演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場(chǎng)發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信為話題的演講稿篇一
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
“誠(chéng)信是金”這句話一直印在我心里，因?yàn)槲沂匦庞茫源蠹叶紣酆臀乙黄鹜妫鋵?shí)在誠(chéng)信這個(gè)問(wèn)題上，我也曾經(jīng)動(dòng)搖過(guò)。
一天早上，我去特萌學(xué)校學(xué)習(xí)寫字。我來(lái)到寫字教室，老師對(duì)我說(shuō)：“林婷，今天誰(shuí)寫字最美最快，我就給誰(shuí)10朵小紅花，老師對(duì)你特別有信心。”我聽了，開心得很，10朵小紅花呢！都可以換我最喜歡的《叢林歷險(xiǎn)記》了。我立刻動(dòng)起筆來(lái)。寫了一會(huì)兒，我的同桌碰了我一下，我叫了起來(lái)，他連連對(duì)我說(shuō)：“對(duì)不起！”我馬上用橡皮把那條線擦了起來(lái)，不一會(huì)兒，我就接二連三的出錯(cuò)。時(shí)間過(guò)得飛快，一轉(zhuǎn)眼的時(shí)間就放學(xué)了，可我不是第一個(gè)寫完，我沮喪地低下了頭，我剛要收書包回家的時(shí)候，老師把10朵小紅花放在我的桌子上，我腦在子里立馬出現(xiàn)了幾個(gè)字：老師發(fā)錯(cuò)了！可我并沒(méi)說(shuō)出來(lái)，心想：哈哈！得來(lái)全不費(fèi)工夫！我立即跑過(guò)去換禮物，我今天運(yùn)氣真好，只剩下一本，剛好被我領(lǐng)走了。
回到家，媽媽看見我拿著《叢林歷險(xiǎn)記》回來(lái)，開心地說(shuō)：“你終于得到獎(jiǎng)品了。”我并沒(méi)有回答。因?yàn)樾睦锊话玻砩纤X時(shí)不知怎么老是睡不著，媽媽好像看穿了我的心，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“孩子，怎么了，發(fā)生了什么事情呢？”我把事情的來(lái)龍去脈跟媽媽說(shuō)了一遍。媽媽和藹可親地說(shuō)：“誠(chéng)信是一種優(yōu)秀的品質(zhì)，你怎么能把它丟掉呢？明天放學(xué)我陪你一起去特萌學(xué)校還書。”我聽了媽媽的話，使勁地點(diǎn)著頭。
第二天，我把書還給了老師，并且向老師說(shuō)明事情的經(jīng)過(guò)。老師高興地說(shuō)：“林婷，你的品質(zhì)很可貴，書先放我這，等你什么時(shí)候攢夠了再來(lái)找我換。”聽了老師的話，我心里的大石頭終于放下了。
從那以后，我開始明白了什么叫一諾千金；明白了魯迅先生說(shuō)的“誠(chéng)信乃為人之本。”生活如酒，或芬芳，或濃烈，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得甜蜜；生活如畫，或明麗，或淡雅，因?yàn)檎\(chéng)信，它變的漂亮，我們的生活需要誠(chéng)信去呵護(hù)！
我的演講完畢。
謝謝大家！
誠(chéng)信為話題的演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，各位評(píng)委：
大家好!首先要感謝大家的信任和支持，給了我這次演講的機(jī)會(huì)。我演講的題目就是：“用心服務(wù)，用愛經(jīng)營(yíng)，撐起誠(chéng)信的藍(lán)天”。
大家都知道： 全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。 作為一名在前臺(tái)工作的員工，我深深的知道，服務(wù)就是一切，服務(wù)就是企業(yè)的生命。 服務(wù)是企業(yè)永恒的主題，樹立用戶是“上帝”的思想，不用服務(wù)忌語(yǔ)，多為用戶提供方便，尊重用戶，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)贏得用戶;抓落實(shí)必須發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng)，我們內(nèi)部要形成“比、學(xué)、趕、幫、超”的競(jìng)爭(zhēng)熱潮，認(rèn)真履行職業(yè)責(zé)任，以良好的職業(yè)道德為企業(yè)贏得良好信譽(yù)。 我也深深的知道只有用心了才能做好服務(wù),營(yíng)業(yè)前臺(tái)是電信窗口我們將最直接的展示中國(guó)電信的形象，但是，我們的工作不可能總是風(fēng)和日麗。不可避免的，經(jīng)常有客戶因?yàn)椴粷M意電信的服務(wù)而責(zé)罵、刁難我們。我想，這可能是因?yàn)槲覀兊墓ぷ髯龅貌坏轿话伞€(gè)環(huán)節(jié)的工作帶來(lái)不必要的麻煩。“用心”服務(wù)的過(guò)程中，如果你很熱心，有耐心，卻不夠細(xì)心，很可能結(jié)果事與愿違，好心辦錯(cuò)事;如果你細(xì)心，卻不熱心，也沒(méi)有耐心，縱使你能夠解決問(wèn)題，但一副冷冰冰的面孔又怎么能夠得到用戶的肯定呢?打個(gè)比方，如果說(shuō)熱心和耐心是點(diǎn)亮笑容的燭光，那么細(xì)心就是那個(gè)默默支撐的燭臺(tái)。我們要設(shè)身處地地為客戶著想，盡可能去幫助他們，用自己的真心付出，證明著“用心服務(wù)”就是永遠(yuǎn)從心底里去關(guān)愛他人，幫助他人。努力使簡(jiǎn)單矛盾不演化成復(fù)雜矛盾，小問(wèn)題不延誤成大問(wèn)題。
隨著中國(guó)通訊企業(yè)的不斷發(fā)展，各家通訊企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈，服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平逐漸成為各企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，而服務(wù)也就成了企業(yè)的生命線。而我們要的是市場(chǎng)，客戶要的是服務(wù)，而連接客戶與企業(yè)的命脈就是誠(chéng)信。誠(chéng)信是服務(wù)的基本要求，只有用心服務(wù)，才能得到客戶的信賴;只有用心服務(wù)，才能使客戶在享受中國(guó)電信的服務(wù)中體驗(yàn)到溫馨;也只有用心服務(wù)，才能使服務(wù)行業(yè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
我們常說(shuō)，顧客是上帝。但“上帝”也需要真真切切的感覺，而這感覺就來(lái)自我們所提供的實(shí)實(shí)在在的服務(wù)，我們對(duì)客戶的一句親切問(wèn)候，一次周到的服務(wù)，遠(yuǎn)不及客戶對(duì)我們的信任和支持。“用心服務(wù)，用愛經(jīng)營(yíng)”看似簡(jiǎn)單的八個(gè)字，其實(shí)包含了多少內(nèi)容、多少艱辛、多少付出。我們電信員工正是用自己的心血、汗水和智慧實(shí)踐著這簡(jiǎn)單的八個(gè)字。秉承“以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以客戶為中心”的宗旨，使誠(chéng)信融入我們電信服務(wù)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
為了提升服務(wù)質(zhì)量，在工作中，我們嚴(yán)格要求自己，每天準(zhǔn)時(shí)上班。在服務(wù)過(guò)程中我們堅(jiān)持使用十字文明用語(yǔ)，實(shí)行站立服務(wù)和微笑服務(wù)，積極、主動(dòng)、熱情的接待每一位客戶，用自己熱忱的心，展示著“以客戶為中心”就永遠(yuǎn)向客戶報(bào)以濃郁的親情。讓我 們手挽手、肩并肩，用青春的熱血鑄造中國(guó)電信不老的魂!我的演講完了!謝謝!
誠(chéng)信為話題的演講稿篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)：
我演講的題目是：事業(yè)發(fā)展，誠(chéng)信為先。
如果春天沒(méi)有陽(yáng)光，生活不會(huì)變得多姿多彩;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，世界將會(huì)變得欺欲橫流。自古以來(lái)，我們一直虔誠(chéng)地信守著“一諾千金”和“言必信、行必果”的傳統(tǒng)美德，并把誠(chéng)實(shí)守信作為為人處世、修齊治平的根本。誠(chéng)信是一個(gè)人的立身之本，誠(chéng)信是一個(gè)社會(huì)的永恒基石。誠(chéng)信是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要素，更是促進(jìn)一個(gè)部門、一個(gè)地區(qū)乃至整個(gè)國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)又好又快發(fā)展的關(guān)鍵所在。
在中國(guó)近代的商業(yè)文明中，晉商無(wú)疑是重要的一支。18世紀(jì)中葉至19世紀(jì)末，以太谷、祁縣、平遙等晉中商人為代表的山西商業(yè)票號(hào)，曾“富甲華夏”，“匯通天下”，聞名于世。明清興起的晉商，雖然最終因戰(zhàn)亂在清末民初時(shí)衰敗了，但是，今天我們?cè)偃ヌ皆L當(dāng)年晉商財(cái)富故事的時(shí)候，無(wú)不為他們篤守的`誠(chéng)信理念所感動(dòng)著。忻州有一個(gè)叫陳其昌的商人，經(jīng)營(yíng)的是棧房。有人在這個(gè)店里給他存了些東西，十幾年，好多人都以為這個(gè)人早已不在了，勸他說(shuō)，你把他的貨處理掉算了，但是陳其昌始終認(rèn)為，貨是人家的，我不能輕易處理。所以十幾年以后，當(dāng)這家的后代到這兒來(lái)找的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)那批貨還完好無(wú)損。由于這件事，周圍許多人都知道，陳其昌這個(gè)人非常可靠守信，所以陳其昌后來(lái)成為了有名的綢緞商人。
可以說(shuō)，誠(chéng)信鑄就了晉商，也重塑了中華民族重誠(chéng)意、守信諾的光輝篇章。
我們欣喜地看到，郯城縣在打造誠(chéng)信政府方面，已經(jīng)向公眾做出了鄭重承諾。縣委書記李明開同志在全縣又好又快發(fā)展大討論動(dòng)員大會(huì)上擲地有聲：必須把打造誠(chéng)信政府當(dāng)作一項(xiàng)首要的和十分重要的工作來(lái)做，切實(shí)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，重合同，守信用，言必行，行必果，說(shuō)到做到，言行一致，以信譽(yù)交朋友、靠誠(chéng)信闖天下，努力營(yíng)造促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的良好氛圍!
促進(jìn)事業(yè)發(fā)展，打造誠(chéng)信政府，首先要加強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子隊(duì)伍建設(shè)，著力提高為民服務(wù)的能力。我們必須圍繞提高理論素養(yǎng)，深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大戰(zhàn)略思想，不斷增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性;把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、創(chuàng)造業(yè)績(jī)的行動(dòng)。作為政府聯(lián)系群眾的紐帶，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，真正做到真心為民，使政府工作始終充滿著陽(yáng)光誠(chéng)信，保持著旺盛的生命活力。
促進(jìn)事業(yè)發(fā)展，打造誠(chéng)信政府，還必須大力塑造誠(chéng)信公務(wù)員的良好形象。公務(wù)員隊(duì)伍首先要增強(qiáng)宗旨意識(shí)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，把人民群眾滿意不滿意作為衡量工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。其次，要端正服務(wù)態(tài)度。搞好服務(wù)的前提是擺正關(guān)系和位置，堅(jiān)決杜絕“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”和“冷橫硬推”的衙門習(xí)氣。第三，要提高服務(wù)質(zhì)量。反對(duì)辦事拖拉，遇事推諉，“打嘴仗”“踢皮球”，力求高質(zhì)量、高效率、高標(biāo)準(zhǔn)、高要求。第四，要緊密結(jié)合工作為群眾服好務(wù)。要以民為本，關(guān)注民生，滿足民需，維護(hù)民安，重實(shí)際、說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，要切實(shí)增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感，具有強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，凡對(duì)人民承諾的事情，都要按照程序和時(shí)限，誠(chéng)信守諾，做到“說(shuō)了就算，定了就干，干就干好”。用滿腔的赤誠(chéng)和熱忱，去抒寫輝煌絢麗的人生篇章。
誠(chéng)信為本，點(diǎn)石化金。誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，在加快事業(yè)發(fā)展的征程中，讓我們高擎誠(chéng)信的旗幟，披荊斬棘，闊步前行，去迎接光輝燦爛的明天!
誠(chéng)信為話題的演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”。風(fēng)來(lái)了又走，雪落了又消，又是一冬繁華！時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已接近尾聲，本周我們將進(jìn)行期末考試。
自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信。“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”，說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽Ｕ\(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”形容誠(chéng)信的分量比大山還重。孔子說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可”意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。
誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜？也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人！贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
蘭生幽谷，不為莫服而不芳；君子行義，不為莫知而止休。誠(chéng)信是最質(zhì)樸的品質(zhì)，它不像勇敢那樣受人欽佩，也不像聰明那樣讓人羨慕，她是那樣的平淡，那樣的質(zhì)樸，默默的完美著我們的人格，凈化我們的靈魂。別人不知道，我們有時(shí)自己也不知道，然而又有誰(shuí)想過(guò)沒(méi)有誠(chéng)信的勇敢可能變成暴力，而沒(méi)有誠(chéng)信的聰明很有可能變成狡詐。如果把我們的人生比做一條河，那誠(chéng)信就是河里的水，平時(shí)人們都只顧欣賞河岸的風(fēng)景，垂涎河里的水草魚蝦，有誰(shuí)想過(guò)去保護(hù)河里的水，不讓水流失，要知道，河里沒(méi)水，剩下的只有干枯的河道，同樣，人一旦失去誠(chéng)信，剩下的只有空虛的人生。
誠(chéng)信若水，讓我們讓誠(chéng)信的甘泉甜美我們的人生吧！
誠(chéng)信為話題的演講稿篇五
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是：綻放誠(chéng)信之花，成就精彩人生。
我喜歡吟誦這樣的小詩(shī)：誠(chéng)信是你的鼻子，沒(méi)有它，你享受不到木蘭花的芳香;誠(chéng)信是你的眼睛，沒(méi)有它，你看不見那蔚藍(lán)的天;誠(chéng)信是你的手，沒(méi)有它，你觸摸不到你的心跳;誠(chéng)信是你的腳，沒(méi)有它，你感受不到祖國(guó)山川的秀美;誠(chéng)信是你的生命，有了它，才能綻放出人生的輝煌!
是啊!古今中外，哪個(gè)人的成長(zhǎng)能拋棄“誠(chéng)信”這個(gè)做人根本! 地北天南，哪一項(xiàng)創(chuàng)造不綻放誠(chéng)信的光彩!《弟子規(guī)》上說(shuō)“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。”西方人說(shuō)：誠(chéng)信是最好的競(jìng)爭(zhēng)手段。中國(guó)人說(shuō)：無(wú)信不立。白居易詩(shī)云：“但見丹誠(chéng)赤如血，誰(shuí)知偽言巧似簧。”想說(shuō)，有關(guān)誠(chéng)信的名言警句真是太多太多，有關(guān)誠(chéng)信的故事也是不勝枚舉。列寧小時(shí)候曾打碎過(guò)花瓶，一開始他并沒(méi)有勇氣承認(rèn)，媽媽尋找機(jī)會(huì)，給他講了許多誠(chéng)實(shí)守信的小故事，漸漸地，小列寧認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，并勇敢地承認(rèn)。當(dāng)他得到原諒并且贏得“誠(chéng)實(shí)好孩子”的稱贊時(shí)，他悄悄地對(duì)媽媽說(shuō)：“做誠(chéng)實(shí)的人真好，不用受良心的譴責(zé)。”
誠(chéng)信，多么美好的一個(gè)詞語(yǔ)，多么美好的一種精神。誠(chéng)信之花已在我們身邊綻放。我們的家鄉(xiāng)——鹽城，是一座英雄城，更是一座文明城，“厚德鹽城”就是這座英雄城市的道德品牌。相信環(huán)衛(wèi)工人韋青、陳紅的事跡已走進(jìn)了千家萬(wàn)戶，感染了無(wú)數(shù)善良的人們。韋青、陳紅在掃雪時(shí)撿到兩萬(wàn)多元現(xiàn)金，在風(fēng)雪中苦等失主3小時(shí)未遇后將現(xiàn)金交給警察。最終由警方將現(xiàn)金交還失主。事后，她倆謝絕了失主一千元酬金，并將兩千元慰問(wèn)金捐給市區(qū)一位重癥患者。她們拾金不昧、助人為樂(lè)的精神感動(dòng)了一座城，溫暖了眾人的心。 爸爸媽媽是我們講誠(chéng)信的榜樣，在我家里，爸爸、媽媽都講誠(chéng)信，我就生活在一個(gè)誠(chéng)信之家里。記得，那是春節(jié)前的一天下午，我們?nèi)胰湹慢堎I年貨。當(dāng)離開麥德龍從購(gòu)物車上清點(diǎn)物品時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)多了一個(gè)椰子，我們并沒(méi)有買椰子呀，真奇怪。媽媽檢查了發(fā)票，發(fā)現(xiàn)上面也沒(méi)有打出椰子呀!看來(lái)是收銀員務(wù)誤將別人的物品放進(jìn)咱家的購(gòu)物袋啦!媽媽隨即把椰子送回收銀處。回來(lái)的路上，聽媽媽說(shuō)，結(jié)賬時(shí)，收銀員錯(cuò)把面值四百的禮券當(dāng)五百算賬了，還是媽媽提醒收銀員的呢，看，咱家是不是誠(chéng)信之家呀!常常聽到有人發(fā)出這樣的疑問(wèn)：“誠(chéng)信在哪里?”我要自豪地告訴大家：“誠(chéng)信在我家里!”它教我做人，它陪伴我長(zhǎng)大。
人無(wú)信不立，誠(chéng)信是公民的另一張“身份證“，是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。人與人之間交往相處，最重要的就是真誠(chéng)。誠(chéng)信是一句話，說(shuō)了就一定要做到。正所謂：“一言既出，駟馬難追。”言而有信、一諾千金是我們的祖先一代又一代傳給我們的美德。
作為中華民族的后來(lái)人，新時(shí)代的小學(xué)生，我們要長(zhǎng)大，要成才，就要努力做到守約、守信。比如在家庭生活中，答應(yīng)長(zhǎng)輩的事，要盡量做到;在學(xué)校集體生活中，我們要遵守學(xué)生守則，遵守同學(xué)們之間的各種約定;在社會(huì)上，我們也要言而有信、遵守公約。因?yàn)檎\(chéng)信是一種行動(dòng)，是不管遇到狂風(fēng)暴雨或雷電冰雪都要按時(shí)赴約的信念!
如今，我深深地懂得為人處事、與人交往都要信守諾言。答應(yīng)別人的事情，就要竭力去做到。讓我們都從自己做起，從小事做起，誠(chéng)信立學(xué)，誠(chéng)信立行，誠(chéng)信立身。
只有講求誠(chéng)信，才能在前行的道路上走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。讓我們?cè)谛撵`的凈土上，播下誠(chéng)信的種子，用誠(chéng)信來(lái)成就精彩的人生!
謝謝大家!
誠(chéng)信為話題的演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
我是xx班的xxxx，我今天演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。
誠(chéng)信是什么?
那不講誠(chéng)信會(huì)怎樣?
誠(chéng)信，是一道無(wú)形的力量，自古就是我們崇尚的美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，融入我們民族的血液，成為我們衡量一切道德價(jià)值的基石。
人無(wú)信不立。誠(chéng)信，是為人之本。不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但最終會(huì)失去人們的信任，導(dǎo)致失敗的下場(chǎng)。因此，我們一定要堅(jiān)守誠(chéng)信。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人。人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有弱點(diǎn)，不可能不犯錯(cuò)誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠(chéng)實(shí)、坦然的看待自己的缺點(diǎn)，才能對(duì)癥下藥，力求讓自己更完美。
讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，一起做講求誠(chéng)信的中學(xué)生!讓誠(chéng)信像陽(yáng)光灑滿我們生活的每個(gè)角落，讓我們的心靈開出最圣潔的誠(chéng)信之花!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
誠(chéng)信為話題的演講稿篇七
各位同學(xué)，各位老師：
大家好！
誠(chéng)信是古今中外的一種美德。在我們青少年成長(zhǎng)的今天，如果不打好誠(chéng)信這塊基石，一切將無(wú)從談起。學(xué)校承擔(dān)著對(duì)我們進(jìn)行道德教育的重任，誠(chéng)信教育不可缺少。然而，在一些學(xué)校的教育中，卻存在著許多不誠(chéng)信的現(xiàn)象。
比如，教師在上公開課前，為了保證教學(xué)成功，對(duì)班級(jí)進(jìn)行重新組合，將成績(jī)好的學(xué)生集中在一起，而成績(jī)不好的學(xué)生只好委屈一下，暫寄別班。同時(shí)，教師還叮囑學(xué)生，舉手要踴躍，不管會(huì)不會(huì)都要舉手，回答什么問(wèn)題，回答到什么程度，甚至誰(shuí)故意答錯(cuò)，誰(shuí)再補(bǔ)充，教師一一加以引導(dǎo)。其實(shí)，真正的課堂教學(xué)根本不是這樣，公開課完全成了表演課。
再比如，作文課上，老師讓學(xué)生描寫校園一角的池塘。學(xué)生說(shuō)，那也就是一個(gè)臭水塘。老師卻要學(xué)生想像出水塘的美來(lái)。于是，學(xué)生的筆下就出現(xiàn)了“池水清澈見底，池面上盛開著粉色的睡蓮”之類很有詩(shī)意的語(yǔ)句。
且不說(shuō)誠(chéng)信教育本身的利弊得失，在這樣不誠(chéng)信的環(huán)境下，由不誠(chéng)信的教師以不誠(chéng)信的態(tài)度進(jìn)行的誠(chéng)信教育，其效果如何，可想而知。
毫無(wú)疑問(wèn)，如此不誠(chéng)信現(xiàn)象會(huì)使學(xué)校的誠(chéng)信教育陷入尷尬境地。誠(chéng)信和其他道德品質(zhì)一樣，需要通過(guò)一個(gè)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的養(yǎng)成過(guò)程。這在很大程度上又取決于我們學(xué)校所處的環(huán)境，而不取決獲取多少誠(chéng)信的理論。
所以，與其說(shuō)誠(chéng)信需要教育，不如說(shuō)教育需要誠(chéng)信。以道德教育為首要目的的學(xué)校，必須是個(gè)講誠(chéng)信的地方。
因此，我認(rèn)為要培養(yǎng)誠(chéng)信的學(xué)生，首先，要培養(yǎng)誠(chéng)信的教師。教師是我們學(xué)生成長(zhǎng)中的重要參照對(duì)象，對(duì)學(xué)生起著言傳身教的.作用。其次，必須營(yíng)造有利于培養(yǎng)誠(chéng)信的寬松環(huán)境。誠(chéng)信教育，要從允許學(xué)生講真話開始，教師應(yīng)該以真誠(chéng)而寬容的態(tài)度，允許學(xué)生說(shuō)錯(cuò)話，但要講真話；允許學(xué)生做錯(cuò)事，但絕不能弄虛作假。
總之，誠(chéng)信教育，關(guān)鍵是需要一個(gè)廣闊的誠(chéng)信環(huán)境，通過(guò)學(xué)校的輻射，去影響更廣闊的社會(huì)人群，在形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。
誠(chéng)信為話題的演講稿篇八
同學(xué)們：
近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱地不知寒人要暖，少把人衣作地衣時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20xx年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建?江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是發(fā)展才是硬道理吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中，如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要兩手抓，兩手都要硬，沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施君子可欺之以方;有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
誠(chéng)信為話題的演講稿篇九
“誠(chéng)信是金”這句話一向印在我心里，因?yàn)槲沂匦庞茫源蠹叶紣酆臀乙积R玩，其實(shí)在誠(chéng)信這個(gè)問(wèn)題上，我也以往動(dòng)搖過(guò)。
一天早上，我去特萌學(xué)校學(xué)習(xí)寫字。我來(lái)到寫字教室，教師對(duì)我說(shuō)：“林婷，今日誰(shuí)寫字最美最快，我就給誰(shuí)10朵小紅花，教師對(duì)你異常有信心。”我聽了，開心得很，10朵小紅花呢!都能夠換我最喜歡的《叢林歷險(xiǎn)記》了。我立刻動(dòng)起筆來(lái)。寫了一會(huì)兒，我的同桌碰了我一下，我叫了起來(lái)，他連連對(duì)我說(shuō)：“對(duì)不起!”我立刻用橡皮把那條線擦了起來(lái)，不一會(huì)兒，我就接二連三的出錯(cuò)。時(shí)間過(guò)得飛快，一轉(zhuǎn)眼的時(shí)間就放學(xué)了，可我不是第一個(gè)寫完，我沮喪地低下了頭，我剛要收書包回家的時(shí)候，教師把10朵小紅花放在我的桌子上，我腦在子里立馬出現(xiàn)了幾個(gè)字：教師發(fā)錯(cuò)了!可我并沒(méi)說(shuō)出來(lái)，心想：哈哈!得來(lái)全不費(fèi)工夫!我立即跑過(guò)去換禮物，我今日運(yùn)氣真好，只剩下一本，剛好被我領(lǐng)走了。
回到家，媽媽看見我拿著《叢林歷險(xiǎn)記》回來(lái)，開心地說(shuō)：“你最終得到獎(jiǎng)品了。”我并沒(méi)有回答。因?yàn)樾睦锊话玻砩纤X時(shí)不知怎樣老是睡不著，媽媽好像看穿了我的心，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“孩子，怎樣了，發(fā)生了什么事情呢?”我把事情的來(lái)龍去脈跟媽媽說(shuō)了一遍。媽媽和藹可親地說(shuō)：“誠(chéng)信是一種優(yōu)秀的`品質(zhì)，你怎樣能把它丟掉呢?明天放學(xué)我陪你一齊去特萌學(xué)校還書。”我聽了媽媽的話，使勁地點(diǎn)著頭。
第二天，我把書還給了教師，并且向教師說(shuō)明事情的經(jīng)過(guò)。教師高興地說(shuō)：“林婷，你的品質(zhì)很可貴，書先放我這，等你什么時(shí)候攢夠了再來(lái)找我換。”聽了教師的話，我心里的大石頭最終放下了。
從那以后，我開始明白了什么叫一諾千金;明白了魯迅先生說(shuō)的“誠(chéng)信乃為人之本。”生活如酒，或芬芳，或濃烈，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得甜蜜;生活如畫，或明麗，或淡雅，因?yàn)檎\(chéng)信，它變的漂亮，我們的生活需要誠(chéng)信去呵護(hù)!
誠(chéng)信為話題的演講稿篇十
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
《窈窕紳士》中有這樣一句臺(tái)詞，“當(dāng)今社會(huì)，不知禮，無(wú)以立”，可見，“禮”已經(jīng)成為一種生存技能。也許您說(shuō)，我們的主題是“誠(chéng)信”，同學(xué)，你的偏題了吧?不然，我想說(shuō)，“禮”只是一張名片，這個(gè)社會(huì)真正讓人立足的是——誠(chéng)信。
早在先秦時(shí)期，我國(guó)傳世經(jīng)典之作《論語(yǔ)》《老子》等書就多次提出“誠(chéng)”和“信”，那時(shí)，“誠(chéng)”和“信”不僅被看成君子的重要品格，而且也是真善美的標(biāo)準(zhǔn)。
到了東漢許慎撰《說(shuō)文解字》時(shí)這樣互訓(xùn)：“誠(chéng)，信也，從言成聲;信，誠(chéng)也，從人從言。”可見，當(dāng)時(shí)“誠(chéng)”“信”已經(jīng)相通，而且“言”一旦由人“出”，就有一種不能違背的力量，成語(yǔ)“一言既出，駟馬難追”、“一言九鼎”就是佐證。
中華漫漫五千年，關(guān)于誠(chéng)信的故事更是多的不可枚舉，不僅有正面的立木取信、一諾千金等，也有負(fù)面的烽火戲諸侯等。
放眼世界，無(wú)論哪種膚色，無(wú)論哪個(gè)民族，無(wú)論哪個(gè)階層，都視誠(chéng)信為做人之基。
可是，讓我們看看身邊的社會(huì)，改革開放以來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為我們帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，也帶來(lái)了不正之風(fēng)。當(dāng)然，這不是否定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不是說(shuō)追求富裕是不對(duì)的，因?yàn)樽非竺篮眯腋Ｉ钍巧鐣?huì)主義的本質(zhì)。
為此，借誠(chéng)信活動(dòng)之際，我倡議，即將成為社會(huì)主義事業(yè)接班人的我們，特別是從事被譽(yù)為太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)的教師，我們更應(yīng)該以身作則，言傳身教。
也許您會(huì)說(shuō)，一個(gè)人的力量何其弱小，一件事又多么微不足道?對(duì)此，我的看法是，只要從小事做起，從身邊做起，只要我做，你做，大家做，那么這個(gè)世界就會(huì)改變，誠(chéng)信就在我們身邊。
誠(chéng)信為話題的演講稿篇十一
誠(chéng)實(shí)，是實(shí)事求是，說(shuō)出自己的真實(shí)想法;誠(chéng)實(shí)，是敢作敢當(dāng)，敢于說(shuō)“不知道”;誠(chéng)實(shí)是不怕害羞，說(shuō)出自己做錯(cuò)的事。誠(chéng)實(shí)守信也是一個(gè)人做人的最基本的品質(zhì)。可是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，許多中學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)守信的意識(shí)卻越來(lái)越薄弱，這樣是很不應(yīng)該的.，本文就這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了一些思考。
美國(guó)第一任總統(tǒng)小時(shí)侯發(fā)生的故事，至今還在世間流傳。小喬治出生于一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主之家。有一次，父親從歐洲買來(lái)一棵櫻桃樹，種在果園邊上。春天，櫻桃樹上開滿了白花，十分可愛。這一天，有人送給小喬治一把斧子，他十分喜歡，于是拿著它到處去砍。他來(lái)到果園邊上，隨手砍向那棵櫻桃樹，沒(méi)幾下就把它砍倒了。父親回到家，發(fā)現(xiàn)櫻桃樹被砍倒在地非常生氣，大聲質(zhì)問(wèn)：“是誰(shuí)砍倒了我的櫻桃樹?我一定要重重懲罰他!”可誰(shuí)也不知道是誰(shuí)干的。這時(shí)候，小喬治抬起那張?zhí)煺娴哪槪q豫了一下，說(shuō)：“是我干的，我只想試試斧頭……”父親愣了好一會(huì)兒，才蹲下來(lái)抱住小喬治說(shuō)：“失去一棵心愛的櫻桃樹，我當(dāng)然很生氣，可你知道嗎?擁有一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，是一件多么令人高興的事!”小喬治長(zhǎng)大后成為美國(guó)第一任總統(tǒng)，他用真誠(chéng)贏得了人民的尊重和敬仰。是的，沒(méi)有什么比說(shuō)謊更讓人羞愧的，也沒(méi)有什么比誠(chéng)實(shí)更讓人愉快的。誠(chéng)實(shí)是一種勇敢的行為，我們要勇于面對(duì)自己的錯(cuò)誤，敢于批評(píng)自己。
遵守諾言，說(shuō)到做到才是誠(chéng)實(shí)守信的表現(xiàn)。一個(gè)人只有守信用，人們才會(huì)信賴你，尊重你，愿意和你交往。我國(guó)古代著名思想家、教育家孔子的弟子曾子曾說(shuō)過(guò)：言必行，行必果。每天臨睡前都問(wèn)問(wèn)自己：“給他人辦事，我做到誠(chéng)心盡力了嗎?對(duì)待朋友，我有沒(méi)有不誠(chéng)實(shí)，不守信用的地方嗎?”堅(jiān)持這樣要求自己，一定會(huì)成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
誠(chéng)信也是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范。誠(chéng)信，對(duì)于提升整個(gè)社會(huì)的道德水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。當(dāng)代中學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)建設(shè)者和接班人，他們的誠(chéng)信狀況將直接關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。從總體來(lái)看，中學(xué)生的誠(chéng)信狀況是好的，是積極向上的。然而近些年來(lái)，中學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象也比較突出，對(duì)此我們必須引起高度重視。例如：在學(xué)習(xí)中有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)有完成就去抄襲別人的，面對(duì)老師的批評(píng)時(shí)編出一大堆的理由搪塞;考試時(shí)自己不好好復(fù)習(xí)，卻想方設(shè)法作弊，以此來(lái)獲得好成績(jī)。
誠(chéng)信為話題的演講稿篇十二
尊敬的各位老師同學(xué)們： 大家早上好。
孟子有云：“車無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立。”誠(chéng)信對(duì)于人而言，就像是車子的輪子一樣，沒(méi)有誠(chéng)信的人是無(wú)法在人生的道路上走下去的。誠(chéng)信是一種美德，一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉。誠(chéng)信是立身處事的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。然而我們不斷重復(fù)的樹立誠(chéng)信意識(shí)，嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)的呼聲，而現(xiàn)實(shí)卻另人深思。考試作弊，這是小學(xué)生都知道不能做的可恥行為，但是我們中學(xué)生呢？不知從何時(shí)起，考試的嚴(yán)肅性在中學(xué)的考場(chǎng)里已被淡化，在這個(gè)過(guò)程中誠(chéng)信被我們所遺忘！
選擇作弊就是出賣自己的人格。這是一種極短視和不負(fù)責(zé)任的行為。父母親辛辛苦苦掙錢供我們讀書，難道是讓我們?cè)趯W(xué)校里吃喝玩樂(lè)，不學(xué)無(wú)術(shù)的嗎！考試你可以糊弄過(guò)去，但你沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，能騙別人一輩子嗎？你又對(duì)的起你的父母嗎？對(duì)于那些學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)，出于利益而作弊的同學(xué)更另人感到悲哀和同情！你不僅沒(méi)有誠(chéng)信，連最起碼的羞恥心都沒(méi)有。你通過(guò)這樣的方式拿到的入場(chǎng)券你能用的舒坦嗎！你對(duì)的起老師和同學(xué)對(duì)你的信任嗎？你欺騙了所有的人，但這不重要，關(guān)鍵你欺騙了你自己的靈魂！
作弊給我們帶來(lái)的是不安，是羞愧，是喪失靈魂的軀殼；給社會(huì)帶來(lái)的是失望，是憤怒，是一群沒(méi)有希望的未來(lái)。我們中學(xué)生不能再一直錯(cuò)下去了。我們應(yīng)該樹立正確的思想觀念，一分耕耘，一分收獲。在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的今天，我們只有平時(shí)端正了學(xué)習(xí)態(tài)度，充分合理安排時(shí)間，用心投入學(xué)習(xí)，才能最終到達(dá)勝利的彼岸。考試作弊，只能是給自己的人格抹黑，是對(duì)自己和社會(huì)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到：誠(chéng)信會(huì)給我們帶來(lái)約束，但更會(huì)讓我們享受到遵守規(guī)則的快樂(lè)。讓我們樹立良好的信用觀念，以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試，考出真實(shí)的水平，堅(jiān)守真實(shí)的自我。 我們將面臨最后的期末考試，這對(duì)我們既是一次學(xué)習(xí)成果的檢閱，更是一場(chǎng)道德與誠(chéng)信的考驗(yàn)。在此，我向全校同學(xué)發(fā)出如下倡議：
1．要正確認(rèn)識(shí)考試，準(zhǔn)確評(píng)價(jià)自己。充分利用一切時(shí)間，認(rèn)真復(fù)習(xí)，滿懷信心地迎接考試，杜絕作弊。
2．要提高自身修養(yǎng)，做一名誠(chéng)信學(xué)生。切記：“分?jǐn)?shù)誠(chéng)可貴，獎(jiǎng)評(píng)價(jià)更高，若為誠(chéng)信故，兩者皆可拋”。
3．要端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度，嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度，實(shí)事求是，嚴(yán)肅考紀(jì)，杜絕任何形式的考試作弊行為。
4．宏揚(yáng)正義，求真務(wù)實(shí)。樹立與不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)的信心和勇氣，敢于檢舉揭發(fā)考試作弊行為，不徇私作弊。
5．“文明考風(fēng)，誠(chéng)信考試”從我做起。千里之行，始于足下，良好的學(xué)風(fēng)，文明的校風(fēng)，應(yīng)當(dāng)從自身做起，從現(xiàn)在做起，努力打造誠(chéng)信校園。
讓我們用誠(chéng)信去撐起一方蔚藍(lán)的天空，還校園一方真正的凈土。宏揚(yáng)實(shí)事求是的學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)，保衛(wèi)自己勞動(dòng)成果，用扎實(shí)的知識(shí)，求真的態(tài)度，頑強(qiáng)的精神，向自己、老師和父母交一份完美的答卷！ 最后，祝大家考出好成績(jī)！
誠(chéng)信為話題的演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信像土，為無(wú)數(shù)幼苗提供了營(yíng)養(yǎng)，誠(chéng)信像水，滋潤(rùn)著小樹舒枝展葉，天天向上，誠(chéng)信像根，將魄力與智慧提供給生長(zhǎng)中的樹干，使小苗長(zhǎng)成大樹。在我的身邊，也發(fā)生過(guò)這樣的事。在我們中華民族，在我們中國(guó)，誠(chéng)信是最重要的！
更何況中國(guó)是禮儀之邦，誠(chéng)信之花更應(yīng)在這里開得更鮮艷美麗。在古人中就有許多誠(chéng)信值得我們借鑒。“人，以誠(chéng)為本，以信為天。”沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠(chéng)信來(lái)做人處世，才能在社會(huì)上立足，才能在事業(yè)上有所發(fā)展，才有光明的前途。曾子也曾說(shuō)過(guò)：“言必行，行必果”這是他對(duì)言和行要求誠(chéng)信的真實(shí)寫照。
不光是古人做到了誠(chéng)信，在我們的.現(xiàn)實(shí)生活中，在誠(chéng)信的沃土的滋養(yǎng)下，誠(chéng)信之花開遍了角角落落。寫到這，讓我不由得想起了曾經(jīng)讀過(guò)一篇關(guān)于誠(chéng)信的文章。
故事是這樣的：十八世紀(jì)的一位有錢紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個(gè)蓬頭垢面、衣衫襤褸的小男孩攔住了，“先生，請(qǐng)買包火柴吧！”小男孩說(shuō)著。“我不買。”紳士回答說(shuō)，說(shuō)著紳士躲開了男孩兒繼續(xù)走。“先生，請(qǐng)您買一包吧，我今天還什么東西都沒(méi)吃呢。”小男孩追上來(lái)說(shuō)。紳士看到躲不開的男孩兒，便說(shuō)：“可是我沒(méi)有零錢呀。”“先生，你先拿火柴，我去給你換零錢。”小男孩去了很久，一直都沒(méi)回來(lái)，紳士無(wú)奈地回家了。
第二天，在紳士的辦公室里出現(xiàn)了一個(gè)穿著比昨天那個(gè)男孩更破舊、年齡還小的男孩，他對(duì)紳士說(shuō)：“這是你昨天買火柴剩下的零錢，先生。”紳士說(shuō)：“昨天那個(gè)小男孩呢？怎么他沒(méi)來(lái)？”小男孩：“哥哥昨天去換零錢，被馬車撞了，得了重傷，在家里躺著。”紳士深深地被小男孩的誠(chéng)信所感動(dòng)。他們一起去看那個(gè)小男孩的哥哥。紳士承諾，愿意承擔(dān)他們生活的所需費(fèi)用。由此可以看出，誠(chéng)信不僅可以為我們贏得別人的尊重，還可以獲得別人的幫助。
誠(chéng)信可以感染我們身邊的每一個(gè)人，我們相信誠(chéng)信是金，黃金有價(jià)而誠(chéng)信無(wú)價(jià)，誠(chéng)信比黃金更貴重，誠(chéng)信作為高尚的品格，可以為我們帶來(lái)榮譽(yù)、帶來(lái)財(cái)富、帶來(lái)了比黃金更貴重的別人的尊重。
讓我們拾起誠(chéng)信的“背襄”共創(chuàng)誠(chéng)信的美好世界，在誠(chéng)信的沃土上，誠(chéng)信之花爭(zhēng)奇斗艷。
誠(chéng)信為話題的演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好!
我今天演講的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。
“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣!”法國(guó)巴爾扎克的這句名言猶如夜空中的星辰熠熠生輝，讓人相信世界的美好!古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠(chéng)信教子;今有穎超冒雨赴約，列寧按時(shí)歸還圖書。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理：只有誠(chéng)實(shí)守信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，一個(gè)寬容的擁抱，一句信賴的鼓勵(lì)，就這樣改變了人的一生!這，就是友善的巨大力量。
敬愛的老師，親愛的朋友，我想告訴你：我們可以平凡，可以貧窮，可以默默無(wú)聞，但我們絕不可以丟掉誠(chéng)信友善這做人之本，立世之根。這種誠(chéng)信，這種友善，在我生活的校園里無(wú)處不在。在這里小，人人明禮誠(chéng)信，個(gè)個(gè)團(tuán)結(jié)友善;在這里，時(shí)時(shí)、事事、處處彰顯誠(chéng)信友善的風(fēng)景：同學(xué)生病時(shí)的一句句慰問(wèn);上下樓道中的一次次讓路;放學(xué)時(shí)井然有序的一排排隊(duì)伍……在這里，一次主動(dòng)拾撿果皮紙屑的彎腰，一次隨手的節(jié)水關(guān)燈，都萌發(fā)于伸手之間，綻放于微笑之中，打造出劍小人高尚的品德!在這里，一天一點(diǎn)，一點(diǎn)一滴，每一件小事的背后，都凸顯了劍小人誠(chéng)信友善的氣質(zhì)!在這里，美好的善意、博大的愛心，正傳遞出溫暖與和諧，引領(lǐng)劍小人邁向和諧幸福的樂(lè)園!
誠(chéng)信立身，友善待人!讓我們點(diǎn)亮誠(chéng)信和友善這兩盞明燈，讓愛灑滿每一個(gè)角落;讓我們揚(yáng)起誠(chéng)信和友善的風(fēng)帆，把人生之船駛向核心價(jià)值觀最光輝的彼岸!
謝謝大家!
