敬愛的黨組織：
奧斯特洛夫斯基說，“人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！ ”革命義士蕭童貞也說過，“人生應當如燭炬一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。”燃燒就是一種“蠟炬成灰淚始干”的奉獻，他們燃燒了自己，卻照亮了他人，這就是正確的人生價值觀。
人生價值觀是一種人們對人生意義、人生價值和人生目標的基本看法和態度。正確的人生價值觀必須是符合人民的根本利益，符合歷史的發展規律的。人生價值的實現不但在于自我價值的實現，它更取決于社會價值的實現。只有實現自我價值和社會價值的同一，才能夠真正實現自己的價值。在當今這個物欲橫流的世界，信念和理想的缺失仿佛成為一個嚴重的現象。很多人追名逐利，很多人紙醉金迷。正確的人生價值觀仿佛正離我們越來越遠遠，然而，它卻一直在我們身旁，很具體，很感人，只是被我們蒙昧的雙眼遮住罷了。
記得大一軍訓期間，我深深地被一位普通而又偉大的人民教師感動著。他就是汪金權。1987年，他從華中師范大學畢業后，便扎根于蘄北山區，在蘄春四中教書。二十余年來，他堅持把自己的工資用于資助貧困學生，被譽為“大別山師魂”。他的生活也很貧困，靠鄉親們的資助才得以完成學業。畢業后，為了支持山區教育，他義無返顧的走進了大別山深處。他用自己的工資為貧困學生交學費，自己卻節衣縮食，只有四十多歲，卻已滿頭白發，身材瘦弱。
“沒有汪老師的苦心堅守，就沒有四中的今天。”這是四中老師們對他的一致評價。而他卻總說自己做的太少，而回報太多。他在日記中這樣寫道“或許我的肉體只能蝸居在大別山的一隅，但我的靈魂會跟隨我的學生走向四方；我是荒原上的一支電線桿，或許只能永久地聳立在那兒，但我能把希看和光明送向遠方；我可能永久是一座橋，能讓學生踏著我的身軀走向希看的彼岸。”他自豪地說，20多年來，他親手培養了1000多名孩子考上大學，他們中的很多人出身貧困，如今散布在全國各地，事業有成，“這是我人生最寶貴的財富”。
“春蠶至死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，我不由得想起這兩句詩來。汪老師這二十余年來的奉獻，不正是詩中所描寫的那樣嗎？他盡不為己，專門利人的精神不正是建立了正確的人生價值觀的表現嗎？我一直以為，所謂正確的人生價值觀或許很遠遠，或許很抽象，或許很漂渺，但是汪老師卻讓我看到了它真實地存在，而且是那末生動，那末具體，那末感人！作為一位進黨積極份子，我明白了自己的不足。實在正確的人生價值觀不只是一個口號，它更是實實在在的行動！
