每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

重慶的導游詞篇一

重慶被稱為“山水之城”，是因為重慶北有大巴山，東有巫山，東南有武陵山，南有大婁山，地形大勢由南北向長江河谷傾斜，起伏較大。地貌以丘陵、山地為主，坡地面積較大，分布著典型的石林、峰林、溶洞、峽谷等喀斯特景觀。整個重慶市層巒迭嶂，起伏不平。重慶主城和很多區縣城市完全坐落在山上，是一座典型的“山城”。

重慶除了山多，再就是水多。重慶境內江河縱橫，長江干流自西向東橫貫全境，流程長達665km，嘉陵江自西北而來，三折入長江。長江干流重慶段，匯集了嘉陵江、渠江、涪江、烏江、大寧河等五大支流及上百條小河流，加上長壽湖、小南海、青龍湖等湖泊，年平均水資源總量在5,000億m3左右，每km2水面積全國第一。我們幾乎可以毫不夸張地說，重慶整個城市都屹立于水中。

重慶的氣候屬亞熱帶季風性濕潤氣候， 夏熱冬暖，濕潤多陰，氣溫高，雨季長，霜雪少，陰天多，濕度大。春夏之交總是晚上下雨，白天放晴，這種獨特的氣候景象造就了充滿詩意的“巴山夜雨”。唐代著名詩人李商隱在重慶作《夜雨寄北》生動形象地描繪出重慶夜雨的氣候特色。“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池.何當共剪西窗燭, 卻話巴山夜雨時”。巴山夜雨成為深情思念的意境和重慶詩意棲息地的象征。

重慶市區最突出的特點是山水連綿、起伏有致、立體感和層次感極強。市區坐落在長江與嘉陵江交匯處，周圍群山環抱，主城三面環水。整個城市依山而建，臨江而筑，層疊而上，長江、嘉陵江穿城而過，在朝天門匯合后滾滾東下。市內坡峭路陡，樓房重疊錯落，山和城融為一體。城在山中，山在水中，山中有城，城中有山，山即是城，城即是山。因此，重慶既是“山城”，又是“江城”。作為大型城市，重慶是全國唯一完全建在兩江環繞的山上的城市，主城區綠化覆蓋率達到27.1%以上，建筑群和自然界融成一片，構成了具有獨特魅力的山水園林城市。而且，重慶山水園林是自然的原生的山、水，不需要加上假山假石，這在別的大城市很少找到。

“有山無水不秀，有水無山不壯。” 山是重慶的傲骨，造就了重慶人的大氣與豪放，水是重慶的柔情，給予了重慶人靈動與聰慧。 是山和水鑄就了重慶城市的靈魂， 重慶人的氣質。孔子云，“知者樂水，仁者樂山。”現代化大都市重慶 開門見山，出戶見水，推窗見綠，與自然如此的零距離，是我們重慶人莫大的幸福。

重慶市市花被定為山茶花，因為重慶山多水多、水分充足、空氣濕潤的非常適合山茶花生長。重慶的各公眾場所、風景區、庭院、樓臺普遍種植，山茶花以其鮮艷奪目的色澤和熱情奔放的花姿奪得了她 重慶市民厚愛。 重慶市市樹為具有頑強的生命力、根深葉茂、忍高溫、耐潮濕、懸崖峭壁上也迎風昂首的黃桷樹，這種樹扎根巴渝大地，以其濃郁繁茂的枝葉鼓勵山城兒女自強不息。山茶花和黃桷樹，已經成了重慶城市風格的象征。

重慶的導游詞篇二

重慶·洪崖洞位于重慶市核心商圈渝中區解放碑滄白路、長江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶，坐擁城市旅游景觀、商務休閑景觀和城市人文景觀于一體。以xx具巴渝傳統建筑特色的“吊腳樓”風貌為主體，依山就勢，沿江而建，讓解放碑直達江濱。外來游客可觀吊腳群樓、觀洪崖滴翠，逛山城老街、賞巴渝文化，燙山城火鍋、看兩江匯流，品天下美食、玩不夜風情的休閑娛樂新天地。她將是解放碑的宴會客廳，重慶人的休閑勝區，再現老重慶的真實寫照，重慶市xx亮麗的城市名片。

重慶·洪崖洞整體業態分為紙鹽河酒吧街、天成巷巴渝風情街、盛宴美食街及異域風情城市陽臺四條大街。四條大街分別融匯了當下所有時尚元素，美國全球連鎖海盜酒吧等一系列全球知名酒吧的加盟，不但可引領重慶新娛樂生活方式，也將帶動重慶夜生活的新標向。

天成巷巴渝風情街為世人展示的一種不同于以往的時尚潮流，他以2300前年的巴渝盛景為載體，展示出當時盛行于世的青磚、石瓦、紅檐綠瓦的古典民居，早以流傳的前店后廠“民間工藝作品”也將現身于此。讓你仿佛有返回到“陪都繁盛時期”之感。盛宴美食街為大家展現的則是一種“另類美食城”的盛景，一個集中外古今名店于一堂的美食盛景就在重慶·洪崖洞。

異域風情城市陽臺將作為重慶xx大的一個城市交通轉換站而備受世人注目，建工完成之后的重慶·洪崖洞城市陽臺停車場可同時容納30-40輛車輛的停放，需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客則可乘坐扶梯或觀光電梯直上解放碑或達到洪崖洞的任何一層樓。

重慶·洪崖洞，在不久的將來，將成為一個真正“讓世界了解重慶，讓世界愛上重慶”的佳作之地。而重慶·洪崖洞也將是一個顛覆重慶人傳統生活習慣的純生活休閑娛樂新空間。

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重慶的導游詞篇三

各位朋友，大家好!

歡迎您登上123號游船，參加“魅力重慶·兩江游”開心之旅!

重慶是1997年成立的年輕直轄市，擁8.24萬平方公里之地，3100萬人口之眾。八百里錦繡河山，三千年巴渝文化，是她的個性魅力之所在。你看，年年歲歲，滾滾長江在這里揮灑著壯闊的情懷;日日夜夜，滔滔嘉陵在這里鼓蕩著明快的旋律;世世代代，巍巍群山在這里傾吐著巴渝文化的芬芳。這就是美麗的中國西部明珠——重慶!你看，遠處山巒疊起，江水環繞;岸上高樓林立，雄偉壯觀;前方兩江匯流，大江東去;江面汽笛聲聲，千船競發，好一派繁忙景象;入夜萬家燈火，氣象萬千，疑是銀河落九天。這就是素有江城、山城、不夜城之譽的重慶城。

重慶是著名的橋都。擬建、在建和已經建成的兩江大橋就有34座之多。其中，位于主城的就有16座，建造風格各異，因而重慶又可堪稱世界橋梁博物館。

各位，我們游船現在的位置是在重慶朝天門碼頭。

你看，我們正處于兩江、三區、四岸的中心位置。我們游船的右面是長江。長江全長6403公里，是中國的第一大河流，世界第三大河流。左面是嘉陵江，全長739公里。我們游船背靠的是渝中半島，嘉陵江的對岸是江北區，長江的對岸是南岸區，呈三足鼎立之勢。重慶市委、市政府規劃建設的重慶cbd 中央商務區就橫跨在這兩江交匯的“金三角”地區。

目前，作為重慶cbd硬核的渝中區解放碑cbd建設已初具規模。cbd0.92平方公里的區域內，聚集了全市90%駐渝金融、保險、證券公司總部;全市2/3的駐渝境外銀行、保險機構;全市3/4的駐渝世界500強企業和所有外國駐渝領事機構。解放碑cbd區域內擁有目前中國西部最高的建筑世貿中心、最大的商業步行街，匯集了中國西部最大的零售商、最大的批發商、最大的超市、全國最大的醫藥零售連鎖企業和設施檔次最高的商務機構。地區日均人口流量超過30萬以上，重大節假日人口流量峰值超過90萬之多，是當之無愧的中國西部第一街。與之相比鄰的重慶朝天門綜合交易市場，作為解放碑cbd的核緣部分，其商品輻射三峽庫區、云、貴、川、陜、藏等200多個市、縣，年交易額近百億元之巨，名列全國百強工業品批發市場前十位，雄踞中國西部之首。

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重慶的導游詞篇四

各位尊敬的游客朋友：

大家早上好!歡迎大家來到重慶美心洋人街旅游。我叫向偉，是長江海外旅行社的導游員。大家可以叫我小向。很高興今天能陪同大家參觀重慶都市一大特色的洋人街。希望大家能在這里渡過愉快的一天。

重慶自古以來就以山水之城，動感之城著稱。有人說：“一座城市，至少一個老外扎堆的地方，這座城市才能夠叫做時尚都市。”于是，重慶出現了美心洋人街。取名為美心，是因為美心集團投資興建的。美心洋人街實際上是南濱路四期工程一段的一部分，不過由于這里是步行街，更像是一座異域的童話王國，人們已經淡忘了這里是濱江路，穿行于“街道”里的各色老外加上那些童話般的房子，更讓人覺得是步入了另一個世界。

這片童話世界今年春天才露出雛形，半年不到已經頗有名氣，每到周末都人流如織，其所有原因都在于它的洋氣：整個街區有兩條并行的觀光大道，兩邊的房子最多三層每一棟都有特色而各不相同，更多的則是小木屋，花一塊錢就可以坐西式馬車或者花車環游一番。兩條觀光大道中間是一座人工運河，河水引自長江，名字卻叫“圣安東尼奧河”，上面要架32座“世界名橋”。一座巨大的“金色大廳”是舉行西式婚禮的絕好地方，大廳旁是一座尚未完工的教堂。靠近江邊的一側，建有盤旋的“舊金山花街”，還有模仿泰坦尼克號的船頭讓你體會那種風中的摟抱。

外觀為獅身人面像造型、四周修建如古老歐式城堡的“世界最大廁所”在洋人街落成。該廁所全部用炭灰、泥沙等環保材料制成，占地3000余平方米。共分4層，共有男女蹲位一千多個(男女各一半)，每層有300余個蹲位。其中，為了老人、少兒及殘疾人“方便”，專門還設計了近300個馬桶。

最為壯觀的是京味十足、占地達2240平方米的四合院，在洋人街完工，春節期間已向市民開放。這座四合院不僅在重慶是最大的，其規模在全國也是罕見。據稱，為保證四合院的風格完整，所有磚瓦全部是從北京空運而來，數量高達30多萬塊。根據政府部門的規劃，在洋人街上，還將修建山西、福建、川西等三十多個地方的民居，建中國最大的民居博物館。突出中西文化的交融，洋人街還將以清明上河圖為藍本，建造一個集各地民居于一體，集各時代繁華于一時的民居博物館。根據市政府的相關規劃，洋人街將以“中國第一大四合院”為中心，四周挖掘溝渠，引入活水，形成江南水鄉的基本形態。

如果你想免費練習英語口語，到洋人街是你最佳的選擇。有人說，這里將成為了重慶最大的“英語角”，很多老外說著各國語言反客為主在這里開店，你可以和他們進行零距離的接觸。有人說：語言是打開一個國家的一扇窗戶。這群被我們稱為老外的人就這樣在洋人街上制造著洋氣，在你驚嘆重慶有這么多不同膚色老外的同時，重慶與世界的接軌也自然打開了一扇窗。你也不自覺的在全球化的今天，邁出了向前的重要一步!

各位尊敬的游客朋友，時間轉眼間就到了我們此次計劃參觀結束時間。不知道大家在這里玩的開心嗎?如果你下次再來這里，你一定會感受到一個全新的中西合璧的洋人街。祝各位旅途愉快!

重慶的導游詞篇五

重慶被稱為“山水之城”，是因為重慶北有大巴山，東有巫山，東南有武陵山，南有大婁今天本站小編為大家帶來重慶的

導游詞

古鎮磁器口位于市區近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，以明清時盛產及轉運瓷器得名。

鎮上有馬鞍山踞其中，金碧山蹲其左，鳳凰山昂其右，三山遙望，兩谷深切。鳳凰、清水雙溪瀠洄并出，嘉陵江由北而奔，江寬岸闊，水波不興，實為天然良巷。

史載興鎮始于宋真宗咸平年間(公元998-1020xx年)至明代形成水陸交匯的商業碼頭，清末民國時期達極盛，古人詩贊其繁華，白日千人拱手，夜里萬盞明燈。有“小重慶”之美喻。

馬鞍山上川東名剎寶輪寺，始于唐，殿宇恢宏，保存完好，傳說明建文帝曾避難于此，故又名龍隱寺，其繁盛時住僧達三百余人。

鎮上建筑極具川東民居特色，石板路與沿街民居相依和諧，房屋結構多為竹木結構，穿斗夾壁或穿半木板墻。沿街鋪面多為一進三間，長進深戶型，鋪面后房一般為四合院，為商賈大戶居所。雕梁畫棟，窗花戶欞圖案精美，做工精巧。

古鎮是沙磁文化發源之地，抗戰時聚集了郭沫若、徐悲鴻、豐子愷、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。著名美籍華裔科學家丁肇中先生曾在鎮上就讀。《紅巖》小說華子良原型從古鎮碼頭險脫魔爪………。

古鎮有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民眾生活安寧舒適，保留了中國地方民族生活風貌。古鎮已敞開門戶，喜迎中外客人。

史載興鎮始于宋真宗咸平年間(公元998-1020xx年)至明代形成水陸交匯的商業碼頭，清末民國時期達極盛，古人詩贊其繁華，白日千人拱手，夜里萬盞明燈。有“小重慶”之美喻，以明清時盛產及轉運瓷器得名。

古鎮有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民眾生活安寧舒適，保留了中國地方民族生活風貌。

親愛的游客朋友們,我們現在站的位置就是重慶解放碑了。這里是購物者的天堂，喜歡購物的朋友們可千萬不要錯過。在大家購物之前，我還是給大家簡單介紹下重慶解放碑。 重慶解放碑位于民權路、民族路和鄒容路交匯處，它是抗戰勝利和重慶解放的歷史見證。它還是全國唯一的一座紀念中華民族抗日戰爭勝利的紀念碑。

重慶解放碑最初落成于1940年3月12日孫中山先生逝世紀念日，并命名為“精神堡壘”以激勵中華民眾奮力抗爭以取得勝利，抗戰勝利后，改"精神堡壘"為抗戰勝利紀念碑，從此便形成了重慶解放碑的雛形。

1949年11月30日，山城重慶回到了人民的懷抱。次日，碑的頂端飄揚起歡慶重慶解放的第一面五星紅旗。 1950年10月1日，重慶人民又在這里隆重慶祝新中國成立的第一個國慶節，從那時起，記功碑正式改名為人民解放紀念碑，功勛卓著的劉伯承元帥親自為解放碑題詞“重慶人民解放紀念碑”。從此，解放碑成為重慶盛大集會重大節日的慶典之地，成為重慶當之無愧的紀念性建筑。

任何一個城市都有自己的標志，任何一個標志性建筑都是一個城市歷史的濃縮與見證。說到重慶,最能體現重慶人精神，最具代表性，就是我們現在所看到的這解放碑了。

正所謂“三千年江州城，八百年重慶府，一百年解放碑”，飽經風霜的解放碑真正的歷史只有百年，但長江和嘉陵江似乎約定了要在最后的匯流前在此收一收腰，有意要將那人氣、靈氣和財氣通通聚攏在這里。因此，在不到50年的時間里，解放碑一躍成了中國西南地區首屈一指、寸土寸金的“黃金口岸”。特別是重慶直轄后，短短五年里，在它一平方公里的地面上，囊括了購物、旅游、商貿、餐飲、娛樂、休閑和金融等各種功能，成了世界人口密度最大的地段。

首先我代表重慶3200萬同胞熱忱的歡迎大家的到來，我是今天陪同大家重慶一日游的導游，我姓王，大家可以叫我小王或者是王導，在前面為大家提供駕駛服務的師傅姓x，大家可以叫他師傅。接下來我就給大家介紹一下咱們重慶。

重慶歷史及簡介：

首先問一下大家，你們知道重慶為什么簡稱渝?重慶名字又是怎么得名的嗎?

重慶在古代曾被叫做江州，巴郡，巴州，楚州，渝州，恭州。

嘉陵江古稱渝水，581年隋文帝以渝水繞城，將楚州改為渝州，重慶由此簡稱“渝”。

1189年南宋光宗趙敦因在恭州被封為恭王，后又稱帝，就以雙重喜慶之意改恭州為重慶府，重慶便由此而得名。

重慶曾三次建都三次直轄。三次建都分別為：4020xx年前的巴國國都，公元1363年明玉珍登皇位建國“大夏”時稱為夏國國都和1940年定為抗戰時的陪都。 三次直轄時間分別為：1939年5月第一次直轄，1953年3月第二次直轄和1997年3月第三次直轄。

重慶的導游詞篇六

各位游客：

你們好，歡迎你們來到北碚旅游，我是你們的導游xx。

重慶縉云山地處東經106°17′-106°24′，北緯29°41′-29°52′，海拔200-952.5米，位于重慶市北碚區嘉陵江小三峽之溫塘峽西岸，距重慶市中心35公里;為華瑩山腹式背斜山脈分支的一段。

縉云山位于重慶市北碚區嘉陵江溫塘峽畔，古名巴山。是七千萬年前"燕山運動"造就的"背斜"山嶺。山間白云繚繞，似霧非霧，似煙非煙，磅礴郁積，氣象萬千。早晚霞云，姹紫嫣紅，五彩繽紛。古人稱"赤多白少"為"縉"，故名縉云山。

縉云山與嘉陵江小三峽、合川釣魚城一并被定為國家級自然風景名勝區。縉云山總占地面積76平方千米，海拔350米-951米。縉云山景色宜人，植物資源豐富，素有北有縉云、南有石筍之美譽。

縉云山國家級自然保護區地質構造屬川東褶皺帶華鎣山帚狀弧形構造。褶皺帶由明顯的北北東-南南西走向的三個背斜，兩個向斜構成，構造單元由西北向東南分別為牛鼻峽背斜，溫湯峽背斜和觀音峽-中梁山背斜組成，背斜之間有寬緩的澄江向斜和北碚向斜谷地，嘉陵江由西北向東南橫切三個背斜和兩個向斜，因而形成三個險峻的峽谷，即牛鼻峽、溫湯峽、觀音峽。

峽谷兩側山高巖陡，峭拔幽深，形勢險要，其雄奇瑰麗之勢，猶如長江三峽的縮影，故素有"嘉陵江小三峽"之稱。褶皺帶在白堊紀末期第三紀初的四川運動形成。地層有三迭紀、侏羅紀和第四紀地層，而縉云山屬于三個背斜的中間一支溫湯峽背斜的一部分，與小三峽山下相映，風景秀麗，海拔200-952.2米，相對高差752.2米。

縉云山的南段為箱形山脊，頂部平緩。全山西翼較緩，坡度20°左右，東翼較陡，坡度60°~70°，因此兩翼植物和植被有所不同。

縉云山巖層為砂、泥頁巖相間組合，上層為厚砂巖，下層為泥頁巖，泥頁巖積水。巖層越厚，積水越多。在砂巖和泥頁巖接觸面，有接觸水流出。采煤后的煤洞有煤洞水，巖體在這些流水的長期作用下，形成以山脊線為分水嶺。在東南翼和西北翼上發育的許多平行排列的順向河及沖溝，構成了縉云山的梳狀水系。

沖溝長度一般為0.7~1公里，最長者1.8公里，最短者0.5公里，大多屬于幼年沖溝，其彎曲度不明顯，多為直線型沖溝，而溝谷為"v"字型。谷寬10~50米，也有幾米寬的，由于山體蓄水量較大，沖溝大多數(12條)有常年性流水，成為山泉，滿足職工、村民以及游客的生活用水，并且煤洞水還成為地勢較高的丘陵地的灌溉用水。所有這些流水最終流入嘉陵江。保護區范圍內，有人工挖掘的堰塘，溪溝筑成的大小水庫共計11個。

縉云山的土壤以三迭紀須家河組厚層石英砂巖、炭質頁巖和泥質砂巖為母質風化而成的酸性黃壤及水稻土。山麓地區為侏羅紀由紫色砂頁巖夾層上發育的中性或微石灰性的黃壤化紫色土。

縉云山土壤分為黃壤和水稻土兩大類，并有少量零星分布的紫色土。黃壤大類又分為黃壤和黃泥土兩亞類，二者各有一屬，即冷砂黃壤土屬和冷砂黃泥土屬，其中冷砂黃壤土屬有6個土種，冷砂黃泥土屬有4個土種。水稻土大類只有1個亞類，1個土屬，3個土種。

其中重慶縉云山國家級自然保護區總面積7600公頃，核心區1235公頃，緩沖區1505公頃，實驗區4860公頃。

縉云山森林覆蓋率達96.6%。保護區內有大面積的常綠闊葉林，有多種具代表性的生態系統，從一定程度上反映出了中亞熱帶森林生態系統的天然本底，是一個典型的亞熱帶常綠闊葉林的生態綜合體物種基因庫。縉云山物種多樣性豐富，有長江流域保存較好的典型的亞熱帶常綠闊葉林景觀和相對穩定的生態系統，保存了許多古老的分類上孤立的形態特殊的植物。

保護區具亞熱帶季風濕潤性氣候特征，年平均氣溫13.6℃，最熱月(八月)平均氣溫24.3℃，最冷月(一月)平均氣溫3.1℃，極端最高溫36.2℃，極端最低溫-4.6℃，10℃年積溫為4272.4℃;相對濕度年平均87%，水汽壓年平均14.9毫巴;年平均降水量1611.8毫米，最高年降水量1783.8毫米，冬半年(十至三月)降水量368.0毫米，占全年的22.8%，夏半年(四至九月)降水量1243.8毫米，占全年的77.2%;年平均蒸發量777.1毫米，月平均蒸發量64.7毫米，七、八兩月蒸發量共255.4毫米，占全年的32.8%;霧日數年平均89.8天，年平均日照時數低于1293小時。縉云山林內最高月平均氣溫(八月)24.5℃，最低月平均氣溫(二月)3.7℃，月均溫年較差20.8℃;林外空曠地最高月均氣溫25.8℃，最低月平均氣溫3.3℃，月均溫年較差22.5℃，比林內年較差高1.7℃，最熱月均溫林外比林內高1.3℃，最冷月均溫林外比林內低0.4℃。

縉云山名之由來有多種傳說。

一說，黃帝時有縉云氏后裔居此，故稱縉云山。據郡志載宋靈成侯廟碑云;"此山出于禹別九州之前，黃帝時有縉云氏不才子曰混沌，高辛氏亦有不才子八人投于巴(宗)以御魑魅，名基于此"，故得山名，這是一種傳說。

二說，因縉云寺而得名。另據《重慶府志》描述渝州十二景，有王爾鑒的《縉嶺云霞》詩，其序云:"縉云山九峰爭秀，色赤如霞。縉，赤色也"。縉云山間云霧繚繞，氣象萬千，云霞時常變得色赤如火，姹紫嫣紅，五彩繽紛。古人以赤多白少為縉，故名縉云，遂為山名，這又是一種傳說。

三說，縉云山在遠古時代叫做巴山。山上松翠花香，山下嘉陵碧流，在這一帶，居住著兩個勤勞而善良的氏族，一個是巴族，一個是賨族(音叢)。他們和睦相處，靠打獵和捕魚為生。山上有一個石穴，終年翻涌著一股暖人心脾的溫泉水。這水，據說是王母娘娘的玉液池裂了一條縫，流淌到巴山來的仙水，巴山上的人喝了這仙水，歲數都活得很長很長;洗了這仙水，從不生瘡染病。巴、賨兩個氏族過得十分快樂。到了軒轅皇帝打敗了炎帝，統一了中原以后，大封功臣，把一個掌管驅疫、驅鬼的臣子封為夏官、賜了他一個姓氏，就叫縉云氏。縉云氏生了一個名荼的兒子，性情暴躁，常在外為非作歹，涂炭生靈。老百姓控告到皇帝那兒，皇帝大怒，準備下令把荼處以極刑。縉云氏十分恐懼，他想起了同朝共事的高辛氏也有八個不成器的兒子，便去找他商量主意。他們終于盤算出了一個辦法，向皇帝匯報說，巴山有一個仙泉，懇請皇帝批準由他們的兒子帶兵到巴山一帶去征服當地的氏族，奪取仙泉，將功贖罪。皇帝想占有仙水，于是，縉云氏之子荼為帥，高辛氏八子當先鋒，率領上萬兵士，溯江而上。一路上燒殺搶掠，巴族、賨族英勇抵抗。終因寡不敵眾，最后剩下九位年輕的勇士退到嘉陵江邊的巴山上，以喝巴山仙水補充精力，堅持奮戰了七天七夜，進攻者死傷數千人，荼帥氣得兩眼噴出火花，將巴山的樹木燒光了，巖石熔化了，鳥兒飛走了，老虎被燒死了，連巴山上空的云朵也被烤成緋紅緋紅的，待滿山大火熄滅，九位勇士化成九座雄偉高大的山峰，擋著進攻者的去路，它就是現在的縉云九峰。從那時起，巴山上空的云彩，一早一晚，總是緋紅緋紅的，古時稱赤色為縉色，于是人們便逐漸把巴山稱為縉云山了。

四說，地方志記載，4700年前，華夏始祖軒轅黃帝就在此山修道煉丹，因為丹成之時天空出現非紅非紫的祥云，軒轅黃帝遂命名為縉云，縉云山因此而得名。《大明正統道藏》"歷世真仙體道通鑒卷"中也記載:軒轅黃帝往，煉石于縉云堂，于地煉丹時，有非紅非紫之云現，是曰縉云， 因名縉云山。

縉云山是具有1500多年歷史的佛教圣地，與四川青城山、峨眉山并稱為"蜀中三大宗教名山"。

縉云山從北到南有朝日峰、香爐峰、獅子峰、聚云峰、猿嘯峰、蓮花峰、寶塔峰、玉尖峰、夕照峰9峰橫亙，其中玉尖峰最高，海拔1050米。景區有佛光巖、相思巖、舍身崖、黛湖、白云竹海等眾多優美的自然景觀。縉云山人文資源十分豐富，有縉云寺、溫泉寺、白云觀、紹龍觀、復興寺、石華寺等8大古剎和晚唐石照壁、明代石牌坊、宋代石刻等名勝古跡。有世界佛學苑漢藏教理院(1932年)遺址和獅子峰寨、青龍寨等古寨遺跡;還是具有1500多年歷史的佛教勝地，有50年代中共西南局領導夏季辦公舊址(賀龍院和小平舊居)等;現新建有白云觀、紹龍觀等道教文化園區和景點。景區每年舉辦縉云登山節和"縉云論劍"武林大會。

縉云寺是國內唯一的迦葉古佛道場，始建于南朝劉宋景平元年(423年)，后曾受到歷代帝王封賜。唐高祖李淵(618年)曾親筆題名"禪真宮"。唐大中元年(847年)，唐宣宗賜寺額為"相思寺"，系山有相思巖、相思竹、相思鳥之故。唐乾符元年(874年)，定濟和尚重建寺廟。971年慧歡禪師主持修葺殿宇。998年，宋真宗將宋太宗讀過的240卷梵經送到這里，供奉在寺中。宋景德四年(1007年)，真宗賜名"崇勝寺"。明永樂五年(1408年)，明成祖皇帝敕諭"縉云勝景"。明天順元年(1462年)，明英宗皇帝又賜名"崇教寺"，萬歷三十年(1602年)，明神宗皇帝下令改為縉云寺，賜題"迦葉道場"。明末清初，寺毀于火災。現存寺廟是清康熙二十二年(1683年)由破空和尚主持修復的。

溫泉寺始建于南朝劉宋景平元年(公元423年)，古為縉云寺下院，廟宇輝煌，石雕甚眾，寺內香火興旺。后經北周武帝和唐武宗兩度滅佛，毀壞嚴重，唐順宗時期重建廟宇，并在后山巖間刻摩崖佛像。北宋景德四年(1007年)，溫泉寺受朝廷封賜為"崇勝禪院"。明、清時期，可算是溫泉寺的黃金時代，廟宇得重新修建，同時在寺前建造了接官亭，寺后迎流砌池，廣方四丈，上翼以亭，無論天晴落雨，游人均可下池沐浴，并利用溫泉水源和地形，修建了戲魚池、半月池等，供游人觀賞。

唐代詩人陳玉白、王維、杜甫、李商隱等，都曾游歷或下榻過溫泉寺。唐進士司空圖、北宋宰相丁謂、理學家周敦頤、南宋狀元馮時行、清康熙大學士張鵬翮以及黃炎培、林森、馮玉祥、老舍、田漢、夏衍等都曾留下佳篇。

1259年2月蒙哥兵臨合川釣魚城。蒙哥東征西討，所向披靡，然而在釣魚城主將王堅與副將張玨的頑強抗擊下，卻不能越雷池半步。 1259年7月，蒙哥被城上火炮擊傷，后逝于溫泉寺。

縉云山位于重慶市郊，是嘉陵江邊一處避暑游覽勝地。最高峰海拔980米，九峰挺立，拔地而起，山上古木參天，翠竹成林，環境清幽，景色優美，因而有“小峨眉”之稱。

縉云山的主峰叫獅子峰，峰頂狹窄，在一塊比較平坦的巖石上，用鐵欄桿圍起一個覽勝臺。在這里往下看，是懸崖峭壁;往遠處看，是峰巒起伏;山腳下，嘉陵江在緩緩流過。縉云山有兩萬多畝森林，生長著1700多種亞熱帶植物，是著名的植物寶庫和森林公園。例如飛蛾樹，為稀罕的樹木之一，它的果實生有兩個羽翼，果體上有金黃色的絨毛，形狀象蝴蝶，十分名貴。山上的竹林亦很茂密，有的竹子粗如碗口，高達幾十米。竹子品種多達十幾種。

縉云山是佛教勝地，原有寺廟10多座，現存縉云寺、溫泉寺。縉云寺坐落在“獅子”、“聚云”兩峰之前，背依峻嶺，前臨幽谷，四周古木參天，翠竹成林，是一座雄偉壯觀的深山古寺。游人可以乘汽車沿盤山公路，直達寺前。縉云寺始建于南朝宋景平元年(423年)，歷代修葺擴建;盛極于宋，明末毀于兵火。現存廟宇為清康熙二十二年(1683年)重修。

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重慶的導游詞篇七

重慶長壽古鎮旅游風景區位于重慶市長壽區桃西路，距離重慶主城78公里，距離長壽城區僅需5分鐘車程。

自20__年4月28日開街以來，長壽·菩提古鎮景區共接待游客千萬余人，共成功舉辦“廟會節”、“巴渝文化節”、“啤酒火鍋節”、“萬壽節千叟宴”、“柚子節”等大中小型活動不計其數。現長壽·菩提古鎮的旅游活動已形成以巴渝文化、福壽文化為基礎，按季度劃分四大主題節慶活動的人文古鎮。古鎮每季一大節、每月一小節、周周有活動、天天有看點，其吸引著國內外游客的青睞。

20__年5月重慶長壽古鎮旅游風景區正式被國家旅游局批準為國家aaaa級旅游風景區，與正在修建的菩提山風景區一起創建國家5a級旅游風景區。曾先后獲“重慶文化產業十大亮點工程”、“重慶市十大重點旅游項目”等榮譽。

曾是菩提山腳下的一片農田的長壽古鎮，因開發菩提山風景區作為配套設施而修建的集旅游、休閑、吃住、游玩的現代仿古建筑群。

長壽古鎮位于重慶市長壽區城區，地處重慶核心都市區外圍，屬于1小時經濟區的范圍。距長江約3公里，南鄰渝宜高速公路，北靠渝巫(山)路和渝利鐵路、渝萬城際鐵路，東接長壽區桃花新城，南接老城區，西、北緊接菩提山旅游區，占地20__畝，是菩提山·中國長壽文化城的重要組成部分。

重慶的導游詞篇八

歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!

葛洲壩水利樞紐工程是舉世矚目的大型水利工程它位于長江三峽的西陵峽出口---南津關以下2300米處距宜昌市鎮江閣約4000米。大壩北抵江北鎮鏡山，南接江南獅子包，雄偉高大，氣勢非凡。全長100萬平方千米，占長江流域總面積一半以上。

大壩建成于1988年，前后經過18個春秋的“移山倒海”始成。葛洲壩水利樞紐工程是一項綜合利用長江水利資源的工程，具有發電、航運、泄洪、灌溉等綜合效益。葛洲壩水利樞紐工程的興建，將使壩的上游水位提高20多米，向上游回水100多千米，形成一個蓄水巨大的人造湖，同時也有效地改善三峽航道的險惡之情。為了保證建壩后的順利通航，葛洲壩水利樞紐工程建有三座大型船閘，其中一號船閘建在大江上，面積相當于兩個籃球場那么大，比著名的美國田納西河上的威爾遜人字門還要大，可謂“天下第一門”。

建壩后由于航道水位提高，一掃過去三峽航道上的險灘，使貨運量由400萬噸左右猛增到5000萬噸上。

發電是建壩的一個重要原因，現在大江和二江河道上各建一座低水頭經流站，二江電站的機組是我國目前最大的低水頭轉槳式水輪發電機組。葛洲壩水電站是我國目前最大的水電站,強大的電流不斷輸往湖南、湖北、河南等地。

為了防止泥沙淤積，大壩兩邊還建造了兩座沖沙閘，用來束水沖沙。若無此裝置，壩的上游只需120_年就會被泥沙填平，整個工程全部報廢。

為了在特大洪水時泄洪，葛洲壩還具有泄洪閘，既下泄洪水，又對洪水起到緩沖作用，在一定程度上減輕洪水對下游的危險。

葛洲壩不僅僅是一項重要的水利工程，同時也是一座縱貫南北的長江大橋,其壩頂建有鐵路、公路和人行道，連接了鄂西地區的南北道路。

葛洲壩水利樞紐工程是一個了不起的工程，當初在大壩合攏過程中，當龍口只剩20米寬時，滔滔的江水咆哮著、怒吼著，25噸重的混凝土塊一投下去馬上就被發狂的江水輕易沖走，沖了再投，投了再沖，就這樣一直持續了兩個多小時，壩頭仍毫無進展。后來截流大軍用粗實的鋼絲繩把四個25噸重的混凝土塊聯成"葡萄串",兩岸同時把兩幢公眾200噸的"葡萄串"拋入龍口,大壩才終于合攏。所以這座雄偉的大壩是中國人民智慧和力量的象征。

游人參觀葛洲壩雄姿，可先到葛洲壩工程局接待室觀看大壩電動模型和大江截流彩色紀錄片，然后上壩飽覽壯麗的大壩風光。

重慶的導游詞篇九

各位游客朋友們，大家上午好。我是昨天下午從機場接你們到飯店的導游小琦，大家都還記得我吧!好的，在“一天之際在于晨”的時間，我們正開車前往重慶主城區唯一的的千年古鎮瓷器口。在介紹瓷器口之前，我想先向你們介紹重慶這座山水交融的城市。

我們重慶北有大巴山，東有巫山，東南有武陵山、大婁山，地形大勢由南北向長江河谷傾斜，起伏較大。重慶主城區幾乎完全坐落在山中，“山中有城，城中有山”，是一座典型的“山城”。同時，重慶年平均水資源總量在5000億立方米，每平方公里水面積居全國第一。毫不夸張地說，整個重慶城都屹立于水中，是一座名副其實的“江城”、“水城”。獨特的山水資源稟賦，就使得重慶被稱為“山水都市”。

重慶位于東經105度11分-110度11分，北緯28度10分-32度13分之間，即中國的西南部四川盆地東部邊緣。為嘉陵江和長江所環繞，幅員面積8、24萬平方公里，轄38個區縣，其中4個自治縣，以漢族為主體，包括55個少數民族，人口3343萬。重慶屬于亞熱帶季風性濕潤氣候，冬暖夏熱，雨量充沛，溫潤多陰，濕度大。這下你們知道重慶美女何處來了吧? 是的，因為氣候好。重慶還是我國的歷史文化名城，古稱江州，后又稱巴郡、楚州、渝州、恭州。宋朝時，宋光宗在此先封恭王，后即帝位自詡雙喜重慶，升恭州為重慶府，重慶由此而得名。重慶也曾經歷三次直轄，即1935年時，重慶被國民政府升格為直轄市，新中國成立初期成為中央直轄市，最后一次也就是1997年，重慶成為中國第四個也是西部唯一的直轄市。

要好好了解和體驗重慶的古文化，就不得不來這瓷器口。瓷器口古鎮，位于市區近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，以明清時盛產及轉運瓷器得名。瓷器口原名龍隱鎮，傳說明朝初年朱元璋之孫允汶皇帝被四叔燕王朱棣篡位，削發為僧來重慶，隱蔽于寶輪寺，天王墻上有“龍隱禪院”四個大字。故將原“白巖鎮”改名為“龍隱鎮”。在1920xx年地方商人們集資在青草坡創建了新工藝制瓷的“蜀瓷廠”，瓷器質地很好。品種繁多，名聲漸大，產品遠銷省內外，漸漸地“瓷器口”就代替了“龍隱鎮”。

在古鎮瓷器口最有特色的一景就是茶館。昔日在這千年古鎮，隨處可見茶館。當年的水手、炮哥大爺、閑雜人等都喜愛出入此間，茶館成了龍蛇混雜之地。在陪都期間，這一個小鎮茶館達100多個。其特色是“書場茶館”，又稱藝人茶館，是品茗欣賞民間藝術的地方。特別是晚上能在茶館登臺說書的人，都是上品的高手，所以人們稱之為“品仙臺”，都是掛牌說書，看誰有絕技高招，誰就能爭取更多的茶客，誰就能得到“紅包”。哪一位說書人講得好，茶館的生意必定會更加興隆，老板自然高興，說書人得到的紅包就越厚實。直到如今，茶館仍是瓷器口一景，百來米長的老街便有13家茶館，家家茶客滿座，古風猶存。在瓷器口有很多名特小吃，最著名的有陳麻花、古鎮雞雜、特別是毛血旺、軟燴千張、椒鹽花生，它們可是瓷器口的三寶哦。每到節假日，從外地來重慶學習、生活的朋友們都會來瓷器口排著隊買上好幾袋麻花回家。大家是不是越聽越心動，想去品嘗品嘗呢? 就請你們跟我下車，一起去體會瓷器口的滋味吧!

重慶的導游詞篇十

神龍峽位于重慶南川區南平鎮內，距重慶主城區約79公里，距離南川城區23公里。幅員面積約20平方公里。

神龍峽大峽谷地形像是一條橫臥山澗的巨龍，而且峽谷內處處有關于龍的傳說，因而得名神龍峽。從里隱壩峽谷入口至飛龍瀑布，峽谷全長約4.2公里。谷底平均寬度約50米，_寬處90米，_窄處僅10米，呈典型的“y”字型深切峽谷形態。峽內林深竹茂、流水飛瀑、峰巒絕壁、蟲鳴鳥唱。峽谷兩岸植被多為灌木林、刺竹林，植物較為豐富。森林覆蓋率達90%以上，有植物種類1700種。神龍峽空氣清新，空氣負氧離子含量極高，是天然大氧吧。景區平均負氧離子含量每立方米8萬個左右。

神龍峽地處金佛山山脈邊沿，屬重慶南川市管轄。南川市坐落在重慶南部，建設中的重慶至長沙高速公路開通后，重慶到南川距離僅56公里。周邊與重慶的武隆縣、涪陵區、巴南區、萬盛區，以及貴州省相連，人口約65萬，是重慶南部農業、工業、商業的中心城市。

神龍峽在金佛山以西，屬于四川盆地亞熱帶濕潤季風氣候區，氣候溫和，雨量充沛，夏無酷暑，冬有霜雪，具有明顯的季風氣候特點，對林木、竹、藥等植物的生長則是得天獨厚的條件。山體多在海拔1300米以上，神龍峽_高峰豹子嶺為1380米，自然保護區面積約30多平方公里。南川南平鎮有縣級公路連通景區入口，距離約13公里，途經木渡鎮、神農峽度假村、永安鎮、里隱壩。

檢票口前方左邊山崖上的瀑布叫五龍瀑布，下雨天會形成五條漂亮的瀑布。在五龍瀑布下方有一片露營地，長期在大城市居住的人可以在此盡情的體驗身處大自然的無窮樂趣，同時在這里可以品嘗到神龍峽的露天燒烤。

清風茶室，主要是為游客提供棋牌娛樂，感受神風洞的清涼。同時這里也是漂流的終點站，在對面的游俠驛還設置了專門的沐浴和更衣室。在我們親近山水之后能方便的休整。

走在步游道，遠望伊人橋，更如卞之琳“你在橋上看風景，看風景的人在窗前看你”之詩境。而伊人橋連接的是左邊的含羞瀑布和右邊的含情瀑布。，右邊的瀑布猶如一男子含情脈脈望于橋對面的女子，而左邊的含羞瀑布好似一位害羞的女子藏于橋后。

經過飛龍步道99步天梯，喻意青云直上，便到神龍洞了。小龍子從青年、中年到老年一直生活在此洞，居住了上千年。明清時期，民間為祈福求雨，筑神龍廟與此地，年年香火不斷，_期間，因破四舊而被撤除，今恢復以供旅游觀光和民間祭拜。神龍洞實為喀斯特地貌形成的天然溶洞，長約數公里，內有明清時期當地衙門祈福求雨，并感謝神龍顯靈的牌匾。

重慶的導游詞篇十一

各位旅客朋友們：大家好!歡迎大家來到世界自然遺產景區武隆，我是大家的導游小周，非常榮幸能為大家介紹武隆地質風光，我將竭盡所能為大家服務。你們想領略大自然的鬼斧神工嗎?你們想了解喀什特的神奇壯觀嗎?那么就跟我來吧!現在我們將要走進武隆遺產核心景區天生三橋和龍水峽地縫。

現在呢，就由我先為大家整體介紹一下天生三橋景區。天生三橋位于重慶市武隆縣城東南20公里的白果鄉與核桃鄉交界處，是世界上最大的天生橋群。距"南國牧原"仙女山15公里，交通十分便利。大自然的鬼斧神工造就了這3座天生的石拱橋，使其具有雄、奇、險、秀、幽、絕等眾多特點，雖歷經千萬年的風風雨雨，至今卻依然如故。

天生三橋是武隆“天坑”的首要代表，仰面朝天的“天坑”學名叫做喀斯特漏斗或巖溶漏斗。其形成原因是在可溶性巖石大片分布且降雨比較豐富的地區，地表水沿著可溶性巖石表面的垂直裂隙向下滲漏，裂隙不斷被溶蝕擴大，從而在距地面較淺的地方開始形成隱藏的孔洞。

此刻呢我們看到的是三橋第一：天龍橋。天龍橋頂天立地，橋高200米，跨度300米，猶如飛龍在天，故而得名"天龍"。天龍橋下另有天生坑，坑內又生洞，且洞洞相連恍如克里特島上的米諾斯迷宮，一定會令你們倍感神奇。這邊呢是位居第二的青龍橋，它是三橋之中垂直落差最大的一座。橋高350米，跨度400米。橋身青翠，藤蔓纏繞。待到日落西山，余暉盡灑，青龍橋下涼風習習，橋身也因日光的關系而變成了暗綠色，遠觀正似一條青龍欲飛沖天。最后的就是黑龍橋了，它橋色深暗，正如一條黑龍橫臥于此。同時，黑龍橋還暗含各式清泉，"三迭泉"、"一線泉"、"珍珠泉"等不僅名字雅致好聽，而且風光也是惹人心醉。縱觀三座天生橋，均以"龍"命名，這不僅形象地說明了三橋壯闊的體態與宏偉的氣勢，也表現出人類對于自然的崇拜與敬畏。

接著我將為大家介紹的是龍水峽地縫，它也是武隆頗具代表性的天坑群。龍水峽地縫展示著峽谷地質奇觀，它是世界唯一地表水沖蝕而形成的天坑群。武隆龍水峽地縫景區位于武隆仙女山南麓，與我們剛剛參觀過的武隆天坑景區是同生在洋水河大峽谷上的姊妹景區，但風光迥然不同，屬神秘難得可進入性且觀賞性特強的地縫景觀。

景區玲瓏剔透，精雕細琢，全長2公里，最窄處僅1米，從谷頂到谷底高差可達200—400米。景區內游覽線路全棧道設計，科學合理;谷頂谷底之間設有國內第一部80米室外景區觀光電梯接送，觀之外面秀色盡收眼底;天然洞內碧潭中噴泉流水，棧道穿30米瀑布水簾，十分的神奇精妙。地縫中老樹藤蘿盤繞，泉水流瀑掛壁，險峻幽深，怪石崢嶸，明澗湍急。抬眼望，壁立千仞，天光曦微，會讓我們感覺自己不知身在何處。可以說，觀龍水峽地縫，可知百萬年地質變化幽邃夢境龍水峽是喀斯特峽谷地貌的濃縮精華版，全長4公里，山道彎彎嵌綠樹，小溪潺潺揚迷霧，幽邃的龍水峽地縫靜得讓人聽得到心跳。當我們在棧道行走時，我們可以感覺到水就在我們腳邊流淌，而且地縫全年恒溫的環境和清新的空氣，也會使我們忘卻疲憊讓自己的身心得到一次凈化。

重慶的導游詞篇十二

導游詞是導游沿途講解的介紹詞，包括導游歡迎詞，景點介紹詞，導游歡送詞等。其主要特點是口語化，此外還具有知識性、文學性、禮節性等特點。下面是小編給大家分享的有關導游詞作文、導游詞怎么寫、導游詞開場白、導游詞結束語、景點導游詞大全、導游證導游詞的資料，僅供參考。

出了西陵峽口，便進入了秭歸的香溪。香溪河似一條流香溢美的彩帶，她挽起了三峽庫區新辟的美麗景點--高嵐風景線，又架起了通向奇妙的森林公園--神農架的橋梁，并勾起你尋幽獵奇的水中探險--神農溪漂游。

從秭歸香溪口至巴東的官渡口，這段長45公里左右的江段便是香溪寬谷。寬谷中有卓絕一世的'中國詩壇之祖--屈原，建功塞北的名妃--王昭君，年少出眾的文臣--寇準等名人出現，還有至今仍是一個謎的神農架野人，他們在這時留下了許許多多的動人故事和令人難解的懸念。 ? 香溪河口，在秭歸下游7公里的長江北岸，香溪發源于鄂西的神農架林區，這里是漢朝妃子王昭君故鄉。傳說有一天，昭君在溪口邊洗臉，無意中把頸上項鏈的珍珠散落溪中，從此溪水清澈，水中含有香氣，故名香溪。每逢桃花爭妍時，香溪河中可以看到一種形似桃花、分身四瓣、晶瑩透明的魚，這就是香溪河特有的稀有魚類--桃花魚(桃花水母)。魚的主體如傘，觸手繁多，約有250條，依長短可分7級，因傘部收縮及觸手的上下運動而浮沉。它與桃花一起出現，也同桃花一起消逝。

桃花魚的傳說與昭君有關。傳說昭君出塞前，從京都返鄉探親，泣別鄉親之時，正值桃花盛開之際，一路彈著琵笆，念及從此永別故土，不覺淚如

雨

王昭君，名嬙。漢元帝時被選入宮中。晉朝避明帝司馬昭諱，改為明君、明妃。昭君誕生于山清水秀的寶坪村。入宮后，因未賄賂畫師，像被丑化，居冷宮數年。竟寧元年(公元前33年)匈奴呼韓邪單于來朝求親，昭君自請“求行”。臨行前，元帝才發現她容貌出眾，但已無法挽回。昭君到匈奴后被封為寧胡閼氏。元帝為了表彰昭君，改年號為竟寧。兩年后，呼韓邪單去世，昭君依匈奴風俗改嫁新單于(呼韓邪與前妃水閼氏之子)。昭君和親，對結束漢匈的長期

戰爭