每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。

陜西導(dǎo)游詞必背篇一

第一段：介紹陜西作為一個(gè)富有歷史和文化底蘊(yùn)的地方，吸引著無(wú)數(shù)游客前往參觀。陜西擁有眾多世界級(jí)的旅游景點(diǎn)，如兵馬俑、華清宮、大雁塔等。而為了更好地向游客介紹這些景點(diǎn)，陜西也培養(yǎng)了一批出色的導(dǎo)游。作為一名陜西最美導(dǎo)游，我深深地感受到陜西的魅力和責(zé)任。

第二段：談?wù)搶?dǎo)游的職責(zé)是為游客提供準(zhǔn)確、生動(dòng)的解說，同時(shí)也是傳播陜西文化的使者。作為導(dǎo)游，我努力學(xué)習(xí)陜西的歷史、文化、藝術(shù)等方面的知識(shí)，不斷提升自己的專業(yè)水平。只有對(duì)陜西的了解才能通過講解和解說向游客傳遞陜西的獨(dú)特魅力。我也深知，帶領(lǐng)游客游覽陜西的景點(diǎn)，不僅需要提供準(zhǔn)確的歷史和文化知識(shí)，還需要與游客有良好的溝通和互動(dòng)能力。

第三段：陜西最美導(dǎo)游需要具備對(duì)待游客的耐心和熱情。在導(dǎo)游過程中，經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的游客，包括年輕人、老人、家庭以及外國(guó)游客。每個(gè)人的需求和興趣都各不相同，作為導(dǎo)游需要根據(jù)游客的情況調(diào)整解說的內(nèi)容和方式，以滿足他們的需求。有時(shí)候游客可能會(huì)提出一些問題，作為導(dǎo)游需要用準(zhǔn)確的知識(shí)回答，并且給予他們耐心的解答。通過與游客的互動(dòng)和交流，可以讓他們更好地理解和體驗(yàn)陜西的歷史和文化。

第四段：談?wù)撟鳛閷?dǎo)游的責(zé)任感和使命感。導(dǎo)游不僅僅是向游客介紹景點(diǎn)，更是為游客提供一個(gè)難忘的旅行體驗(yàn)。作為一名陜西最美導(dǎo)游，我始終以最好的狀態(tài)和態(tài)度出現(xiàn)在游客面前。我希望通過我的解說和表現(xiàn)，讓游客們對(duì)陜西的歷史和文化留下深刻的印象。同時(shí)，也希望能夠?yàn)槊恳晃挥慰吞峁┘?xì)致的服務(wù)，讓他們感受到陜西的獨(dú)特魅力和溫暖。

第五段：總結(jié)和展望。作為一名陜西最美導(dǎo)游，我將繼續(xù)通過學(xué)習(xí)和不斷提升自己的專業(yè)知識(shí)來(lái)為游客提供更好的服務(wù)。我也希望借此機(jī)會(huì)，向更多人介紹陜西的美麗和魅力，讓更多的游客來(lái)到這里感受陜西的歷史和文化。陜西最美導(dǎo)游是一項(xiàng)光榮而又具有挑戰(zhàn)的職業(yè)，我將繼續(xù)為之努力，為每一位游客帶來(lái)難忘的旅行體驗(yàn)。

總結(jié)：作為陜西最美導(dǎo)游，我深深地感受到陜西的魅力和責(zé)任。時(shí)間過得很快，但我相信，在不久的將來(lái)，我將用自己的知識(shí)和熱情，為更多的游客帶去陜西的美麗和溫暖。

陜西導(dǎo)游詞必背篇二

近日，我有幸參加了一次由學(xué)校組織的陜西游學(xué)活動(dòng)，在這里，我深入了解了陜西的悠久歷史和豐富文化。其中，陜西導(dǎo)游給我留下了深刻的印象。下面，我將從導(dǎo)游的專業(yè)知識(shí)、引人入勝的講解、耐心細(xì)致的服務(wù)、活力四溢的表演以及幽默風(fēng)趣的互動(dòng)五個(gè)方面進(jìn)行闡述，來(lái)談?wù)勎覍?duì)《陜西導(dǎo)游》的心得體會(huì)。

首先，我要贊揚(yáng)陜西導(dǎo)游的專業(yè)知識(shí)。無(wú)論是陜西的歷史文化還是旅游景點(diǎn)，導(dǎo)游對(duì)其了如指掌。在每個(gè)景點(diǎn)，導(dǎo)游都能詳細(xì)介紹其背后的歷史典故，并向我們介紹文化內(nèi)涵。例如，在參觀兵馬俑時(shí)，導(dǎo)游深入淺出地講解了秦世界觀、秦文化和秦兵馬俑的歷史意義，讓我們對(duì)這一瑰麗的陶制品有了更深刻的認(rèn)識(shí)。導(dǎo)游的專業(yè)知識(shí)不僅加深了我們對(duì)景點(diǎn)的理解，還讓我們能夠更好地欣賞和體會(huì)陜西的文化底蘊(yùn)。

其次，令人難以忘懷的是導(dǎo)游的引人入勝的講解。導(dǎo)游以生動(dòng)的語(yǔ)言、活潑的表情和富有感染力的聲音，讓我們仿佛置身于歷史的長(zhǎng)河之中。在講解漢長(zhǎng)安城的時(shí)候，導(dǎo)游像一名身臨其境的講述者，將我們帶入了漢朝的盛世。他細(xì)致入微地描繪了長(zhǎng)安城的布局、規(guī)模和繁華，使我們仿佛看到了當(dāng)年的盛景，激發(fā)了我們對(duì)歷史的好奇心和探索欲望。導(dǎo)游的講解不僅充實(shí)了我們的知識(shí)，還開闊了我們的視野，讓我們對(duì)陜西有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。

第三，導(dǎo)游的耐心細(xì)致的服務(wù)讓人難以忘懷。在游覽過程中，導(dǎo)游會(huì)耐心地回答我們的問題，并在我們走失或者產(chǎn)生困惑時(shí)即時(shí)提供幫助。例如，在參觀華清宮時(shí)，因?yàn)槿祟^攢動(dòng)，我們迷失了方向，但導(dǎo)游很快就找到了我們，并耐心地為我們講解華清宮的特色和歷史。導(dǎo)游還時(shí)刻關(guān)注我們的安全和身體狀況，確保我們有一個(gè)舒適、愉快的旅行體驗(yàn)。導(dǎo)游的細(xì)致服務(wù)讓我們感到溫暖和貼心，更加深了我對(duì)他們的好感。

第四，導(dǎo)游的表演活力四溢，讓游覽過程更加生動(dòng)有趣。在參觀大雁塔的時(shí)候，導(dǎo)游為我們表演了一段傳統(tǒng)的音樂劇，在活潑歡快的音樂中，他們獻(xiàn)上了精彩紛呈的舞蹈和歌唱，讓我們仿佛置身于唐代的盛世。導(dǎo)游們的表演不僅提升了游覽的觀賞性，還加深了我們對(duì)陜西歷史文化的記憶，給我們留下了深刻的印象。他們舞動(dòng)的身姿和嘹亮的歌聲激發(fā)了我們的熱情，讓我們更加期待未來(lái)的旅程。

最后，導(dǎo)游以幽默風(fēng)趣的互動(dòng)與聚焦形式與我們進(jìn)行互動(dòng)，增加了游覽的趣味性。比如，在參觀大雁塔時(shí)，導(dǎo)游以幽默的口吻講解佛教故事，將我們引入其中，讓我們更好地理解佛教的教義和信仰。導(dǎo)游們的幽默風(fēng)趣，讓游覽不再枯燥乏味，而是充滿趣味和樂趣。他們的互動(dòng)形式也使我們更容易融入整個(gè)行程，與導(dǎo)游建立了親近的關(guān)系，使之成為旅程中的快樂之源。

總的來(lái)說，陜西導(dǎo)游在陪同我們游覽過程中展示了專業(yè)知識(shí)、引人入勝的講解、耐心細(xì)致的服務(wù)、活力四溢的表演以及幽默風(fēng)趣的互動(dòng)等多重特點(diǎn)，讓我們的旅行變得更加豐富多彩。通過對(duì)《陜西導(dǎo)游》的體驗(yàn)和感受，我更加了解了陜西的歷史文化，對(duì)待旅游也有了新的認(rèn)識(shí)。希望未來(lái)還能有更多的機(jī)會(huì)，繼續(xù)探索陜西的魅力！

陜西導(dǎo)游詞必背篇三

各位朋友：

大家好。歡迎大家來(lái)到華清池參觀，今天就由我來(lái)為大家講解這里的山、這里的水，以及曾經(jīng)發(fā)生在這里并流傳了千年的愛情故事。

華清池，位于陜西省臨潼區(qū)（縣）驪山北麓華清宮的故址，西距西安 30 公里，東與秦始皇兵馬桶相毗鄰，南依驪山，北臨渭水。大家請(qǐng)看前方山巒，這就是著名的驪山。由于從遠(yuǎn)處看，尤如一匹青蒼色的駿馬，因此得名“驪山”。“驪”在下漢語(yǔ)里是黑色駿馬的意思。每當(dāng)夕陽(yáng)西下，驪山在斜陽(yáng)的影子中，好像披上了艷麗的紅裝。“入暮晴霞紅一片，疑是烽火自西來(lái)”，令人誤以為當(dāng)年烽火還在燃燒，故有“驪山晚照”之稱，也成為關(guān)中八景之一。

大家請(qǐng)看驪山山峰最這一處，這就是坐落在驪山西秀嶺上的峰火臺(tái)。大家都知道，峰火臺(tái)是古代發(fā)信號(hào)調(diào)兵遣將的一種報(bào)警設(shè)置，就在公元前 779 年，也就是周朝末期，褒國(guó)為取悅周幽王，進(jìn)獻(xiàn)美女褒姒，褒姒進(jìn)宮后幽王便不理朝政，集眾愛于褒姒一身，不但廢了皇后，而且立了褒姒之子伯服為太子。可是褒姒卻終日悶悶不樂，為博得美人一笑，幽王說“誰(shuí)能使王妃一笑，賞金千兩。”于是奸臣出計(jì)，點(diǎn)燃驪山的峰火，各路諸侯見到狼煙四起，趕來(lái)救駕，此時(shí)褒姒見驚恐萬(wàn)分的各路諸侯，卻嫣然一笑，幽王驚喜若狂。公元前 771 年，當(dāng)真正的戰(zhàn)事來(lái)臨時(shí)，幽王再次點(diǎn)驪山燃峰火時(shí)，各諸侯卻以為仍是在為取悅，無(wú)人救駕，西周就此滅亡。這也就是我們?cè)犝f過的“周幽王峰火戲諸侯，褒姒一笑值千金”的典故。

好了，各位游客，現(xiàn)在我們一邊一向前走一欣賞。我們面前的這片碧波蕩漾的水面叫做九龍湖，它屬于華清池的西區(qū)。大家一定會(huì)問這里為什么以“九龍”為名呢？其實(shí)這個(gè)湖分成上下兩個(gè)區(qū)域，中間有長(zhǎng)堤?hào)|西橫貫。謝下伸一大龍頭，龍日泉水淙淙，長(zhǎng)年不絕，堤壁間有八龍吐水，與大龍頭合為九龍之?dāng)?shù)，因而以九龍命名。

我們?cè)賮?lái)看這尊雕塑，不用問，這就是此處的主人公楊貴妃了。唐玄宗和楊貴妃正是在這里演繹了一段人間最浪漫的愛情故事。現(xiàn)在我們就來(lái)看看他們當(dāng)年在華清池建造了怎樣的宮殿。這個(gè)飛檐翹角、紅墻綠瓦的唐式建筑就是飛霜殿，唐玄宗每年十月至年底，都偕楊貴妃沐浴華清池，他們就住在這座充滿神秘色彩的宮殿中。這里紅柱挺立，回廊環(huán)繞，雕梁畫棟，富麗堂皇，東西兩殿即“沉香”、“宜春”，主次井然，錯(cuò)落有致，加上門前石龍盤階，石獅和石牛相襯，再配以龍鳳大缸及花木點(diǎn)綴，更顯示了皇家建筑的氣派。

說起楊貴妃，大家肯定都不陌生。她名叫楊玉環(huán)，出生在陜西華陰， 17 歲便長(zhǎng)得如花似玉、美若天仙。公元 735 年，她被唐玄宗冊(cè)封為他的兒子壽王李瑁的妃子。 5 年后，由于唐玄宗的愛妃武惠妃病逝，后宮三千粉黛無(wú)一人令唐玄宗中意，他便下令在溫泉宮召見楊玉環(huán)，這樣便拉開了唐玄宗與楊玉環(huán)的愛情羅曼史的序幕。公元 745 年，楊玉環(huán)被冊(cè)封為貴妃，從此，唐玄宗對(duì)楊貴妃的寵愛成為千古絕唱，甚至于兩人終日廝守，置其他嬪妃于不顧。白居易在他的《長(zhǎng)恨歌》里就這樣寫道：“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”。

直到安史之亂，唐玄宗偕楊貴妃逃至馬嵬坡前，將士相逼，玄宗不得不賜死楊貴妃，那時(shí)楊貴妃才 38 歲。據(jù)史載，天寶年間，也就是公元 742 年至 756 年的 14 年間，唐玄宗偕楊貴妃駕臨華清宮達(dá) 43 次之多，可見華清池的出名和唐玄宗、楊貴妃的“長(zhǎng)恨歌”有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

剛才我們提到了，唐玄宗和楊貴妃每年秋冬來(lái)到華清池，是為了享受溫泉沐浴的。那么，我們現(xiàn)在就去看看一千多年前的皇家浴池吧。

唐華清宮背靠驪山，面向渭水，倚驪峰山勢(shì)構(gòu)筑，規(guī)模宏大，建筑壯麗，樓臺(tái)宮殿，遍布驪山上下。正如白居易詩(shī)中所說：“高高驪山上有宮，朱樓紫殿三四重。”唐華清宮充分利用有利地形，構(gòu)筑成一個(gè)龐大的宮殿建筑群，主要殿舍以溫泉為中心。這里保存著 5 座從地下挖掘出來(lái)的大小不一的古浴池。

“海棠湯”又名“芙蓉湯”，俗稱“貴妃池”，因池平面呈一朵盛開的海棠花而得名。一方面用海棠花的艷麗襯托貴妃的嬌美，另一方面用海棠花的造型形象比喻楊貴妃豐腴的形體。整個(gè)湯池呈現(xiàn)了唐代的協(xié)調(diào)的美學(xué)觀念。不僅如此，湯池的供水系統(tǒng)也設(shè)計(jì)得非常科學(xué)合理，池底正中有一直徑為 10cm 的進(jìn)水口，進(jìn)水口上裝蓮花噴頭，寓意為海棠花蕊，下接陶制水管道，與溫泉總源相通。溫泉因自然壓力從花蕊中自動(dòng)噴灑出。

蓮花湯，是專供唐玄宗李隆基沐浴的，是唐華清宮御湯遺址中最有氣勢(shì)，最具代表性的湯池，也稱“御湯九龍殿”。宮殿面積達(dá) 400 多平方米，有內(nèi)殿外殿之分，御湯可儲(chǔ)水 100 近立方米。儼然一座龐大的室內(nèi)游泳池，充分顯示出唐代追求恢弘大氣的社會(huì)風(fēng)尚及皇權(quán)神授的至高無(wú)上和唯我獨(dú)尊。蓮花湯造型獨(dú)特，呈寫實(shí)的蓮花狀，這自然與宗教觀念相融合，將沐浴看作是與自然的溝通，最終實(shí)現(xiàn)“天人合一”，這也是唐人心目中沐浴的最高境界。也深刻反映出玄宗皇帝對(duì)人間現(xiàn)實(shí)的肯定和感受、憧憬和執(zhí)著。

星辰湯，是唐太宗李世民“湯泉宮”的文化遺存，專供唐太宗所用。原名“御湯”，是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最大的御用湯池，信奉“天人合一”說的唐玄宗便將酷像北斗七星的“御湯”更名為“星辰”湯。很顯然，這些用意就是想企求蒼天斗保佑李氏王朝，永固帝位。

尚食湯，形制小，工藝簡(jiǎn)單，并無(wú)奇特造型，相對(duì)于前面的御用湯池，顯然沐浴者的地位不及前者。據(jù)推斷，尚食湯在華清宮可解釋為皇帝賞賜給等級(jí)較高的隨行內(nèi)待宮員的沐浴場(chǎng)所。

還有一個(gè)湯池是太子湯，顧名思義，是東宮的皇太子沐浴的地方。

其實(shí)，在華清池沐浴溫泉的歷史，可以追溯到古老的原始社會(huì)，并以其天然溫泉吸引了在陜西建都的天子帝王，周、秦、漢、隋、唐歷代封建統(tǒng)治者，都視這塊風(fēng)水寶地為他們游宴享樂的行官別苑，或砌石起宇，興建驪山湯，或周筑羅城，大興溫泉宮……華清池，現(xiàn)浴池面積約有 3000 平方米，可供 400 余人同時(shí)沐浴。溫泉水每小時(shí)流量 110 余噸，水溫達(dá) 43 度。其水質(zhì)優(yōu)良，頗具醫(yī)療功效，極適宜沐浴。它既是一座國(guó)內(nèi)罕見的大型溫泉池，又是可供游人游覽的文物保護(hù)場(chǎng)所。一旦完浴后可謂“冬走十里不涼，夏走十里不熱”。

華清池不僅在中國(guó)古代史上享有盛名，中國(guó)近代史上震驚中外的“西安事變”也發(fā)生在這里。我們現(xiàn)在就來(lái)看一看西安事變的舊址——環(huán)園。

1936 年 12 月 12 日 ，國(guó)民黨愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)了“西安事變”，也叫“雙十二事變”。蔣介石被迫接受停戰(zhàn)議和、聯(lián)共抗日、釋放政治犯等條件。張學(xué)良、楊虎城兩將軍發(fā)動(dòng)的西安事變以及中國(guó)共產(chǎn)黨促成的這次事變的和平解決，對(duì)推動(dòng)國(guó)共再次合作、團(tuán)結(jié)抗日，起了重大的歷史作用。

大家看到的這一字排開的 5 間房屋，就是蔣介石當(dāng)年住的五間廳。著名的西安事變就發(fā)生在這小小的五間廳中。我們可不能小看這五間房子，當(dāng)年八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京時(shí)，慈禧西逃時(shí)就住過這里； 1934 年修葺后，這里又成國(guó)民黨高官游覽休想的場(chǎng)所； 1936 年 10 月、 12 月蔣介石兩次到陜西來(lái)，都以華清池為“行轅”，就住在五門廳。他在這里策劃高級(jí)軍事會(huì)議，推行“攘外必先安內(nèi)”的政策，因而引起張學(xué)良、楊虎城的強(qiáng)烈不滿，導(dǎo)致了門月 12 日凌晨 6 時(shí)的震驚中外的西安事變，酣睡中的蔣介石突聞槍響，倉(cāng)惶在兩名侍衛(wèi)攙扶下從華清池五間廳后窗逃跑，藏于半山腰一虎斑石東側(cè)石峽洞內(nèi)，后來(lái)被搜山部隊(duì)發(fā)現(xiàn)，扶掖下山，送往西安。今天，在五間廳內(nèi)，各門辦公室使用的桌子、椅子、床、沙發(fā)、茶具、火爐、地毯、電話等均按原貌復(fù)制擺放，我們?nèi)匀荒芸吹疆?dāng)年激戰(zhàn)時(shí)在玻璃上留下的子彈孔痕跡。

“西安事變”是中國(guó)近代史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這座高 4 米，寬 2.5 米的石亭，建于 1946 年 3 月，由胡宗南發(fā)起，黃埔軍校七分校全體士官募捐而成，當(dāng)時(shí)名曰“民族復(fù)興亭”、“正氣亭”；解放后，該亭更名為“捉蔣亭”； 1986 年 12 月在紀(jì)念“西安事變” 50 周年前夕，再次易名為“兵諫亭”。

好了，今天我們?nèi)A清池景區(qū)的講解就到這里了，謝謝大家！

西安是古老的，建都是不少的；底蘊(yùn)是深厚的，時(shí)代是穿透的。 風(fēng)水是吉祥的，鼎盛是漢唐的；歷史是悠久的，起源是西周的。

城 墻是明代的，保存是不壞的。城河是環(huán)繞的，味道是怪怪的。

交通是樞紐的，陸空是全有的；機(jī)場(chǎng)是新?lián)Q的，車站是凌亂的。 始皇是空前的，兵馬是泥建的；陵墓是巨大的，盜墓是自殺的。

華清是溫泉的，驪山是平緩的；貴妃是洗澡的，體態(tài)是豐滿的。 幽王是浪漫的，烽火是假裝的；妃子是一笑的，諸侯是上當(dāng)?shù)摹?亭子是捉蔣的，中正是不幸的；國(guó)共是不合的，被捉是肯定的。

法門是佛教的，舍利是釋迦的；發(fā)現(xiàn)是偶然的，震驚是天下的。 乾陵是壯觀的，則天是合葬的；石碑是無(wú)字的，翁仲是一樣的。 永泰是公主的，懿德是太子的.；墓道是要下的，否則是白來(lái)的。 茂陵是漢武的，去病是相伴的；匈奴是馬踏的，不敢是來(lái)犯的。 昭陵是太宗的，駿馬是奔騰的；兩駿是沒有的，老美是偷走的。 鐘樓是中心的，鼓樓是附近的；中間是廣場(chǎng)的，散步是很爽的。

大雁是雄偉的，塔高是七級(jí)的；唐僧是取經(jīng)的，回來(lái)是翻譯的。 ()小雁是秀美的，塔頂是震毀的；通身是青磚的，塔層是十三的。 碑林是珍貴的，書法是多種的；藝術(shù)是寶庫(kù)的，文盲是不懂的。 省博是豐富的，珍寶是無(wú)價(jià)的；參觀要仔細(xì)的，里面是很大的。 半坡是母系的，文化是仰韶的；墓葬是不少的，經(jīng)典是彩陶的。

華山是險(xiǎn)峻的，道路是臺(tái)階的；索道是不錯(cuò)的，勇士是不坐的。 太白是積雪的，主峰是秦嶺的；徒步是危險(xiǎn)的，裝備要齊全的。 小吃是清真的，回味是長(zhǎng)久的；價(jià)格是便宜的，笑臉是沒有的。

泡饃是精粹的，掰的是很碎的；糖蒜是贈(zèng)送的，口湯是免費(fèi)的。 早點(diǎn)是糊辣的，丸子是牛肉的；味道是很好的，要吃是請(qǐng)?jiān)绲摹?包子是灌湯的，賈三是擅長(zhǎng)的；生意是火爆的，合影是滿墻的。 酥肉是定家的，盆子是很大的；味道是純正的，美眉是要剩的。 炒飯是紅紅的，里面是酸菜的；生意是很好的，味道是不賴的。

陜西導(dǎo)游詞必背篇四

各位朋友，您們好：

首先歡迎大家乘坐我們的旅游班車，歡迎大家參加我們旅行社安排的東線一日游。我是今天隨車導(dǎo)游，我姓*，大家叫我好了，為咱們駕車的這位師傅姓*，*師傅具有多年的駕齡，是位經(jīng)驗(yàn)豐富的老司機(jī)。今天我們倆共同為大家服務(wù)，感到十分的榮幸，我們一定盡全力為大家作好服務(wù)工作，希望大家能夠滿意。如果我們工作中有不周到的地方，敬請(qǐng)批評(píng)指正，千萬(wàn)不要客氣!預(yù)祝大家今天游得盡興，玩得開心!

在這里我先把今天的行程為大家簡(jiǎn)單介紹一下。

今天大家參加的東線一日游，是一條世界性的黃金旅游熱線。我們的車出了市區(qū)上高速路大約四十分鐘就到達(dá)所要參觀的景點(diǎn)，今天的景點(diǎn)分布很集中，上午我們參觀三個(gè)景點(diǎn)，然后安排午餐。下午參觀三個(gè)景點(diǎn)，回到市區(qū)大約五點(diǎn)半左右。

今天接有的朋友比較早，可能沒來(lái)得及用早餐。是這樣，我們現(xiàn)在稍微堅(jiān)持一下，等一會(huì)車到了西安市東郊，我們會(huì)在賣早餐的地方為大家停十五分鐘時(shí)間，到時(shí)大家可以品嘗一下物美價(jià)廉的西安小吃!

因?yàn)樯⒖途幼”容^分散，我們逐個(gè)來(lái)接，耽誤了一些時(shí)間，讓先上車的朋友等的久一點(diǎn)，在這里我代表旅行社向大家表示歉意，希望大家能夠諒解!

今天咱們車上共有20位朋友，大家看到車上坐得滿滿的，中間的位置也坐了咱們的游客朋友，因?yàn)槲覀兾靼彩侵穆糜纬鞘校磕陙?lái)西安觀光游覽的游客多達(dá)四百萬(wàn)人，現(xiàn)在又恰逢旅游旺季，我們的旅游車就顯得數(shù)量不夠，所以每一輛車人比較滿。古語(yǔ)講得好：“百年修得同船渡”，咱們的游客來(lái)自于全國(guó)各地五湖四海，我們能坐在一輛車上參加一天的旅游，是一種緣分，希望大家能夠珍惜這種緣分，相處得很好。為了在座位上不發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，我們實(shí)行全天座位承包制，也就是您現(xiàn)在坐在哪個(gè)位置上，今天一天不再變動(dòng)。參觀完景點(diǎn)原坐原位，(如果哪位朋友覺得作在中間位置的朋友比較辛苦，可以發(fā)揚(yáng)風(fēng)格，互相換一下)。

大家有沒有來(lái)過西安，對(duì)西安有那些了解，在這里我把西安的概況向大家作一介紹。

大家都知道，咱們?nèi)珖?guó)有許多城市，人們習(xí)慣性根據(jù)它的特點(diǎn)給它取別稱，如哈爾濱稱為冰城，昆明稱為春城，濟(jì)南為泉城，西安稱為古城，突出一個(gè)古字，因?yàn)槲靼驳拇_是一個(gè)非常古老的城市，它同希臘的雅典，意大利的羅馬，土耳其的伊斯坦布爾并稱為世界四大歷史名城，西安又是中國(guó)六大古都之首，曾有十三個(gè)王朝在此建都，歷時(shí)1140多年。西安古稱“長(zhǎng)安”，是漢高祖劉邦所取，希望長(zhǎng)治久安的意思，到了明王朝時(shí)期，朱元璋建都南京，我們?cè)谖鬟叄Ｍ鞣介L(zhǎng)治久安，所以改名為“西安”。奴隸社會(huì)、封建社會(huì)最鼎盛的周秦漢唐都建都于西安，中國(guó)古代許多偉大的君王周文王、周武王、秦始皇、漢高祖、漢武帝、唐太宗、唐玄宗、武則天等等都是在西安度過了他們的政治生涯，西安在古代長(zhǎng)期作為中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，對(duì)中國(guó)的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，所以西安的歷史被稱為是“中國(guó)歷史的濃縮”。全國(guó)旅游界有句話：要看中國(guó)十年的發(fā)展去深圳，百年的變化去上海，要了解中國(guó)千年的歷史去北京，感受中國(guó)五千年的文明來(lái)西安。98年美國(guó)總統(tǒng)克林頓訪華，首站來(lái)到西安，他對(duì)西安的評(píng)價(jià)就很高，他說：“要了解一個(gè)民族，首先要了解它的歷史”。

說起西安的現(xiàn)在，首先它是西北最大工業(yè)城市，工業(yè)總產(chǎn)值占了西北五省的20%;西安又是西北最大商貿(mào)中心城市，漫步西安街頭，商場(chǎng)林立，人群熙熙攘攘，商業(yè)很發(fā)達(dá);因自古原因，中國(guó)最古老的皇家大學(xué)——太學(xué)就創(chuàng)建于西安，所以西安的教育力量非常雄厚，僅次于北京和上海，位于全國(guó)第三位，現(xiàn)有大專院校49所，每年在校大學(xué)生十幾萬(wàn)人，師資力量?jī)扇f(wàn)多人;西安的科技實(shí)力雄厚，也是僅次于北京上海，居全國(guó)第三位，匯聚有科技人才三十七萬(wàn)之眾;西安的航空航工力量居全國(guó)首位，我們的閻良飛機(jī)城生產(chǎn)了運(yùn)七、飛豹、方舟等飛機(jī)，中國(guó)唯一的衛(wèi)星測(cè)控中心就在我們的東郊;西安的軍工生產(chǎn)力量?jī)H次于重慶，位于全國(guó)第二，西安分布了許多大型軍工企業(yè);西安又是著名的旅游城市，文物古跡眾多，素有“地上一座城，地下一座城”的美稱，每年來(lái)西安的游客非常的多，外國(guó)游客來(lái)中國(guó)旅游，西安是必不可少的一站，西安旅游業(yè)收入占國(guó)民總產(chǎn)值15%左右，一年大約有150多個(gè)億。西安的發(fā)展方向用江一句話概括：以科技、旅游、商貿(mào)為先導(dǎo)，把西安建設(shè)成為一個(gè)外向型的現(xiàn)代化城市。

西安共有九區(qū)四縣，面積近一萬(wàn)平方公里，人口700多萬(wàn)，僅市區(qū)面積1066平方公里，人口400多萬(wàn)。

這幾天大家有沒有在西安的市區(qū)看一看，有沒有發(fā)現(xiàn)西安的建筑不是很高，這和我們八十年代的市政規(guī)劃有關(guān)系，為了保持古城風(fēng)貌，城墻以內(nèi)，鐘樓附近不能有高層建筑，要看西安的高樓大廈請(qǐng)到西安的南郊、西郊去看一看。咱們有沒有發(fā)現(xiàn)西安的街道很寬很直，方向感很強(qiáng)，都是正南正北正西正東的路，他們形成井字型的交叉，市井一詞就源于古代的西安城。西安的街道沒有彎路，就向西安人的性格一樣，心胸寬廣，直來(lái)直去，不會(huì)拐彎抹角。西安現(xiàn)在是高樓大廈與居室庭院并存，寬闊大街與僻街小巷相映成趣，既有古都風(fēng)貌，又有現(xiàn)代城市的特色。

今天我們要參觀的景點(diǎn)主要集中在西安市九區(qū)四縣的一個(gè)區(qū)——臨潼區(qū)，提起臨潼這個(gè)名字大家可能比較陌生，但我?guī)痛蠹一仡櫼幌職v史，大家和它的距離就拉近了，奴隸社會(huì)的西周王朝是怎么滅亡的呢?大家都知道，當(dāng)年周幽王烽火戲諸侯，褒姒一笑失天下的故事，烽火戲諸侯的烽火臺(tái)遺址就在臨潼驪山上;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)本是一個(gè)西戎小國(guó)，經(jīng)秦孝公任用商鞅變法，使秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，為秦始皇統(tǒng)一天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，最初的商鞅變法就發(fā)生在臨潼的武屯鄉(xiāng);秦朝滅亡后，項(xiàng)羽和劉邦爭(zhēng)奪天下，在臨潼演繹了驚心動(dòng)魄的一幕“鴻門宴”，“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”的典故就產(chǎn)生于此;到封建社會(huì)最鼎盛的唐王朝時(shí)期，唐玄宗李隆基和楊貴妃在臨潼華清池演繹了一出“白發(fā)紅顏”的愛情羅曼史，導(dǎo)致了安史之亂，使大唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰，中國(guó)近代史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——震驚中外的“西安事變”，就發(fā)生在驪山半山腰，在此捉住了蔣中正，促進(jìn)了國(guó)共的第二次合作。在臨潼發(fā)生了這么多的歷史事件，所以此處景點(diǎn)非常之多，達(dá)到27處，咱們一天時(shí)間能不能全部看完呢?不可能。所以陜西旅游局精選了其中六處景點(diǎn)作為我們今天的旅游線路。

第一個(gè)景點(diǎn)臨潼博物館，我們稱為廟小神靈大，臨潼三大考古發(fā)現(xiàn)中的兩大發(fā)現(xiàn)均展出于此，最初出土的四尊兵馬俑就陳列在這里，到時(shí)會(huì)為大家詳細(xì)介紹兵馬俑制作及發(fā)現(xiàn)的情況;第二部分是著名的金棺銀槨，它是國(guó)寶級(jí)文物，是當(dāng)今世界上保存最完整的供奉佛祖頭蓋骨舍利的葬具，棺是棺材，槨是棺外面的外套，舍利其義為佛祖骨灰結(jié)晶體，佛經(jīng)記載觀舍利一次即可延壽三十年，今天我們一定要去看一看;陜西號(hào)稱是中國(guó)青銅器的故鄉(xiāng)，臨潼博物館的第三部分展出周秦時(shí)期的青銅器，異常精美。

第二個(gè)景點(diǎn)兵諫亭，震驚中外的西安事變就發(fā)生在驪山半山腰的虎斑石上，蔣中正當(dāng)年倉(cāng)皇逃竄，第二天東北軍衛(wèi)隊(duì)在這里捉住了他。1946年，蔣中正學(xué)生胡宗南為他立了一個(gè)亭子，命名“總統(tǒng)蒙難亭”、“民族復(fù)興亭”、“正氣亭”，褒獎(jiǎng)蔣中正為國(guó)靖難的精神，解放后毛主席聽說后非常生氣，大筆一揮，親書“捉蔣亭”三字，1986年12月9日，西安事變50周年前夕，為了緩和海峽兩岸關(guān)系，發(fā)展旅游業(yè)，將它改名為“兵諫亭”諫是規(guī)勸的意思，那是武力規(guī)勸不帶貶義，又反映了史實(shí)。咱們上去了以后既可以看到當(dāng)時(shí)歷史的發(fā)生地，又可以俯瞰整個(gè)臨潼美景。

第三個(gè)景點(diǎn)是秦陵地宮，進(jìn)入第三個(gè)景點(diǎn)就來(lái)到了秦始皇陵景區(qū)了。大家都知道，千古一帝秦始皇生前修了萬(wàn)里長(zhǎng)城，覆壓300余里的阿房宮。秦六國(guó)宮殿，13歲起還為自己修了規(guī)模浩大的陵墓。因?yàn)楣糯艘曀廊缟挠^念非常重，生前做皇帝，死了以后也要做皇帝，陵墓就是地上王國(guó)在地下的再現(xiàn)。秦始皇陵被稱為世界上最大的帝王陵墓，因?yàn)榧夹g(shù)的原因現(xiàn)在無(wú)法打開地宮，陜西瑤光集團(tuán)投資3000萬(wàn)，歷經(jīng)十年時(shí)間建造了一座規(guī)模浩大的地宮，分上下兩層，用橫剖縱貫的手法再現(xiàn)了秦陵地貌和幽深的地宮，為大家揭開了千古之迷。建造的地宮絕不是憑空想象的，它是結(jié)合了史學(xué)權(quán)威司馬遷的《史記》記載和日本先進(jìn)的航空遙感遙測(cè)技術(shù)對(duì)皇陵地下部分做了一個(gè)真實(shí)的再現(xiàn)。參觀了以后我們就會(huì)知道兵馬俑只是秦始皇陵陪葬坑的一部分，對(duì)兵馬俑就會(huì)有了更深的了解。

第四站我們就來(lái)到了著名的秦始皇陵，它被國(guó)務(wù)院公布為古墓葬第003號(hào)，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入了世界人類文化遺產(chǎn)，古代選陵講究風(fēng)水，秦陵不愧為風(fēng)水寶地，在古代五品以下的官員不得接近秦陵十里，今天我們只需花二十多元門票款，即可登上千古一帝秦始皇的頭頂，采一采他的靈氣、銳氣和霸氣，并且可以在陵上俯瞰規(guī)模宏大的帝陵氣勢(shì)和眾多陪葬坑的分布情況。

路上還要帶大家去克林頓總統(tǒng)曾經(jīng)參觀過的地方，到時(shí)給大家做介紹。中午在定點(diǎn)單位給大家安排中餐，豐儉由己，費(fèi)用自理。

下午參觀號(hào)稱世界第八大奇跡的秦始皇兵馬俑，檢閱威武嚴(yán)整秦國(guó)地下軍陣，最后來(lái)到風(fēng)景優(yōu)美的皇家園林華清池，重游唐明皇和楊貴妃演繹愛情羅曼史的地方。

好了，我把我和司機(jī)師傅、西安的情況及今天的景點(diǎn)給大家作了介紹，咱們游客朋友在一個(gè)車上參加一天的旅游，有必要互相認(rèn)識(shí)一下，大家做一下

自我介紹

歡迎詞

我們大家來(lái)自大江南北，五湖四海，為了統(tǒng)一起見，按慣例，我們以我們的車號(hào)作為團(tuán)號(hào)，咱們的車號(hào)是多少呢?，好，就以它作為團(tuán)號(hào)，咱們的團(tuán)號(hào)就是團(tuán)，到了景點(diǎn)，不論參觀還是就餐，只要我叫團(tuán)的朋友就是在叫各位了。團(tuán)號(hào)定了，俗話說：“國(guó)不可一日無(wú)君，家不可一日無(wú)主”，希望大家毛遂自薦(選團(tuán)長(zhǎng)就一定要有團(tuán)副)。

“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”咱們是一個(gè)集體，就要有集體的紀(jì)律，集體活動(dòng)對(duì)個(gè)人自由就有一定的約束了，咱們的紀(jì)律主要是“三大統(tǒng)一”：統(tǒng)一購(gòu)票，統(tǒng)一參觀，統(tǒng)一集合。今天去景點(diǎn)，如果大家分頭買票，每人耽誤一分鐘，就是20分鐘，而且也不安全，所以門票由導(dǎo)游統(tǒng)一購(gòu)買，各景點(diǎn)都有國(guó)家旅游局公布的明碼標(biāo)價(jià)，回來(lái)自己可以加一加，決無(wú)差錯(cuò);統(tǒng)一參觀：因?yàn)殛兾鞯木包c(diǎn)以文物古跡為主，要了解文物的美，必須了解它的深刻的歷史內(nèi)涵，講究“三分看，七分聽”，希望大家每一站都緊跟導(dǎo)游員，仔細(xì)聽講解，又因?yàn)槁糜尉包c(diǎn)的一大特點(diǎn)就是哪個(gè)門進(jìn)哪個(gè)門出，都沿原路返回，進(jìn)門時(shí)不要著急照相，先跟導(dǎo)游員聽講解，以免影響參觀質(zhì)量，返回時(shí)給大家留時(shí)間拍照;統(tǒng)一集合即統(tǒng)一時(shí)間集合，地點(diǎn)都是咱們的旅游車，希望大家能夠準(zhǔn)時(shí)集合上車，遲到5分鐘罰唱一首歌，10分鐘罰兩首歌，如果遲到15分鐘，您在集合地點(diǎn)千萬(wàn)別動(dòng)，明天這時(shí)候我們旅游車會(huì)準(zhǔn)時(shí)來(lái)接您。這就是“三大統(tǒng)一”。(詢問團(tuán)長(zhǎng)有何補(bǔ)充)。

好，咱們現(xiàn)在已經(jīng)上了西臨高速了，這是西北地區(qū)的第一條高速公路，建于1990年的豬年，前面有一座飛馬雕塑，它說明了高速公路修建的時(shí)間，又象征了蓬勃發(fā)展的陜西旅游業(yè)。咱們西北地區(qū)第一條高速公路建成于90年，距今時(shí)間并不長(zhǎng)，但是我想問一下，大家知不知道世界上第一條高速公路是什么時(shí)候修建的?誰(shuí)修建的呢?近代史上的第一條高速公路是希特勒修建的，這是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的需要，但世界公認(rèn)的第一條高速公路是誰(shuí)修建的呢?我提示一下和今天參觀的景點(diǎn)有關(guān)，對(duì)了，是秦始皇。咱們知道，秦始皇建都咸陽(yáng)，在塞外修建了萬(wàn)里長(zhǎng)城，為了快速調(diào)集軍隊(duì)和運(yùn)送軍用物資，從陜西淳化到內(nèi)蒙古包頭修建了一條長(zhǎng)900多公里的專用道——軍植道，大將蒙恬帶20多萬(wàn)人用四年時(shí)間修筑而成。當(dāng)時(shí)用泥土夯筑的，長(zhǎng)期不走，雜草叢生，為了區(qū)別路徑，在路兩旁每隔50步栽一棵樹，這就是行道樹的發(fā)端，這條路就是最早的高速路的雛形，可見秦始皇對(duì)后世的影響之深遠(yuǎn)。

大家往右手看，那里若隱若現(xiàn)的地勢(shì)，很多外地朋友可能都以為那兒是山，其實(shí)這里是陜西特有的地貌叫塬，黃土堆積形成的，遠(yuǎn)望象山，登上后地勢(shì)卻非常平坦。陜西有個(gè)名作家叫陳忠實(shí)的寫了一部小說，曾經(jīng)獲得矛盾文學(xué)獎(jiǎng)，叫《白鹿塬》，寫的就是這里，對(duì)了，這里就叫做白鹿塬。因它居于灞河上游，所以又叫霸上。當(dāng)年秦始皇討伐關(guān)東六國(guó)之時(shí)，送大將王蹇到了這里，《史記》記載：始皇送將至霸上。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，劉邦占領(lǐng)關(guān)中，為籠絡(luò)人心，就是在這里召集關(guān)中父老，宣布了著名的“約法三章”(殺人者死，傷人及盜者抵罪)。

現(xiàn)在經(jīng)過東郊的兩條河：產(chǎn)河、灞河，古長(zhǎng)安地理?xiàng)l件優(yōu)越，京城人口眾多，當(dāng)時(shí)人們飲水取于地面水，有八條河流圍繞長(zhǎng)安城，保證了居民用水需要，俗稱“八水繞長(zhǎng)安”， 產(chǎn)河和灞河就是位于東邊的兩水。俗稱“玄灞素產(chǎn)”。現(xiàn)在看到前面收費(fèi)站有二個(gè)字，三點(diǎn)水一個(gè)霸，念什么呢?查一下

字典

現(xiàn)在請(qǐng)大家抬頭看，前方有一個(gè)牌子，標(biāo)有高陵、蘭田，這是西安九區(qū)四縣中的兩個(gè)縣，左手邊是高陵縣，高陵縣是一個(gè)畜牧業(yè)基地，以養(yǎng)雞為主，西安市的雞蛋大多產(chǎn)自于此;右手方向是蘭田，蘭田非常有名，這里是亞洲北部最早人類生活的地方，115萬(wàn)年前的蘭田猿人頭蓋骨化石就存在我們陜西歷史博物館。“蘭”在古語(yǔ)中是美玉的意思，因?yàn)檫@里盛產(chǎn)美玉，象田地里長(zhǎng)莊稼一樣，因此得名蘭田。車窗的右邊大家可以看到一座山脈，那就是蘭田山，盛產(chǎn)藍(lán)田美玉的地方。杜甫詩(shī)曰：“蘭田日暖玉生煙”。大家都知道，蘭田玉是中國(guó)四大名玉之一，與新疆的和田玉、遼寧的岫巖玉和河南的南陽(yáng)玉并稱，而最有名的就是陜西的藍(lán)田玉。從歷史角度來(lái)講，大家都知道完璧歸趙的典故，當(dāng)年秦王用十五座城池?fù)Q的無(wú)價(jià)之寶和氏璧，就是楚國(guó)人卞和在蘭田山上發(fā)現(xiàn)的，秦始皇統(tǒng)一天下以后，將和氏璧鑿成了一個(gè)傳國(guó)大玉璽，上書八個(gè)大字：“受命于天，既壽永昌”;唐明皇李隆基和楊玉環(huán)第一次見面的時(shí)候，送給她的愛情信物就是藍(lán)田玉特有的粉色玉種琢成的玉帶，后來(lái)唐明皇用楊玉環(huán)的小名芙蓉來(lái)命名這種玉，稱為芙蓉玉。玉是什么?石之美者為玉，玉其實(shí)就是精美的石頭，中國(guó)的另外三種玉都是旱玉，長(zhǎng)在山上，藍(lán)田玉最大的特點(diǎn)，它是水玉，藍(lán)田玉生長(zhǎng)在驪山43度溫泉水中，經(jīng)歷了成千上萬(wàn)年，吸取了溫泉水中的微量礦物元素，慢慢的由石演變成玉。由于它在演變過程中吸收了溫泉水里的礦物精華，所以它是以保健功效而著稱于世的。在我國(guó)古代，藍(lán)田玉具有“神石”之稱,在李時(shí)珍的《本草綱目》中就有這樣的記載：說藍(lán)田玉可以舒筋骨，利血脈，安魂魄，易心肺，養(yǎng)顏目。可見藍(lán)田玉的保健功效是有史可證!因?yàn)橛窭锩嫠奈⒘康V物元素,在人佩帶時(shí)，可以吸取人體內(nèi)的廢氣和廢血幫助人清除體內(nèi)垃圾，起到疏通筋骨、打通血脈的功效;而玉石本身吸取了人體內(nèi)的廢氣和廢血之后，紋路會(huì)不斷擴(kuò)散、演變、生長(zhǎng)，這也就是人們所謂的“人血養(yǎng)玉,玉養(yǎng)人。”人們?cè)谂鍘{(lán)田玉時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)玉中的紋理隨著人身體的好壞而變化：人身體好時(shí)，玉便越戴越透,越戴越亮;但是如果在人身體不好的情況下玉體吸收了人體的病氣和病血之后，它里面的紋路又會(huì)自然的聚集在一起,玉體本身也會(huì)停止生長(zhǎng)，發(fā)污發(fā)暗，因此人們喜歡把它當(dāng)作人身體的小小測(cè)量?jī)x來(lái)佩戴。這些其實(shí)全部都是由分子運(yùn)動(dòng)的原理造成的自然現(xiàn)象。現(xiàn)在人的生活節(jié)奏很快，沒有時(shí)間經(jīng)常去檢查身體，佩帶一塊藍(lán)田玉，完全可以作為身體好壞的晴雨表。藍(lán)田玉不但具有保健作用，而且美觀。咱們大家都知道，古人講究“君子無(wú)故，玉不去身”。“玉”字怎么寫，就是“王”字加一點(diǎn)，就是當(dāng)時(shí)有身份的人腰間攜帶的必備之物，不但保健、辟邪，而且也是裝飾品。咱們游客朋友來(lái)西安旅游買的最多的旅游紀(jì)念品就是藍(lán)田玉器，據(jù)統(tǒng)計(jì)，它已經(jīng)占到了所有旅游紀(jì)念品銷量的70%以上，因?yàn)榇蠹移毡檎J(rèn)為，戴這種天然的東西，符合當(dāng)今審美的發(fā)展趨勢(shì)，藍(lán)田玉晶瑩的色澤與人體相配，顯得非常的協(xié)調(diào)，使人看上去很高雅。俗語(yǔ)道：“黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)”，藍(lán)田玉具有保值升值的作用，一塊好的玉器可以世代相傳，成為傳家之寶。在臨潼購(gòu)買玉器，因?yàn)槭钱a(chǎn)地，價(jià)格自然很低，只有西安市各大商場(chǎng)價(jià)格的二分之一到三分之一，下午返回后，大家不妨去市內(nèi)的開元，民生，世紀(jì)金花看一看就知道了。因?yàn)楦鞔笊虉?chǎng)都是從臨潼進(jìn)的貨，當(dāng)然價(jià)格就比較高了。

(大家可能都看過電影《魂斷藍(lán)橋》吧?那么又有誰(shuí)知道這部電影的原型其實(shí)就在蘭田，蘭田有一座蘭橋，就是在那里演繹了這場(chǎng)動(dòng)人的愛情故事。相傳古時(shí)候，有名青年叫韋生愛上了村里的一位姑娘，相約晚上在藍(lán)橋下相會(huì)，誰(shuí)知當(dāng)晚姑娘還沒來(lái)，就下起了暴雨，河水很快暴漲，韋生不顧水勢(shì)，仍然苦苦等待心上人，到了第二天早上，河水退去，人們發(fā)現(xiàn)韋生已被淹死。后來(lái)，人們把男女雙方山盟海誓，一方背約另一方殉情叫做“魂斷藍(lán)橋”。)

現(xiàn)在離我們將要參觀的臨潼區(qū)大約還有十分鐘左右的路程，利用這段時(shí)間，我需要向大家講一下在景點(diǎn)的一些注意事項(xiàng)，因?yàn)楫?dāng)?shù)厝耸潜容^厲害的，您來(lái)一次就走了，我們天天要來(lái)，我們也惹不起，所以這些注意事項(xiàng)我只在車上講給大家聽，下車后大家就不要再問我了。

第三，西安是世界著名的旅游區(qū)，大家來(lái)一次一定也想給家人和朋友帶一些旅游紀(jì)念品回去，那么買哪種的好呢?在這里我向大家介紹臨潼最具有代表性的三種旅游紀(jì)念品。第一種，是兵馬俑的復(fù)制品，咱們今天參觀世界第八大奇跡的兵馬俑，一定想帶一些兵馬俑復(fù)制品回去，在臨潼，您見到的兵馬俑復(fù)制品主要分兩種，一種是用網(wǎng)兜裝的，我建議您不要買這種，因?yàn)樗怯媚嗄蟮模唤?jīng)過陰干，沒有經(jīng)過燒制，一碰就壞，您還沒帶回西安就支離破碎了，成了兵馬俑剛發(fā)現(xiàn)的情形了。我建議您買另一種，它是經(jīng)過高溫?zé)贫傻模容^堅(jiān)硬，這種是用盒子裝的，鑒別方法是用鐵器敲一敲，聲音清脆悅耳，方便攜帶，一般是由四個(gè)俑一匹馬組成的，價(jià)格在三元錢左右。當(dāng)然，我說的是小兵馬俑，您如果要買一個(gè)一米九幾的兵馬俑，我告訴您，咱們車上可坐不下，您只好郵寄回去，價(jià)錢自然就另當(dāng)別論了。第二種紀(jì)念品是青銅車馬的復(fù)制品，咱們今天要參觀國(guó)寶中的國(guó)寶——銅車馬，大家可能也想帶復(fù)制品回去，銅車馬的復(fù)制品主要分塑料制品，合金制品及青銅制品三類，塑料制品和合金制品都是金色的，但塑料制品比較輕，價(jià)格約五至十元，合金制品約十五元左右，青銅制品當(dāng)然最貴，約三十元左右。您可根據(jù)需要自由選擇，區(qū)分質(zhì)量好壞的最簡(jiǎn)單方法是把它倒過來(lái)，晃一晃，沒有零部件掉下就算合格產(chǎn)品。第三種紀(jì)念品就是藍(lán)田玉，藍(lán)田玉比較珍貴，做一只玉鐲要耗費(fèi)很大一塊玉料，經(jīng)技術(shù)工人精心雕琢，多道工藝加工而成，價(jià)格自然比較高，要買真正玉器當(dāng)然應(yīng)該到國(guó)營(yíng)商店進(jìn)行選購(gòu)，而小商小販所賣的玉鐲價(jià)格十元一對(duì)，都是玻璃粉、玉粉加上膠質(zhì)壓合而成，既無(wú)保健作用，又無(wú)收藏價(jià)值，給小孩玩的話，可以買上一對(duì)，這些制品用肉眼是很難看出真假的，就象現(xiàn)在的仿金制品。比如您自己要買金首飾，肯定要到銀行指定的金店購(gòu)買，買大型家電，肯定到國(guó)營(yíng)大商場(chǎng)去買一樣，買真正的藍(lán)田玉器必定要到國(guó)家定點(diǎn)商店。怎樣才能挑選到真正的玉器呢?俗話說：“月下看美人，燈下看美玉。”因?yàn)橛袷翘烊坏臇|西，十玉九暇，無(wú)暇無(wú)綿不成玉。首先透過燈光去看，翠玉是內(nèi)部呈點(diǎn)狀分布，一般玉內(nèi)部呈絮狀分布，人們以為這是玉暇，實(shí)際上是自然形成的，玉的導(dǎo)熱性很強(qiáng)，我們可以做一個(gè)小實(shí)驗(yàn)，用頭發(fā)絲纏繞后拿打火機(jī)去燒是燒不斷的，因?yàn)闊崃慷紓鬟f出去了。玉器的硬度很高，拿它來(lái)劃玻璃，一劃即在玻璃上留下印痕。經(jīng)過這樣鑒定，就可以買到真正的玉器了。所謂千種瑪瑙萬(wàn)種玉，也就是說藍(lán)田玉的種類是非常多的，相傳有108種,其中最具代表的有以下幾種：(1)姜花玉：具有藍(lán)田玉中之王之稱，因?yàn)樗巧L(zhǎng)年代最久的一種玉,人常說“千年的老玉萬(wàn)年瑕,千年的姜花要萬(wàn)年長(zhǎng)”,也就是說上千年可以形成玉里面的瑕紋，而上萬(wàn)年才可以形成玉里面的姜花,由于姜花玉形成的年代比較久，所以它里面的微量礦物元素就比較高，因此姜花玉就是保健功效最強(qiáng)的一種玉，而在人佩帶玉鐲時(shí),一定要帶在左手腕部,所謂的左心右肺，也就是說，左手的血脈通心臟，因此帶在左手腕部是對(duì)心臟有一定好處的。(2)芙蓉玉：芙蓉玉是最特色的一種玉，它里面的紋路形成為一種水凌狀，而且玉質(zhì)非常純凈，通體成為一種淡粉色，當(dāng)年唐玄宗李隆基送給楊貴妃的定情物便是這種玉，而楊貴妃也特別酷愛這種玉，并終身飾戴，因此這種玉便是以楊貴妃的小名芙蓉命名的。女性佩帶上芙蓉玉飾品就顯得皮膚白皙，而且這種玉的美容養(yǎng)顏效果也特別好，在早晚洗臉的時(shí)候把它在溫水中浸泡10-20分鐘，然后用這種水來(lái)洗臉，它里面的微量礦物元素可以促進(jìn)人體皮脂的代謝，增強(qiáng)人皮膚的水分和彈性，起到美白養(yǎng)顏的效。(3)翡翠：翡翠是玉的最高升華，它的最大特點(diǎn)是：密度高，韌性強(qiáng)，硬度大，用它制成的手鐲及掛佩都具有很高的觀賞及收藏價(jià)值。所謂“千年老玉，萬(wàn)年翠”，也就是說上千年可以形成為玉，而上萬(wàn)年才能夠形成為翡翠，玉是由石經(jīng)歷了上千，上萬(wàn)年溫泉水的浸泡而形成的，而翡翠卻是由玉再經(jīng)歷上千，上萬(wàn)年才能夠形成的。翡翠主要分有三大高色：紅為翡色，綠為翠色，還有一種紫羅蘭底色，三色都具備的我們稱之為“福祿壽”，當(dāng)然翡翠也分有多種種類，其中以老坑種及玻璃底冰種為上等品。(4)纏絲玉：它里面的紋路絲絲屢屢清晰可見，玉質(zhì)形成非常細(xì)膩，這種玉質(zhì)適合制作成品對(duì)鐲。因?yàn)樗囊饬x比較好，代表纏繞人們的親情、友情，福氣、運(yùn)氣、財(cái)氣的意思。所以制成的對(duì)鐲可以由親近的兩個(gè)人佩帶，而由于纏絲玉紋理清晰，因此制作的成品玉鐲明顯的可以看出一對(duì)玉鐲是一塊料制成的，由于人們常說有錢難買一刀開，再加上這種玉料開采量比較低，所以它是收藏價(jià)值比較高的一種玉。

好了，這就是我向大家推薦的當(dāng)?shù)氐谋容^值得買的三種旅游紀(jì)念品，在景點(diǎn)還有許多其他的，比如說小布老虎及布制的十二生肖工藝品，這種是乾縣特產(chǎn)，如果您還要去西線，那里的會(huì)更便宜些，布老虎一般三五元錢一個(gè)，十二生肖約十元錢一套;還有各式刀劍，一般在華山買會(huì)更好一些。注意事項(xiàng)我就講到這里，有許多朋友會(huì)問：你把臨潼人說得那么可怕，是不是就最好不要看，不要買?當(dāng)然不是，作為當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游，我當(dāng)然希望大家來(lái)為本地多做貢獻(xiàn)，只是這些問題在全國(guó)各地的旅游景點(diǎn)都會(huì)碰到，我們北方人相比較而言還是非常憨厚質(zhì)樸的，提前講出來(lái)只是以防萬(wàn)一，希望引起注意，不要因?yàn)檫@些問題，影響大家的游興。

大家看看驪山頂上的建筑，很多朋友以為是塔，那可不是塔，那是我國(guó)古代的軍事警報(bào)設(shè)施——烽火臺(tái)，古時(shí)每隔一定距離，山頂上修有烽火臺(tái)，一旦敵人進(jìn)犯，最先發(fā)現(xiàn)敵情的烽火臺(tái)上點(diǎn)上狼煙，其他烽火臺(tái)相繼響應(yīng)，指揮中心看到后，立刻調(diào)兵譴將前去支援。我們看到的這座烽火臺(tái)是目前我國(guó)最古老的烽火臺(tái)遺址，西周末年周幽王烽火戲諸侯，一笑失天下的故事就發(fā)生在這里。(相傳西周時(shí)期，周幽王寵愛妃子褒姒，褒姒是個(gè)冷美人，進(jìn)宮時(shí)起從未笑過，周幽王想盡一切辦法逗她笑，都無(wú)濟(jì)于事，周幽王后來(lái)就張榜天下，誰(shuí)能使褒姒一笑，就賞賜千金，有個(gè)奸臣叫虢氏父的獻(xiàn)了一計(jì)“舉烽火戲諸侯”。就是讓士兵在烽火臺(tái)上點(diǎn)燃烽火，附近的諸侯以為有敵人進(jìn)攻，急忙率兵趕來(lái)救駕，當(dāng)大家汗流浹背、擁擠不堪趕來(lái)，卻未見敵軍一兵一卒，看著大家氣急敗壞的樣子，褒姒禁不住笑了起來(lái)，周幽王大喜，立即賞給虢氏父一千金(青銅)。后來(lái)，周幽王多次用這種方法讓褒姒開心，結(jié)果當(dāng)西戎國(guó)真的來(lái)進(jìn)犯西周王朝時(shí)，周幽王點(diǎn)燃烽火，卻沒有一兵來(lái)救，周幽王被殺死在驪山腳下。這就是“烽火戲諸侯，一笑失天下”的故事。)

[高速路——牌樓]好了，我們現(xiàn)在下了高速公路，來(lái)到了臨潼區(qū)。臨潼因古代有臨河潼河穿流而過，因此得名。在這里大家看到的什么樹最多?那是石榴樹。臨潼是我國(guó)最大的石榴產(chǎn)地，年產(chǎn)600多萬(wàn)公斤，出口東南亞、港澳地區(qū)，并且遠(yuǎn)銷日本，這是陜西的傳統(tǒng)出口產(chǎn)品。臨潼也是中國(guó)最早的石榴產(chǎn)地，西漢張騫出使西域，從今天的塔吉克斯坦引進(jìn)的種子，在這里種植已有上千年了。石榴開花火紅一片，十分美麗，西安市的市花就是石榴花。石榴花還可做染料，唐代女子最喜歡穿石榴紅色的裙子，不是有句話叫“拜倒在石榴裙下”嗎。今天下午，咱們?cè)谌A清池還可看到一棵特殊的石榴樹，用欄桿圍起來(lái)，樹皮已經(jīng)疙里疙瘩，相傳那是唐明皇李隆基與楊玉環(huán)親手所栽，已有千年歷史，過往的游客都要去摸一摸，據(jù)說男士一摸青春永駐，女士一摸容顏不老。女士去了以后一定不要錯(cuò)過，回去后節(jié)省一筆開支，不用再買化妝品。(因?yàn)槔盥』c楊玉環(huán)年齡相差懸殊，沒有子女，石榴多籽，是多子多福的象征，所以栽石榴樹是希望來(lái)生多子多福。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民逢結(jié)婚時(shí)有送繡有石榴的枕套的習(xí)俗。)石榴這么有名，您來(lái)到臨潼別忘了買一些帶回去，那么如何去挑選呢?這和找對(duì)象剛剛相反，找對(duì)象一定是越漂亮越好，而挑石榴卻要找開著口，裂著嘴的，那才是最好吃的。

[牌樓——臨潼博物館]現(xiàn)在大家可以看到前面的牌樓，上面寫著“秦風(fēng)唐韻，華夏源脈”八個(gè)大字，進(jìn)入牌樓就標(biāo)志著進(jìn)入了臨潼風(fēng)景名勝區(qū)。迎接我們的是大型群雕“始皇東征凱旋圖”，正中間的是昂首挺立的千古一帝秦始皇，旁邊是大將王蹇，整個(gè)塑像由24個(gè)人物及12匹馬組成，氣勢(shì)磅礴，構(gòu)思巧妙，為全國(guó)獲獎(jiǎng)作品。造型呈三角形，兩邊交于一點(diǎn)，象征中華民族心向統(tǒng)一，從上向下俯視如雄鷹展翅，象征中華民族渴望騰飛。

好了，我們要參觀的第一個(gè)景點(diǎn)馬上就要到了，第一站是臨潼博物館，被稱作是廟小神靈大，分三部分，展出了上自青銅器時(shí)代，下至明清時(shí)期，跨越702019年歷史的文物一萬(wàn)余件。第一部分是金棺銀槨，這套葬具珍藏著佛祖釋迦牟尼的頭蓋骨舍利，舍利是印度語(yǔ)小米的意思，指佛火化后的結(jié)晶體，這是佛門的至圣之物，凡人看一眼可以延壽三十年;第二展室展出的是最早出土的四具兵馬俑，在1974年，全國(guó)農(nóng)業(yè)學(xué)大寨，臨潼西楊村農(nóng)民響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，在荒地打井抗旱，有一位姓楊的農(nóng)民在地下4.5米處挖出許多陶人的殘肢斷體，當(dāng)時(shí)拉了三架子車陶人碎片到縣文化館去，就是今天的臨潼博物館，當(dāng)時(shí)文化館的同志也不知道這是什么東西，但是認(rèn)為農(nóng)民保護(hù)文物的意識(shí)應(yīng)該予以表彰，于是決定予以重獎(jiǎng)，重獎(jiǎng)人民幣三十塊錢。就這叁拾元他也沒敢自己拿，回去交給了大隊(duì)，大隊(duì)給他記了半個(gè)工五個(gè)分，價(jià)值人民幣三毛七分錢。今天參觀臨潼博物館時(shí)，大家可以了解到兵馬俑的制作過程及兵馬俑美在何處;第三展室展出周秦精美的青銅器。進(jìn)門的地方有一對(duì)石獅子，進(jìn)去以后大家一定要去摸一摸，至于怎么摸，等會(huì)我會(huì)告訴大家。我在這里再?gòu)?qiáng)調(diào)一下我們的車號(hào)是，下車后先參觀后拍照，注意集合時(shí)間。

現(xiàn)在我們來(lái)到了臨潼博物館，這里是典型的四合院建筑，我們看到的這對(duì)石獅子造型特殊，大家都知道獅子為百獸之王，兇猛威武的形象隨處可見，但這一對(duì)卻形象可愛，一只抓耳撓腮，另一只舔著自己的爪子，相傳它們是經(jīng)過佛祖釋迦牟尼點(diǎn)化過的，有了靈性，被稱作是護(hù)法神獸，據(jù)說要想升官發(fā)財(cái)摸它的鼻子，要想身體好，耳聰目明就摸它的耳朵，愛打麻將的朋友摸摸它的爪子，包您杠上開花，連坐八莊，如果哪位沒對(duì)象，就摸一摸它的大腿，可以交桃花運(yùn)，結(jié)過婚的男士有怕老婆的，一定要摸獅子的屁股，人說：“老虎的屁股摸不得”，您把獅子的屁股都摸了，還怕什么?您要想照相的話，我建議您可以擺一個(gè)造型：一只手摸獅子的屁股，另一只手摸獅子的大腿，這叫：“愛江山更愛美人。”現(xiàn)在請(qǐng)大家跟隨講解員聽一下講解。

[臨博——購(gòu)物點(diǎn)]兵馬俑的展出，吸引了無(wú)數(shù)的中外游客來(lái)這里參觀，包括400多位外國(guó)元首。1998年6月26日，美國(guó)總統(tǒng)克林頓及其夫人一行在參觀完兵馬俑后，來(lái)到了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)小村子——下和村進(jìn)行了訪問，不僅與村主任共同登臺(tái)發(fā)表演說，而且與村代表圍桌座談共話友誼。最后參觀了下和村村辦企業(yè)——旅游紀(jì)念品加工廠。村主任送給克林頓一件禮物——藍(lán)田玉雕成的大白菜，玉白菜是“欲發(fā)財(cái)”之意。今天我們順著“總統(tǒng)線路”走一走，去參觀當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)——藍(lán)田玉加工廠。剛才我們路上介紹了藍(lán)田玉器，很多朋友很感興趣，但又怕買到假貨，今天我們?nèi)サ倪@個(gè)加工廠您可以看到門口有”旅游定點(diǎn)單位“幾個(gè)大字，這里是陜西旅游局定點(diǎn)單位，里面決不會(huì)有假貨，您買的東西，有質(zhì)量鑒定卡，如果發(fā)現(xiàn)假貨，假一罰十，如有假貨，您來(lái)索賠，您往返的交通費(fèi)都有人報(bào)銷。這里面的玉器絕對(duì)是真東西，這點(diǎn)請(qǐng)大家放心。我們以往的游客買得最多的幾種東西我給大家介紹一下：第一，我們剛才提到的玉白菜，是藍(lán)田玉雕一絕，雕工非常精美，放在家中蓬蓽生輝。如果美化居室，還可以買藍(lán)田玉雕的葡萄，枝是牛角做的，葡萄粒是冰花芙蓉玉做的，葉子是翠玉作的。晶瑩剔透，足可以以假亂真。這兩種玉雕同時(shí)又是送親朋好友或領(lǐng)導(dǎo)的佳品。咱們女士可以看看藍(lán)田玉的手鐲，最高的莫過于蘭田水蒼翠制成的玉鐲，在港澳地區(qū)一般標(biāo)價(jià)為二至三千港幣，在我們這里只需千元人民幣就可以買到，這種鐲子具有保值作用。如果價(jià)格適中的還有蘭田芙蓉玉制成的粉紅色鐲子，一般適合年輕人，而蘭田血絲玉鐲適合老年人佩帶，大家可以根據(jù)不同需要選擇。另外，玉佩往往是很多朋友的最佳選擇，通常男戴觀音女戴佛，您可以選擇開過光的保您平安，給孩子可以選擇十二生肖的玉佩。

剛才我講過這里無(wú)假貨，但是大家都知道旅游景點(diǎn)的東西都比較貴，價(jià)格標(biāo)的是外賓價(jià)，咱們內(nèi)賓可以打折，價(jià)格您盡量砍，砍到您滿意他也愿意賣為止。我們導(dǎo)游有宣傳本地產(chǎn)品，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的義務(wù)，但是我們只相當(dāng)于電視廣告，買不買全在您，我們只負(fù)責(zé)介紹，東西您不懂的我可以幫您挑選，但價(jià)格請(qǐng)您自己去搞。好，下和村的藍(lán)田玉器加工廠到了，這里是前店后廠的形式，通過玻璃，您還可以看到藍(lán)田玉的加工過程，請(qǐng)大家下車。

[臨潼博物館——兵諫亭]我們的第二站是兵諫亭，它位于驪山上。驪是“馬”字旁一個(gè)美麗的“麗”，古代稱青黑色的駿馬為驪，整個(gè)山如駿馬奔騰，所以命名驪山。驪山為我國(guó)最早的風(fēng)景名勝地，中國(guó)最古老的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》記載其“草木臻臻，鹿豕丕丕”;大家熟知的女媧補(bǔ)天的故事就發(fā)生在這里。后人為紀(jì)念女媧，在驪山上修有老母殿;西周周幽王烽火戲諸侯的烽火臺(tái)在驪山頂;白居易《長(zhǎng)恨歌》中描寫的“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)，在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。唐明皇與楊貴妃山盟海誓的長(zhǎng)生殿就在驪山上;杜牧寫過《華清宮絕句》“長(zhǎng)安四望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。”前兩句就是描寫唐都華清宮從驪山半山腰重重相連的宏偉規(guī)模;當(dāng)然，驪山上最有名的還是西安事變的遺址之一的兵諫廳。請(qǐng)大家下車參觀。

[兵諫亭——秦陵地宮]兵諫亭參觀后，我們開始進(jìn)入千古一帝秦始皇的陵園區(qū)，大家都知道，秦始皇出生于河北邯鄲，出生時(shí)正值他的父親異人在趙國(guó)做人質(zhì)，秦人姓贏，他因正月出生名政， 9歲逃回秦國(guó)，13歲即位，23歲親政，從公元前236年——公元前221年的2019年時(shí)間，先后消滅了韓、趙、魏、燕、楚、齊六個(gè)諸侯國(guó)，完成了統(tǒng)一天下的大業(yè)。是中國(guó)歷史上建立了統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)制的國(guó)家。(為加強(qiáng)統(tǒng)治，秦始皇采取了一系列措施鞏固自己的政權(quán)。政治上改王為皇帝，皇帝作為封建社會(huì)最高統(tǒng)治者稱號(hào)流傳二千多年;確立了至高無(wú)上的地位，建了三公九卿制度，使中央各機(jī)構(gòu)僅為皇帝行使權(quán)利的職能部門;廢分封，設(shè)郡縣，各級(jí)長(zhǎng)官直接由皇帝任免，直接控制了中央至地方的權(quán)力;經(jīng)濟(jì)上，統(tǒng)一長(zhǎng)度、容量、重量，統(tǒng)一貨幣，加強(qiáng)各地經(jīng)濟(jì)交往;思想上，采取焚書坑儒辦法統(tǒng)一思想，統(tǒng)一教育，改大篆為小篆，統(tǒng)一文字;軍事上，北筑長(zhǎng)城，抵御匈奴，南修靈渠，平定百越。建立的制度對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，極大的促進(jìn)了中華民族的凝聚和民族多元化國(guó)家的統(tǒng)一。)中國(guó)封建社會(huì)二千年的制度都沿襲秦朝。在《影響歷史進(jìn)程的一百位偉人》這本書中排名第三十六位。毛主席非常推崇秦始皇，自詡為“馬列主義的秦始皇”。 由于秦始皇陵兵馬俑的發(fā)現(xiàn)，推動(dòng)了臨潼經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，臨潼當(dāng)?shù)厝藢?duì)秦始皇他老人家更是感恩戴德，過年時(shí)寫了副

對(duì)聯(lián)

我們右手是一個(gè)人造景點(diǎn)，世界八大奇跡館。相傳在公元前二世紀(jì)，有一位腓尼基的旅行家叫昂萊帕特，他游覽了中東及歐洲的大部分地區(qū)，寫了一本書，描寫了當(dāng)時(shí)世界七大聞名古建筑，稱為“世界七大奇跡”，現(xiàn)在世界七大奇跡除埃及金字塔外，其余的已蕩然無(wú)存。兵馬俑的發(fā)現(xiàn)引起了世界的轟動(dòng)，成為人類文化藝術(shù)寶庫(kù)中的珍寶。法國(guó)總理希拉克稱贊道：“不看金字塔不算真正到過埃及，不看兵馬俑不算真正來(lái)過中國(guó)。世界上已有七大奇跡，我看兵馬俑應(yīng)為當(dāng)之無(wú)愧的第八大奇跡。”從此，世界第八大奇跡就成為兵馬俑的代名詞，享譽(yù)全世界。

下一站我們將要參觀秦陵地宮。秦始皇當(dāng)年不惜動(dòng)用全國(guó)巨大的人力、物力和財(cái)力采用當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的技術(shù)，為自己建造了豪華的陵墓，那就是他為自己修建的地下統(tǒng)治的王國(guó)，關(guān)于地下王國(guó)里都有什么東西?史學(xué)權(quán)威司馬遷在《史記》中這樣記載：地宮“穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官，奇器珍怪徙藏滿之，令匠作機(jī)弩矢，有所穿近者輒射之。以水銀為百川江河大海，機(jī)相灌輸，上具天文，下具地理，以人魚膏為燭，度不滅者久之。”意思是秦始皇陵地宮挖得很深，穿過三層地下水，用銅汁澆鑄封住入水口，上面放棺槨，地下宮殿有文武大臣的座次，并有數(shù)不清的珍寶器皿，珍禽異獸;地宮門上置弩機(jī)暗器，有人靠近會(huì)自動(dòng)射殺;墓室頂上用珠寶裝飾成日月星辰，地面用黃金模擬的山岳;灌注大量水銀作成江河大海，以機(jī)械動(dòng)力使之川流不息;用娃娃魚煉成的油作成燈來(lái)使地宮長(zhǎng)明。司馬遷一向治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度被后世公認(rèn)。他距秦始皇死才七十年時(shí)間，他同父親都做過朝廷太史公，有機(jī)會(huì)接近皇宮中的檔案，可能見到過秦陵修建的《兆域圖》，所以他的記載被后世所認(rèn)可。經(jīng)探測(cè)，秦陵內(nèi)的確有大量水銀，水銀含量比一般土層高280倍，和《史記》中的描寫相符。因?yàn)榧夹g(shù)原因，我們現(xiàn)在無(wú)法打開地宮，并且在12019年內(nèi)都不會(huì)打開，為了滿足游客朋友的迫切愿望，提前解開這個(gè)千古之迷，陜西瑤光集團(tuán)投資三千萬(wàn)元，用了十年的時(shí)間，根據(jù)《史記》記載，并結(jié)合日本先進(jìn)的航空遙感技術(shù)為咱們克隆了一個(gè)地宮，以橫剖縱貫的手法，再現(xiàn)了秦陵地面的宮殿臺(tái)閣與幽深的地下墓道，游客朋友參觀完這個(gè)景點(diǎn)對(duì)秦始皇陵就會(huì)有全面的了解。好，秦陵地宮到了，在這個(gè)景點(diǎn)門口您可以和兵馬俑復(fù)制品免費(fèi)拍個(gè)照，因?yàn)楸R俑博物館內(nèi)嚴(yán)禁拍照。請(qǐng)大家下車參觀。

1、華清池游玩回來(lái)的路上，要詳細(xì)介紹其他其他線路，并征詢客人有無(wú)參加意向，作好記錄，回到社里交給計(jì)調(diào)。

2、處理當(dāng)天游客的問題，將游客的意見在返回前解決;

3、下高速路后詢問客人所要到達(dá)的目的地，并請(qǐng)司機(jī)按照順序送到。

各位朋友，我們已看到西安火車站，我們的車已經(jīng)回到了西安市區(qū)，標(biāo)志著今天的東線一日游到這里就要結(jié)束了。今天咱們大家相處得非常好，游覽也進(jìn)行得很順利。在這里我和司機(jī)師傅感謝大家對(duì)我倆工作的支持與配合。今天如果我的工作有不周到的地方，也請(qǐng)大家包含諒解。希望你們?cè)谖靼策@幾天旅行愉快，事事順心!愿古城西安給你們留下了美好的印象。謝謝大家。

陜西導(dǎo)游詞必背篇五

各位來(lái)賓：

大家好！我是導(dǎo)游員……

非常歡迎大家來(lái)到“中國(guó)道教源頭”---老君山參觀。在參觀期間有兩個(gè)小小的要求：第一，請(qǐng)不要吸煙，因?yàn)槔暇绞翘烊涣趾＃患?jí)防火單位；第二，請(qǐng)大家在參觀的時(shí)候，不要離開登山盤道和休息臺(tái)，因?yàn)槔暇降貏?shì)險(xiǎn)峻，并有野獸出沒，以免發(fā)生危險(xiǎn)。謝謝合作。

第一項(xiàng)：老君山的得名

老君山旅游風(fēng)景區(qū)位于西岳華山之陽(yáng)，地處秦嶺東南段北端的陜西省洛南縣巡檢鎮(zhèn)，在該地有一歷史非常久遠(yuǎn)的喀斯特地貌溶洞，名曰“老君洞”，是縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，洞內(nèi)溶柱林立，姿態(tài)萬(wàn)千，錯(cuò)落有致，特別是與道教傳說中的神物酷似的“系牛柏、煉丹爐、圣君臥榻、天門、豆腐坊、仙塔、玉柱、青牛”等溶柱景觀更是引人入勝，令人神往。相傳太上老君從周國(guó)趕往秦國(guó)途中，在河南靈寶函谷關(guān)被關(guān)令尹喜攔住，要讓這位當(dāng)代最著名的思想家留下他的智慧來(lái)，于是纏著他，要他寫一點(diǎn)著作，作為放他出關(guān)的條件，太上老君迫不得已著寫了彪炳千秋的洋洋五千言《道德經(jīng)》。太上老君對(duì)受制于人的尷尬處境深感關(guān)切，發(fā)誓要修得正果，他便來(lái)到洛南老君山潛心修煉。時(shí)年正月二十三，太上老君在老君洞終于功德圓滿，修煉成仙，玉皇大帝親駕相迎，也到此處與太上老君切磋仙道，遂成道教一統(tǒng)。后太上老君到達(dá)秦都西安，又降至終南山樓觀臺(tái)講道，至此，道教傳統(tǒng)才深深的扎根于中華大地。故民間人士在這陡峭的山崖上建造老君廟、玉皇殿以志紀(jì)念，老君廟、玉皇殿那歷盡蒼桑、飽經(jīng)風(fēng)霜的錚錚風(fēng)骨，浩立于峭崖絕壁之巔，儼然向世界宣告中華道教在這里誕生。遍布山間的秦磚漢瓦、古跡遺存，承載著我們豐富的歷史文化和先民們虔誠(chéng)的神靈崇拜，民國(guó)八年，這里的鄉(xiāng)民又勒石樹碑，記載著這一史跡，于是，老君洞所在的群山峻嶺也就叫起了“老君山”，老君山也就成了“中華道教第一山”。

第二項(xiàng)：道教文化藝術(shù)碑林

道教文化藝術(shù)碑林是老君山旅游開發(fā)項(xiàng)目的一個(gè)人文景觀，將以老子的《道德經(jīng)》為主線，輔以各界名流和游客的詩(shī)詞、散文、觀感、題詞，全面、系統(tǒng)地再現(xiàn)道教文化藝術(shù)的博大精深，多角度、全方位地記錄道教文化在老君山發(fā)揚(yáng)光大的不朽歷程。如果那位來(lái)賓有興趣，我們可以給您免費(fèi)提供一塊碑位，永久留下您的人生足跡。大家現(xiàn)在看到的是我縣原人大常委會(huì)主任閆光臣先生游老君山的觀感詩(shī)。

第三項(xiàng)：老君山生態(tài)旅游與老子文化

老君山和太上老君聯(lián)系在一起，就有了十分豐富的文化內(nèi)涵，太上老君的學(xué)名叫“老子”，他的著述叫《道德經(jīng)》，是道教始祖和中國(guó)的哲學(xué)之父。

黑格爾把老子的思想和歐洲人的老祖宗的哲學(xué)相比，認(rèn)為有著重要的共同之處，“有點(diǎn)像我們?cè)谖鞣秸軐W(xué)開始時(shí)那樣的情形”。黑格爾尊崇老子哲學(xué)，把它同希臘哲學(xué)一樣看成人類哲學(xué)的源頭。黑格爾是十九世紀(jì)德國(guó)古典哲學(xué)的最偉大的代表，他的宏大的思辨哲學(xué)體系的建構(gòu)終結(jié)傳統(tǒng)的古典哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)就是在批判和繼承黑格爾和費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)中誕生的。

老子說：“治大國(guó)，若烹小鮮。”（第60章）這就是說，治理一個(gè)大國(guó)就像煎一條小魚，要慢慢地將它煎熟，要自然而然，不要多翻動(dòng)，否則就使魚破碎得不成樣子了。美國(guó)前總統(tǒng)里根很欣賞老子的這一智慧，深知其三味，他在1987年國(guó)情咨文中引用了老子的這句話，用這一理念來(lái)指導(dǎo)其經(jīng)濟(jì)政策,引起強(qiáng)烈反響，《老子》一書暢銷美國(guó)，一時(shí)“紐約紙貴”。

現(xiàn)在，我們可以看出老子的這一團(tuán)紫氣，是飄到哪里就給哪里帶來(lái)祥瑞，帶來(lái)智慧的，這一團(tuán)紫氣不僅在中國(guó)飄了幾千年，又飄出了國(guó)門，給世界帶去了智慧的芳香。

因此，當(dāng)老君山生態(tài)旅游與老子文化密切結(jié)合在一起的時(shí)候，洛南老君山就成了世界頂級(jí)的旅游資源，我們又成功地在旅游服務(wù)領(lǐng)域注冊(cè)了“老君山”商標(biāo)，開創(chuàng)了我國(guó)旅游業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的先河。

中國(guó)有句古話，叫做“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”，太上老君靈光照耀下的老君山生態(tài)旅游，讓我們攀附在中國(guó)文化巨人的肩膀上，形成了旅游與文化的完美結(jié)合，得到各級(jí)旅游管理部門的充分肯定和社會(huì)各界的廣泛認(rèn)同。

太上老君像 據(jù)史料記載：太上老君生卒年月不詳。伯陽(yáng)，謚曰聃，春秋時(shí)楚國(guó)苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主無(wú)為之說，后世以為道家始祖。孔子嘗往問禮，著有《道德經(jīng)》五千余言。在現(xiàn)今社會(huì)各行業(yè)中，如：鐵匠、煤窯匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠等，皆祭拜老子為祖師爺。有的亦稱為伯陽(yáng)、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯陽(yáng)、李老君。為了紀(jì)念太上老君這一歷史傳奇人物，我們?cè)谶@里建造“太上老君塑像”作為“中國(guó)道教之源 - 老君山”的標(biāo)志性建筑，讓歷史文化與自然美景有一個(gè)完美的結(jié)合。塑像高約5米，底周寬約3米，居于老君殿（在建）前的小山之巔，背靠玉皇嶺，西臨禹坪川，居高臨下，威儀凜然，是我市最具特色雕塑代表之作。塑像主人雍容華貴，步態(tài)輕盈，手握禪杖，俯瞰眾生，令人肅然起敬。再現(xiàn)了道教教義中的“重現(xiàn)世，恤民生，察民情，療民疾”的思想，直觀的表現(xiàn)出道教創(chuàng)始地特有的“洞天福地”的深刻蘊(yùn)義。

太上老君像體驗(yàn)點(diǎn)：感受道教文化歷史淵源。老君山是一塊神奇的地方，相傳太上老君曾在此修煉成仙，功成名就之后，玉皇大帝親駕相迎。

第四項(xiàng)：天然氧吧

老君山空氣清新，每立方厘米空氣中含16萬(wàn)個(gè)負(fù)氧離子，如同天然氧吧。在老君山一天吸入的負(fù)氧離子，相當(dāng)于在大城市里待一年。

神奇的負(fù)離子來(lái)自森林的樹木、枝葉尖端放電，來(lái)自綠色植物光合作用形成的光電效應(yīng)。水分子的裂解也可產(chǎn)生大量負(fù)離子，神奇的負(fù)離子來(lái)自晨露霧氣、雨水降落的過程中。

老君山位于我國(guó)亞熱帶和暖溫帶的交匯區(qū)，生長(zhǎng)著3200多種植物，這里的植物分布和生物多樣性在全國(guó)首屈一指，是秦嶺的重要組成部分，同樣具有天然劃分中國(guó)大陸南北氣候的地理功能。

老君山山高谷深、重巒疊嶂的地貌，清晨，云霧繚繞；日間，清風(fēng)徐徐，鳥語(yǔ)花香，素有"天然氧吧"美譽(yù)，走進(jìn)這片原生林，每一種珍稀動(dòng)植物都在向您講述一段久遠(yuǎn)而滄桑的生命歷程。

油松林是攀登老君山的一條必經(jīng)之路，這里綠蔭閉天，油松盤根錯(cuò)節(jié)，櫛比鱗次，山風(fēng)吹來(lái)，松波陣陣，松濤洶涌，好似一片綠色海洋；若是您在林中小憩，清新涼爽的空氣，不知名的鳥語(yǔ)，還有遍地的野花，定會(huì)讓久居繁華都市的你忘乎所以。節(jié)假日邀三五朋友，暢游此地，不失為一件很愜意的事。這里是四季游玩的好去處。早春，萬(wàn)物復(fù)蘇，百花爭(zhēng)艷。炎夏，濃蔭蔽日，山風(fēng)清涼。金秋，紅葉似火，野果飄香。深冬，雪峰皚皚、銀裝素裹。這里是著名的“天然氧吧”，其實(shí)，老君山處處都是“天然氧吧”，這里森林覆蓋率達(dá)到了99%以上，其密度之高，保護(hù)之完整，堪稱“秦巴之粹”。

油松林體驗(yàn)點(diǎn)：鳥語(yǔ)花香，這世外桃源般的仙境給您最大享受。整個(gè)林間空氣清新，異常清凈，沉美無(wú)比。

第五項(xiàng)：龍?zhí)贉?/p>

老君山上漫山遍野、縱橫交錯(cuò)如靈蛇上山的龍?zhí)偌拔孱伭⑿螤罟之惖纳交ǎ瑩?jù)書上介紹，龍?zhí)儆置ｑR藤、過山龍等，屬熱帶生長(zhǎng)植物，能在老君山景區(qū)生長(zhǎng)屬一大怪事。它落地生根，根又生藤，如行蛇走蟒般無(wú)止境在森林間、巖石上亂竄，形成了一個(gè) “龍蛇世界”。每到春暖花開時(shí)，滿山的龍?zhí)俦銙鞚M五顏六色、形態(tài)怪異的花，沁人心脾，構(gòu)成了景區(qū)一大獨(dú)特景觀。

龍?zhí)贉象w驗(yàn)點(diǎn)：一路景色如錦繡畫卷，令人陶醉。山林蒼翠在濃蔭蔽日的山林中拾級(jí)而上，呼吸著富氧離子的純凈的空氣，了解著這千年歷史的道教名山，放眼四望，莽莽山林盡收眼底，使您產(chǎn)生一種“一覽眾山小”的感覺。

第六項(xiàng)：回心崖

回心崖山勢(shì)險(xiǎn)峻，山崖峭立，山道崎嶇，前歷老君梨溝之艱，后臨青龍背之險(xiǎn)，意志不堅(jiān)者多在此休息后下山，故稱回心崖。

據(jù)說，人們?nèi)绻患t塵干擾得不知如何才生活下去時(shí)，來(lái)到了這里，就可以悟出一切塵緣。也有人說，有人想來(lái)老君山歸隱，來(lái)到這里，突然覺得紅塵可戀，又改變主意回頭。民國(guó)時(shí)期，也常有人獨(dú)坐這里，或憂慮，或心灰意冷，但往往有老年的道人，會(huì)在其身邊加以指點(diǎn)，或者，有素不相識(shí)的香客投以關(guān)注的一目，他頃刻間就會(huì)茅塞頓開，回心轉(zhuǎn)意。據(jù)說到過回心崖的人，人生要豁達(dá)很多。

回心崖體驗(yàn)點(diǎn)：在回心崖前，舉目仰視，萬(wàn)丈石壁，橫立眼前，使人望而生畏，考驗(yàn)旅游者的意志。

第七項(xiàng)：青龍背

青龍背位于老君仙洞前，是一突兀狀山脊，兩旁數(shù)丈深淵，高不可測(cè)，相傳青龍背前的山洞中有條青龍，故而得名。青龍背上樹木茂密，降低了突兀山狀的驚險(xiǎn)程度，有又鋼制護(hù)欄防護(hù)，是登山愛好者最理想的攀緣之處。

青龍背體驗(yàn)點(diǎn)：青龍背上懸壁峭立，恰似一青龍昂首。崖下扎根石隙的幾棵虬松宛如龍須，微風(fēng)吹佛，恰似龍須飄飛。每當(dāng)大霧襲來(lái)時(shí)，云霧升騰，青龍背如遨游在茫茫云海之中，有如騰云駕霧，云游太空，濃霧散去，睛空艷陽(yáng)，滿目青翠，遠(yuǎn)處峽谷，河流、田野、農(nóng)莊清晰可辯。

第八項(xiàng)：老君洞

老君洞中現(xiàn)有天然溶柱形成的“圣君臥榻、系牛柏、煉丹爐、塔林、高山飛瀑、天門、青牛、豆腐坊”等道教信物，塑有太上老君像、玉皇大帝和王母娘娘牌位供香客朝拜，千百年來(lái)一直為道教信眾朝圣之所。天然溶柱鬼斧神工般雕成的大自然奇觀，與天然、原始的自然地貌融為一體，成為老君山生態(tài)旅游開發(fā)的一道亮麗的風(fēng)景線。

老君洞體驗(yàn)點(diǎn)：清晨的陽(yáng)光，直射到洞口那根溶柱上，象是參天松柏，給人以強(qiáng)烈的震撼，洞口布滿各種巖溶地貌的鐘乳石，讓人目不暇接。

第九項(xiàng)：觀日臺(tái)

觀日臺(tái)位于老君山五峰之首——紫氣東來(lái)峰，與老君仙洞之間，是回心崖的頂部，俯瞰山下，阡陌縱橫；遠(yuǎn)眺群山連綿，起伏跌蕩，滿目蒼郁。清晨，一輪白日噴薄而出，令人耳目一新。這里是老君山觀看日出的最佳位置。

觀日臺(tái)體驗(yàn)點(diǎn)：天邊的一縷紅線，漸漸變寬變亮，繼而成為了一條橙紅色的云霞，一瞬間，一輪紅日已躍出了云海，四周霞光萬(wàn)道，美不勝收。只見日吐萬(wàn)絲，霞光普照，山嶺、松林無(wú)不染上金黃的色彩，大地同時(shí)七色交織，五彩繽紛。

第十項(xiàng)：老君犁溝

相傳太上老君為解游人香客登山之艱難，扶犁犁出一條深溝，通往老君洞，是老君山景區(qū)新近開發(fā)出的又一條循環(huán)通道。與回心崖后的青牛洞互為照應(yīng)，使老君山倍添神秘。

老君犁溝體驗(yàn)點(diǎn)：無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，老君犁溝傳奇故事增添了許多動(dòng)人的色彩。每當(dāng)晴天一碧，萬(wàn)里無(wú)云，大有“一覽眾山小”之慨。構(gòu)成一幅充滿魅力的立體天然山水畫。

第十一項(xiàng)：瀑布崖

瀑布崖位于老君山景區(qū)中心位置，是陜南地區(qū)旅游層次最高的人工瀑布群。瀑布崖三面環(huán)山，一面背水，仰觀瀑布白煉從天而降，令人心曠神詒。冬季河面冰封，白雪皚皚，徜徉河畔，有“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄”之感。現(xiàn)在又新修一座人行鐵橋，特意引導(dǎo)游客到此觀賞，是老君山風(fēng)光第一景。

瀑布崖體驗(yàn)點(diǎn)：飛瀑如注，傾噴而下，似滾雪涌潮，讓人留戀往返。水深流靜，以幽感人，以靜悅賓，水剔透如玉，綠如翡翠。冬季時(shí)瀑布已成冰瀑，全部結(jié)冰，發(fā)出幽藍(lán)柔光，寒冷之余，神秘?zé)o比。

陜西導(dǎo)游詞必背篇六

"要看中國(guó)的五百年，請(qǐng)到北京;要看中國(guó)五千年，請(qǐng)到西安"，看到這就應(yīng)該知道西安歷史的悠久，西安曾是十三個(gè)朝代的首都，也是中國(guó)七大古都之一，更與雅典、開羅、羅馬一起被譽(yù)為"世界四大文明古都"。西安，古稱長(zhǎng)安。遍布西安的帝王陵墓、宮殿遺址、古剎名寺和園林名勝，是西安成為了一座歷史文化的寶庫(kù)，數(shù)不勝數(shù)的文物古跡都向人們彰顯它曾經(jīng)有過的輝煌以及深厚豐富的歷史文化魅力。就是在這樣一個(gè)城市，在這你可以感受到中國(guó)幾千年的滄桑變化，以及中華文明的發(fā)展和中華民族的偉大。

20xx年1月14日，在北京舉行的國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)授牌儀式上，西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區(qū)成功晉升國(guó)家5a級(jí)景區(qū)，成為我省繼兵馬俑、華清池和黃帝陵之后，第四家國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)，是西安市屬第一家5a級(jí)景區(qū)，是全國(guó)首個(gè)區(qū)域性、多景點(diǎn)整體打包晉級(jí)的國(guó)家5a級(jí)景區(qū)。

西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區(qū)位于西安曲江新區(qū)核心區(qū)域，總面積3.8平方公里，是中國(guó)唯一的唐文化主題景區(qū)。這里有唐都長(zhǎng)安玄奘譯經(jīng)之地、佛教祖庭-大慈恩寺;西安地標(biāo)、千年古跡-大雁塔;構(gòu)架山水、師法自然，保存唐大慈恩寺大雄寶殿殿基遺址的唐大慈恩寺遺址公園;中國(guó)第一個(gè)全方位展示盛唐風(fēng)貌遺址公園-大唐芙蓉園;以唐代曲江池遺址為摹本，因循山水格局的開放式文化體驗(yàn)公園-曲江池遺址公園;在歷經(jīng)1400多年風(fēng)雨的唐城墻遺址之上，恢復(fù)再現(xiàn)的以唐詩(shī)人物和唐詩(shī)意境為主題的唐城墻遺址公園;還有亞洲最大矩陣式音樂水舞廣場(chǎng)、大雁塔文化休閑景區(qū)、炫美盛唐天街以及大唐不夜城。

景區(qū)文化歷史資源厚重，景色宜人環(huán)境優(yōu)美，處處體現(xiàn)著環(huán)保理念與人文關(guān)懷，已成為西安城市新名片，古都旅游新品牌。游客步入景區(qū)之中，每一個(gè)腳印都行走在遺址之上，每一次游歷都在完成著與歷史的對(duì)話。

大慈恩寺的歷史

大慈恩寺建于唐太宗貞觀二十二年(648年)，至今已有1300多年的歷史。唐高宗李治為太子時(shí)，為報(bào)答生母文德皇后的慈恩，奏請(qǐng)?zhí)陔方ǚ鹚拢n名"慈恩寺"。寺建成之初，迎請(qǐng)高僧玄奘擔(dān)任上座法師，玄奘于此創(chuàng)立了大乘佛教慈恩宗，此寺就成了中國(guó)大乘佛教的圣地。顯慶元年(656年)，唐高宗御書《大慈恩寺碑記》，從此寺名稱為"大慈恩寺"。由于高僧玄奘主持該寺，故此寺地位、名聲大大提高。加之寺內(nèi)多植名貴花草，如牡丹、芍藥等，因而常有不少王公貴族到寺院進(jìn)香賞花，甚是熱鬧。唐末戰(zhàn)亂時(shí)，寺院損毀。今天的大慈恩寺是當(dāng)時(shí)寺院的西園，為明末清初所重建。

大雁塔的歷史

唐高宗永徽三年(652年)春，玄奘奏請(qǐng)建造雁塔，到十月建成。初時(shí)塔為五層，磚表土心。公元701-720年，武則天長(zhǎng)安年間重修時(shí)改建為七層樓閣式磚塔，一直保存至今。該塔是為保存從印度取回的貝多羅樹葉梵文經(jīng)而建的，并葬有舍利子萬(wàn)余顆。據(jù)說塔名的來(lái)歷是這樣的：大雁塔是玄奘仿照印度的雁塔而建，故沿襲印度塔之原名。塔名前加一"大"字是代表大乘佛教的意思。

"雁塔題名"的典故

"雁塔題名"始于唐代。當(dāng)時(shí)每次科舉考試之后，新科進(jìn)士除了戴花騎馬遍游長(zhǎng)安之外，還要雁塔登高，留詩(shī)題名，象征由此步步高升，平步青云。這在當(dāng)時(shí)是很高的榮譽(yù)。唐代偉大詩(shī)人白居易考中進(jìn)士后，登上雁塔，寫下了"慈恩塔下題名處，十七人中最少年"的詩(shī)句，表達(dá)他少年得志的喜悅。到了明代，長(zhǎng)安雖已不是國(guó)都，但當(dāng)?shù)氐奈娜藢W(xué)士追慕唐代雁塔題名的韻事，在每次鄉(xiāng)試(相當(dāng)于省級(jí)考試)結(jié)束后，考中的舉人都要相攜登塔，題詩(shī)留名。直到現(xiàn)在，大雁塔有的門楣和石框上還有前人的部分題詩(shī)留存。

大雁塔.大慈恩寺是西安市的標(biāo)志性建筑之一，也是游客的必到之地。登上塔頂，憑欄遠(yuǎn)眺，長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。

大雁塔是樓閣式磚塔，塔身呈方形錐體，具有中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的風(fēng)格。塔高64米，共七層，塔身用磚砌成，內(nèi)有樓梯盤旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門洞，憑欄遠(yuǎn)眺，長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門楣上有精美的線刻佛像，相傳出自唐代大畫家閻立本的手筆。塔底層南門兩邊立有碑石，左邊的是唐太宗李世民親自撰文、大書法家褚遂良手書的《大唐三藏圣教序》碑，右邊的是唐高宗李治撰文、褚遂良手書的《大唐三藏圣教序記》碑，這兩塊碑石是唐高宗永徽四年(653年)十月由玄奘親手豎立于此的，至今保存完好。值得一提的是，唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，可惜早已湮沒在歷史中。但大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻還保留著精美的唐代線刻畫。

陜西導(dǎo)游詞必背篇七

大門到二門道路的兩側(cè)，立有六通高大的石碑。其中四通為清代刻建，一通為明代刻建，一通為唐代刻建。清碑記載了祠廟重建和維修的狀況；明碑著重介紹了祠廟的歷史沿革。

唐碑最負(fù)盛名，被稱為“三絕碑”，高3。67米，是唐憲宗元和四年（公元820_年），劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬27人，來(lái)武侯祠祭拜諸葛亮后刻建的。由裴度撰文，文中極力稱頌諸葛亮治蜀的文治武功，對(duì)他鞠躬盡瘁、力圖統(tǒng)一的精神給予了很高的評(píng)價(jià)。

把他比作前代名臣管仲、曼嬰、蕭何、張良，認(rèn)為他是歷史上唯一兼有開國(guó)之才、治人之術(shù)、事君之節(jié)和立身之道的歷史人物。裴度有文才，曾任三朝宰相。柳公綽書法漂亮，是唐代大書法家柳公權(quán)之兄。名匠魯建鐫刻。因此，自明代中葉，此碑就因其文章、書法精湛和諸葛亮的蓋世功德而被譽(yù)為“三絕碑”。

二門內(nèi)是蜀漢皇帝劉備殿。殿的正中，供奉著劉備的貼金泥塑坐像，兩側(cè)偏殿，分別供奉著關(guān)羽、張飛等人，與殿相接的東西兩廊，是蜀國(guó)的28位文臣武將的彩繪泥塑像。劉備像高3米，頭戴冕冠，身著黃袍，手捧玉圭，寬面大耳，神態(tài)靜穆。左右侍者，一捧玉璽，一捧寶劍。

劉備（161—223），字玄德，河北涿州人。24歲時(shí)，他召集關(guān)羽、張飛等人參加鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民起義，之后在軍閥混戰(zhàn)中逐漸壯大了勢(shì)力。由于缺乏謀臣，他在軍閥混戰(zhàn)中屢遭挫敗，流離失所，先后依附于呂布、曹操、袁紹、劉表。他三顧茅廬，拜諸葛亮為軍師，赤壁大戰(zhàn)后，勢(shì)力才得到發(fā)展。

劉備胸懷大志，注重信義，待人寬厚。經(jīng)過二十多年的艱苦征戰(zhàn)，最后占據(jù)益州，于公元220_年在成都稱帝。不久，為奪回荊州，替關(guān)羽報(bào)仇，他興師伐吳。結(jié)果，被吳國(guó)陸遜火燒連營(yíng)，遭到慘敗，病死于白帝城（奉節(jié)）。臨終前，他把幼子劉禪（小名阿斗）和國(guó)事托付給諸葛亮，史稱“白帝城托孤”。

在劉備像東側(cè)，是劉備之孫劉諶的塑像。劉諶是劉禪的第五子，封北地王。在魏國(guó)鄧艾軍隊(duì)進(jìn)逼成都時(shí)，他苦諫父親，同來(lái)敵決一死戰(zhàn)，與國(guó)家共存亡。但劉禪不聽。他悲憤已極，去祖廟哭訴后，先殺妻子，而后自殺。他以死殉國(guó)的精神受到后人頌揚(yáng)。劉備像西側(cè)原有劉禪的像，由于他不能保住父業(yè)，投降魏國(guó)，當(dāng)上安樂公后“樂不思蜀”，不知亡國(guó)之恥，在宋代，他的像就被毀掉，自此沒有再塑。

正殿的兩壁，懸掛著木刻的《先主傳》、《后主傳》，傳文錄自陳壽史書《三國(guó)志》。蜀漢的興亡，可從劉備、劉禪傳中了解始末。東偏殿內(nèi)是關(guān)羽及其子關(guān)平、關(guān)興、部將周倉(cāng)、趙累的塑像。關(guān)羽像高2米多，頭戴冕旒，白面，丹鳳眼，臥蠶眉，兩眼半瞇半閉，美髯垂胸，身著金袍，手執(zhí)玉笏，一付帝王打扮。

關(guān)羽（？—219），字云長(zhǎng)。他與張飛是最早追隨劉備南征北戰(zhàn)的猛將，號(hào)稱“熊虎之將”。他倆與劉備恩若兄弟，情同手足，因此衍生了“桃園三結(jié)義”的故事。關(guān)羽曾被曹操俘獲，在曹操封官加爵的拉攏下，仍然效忠劉備。劉備得荊州后委任關(guān)羽鎮(zhèn)守。在荊州，他曾發(fā)動(dòng)攻勢(shì)，水淹襄陽(yáng)，活捉曹軍大將于禁，斬殺龐德，威震華夏。最后，因驕傲輕敵，被東吳將領(lǐng)呂蒙偷襲，與關(guān)平、趙累等人同時(shí)遇害，丟失了荊州。

陳壽《三國(guó)志》評(píng)論他“傲大夫而親士卒”，傲慢輕敵是導(dǎo)致他失敗和被殺的重要原因。歷代統(tǒng)治者對(duì)關(guān)羽十分推崇，使他成了“忠義”的化身。在宋代，他被迫封為王，到了明清時(shí)代，加封為關(guān)圣大帝，詔令全國(guó)各地修廟祭祀。因此，那里的關(guān)羽像也成了帝王打扮。

陜西導(dǎo)游詞必背篇八

各位游客大家好！

今天我們將去參觀西安城墻、鐘樓和鼓樓。很榮幸能為大家服務(wù)。

我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻，是明初在唐長(zhǎng)安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來(lái)的。它是我國(guó)中世紀(jì)后期歷史上最著名的城垣之一，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡防御設(shè)施。

西安作為千年古都，歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。我們現(xiàn)在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年，明王朝大將徐達(dá)從山西進(jìn)入陜西，將原來(lái)的奉天路改為西安，意為“西方長(zhǎng)治久安”。拉開了明在西安修筑城墻的序幕。歷時(shí)8年修筑完的城墻外形是一座長(zhǎng)方形。城墻高15米，頂寬12—14米，底寬16—18米，周長(zhǎng)13。9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成，干燥之后，異常堅(jiān)固。

西安古城墻包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施。好了，現(xiàn)在讓我們親自來(lái)感受這座科學(xué)、嚴(yán)密、完整的軍事防御體系。

城墻最外圍是護(hù)城河，也叫“城壕”，是城墻的第一道防線。它可以阻滯敵人進(jìn)攻，甚至可以利用有利地形把敵人趁機(jī)消滅。環(huán)繞西安城墻的護(hù)城河寬20米，跨過護(hù)城河就是城門，而連接護(hù)城河與城門的唯一通道就是吊橋。平時(shí)，守城士兵聽從晨鐘暮鼓的指揮，早晨降下吊橋，開啟城門；晚上升起吊橋，斷絕交通。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，吊橋升起，城門緊閉，城門就成為堅(jiān)固封閉的戰(zhàn)斗堡壘。

城門是城防體系的重點(diǎn)，也是薄弱點(diǎn)。平時(shí)，它是出入城市的通道。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，又是攻守雙方爭(zhēng)奪的首要目標(biāo)。因此，明代十分重視完善城門防御設(shè)施。尤其值得注意的一大技術(shù)突破是采用了券拱式城門，以防止敵人火攻。明西安城的城門非常堅(jiān)固，門扇用厚達(dá)16厘米的木板制成，一扇城門用木材2。8立方米，門扇上下橫匝著鐵條加固，每?jī)傻黎F條的間隔處，釘有180枚鐵蘑菇針。整個(gè)門扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣就擠密了門扇的木材，增加了門扇剛度，使箭矢無(wú)法射入。

陜西導(dǎo)游詞必背篇九

秦嶺主峰太白山，自古就是一座中華名山，太白積雪六月天是著名的長(zhǎng)安八景之一。一九九一年經(jīng)林業(yè)部批準(zhǔn)建立的陜西太白國(guó)家森林公園座落在太白山北麓。公園面積2949公頃，森林覆蓋率94.3%.這里以森林景觀為主體，蒼山奇峰為骨架，清溪碧潭為脈絡(luò)，文物古跡點(diǎn)綴其間，構(gòu)成了一幅動(dòng)態(tài)美與靜態(tài)美相協(xié)調(diào)、自然景觀與人文景觀渾然一體的生動(dòng)畫卷，是我國(guó)西部不可多得的自然風(fēng)光旅游區(qū)，被譽(yù)為我國(guó)西部的一顆綠色明珠。

二是生物種類豐富珍奇。秦嶺是我國(guó)南北方的自然分界線，是華北、華中、華西植物區(qū)系的交匯點(diǎn)，古北界、東洋界動(dòng)物區(qū)系的過渡帶，公園內(nèi)生物種類繁多，資源豐富，區(qū)系復(fù)雜，起源古老，是天然的物種基因庫(kù)。計(jì)有種子植物、苔蘚植物1850多種，森林動(dòng)物、昆蟲1690多種，并有國(guó)家保護(hù)樹種和瀕危保護(hù)植物26種，珍奇保護(hù)動(dòng)物9種.

四是溫泉資源得天獨(dú)厚。公園低山區(qū)有豐富的地?zé)崽铮瑴厝疁剡_(dá)72攝氏度，內(nèi)含二十多種對(duì)人體有益的礦物質(zhì)和微量元素，是優(yōu)良的醫(yī)療礦泉水;五是人文景觀歷史悠久。據(jù)史載，太白山曾倍受歷代帝王贊譽(yù)加封，留下大量的文物古跡、詩(shī)詞歌賦及民間傳說，為森林公園增添了迷人的色彩。李瑞環(huán)同志視察太白森林公園后指出：在我國(guó)長(zhǎng)江以北，氣勢(shì)如此之大，景色如此之美，科學(xué)價(jià)值如此之高，離大城市如此之近的自然景觀實(shí)屬罕見。對(duì)公園的景觀給予了高度評(píng)價(jià)。

太白國(guó)家森林公園交通便利，東距西安110公里，西距寶雞90公里，西寶高速公路有二級(jí)旅游專線直達(dá)公園。以森林公園為基礎(chǔ)的旅游開發(fā)區(qū)現(xiàn)已建成賓館招待所20家(其中三星級(jí)涉外飯店一家)，接待床位4000張，餐座4500多個(gè),文化娛樂設(shè)施不斷完善，已基本形成了完整的旅游接待體系。投資建設(shè)的太白山旅游索道，全長(zhǎng)1100米，海拔2800--3200米之間，運(yùn)量為300人次/小時(shí)，乘坐索道飄然而上，不但可代步，還可凌空欣賞浩瀚壯觀的萬(wàn)畝杜鵑，太白云海及冰川遺跡等奇觀。

陜西大雁塔導(dǎo)游詞

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國(guó)著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來(lái)后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來(lái)又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上。塔七層，底層邊長(zhǎng)25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。

另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故 又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追 念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時(shí)只有五層。武則天時(shí)重修，后來(lái)又經(jīng)過多次修葺。現(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動(dòng)。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。

唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務(wù)，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng)，創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國(guó)佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國(guó)內(nèi)外的重視。

寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對(duì)峙。鐘、鼓是寺院的號(hào)令，俗有“晨鐘暮鼓”之說。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬(wàn)斤，高三米多。唐代學(xué)子，考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名，謂之“雁塔題名”，后沿襲成習(xí)。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。

大雁塔東南側(cè)，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。

今日的慈思寺是明代以來(lái)的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑。現(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復(fù)，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭(zhēng)艷，是一處特別吸引國(guó)內(nèi)外游人的游覽勝地.

陜西西安慈恩寺大雁塔

各位游客：

到西安游覽時(shí)，您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志，古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩(shī)句。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi)，距市中心約4公里，是我國(guó)的佛教名塔之一。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無(wú)漏寺，到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時(shí)，為追念死去的母親長(zhǎng)孫皇后的恩德，下令在長(zhǎng)安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”。它北面正對(duì)大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風(fēng)景優(yōu)美，為唐都長(zhǎng)安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面，請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番。

【慈恩寺—石獅子—鐘鼓樓—大雄寶殿—藏經(jīng)樓】

各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成，面積達(dá)34o畝，是現(xiàn)在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴。慈恩寺現(xiàn)有面積32314平方米，約合48.5畝。

走進(jìn)寺院是兩座小樓，東邊是鐘樓，里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘，重15噸。西邊是鼓樓，樓里存有一面大鼓。長(zhǎng)久以來(lái)，人們都把“雁塔晨鐘’作為關(guān)中八景之一，廣為流傳。但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘，其實(shí)此景指的是大雁塔，因?yàn)榇笱闼@口鐘重3萬(wàn)斤，是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的，比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時(shí)間早100多年，上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。

眾所周知，一般寺廟都有大雄寶殿，慈恩寺也一樣。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺(tái)上，初建于明天順二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年)，清光緒十三年(公元1887年)曾予大修。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。中間的叫法身像，西邊的叫報(bào)身像，東邊的叫應(yīng)身像。釋迎牟尼為佛教始祖，原是古印度迎毗羅衛(wèi)國(guó)的王子，生于公元前565年，死于公元前486年，大約與孔子同時(shí)代。三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉;西側(cè)立有其堂弟阿難，他待從釋迦牟尼25年，也是十大弟子之一。兩側(cè)是十八羅漢和玄奘塑像。

大雄寶殿后是藏經(jīng)樓，存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂，為佛教徒講經(jīng)說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，高1米多。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有唐代青響石四大天王像座一塊。此石為藍(lán)田玉山所產(chǎn)青石，敲之鏘鏘有聲，清脆悅耳。

【大雁塔得名來(lái)歷—玄奘與寺塔—大雁塔建筑及文物】

按照印度佛教傳說，當(dāng)初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時(shí)天空中一群大雁飛過，一個(gè)和尚望著雁群自言自語(yǔ)：“今日增房無(wú)肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子。”話音未落，領(lǐng)頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色，認(rèn)為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又稱大雁塔。

到了大雁塔，人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來(lái)的經(jīng)書、佛像、舍利，奏請(qǐng)高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。當(dāng)年三月動(dòng)工，玄奘親自監(jiān)造，一年建成。

各位游客，大家一定看過中國(guó)四大名著之一的《西游記》及據(jù)此改編的同名電視連續(xù)劇，那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳，13歲在洛陽(yáng)出家為增，勤奮好學(xué)，在國(guó)內(nèi)各地訪師問學(xué)后，決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊(yùn)。玄奘于唐貞觀三年(公元629年)從長(zhǎng)安出發(fā)，沿著絲綢之路，穿越上天飛鳥、下無(wú)走獸的戈壁沙漠，西行直至天竺，貞觀十九年(公元645年)學(xué)成后返回長(zhǎng)安，歷時(shí)，行程5萬(wàn)公里，經(jīng)100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，取回佛經(jīng)657部，并在印度獲得極高地位，備受尊崇。回國(guó)后，在唐皇室的支持下，他集中各地博學(xué)高僧，組成規(guī)模空前的佛經(jīng)譯物場(chǎng)，并親自任譯主。翻譯的佛經(jīng)無(wú)論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前人，開創(chuàng)了我國(guó)翻譯史上的新時(shí)期，共譯著佛經(jīng)75部1335卷，撰寫了《大唐西域記》，受到各國(guó)學(xué)者的重視。應(yīng)該說《西游記》是以唐代玄類西出取經(jīng)為背景而寫成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一個(gè)經(jīng)過藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。

各位游客，大雁塔在建時(shí)高60米，5層，磚表土心，光盤梯。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。經(jīng)武則天長(zhǎng)安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長(zhǎng)興年間幾次改造，大雁塔比原先長(zhǎng)高了4.5米，還加了兩層。底層每邊長(zhǎng)25米，基座為方形，邊長(zhǎng)45米至48米，每層四面均有券門，塔內(nèi)裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖，上刻當(dāng)時(shí)廢殿建筑的寫真圖，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料。塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫，為唐代碑刻中的精品，是受國(guó)家保護(hù)的珍貴書法原刻，是研究古代書法藝術(shù)的重要實(shí)物資料。完全可以這樣說，這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格，是我國(guó)佛教建筑中的杰作。

游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標(biāo)跨蒼穹，烈風(fēng)無(wú)時(shí)休”的贊語(yǔ)，岑參有“塔勢(shì)如涌出，孤高聳天宮;登臨出世界，蹬道盤虛空”的名句。詩(shī)人氣勢(shì)磅礴的描寫與富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時(shí)引起共鳴。

陜西導(dǎo)游詞必背篇十

黃河在內(nèi)蒙古急轉(zhuǎn)直下，將雄偉的黃土高原劃為東西兩半!陜北高原，正是這西邊的一半!

陜北高原地表破碎，由于缺少樹木，所以水土流失嚴(yán)重，每年有16萬(wàn)噸的泥沙在此被滾滾黃河卷走，黃河也因此而得名!但正是這惡劣的環(huán)境，養(yǎng)育出了豪邁的陜北文化!

說起陜北文化，民歌恐怕是大家最熟悉的，前些年從陜北走出的歌手——阿寶登上了星光大道的舞臺(tái)，將陜北民歌唱遍了大江南北。陜北是民歌是陜北勞動(dòng)人民精神、思想、感情的結(jié)晶。陜北民歌分為勞動(dòng)號(hào)子、信天游、小調(diào)三類。這些自成體裁又各具特點(diǎn)的民歌，都從各方面反映了社會(huì)生活，唱出了陜北人民的苦樂和愛憎!

陜北剪紙也獨(dú)具風(fēng)格，是珍貴的地方文化遺產(chǎn)，是享譽(yù)中外的剪紙精華，也是最具邊塞文化特色的民間藝術(shù)奇葩。為眾多剪紙愛好者追捧。

陜北也被譽(yù)為“革命圣地”， 陜北地區(qū)是革命老區(qū)，黨中央和毛主席等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里生活戰(zhàn)斗過20xx年，留下了一大批寶貴的革命文物、革命紀(jì)念地和豐富的精神財(cái)富——陜北革命精神。全市境內(nèi)的革命文物達(dá)140多處，其中最為重要的是延安市區(qū)內(nèi)的鳳凰山舊址、楊家?guī)X舊址、棗園舊址、王家坪舊址、子長(zhǎng)縣瓦窯堡(原中共中央政治局會(huì)議舊址)等國(guó)家級(jí)保護(hù)文物。

陜北自古就是民族融合的“繩結(jié)區(qū)域”。從商周時(shí)代起，鬼方，獫狁，白狄，匈奴，林胡，稽胡，盧水胡，鮮卑，氐，突厥，黨項(xiàng)，羌，女真，蒙古，滿等少數(shù)民族先后以戰(zhàn)勝者的雄姿，走上這塊歷史舞臺(tái)，從而演出了一幕幕歷史壯劇。

現(xiàn)在陜北相繼有大型油，煤礦發(fā)現(xiàn)，成為中國(guó)能源的新寵兒!

八百里秦川

陜北往南，就是在有“八百里秦川”之稱的關(guān)中地區(qū)

這塊土地上，演繹過一幕幕朝代交替的悲歡離合······

陜西的首府———西安，走進(jìn)它，你會(huì)為歷史遺存的完美博大所震撼!西安，古稱長(zhǎng)安，是著名的絲綢之路的起點(diǎn)。西安，這座永恒的城市，就像一部史書，記錄著中華民族的滄桑巨變，早在100多萬(wàn)年以前的舊石器時(shí)代，以西安藍(lán)田人猿人為代表，揭開了中國(guó)歷史的新篇章，到六七千年前的新石器時(shí)代這里的半坡村，是中國(guó)氏族制的典型代表。西安歷史上有十三個(gè)王朝在此定都，從烽火戲諸侯的烽火臺(tái)，再到楊貴妃沐浴的華清池，演繹這一幕幕王朝興衰。中國(guó)的中心點(diǎn)在西安，難怪“秦中自古帝王州”!秦始皇在這里建了建筑史上的杰作——阿房宮，規(guī)模巨大的秦陵地宮，被成為世界第八大奇跡的兵馬俑，在漢唐時(shí)期，顯示全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化中心，是當(dāng)時(shí)人口最多的城市，“東有羅馬，西有長(zhǎng)安”，是先古代歷史地位的寫照，至今，西安是世界四大古都之一，他無(wú)愧于是華夏文明的發(fā)源地!

現(xiàn)在，正義這里為中心，建立起了沿歐亞大陸橋高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)區(qū)，推動(dòng)了西部經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。

陜西“江南”

陜南是指陜西南部地區(qū)，北靠秦嶺、南倚巴山，漢江自西向東穿流而過。陜南從西往東依次是漢中、安康、商洛三地。

陜南的漢中等地自然條件方面具有明顯的南方特征，主要栽種水稻，盛產(chǎn)桔子、茶葉。尤其是漢中，接近四川、重慶，通常采用四川方言。

陜西商洛位于陜西省東南部，主要河流為丹江，又稱漢江流域的一部分，有南北過渡的氣候條件以及秦楚文化融合的人文特征。

早在商朝時(shí)期，漢中就有了人類生息勞作的身影。在以后的年代中，漢中一度成為兵家爭(zhēng)戰(zhàn)之地，如劉邦、諸葛亮等都以漢中作為軍事基地。

漢中是漢家發(fā)祥地，歷史悠久。公元前320xx年秦惠文王首置漢中郡，迄今已有2300多年的歷史。

由于這里在秦嶺淮河線以南，屬于長(zhǎng)江流域，所以一年河水幾乎從不結(jié)冰，氣溫也很少降到零度以下。

這些就是陜西的景色，就是黃土地上的歷史與人文!