題；

母親：xxx，無政治歷史問題；

三、本人現實表現情況

該同學進入大學思想積極要求進步，積極向黨組織靠攏，于年9月向黨組織遞交了入黨申請書。經過黨組織培養，教育和考察，認為陶天宇對黨的認識明確，入黨動機端正，能以黨員標準要求自己，愿意為建設有中國特色社會主義和實現共產主義奮斗終身。該同志堅持黨的路線，方針，政策，堅持四項基本原則。該同志學習刻苦，成績優秀，生活中艱苦樸素，關心同學，受到老師和同學的好評，群眾基礎較好。

不足之處：該同學仍存在缺少和同學們加強聯系，學習成績有待進一步加強，理論知識理解不深刻等缺點和不足。

xxxxx總支

20xx年xx月xx日

考察實踐報告萬能篇四

社會實踐是學校根據專業的的要求，對學生已學習的理論知識進行綜合運用的培訓。通過這次實習，讓我真正接觸社會，加強了對社會的了解。也因為這次的實習，培養和訓練了我認識、觀察社會及分析解決問題的能力，提高了我的專業技能，為以后更好的融入到工作中做準備。現我在xx市xxxx會計事務所已進行了各方面的實習，已作出如下報告：

二、實習任務

（一）、掌握對工業企業的會計核算循環程序能熟練的運用

（二）、能正確的記賬、算賬、報賬等

（三）、能做好審計及稅審、更好的把理論和實踐相融合

三、實習時間

四、實習地點

xx市xxxx會計師事務所

五、實習單位介紹

深圳永信和稅務師事務所是由“xxxx”團隊具有雙執業資格注冊稅務師發起，經xx市國家市國家稅務局、xx市注冊稅務師管理中心批準，xx市工商行政管理局注冊登記成立。專業從事稅務審計，稅務咨詢，涉稅培訓及稅務代理的財稅專業服務機構。

本所以“專業、服務、溝通，全力助您提審價值”的經營理念，秉承獨立、客觀、誠信的執業原則，竭誠為客戶在稅務領域提供優質，高校的專業服務。

本所提供的代理記賬，審計，稅審，稅務咨詢、稅務顧問業務，以其獨自特色，為企業提供整體納稅、節稅計劃、涉稅行為界定、涉稅會計處理等專業服務，以其可操作性強，效果好，深受客戶認可。

六、實習內容

作為一名會計專業而且即將從學校步入社會的大學生來說，進入稅務師事務所實習不僅是為了更好的完成學校規定的實習計劃，也是為了鍛煉自己和提高自己的實踐操作能力，畢竟畢業實習是大學里的`最后一次學習機會,也是邁入社會前的最后一次演練,它是告別學生時。

代步入工作階段的過渡,因此這次實習機會對我來說是非常重要的，我很珍惜這次機會。5個月的實習時間使我從對所里審計業務的了解開始從剛開始的不熟悉向熟悉發展，從最開始只是機械的知道一些程序，跟著既定模式走，慢慢發展到開始注意一些審計中的實際問題。我不僅了解了審計業務，收悉了審計流程，更看到了公司會計實務的許多內容，這些使我理論上實踐上都取得了較大的飛躍。

剛進xxxx稅務師事務所的第一天，所里的老師給了我一些以前的審計工作底稿，讓我熟悉一下相關的審計業務流程，明確年報審計的目的，大致的了解了稅務師事務所的工作性質。

在實習期間，我很幸運，跟了一個從業有多年經驗的注冊會計師，在她身上學到了很多東西，有一些確實是在學校里學不到的，那就是一種對事業的專注和勤奮的精神。我在幾個月的實習中，接觸了幾十個大小不一的公司，有國有的，合伙的，私營的，以及外資企業，有服務業、房地產、工業等不同性質的企業，基本上各種性質的企業都能接觸到。由于1月份到4月份是我國企業所得稅清繳期，所以在這期間我們所做很多工作都是所得稅的匯算清繳。當然由于企業的各種不同需要，譬如工商年檢，增資減資，合并報表或者其他目的，我們會做報表審計和驗資、破產清算之類的專項審計。同時，由于我們還做代理記帳，當然做帳到出報表，我們都能接觸到。

首先，談談所得稅匯算清繳。由于所得稅涉及的面很廣，審計的重點很多都是放在利潤表。收入是否確認正確，成本費用是否多記。有幾個值得關注的是，工資福利費、社保、工費、職工教育經費、業務招待費、廣告費、業務宣傳費、公司的個人電話費（經理和部長級之別）、以及固定資產折舊、無形資產攤銷和各種資產的減值準備。在做這些審計的底稿時，稅金（包括流轉稅和其他各種地方稅等）計算是否正確，是否有異地交稅的情況。至于具體怎么審計，我覺得我們還是認真的查找各個科目及項目之間的鉤稽關系，還有原始憑證為主。例如，應付工資審計，我們要看計提的工資和費用的工資是否相同，是否有工資單，還有支付工資和計提是否相同，如果不同，為什么，一步一步的查；營業稅金及附加中城建稅和教育費附加時候是按流轉稅的1%/7%和3%來計提繳交。營業稅金及附加中的堤圍費（深圳地方稅）是按營業收入的0.01%繳交的。

闖出屬于自己的天地！

通過這次在會計師事務所的實習,使我在即將畢業前學到了很多東西,很多課本上沒有而工作以后又必須具備的東西。明白事務所工作的主要職責范圍,機構構成,學到了一些必備的辦公室事物處理,了解了最近的會計政策法規,并逐漸熟悉了審計業務的流程以及關鍵步驟.體會到作為會計師事務所外部審計職責的重要性,無論從社會發展還是企業生存,完善的財務制度.都是至關重要的。

最后，感謝xx市xxxx稅務師事務所給了我這難得的實習機會，感謝事務所里各位前輩給予我們的悉心指導與幫助！

考察實踐報告萬能篇五

在這個長達一月的寒假里，我參加了xx文化中心第42期的傳統文化學習，講座的主題是：幸福人生。這是一次封閉學習。不但學習了國學經典，更重要的，是學習如何將之付諸實踐。在這短短的學習時間里給了我不少觸動。在這里把我的感想和大家分享。

我到達中心的時間是下午，xx文化中心位于xx市xx區的一個比較偏的地方。后來才知道，這是社會給界愛心人士籌資建設起來的。雖然簡陋一些，但是也讓我體會到他更深一層的含義。

剛到文化中心的時候，就發想了一件事。人們見面時是鞠躬禮。起初我不明比為什么。中心的老師在第一堂課上給了大家一個答案。要學會謙卑，最實際的方法，就是低下頭，放下身份。這才是鞠躬的目的。養成這種習慣，人自然而然就學會謙卑。如同一個永遠裝不滿的茶杯，才有可能被灌輸更多的東西。學會鞠躬，做到謙卑，是我在這一天的下午最大的收獲。

第二天在上我們很早就起來了。天都沒亮，我們在老師的帶領下學了一套健身操。然后按秩序進入課堂向孔夫子敬禮后進行早讀。早讀的內容是國學經典——《弟子規》和孝經。我曾經看過百家講壇上有關于《弟子規》的解讀。內容是明白的。本以為學起來是一件很容易的事。結果卻讓我大吃一驚。上課根本脫離了書本！因為咬文嚼字不是我們這次學習的目的。講座的內容分為五個部分：健康、教育、經濟、和諧、禮儀。

而第一天早上的學習內容是：健康。

主講師是中國中醫科學研究院的彭鑫博士。他不僅介紹了飲食和常見病的關系。還提出了五行論和中國傳統文化的對應關系關系，并且提出了相關的事實依據。他提出了仁義禮智信與金木水火土和器官的對應關系。提出了文化與健康的理論。此外他還用事實論據告訴我們素食與健康的關系。在這里，他提倡的健康飲食和綠色飲食是基于現代的畜牧養殖業以及現代低碳生活的要求來提出的。

在文化中心的日子里，三餐都是吃素的。經過這次講座，沒有人抱怨。結束的時候很多的學員都自發的要求堅持下去。要知道堅持吃一個月的素食所減少的碳排放相當于種樹18棵。而養活一個肉食者所需的土地面積是一個素食者的12倍。在人口激增的今天，這確實是一個發人深思的事實。正如廣告上經常出現的口號：保護環境從我做起。也如彭新博士說的，保護環境，從吃素做起。

晚上的主題是“移風易俗，莫善于樂”。

人們有一個共同感的語言，就是音樂。當我看到樂譜的時候，發現里面的歌曲我并不陌生。然而，當老師上課的時候我才發現并不是我想的那么簡單。問題不是那些唱歌技巧。講師來自于湯池。當她唱起《母親》這首歌的時候，我想，是我太感性了，淚濕了眼眶。抬頭看去，周圍的人也都是一樣。在接下來的幾個晚上，我們接受了好幾場關于“孝”的事跡報道會。

有22年照顧植物人父親的兒子，也有用相機記錄父母三十年光陰的攝影展。孝經有云“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”在這里，我深切的感覺到，不管身處什么養的年代，孝，都是道德的根本。是立身立德的根本。而我在這方面，真的是太欠缺了。

禮者，天地之序也。

安上治民，莫善于禮。可見禮儀的重要性。現在有很多禮儀培訓的課程，逐步受到人們的關注。然而，古語有云：德揮動于內，而禮發于外。在學習和運用各種禮儀的時候，應該注意的是更多“德行”方面。李越老師在講臺上給我們講述了她是如何從一個企業管理者成為一個講師的經歷。告訴我們人與人之間的交往靠的是道義而非金錢。至于當今社會，這是一個很嚴肅的問題。而禮儀，作為道德的外在表現，應受到越來越多的關注。想起以前在院學生會里工作和當亞運志愿者的的日子，不得不說，禮儀確實在我們的社會生活中起著重要的作用。

中心的白墻上用這樣子一句話——學為人師。剛進入中心時我發現不光是見面要鞠躬，這里的每一位，包括學員，都被稱為“老師”。上了課，才知道，只一句“老師“不光是相互尊敬。更重要的是一種責任和鞭策的力量。來到這里，不光是受教育，更重要的是以身作則。

人人都有這種精神，整個環境就不同了。本次講座的大部分學員是大學生。剛來的時候對于鞠躬，食素，剩飯，早起都不太適應。可是幾天的講座下來，大家都能做到。沒有條條框框的約束，安安靜靜地，大家自己改了過來。想起在學校學習的生活。不得不讓我感慨中國的傳統文化竟有如此大的力量。小到一個教室，大到整個社會，如果人人如此，那么社會不就和諧了嗎？英國的著名歷史學家湯恩比就提出要解決二十一世紀的社會問題，除了孔孟學說和大乘佛法別無他法。

而在現代中國，傳統文化教育卻存在著不同程度的缺失。關于國學的教育更是引來各方爭議。然而看見日韓兩國尊孔重道，對于源于中國的文化了解至深的今天，作為一個中國人，我們是否應該好好反思。在這幾十年里，我們的精神世界里是否失去了什么。

回顧過去幾十年，我們學習思想，要辯證的看待問題和事物，卻沒有讓我們完全的拋棄傳統文化。精華的部分會流傳下來。問題在于，如何辯證的繼承和發揚。我認為文化的傳播，并不單是口頭的“告訴”。“身教”不但是老師們應該做到的，學生在認知的過程中學會“身教”，那么周邊的人也會受影響。這就是教育。

經濟和傳統文化的關系是從社會經濟活動中不良現象開始說起的。貪婪，欺詐，驕奢，不誠分別對應了不仁，不義，不禮，不信。如果做到了仁義禮智信，所謂君子愛財取之以道。即使在經濟困難的時機，也未必沒有生機。中山大學的鐘茂森教授用自己的親身經歷來證明了這個論點。在沒有硝煙的戰場上，想立而不倒，同樣需要傳統文化的支持，這種支持來源于內心。

在中心的生活很充實，很感動。我學會了懺悔自己的過往，感恩別人對我的關懷和幫助。相信在未來的日子里，我會懷著一顆感恩的心，學會學習，學會生活，學會做人。作為中國人，我們老祖宗給我們留下了燦爛的文化，我會懷著一顆感恩的心去吸取它的養分，做一個合格的中華兒女。

考察實踐報告萬能篇六

同晉中市及其相關景區工作人員對皇城相府、云臺山、龍門石窟、少林寺、秦始皇兵馬俑、華山這6處5a級景區進行考察學習，下面我從以下幾個方面談一下：

一、客服中心

客服中心是景區的窗口，是為游客提供服務的地方，是景區硬件

服務設施的第一大元素。在這里集中了景區全部的服務功能，例如：咨詢、投訴、游客休息區、游客大廳開水供應、景區宣傳資料、景區活動節目預告、影片播放、嬰兒車、輪椅、拐杖的使用，小件行李存放、郵政服務處、醫療室、話吧、手機充電機、意見箱等一系列為游客服務的設施都在客服中心體現出來。

建議：景區站在創5a的角度上去完善以上的服務設施，同時對目前的實際情況進行分析完善，使現有資源得到充分利用。

二、景區講解員

首先，國家對于5a景區的講解有一些要求，禁止大聲說話，所以龍門石窟、兵馬俑都采用了一對多的音頻發射耳麥，這樣有效的解決了在講解的過程中互相干擾的問題，同時也給講解人員節省了體力，其次，從儀容、儀表來看，各景區對講解員都進行了服裝的統一（四季裝），同時各景區對講解員進行考評、分級管理制，使每個員工都有一種拼搏、奮斗的精神狀態。

在淡季各景區都會組織內部講解員進行培訓學習，內容包括各自景區的內容及周邊景區的情況和禮儀的培訓。在這些景區中還明確的建立了講解員信息欄以供游客選擇，同時還區分外語導游等。建議：加強對講解員隊伍的培養，完善講解員信息欄，規范隊伍，補充或培養外語導游為后期的發展做準備。

三、景區中心調度室

在6家5a級景區中有兩處與我們相近——云臺山、華山，這兩

家都建有高清信息中心機房，和我們景區相比不相上下，這都靠公司領導的超前理念。在云臺山、華山信息中心有個更大的功能就是指揮調度（今年溫總也有相對的調整以客服中心為總調），在這兩家景區的中心指揮調度室內，可以清楚的看到他們在游客密集處布的點控和相對風光美麗但卻比較“險”的地方布的點控，這樣有效的對景區全景和實際情況進行掌握，有助于對景區的情況進行部署安排。在指揮調度中心里有與我們相一致的功能、售票信息系統，停車場信息系統與監控系統。

建議：根據實際情況與考察中的經驗對網絡部的功能進行調整，把背景音樂系統分散給各景點處理，以便按照各景點的需求播放，將廣播系統移交于客服中心，以便于為游客服務，同時還要加快景區數字化的建設，完善監控和廣播的覆蓋范圍。對于石膏山景區進行wifi覆蓋，從山門開始如連接上必須自動彈出石膏山官網，一方面為游客提供服務，另一方面也可以更好的宣傳石膏山，建立并加強石膏山微信二維碼的宣傳與手機電子導游二維碼的建設，使景區實現真正的數字化。

四、標識牌在考察的6家5a級景區中他們在各自的標示牌上有自己獨特的風格，其中突出的要數龍門石窟和少林寺的標示牌，這兩個景區的標示牌設計上充分展示了各自的文化元素，使之與景區景觀融為一體。

在文字說明上，采用四種語言文字——中、英、日、韓，材質大多為鐵皮、鋼片外加無反光材質粘貼工藝制作而成。在樹木介紹牌的制作上，華山景區采用地插式方法對樹木與草本植物進行說明性介紹，明確的說明了拉丁學名（石膏山在制作中用學名展示，發生了人們以為學名是英文等誤解）。

建議：聯系標牌規劃公司對景區的標示牌進行統一規劃、制作，使景區文化元素融入標示牌系統中。使標示牌除去其本身具有的功能外還可以讓游客充分的感受到景區的文化特色元素。

五、旅游產品

旅游產品是旅游活動中的又一個亮相，在這6家5a級景區中，都分別有其獨特的旅游產品，皇城相府的地方土特產品麥糖，龍門石窟的唐三彩，少林寺以佛文化為主的佛經、念珠等，秦始皇兵馬俑的小型兵馬俑及其地方特產，華山的寶劍及其藍田玉石等等，每個景區都將自己的特色產品與文化元素結合在一起，在這些產品中有許多相同的，但是最大的亮點還是，有這種獨特文化元素的，更具有意義。建議：在石膏山的旅游產品開發中要更多的去挖掘景區中的文化元素與特色，使之與旅游產品更完美的結合，突出景區產品的特殊紀念意義。

六、從文化方面分析

等時代的人物對佛教的推崇而衍生出來的佛教題材的石刻，使其也具備了獨特的文化氣息。少林寺以一部《少林寺》而展現在觀眾眼前，在后期的發展中更多的以武文化元素展現少林寺的特點。秦始皇陵兵馬俑以其特殊的資源以秦代兵馬俑為主線貫穿了秦時文化。華山以自然景觀為主，屬于觀光型旅游，但是在華山的旅行中我們也可以充分感受到，金庸先生筆下的俠義江湖華山論劍和神話故事中寶蓮燈為華山做的廣告，這都是華山的文化特色資源。相比較云臺山雖然是成功的多年5a景區，但是在文化方面的挖掘沒有充分體現出來，我是第二次去云臺山，但是已經沒有第一次去時的那種激情，這個地方目前仍是觀光型景區，在這里游覽后沒有太多深刻的東西留給我們。建議：石膏山景區應該深刻挖掘景區文化特色元素，將單一的觀光型旅游向休閑度假型、科普教育型轉變，讓游客在觀光之后，可以給他們留下深刻的記憶。

在石膏山的工作中我們應該站在更高的角度上去完善景區的基

考察實踐報告萬能篇七

一個月的實習生活即將結束了。回顧這些日子，我學到了許多幼兒園的實際操作經驗，這為我以后的工作打下了堅實的基礎，成為我珍視的寶貴財富。在這段時間里，我嘗試了許多人生的不同際遇，它教會了我執著，堅持，奮斗，理解和珍惜。這是我在學校里學不到的。在幼兒園我了解了幼兒一日生活常規時間表及主班配班老師的工作分工，在實習期間我嚴格按照時間表，配合所在班老師認真做好一日生活常規工作。

在準備實習的前幾周，我很想去實習，因為很想去感受一下幼兒園的生活和幼兒教師的生活;但又害怕去實習，因為覺得自己還沒有能力去做一名幼兒教師。我懷著又期待的心情來到恒隆幼兒園，我被分配到中二班(草莓班)，剛見到兩位老師時，他們的年齡跟我差不多，可看上去都比我成熟多，這都源于社會磨練。我們這些一直在學校待著的人缺乏的就是這樣的機會。說他們比我們成熟，不僅是外貌，更多的在于思想，在于社會交往方面。經過這次實習，我們在這些方面有了很大的提高。剛剛進入幼兒園，才知道原來自己所擔憂的不是沒有道理的，在學校里學到的知識一些理論的東西，由于缺乏實踐經驗，來到了幼兒園后，面對新的環境，遇到新的挑戰，只能慢慢地將自己的所學知識融入到實踐當中。

每天我都會在幼兒園門口等待孩子們的到來，看著他們做晨操，是一件非常開心的事。雖然我想用最快的速度記住全班小朋友的名字，但顯然沒有那么容易，但我也盡我最大的努力去記住他們。每天早上親切的問候成了我和孩子們第一座友誼的橋梁，在區角活動時我會以玩伴的角色與孩子一起玩游戲;在玩游戲的時候我還會像孩子一樣的耍賴;做錯事情了我也會跟孩子道歉;與孩子們平起平坐，我利用一切時間與孩子相處，聊天，盡可能地走進孩子的心靈，了解他們的內心世界。漸漸地孩子們記住了我的名字;每天都纏著我問東問西的;放學時他們都會和我說一聲再見。我的努力漸漸有了收獲，看著孩子們天真爛漫的笑臉我會心的笑了。但開始，老師就跟我們說過說不要跟孩子玩得太瘋，要不然在上課時就沒人會聽你的。這也在接下去我的課上得到了應驗幼兒的心靈是純潔無暇的，當他們接受了你就會真心的喜歡你、崇拜你、信任你。孩子的愛是最真實、最純真的。當我看著孩子們一張張天真爛漫的笑臉時我的內心充滿了幸福，我愿意彎下腰走進孩子、傾聽孩子內心的心聲，了解和關心孩子。

在實習中，使我更深刻的了解到了一個幼兒教師的工作;更深刻了解和掌握了中班這一年齡階段的幼兒的身心發展特點及其在保教工作方面與大班、小班幼兒的區別。也認識到了作為一個幼兒教師，除了做好幼兒的教育工作外，如何做好與保育員、其他教師及家長的合作、協調工作也具有同樣重要的地位。這次在幼兒園實習，第一次完整的觀察了幼兒園一日的生活，發現訓練幼兒的生活常規培養他們的行為習慣及自理能力也是一項重要的任務，是一門值得重視的學問。蔣老師很會利用機會對幼兒進行隨機教育，把有計劃的教育和隨機教育相結合，如我們班有一些小朋友不愛惜自己的書本，把書本外面那漂亮的衣服撕爛了，老師就馬上跟小朋友說要愛護自己的書本，不管是不是自己的。并教他們換位思考:如果是你自己，別人把你的衣服撕爛了，你會不會生氣啊?并要求她們把書粘好。這些日常生活瑣碎的事情都成為教師培養幼兒良好行為習慣的機會。我在第一周實習的時候，看到小朋友的椅子沒擺好，我就會幫他們擺好，他們要上廁所，不管當時在做什么活動，我都以為應該讓他們去上廁所。他們不會脫衣服的時候，我會主動幫他們脫等等。我以為我是在幫助他們，可事實卻并非如此，經過馮老師和蔣老師的提醒后我才認識到我的行為的后果就是他們永遠都不能學會自己的事情要自己做，不能養成良好的行為習慣，后來我就改過來了。

大學生暑假實習報告2

實習時間：20xx年xx月xx日 至 xx月xx號

系 別： 中文系

班 級： xx語文教育2班

姓 名： xxx

學 號： xxxxxxxxxx

考察實踐報告萬能篇八

20xx年xx月xx日上午，在專家和班主任賀老師的帶領下，國培的學員們驅車來到了xx市xx區的機關幼兒園。在車上遠遠眺望就看到了幼兒園大門口眾多領導和園長的熱情等待，使乘車疲勞的學員們重新激發起學習的熱情，一下車，便拿出照相機照個不停。

首先，在區領導的有序安排下，我們集中在音樂室聆聽了xx市xx區教育科學研究培訓中心的領導分別介紹了近段時間xx區課程改革成果展示的活動介紹和開展情況，然后對xx區教師培訓模式做了詳細的介紹，最后重點圍繞五段互動式培訓展開詳細的說明，并播放了一個“辯課互動”的視頻讓我們觀看，此刻我的思想產生了很大的碰撞也產生了一些困惑。對于第一次聽到這么系統和創新的培訓方式使我產生莫名的驚喜和收獲的豐厚，我不懷疑五段互動式培訓取得的初步成效，但我對“辯課互動”的環節有所保留，在生活和工作中我們講求輕松愉悅、和諧文明的研討氛圍，如此的氛圍讓我感到不適。是否一定要把少數的老師擺在臺上分出正反方的辯論才更能引起大家的共鳴呢？少數人頃刻間的言語反映是否能準確或更好的引導在座傾聽的數百人呢？大多數老師研討的鍛煉平臺又應怎樣平衡呢？種種的疑惑都讓我感到不解，希望能有更多的機會深入考察和現場體驗一下這種氛圍，更多的去調查幼兒園一線老師對此培訓方式的感受來解開我的疑慮和困惑。

其次，區領導安排了學員們自由參觀了幼兒園的大環境和班級環境，這讓每個學員歡呼雀躍，因為這是大家最期待的時刻，我的心情也同樣激動。當走進這個幼兒園的大門，看到大堂中間孩子們的大頭照、燦爛可愛的笑容、醒目、簡約的一行大字吸引了我的注意力“讓幼兒度過快樂而有意義的每一天”，字行間簡練卻映照出幼兒園先進的辦園理念。穿過走廊和過道，充滿了孩子們的作品，藝術性、有品位的裝飾體現出管理者的文化內涵和有序的管理。一些角落、空間的處理、玻璃的裝飾、物品的擺放、教師辦公室等布置都恰到好處，讓走進幼兒園每個人處處感覺有序、溫馨、有文化、有品味。

我特別欣賞班級環境的創設與利用，值得學習和推廣。

第一，班級管理形成良好常規；每個班級的物品擺放整潔有序，三維空間有效利用，整個班級充滿童真童趣，家園園地內容清楚明了，資料及時更新和更換，便于家長閱讀和查看。

第二，環境布置符合幼兒年齡特點，內容豐富；班級主題突出，從吊飾、主題墻、作業單、幼兒作品、區域材料投入緊緊圍繞主題活動內容，充分調動幼兒參與創設環境的積極性，運用了幼兒的原始作品裝飾班級環境，形成獨特豐富的班級文化。

第三，區域創設科學合理，材料投入豐富有趣；班級老師能充分利用空間，根據幼兒年齡特點、發展水平和需求等設置了各種區域，利用吊飾和一些手工藝品間隔自然分開了每個區域，非常舒服。每個區域的空間和材料能考慮幼兒的容納人員、取放、有效、數量、質量等因素，為區域活動的開展提供了有力的保障。第四，注重安全教育和自我鍛煉；走進每個班級都能看到一個關于安全教育的墻飾，讓孩子通過觀看一些簡筆畫和一些簡單的語句，獲得一些安全防范意識和自我保護意識。以上的班級環境創設，為幼兒的積極主動參與和審美能力起到一個促進的作用，所以，班級環境的隱性教育得到充分的發揮并成為幼兒的第三任教師，有著不可比擬的作用。

本次深圳文化考察使我獲益良多，不但能接觸到一些創新型的培訓方式，更讓我在幼兒園的校園文化內涵的發展和班級文化建設細節等方面作出了更多思考，對照幼兒園的實際情況作出適當的嘗試和調整，運用先進的理念引領幼兒園的持續發展，為幼兒提供更優質的教育質量，辦家長滿意的幼兒教育。