范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

西安導(dǎo)游詞講解篇一

各位朋友，你們上午好！首先代表西安xx旅行社全體同仁對(duì)你們的遠(yuǎn)到而來(lái)表示最熱烈的歡迎，歡迎你們來(lái)到奇山異水的西安！

我是你們此次西安之行的地接導(dǎo)游員，我叫xx，你們能夠叫我xx，x導(dǎo)或者按照我們西安本地的稱呼方式，也能夠稱呼我為xx。在接下來(lái)的這x天以內(nèi)，就由xx帶著你們導(dǎo)來(lái)導(dǎo)去，期望x導(dǎo)旗不倒你們都玩得好。

接下來(lái)要給你們介紹的是一位重量級(jí)人物，就是前面給我們開車的x師傅。為什么要稱他為重量級(jí)人物呢？一會(huì)下車的時(shí)候，你們看看他的大肚子就明白了。x師傅是跟我們旅行社經(jīng)常合作的一位老師傅了，有著x多年旅游團(tuán)隊(duì)車輛的駕齡，尤其對(duì)我們西安的每一條路都十分熟悉。相信，有他的保駕護(hù)航，我們的行程會(huì)更加順利。同時(shí)也請(qǐng)各位注意車內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生，這x天我們?cè)谲嚿系臅r(shí)光也會(huì)比較多，汽車就是我們另一個(gè)流動(dòng)的家。

那么，在接來(lái)x天的接待任務(wù)就由x導(dǎo)和x師傅負(fù)責(zé)完成，我們會(huì)用十二分的熱情服務(wù)于你們，竭盡所能的解決你們旅程當(dāng)中的每一個(gè)問題。同時(shí)，旅游活動(dòng)也是一個(gè)可變性較大的團(tuán)體活動(dòng)，你們?nèi)绻谄陂g給予x導(dǎo)更多理解信任支持的話，將更有助于整個(gè)團(tuán)隊(duì)順利有序的進(jìn)行。x導(dǎo)在那里多謝各位了！（鞠躬）

各位游客們你們好：

此刻我們就來(lái)到了碑林。顧名思義，它的意思就是“碑石叢立如林”，這座博物館始建于公元1087年，距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國(guó)古代碑石時(shí)光最早、數(shù)量最多的一座藝術(shù)寶庫(kù)。所以，人們又將其稱為“石質(zhì)書庫(kù)”。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。

各位游客，那里主要陳列唐代著名書法家書寫的碑石，歷來(lái)都是人們學(xué)習(xí)書法的范本。其中有唐初著名書法家歐陽(yáng)詢書寫的《皇甫誕碑》，以及他的兒子，也就是歐陽(yáng)通書寫的《道因法師碑》。有顏真卿書寫的`《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》，還有晚唐柳公權(quán)書寫的《玄秘塔碑。和懷仁和尚的〈大唐三藏圣教序碑〉。〈大唐三藏圣教序碑〉又被稱為“千金貼”。那里還有中外馳名的〈大秦景教流行中國(guó)碑〉。唐代書法是我國(guó)書法藝術(shù)史上的高峰時(shí)代。長(zhǎng)期的政治穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展為文化的繁榮創(chuàng)造了條件。自唐太宗以來(lái)歷任皇帝的酷愛和提倡，造就了全社會(huì)對(duì)書法的普遍重視。一大批書法家涌現(xiàn)出來(lái)，如同百花齊放。

好了各位，這天我們的碑林博物館之行到那里就全部結(jié)束了。請(qǐng)你們自我參觀。感謝各位的參觀，多謝！

女士們，先生們，叔叔阿姨阿姨夫們，老少爺們娘們們，你們?cè)缟虾茫?/p>

首先，我謹(jǐn)代表旅行社老板，全體老板娘以及全體導(dǎo)游向你們表示熱烈的歡迎。為了表示我的熱情，我要先給你們唱首歌，為什么要唱歌呢？不是因?yàn)槲页韬寐牎Ｎ页鑼儆诟咭羯喜蝗ィ鸵粝虏粊?lái)，中間還走調(diào)，但是我為什么還要唱呢？我們旅行社老板說了，你們就是我的上帝，耶穌阿門啥的，你們對(duì)我們導(dǎo)游十分重要，你們快樂了我們旅行社老板才快樂，旅行社老板快樂經(jīng)理才能快樂，經(jīng)理快樂了我們導(dǎo)游才能快樂。所以為了你們快樂我也得唱。

我也不會(huì)說什么華麗的語(yǔ)言，但我保證我說過的話都靈，我嘴開光啦

我祝愿所有給我鼓掌的朋友長(zhǎng)命百歲，我會(huì)永遠(yuǎn)記住你們的，我會(huì)永遠(yuǎn)把你們放在心里。

說了這么多，你們可能還都不認(rèn)識(shí)我，自我介紹一下，我姓x，你們稱呼我為小x就行了。小x的年齡保密，體重保密，身高保密，唯一不保密的是我的電話號(hào)碼，你們需要的能夠記一下哈，我的電話是******，24小時(shí)開機(jī)，有什么事直接找我能夠了。小x長(zhǎng)的雖然稱不上是沉魚落雁，閉月羞花，但是我的笑容絕對(duì)的燦爛，我對(duì)工作絕對(duì)的是認(rèn)真負(fù)責(zé)！順便說一下我們家的門牌號(hào)，你們千萬(wàn)不要上錯(cuò)了車。

我聽見有人樂了。那此刻我給你們隆重的介紹一下咱們的司機(jī)師傅，師傅在旅游界是有名的三好先生，車技好，人好，服務(wù)態(tài)度好！我們倆將互相配合，盡量讓你們每個(gè)人都滿意！同時(shí)也期望各位能理解配合支持我們的工作。

好，從此刻起，我們你們就算認(rèn)‘識(shí)了，相信各位朋友都能十分珍惜人生旅途中這一段同行的緣份，在這天的旅游活動(dòng)中彼此關(guān)照，進(jìn)一步加深我們之間的友誼。

想必在座大多數(shù)人是第一次來(lái)西安，對(duì)西安比較陌生，但不要緊，你們盡可一能放松身心，在西安盡情享受旅游的樂趣，因?yàn)槲液蛒先生是值得依靠的，我們必須會(huì)盡力為你們做好各種服務(wù)，因?yàn)閤x這座城市是值得依靠的，必須會(huì)使您體會(huì)到“賓至如歸””在家千日好，出門也不難”的感覺，期望xx的好山好水好人，能送給你一份好情緒，期望這份好情緒能伴隨您一生一世。

既然已經(jīng)熟了，在此給你們提幾點(diǎn)要求，想必你們也不會(huì)見怪。

一是因?yàn)楦魑坏纳盍?xí)慣和愛好一不一樣，期望有煙癮的朋友盡量不要在車?yán)锱臒煟欢牵銈兛矗覀兊某鞘斜容^干凈，期望你們不要亂扔紙屑果皮，第三因?yàn)槭且蝗沼危銈兌计谕诙虝r(shí)光內(nèi)能夠了解楚雄，所以，請(qǐng)你們必須遵守****時(shí)光，最后還有一個(gè)要求，就是在座的朋友們?nèi)绻诼猛局杏惺裁蠢щy和特殊要求，請(qǐng)必須不客氣地提出來(lái)，我們必須盡力幫你解決。

根據(jù)預(yù)訂的計(jì)劃，我們這天的旅游線路是這樣的。

我和司機(jī)先生將努力工作，使你們?cè)诔鄣穆眯谐晒ΓＤ銈冊(cè)诔凵眢w健康，旅途愉快！

西安導(dǎo)游詞講解篇二

到西安游覽時(shí)，您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志，古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩(shī)句。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi)，距市中心約4公里，是我國(guó)的佛教名塔之一。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無(wú)漏寺，到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時(shí)，為追念死去的母親長(zhǎng)孫皇后的恩德，下令在長(zhǎng)安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”。它北面正對(duì)大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風(fēng)景優(yōu)美，為唐都長(zhǎng)安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面，請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番。

各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成，面積達(dá)34o畝，是現(xiàn)在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴。慈恩寺現(xiàn)有面積32314平方米，約合48.5畝。

走進(jìn)寺院是兩座小樓，東邊是鐘樓，里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘，重15噸。西邊是鼓樓，樓里存有一面大鼓。長(zhǎng)久以來(lái)，人們都把“雁塔晨鐘’作為關(guān)中八景之一，廣為流傳。但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘，其實(shí)此景指的是大雁塔，因?yàn)榇笱闼@口鐘重3萬(wàn)斤，是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的，比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時(shí)間早100多年，上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。

眾所周知，一般寺廟都有大雄寶殿，慈恩寺也一樣。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺(tái)上，初建于明天順二年(公元1458年)至成化二年(公元 1466年)，清光緒十三年(公元1887年)曾予大修。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。中間的叫法身像，西邊的叫報(bào)身像，東邊的叫應(yīng)身像。釋迎牟尼為佛教始祖，原是古印度迎毗羅衛(wèi)國(guó)的王子，生于公元前565年，死于公元前486年，大約與孔子同時(shí)代。三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉;西側(cè)立有其堂弟阿難，他待從釋迦牟尼25年，也是十大弟子之一。兩側(cè)是十八羅漢和玄奘塑像。

大雄寶殿后是藏經(jīng)樓，存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂，為佛教徒講經(jīng)說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，高1米多。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有唐代青響石四大天王像座一塊。此石為藍(lán)田玉山所產(chǎn)青石，敲之鏘鏘有聲，清脆悅耳。

按照印度佛教傳說，當(dāng)初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時(shí)天空中一群大雁飛過，一個(gè)和尚望著雁群自言自語(yǔ)：“今日增房無(wú)肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子。”話音未落，領(lǐng)頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色，認(rèn)為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又稱大雁塔。

到了大雁塔，人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來(lái)的經(jīng)書、佛像、舍利，奏請(qǐng)高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。當(dāng)年三月動(dòng)工，玄奘親自監(jiān)造，一年建成。

各位游客，大家一定看過中國(guó)四大名著之一的《西游記》及據(jù)此改編的同名電視連續(xù)劇，那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳，13歲在洛陽(yáng)出家為增，勤奮好學(xué)，在國(guó)內(nèi)各地訪師問學(xué)后，決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊(yùn)。玄奘于唐貞觀三年(公元629年)從長(zhǎng)安出發(fā)，沿著絲綢之路，穿越上天飛鳥、下無(wú)走獸的戈壁沙漠，西行直至天竺，貞觀十九年(公元645年)學(xué)成后返回長(zhǎng)安，歷時(shí)17年，行程5萬(wàn)公里，經(jīng)100 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，取回佛經(jīng)657部，并在印度獲得極高地位，備受尊崇。回國(guó)后，在唐皇室的支持下，他集中各地博學(xué)高僧，組成規(guī)模空前的佛經(jīng)譯物場(chǎng)，并親自任譯主。翻譯的佛經(jīng)無(wú)論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前人，開創(chuàng)了我國(guó)翻譯史上的新時(shí)期，共譯著佛經(jīng)75部1335卷，撰寫了《大唐西域記》，受到各國(guó)學(xué)者的重視。應(yīng)該說《西游記》是以唐代玄類西出取經(jīng)為背景而寫成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一個(gè)經(jīng)過藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。

各位游客，大雁塔在建時(shí)高60米，5層，磚表土心，光盤梯。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。經(jīng)武則天長(zhǎng)安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長(zhǎng)興年間幾次改造，大雁塔比原先長(zhǎng)高了4.5米，還加了兩層。底層每邊長(zhǎng)25米，基座為方形，邊長(zhǎng)45米至48米，每層四面均有券門，塔內(nèi)裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖，上刻當(dāng)時(shí)廢殿建筑的寫真圖，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料。塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家

褚

游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標(biāo)跨蒼穹，烈風(fēng)無(wú)時(shí)休”的贊語(yǔ)，岑參有“塔勢(shì)如涌出，孤高聳天宮;登臨出世界，蹬道盤虛空”的名句。詩(shī)人氣勢(shì)磅

礴

各位游客們大家好：

現(xiàn)在我們就來(lái)到了碑林。顧名思義，它的意思就是“碑石叢立如林”，這座博物館始建于公元1087年，距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國(guó)古代碑石時(shí)間最早、數(shù)量最多的一座藝術(shù)寶庫(kù)。所以，人們又將其稱為“石質(zhì)書庫(kù)”。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。

各位游客，這里主要陳列唐代著名書法家書寫的碑石，歷來(lái)都是人們學(xué)習(xí)書法的范本。其中有唐初著名書法家歐陽(yáng)詢書寫的《皇甫誕碑》，以及他的兒子，也就是歐陽(yáng)通書寫的《道因法師碑》。有顏真卿書寫的《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》，還有晚唐柳公權(quán)書寫的《玄秘塔碑。和懷仁和尚的〈大唐三藏圣教序碑〉。〈大唐三藏圣教序碑〉又被稱為“千金貼”。這里還有中外馳名的〈大秦景教流行中國(guó)碑〉。唐代書法是我國(guó)書法藝術(shù)史上的高峰時(shí)代。長(zhǎng)期的政治穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展為文化的繁榮創(chuàng)造了條件。自唐太宗以來(lái)歷任皇帝的酷愛和提倡，造就了全社會(huì)對(duì)書法的普遍重視。一大批書法家涌現(xiàn)出來(lái)，如同百花齊放。

好了各位，今天我們的碑林博物館之行到這里就全部結(jié)束了。請(qǐng)大家自己參觀。感謝各位的參觀，謝謝!

大家好!很高興做你們的導(dǎo)游，下面就跟著我一起去參觀，希望我們有一個(gè)快樂的旅程。

西安兵馬俑，它號(hào)稱“世界第八大奇跡”，是古代人民智慧的結(jié)晶。它總面積是二萬(wàn)零七百八十平方米。第一號(hào)兵馬俑是一九七四年三月農(nóng)民伯伯打井時(shí)發(fā)現(xiàn)的，后來(lái)經(jīng)過考古學(xué)家認(rèn)真的工作，我們才知道兵馬俑是地下式土木結(jié)構(gòu)，東西長(zhǎng)二百三十米，南北寬六十二米，內(nèi)有陶俑陶馬六千多件。堪稱是一顆異彩獨(dú)放的明珠。

兵馬俑博物館每年接待一百多萬(wàn)中外游客，許多名人都曾來(lái)這里參觀，整個(gè)博物館占地二百萬(wàn)平方米，館區(qū)內(nèi)樹林、花、草清香，環(huán)境幽雅。

為了揭開秦始皇陵墓的奧秘，考古學(xué)家從六十年代初開始對(duì)陵園進(jìn)行科學(xué)的鉆探的調(diào)查，最后向世人展示了一個(gè)擁有一支雄兵千萬(wàn)，由七千件兵馬俑組成的氣勢(shì)磅

礴

西安兵馬俑，壯麗的景觀，世界獨(dú)有人土的美觀!

西安導(dǎo)游詞講解篇三

尊敬的各位游客：

大家好！歡迎來(lái)到西安，西安是著名的古城，我將帶著大家游覽幾天，那么首先我們就去秦始皇陵觀光。

始皇陵位于西安市臨潼區(qū)東約五千米處，它南依驪山，北臨渭水，地勢(shì)險(xiǎn)峻，環(huán)境優(yōu)美。陵園規(guī)模宏大，陪葬品重多，像一座豐富的地下文物寶庫(kù)。據(jù)史書記載，秦始皇趙政從13歲就開始營(yíng)建陵園，修剪時(shí)間長(zhǎng)達(dá)38年。工程浩大，氣魄宏偉，創(chuàng)歷代封建統(tǒng)治者奢侈厚葬之先例。

1974年在其東側(cè)發(fā)現(xiàn)兵馬俑坑，轟動(dòng)了中國(guó)，震驚了世界，是20世紀(jì)最偉大的.考過發(fā)現(xiàn)之一。

1978年，法國(guó)前總統(tǒng)希克參觀后說：“世界上有了七大奇跡，秦俑的發(fā)現(xiàn)，可以說是八大奇跡了，不看金字塔不算到埃及，不看秦俑不算到中國(guó)。”

秦始皇兵馬俑博物館是建立在兵馬俑坑原址上的遺址型博物館，于1979年10月開館。

1987年12月結(jié)合國(guó)教文組織將秦始皇陵及兵馬俑坑列入《世界遺產(chǎn)》。

大家在游覽時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：

1、不要大聲喧嘩。

2、不要擁擠，要有秩序的參觀。

3、不要亂寫亂畫，保護(hù)文物。如今我就帶大家一起參觀一下吧！

西安導(dǎo)游詞講解篇四

各位尊敬的游客：

你們好!

歡迎你們來(lái)到古城西安，我就是你們這回西安之旅的導(dǎo)游。我姓徐，大家就叫我徐導(dǎo)好了。今天參觀的第一個(gè)景點(diǎn)是世界遺產(chǎn)之一，秦兵馬俑。景點(diǎn)位于西安臨潼，我們坐的車也是去臨潼的，行程大約 四十分鐘。我想提到西安的臨潼，你們肯定會(huì)想到舉世無(wú)雙的秦兵馬桶。好了，我們現(xiàn)在已經(jīng)到了秦始皇陵園，請(qǐng)大家按次序下車。你們知道秦兵馬俑的來(lái)歷嗎?原來(lái)以前的朝代，皇帝逝世都是找一些活人陪葬，后來(lái)到了秦朝，一個(gè)大臣對(duì)秦始皇說：“之前的朝代乃是用活人陪葬。我覺得這樣對(duì)您不是很妥當(dāng)，不如讓能工巧匠們打造出一支用泥土做成的您那南征北戰(zhàn)、所向披靡的大軍如何?”秦始皇覺得這個(gè)想法挺不錯(cuò)，就答應(yīng)了下來(lái)。其實(shí)要不是那時(shí)候秦始皇的一點(diǎn)頭，今天就見不著這氣魄雄偉的兵馬俑軍隊(duì)。兵馬俑的規(guī)模宏大。目前已發(fā)掘了三個(gè)俑坑，總面積近20000平方米，差不多有平時(shí)的50個(gè)籃球場(chǎng)那么大，坑內(nèi)有兵馬俑8000個(gè)左右。

現(xiàn)在我們來(lái)到的地方是一號(hào)坑，也是三個(gè)坑中最大的一個(gè)俑坑，東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，總面積14260平方米，你看都點(diǎn)了三個(gè)俑坑總面積一半還多呢!既然面積那么大，那么數(shù)量也非常多，有6000多個(gè)。一號(hào)坑上面已經(jīng)蓋起了一座巨大的拱形大廳，我們可以走進(jìn)大廳再細(xì)細(xì)游賞，游覽時(shí)也要注意安全哦!你們請(qǐng)看，那身材魁梧，頭戴曷冠，身披鎧甲，手握寶劍，昂首挺胸的就是將軍俑。有的神態(tài)自若，目光炯炯，一看就知道是久經(jīng)沙場(chǎng)，重任在肩;有的則是頷首低眉，若有所思，好似在考慮如果作戰(zhàn)，戰(zhàn)勝敵人。滿是大將風(fēng)范。再看那些武士俑，各個(gè)體格健壯，它們身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，腳登前端上翹起的戰(zhàn)靴，好像在聽候號(hào)角，待命出征。接著繼續(xù)來(lái)看騎兵俑，仔細(xì)觀察，它們身上著短甲，下身著緊口褲，足登長(zhǎng)靴，右手執(zhí)韁，左手持弓箭，仿佛隨時(shí)準(zhǔn)備上馬沖殺。打仗時(shí)期，肯定少不了一群良駒。看前方，那陶馬跟真馬一樣大小，一匹匹形體健壯。那躍躍欲試的樣子，如果一聲令下，就會(huì)撒開四蹄，騰空而起，跳上征程。不管是將軍俑、武士俑還是騎兵俑，都好像在暗下決心，為秦國(guó)統(tǒng)一天下作殊死拼搏，甚至連陶馬也好像在打算一定要精忠報(bào)國(guó)，走進(jìn)它的身旁，似乎能感愛到輕微的呼吸聲……秦兵馬俑，在古今中外的雕塑史上是絕無(wú)僅有的。它惟妙惟肖地模擬軍陣的排列，生動(dòng)地再現(xiàn)了秦軍雄兵百萬(wàn)，戰(zhàn)車千乘的宏偉氣勢(shì)，形象地展示了中華民族的強(qiáng)大力量和英雄氣慨。

西安導(dǎo)游詞講解篇五

明明是“饃夾肉”，偏要說“肉夾饃”，當(dāng)?shù)氐膶W(xué)閑還研究出一個(gè)“肉夾于饃”的名稱由來(lái)，可見這始作俑者是專門為了突出肉的。肉味之美竟也戰(zhàn)勝漢語(yǔ)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言規(guī)范而千年傳承，不能不再一次證明了“民以食為天”和肉夾饃“以肉傳史”的巨大威力。

我初到西安，并沒有識(shí)見“肉夾饃”的巨大魅力。九十年代之初，當(dāng)兵每月只有幾十塊錢的津貼，雖是飯?zhí)美锩咳展?yīng)的六、七十年代國(guó)家戰(zhàn)備糧，吃的精神有余，氣力不足，卻還是不敢享用當(dāng)?shù)啬切┞劽丫玫男〕浴Ｖ钡接袘?zhàn)友過生日，發(fā)出“花二十塊錢請(qǐng)大家大吃一頓”的豪言壯語(yǔ)，這才欣欣然，打了一頓牙祭。吃畢這肉夾饃，卻連魂魄也一起交了出去，從此便朝思暮想。那時(shí)節(jié)假日當(dāng)兵外出是有比例限制的，大家就湊錢給那拿了外出證的，千萬(wàn)要帶它十套八套肉夾饃回來(lái)，跑路的也有報(bào)酬，按例是可以白吃管夠的，不過一般人也就最多吃兩個(gè)吧。有位甘肅戰(zhàn)友，實(shí)在，冬天出這趟差，怕肉夾饃涼了害大家的胃，就裹在內(nèi)衣里面帶了回來(lái)。食時(shí)尚溫，又見他油污的毛衣和棉襖，我等大為感動(dòng)。待稱謝時(shí)，他卻連連擺手，說要謝得謝你們，讓我有機(jī)會(huì)一氣吃了六個(gè)！六個(gè)啊！我的乖乖，侵占俺們的利益簡(jiǎn)直是強(qiáng)取豪奪了，豎子敢爾！遂致一頓痛毆。

又是這位甘肅戰(zhàn)友，臨近畢業(yè)分配時(shí)看到大家都往隊(duì)長(zhǎng)教導(dǎo)員家里跑，送煙送酒什么的，也不甘落后，就提了一袋東西跑到領(lǐng)導(dǎo)家，說是些許當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，不成敬意，還望笑納。領(lǐng)導(dǎo)大悅，好聲撫慰，端茶送客之后啟袋視之，竟數(shù)個(gè)肉夾饃是也！一時(shí)傳為笑談。

后來(lái)在西安久居，方從吃熱鬧轉(zhuǎn)到吃門道上來(lái)。

肉夾饃之有史，不得而知。想是一種方便食品，原是設(shè)在驛站陌頭，為了旅人充饑用的。只需扔幾個(gè)銅錢，就有店家裝了熱騰騰香噴噴的肉夾饃奉上，騎在馬或駱駝背上邊走邊吃。肉夾饃在西安通常被稱作“臘汁肉夾饃”，通常那肉也并不是臘肉，臘肉是鹽腌的，它則是湯煮。肉湯最好是陳湯，一年兩年，三代人四代人，年代愈久味愈醇色愈佳，柏樹林城墻口的“秦豫肉夾饃”，其湯據(jù)說有百年之久。把肉放入湯鍋，肉皮朝上，加上紹酒、食鹽、冰糖、蔥段、姜塊、大茴、桂皮、草果，或者還有什么其他祖?zhèn)鞯拿亓希黄鹣洛佒蟆４蠡馃_，小火轉(zhuǎn)燜，水開圓卻不翻浪。至十二個(gè)小時(shí)，肉就好了。

西安導(dǎo)游詞講解篇六

大家好！很高興做你們的導(dǎo)游，下面就跟著我一起去參觀，希望我們有一個(gè)快樂的旅程。

西安兵馬俑，它號(hào)稱“世界第八大奇跡”，是古代人民智慧的結(jié)晶。它總面積是二萬(wàn)零七百八十平方米。第一號(hào)兵馬俑是一九七四年三月農(nóng)民伯伯打井時(shí)發(fā)現(xiàn)的，后來(lái)經(jīng)過考古學(xué)家認(rèn)真的工作，我們才知道兵馬俑是地下式土木結(jié)構(gòu)，東西長(zhǎng)二百三十米，南北寬六十二米，內(nèi)有陶俑陶馬六千多件。堪稱是一顆異彩獨(dú)放的明珠。

兵馬俑博物館每年接待一百多萬(wàn)中外游客，許多名人都曾來(lái)這里參觀，整個(gè)博物館占地二百萬(wàn)平方米，館區(qū)內(nèi)樹林、花、草清香，環(huán)境幽雅。

為了揭開秦始皇陵墓的奧秘，考古學(xué)家從六十年代初開始對(duì)陵園進(jìn)行科學(xué)的鉆探的調(diào)查，最后向世人展示了一個(gè)擁有一支雄兵千萬(wàn)，由七千件兵馬俑組成的氣勢(shì)磅礴的地下軍陣，他們令全球矚目，舉世震驚，但由于我們現(xiàn)代世界技術(shù)達(dá)不到保護(hù)兵馬俑的要求，目前只有一號(hào)坑、二號(hào)坑出土，有幾個(gè)坑的輪廓已經(jīng)出現(xiàn)，但停止挖掘的鉆探，其它的地下文物都被保護(hù)起來(lái)，以免遭到破壞。

西安兵馬俑，壯麗的景觀，世界獨(dú)有人土的美觀！

西安導(dǎo)游詞講解篇七

華清池是位于唐華清宮遺址之上的一座皇家宮苑，西距西安30公里,南依驪山，北面渭水。因其亙古不變的溫泉資源、唐明皇與楊貴妃的愛情故事、西安事變發(fā)生地以及豐厚的人文歷史資源而成為中國(guó)著名的文化旅游景區(qū)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家首批aaaaa級(jí)旅游示范景區(qū)。

華清池融人文歷史和自然景觀于一體，周、秦、漢、隋、唐等歷代帝王在此修建離宮別苑。景區(qū)仿唐建筑大氣恢宏，園林風(fēng)光別具一格。主要有唐華清宮御湯遺址博物館、西安事變舊址、九龍湖與芙蓉湖風(fēng)景區(qū)、唐梨園遺址博物館，有飛霜殿、昭陽(yáng)殿、長(zhǎng)生殿、環(huán)園和禹王殿等標(biāo)志性建筑群，有體驗(yàn)皇家溫泉的以瀾湯殿、御湯苑、星辰苑、尚食苑、長(zhǎng)湯苑、少陽(yáng)苑、香凝閣和御膳閣為主的華清御湯(精品)酒店。2020年4月推出的大型實(shí)景歷史舞劇《長(zhǎng)恨歌》，成為中國(guó)旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成功典范。2020年5月推出的多媒體影像劇《玄境長(zhǎng)生殿》，成為傳統(tǒng)博物館數(shù)字化改造的新模式。

近年來(lái)，華清池以“打造中國(guó)唐宮廷文化旅游標(biāo)志性景區(qū)”為發(fā)展愿景，積極實(shí)施唐華清宮文化旅游開發(fā)戰(zhàn)略，按照歷史文化、御湯文化、宮苑文化、梨園文化、宗教文化等五大文化元素規(guī)劃建設(shè)唐華清宮文化旅游大景區(qū)。

導(dǎo)游詞西安

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印

推薦度：

點(diǎn)擊下載文檔

搜索文檔

西安導(dǎo)游詞講解篇八

各位游客朋友們：

大家好!歡迎大家到西安游覽。

歷史文化名城西安位于黃河西岸渭水平原的中部。這里是良田縱橫，一目萬(wàn)頃的八百里秦川，物華天寶，人杰地靈。在中華大地上，鑲嵌在黃土高原南端的這顆耀眼的明珠，昔日曾有過名震寰宇、無(wú)比輝煌的歷史文化，也有著綠水青山、無(wú)比秀媚的自然景觀。

在西安南側(cè)的東西凡百里間，是峰巒疊峰、逶迤相連的有“東方阿爾卑斯山”之稱的秦嶺山脈。在這道美麗的風(fēng)景線上，有險(xiǎn)峻挺拔號(hào)稱五岳之首的西岳華山，有以溫泉湯池而聞名天下的臨潼驪山，有四季蔥綠而內(nèi)藏珍稀的終南山，有以六月積雪不化堪稱奇觀的太白山，它們共同形成了一道天然而獨(dú)特的景群。在古代長(zhǎng)安，周圍有渭水、核、灞水、澇水、灃水、樗、氵皂水、(yu)水八條河流，碧波蕩漾，環(huán)繞其間，即所謂“八水繞長(zhǎng)安”。

這座秦嶺腳下、渭水之濱的千年古都，東有潼關(guān)之固，西有散關(guān)之險(xiǎn)。在北方，秦代所修寬達(dá)百米綿延千里的馳道直通蒙古草原，是抗擊匈奴、供給給養(yǎng)的主動(dòng)脈;在南方，有子午道、儻駱道、褒斜道、陳倉(cāng)道可越漢中而抵巴蜀;東南方向商洛山中的武關(guān)道，則是通往楚地的咽喉。古代長(zhǎng)安交通便利，水陸并用，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地，帝王建功立業(yè)之地。

西安地區(qū)是中華民族歷史文化的重要發(fā)祥地，也是人類文明發(fā)達(dá)最早的地區(qū)之一。在中華民族幾千年的歷史中，也許還沒有一座城市能夠和西安相比，享有如此崇高的地位和無(wú)與倫比的輝煌：它是西周以來(lái)13個(gè)王朝的首都，中國(guó)封建社會(huì)前半期歷史的縮影。

周秦以來(lái)，西安以其獨(dú)特的歷史地位長(zhǎng)期處于全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心。公元前11世紀(jì)，周族在關(guān)中西部的歧山、扶風(fēng)一帶不斷壯大，最終滅商而立國(guó)，建都于灃京和鎬京。秦人先后在雍城、櫟陽(yáng)和咸陽(yáng)建都，東出函谷，消滅六國(guó)，建立起空前統(tǒng)一的秦帝國(guó)。秦仍以依塬面水的咸陽(yáng)為都城，渭河兩岸，宮闕連綿不斷。漢高祖劉邦滅秦后，看中了沃野千里的八百里秦川，選定與秦咸陽(yáng)一水之隔的渭河南岸立都。西漢之末，王莽篡漢，建立新朝，承襲了漢家的國(guó)都和建制。及至黃巾軍起，董卓遍燒洛陽(yáng)宮室，十八路諸侯討卓，董卓遂迫使獻(xiàn)帝西遷長(zhǎng)安，東漢王朝在此有6年時(shí)間。

風(fēng)景秀麗的灃河兩岸，蘊(yùn)藏著30xx年前西周時(shí)期的大批文化瑰寶，是一塊充滿神奇而具有誘惑力的地方。西晉的愍帝在長(zhǎng)安即皇帝位，僅3年即被滅掉。北朝的前趙、前秦、后秦、西魏、北周又先后在此建都。長(zhǎng)安城在漢代的安康、祥和之后，經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)亂和兵荒。公元581年，隋文帝楊堅(jiān)再次統(tǒng)一中國(guó)，之后就在漢長(zhǎng)安城的東南部，由著名建筑師宇文愷設(shè)計(jì)督建了隋的都城大興城。大興城的規(guī)模布局和科學(xué)設(shè)施顯然超過了漢長(zhǎng)安城，它奠定了唐代長(zhǎng)安的基礎(chǔ)。唐代是中國(guó)歷史上的鼎盛時(shí)期，唐長(zhǎng)安城也是中國(guó)都城史上無(wú)可比擬的輝煌典范。長(zhǎng)安不但是大唐帝國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，也是世界東方最大的一座國(guó)際性都市。

“秦中自古帝王州”。歷史選擇了西安，西安充實(shí)了歷史。今天，每當(dāng)人們提起西安的昔日長(zhǎng)安時(shí)，無(wú)不充滿了民族的自豪感，充滿了對(duì)中華幾千年豐厚和無(wú)與倫比的古文明的崇敬和仰慕。

如果說，是歷史選中了西安作為帝王之都，使這里成為千余年中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心大舞臺(tái)，那么曾在這里叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的歷代帝王們卻情有獨(dú)鐘地選取了關(guān)中深厚博大的黃土地作為自己最終的歸宿。于是，密集而宏大的帝王陵墓以傲視古今的氣勢(shì)遍布關(guān)中，成為西安一帶最為獨(dú)特的人文景觀之一。

陜西的帝王陵墓，最遠(yuǎn)可以追溯到5000多年前的黃帝陵。它是世所公認(rèn)的中華民族始祖軒轅黃帝的陵墓，在西安以北黃陵縣橋山之巔。自古及今，年年歲歲，無(wú)數(shù)炎黃子孫華夏苗裔，來(lái)此謁陵祭奠，尋根問祖，緬懷圣德。除黃帝陵外，從西周到隋唐的xx年間，大約有70多位帝王也埋葬在關(guān)中。

古代長(zhǎng)安不但是長(zhǎng)時(shí)期中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的中心，也是宗教文化的中心。在政治安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的唐代，長(zhǎng)安的宗教文化也達(dá)到了鼎盛。這時(shí)，不但中國(guó)土生土長(zhǎng)的道教文化廣為傳布，更重要的是外來(lái)的佛教文化居于社會(huì)生活的突出地位。

自漢代佛教傳入我國(guó)，經(jīng)歷南北朝而成為門閥士族們的意識(shí)形態(tài)。唐代尊佛、崇佛蔚然成風(fēng)。長(zhǎng)安作為綿延萬(wàn)里、橫跨亞歐的“絲綢之路”東端和世界性大都會(huì)，匯集了來(lái)自世界各國(guó)的各種教派的名僧和傳教者。唐長(zhǎng)安的城內(nèi)城外，塔寺林立，講經(jīng)聽法者云集。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，長(zhǎng)安城內(nèi)僧寺多達(dá)122座，尼寺31座，帝王和朝廷顯貴以建寺、度僧為榮。這些寺院的規(guī)模之大，也是非常驚人的，如慈恩寺即“重樓復(fù)殿，云閣洞房，凡十余院，總一千八百九十六間，占地三百四十二畝”。在開明和開放的唐代，不但異彩紛呈的佛寺各個(gè)教派和作為國(guó)教的道教非常活躍，而且景教 (基督教傳人東方的別稱)、摩尼教、伊斯蘭教也相繼傳人中國(guó)，為中外文化的繁榮做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

時(shí)至今日，長(zhǎng)安城內(nèi)外尚留有多處宗教文化遺存，巍峨的慈恩寺大雁塔和秀麗的薦福寺小雁塔，成為歷史文化名城西安的象征。法門寺因出土了唐代珍藏的四枚佛指舍利而重新成為佛教圣地。大興善寺、青龍寺、香積寺等著名寺院，也都成為中外友好交往的象征和觀光圣地。著名的道觀樓觀臺(tái)、八仙宮和城內(nèi)中西合璧的化覺巷清真大寺，則分別是道教和伊斯蘭教文化的重要傳播地。

古城西安在歷史上曾為中國(guó)向世界展示自已偉大輝煌的身姿提供了寬廣而明亮的舞臺(tái)，為中華民族的生存、進(jìn)步和發(fā)展做出過不朽的貢獻(xiàn)。也許正是出于對(duì)西安的回報(bào)，歷史慷慨解囊，饋贈(zèng)給這塊神奇的土地?zé)o數(shù)的歷史文物和文化遺存。這是一筆難以估價(jià)、享用不盡的寶藏，它不僅使每一個(gè)華夏兒女引以為自豪并感受到歷史的責(zé)任，而且作為人類文化遺產(chǎn)的精華之一，也讓全世界的人們從申領(lǐng)悟到社會(huì)文明發(fā)展的清晰軌跡和人類澎湃不息的創(chuàng)造力。

西安及其所在關(guān)中地區(qū)的歷史文物具有罕見的歷史序列的完整性。這一突出的優(yōu)勢(shì)，是由于西安悠久歷史的大跨度特點(diǎn)所決定的，為許多歷史名城所難以企及。在這里，115萬(wàn)年前的藍(lán)田猿人的舊石器與60xx年前半坡母系氏族聚落團(tuán)泥幻化的彩陶盆，共同勾畫出原始先民們生息、繁衍、發(fā)展的脈絡(luò)和足跡;深沉凝重、神秘詭譎的.商周青銅器，再現(xiàn)了奴隸社會(huì)貴族們制禮作樂、鐘鳴鼎食的生活氣象;秦漢時(shí)代英姿勃勃的兵馬俑和精美的畫像石，挾裹著封建社會(huì)早期的政治風(fēng)云和烽火硝煙;隋唐絢麗奪目的壁畫和流光溢彩的金銀器，記載著黃金盛世的輝煌篇章;還有那宋元明清的碑石、瓷品、字畫，則是西安在失去帝京繁華之后，文明繼續(xù)延伸發(fā)展的見證……可以毫不夸張地說，將西安地區(qū)的文化遺存按時(shí)代順序排列檢索，無(wú)異于在讀一本濃縮的中國(guó)通史。

西安及其附近地區(qū)的文化遺存內(nèi)容豐富，門類齊全是又一大優(yōu)勢(shì)。且不說占地面積廣闊的西周灃鎬、秦咸陽(yáng)宮、漢唐長(zhǎng)安城等大型遺址和美輪美免的歷代古建筑、名剎古寺、石窟造像，單就可移動(dòng)文物而言，據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，館藏?cái)?shù)量已達(dá)60余萬(wàn)件(組)之多。包括陶瓷器、青銅器、玉器、金銀器、壁畫、石雕磚刻、銘記碑帖、符節(jié)璽印等各種門類。從這個(gè)意義上看，古城西安本身就是一處天然歷史博物館，是一座文化藝術(shù)品薈萃的殿堂。

西安的自然景觀亦是獨(dú)具特色，境內(nèi)及附近有號(hào)稱“奇險(xiǎn)天下第一”的西岳華山、全真派鼻祖王重陽(yáng)修煉的終南山、有“天然地質(zhì)博物館”美稱的太白山以及“女媧補(bǔ)天”之地驪山、“洞天第一福地”樓觀臺(tái)、“中國(guó)山水故鄉(xiāng)”——輞川(蘇軾贊“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”)、“猿人故鄉(xiāng)” ——藍(lán)田溶洞等風(fēng)景名勝區(qū)。西安的園林處處凸顯出皇家的風(fēng)范。華清宮以其天下第一的溫泉、溫馨浪漫的愛情故事講述著 《長(zhǎng)恨歌》的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;興慶宮則描述著“李白醉酒”的千古佳話;一首“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”讓樂游原的黃昏成為量迷人的黃昏景觀。“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”如果有機(jī)會(huì)去一趟韋曲，你一定會(huì)在那桃花樹下伴著“人面桃花”的美夢(mèng)，感悟真愛。西安目前有森林公園11處，它們構(gòu)成了這座古城的天然氧吧。

人文和山水情景交融，構(gòu)成古老西安特有的神韻風(fēng)姿。

西安作為中國(guó)的古都之首，在經(jīng)歷3000多年發(fā)展史之后，又肩負(fù)著無(wú)數(shù)個(gè)中華民族輝煌、光榮的夢(mèng)想，正步履堅(jiān)定地走向明天。

1949年，中華人民共和國(guó)成立以后，古城西安揭開了自已發(fā)展史上嶄新的篇章。進(jìn)入20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著改革開放政策的實(shí)行，618萬(wàn)西安人民，抓住時(shí)代機(jī)遇，以科技、旅游、商貿(mào)為先導(dǎo)，以前人所未有的氣魄和速度，努力把西安建設(shè)成社會(huì)主義的外向型城市，一個(gè)欣欣向榮、充滿活力的西安城正屹立在世界城市之林。今日西安，是當(dāng)代中國(guó)科學(xué)技術(shù)研究和開發(fā)的重要基地。全市現(xiàn)有各類科研機(jī)構(gòu)3000余個(gè)，不僅有機(jī)械、電力、電子、航空、航天、地質(zhì)、化工、紡織、儀器、儀表和核工業(yè)等科研機(jī)構(gòu)，而且全國(guó)唯一的鐘表工業(yè)研究所和航天測(cè)控網(wǎng)的中樞神經(jīng)——衛(wèi)星測(cè)控中心也設(shè)在西安。

今日西安，是中國(guó)高等教育的重要基地。全市有各類高等院校42所，10多個(gè)博士后科研流動(dòng)站，約100處博士學(xué)位授予點(diǎn)和300多處碩士學(xué)位授予點(diǎn)，每年為國(guó)家培養(yǎng)大批的現(xiàn)代化人才，成為名副其實(shí)的“人才的搖籃”。

今日西安，又是一座世界著名的旅游熱點(diǎn)城市。悠久浩瀚的歷史文化遺存，秀美而雄壯的中國(guó)西北自然風(fēng)光，千姿百態(tài)、神奇濃郁的傳統(tǒng)民俗風(fēng)情，構(gòu)成了西安地區(qū)獨(dú)具特色的旅游資源，吸引著無(wú)數(shù)海內(nèi)外觀光者前來(lái)尋幽探勝。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，各項(xiàng)旅游設(shè)施和市政工程也得到了進(jìn)一步完善。以西安為中心，高等級(jí)公路縱橫交織，四通八達(dá)。歐亞大陸橋的貫通和西安咸陽(yáng)國(guó)際機(jī)場(chǎng)的建成，使西安與國(guó)內(nèi)外的聯(lián)系更為頻繁和緊密。一大批星級(jí)飯店和現(xiàn)代化的娛樂設(shè)施和場(chǎng)所如雨后春筍般地拔地而起，這不僅為旅游業(yè)發(fā)展提供了保障，也為古城市容市貌平添了風(fēng)采和魅力。

為了豐富旅游者的文化娛樂生活，滿足休閑度假的需要，西安市建成唐樂宮、古都大劇院、唐華歌舞劇院、陜歌大劇院、銀座夜總會(huì)、桃園湖保齡球俱樂部等多種形式的文化娛樂設(shè)施3700多個(gè);推出了《唐長(zhǎng)安樂舞》、《仿唐樂舞》、《秦俑魂》、《陜北民間樂舞》等文藝節(jié)目，久演不衰，贏得國(guó)內(nèi)外游客的贊譽(yù)。

西安的旅游商品生產(chǎn)具有濃厚的地方特色，秦俑仿制品、仿古青銅器、秦繡、玉器、絲綢、工藝瓷器、戶縣農(nóng)民畫、唐三彩、瓷板畫、景觀表、麥稈畫、關(guān)中剪紙等民間工藝品十分豐富。全市有涉外旅游定點(diǎn)商店26家，可以滿足各位游客不同層次的購(gòu)物需要。同時(shí)，西安的餐飲業(yè)可以為游客提供獨(dú)具特色的陜派飲食，如仿唐菜、餃子宴、羊肉泡饃和享譽(yù)全國(guó)的地方小吃。

今日西安，還是一座內(nèi)陸全方位開放的國(guó)際大都市。通過對(duì)歷史興衰的總結(jié)和對(duì)美好未來(lái)的懂懼，西安人民已深刻認(rèn)識(shí)到，向世界敞開大門，讓西安走向世界，這是今日古城發(fā)展繁榮的必由之路。

歷史曾經(jīng)厚待了西安，西安也必將不負(fù)歷史!