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紅樓夢讀書啟示與心得感悟篇一
《紅樓夢》是四大名著之首,以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主要線索,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。
讀完紅樓后,我覺得有無奈和悲傷,為黛玉而傷,為寶釵而悲。她們的悲和傷,看上去似乎都是寶玉造成的,但誰又能說不是當時的社會間接造成的呢!倘若沒有世俗羈絆,黛玉又豈會在無數個夜晚哭泣?黛玉內心所有的傷,所有的不安,都是為了這段情。
倘若沒有封建禮教的束縛,寶釵怎會被一段金玉良緣所負,誤了一生。在襲人拜托湘云做鞋子,寶釵知道湘云銀子少,所以將哥哥鋪里的螃蟹拿給湘云請客。這些無不能看出寶釵心思之細膩令人不得不服。在劉姥姥二進大觀園中,大家伙行令時,黛玉只顧怕罰把《西廂記》《牡丹亭》中的句子說了出來。事后寶釵找黛玉談話,表示理解她,從此寶黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的趙姨娘因為寶釵送了些東西,都稱贊她,人好又大方,會做人。所以說,她本不應是依靠誰而活著的女子,是封建禮教迫害她一步步成為了有私心的人。盡管如此,她也從未做過傷害別人的事情,她只是明哲保身。所以不論別人如何黑化她,我都堅持認為她仍是那個在大觀園中豁達大度、巾幗不讓須眉的女子。
一部紅樓,浩浩蕩蕩成百上千的人物,每個人都有自己的執念。忘不了功名富貴,忘不了愛恨情仇,正如“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利嚷。”
紅樓中令我浸濕眼眶的是,黛玉形容憔悴,躺在瀟湘館的病榻上,萬念俱灰時,留下一句不完整的遺言“寶玉、寶玉,你好……”之后,渾身冷汗,氣若游絲,最后一點余溫亦消失殆盡。或許她是帶著對寶玉的恨離開的人世,她不恨寶釵不恨賈母,只是恨寶玉沒有遵守承諾。又或許她是帶著對寶玉昔日的山盟海誓去往的天國。“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”,也許她已經預感到了一切。但不管怎樣,她的離開并沒有引起轟動,說是悄悄的也不為過。我心痛,卻無能無力,也許黛玉之死,是一種解脫。人生如戲,戲如人生,終有曲終人散之時。
曹雪芹在小說開篇便說到,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”真的是,假作真時真亦假,無為有處有還無。看完這本書,感覺像是一場夢,但這場夢太真實,似乎我經歷過那些恍如昨日的故事,也似乎懂得那些歲月里的談笑。紅樓人物之多,像是濃縮了世上每個人的影子,總能在這或者那里看到自己,那里有人間百態,世間萬象。
魯迅說,悲劇是將有價值的東西毀給人看。所以,《紅樓夢》的悲劇美,才會在一旁觀看的我們感到震撼與悲痛,和無法自拔的深深陷入。
紅樓夢讀書啟示與心得感悟篇二
“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經受了無數摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。
為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現在所處的現實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。我們為之揪心,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。
帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的'、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。
紅樓夢讀書啟示與心得感悟篇三
她是我國四大名著《紅樓夢》中的一個人物。 她幼年喪母,體弱多病,寄人籬下,經常暗自垂淚,身上總有一股憂愁。
也許,故事中的寶釵更加迷人,但是,我就是喜歡她。喜歡她的多愁善感,喜歡她的坎坷人生,喜歡她的眼淚......她是誰?“天上掉下個林妹妹”——林黛玉。
寶釵雖有風情萬種,卻比不上黛玉一絲憂愁。
我喜歡黛玉的才氣。在詩社開辦的時候,一首“詠海棠”徹底征服了我。在其他人揮筆寫作的時候,黛玉心不在焉的到處玩兒,最后黛玉速寫了一首。那詩巧妙的將白海棠比喻成:“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”,為詩增添了一絲憂愁。可 “瀟湘妃子”沒能敵過“蘅蕪君”,但是,我相信,這不過是黛玉隨意應付的一首詩,假如她好好寫,一定不比寶釵差。所以,我喜歡黛玉。
我喜歡她的憂愁。她的憂愁似乎是一種獨特的氣質,這氣質,也成了黛玉的標志。黛玉葬花、焚詩,或者說,黛玉做的每一件事上,都帶著她獨特的憂愁。寶釵雖然漂亮,才貌雙全,但她沒有多獨特的一點。所以,我喜歡黛玉。
可是,黛玉還是含悲而終,這段美好的姻緣也破碎了。賈府也由盛到衰,什么“金玉良緣”,在黛玉眼中,一切都那么遙不可及。似乎一切,都是因為那塊“通靈寶玉”。
在寶玉眼中,黛玉是好妹妹;在寶釵眼中,黛玉是普通人;在我眼中,黛玉的一切,都已化作一縷憂愁的輕煙,飛走了。
紅樓夢讀書啟示與心得感悟篇四
黛玉就是太過聰明,導致很多事情看的太透,所以有點郁郁寡歡,黛玉從來都是喜散不喜聚的,雖是這么說,但是還是積極參加大觀園大家組織的活動,基本上大家組織的活動都參加,其實黛玉還是喜歡聚會的,哈哈;作者寫黛玉是為了還在天上時神瑛侍者灌溉之恩到地底下來的,怎么還恩呢,將一世的眼淚還給寶玉,當眼淚越來越少時,就是黛玉快要仙逝的時候了。
湘云也是個比較受歡迎的妹子,并且也是全本書中比較健康的女孩子了,湘云醉臥芍藥花,很美麗很好看的畫面,尤其是87版本紅樓夢,畫面非常美。
紅樓夢讀書啟示與心得感悟篇五
古代女子進宮到底是好是壞?以賈元春為例,當日太監前來宣旨,賈政得知,高興極了,榮府上下引以為榮,元春進了宮,榮華富貴,金銀珠寶,享用不盡,今日回府便賞賜一番。
別說人難做,別說人好做,回頭看世間悲喜,自有人評說。
李嫫嫫呀李嫫嫫,你為什么那么冥頑不靈呢?的確,寶玉自小喝你的奶,你對他有養育之恩,沒有你的奶或許寶玉就不會這么壯了,但是,與其說你有偉大的胸襟,不如說你居“功”自傲,厚臉皮。
驕傲自負的苦果可吃不得。
紅樓夢讀書啟示與心得感悟篇六
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢》是一部有關愛情的小說,但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術水準。全書共刻畫了四百多號人物,不同的身世命運,不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語言及個性,都纖毫畢現。
賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個不及他一個。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經濟之道。”他是大家庭中的寵兒,但命運卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。作者充分運用了我國書法、繪畫、詩詞、歌賦、音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。
這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為“中國小說文學難以征服的頂峰”,而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”
《紅樓夢》是一本值得品讀的著作。
紅樓夢讀書啟示與心得感悟篇七
我讀了《紅樓夢》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了腐朽封建社會,也表達了他的不滿與憤怒。其中令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行。
花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,“質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。
最讓我欣賞的還是她詩情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,居于首位。無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
在他們心中,一邊是封建社會必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的`自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,自由之身的追求始終不棄。
紅樓夢讀書啟示與心得感悟篇八
早聽說《紅樓夢》有一百二十回,只是看了越劇的表演,不過是林黛玉、賈寶玉兩情相悅,寶玉卻偏偏娶了個薛寶釵,黛玉憂憤而死。
現在啃著《紅樓夢》,有時候不禁要問:她到底寫了些什么?怎么讀了好幾回都沒有眉目?不是寫榮府,就是寫寧府,似乎很平淡,頂多也只有幾個小波瀾,這使我這個急性子有些著急了。
一本好書,總會有高潮的,我想應該認認真真、耐心地讀下去,如果讀了幾回就去看結局,未免太吃虧了。
在小學的思想品德課里,關于美與丑的論述,有兩個例子:貝多芬雙目失明,仍然熱愛音樂,譜出不朽之作;王熙鳳貌若天仙,蛇蝎心腸。
《紅樓夢》的頭幾回,本來安分守己的王熙鳳,果然有了“動靜”,她明知賈瑞對她有心,故作順從的樣子,讓賈瑞上了鉤,結果一命歸西。
世上的人,有好有壞,沒有壞人的襯托,怎么知道好人的“好”呢?那么,王熙鳳這個壞人也“壞”得值得了。
紅樓夢讀書啟示與心得感悟篇九
品讀《紅樓夢》,內心總會繚繞著感動和遺憾的情愫。雖然早已把結局背得滾瓜爛熟,也知道留下的是一片泣血的殘陽,但依舊禁不住去翻閱。曾幾何時,我并不欣賞《紅樓夢》。賈寶玉的哭哭啼啼,林黛玉的弱不禁風,王熙鳳的見風使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁便已在月色下酣睡。再回首,有一段時光的縮影浮現于腦海。那時我愛讀書,四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲記》等各種中外名著我都“略知皮毛”——實際上都是囫圇吞棗。無奈,那時我只看《紅樓夢》中的好詞好句,根本談不上“品讀”。偶爾認真地看上幾句,便主觀地認為只有黛玉和寶玉在一起才是的結局。如今,再一次拿起《紅樓夢》。記不清這是第幾次看了,可至少只有這一次我走進了《紅樓夢》,走進了大觀園中形形色色的人物的內心。我欣賞黛玉,她詩一般的性格,詩一般的生活,可我并不想成為她;我同情寶釵,同情她成為了家族聯姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的傷痛,一次次笑逐顏開的喜悅,我的思緒也跟隨著他們的經歷飛過一片朦朧的月色,來到了那個好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府。可《紅樓夢》中的人物最終還是逃不過曹雪芹為他們設計的悲慘命運。因為《紅樓夢》終究只是一場飄逸在紅塵中華麗而凄楚的夢。
《紅樓夢》只是中華文學藝術中的墻邊一隅,中華文化就如大海一般,傾盡一生也未必能了解透徹。不過這讓我更堅信,我們是被詩化的民族,我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個擁有千年歷史的民族的靈魂,在如此燦爛的文化的支撐下,定會崛起!我堅信!
紅樓夢讀書啟示與心得感悟篇十
紅樓一夢,恍然驚醒,悲劇,美到讓人心傷。憶夢中之事,似是難記;憶夢中之人若在面前;憶夢中之言,甚覺心傷。無奈,超脫時期,末成悲劇。
"謙紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰結其中味。"低聲誦吟,重復咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時代,書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法,但卻很是契合當初的觀點,這不得不說是一個宏大的成績!
在爾看來《紅樓夢》是一個悲劇,充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子,這是一個大答題。
悲劇產于二個抉擇的不一致。寶玉越來越領現黛玉是獨一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質卻不替他們所喜。寶釵能盡質將大家束縛在禮法的范疇之內,黛玉卻返去做了執著的暴露。
悲劇尤其發生于兩個取舍威望性的迥異:愛誰,寶玉保持了本人的挑選;然而,棄誰,寶玉是一點也不權力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。
魯迅曾說功一句話:"悲劇是將有價值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認為可憐的。"可睹,無價值的滅絕并不是悲劇,而《紅樓夢》的悲劇之所以震動我口,就由于它將被譽之物的美表示得酣暢淋漓。
例如林黛玉,書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會令人如斯印象深入。唉!說到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。
不知為何,合上手中的《紅樓夢》,竟是想再看一遍。或者這就是《紅樓夢》的魅力吧,猶如一夢,美的讓人不想撒手。