尊敬的各位領導，各位評委，同志們：
大家好！很榮幸代表xx處參加這次活動。我叫xxx，我演講的題目是“弘揚民族精神，干好征稽事業”。
今年初，hjt總書記在看望出席全國政協十屆四次會議委員時，提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。旋即，在全國各行各業掀起了學習的高潮。我們xx征稽處也即時進行了認真地學習和熱烈地討論。的確，胡總書記提出的“八榮八恥”，語言淺顯，意蘊深邃。它不僅集中和升華了中華民族的傳統美德，更是高屋建瓴地為我們新時期的人們，確立了行為的準則，把社會主義的道德觀、人生觀、價值觀提升到了一個新的境界！
翻開中國歷史，中華民族自古就有對榮與辱的深刻認識。無論是傳統文化中儒者的“圣人風范”；還是道家的“自然之道”，它們都強調：禮義之本、君子之道。而它的精神實質就是為人的道德素養和價值取向。從屈原到二十世紀的共產主義者，他們以國家的興亡為榮恥，用生命捍衛國家尊嚴的行為，就是對榮辱觀的最高注解！對于個人講求“君子之交”；對于國家提倡“禮儀之幫”。這是我們民族千百年來為人為事的基本原則。因此，無論是作為個體生命的體驗；還是社會群體的意識，我們民族的榮辱觀是那樣的具體明晰，那樣的深入人心。這種傳統的存在與歷史的沿承，本身就說明了知榮明恥、崇榮棄恥是我們民族精神的主流，更是傳統文化的驕傲！ 細細體會hjt總書記提出的社會主義榮辱觀，它不是無源之水，也不是無端之舉。它一方面說明了民族精神與傳統的可貴與必須充新；另一方面也說明了新時期人們的價值觀、道德觀、人生觀出現了偏差。因為，唯物主義認為，社會大力提倡什么，就意味著社會欠缺這種東西。是的，當改革開放的大潮涌來時，泥沙俱下，先進的科學技術與落后的思想認識同時襲來，我們難以分辨，出現了思想認識、行為準則的暫時錯位。在各種利欲、誘惑面前個別人喪失了自我，利欲膨脹的過程中，模糊了榮辱界線。
朋友們，不用擔心。這只是社會主義制度完善過程中的一個小不足，改革開放前進大潮中的一股小逆流。隨著各種政治措施的出臺，以及社會主義道德認識論的再次認定，我們的社會將更加文明和諧、我們的人民將更加愛崗敬業！你看，從xx征稽處涌現出來的一批又一批先進人物的事跡中，讓我們不僅看到了民族精神的倡揚，更讓我們對黨的征稽事業充滿了信心！
xx征稽所所長xxx，為人心底善良、耿直實干，憑著對征稽事業的熱愛，不辜負組織的重托和同志們的期望，在擔任所長的八年多時間里，大公無私，一身正氣，忘我工作，不僅帶領大家出色地完成了各項工作，還以自己獨特的人格魅力，贏得了職工的普遍信賴與贊許；巾幗建功能手xxx，在工作中踏踏實實、兢兢業業，在平凡的崗位上做出了不平凡的貢獻，為職工們樹立了學習的榜樣！還有近幾年評選出來的征費能手、征稽能手、紅管家、筆桿子、好司機、老壽星、賢內助、好孩子等等，他們共同構成了xx征稽事業繁榮的群星閃爍，他們用自己的高尚行為詮釋了社會主義道德風尚的健全與完善，為我們作出了永遠的榜樣！我們的集體有如此之多的具有高度責任心的典范人物，何愁民族精神不能弘揚，社會風氣不能純正，征稽事業不能騰飛！
朋友們！一個高度文明和諧的社會就要展現在我們的面前。我們xx征稽人將以“團結拼搏，負重奮進，自加壓力，敢于爭先”的xx征稽精神為動力，為了征稽事業的輝煌，不懈努力，再創佳績！
我的演講完了，謝謝大家！
二○○六年五月二日
