在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
初中讀書(shū)筆記篇一
初中是人生中的關(guān)鍵階段，讀書(shū)是我們獲取知識(shí)的主要途徑之一。我在初中階段認(rèn)真閱讀了許多書(shū)籍，并記錄了自己的讀書(shū)筆記。在這個(gè)過(guò)程中，我積累了很多經(jīng)驗(yàn)和感悟。
第二段：讀書(shū)筆記的必要性與價(jià)值
讀書(shū)筆記對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常重要的，它不僅幫助我加深了對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解，還讓我能夠回顧和復(fù)習(xí)已讀過(guò)的書(shū)籍。通過(guò)寫(xiě)讀書(shū)筆記，我能夠理清思路，將書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)和心得進(jìn)行整理和梳理，這對(duì)我的學(xué)習(xí)和思維能力的提升有著積極的影響。另外，讀書(shū)筆記還是我用于檢查自己閱讀理解的重要工具。通過(guò)不斷地整理和回顧讀書(shū)筆記，我能夠更好地發(fā)現(xiàn)自己的思考不足和理解錯(cuò)誤，并進(jìn)行糾正。可以說(shuō)讀書(shū)筆記是我提高自己閱讀和學(xué)習(xí)能力的利器。
第三段：讀書(shū)筆記的撰寫(xiě)與整理方法
撰寫(xiě)讀書(shū)筆記并不是一件簡(jiǎn)單的事情，需要我們有一定的方法和技巧。首先，我會(huì)在閱讀過(guò)程中隨時(shí)做標(biāo)記，記錄我覺(jué)得重要的或者有啟發(fā)的內(nèi)容。接著，在閱讀結(jié)束后，我會(huì)將這些標(biāo)記整理成一份完整的筆記，包括對(duì)作者觀(guān)點(diǎn)的理解、關(guān)鍵詞、書(shū)中的例子和主旨等等。最后，我還會(huì)按照不同的主題或章節(jié)，將不同書(shū)籍中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整合，形成一份歸納總結(jié)型的筆記。這樣一來(lái)，我的讀書(shū)筆記就更有條理性和連貫性，方便我日后的回顧和復(fù)習(xí)。
第四段：讀書(shū)心得與收獲
通過(guò)讀書(shū)筆記的整理和回顧，我有了更深刻的理解和體會(huì)。首先，每本書(shū)都有其獨(dú)特的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解，通過(guò)閱讀，我不僅能夠了解到作者的思想，還能夠從中汲取自己感興趣和需要的知識(shí)。其次，讀書(shū)給我?guī)?lái)了很多啟示和思考。有時(shí)候，書(shū)中的某個(gè)觀(guān)點(diǎn)或者某句話(huà)，能夠迎合了我內(nèi)心的某個(gè)想法，引發(fā)我對(duì)某個(gè)問(wèn)題的思考和深入探索。最后，讀書(shū)讓我對(duì)自己的未來(lái)有了更加清晰的規(guī)劃。通過(guò)閱讀不同領(lǐng)域的書(shū)籍，我了解到自己的興趣和擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，并為自己的未來(lái)做出了一些初步的決策。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望與建議
經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的讀書(shū)筆記的積累和整理，我感到自己的閱讀能力和思維能力得到了很大的提高。同時(shí)，我也看到了讀書(shū)的樂(lè)趣和收獲。因此，我打算將讀書(shū)筆記作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的習(xí)慣，不斷地豐富自己的知識(shí)和思考。同時(shí)，我也希望能夠與更多的人分享自己的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)和感悟，去借鑒和交流，以便共同提高。最后，我要鼓勵(lì)身邊的同學(xué)們也積極參與到讀書(shū)筆記的撰寫(xiě)和整理中來(lái)，相信這將對(duì)你們的學(xué)習(xí)和人生都產(chǎn)生積極的影響。
在初中的讀書(shū)筆記中，我不僅加深了對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解，還提高了自己的閱讀和思維能力。讀書(shū)筆記的撰寫(xiě)和整理方法讓我有條理、有系統(tǒng)地掌握了所讀書(shū)籍的知識(shí)和思想。通過(guò)整理和回顧讀書(shū)筆記，我獲得了更深刻的理解和體會(huì)，并對(duì)自己的未來(lái)有了更清晰的規(guī)劃。所以，我將繼續(xù)保持讀書(shū)筆記的習(xí)慣，并與他人分享我的閱讀經(jīng)驗(yàn)，期望能夠與更多的人共同成長(zhǎng)和進(jìn)步。
初中讀書(shū)筆記篇二
《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)的作者是法國(guó)著名的作家法布爾寫(xiě)的。他迷戀昆蟲(chóng)研究，曾經(jīng)用自己的積蓄買(mǎi)了一塊荒地，專(zhuān)門(mén)用來(lái)放養(yǎng)昆蟲(chóng)。在這塊荒地上，他對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)30年的觀(guān)察，揭開(kāi)了昆蟲(chóng)世界的許多秘密，然后創(chuàng)造了這本書(shū)。《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)既是一部嚴(yán)肅的科學(xué)著作，又是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，讀起來(lái)饒有趣味呢！
介紹完“我的故事”后，法布爾就介紹起昆蟲(chóng)的本領(lǐng)。昆蟲(chóng)的本領(lǐng)中有四個(gè)環(huán)節(jié)。
第一個(gè)環(huán)節(jié)是高明的殺手，高明的殺手是指膜翅目昆蟲(chóng)的食物是要完好無(wú)損的，保持優(yōu)美的形狀和顏色，既不能讓它們薄膜破損，也不能有開(kāi)裂的傷口，更不能有丑陋可怕的死相。他們的獵物，最好是有活昆蟲(chóng)的新鮮。
第二環(huán)節(jié)是裝死的真相，裝死的真相是指會(huì)裝死會(huì)讓人感到懦弱和投機(jī)取巧。但是，有些昆蟲(chóng)只喜歡新鮮的食物，對(duì)死尸它們是碰都不碰的，更確切的是讓敵人對(duì)自己失去興趣。
第三環(huán)節(jié)是催眠與自殺，催眠與自殺中的催眠是指像母雞等動(dòng)物。比如把母雞抓住，再把它的頭壓在翅膀下面，將它用這個(gè)姿勢(shì)要換片刻后，放在地上，讓它側(cè)臥。這一切動(dòng)作完成之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)本來(lái)活蹦亂跳的母雞倒在地上，一陣抽搐，把自己冰涼的爪子收到腹下，像死了一樣。過(guò)一會(huì)兒它會(huì)慢慢站起來(lái)剛開(kāi)始會(huì)搖搖晃晃、尾巴懸垂……，不過(guò)過(guò)一會(huì)就好了。
第四環(huán)節(jié)出色的建筑師和第五環(huán)節(jié)昆蟲(chóng)與蘑菇也十分好看哦！
這本書(shū)真是太好看了，有空請(qǐng)你買(mǎi)來(lái)看看吧！！！
初中讀書(shū)筆記篇三
前幾天，我請(qǐng)媽媽幫我買(mǎi)了一本《了不起的狐貍爸爸》作為送給同學(xué)的生日禮物。因?yàn)檫@本書(shū)的名字深深地吸引了我，所以一到家，我就迫不及待地打開(kāi)津津有味地看了起來(lái)。
這個(gè)故事講的是一個(gè)幸福的狐貍家庭和三個(gè)兇狠貪婪的飼養(yǎng)場(chǎng)主進(jìn)行地一場(chǎng)智慧和力量的較量。
山谷里有三個(gè)飼養(yǎng)場(chǎng)，三個(gè)飼養(yǎng)場(chǎng)的場(chǎng)主經(jīng)營(yíng)得不錯(cuò)，他們都是有錢(qián)人，但都是卑鄙齷齪的家伙。博吉斯是養(yǎng)雞場(chǎng)的場(chǎng)主，他養(yǎng)了好幾千只雞。他胖得出奇，是因?yàn)樗蝗杖鸵匀簧w著厚厚一層水果布丁的水煮雞。邦斯是鴨鵝飼養(yǎng)場(chǎng)的場(chǎng)主，他養(yǎng)了好幾千只鴨子和鵝，他是個(gè)大腹便便的小矮個(gè)。比恩是火雞飼養(yǎng)場(chǎng)和蘋(píng)果園的主人，他瘦得像一支鉛筆，在他們?nèi)齻€(gè)人中，他是最聰明的一個(gè)。
山谷上方的小山上有一片樹(shù)林，樹(shù)林里的一棵大樹(shù)下有一個(gè)洞里住著狐貍先生、狐貍太太，還有他們的四只小狐貍。每天晚上狐貍先生會(huì)問(wèn)狐貍太太想吃什么，她把自己想吃的東西告訴狐貍先生之后，他會(huì)乘著夜幕悄悄溜進(jìn)山谷去隨意取貨。博吉斯、邦斯和比恩對(duì)發(fā)生的事情很清楚，這使他們氣得發(fā)瘋。
有一次，狐貍先生出去找食物，而那三個(gè)人已經(jīng)拿著槍潛伏在洞附近了。狐貍先生慢慢地走著，突然，三聲槍響，森林好像炸開(kāi)了鍋。狐貍先生的尾巴被打掉了，但他仍然堅(jiān)持著回到家人身邊。最后這個(gè)小山丘被108個(gè)人包圍著，而且都拿著槍?zhuān)谶@里的動(dòng)物都只能被活活餓死。
但聰明的狐貍爸爸帶領(lǐng)四只小狐貍挖了一條地下通道，可以到雞舍、鴨鵝舍和蘋(píng)果酒窖，然后還在家里舉行了一場(chǎng)盛大的宴會(huì)，并且以后永遠(yuǎn)在地下過(guò)著幸福、快樂(lè)的生活。
讀了這本書(shū)，我覺(jué)得狐貍先生真了不起，遇到困難會(huì)開(kāi)動(dòng)腦筋想解決的辦法。四只小狐貍也也不例外，聰明又勇敢，我真佩服它們！我還明白了大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，再大的困難也不成問(wèn)題！
初中讀書(shū)筆記篇四
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難，《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水；這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。
比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑；教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異。他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈。回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了。”由此看來(lái)，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”。每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的 “懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意時(shí)，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè)，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)” 為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè)，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏(yíng)得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
初中讀書(shū)筆記篇五
《天藍(lán)色的彼岸》講述了小男孩哈里，因一場(chǎng)車(chē)禍，去了另一個(gè)世界——天堂。他在前往天藍(lán)色的彼岸的路上，遇見(jiàn)了150多年前因發(fā)燒而去世的阿瑟。阿瑟為了尋找他的母親，所以遲遲沒(méi)有去往天藍(lán)色的彼岸。
這本書(shū)教會(huì)了我們關(guān)心別人，珍惜生命。讓我們感悟了生命與死亡。它也告訴我們：不要等到失去了，再去后悔，因?yàn)橐磺幸呀?jīng)無(wú)法改變了。
生命只有一次，一定要珍惜。而有的同學(xué)卻一點(diǎn)也不在乎：他們爬窗戶(hù)、晚上放學(xué)不回家、自己打自己或是和爸爸媽媽賭氣，去傷害自己……這些同學(xué)的做法是多么愚蠢，他們不在了，難道自己會(huì)高興嗎？況且，如果他們不幸去世了，那么，他們的爸爸媽媽將會(huì)是多么悲痛欲絕啊！
哈里生前經(jīng)常與姐姐雅丹亭吵架，但當(dāng)他來(lái)到天堂后卻格外想念姐姐，很想向姐姐道歉。我們還有生命，我們千萬(wàn)不要做讓自己后悔的事情，也不要“在你怨恨的時(shí)候讓太陽(yáng)下山”。我們要從現(xiàn)在開(kāi)始寬容別人，讓自己的每一天都充滿(mǎn)快樂(lè)！
希望大家看了這本書(shū)，能更加珍惜生命，快樂(lè)地過(guò)每一天！
初中讀書(shū)筆記篇六
邊讀魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》，邊憶起了兒時(shí)的童真童趣，一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉，一塊塊黃登登的油菜田……眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的童趣自然畫(huà).
魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對(duì)童年回憶的散文，給我的`感受一切都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的這一篇，也許是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的.如今，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，每天都在這忙忙碌碌的工作之中，紛紛撓撓的家庭生活之中.但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng).回憶起那些童年瑣事，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁.小時(shí)侯，我家附近有一大片田野，經(jīng)常和同伴去那里享受著春日的陽(yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我門(mén)采得一塌糊涂的麥田，倘若有大人碰到，“哄”的一下就爬在麥叢里躲起來(lái)，一會(huì)兒唱著自編的兒歌，在田間的羊腸小路上追逐著蝴蝶，時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)”小泥人“，采了各式各樣的花，又生怕主人找來(lái)，就把花藏在樹(shù)洞里，一會(huì)兒回去花早就枯萎了，但我仍只顧沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中，沉醉在大自然的懷抱之中;而如今老家附近那片田野上造起了一排排的新房，一條條的道路，兒時(shí)的同伴也都在為自己的工作前程，家庭生活的幸福努力著，即使回到了那個(gè)地方也感受不到了大自然的親切，但我仍舊熱愛(ài)自然，向往自由。
初中讀書(shū)筆記篇七
讀《名人傳》，看三大巨人的奮斗史，感受精神的沖擊！
《名人傳》是法國(guó)著名小說(shuō)家羅曼·羅蘭的作品。《名人傳》由三部分組成，分別是：《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》以及《托爾斯泰傳》。
《米開(kāi)朗琪羅傳》描述了天才人物米開(kāi)朗琪羅的奮斗歷程，他有著英雄的天才卻沒(méi)有英雄的意志。他的精神是軟弱無(wú)力的，只能掙扎而沒(méi)有勇氣和力量去奮斗，1564年8月18日，米開(kāi)朗琪羅孤獨(dú)的離開(kāi)人世。《托爾斯泰傳》結(jié)合托爾斯泰的作品和他的日記，為我們講述了這位誠(chéng)實(shí)、倔強(qiáng)的英雄的故事。托爾斯泰是文學(xué)的巨匠，但常因自己長(zhǎng)相丑陋而自卑，甚至絕望，他不相信任何人，所以他的一生是孤獨(dú)的，直到死亡。
《貝多芬傳》講述了音樂(lè)巨人貝多芬的故事，也是給我心靈沖擊最大的一部分，貝多芬的一生是不幸的，經(jīng)歷了許多挫折，但從不屈服，他不屈不撓的精神深深感動(dòng)了我。
上帝似乎處處與貝多芬作對(duì)，他渴望愛(ài)情，渴望幸福沒(méi)忙的婚姻生活，卻屢遭失敗：他是個(gè)音樂(lè)家，卻失去了音樂(lè)家最重要的東西——聽(tīng)力。這該是多么痛苦的事情，在他承受感情煎熬的同時(shí)，還要去接受、去適應(yīng)這樣的晴天霹靂！這不是一般人所能承受的打擊，假如換做其他人，可能會(huì)從此一蹶不振，自暴自棄，任其自生自滅。然而，因?yàn)樗秦惗喾遥皇瞧渌耍运胸惗喾业乃枷耄胸惗喾业囊庵荆](méi)有向命運(yùn)低頭，他把他的怨恨、不滿(mǎn)全部融入到一曲曲慷慨悲昂的音樂(lè)中，他扼住了命運(yùn)的咽喉！
貝多芬是孤獨(dú)的，他聽(tīng)不到外界的一切聲音，更聽(tīng)不到音符在鋼琴上跳躍的聲音——他被囚禁在一個(gè)無(wú)聲的世界里，沒(méi)有人愿意和他交往，直到生命的最后一刻，他是被一位陌生人合上了他深邃的眼睛；但從另一方面來(lái)說(shuō)，他并不孤獨(dú)，在這樣一個(gè)安靜的世界中，使他更能聽(tīng)清楚自己心中的音樂(lè)——他熱愛(ài)音樂(lè)，音樂(lè)也沒(méi)有放棄他，音樂(lè)在和他一起戰(zhàn)斗！
對(duì)于貝多芬堅(jiān)強(qiáng)、不像命運(yùn)屈服的精神，我喜歡、甚至是崇拜。生活不可能像你想象地那么好，但也不會(huì)像你想象得那么糟。我覺(jué)得人的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)都超乎自己的想象。有時(shí)，我可能脆弱的一句話(huà)就淚流滿(mǎn)面，有時(shí)，也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長(zhǎng)的路。
初中讀書(shū)筆記篇八
我看了改變千萬(wàn)青年命運(yùn)的不朽經(jīng)典《平凡的世界》，馬云曾說(shuō)過(guò)“是路遙的作品改變了我，讓我意識(shí)到不放棄總有機(jī)會(huì)。”整本書(shū)共有三部，有上百萬(wàn)字，全書(shū)十分勵(lì)志，有著年代背景，而且?jiàn)A雜著些凄美的愛(ài)情。
書(shū)中有一件事給我很深的印象，就是分家后孫少安辦了磚廠(chǎng)，但是調(diào)節(jié)火候的工人由于技術(shù)不當(dāng)，而使孫少安破產(chǎn)且負(fù)債累累，但是少安并沒(méi)有絕望，因?yàn)樗雷约菏羌依锏捻斄褐髞?lái)，他通過(guò)貸款又重操舊業(yè)，最后，贏(yíng)利滾滾來(lái)。
我想說(shuō)，少安之所以成功，是因?yàn)樗灰蛞稽c(diǎn)打擊而對(duì)生活失去了信心，反而通過(guò)總結(jié)失敗而奠定自己的輝煌事業(yè)，這不僅說(shuō)明了失敗乃成功之母，更告誡了人們要永不言棄。
由此我想到了一位明星——周杰倫，他還在童年時(shí)期，父母就離異了，但是家庭變故并沒(méi)有使他放棄對(duì)音樂(lè)的夢(mèng)想，反而使這個(gè)信念更堅(jiān)定了。終于，機(jī)遇來(lái)了，一直懷才不遇的周杰倫的才華被音樂(lè)人吳宗憲看中了，吳宗憲讓他在10天之內(nèi)寫(xiě)出50首歌，要知道，這可是個(gè)難題，但是這次下馬威并沒(méi)有嚇到周杰倫，他做到了！而他的經(jīng)歷成為了膾炙人口的故事。
還有最近爆紅網(wǎng)絡(luò)的鳥(niǎo)叔，但他出道前的'經(jīng)歷可能不為人知。毋庸置疑，鳥(niǎo)叔并不是高富帥，簽約公司還想讓他去整容，而且他先前出的歌都不太受歡迎，但是，鳥(niǎo)叔堅(jiān)持自我，最終誕生了神曲《江南style》。
初中讀書(shū)筆記篇九
《天藍(lán)色的彼岸》講述了小男孩哈里，因一場(chǎng)車(chē)禍，去了另一個(gè)世界——天堂。他在前往天藍(lán)色的彼岸的路上，遇見(jiàn)了150多年前因發(fā)燒而去世的阿瑟。阿瑟為了尋找他的`母親，所以遲遲沒(méi)有去往天藍(lán)色的彼岸。
這本書(shū)教會(huì)了我們關(guān)心別人，珍惜生命。讓我們感悟了生命與死亡。它也告訴我們：不要等到失去了，再去后悔，因?yàn)橐磺幸呀?jīng)無(wú)法改變了。
生命只有一次，一定要珍惜。而有的同學(xué)卻一點(diǎn)也不在乎：他們爬窗戶(hù)、晚上放學(xué)不回家、自己打自己或是和爸爸媽媽賭氣，去傷害自己……這些同學(xué)的做法是多么愚蠢，他們不在了，難道自己會(huì)高興嗎?況且，如果他們不幸去世了，那么，他們的爸爸媽媽將會(huì)是多么悲痛欲絕啊!
哈里生前經(jīng)常與姐姐雅丹亭吵架，但當(dāng)他來(lái)到天堂后卻格外想念姐姐，很想向姐姐道歉。我們還有生命，我們千萬(wàn)不要做讓自己后悔的事情，也不要“在你怨恨的時(shí)候讓太陽(yáng)下山”。我們要從現(xiàn)在開(kāi)始寬容別人，讓自己的每一天都充滿(mǎn)快樂(lè)!
希望大家看了這本書(shū)，能更加珍惜生命，快樂(lè)地過(guò)每一天!
初中讀書(shū)筆記篇十
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。
春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃。
閨情詩(shī)男女都可以寫(xiě)，但是男人寫(xiě)出來(lái)的往往不如女人寫(xiě)出來(lái)的好，歸根到底，一個(gè)睡覺(jué)懶得脫襪子、喝完酒倒頭就睡的大老爺們兒，根本沒(méi)有切身體驗(yàn)過(guò)弱女子那種“乍暖還寒時(shí)候，最難將息”的感受，而且，在過(guò)去，大男子主義思想泛濫，男人寫(xiě)閨情詩(shī)的時(shí)候，情不自禁就帶出幾句頗有“男人范兒”的句子，就連偉大的浪漫主義詩(shī)人李白也不例外。
這首詩(shī)前兩句，作者化作女人的口吻，細(xì)膩的描寫(xiě)燕地的草軟了，秦地的桑綠了，通過(guò)兩地春天的景物為全詩(shī)興起。隨后一句，直接承接興起句，以九轉(zhuǎn)回腸般的寫(xiě)作技法將“君”的懷歸與“妾”的斷腸融合一起，精致地寫(xiě)出那牽腸掛肚的思念。
那么，李白干嘛非要加上這句呢？難道李白是個(gè)情感白癡？非也！李白一生有四個(gè)女子，但是李白卻從來(lái)是縱情山水，對(duì)老婆孩子熱炕頭的生活沒(méi)有任何興趣。
有一個(gè)叫劉氏的女子因耐不住這種有丈夫、守活寡的寂寞，與李白分道揚(yáng)鑣，可是李白卻從來(lái)沒(méi)有對(duì)自己生活習(xí)慣的反省，反倒是在春風(fēng)得意、奉詔入宮的時(shí)候?qū)懺?shī)罵人家是“會(huì)稽愚婦”，哎……我想，李白之所以希望女人能夠做到不讓春風(fēng)入羅幃的忠烈，大概原因恐怕有兩個(gè)：其一，李白不想自己外出游玩的時(shí)候被老婆戴了綠帽子；其二，他不希望第二個(gè)劉氏的出現(xiàn)！
初中讀書(shū)筆記篇十一
十日談是文藝復(fù)興時(shí)代意大利作家升尼.卜伽丘(1313--1375)的一部名著，它在結(jié)構(gòu)上采取大故事套小故事的方法，以10個(gè)青年男女在10天內(nèi)每人每日講一個(gè)故事的框形結(jié)構(gòu)方式，把100個(gè)故事渾然串成一體，整本書(shū)散發(fā)著意大利現(xiàn)實(shí)生活氣息.1348年佛羅倫薩瘟疫流行，城內(nèi)有10個(gè)青年男女(三男七女)到郊外風(fēng)景優(yōu)美的別墅里去躲災(zāi)避難，他們?yōu)榱讼罱鈵灱s好每天每人講一個(gè)故事。十日談第一天故事中的第二個(gè)，講一個(gè)猶太教徒改信天主教的故事，大概意思如下：巴黎有兩個(gè)很要好的大商人，一個(gè)名叫楊諾，信奉天主教，另一個(gè)名叫亞伯拉罕，信奉猶太教，楊諾多次熱誠(chéng)地規(guī)勸亞伯拉罕放棄原來(lái)的信仰改信正宗的天主教，亞伯拉罕起初一口回絕，后來(lái)經(jīng)不住好友的再三游說(shuō)，才答應(yīng)到羅馬去一趟，先親眼看一看"天主派遣到世上來(lái)的代表如何生活和為人處事的，再?zèng)Q定取舍。亞伯拉罕到了羅馬之后，便暗暗查訪(fǎng)教皇、紅衣主教、主教以及教廷里其他教士的生活作風(fēng)，發(fā)現(xiàn)他們從上到下沒(méi)有一個(gè)不是寡廉鮮恥的，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)顧及和羞恥之心;人人愛(ài)錢(qián)如命貪得無(wú)厭，非但把人口可以當(dāng)牲口買(mǎi)賣(mài)，甚至連天主教徒的血肉，各種神圣的東西，不論是教堂里的職位、祭壇上的神器，都可以任意作價(jià)買(mǎi)賣(mài)，至于教士，則只知道奸淫、貪欲、吃喝，可以說(shuō)是無(wú)惡不做，壞到不能在壞的地步。教皇的住地——神圣的京城，原來(lái)是一個(gè)容納一切罪惡的大熔爐。
亞伯拉罕從羅馬歸來(lái)，暗自思量，教會(huì)雖然一片黑暗，罪惡累累，但不僅沒(méi)有垮臺(tái)，反倒屹然不動(dòng)，日益光大，顯然是得到了上帝的支持，于是接受了基督教的洗禮。《十日談》是歐洲近代文學(xué)史上第一步現(xiàn)實(shí)主義巨著，又是全歐使用框形結(jié)構(gòu)的小說(shuō)集的首創(chuàng)作品，在囊括生活的廣度一深度，刻畫(huà)了人物心力的細(xì)膩、描寫(xiě)細(xì)節(jié)的真實(shí)、編排情節(jié)的富于技巧以及語(yǔ)言的精練、生活、幽默等方面，十日談都為后世文學(xué)樹(shù)立了榜樣。
圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陳述著一個(gè)故事。
那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)，還有淵博卻邪-惡的克洛德副主教。
然而，那書(shū)中最美的筆墨都傾注在了愛(ài)斯梅拉達(dá)身上：她美麗，因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋?她善良，因?yàn)樗膬?nèi)心充滿(mǎn)了同情和愛(ài)心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無(wú)人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無(wú)人能及的心腸，她有傾國(guó)傾城的美貌，她是善與美的化身!
怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單：盡管人的精神世界是雙面的，沒(méi)有完全的丑，也沒(méi)有絕對(duì)的美。但是，美就是進(jìn)步的方向，美就是最原始的目的。就像書(shū)中說(shuō)得那樣：
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。”
當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……
通過(guò)里梅爾·格列佛船長(zhǎng)之口，敘述了周游 四國(guó)的奇特經(jīng)歷。但仔細(xì)體會(huì)，卻處處揭露著英國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，并寄寓著作者 的理想。
雖然格列佛起初以為小人國(guó)與英國(guó)毫不相像，但實(shí)際上小人國(guó)卻是英國(guó)的寫(xiě)照。 透過(guò)那似是荒謬的邏輯，我們看到的是：國(guó)王比他的臣民只高出一個(gè)指甲，卻狂妄 地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者，以其無(wú)常的喜怒決定老百姓的命運(yùn)。官吏們也無(wú)需 德才兼?zhèn)洌灰K跳得高，就可得到高-官厚祿。
小人國(guó)的兩黨以鞋跟高矮為區(qū)分標(biāo)志，這里影射的是當(dāng)年英國(guó)的托利黨(即保 守黨的前身)和輝格黨(后來(lái)發(fā)展成自由黨)兩黨政治;而吃雞蛋時(shí)是從大頭敲開(kāi) 還是從小頭敲開(kāi)，則指的是天主教與新教(亦稱(chēng)清教，即加爾文教派)之間關(guān)于教 會(huì)儀式的無(wú)稽之爭(zhēng)。為了這一區(qū)區(qū)爭(zhēng)端，竟導(dǎo)致了小人國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)，甚至殃及鄰國(guó)。 由于小人國(guó)里的警-察制度和誣告成風(fēng)，格列佛不得不逃離那里。
大人國(guó)的人無(wú)論體力還是理智都超過(guò)了那群“小人”;大人國(guó)里實(shí)行的是理想 化的、有教養(yǎng)的君主政體，國(guó)王賢明而正直，經(jīng)常關(guān)懷臣民，法律也是自由和福利 的保障。
在大人國(guó)國(guó)王的要求下，格列佛向他介紹了英國(guó)的社會(huì)及制度，他的溢美之詞 在國(guó)王的追問(wèn)下破綻百出。國(guó)王對(duì)英國(guó)存在的營(yíng)私舞弊、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和法律不公大加 指責(zé)，并指出其原因就在于人心的卑劣自私。
飛島國(guó)的科學(xué)家脫離人民與實(shí)際，從事不著邊際的“科學(xué)研究”，尤其是對(duì)屬 地的居民，更采取殘暴的手段：稍有叛逆，就將飛島駕臨上空，阻隔陽(yáng)光，或降落 到其國(guó)土上，將居民碾壓成粉。這里揭露的正是英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的殖民統(tǒng)治。
格列佛還到了一個(gè)魔術(shù)家的國(guó)度，在那里回溯了古羅馬的政治，對(duì)比了英國(guó)的 制度。此時(shí)，他的思想已從支持君主政體變?yōu)閾碜o(hù)共和了。不過(guò)，他還只是贊美處 于“自然狀態(tài)”下的宗法社會(huì)。
如果這種看法還屬于“浪漫的倒退”的話(huà)，格列佛對(duì)智馬國(guó)的描述，則指出了 文明社會(huì)對(duì)于人類(lèi)的腐蝕，表明只有生活在自然狀態(tài)下的人，才是純潔高尚的。這 一觀(guān)點(diǎn)后來(lái)被法國(guó)的盧梭發(fā)揚(yáng)光大，成為浪漫主義文學(xué)的發(fā)端。
智馬國(guó)的居民分為狀似野獸的“雅虎”和有智慧、會(huì)說(shuō)話(huà)的智馬兩類(lèi)。“雅虎” 代表了人類(lèi)的貪欲和敗壞，而智馬則生活在原始的善良社會(huì)。不言而喻，如果人類(lèi) 墮落下去，將與動(dòng)物無(wú)異，那是多么可悲啊!
初中讀書(shū)筆記篇十二
最近，我利用空余時(shí)間讀完了《草房子》這本書(shū)。《草房子》是著名作家曹文軒寫(xiě)的，故事描述的是個(gè)叫桑桑的小男孩在油麻地小學(xué)里六年的生活，他和小伙伴們一起經(jīng)歷、目睹的一件件令他終生難忘、刻骨銘心的事情。
其中，我最喜歡的人物是桑桑，因?yàn)樗傁矚g做出一些不平常的事情，比如他看到人家捕魚(yú)，就把家里的蚊帳拿走做網(wǎng)，結(jié)果當(dāng)然是免不了受爸爸媽媽的一頓責(zé)罵;他發(fā)現(xiàn)冰棒在棉衣里不斷融化，就穿著棉衣在校園里到處跑，看看是否有奇跡發(fā)生，引得同學(xué)們哈哈大笑。書(shū)中另外一個(gè)人物也很可愛(ài)，那就是陸鶴。
他因?yàn)樯眢w上的原因從小就禿頭，所以大家都叫他禿鶴。隨著年齡的增長(zhǎng)，他的自尊心也越來(lái)越強(qiáng)，他的爸爸特意給他買(mǎi)了一頂白色的帽子戴，可同學(xué)們惡作劇地把他的帽子傳來(lái)傳去，最后掛在了旗桿上，讀到這個(gè)場(chǎng)景不由得讓我想起了我們平時(shí)嬉戲打鬧時(shí)的情景。
在一次活動(dòng)中，陸鶴為了彌補(bǔ)他之前的過(guò)錯(cuò)，在文藝演出中扮演了禿頭偽軍連長(zhǎng)的角色，演得非常好，為學(xué)校、班級(jí)爭(zhēng)了光。
讀完了這本書(shū)，讓我明白了伙伴之間的友情和家人之間的親情是彌足珍貴的，書(shū)中人物對(duì)生活的熱愛(ài)，積極快樂(lè)的人生態(tài)度以及人與人之間互相幫助的精神值得我們。
