總結(jié)是對過去一定時期的工作、學習或思想情況進行回顧、分析,并做出客觀評價的書面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運用這些規(guī)律,是時候?qū)懸环菘偨Y(jié)了。什么樣的總結(jié)才是有效的呢?下面是我給大家整理的總結(jié)范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。
國學教學工作總結(jié)十篇一
現(xiàn)就本年度教學工作總結(jié)如下:
(一)總結(jié)經(jīng)驗,不斷探索,繼續(xù)完善理論與實踐相結(jié)合的教學工作
商務(wù)英語專業(yè)確定了“培養(yǎng)具有良好職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德,掌握國際旅游領(lǐng)域的基本知識和理論、具備一定的旅游業(yè)務(wù)處理能力,能夠以英語為工作語言,從事一般導游及基層旅游管理工作的應(yīng)用型人才”的人才培養(yǎng)目標。旅游英語專業(yè)人才的基本知識、能力構(gòu)成是:英語交際能力+旅游知識和操作能力+計算機等綜合能力。人才培養(yǎng)方案強調(diào)旅游英語溝通能力和導游操作能力并重,體現(xiàn)實際、實踐、實用的特點,理論與實踐相結(jié)合的原則,以及人才可持續(xù)發(fā)展的要求。
(二)堅持不懈,認真做好職業(yè)技能課程的教學工作
體現(xiàn)以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導向的思想,特色鮮明:旅游英語專業(yè)實行“一年打基礎(chǔ)、二年學專業(yè)、三年頂崗實訓”的人才培養(yǎng)方案。此方案實行寬基礎(chǔ)的教學模式,一年級不分專業(yè),全部開設(shè)英語和基礎(chǔ)知識類課程,強化英語聽說讀寫基本功。二年級開旅游英語、旅游法規(guī)、旅游心理學、旅游學概論等基本用英語講授的專業(yè)英語課程和綜合實踐課程,旨在培養(yǎng)學生以英語為工作語言進行業(yè)務(wù)操作的`能力,在旅游和涉外相關(guān)行業(yè)求職中,具有較強的職業(yè)針對性。
(一)人才培養(yǎng)強調(diào)創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新素質(zhì)教育,突出實踐性和實用性:
緊緊圍繞人才培養(yǎng)目標,牢牢把握專業(yè)特色,加強創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新素質(zhì)教育,突出實踐性和實用性。我們認為,人性化的人才培養(yǎng)方案與科學的教學安排加之堅實的英語基本功、寬泛的旅游業(yè)務(wù)知識和熟練的操作技能,既可以為畢業(yè)生今后創(chuàng)業(yè)打下良好基礎(chǔ),又使學生明確了每個階段的學習重點.同時,通過課程的合理安排和優(yōu)化整合,使之互相銜接,相互促進和有效擴展。培養(yǎng)學生未來創(chuàng)業(yè)中具備“敢創(chuàng)業(yè)”的商業(yè)頭腦,把英語、旅游英語、導游模擬談判等課程用培養(yǎng)“以英語為工作語言”為主線進行系列優(yōu)化,培養(yǎng)學生“能說”的基本技能;把旅游英語、導游技術(shù)及指導實訓等課程用綜合實驗改革為主線,進行系列優(yōu)化,以培養(yǎng)學生“會做”的業(yè)務(wù)技能。此外,廣泛開展第二課堂活動,充分體現(xiàn)以學生為主體,以創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和能力為核心的全面素質(zhì)教育。
(二)充分體現(xiàn)以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導向的思想:
“應(yīng)用型”課堂教學模式。一改傳統(tǒng)的“分析——講授”的“理論型”教學模式,大膽實踐,勇于創(chuàng)新,采取交際教學法等,以“實踐——運用”為中心的“應(yīng)用型”教學的轉(zhuǎn)變,強化學生英語聽說能力的培養(yǎng)。
實行“一書多證教學”。學生參加“導游證”、“計算機職業(yè)技能鑒定”、跟單員考試、“中級秘書資格證書”等考證,畢業(yè)時“雙證書”獲得率達92%以上,增加了畢業(yè)生就業(yè)的技能和籌碼。
(三)加強校內(nèi)實訓教學與堅持校企合作加強校內(nèi)實訓教學。充分利用到有模擬實訓室、語音室、英語聽力教學平臺等實訓條件,提高學生旅游知識運用水平和英語聽說能力。堅持校企合作,走產(chǎn)學研的道路。目前已與多家單位達成校企合作協(xié)議,定期派學生到相關(guān)企業(yè)實習。
(四)加強學生就業(yè)指導,提高學生的擇業(yè)技能
學院成立了就業(yè)指導教研室,選聘政治素質(zhì)高、社會經(jīng)驗豐富,又熱愛學生工作的人擔任就業(yè)指導教師。開展講座、研討等形式多樣的就業(yè)指導,指導內(nèi)容包括職業(yè)信息的獲取、職業(yè)生涯的設(shè)計、職業(yè)角色的轉(zhuǎn)變、職業(yè)定位等,使學生明確了定位,穩(wěn)定了思想,不僅對加強畢業(yè)生思想政治工作起到了良好的效果,而且促使更多的畢業(yè)生能懷著一顆平靜的心正確擇業(yè),服務(wù)社會。
新生入校的第一課就是軍訓和入校教育,學生處克服了新校區(qū)功能某些方面尚不完善的實際困難,從聯(lián)系軍訓教官到安排他們的食宿,從組織各系進行專業(yè)教育到請法律專家進行法制教育,從隊列訓練、內(nèi)務(wù)整理、歌詠比賽到軍訓會操和最后的閱兵,甚至是軍訓教官最后的離校等,我們都進行了周密的安排,使新生入學教育的第一課順利進行,也為新生以后的學習、生活打下了良好的基礎(chǔ),增強了新生的身體素質(zhì)和集體主義精神。
我院根據(jù)中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》精神,為弘揚社會主義文化的主旋律,開展了一系列人文素質(zhì)教育活動。課堂是培養(yǎng)學生人文素質(zhì)的重要陣地。我院在充分利用“兩課”對學生進行政治理論教育、思想品德教育、理想道德教育、文明習慣養(yǎng)成教育、基本國情教育、國內(nèi)外形勢教育和民主法制教育的基礎(chǔ)上,根據(jù)我院是理工科院校、人文藝術(shù)氛圍相對薄弱的實際情況,加強了學生人文素質(zhì)教育,在全院一、二年級開設(shè)了《大學生心理健康》、《社交禮儀》、《公共關(guān)系》等多門選修課。通過人文藝術(shù)素質(zhì)教育活動,提高大學生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力,陶冶學生的情操,激發(fā)學生的創(chuàng)新能力,促進學生身心的全面發(fā)展。
(一)動員學生支持西部建設(shè)
宣傳大學生志愿服務(wù)西部計劃和河南省大學生義務(wù)服務(wù)貧困縣計劃,動員青年學生積極報名,到祖國最需要的地方進行服務(wù)。
(二)組織學生進行招生宣傳和社會實踐
讓學生走訪當?shù)貙W校和企業(yè)進行社會調(diào)查,并根據(jù)工作情況寫出調(diào)查報告,開學后對其進行評選和獎勵。引導在校學生以實際行動為學院做貢獻,為社會提供信息,為自己增長才干,培養(yǎng)了學生熱愛學院的集體主義精神。
經(jīng)過全院教育和管理工作者的共同努力,有效克服了各種各樣的困難,完成了既定的目標和任務(wù),實現(xiàn)了學生工作的安全穩(wěn)定和發(fā)展,提高了學生的思想素質(zhì)和綜合能力。當然,由于種種原因,工作中還存在許多不足和問題,需要我們認真分析,努力工作,進一步改進,使教育教學工作再上新的臺階。
國學教學工作總結(jié)十篇二
時間過得很快,眨眼間工作大半年了,對于我這個剛踏入工作崗位不久的新教師本身就有很大的壓力。也正是這種壓力和教師的責任感始終激勵著我盡快的前進和成長。在半年多時間里,我獲取了很多的教學實踐和工作經(jīng)驗,也深刻體會到了做老師的艱辛和快樂。這一年,對我來說,有失敗的淚水,更有深刻的反思和思考。下面,我將談?wù)勎医虒W中收獲與反思:
作為一名青年老師,只有多聽課才能夠逐漸積累經(jīng)驗。所以對每一次聽課的機會我都十分珍惜。聽課的主要對象是有豐富教學經(jīng)驗的老教師,通過一系列的聽課學習活動,我的收獲很大,逐步掌握了一些駕馭課堂的技巧。聽完課之后,我每次都有不同的領(lǐng)悟,都能從中收獲到很多東西,讓我在教學實踐操作能力以及教學設(shè)計上得到很多啟發(fā)。
除了聽課之外,平時我也經(jīng)常向其他老師請教教學上的問題。這些老師都非常熱情的幫我解答,使我獲益匪淺。尤其是李國強主任對我的幫助很大,無論是從教法上還是教材把握上,都提出了很多具有建設(shè)性的建議,對我能夠上好一堂好課具有很大的指導作用。從中我也明白了,知識和經(jīng)驗不會自己從天上掉下來,必須發(fā)揚勤學好問的精神,把自己當成學生一樣,積極吸取周圍其他老師一切先進的東西,才能提高自己的水平。此外,學校組織的教研活動,也使我明白了教學的目標和方向。
作為一名青年教師,首先要學會自我反思。無論是在教學過程中還是在老師之間的教研過程中,我們都要重視反思的重要性,因為反思能不斷促進自我教學,能夠讓我們清晰地認識到教學過程中存在的不足和缺陷,有目的的去進行改正和提高,使學生能夠聽得懂、聽得明白,從而提高教學質(zhì)量。反思還能使教師的專業(yè)能力包括教材的研究能力、處理教材能力、教學內(nèi)容的理解能力都得到了很大的提高。在這半年中,我通過平時的教學反思活動以及科研反思活動,及時調(diào)整自己的教學方法和教學方式以及評價方式,使學生各方面能力能夠不斷得到培養(yǎng)。
在今后的教育教學工作中,我將立足實際,努力工作,發(fā)揚優(yōu)點,改進不足,多學習多思考,在平凡的教師崗位上“認認真真做人,踏踏實實工作”,不求最好,但求更好!
國學教學工作總結(jié)十篇三
“人之初,性本善。性相近,習相遠。”伴隨抑揚頓挫的讀書聲,整個教室彌漫著傳統(tǒng)文化的氣息,這就是國寺營學校開設(shè)的國學課堂。從2014年開始,就將國學教育納入學校德育教育范疇,充分利用各種途徑和資源,開展“國學”經(jīng)典教育活動,熏陶學生品性,規(guī)范學生行為。
如《唐詩三百首》、《三字經(jīng)》、《論語》、《弟子規(guī)》等,根據(jù)年級的升高,閱讀等級難度相應(yīng)提高。“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?”、“人之初,性本善”,這些朗朗入口的古文,我校在低年級的教學中就已經(jīng)開始了。活動中,孩子們積累了大量的經(jīng)典古詩詞,陶冶了文學情操,體驗到成功的喜悅。一些老師不禁有感而發(fā):原來誦讀并不是一件枯燥的事情,學校應(yīng)該多搞這樣的活動,豐富孩子的成長體驗,讓他們得到最大程度的鍛煉。現(xiàn)在我校大部分學生能背誦幾十首唐詩。
如“品三國”“詩話人生”、“我眼中的”、“經(jīng)典詩詞同分享”等活動,在活動中,各班的活動形式多樣,學生百讀不厭。對于國學課程的實施,我們并不是單一的讀、背、誦。比如在中華經(jīng)詩美文,要求學生掌握中華傳統(tǒng)美德故事的時候,我校各班級采用了故事會的形式,這樣的組織形式學生喜歡,在輕松愉悅的氛圍中,大家更加興趣盎然。對于古詩的誦讀,或者是小組比賽、男女生比賽、匯報誦讀、展示誦讀、個人誦讀、合作誦讀、表揚誦讀。并且給學生補充他們感興趣的內(nèi)容,擴大了學生的視野和誦讀積累。
《國學》校本課程的開辦,受到了學生及家長的廣泛好評。我校開展《國學》課是基于“中小學都要結(jié)合學科特點融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,語文增加傳統(tǒng)經(jīng)典范文、詩詞的比重”這個理念。
為了營造具有詩情畫意的校園文化環(huán)境,我校利用教學長廊布置了“文化長廊”、張貼“國學”教育的貼畫,櫥窗展板上懸掛典雅的古詩,古詩配畫,意境優(yōu)美,各班教室開設(shè)了“文學角”,讓學生從“國學”的精髓中,從傳統(tǒng)的禮儀中吸取有益的知識和營養(yǎng)。
一日之計在于晨,每天充分利用好早自習晨讀10分鐘,學校規(guī)定每個班級組織學生這個時間誦讀古詩文,這個時候瑯瑯的誦讀聲是早晨最美妙的聲音,學生也養(yǎng)成了良好的誦讀習慣。
1、在進行學生經(jīng)典文化誦讀的同時,帶動家長及其他方面一起上網(wǎng)查閱資料,創(chuàng)造輕松愉悅的學習氛圍,共同欣賞經(jīng)典美文,體會國學的博大精深。
2、 分內(nèi)容學習,研究中華民族的傳統(tǒng)文化,通過網(wǎng)上交流,信息的查詢,朗讀的方法,圖片的演示,更加深入的、直接的、了解經(jīng)典美文的內(nèi)容。
3、交流心得,熏陶情感。在朗讀、背誦的基礎(chǔ)上,與家長一起記錄對自己有啟發(fā)的經(jīng)典名言名句,或者記載下自己的感想心得,并利用校園網(wǎng)進行網(wǎng)上交流,在有感有思中提升國學的素養(yǎng)。
國學教學工作總結(jié)十篇四
通過國學經(jīng)典教育,讓孩子在青少兒時期培養(yǎng)起良好的'人文素養(yǎng)、心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和人生修養(yǎng),增強自我調(diào)控能力和社會適應(yīng)能力,從而為孩子的終身幸福奠定基礎(chǔ)。本學期,我在國學教學工作中有得有失,現(xiàn)將一學期來的工作總結(jié)如下:
要求孩子們做“仁義禮智信,勇勤儉廉潔”的君子,讓每個孩子都能“積跬步,致千里”。作為教師用《論語》中的內(nèi)容來要求自己的言行,處處為學生做表率。教師須先行一步。只有教師比學生先學一步,多讀一點、多背一點,懂鑒賞方法,教學中才能得心應(yīng)手,左右逢源,也才能給學生正確的引導。
1、多種形式進行朗讀,不求甚解。
國學本身也存在著揚棄和繼承再創(chuàng)新,賦予時代新內(nèi)容的問題。對孩子們學習國學的要求應(yīng)以“朗朗上口,不求甚解”。國學教育的時間可采取彈性制。如老師每天早自習前20分鐘領(lǐng)著誦讀,起著潛移默化的作用。在教學中,我們采用對對碰、同學接龍、師生接龍、男女對抗賽等形式進行誦讀教學,讓學生在朗讀的過程中感悟其中所蘊含的道理,達到正心正身的教育目的。通過和古代圣賢對話,在經(jīng)典里遨游,學生們懂得了做人的道理,觸摸著文言的精彩。
2、國學教育須注入現(xiàn)代元素
如何擺脫枯燥、晦澀的學習方式,讓孩子們領(lǐng)略國學的精華?必須給
國學教育注入現(xiàn)代元素。如借助多媒體輔助教學,在學習的過程中伴有古樂,并輔以動畫片演繹,既有古代寓言,也有外國故事,讓孩子們在逼真的環(huán)境里追思古人,陶冶性情。
3、采用現(xiàn)代信息技術(shù)與學科教學有機整合的方法進行輔助教學。 老師利用多媒體課件設(shè)計一些與教學內(nèi)容相適應(yīng)的故事、圖片等,來幫助學生在理解所學內(nèi)容的同時,增強了課堂教學的趣味,生動性,如在教學《忠》時,在大屏幕上播放《岳飛精忠報國》的故事,教育學生報效祖國就是忠。在教《孝》時,利用多媒體播放“漢文帝侍母的故事”引導同學們明白,不論你是什么樣的身份,在父母面前你都是兒女,你必須無條件的孝敬他們。
4、課堂教學實現(xiàn)理論聯(lián)系實際。
在每節(jié)課教學內(nèi)容的講解后,都設(shè)計一個師生自由討論的環(huán)節(jié),讓學生聯(lián)系學生活實際進行思考,我們要以什么樣的態(tài)度來對待、認識前人,讓學生學會吸收傳統(tǒng)文化的精華,去其糟粕,用辯證的方法看待問題。與此同時,我們還將《弟子規(guī)》的內(nèi)容與《小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》聯(lián)系起來教學,讓學生在古圣賢的身上找到今天行為準則的影子,讓學生明白與圣賢結(jié)朋友一樣可以修身正德,同時也實現(xiàn)了課堂教學的師生互動、生生互動的有效達成,與新的教育理念相適應(yīng)。
5、堅持不懈的檢查誦讀背誦。
《論語》,平時檢查同學們學習掌握《論語》的情況,這幾名小助手工作認真負責,對教學效果的達成起到推動作用。
《論語》的教學效果已經(jīng)在同學們身上顯現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn)了學生們有了一些細微的變化:教室干凈了,無論何時學生們總是用雙手送給老師作業(yè),主動向老師問好的學生多了。學生懂得了努力學習,許多學生家長反映孩子變得孝順了、懂事了,主動為家長鋪被子。周六、周日幫家長干些家務(wù)活,家長看了心里也很欣慰。孩子對父母的孝順與尊重深深地影響了家長、感動了家長。家長一致贊揚學校國學教育教學活動開展得好,非常有必要。
總之,國學進校園活動意義深遠。學生們受到了中華民族優(yōu)秀文化的熏陶和教育,對提高學生的自身素質(zhì)和修養(yǎng)起了很大作用。作為教師,也在教學中獲得人生的啟迪。
國學教學工作總結(jié)十篇五
中華文化綜羅百代,廣博精微,國學經(jīng)典中蘊藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海。本學期學習國學經(jīng)典的成果在于:
傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀,構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系,對于我們處理人與人、人與社會的關(guān)系,至今仍具有現(xiàn)實指導意義。通過學習,讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈,提高他們的人文素養(yǎng),孕育純樸的民風,具有重要的現(xiàn)實意義。
我在課堂中加入了一些古人古風的小故事小視頻,自從孩子們看了之后,變得更加謙讓、團結(jié)同學、尊重師長了。國學經(jīng)典視頻讓傳統(tǒng)文化走進了孩子的日常生活,走進他們的家庭,規(guī)范著他們?nèi)粘P袨椋蔀楹⒆觽兂砷L路上的“指南針”。
我在上課時,簡潔地講解了古文意義之后,更多的是結(jié)合實際生活,提舉實例,讓學生在生活中接受熏陶。
學生接受這樣的熏陶,國學經(jīng)典在他們心里埋下種子,隨著他們慢慢長大,會與他們形影相隨,對他們的一生都會產(chǎn)生積極影響。如今,外來文化、網(wǎng)絡(luò)文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大,不少學生不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴重“營養(yǎng)不良”,還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們在本國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長,健全人格,培育民族精神,非常有必要。
高年級以學習優(yōu)秀的古典經(jīng)文為主,我在教學中以培養(yǎng)學生的古典文
化底蘊和優(yōu)雅情懷為主,每節(jié)課不少于三次朗讀,并指導感悟。古文中其中不僅有文學,還蘊涵著美學、哲學。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實學生,就是給了他們一把開啟心智的鑰匙。
國學經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個龐大載體,是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng),繼承和發(fā)揚中華民族的燦爛文明,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,必須弘揚國學。作為一名教師,我希望在國學經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學的長河里凌波;可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
國學教學工作總結(jié)十篇六
國學經(jīng)典蘊藏著我國中華五千年歷史的光輝燦爛的文化,是我們民族智慧的精髓,是每一個中國人的立身處世之本。國學教育是中國人在向國際化邁進時提升自豪感、凝聚力,不放棄固有文化精髓的不竭動力。我校開展“與圣賢同行,與經(jīng)典為伍”的國學經(jīng)典誦讀活動,一方面豐厚孩子們文化底蘊,另一方面是大力弘揚我們的民族文化、民族精神,提高學生的素質(zhì)。
二年級選擇《千字文》作為教材,這部經(jīng)典4字為一句,共有250句,一千字,是名副其實的千字文,而整本書竟然沒有一個字是重復的,可見作者遣詞造句的功力深厚。同時通篇用韻、瑯瑯上口、行文流暢、內(nèi)容豐富,從自然現(xiàn)象到社會歷史,從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到發(fā)明創(chuàng)造,從做人做事到言談舉止,從宮墻建筑到名山大川等等,作者都在有限的篇幅中向我們一一道來。雖然這部經(jīng)典創(chuàng)作的年代離我們已經(jīng)很遠了,但是,今天我們讀它仍然能感受到中華文化的源遠流長,讓我們既增長了知識,又明白了道理。
教給學生背誦的方法、誦讀的技巧,注意指導學生掌握好平仄和詩的抑揚頓挫,有板有眼有感情地讀,把詩詞的韻味和慷慨激昂的感情激發(fā)出來。除了每周的一節(jié)國學課外,每天堅持課前2分鐘組織學生誦讀,并做到全程參與,學生全員參與。并開展競賽,激發(fā)熱情。以個人或小組為單位進行誦詩競賽,來達到復習鞏固的目的。引導學生建立一本經(jīng)典誦讀集錦的小冊子,抄寫自己新學的古詩文,隨時進行誦讀,便于記憶。采取如抽背、師生背、接龍、詩配畫、畫配詩、詩文串聯(lián)等多樣的形式激發(fā)學生興趣,達到熟讀成誦,增大積累量。
國學的內(nèi)容是隨著時代的發(fā)展不斷豐富的,要取其精華舍之糟粕。教學的目標就是要“突出修身立志教育”,要教育青少年學會如何做人,如何處世,用什么樣的思想自覺抵制不良思想的侵蝕,從小就培養(yǎng)愛國主義思想和民族自豪感,就要求教師在上課前要認真鉆研國學內(nèi)容,收集相關(guān)的知識,選擇適合學生年齡特點的方法,將要講的內(nèi)容深入淺出的傳授與學生,便于學生理解和記憶,使學生們非常愿意接受。
(三)注重實用、指導規(guī)范行為
要把對國學的理解貫穿于日常的教學生活中去,規(guī)范學生言行,幫助學生養(yǎng)成良好的日常行為習慣和學習習慣。既注重國學與其他學科的整合,又注重把學生在國學上的理解、感悟加以強化,引導、激發(fā)學生以此為目標,努力踐行,使之向圣人、賢才看齊,從現(xiàn)在做起,從身邊小事做起,比如:見到老師要問好、走路輕聲慢不靠右行、刻苦學習,做一名優(yōu)秀的學生等等。
通過豐富多彩的活動,讓學生潛移默化的受到教育。除了開展了每年一度的國學誦讀小標兵評選活動外,還開展了“國學書法比賽”,并結(jié)合各種節(jié)日,加強對學生的教育。如:“教師節(jié)”“國慶節(jié)”“九九重陽節(jié)”向?qū)W生進行愛國、尊師、敬老的教育。國學的浸潤,讓孩子們的言談舉止悄然發(fā)生了變化。每天清晨,當教師來到校園,迎面過來的同學都會立即站定,恭恭敬敬地向老師敬禮、問好,課間打逗現(xiàn)象明顯減少,國學教育在潛移默化中培養(yǎng)了學生講文明知禮儀的習慣。
我相信只要對國學教育持之以恒,不朝三暮四,三天打魚兩天曬網(wǎng),利用青少年身心發(fā)展的這一黃金時期,用國學的經(jīng)典教導天性善良的兒童,即可“少成若天性,習慣成自然”。同時,為更好做好這項工作,今后工作也有一些設(shè)想。
與體育校本課程有機結(jié)合,將國學內(nèi)容經(jīng)改編成為體育游戲;也可以與音樂校本有機結(jié)合,既有特色,又寓教于樂,讓學生在在學中玩,玩中學。
通過家長開放日,邀請家長走進校聽教師經(jīng)典教育課,讓家長認識到孩子讀經(jīng)誦典可以了解傳統(tǒng)文化,陶冶情操,為孩子將來做一個有道德、有知識的人打下良好的基礎(chǔ)。
利用寒暑假在師生中開展國學知識的學習,倡導廣大中小學生收看《百家講壇》等介紹中華民族傳統(tǒng)文化的影視節(jié)目和相關(guān)書籍,在全校開展“四個一”活動,即“寫一篇國學學習筆記”——包括學習的具體內(nèi)容和感悟的道理,通過網(wǎng)絡(luò)、書籍和廣播電視等形式學習“會講一個美德故事”,“學習一個美德人物”,做到深入了解,并將在講故事大賽中進行評比展示,“做一件美德實踐活動”——組織“扶殘助困”小分隊開展定點扶助,開展向社會奉獻愛心的公益活動,豐富假期生活的同時,提高學生的自身內(nèi)涵和修養(yǎng)。
國學教學工作總結(jié)十篇七
本學期我校繼續(xù)開展國學經(jīng)典誦讀活動,同時也成立了國學經(jīng)典社團。其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作,更重要的是尋根,尋民族精神的根,尋現(xiàn)代文明之根,尋學校育人思想之根,在熟讀國學經(jīng)典過程中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,加厚孩子的人文底蘊。我們學校把國學經(jīng)典誦讀活動及社團作為學校教育教學的一項重要內(nèi)容,作為愛國主義教育、道德教育、素質(zhì)教育的重要內(nèi)容積極地開展。我們轉(zhuǎn)變觀念,讓國學經(jīng)典誦讀活動回歸教育本質(zhì),作為提高學生道德情操、文明習慣的重要工程,做了一些具體的如下工作:
保證每一個社團成員積極參與國學經(jīng)典誦讀活動,引領(lǐng)學生開展誦讀活動;保證每一個學生有誦讀讀本;保證每學期開展一至二次國學經(jīng)典誦讀展示活動。學校對國學經(jīng)典誦讀活動給予督促。
為了讓經(jīng)典真正植入孩子們的生命,成為影響孩子一生的文化血脈。主要通過社團進行文化浸潤。社團中,對學生進行養(yǎng)成教育心理教育,通過德育課程、班級個性化評價等途徑,為學生營造了一個健康、和諧的成長氛圍,實現(xiàn)學生、教師、學校的和諧發(fā)展。本學期,我們將國學經(jīng)典誦讀引進課堂形成社團,引入學生學習生活。
國學誦讀不是孤立存在,而是與語文教學同步,與學生生活聯(lián)系。通過課堂教學的適時鏈接、課外閱讀的有效拓展,營建孩子們與經(jīng)典對話的環(huán)境,隨時隨處感受經(jīng)典的魅力。同時,還把經(jīng)典誦讀與每周的社團有機的結(jié)合起來,通過社團活動來激勵孩子們積累祖國文化的精髓,提升孩子們的文化素養(yǎng)。而在經(jīng)典誦讀及社團的實施策略上,我們依據(jù)小學生的身心特點,作了如下要求:著眼“熏陶”,注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標。面向全體學生,堅持全程參與,在背誦古詩文的過程中提高素質(zhì),發(fā)展能力。
為了讓經(jīng)典文化真正浸潤到孩子們的日常生活,內(nèi)化為孩子們的日常行為,我社團主要通過豐富多樣的活動來溫潤推進。我們開展了有趣的手抄報活動,通過這些活動,有效地激發(fā)了學生學習國學的熱情,為形成學生良好的習慣、健全的人格、和諧的個性起到了促進作用。教然后之不足,我們在學習與實踐中,面臨一些問題:
一、教師的國學功底不夠深厚,亟需提高。
我們每一個語文教師都有必要的教學任務(wù),有限的時間制約了教師的閱讀量,影響了教師的閱讀水平。
二、關(guān)注國學經(jīng)典誦讀的方法。
既然國學經(jīng)典誦讀已經(jīng)作為課程,那么相應(yīng)的教學研究、教學探討就應(yīng)該伴隨國學經(jīng)典誦讀活動的開展,加強國學經(jīng)典誦讀的指導,方法的提煉,經(jīng)驗的交流,以便更好、更有效的開展活動。
總之,任重而道遠啊!路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!
國學教學工作總結(jié)十篇八
通過國學經(jīng)典,讓孩子在青少兒時期培養(yǎng)起良好的人文素養(yǎng)、心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和人生修養(yǎng),增強自我調(diào)控能力和社會適應(yīng)能力,從而為孩子的終身幸福奠定基礎(chǔ)。本學期,我在國學教學工作中有得有失,現(xiàn)將一學期來的工作總結(jié)如下:
要求孩子們做“仁義禮智信,勇勤儉廉潔”的君子,讓每個孩子都能“積跬步,致千里”。作為教師用《論語》中的內(nèi)容來要求自己的言行,處處為學生做表率。教師須先行一步。只有教師比學生先學一步,多讀一點、多背一點,懂鑒賞方法,教學中才能得心應(yīng)手,左右逢源,也才能給學生正確的引導。
1、多種形式進行朗讀,不求甚解。
國學本身也存在著揚棄和繼承再創(chuàng)新,賦予時代新內(nèi)容的問題。對孩子們學習國學的要求應(yīng)以“朗朗上口,不求甚解”。國學教育的時間可采取彈性制。如老師每天早自習前20分鐘領(lǐng)著誦讀,起著潛移默化的作用。在教學中,我們采用對對碰、同學接龍、師生接龍、男女對抗賽等形式進行誦讀教學,讓學生在朗讀的過程中感悟其中所蘊含的道理,達到正心正身的`教育目的。通過和古代圣賢對話,在經(jīng)典里遨游,學生們懂得了做人的道理,觸摸著文言的精彩。
2、國學教育須注入現(xiàn)代元素
如何擺脫枯燥、晦澀的學習方式,讓孩子們領(lǐng)略國學的精華?必須給國學教育注入現(xiàn)代元素。如借助多媒體輔助教學,在學習的過程中伴有古樂,并輔以動畫片演繹,既有古代寓言,也有外國故事,讓孩子們在逼真的環(huán)境里追思古人,陶冶性情。
3、采用現(xiàn)代信息技術(shù)與學科教學有機整合的方法進行輔助教學。老師利用多媒體課件設(shè)計一些與教學內(nèi)容相適應(yīng)的故事、圖片等,來幫助學生在理解所學內(nèi)容的同時,增強了課堂教學的趣味,生動性,如在教學《忠》時,在大屏幕上播放《岳飛精忠報國》的故事,教育學生報效祖國就是忠。在教《孝》時,利用多媒體播放“漢文帝侍母的故事”引導同學們明白,不論你是什么樣的身份,在父母面前你都是兒女,你必須無條件的孝敬他們。
4、課堂教學實現(xiàn)理論聯(lián)系實際。
在每節(jié)課教學內(nèi)容的講解后,都設(shè)計一個師生自由討論的環(huán)節(jié),讓學生聯(lián)系學生活實際進行思考,我們要以什么樣的態(tài)度來對待、認識前人,讓學生學會吸收傳統(tǒng)文化的精華,去其糟粕,用辯證的方法看待問題。與此同時,我們還將《弟子規(guī)》的內(nèi)容與《小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》聯(lián)系起來教學,讓學生在古圣賢的身上找到今天行為準則的影子,讓學生明白與圣賢結(jié)朋友一樣可以修身正德,同時也實現(xiàn)了課堂教學的師生互動、生生互動的有效達成,與新的教育理念相適應(yīng)。
5、堅持不懈的檢查誦讀背誦。
各班設(shè)立《論語》小助手,每組選一名代表做教師的助手。利用晨檢20分鐘組織全體同學朗讀《論語》,午間小飯桌后抽出20分鐘背誦《論語》,平時檢查同學們學習掌握《論語》的情況,這幾名小助手工作認真負責,對教學效果的達成起到推動作用。
《論語》的教學效果已經(jīng)在同學們身上顯現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn)了學生們有了一些細微的變化:教室干凈了,無論何時學生們總是用雙手送給老師作業(yè),主動向老師問好的學生多了??學生懂得了努力學習,許多學生家長反映孩子變得孝順了、懂事了,主動為家長鋪被子。周六、周日幫家長干些家務(wù)活,家長看了心里也很欣慰。孩子對父母的孝順與尊重深深地影響了家長、感動了家長。家長一致贊揚學校國學教育教學活動開展得好,非常有必要。
總之,國學進校園活動意義深遠。學生們受到了中華民族優(yōu)秀文化的熏陶和教育,對提高學生的自身素質(zhì)和修養(yǎng)起了很大作用。作為教師,也在教學中獲得人生的啟迪。
國學教學工作總結(jié)十篇九
轉(zhuǎn)眼來美的學校工作已經(jīng)半年,這一個學期里,我見識到了國學的無窮魅力,見識到我們美的學校推行國學教育的魄力,以及諸多優(yōu)秀教師國學課堂的風采,我深深向往,現(xiàn)就我對的國學教學的認識及工作開展總結(jié)如下:
從這學期開始,我第一次接觸到國學教學。我對國學的認識是相當膚淺的,僅僅停留但在對學生進行語言文字的熏陶上。但通過這半學期的教學,我發(fā)現(xiàn)學校設(shè)立這門課程用意遠不止如此。通過國學的學習,還可以對學生的儒雅品行起到潛移默化的作用,還對祖國傳統(tǒng)文化的傳承有著重要的促進作用。我校創(chuàng)編的《國學蒙讀》教材內(nèi)容豐富多樣,古詩、古文篇篇精彩、寓意深遠,幅幅對聯(lián)更是充滿趣味、朗朗上口。
在教學過程中,我注重引導學生先讀通詩文,再借助注釋、詩文釋義,讓學生對詩文意思有初步了解。然后再讓學生匯報對詩文的認識,以達到加深理解。最后帶領(lǐng)學生深入讀詩文、并根據(jù)對詩文的理解,小組分工演一演。孩子們各具特色的表演,既活躍了課堂氣氛,又幫助學生誦讀記憶,使學生情有所感,理有所悟,在玩樂中對古文的描繪進行再造想象,感受到詩文的意蘊。這樣學生在詩情畫意顯身手的環(huán)節(jié)中,就會有強烈的創(chuàng)作欲望。
實際教學中,還有很多不盡如人意的地方:
1、教學方法存在語文教學方法教學古詩文的痕跡。
2、朗讀方式比較單一,趣味性不強,學生在課堂上背誦詩文顯得吃力。
3、教學環(huán)節(jié)把握不準,課堂效率較低,“詩情畫意顯身手”環(huán)節(jié)有時會完不成。
4、教學中缺少“聊課”環(huán)節(jié)。
本學期,聽了很多優(yōu)秀老師的國學課,我更加感到自己工作的不足。因此,在今后的教學中,我將努力做到一下幾點:
1、提高個人文化底蘊,為學生樹立榜樣。
2、吸收優(yōu)秀教師課堂教學的經(jīng)驗,提升自己課堂的活力。
3、把握國學教學的規(guī)律,以“趣”促學。
4、提高課堂效率。
國學教學工作總結(jié)十篇十
中華文明作為唯一流傳下來的人類四大古文明,以其博大精深、底蘊十足而煥發(fā)出強大的生命力,其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球,世界發(fā)達國家也在吸取中國的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國學,不僅是中華人文知識之大成,更是中華文明的承載者和推動者。“自強不息,厚德載物”,是整個民族精神的象征,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,是優(yōu)秀中國人偉大心靈的體現(xiàn)。國學不是書齋里發(fā)霉的書本,不是博物館里的古董,更不是竹簡上難懂的文字,她更象是孟子說的混混原泉,一朝掬飲,終身受用,我們要做的,是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為語文教師,不僅僅要教授課本知識,同時還應(yīng)尋根溯源,增厚學生的人文修養(yǎng),不斷汲取國學精髓。
本學期選擇《
三字經(jīng)
》作為教材是因為它是我國古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種,相傳是南宋著名學者王應(yīng)麟編撰的。它的成功之處在于,雖然全書只有1140字,但結(jié)構(gòu)嚴謹,文字簡練,內(nèi)容豐富,涵蓋面廣,而且全書均為三字韻語,讀來瑯瑯上口,便于兒童記憶。欣賞、評價文本,獲得大量的鮮活的閱讀信息,從而實現(xiàn)師生與文本間的對話。
大部分學生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結(jié)合課下注釋、
字典
以及課外資料理解課文的主要內(nèi)容,學生有一定的自學能力,學習時初步養(yǎng)成了做批注的好習慣,會小組合作學習。通過《三字經(jīng)》的學習,積累了大量的傳統(tǒng)文化,有利于學生們今后的學習與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍,學生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠,興趣漸生,之乎者也,古訓在前,在獲取知識的同時自然約束了自己的行為,傾向于學習,心靈又得到洗禮和震撼,古人尚且學為先,精忠報國,孝當頭。“香九齡,能溫習,孝于親,所當執(zhí)”現(xiàn)代人更應(yīng)學之,在學生瑯瑯“讀經(jīng)”中,感受到的是人性的再現(xiàn),人文精神的頌揚!濃郁的書香氣息,讓學生處處感受到詩文的陶冶。“與經(jīng)典同行,與圣賢為友”這是我校長期堅持發(fā)展的方向,這必會更有助于學生人文素養(yǎng)的提高,人文精神的弘揚,以“經(jīng)典”為教材,以“活動”為紐帶,通過多種活動,引導學生們誦讀中華經(jīng)典詩文,為學生一生的發(fā)展奠基。
中華文化綜羅百代,廣博精微,國學經(jīng)典中蘊藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海。青少年學習國學經(jīng)典的意義在于:
傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的 “仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀,構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系,對于我們處理人與人、人與社會的關(guān)系,至今仍具有現(xiàn)實指導意義。通過學習,讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈,提高他們的人文素養(yǎng),孕育純樸的民風,具有重要的現(xiàn)實意義。
自從孩子們接受國學教育之后,變得更加謙讓、團結(jié)同學、尊重師長了。國學經(jīng)典讓傳統(tǒng)文化走進了孩子的日常生活,走進他們的家庭,規(guī)范著他們?nèi)粘P袨椋蔀楹⒆觽兂砷L路上的“指南針”。
學生接受這樣的熏陶,國學經(jīng)典將在他們心里埋下種子,隨著他們慢慢長大,會與他們形影相隨,對他們的一生都將產(chǎn)生積極影響。
如今,外來文化、網(wǎng)絡(luò)文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大,不少學生不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴重“營養(yǎng)不良”,還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們在本國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長,健全人格,培育民族精神,非常有必要。
優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠,可以培養(yǎng)學生的古典文化底蘊和優(yōu)雅情懷。其中不僅有文學,還蘊涵著美學、哲學。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實學生,就是給了他們一把開啟心智的鑰匙。
國學經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個龐大載體,是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng),繼承和發(fā)揚中華民族的燦爛文明,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,必須弘揚國學。
可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
國學教學工作總結(jié)十篇十一
要求孩子們做“仁義禮智信,勇勤儉廉潔”的君子,讓每個孩子都能“積跬步,致千里”。作為教師用《國學經(jīng)典》中的內(nèi)容來要求自己的言行,處處為學生做表率。教師須先行一步。只有教師比學生先學一步,多讀一點、多背一點,懂鑒賞方法,教學中才能得心應(yīng)手,左右逢源,也才能給學生正確的引導。
1、多種形式進行朗讀,不求甚解。
國學本身也存在著揚棄和繼承再創(chuàng)新,賦予時代新內(nèi)容的問題。對孩子們學習國學的要求應(yīng)以“朗朗上口,不求甚解”。國學教育的時間可采取彈性制。如老師每天早自習前10分鐘讓學生誦讀,起著潛移默化的作用。在教學中,我們采用對對碰、同學接龍、師生接龍、男女對抗賽等形式進行誦讀教學,讓學生在朗讀的過程中感悟其中所蘊含的道理,達到正心正身的教育目的。通過和古代圣賢對話,在經(jīng)典里遨游,學生們懂得了做人的道理,觸摸著文言的精彩。
2、國學教育須注入現(xiàn)代元素
如何擺脫枯燥、晦澀的學習方式,讓孩子們領(lǐng)略國學的精華?必須給國學教育注入現(xiàn)代元素。如借助多媒體輔助教學,在學習的過程中伴有古樂,并輔以動畫片演繹,既有古代寓言,也有外國故事,讓孩子們在逼真的環(huán)境里追思古人,陶冶性情。
3、采用現(xiàn)代信息技術(shù)與學科教學有機整合的方法進行輔助教學。 老師利用多媒體課件設(shè)計一些與教學內(nèi)容相適應(yīng)的故事、圖片等,來幫助學生在理解所學內(nèi)容的同時,增強了課堂教學的趣味,生動性,如在教學《忠》時,在大屏幕上播放《岳飛精忠報國》的故事,教育學生報效祖國就是忠。在教《孝》時,利用多媒體播放“漢文帝侍母的故事”引導同學們明白,不論你是什么樣的身份,在父母面前你都是兒女,你必須無條件的孝敬他們。
4、課堂教學實現(xiàn)理論聯(lián)系實際。
在每節(jié)課教學內(nèi)容的講解后,都設(shè)計一個師生自由討論的環(huán)節(jié),讓學生聯(lián)系學生活實際進行思考,我們要以什么樣的態(tài)度來對待、認識前人,讓學生學會吸收傳統(tǒng)文化的精華,去其糟粕,用辯證的方法看待問題。與此同時,我們還將《弟子規(guī)》的內(nèi)容與《中學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》聯(lián)系起來教學,讓學生在古圣賢的身上找到今天行為準則的影子,讓學生明白與圣賢結(jié)朋友一樣可以修身正德,同時也實現(xiàn)了課堂教學的師生互動、生生互動的有效達成,與新的教育理念相適應(yīng)。
5、堅持不懈的檢查誦讀背誦。
各班設(shè)立《國學經(jīng)典》小助手,每組選一名代表做教師的助手。利用去食堂吃飯的20分鐘組織全體同學朗讀《國學經(jīng)典》,平時檢查同學 們學習掌握《國學經(jīng)典》的情況,這幾名小助手工作認真負責,對教學效果的達成起到推動作用。
《國學經(jīng)典》的教學效果已經(jīng)在同學們身上顯現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn)了學生們有了一些細微的變化:教室干凈了,無論何時學生們總是用雙手送給老師作業(yè),主動向老師問好的學生多了……學生懂得了努力學習,許多學生家長反映孩子變得孝順了、懂事了,主動為家長鋪被子。周 六、周日幫家長干些家務(wù)活,家長看了心里也很欣慰。孩子對父母的孝順與尊重深深地影響了家長、感動了家長。家長一致贊揚學校國學教育教學活動開展得好,非常有必要。
總之,國學進校園活動意義深遠。學生們受到了中華民族優(yōu)秀文化的熏陶和教育,對提高學生的自身素質(zhì)和修養(yǎng)起了很大作用。作為教師,也在教學中獲得人生的啟迪。
國學教學工作總結(jié)十篇十二
中華文明作為唯一流傳下來的人類四大古文明,以其博大精深、底蘊十足而煥發(fā)出強大的生命力,其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球,世界發(fā)達國家也在吸取中國的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國學,不僅是中華人文知識之大成,更是中華文明的承載者和推動者。“自強不息,厚德載物”,是整個民族精神的象征,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,是優(yōu)秀中國人偉大心靈的體現(xiàn)。國學不是書齋里發(fā)霉的書本,不是博物館里的古董,更不是竹簡上難懂的文字,她更象是孟子說的混混原泉,一朝掬飲,終身受用,我們要做的,是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為語文教師,不僅僅要教授課本知識,同時還應(yīng)尋根溯源,增厚學生的人文修養(yǎng),不斷汲取國學精髓。
本學期選擇《
三字經(jīng)
》作為教材是因為它是我國古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種,相傳是南宋著名學者王應(yīng)麟編撰的。它的成功之處在于,雖然全書只有1140字,但結(jié)構(gòu)嚴謹,文字簡練,內(nèi)容豐富,涵蓋面廣,而且全書均為三字韻語,讀來瑯瑯上口,便于兒童記憶。欣賞、評價文本,獲得大量的鮮活的閱讀信息,從而實現(xiàn)師生與文本間的對話。
大部分學生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結(jié)合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內(nèi)容,學生有一定的自學能力,學習時初步養(yǎng)成了做批注的好習慣,會小組合作學習。通過《三字經(jīng)》的學習,積累了大量的傳統(tǒng)文化,有利于學生們今后的學習與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍,學生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠,興趣漸生,之乎者也,古訓在前,在獲取知識的同時自然約束了自己的行為,傾向于學習,心靈又得到洗禮和震撼,古人尚且學為先,精忠報國,孝當頭。“香九齡,能溫習,孝于親,所當執(zhí)”??現(xiàn)代人更應(yīng)學之,在學生瑯瑯“讀經(jīng)”中,感受到的是人性的再現(xiàn),人文精神的頌揚!
濃郁的書香氣息,讓學生處處感受到詩文的陶冶。“與經(jīng)典同行,與圣賢為友”這是我校長期堅持發(fā)展的方向,這必會更有助于學生人文素養(yǎng)的提高,人文精神的弘揚,以“經(jīng)典”為教材,以“活動”為紐帶,通過多種活動,引導學生們誦讀中華經(jīng)典詩文,為學生一生的發(fā)展奠基。
國學經(jīng)典蘊藏著我國中華五千年歷史的光輝燦爛的文化,是我們民族智慧的精髓,是每一個中國人的立身處世之本。國學教育是中國人在向國際化邁進時提升自豪感、凝聚力,不放棄固有文化精髓的不竭動力。我校開展“與圣賢同行,與經(jīng)典為伍”的國學經(jīng)典誦讀活動,一方面豐厚孩子們文化底蘊,另一方面是大力弘揚我們的民族文化、民族精神,提高學生的素質(zhì)。
二年級選擇《
千字文
》作為教材,這部經(jīng)典4字為一句,共有250句,一千字,是名副其實的千字文,而整本書竟然沒有一個字是重復的,可見作者遣詞造句的功力深厚。同時通篇用韻、瑯瑯上口、行文流暢、內(nèi)容豐富,從自然現(xiàn)象到社會歷史,從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到發(fā)明創(chuàng)造,從做人做事到言談舉止,從宮墻建筑到名山大川等等,作者都在有限的篇幅中向我們一一道來。雖然這部經(jīng)典創(chuàng)作的年代離我們已經(jīng)很遠了,但是,今天我們讀它仍然能感受到中華文化的源遠流長,讓我們既增長了知識,又明白了道理。教給學生背誦的方法、誦讀的技巧,注意指導學生掌握好平仄和詩的抑揚頓挫,有板有眼有感情地讀,把
詩詞
的韻味和慷慨激昂的感情激發(fā)出來。除了每周的一節(jié)國學課外,每天堅持課前2分鐘組織學生誦讀,并做到全程參與,學生全員參與。并開展競賽,激發(fā)熱情。以個人或小組為單位進行誦詩競賽,來達到復習鞏固的目的。引導學生建立一本經(jīng)典誦讀集錦的小冊子,抄寫自己新學的古詩文,隨時進行誦讀,便于記憶。采取如抽背、師生背、接龍、詩配畫、畫配詩、詩文串聯(lián)等多樣的形式激發(fā)學生興趣,達到熟讀成誦,增大積累量。國學的內(nèi)容是隨著時代的發(fā)展不斷豐富的,要取其精華舍之糟粕。教學的目標就是要“突出修身立志教育”,要教育青少年學會如何做人,如何處世,用什么樣的思想自覺抵制不良思想的侵蝕,從小就培養(yǎng)愛國主義思想和民族自豪感,就要求教師在上課前要認真鉆研國學內(nèi)容,收集相關(guān)的知識,選擇適合學生年齡特點的方法,將要講的內(nèi)容深入淺出的傳授與學生,便于學生理解和記憶,使學生們非常愿意接受。
(三)注重實用、指導規(guī)范行為
要把對國學的理解貫穿于日常的教學生活中去,規(guī)范學生言行,幫助學生養(yǎng)成良好的日常行為習慣和學習習慣。既注重國學與其他學科的整合,又注重把學生在國學上的理解、感悟加以強化,引導、激發(fā)學生以此為目標,努力踐行,使之向圣人、賢才看齊,從現(xiàn)在做起,從身邊小事做起,比如:見到老師要問好、走路輕聲慢不靠右行、刻苦學習,做一名優(yōu)秀的學生等等。
通過豐富多彩的活動,讓學生潛移默化的受到教育。除了開展了每年一度的國學誦讀小標兵評選活動外,還開展了“國學書法比賽”,并結(jié)合各種節(jié)日,加強對學生的教育。如:“教師節(jié)”“國慶節(jié)”“九九重陽節(jié)”向?qū)W生進行愛國、尊師、敬老的教育。國學的浸潤,讓孩子們的言談舉止悄然發(fā)生了變化。每天清晨,當教師來到校園,迎面過來的同學都會立即站定,恭恭敬敬地向老師敬禮、問好,課間打逗現(xiàn)象明顯減少,國學教育在潛移默化中培養(yǎng)了學生講文明知禮儀的習慣。
我相信只要對國學教育持之以恒,不朝三暮四,三天打魚兩天曬網(wǎng),利用青少年身心發(fā)展的這一黃金時期,用國學的經(jīng)典教導天性善良的兒童,即可“少成若天性,習慣成自然”。同時,為更好做好這項工作,今后工作也有一些設(shè)想。
與體育校本課程有機結(jié)合,將國學內(nèi)容經(jīng)改編成為體育游戲;也可以與音樂校本有機結(jié)合,既有特色,又寓教于樂,讓學生在在學中玩,玩中學。
通過家長開放日,邀請家長走進校聽教師經(jīng)典教育課,讓家長認識到孩子讀經(jīng)誦典可以了解傳統(tǒng)文化,陶冶情操,為孩子將來做一個有道德、有知識的人打下良好的基礎(chǔ)。
利用寒暑假在師生中開展國學知識的學習,倡導廣大中小學生收看《百家講壇》等介紹中華民族傳統(tǒng)文化的影視節(jié)目和相關(guān)書籍,在全校開展“四個一”活動,即“寫一篇國學學習筆記”——包括學習的具體內(nèi)容和感悟的道理,通過網(wǎng)絡(luò)、書籍和廣播電視等形式學習“會講一個美德故事”,“學習一個美德人物”,做到深入了解,并將在講故事大賽中進行評比展示,“做一件美德實踐活動”——組織“扶殘助困”小分隊開展定點扶助,開展向社會奉獻愛心的公益活動,豐富假期生活的同時,提高學生的自身內(nèi)涵和修養(yǎng)。