在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

開封府導游詞篇一

大家好!一路辛苦了!我是大家這次清明上河園之旅的導游員。首先對各位游客來河南參觀游覽表示熱烈的歡迎!坐在我右邊的這位就是我們這次旅行的司機王師傅，我們兩個將為大家提供全程服務。在這次旅行中，如果您有什么意見和建議就請您提出來，我們將盡自己最大的努力滿足您的需要。最后，預祝大家在這次旅行中能夠乘興而去，滿載而歸。

大家也許都是首次來到我們河南省會鄭州吧?那就請各位允許我為大家介紹一下我們的鄭州市吧!鄭州是河南省會，河南政治，經濟，文化，中心，隋文帝開皇三年稱鄭州，這是鄭州稱號的開始。1948年10月22日鄭州解放設置鄭州市，鄭州開始了自己全新的發(fā)展歷程。1954年河南省會由開封遷往鄭州，鄭州成為省會城市。發(fā)展至今天鄭州正以其全新的面向人們展示它獨有的現代都市風貌，迎接著四方賓朋。好的，現在大家透過窗戶看到的就是二七，塔它是雙身并聯(lián)式塔身，塔全高63米，共14層。每層頂角為仿古挑角飛檐，綠色琉璃瓦覆頂。從東西方向看為單塔，從南北方向看則是雙塔。它是為紀念二七運動而建造的。如果說二七塔是歷史的見證。那么環(huán)繞在他周圍的高大建筑就是那崢嶸歲月之后盛開的美麗朵。看，那座掛有名人廣告標志的大樓就是銀基商貿城。里面有各種款式和不同檔次的服飾可以滿足大家的不同的需要。大家向前看，想必大家從那擁擠的人群就可以感覺到這是火站。對了，這就是我們鄭州的火車站。鄭州北站是亞洲最大最現代化的貨運編組站，這也就為我們鄭州的商城地位奠定了基礎。當然，鄭州優(yōu)越的交通條件不僅表現在其鐵路的重要地位。同時107國道和310國道在此交匯有鄭州通往全省各地的公路網正在形成。現在游客走高可以直達北京。這只是陸上，1997年新建成通航的新鄭國際機場是我國第二十一個國際機場和全國十大機場之一，這就為大家的空中之旅提供了方便。

好的，大家稍作休息。古城開封就要到了。我向大家在簡單介紹一下七朝古都開封。開封市我國首批公布的的24座歷史文化名城之一，迄今已有2700年的歷史。開封之名源于春秋時期，因鄭國莊公取此地修筑儲糧藏城，取啟拓封疆之意，定名啟封。漢獻帝時，為避漢獻帝之諱。將啟封更名為開封，這就是開封之名的由來。

大家請看，我們眼前的就是“金明池公園了”。它是在北宋金明池的遺址上重建的，當時的金明池和萬歲山是遙相呼應的，是皇家園林。起初金明池是為了操練水軍而建的，后來發(fā)展為龍舟竟技，不過僅供皇室觀看。這一盛事被一名畫家收入畫中，這幅畫就是《金明池爭標圖》。它的作者就是張擇端，而今天我們要參觀的清明上河園就是根據他的另一幅神品《清明上河圖》為藍本而建的。

朋友們，現在我們到了清明上河園景區(qū)門口，這里每天都會舉行開園儀式，蔚為壯觀。看，咱們今天來得多是時候，正趕上包公迎賓的開園儀式呢。

觀看完開園儀式，現在就請大家隨我進園吧。進入清明上河園，迎面可以看到一幅長16米，高3米的大型浮雕，浮雕前是漢白玉巨石人像雕塑《情系東京》，一代名師張擇端手持他的恢宏歷史長卷《清明上河圖》歡迎您的到來。我們來認識一下張擇端和他的《清明上河圖》吧!

張擇端字正道，號文友，生于北宋，卒于南宋。年輕時游學京師，擅長繪畫，曾任翰林圖畫院侍詔。為紀念張擇端，我國著名雕塑藝術家陳修林、龐王宣教授取中華石材之鄉(xiāng)山東萊州的白色花崗石這尊高大塑像，石像后面則為濃縮《清明上河圖》蕓蕓從生的浮雕，栩栩如生地再現了太平盛世時開封的繁華市景、民俗生活。《清明上河圖》中所畫的生活景物幾乎無所不包，真實地描繪了北宋東京開封城的繁華景象，清明上河圖是我們研究宋代經濟、文化、建筑、科學等珍貴歷史資料，原作現存中國歷史博物館。

朋友們，清明上河園可看的地方數不勝數，咱們先去看看最為著名的虹橋吧!在《清明上河圖》上，我們可以看到一造型優(yōu)美的木頂拱橋。據專家研究，《清明上河圖》中的虹橋為中國十大古橋之一，是著名的木拱橋，建于1050年，對當時北宋京城的水陸交通運轉暢通發(fā)揮出了巨大的作用，后來毀于戰(zhàn)火。今天展現在我們面前的這座拱橋，是仿照原圖建造的。現在大家能夠重登飛架的虹橋，應歸功于張擇端真切的視像描繪，應當感謝他給了后人重睹北宋京都風景線的機緣。重建的這座虹橋1998年建成，橋跨徑25米，高5米，跨度比為1：5，橋的兩邊設有四根望柱和四根9米高的立柱，頂部有一圓盤，上面泊立白鶴鳥，隨風轉動，對照下面的十字交儀木就知道白鶴所指的方向，這是古代的風向標。

走上虹橋，橋下就是史書上記載現在模擬的汴河。據史書記載，汴河始于戰(zhàn)國的魏，通于隋，暢于宋，上起河洛，下至淮泗，直通長江，為北宋南北貫通的大動脈。各地所產的糧食，所收的賦稅，各種奇珍異果都是沿著這條河運到京城來的。所以汴河對于當時的北宋可謂至關重要。由于舟船往來，客商眾多，于是在河的兩邊就出現了許多店鋪，舟船如梭，商賈云集，這里就成了最繁華熱鬧的地方。今天的虹橋下面，是東京碼頭，各位如果感興趣的話，可以蕩起宋式木船，飽覽北國水城的萬頃碧波。

走下虹橋，列位請看橋南路西這座腳店。門前搭起有三四層樓高的彩樓，店名“十千腳店”。如此有特色的店名其實在宋代是作為酒店的一種稱謂。北宋東京城只賣酒不造酒的酒店被統(tǒng)一稱為腳店。稱為“十千”的店名，又顯得店主頗具文才。“十千”一詞最早見于《詩經》，意指數量之多。三國時曹植《名都篇》中有“歸來宴平樂，美酒斗十千”這時十千是作為一個計價單位一斗酒價值十千。到了唐代時“十千”這一詞就逐漸演變成“美酒”的代名詞。

平橋觀魚”面前就是“上善門”了。園區(qū)“上善門”是按舊制還原建造高21.6米，總占地面積1500平方米，是一座氣宇軒昂，巍峨壯觀的城門樓，門洞高8米，寬5米。在這里可以拾級而上，登高遠眺，沐浴和風。在圖中“上善門”不僅是作為城市的防務建設，還起到了城鄉(xiāng)分界線的作用。

開封府導游詞篇二

開封是世界上唯一一座城市中軸線從未變動的都城，城摞城遺址在世界考古史和都城史上少有。開封亦是清明上河圖的原創(chuàng)地，有“東京夢華”之美譽，是中國優(yōu)秀旅游城市、全國雙擁模范城市、全國創(chuàng)建文明城市工作先進城市。還沒有去過開封游玩的朋友們酒仙跟著小編一起看看下面的開封

導游詞

各位來賓(領導、嘉賓、游客)：

你們好!一路辛苦了。

首先，對各位來賓光臨我們古都開封表示熱忱的歡迎。我是開封×××旅行社的導游×××，這位是開封市×××汽車公司的司機×××師傅。今天能與大家相識并為您提供導游服務，感到非常榮幸。愿我們能友好相處，相互配合，共同度過在開封觀光旅游的美好時光。

各位來賓，開封是一座有著悠久歷史和深厚文化底蘊的城市，著名的七朝古都，也是國務院首批公布的24座歷史文化名城之一，中國優(yōu)秀旅游城市。今天各位光臨開封，愿這座古城能給您留下美好的印象，衷心祝愿大家旅行愉快，盡興如意。

開封作為中國八大故都之一，著名的歷史文化名城，具有“文物遺存豐富、城市格局悠久、古城風貌濃郁、北方水城獨秀”四大特色。在前往景區(qū)的`路途中，我先向大家簡要介紹一下開封基本概況。

開封地處中原腹地、黃河之濱。位于黃河中下游沖積平原的東部，北依黃河，南接黃淮平原，東連華東諸剩總面積6444平方公里，其中市區(qū)面積546平方公里;總人口506萬人，市區(qū)人口84.2萬人。開封市現轄杞縣、通許縣、尉氏縣、開封縣、蘭考縣五個縣;市區(qū)所轄龍亭區(qū)、順河回族區(qū)、鼓樓區(qū)、禹王臺區(qū)、金明區(qū)和汴西新區(qū)(也稱開封經濟技術開發(fā)區(qū))六個區(qū)。

開封的氣候屬典型的溫帶大陸性季風氣候，冬季寒冷干燥，春季溫暖多風，夏季高溫多雨，秋季涼爽宜人，四季分明。全年平均氣溫 14.52℃，極端最低氣溫為-16℃，極端最高氣溫為42.9℃;平均降水量627.5mm,，降水多集中在夏季7、8月份，冬季降水量最少，約占年降水量的10%左右。開封地勢平坦，境內無山，均為廣闊平原，土壤多為粘土、壤土和沙土，適宜農作物種植。

開封境內河流眾多，分屬兩大水系。黃河大堤以北灘區(qū)為黃河水系，總長88公里，流域面積263.76平方公里;黃河大堤以南屬淮河水系，主要河道有惠濟河、馬家河、黃汴河、賈魯河、渦河等，流域面積5913.06平方公里。市郊主要湖泊有柳池、黑池、龍亭湖、包公湖、鐵塔湖、陽光湖等，坑塘星羅棋布，共有水域面積9.54平方公里，總儲水量約為410萬立方米，素有“北方水城”之稱。

開封之名源于春秋時期，當時，鄭國君主鄭莊公選擇這里修筑儲糧倉城，便勸啟拓封疆”之意，定名“啟封”。到了漢代景帝時(公元前156年)，為避漢景帝劉啟之名諱，就將“啟封”更名為開封，這便是“開封”的由來。

開封建城的歷史已有2700多年。自公元前364年至公元1233年，先后有戰(zhàn)國時期的魏，五代時期的后梁、后晉、后漢、后周，北宋和金七個朝代定都于此，所以開封素有“七朝都會”之稱。特別是一千多年前的北宋時期，開封(史稱東京)為宋朝國都長達168年，歷經九代帝王。當時，東京城周闊30余公里，由外城、內城、皇城三座城池組成，人口達到150余萬，是一座氣勢雄偉，規(guī)模宏大，富麗輝煌的都城。是當時全國的政治、經濟、文化的中心，也是世界上最繁華的大都會。古人曾這樣描述當年宋都的輝煌：“琪樹明霞五鳳樓，夷門自古帝王州”、“汴京富麗天下無”。北宋畫家張擇端繪制的巨幅畫卷《清明上河圖》，更是生動形象地描繪了東京開封城的繁華景象。北宋時期，科技發(fā)達、經濟繁榮、人文薈萃，創(chuàng)造了一代燦爛輝煌對后世影響深遠的宋文化。清正廉明的包公，滿門忠烈的楊家將，圖強變法的王安石，民族英雄岳飛，以及歐陽修、范仲淹、司馬光等眾多歷史名人，都曾在開封留下過光輝的足跡。其成就業(yè)績，作為優(yōu)秀的民族文化，至今仍在海內外廣為傳揚。

是的，開封在歷史上曾為中華民族文明史寫下過絢麗的篇章。

聽我介紹過開封的歷史，那么，開封今日的發(fā)展又是怎樣的呢?

改革開放以來特別是近年來，開封市委、市政府大力實施“工業(yè)強市、科教興汴、開放引進、旅游帶動、加快城鎮(zhèn)化步伐和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”，簡稱為六大戰(zhàn)略，開封的經濟建設和各項社會事業(yè)得到了快速發(fā)展，綜合實力明顯增強，千年古都呈現出勃勃生機。今日開封，工業(yè)、商貿在轉型中不斷發(fā)展，農副產品充裕，交通通訊便利，文化旅游產業(yè)發(fā)展迅猛，是中原地區(qū)黃河沿線重要的旅游勝地和對外開放城市。2007年，全市國民生產總值為571.14億元，一般預算收入20.32億元，其中市本級財政收入8.55億元。第一、第二、第三產業(yè)結構比為26.9∶42.0∶31.1。全市城鎮(zhèn)居民人均可支配收入為9693元，農民人均純收入3763元，均比往年有大幅度的增長。

開封是傳統(tǒng)農業(yè)大市，河南農產品主產區(qū)之一。2007年，糧食播種總面積達1218.3萬畝，全年糧食總產量為244.8萬噸。主要農副產品有小麥、水稻、玉米、棉花、花生、大蒜、疏菜、瓜果等。其中開封花生、杞縣大蒜、汴梁西瓜等名優(yōu)農副產品在全國享有盛名。

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開封鐵塔導游詞

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開封府導游詞

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開封龍亭公園導游詞范文

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開封包公祠觀后感

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開封大學教師節(jié)慰問信

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開封包公祠觀后感范文

開封府導游詞篇三

歡迎大家到我們開封來，我是大家次此開封行的導游。

一個名臣的歸宿：開封有個包青天，鐵面無私辨忠奸，我想許多人都聽過這首歌。大家到開封旅游，自然而然就會想到北宋名相——包拯，他曾擔任過我們開封開封知府，，在人們的心中他就是中國古代清官的象征。我們在參觀完清明上河圓后將去參觀包公祠。

一個王朝的輝煌，在開封歷史上建都的七個朝代中，以北宋建都時間最長，從公元960年到1127年，長達168年，也最繁榮。漢唐時間的長安不過四五十萬人，唐代洛陽也不過一百多萬人，而開封卻達到150萬人。而當時倫敦、巴黎也就十幾萬人，被歐洲人稱為世界最大城市的大馬士革也只有50萬，經濟的繁榮，人口增多，商品經濟的發(fā)展，使各國商人、使節(jié)、宗教人士不絕于途，中國的各種文明，包裹火藥、印刷術、造紙等由此傳向世界各地。經濟的繁榮也促進了文化的大發(fā)展，蘇軾、歐陽修、王安石、司馬光、柳永、李清照、張擇端都在各自的領域里各領風騷。

一條大河的歷史，開封的發(fā)展與黃河密切相關，開封的發(fā)展史可以說就是黃河的泛濫史，黃河穩(wěn)則開封盛，黃河泛則開封衰。現在我們的腳下有五大都城遺址疊壓在一起，，然后我們開封人重新在廢墟上建就是黃河泛濫一次就淹沒開封一次。五大古都遺址在二十平方公里土地上分布，只有我們開封的五城疊壓和洛陽的五都薈洛。現在開封和黃河之間還有一個世界奇觀，那就是黃河懸河奇觀，黃河的河床要高出開封地面七米。

一朵鮮花的芬芳。這朵鮮花自然就是開封市花菊花，早在北宋時期，開封菊花便已馳名全國。1983年菊花被定為開封市花，從那以后每年的10月18日到11月18日，開封都要舉辦菊花花會，屆時走進開封的任何一個景點，你仿佛進入了一個菊花的海洋。現在開封菊花和洛陽牡丹一樣成了省級花會。開封人愛菊花，不僅因為它美艷，還因為它性格剛強耐寒傲雪，氣質高潔。同時菊花也是開封人民堅強不屈的意志品質象征。回顧歷史，開封屢經戰(zhàn)火，然而開封人民生生不息，自強自立，重建家園，這不正是菊花獨有的品質么！

一次艱難的復興。自北宋末年黃河淹沒開封以來，開封在也沒有昔日的繁榮，民國時期還是省會的開封，現在已被鄭州洛陽遠遠拋在了身后。開封現轄五縣五區(qū)，人口460萬，市區(qū)人口78萬。現在國家提出中部崛起戰(zhàn)略后政府提出了發(fā)展中原城市群，實現鄭汴一體化。去年鄭汴大道的通車標志著開封在鄭州的拉動下，已經踏上了重視昔日輝煌的快車。

一幅歷史的巨畫，就是張擇端的清明上河圖。現在我們已經到達了清明上河園，請大家?guī)Ш秒S身攜帶物品隨我下車，一起領略這幅歷史的巨畫。

開封府導游詞篇四

現在我們來到有千古名園美譽的禹王臺風景區(qū)觀光游覽。

禹王臺風景區(qū)位于開封市的東南隅，占地面積400畝，是一個古典園林式的公園，園林布局是以名勝古跡古吹臺為主景，以五大植物園：櫻花園、牡丹園、芳春園、石榴園、科普園為主體的文化休憩公園。我們現在所看到的就是開封著名的名勝古跡--古吹臺，已經經歷了2500多年的歷史，被列為省級文物保護單位。為什么叫古吹臺呢?春秋時期，晉國有一位雙目失明的音樂家名叫師曠，他的音樂造詣很深，是晉平公駕下的一名樂師，他經常在這座高臺上彈奏樂器，人們?yōu)榱思o念師曠，就把這座高臺叫古吹臺。到了明代嘉靖二年(公元1523年)由于黃河泛濫成災，人們飽經水患，談水色變，為了紀念歷史上治水有功的大禹，改古吹臺為禹王臺。

現在古吹臺上所存的建筑是清代康熙七年(公元1668年)重建的，距今已有300多年的歷史了，它的整座建筑，都具有典型的清代建筑風格。我們看到的這個四柱三門式的木牌坊是為了紀念春秋時期晉國盲人音樂家?guī)煏缍藿ǖ模踅ㄓ谇宕那《吣辏品簧瞎糯蹬_”三個大字是清代河南巡撫題寫的。

現在請大家隨我到古吹臺上參觀。首先我們看到的這座樓叫御書樓，是為了供奉康熙三十三年(公元1694年)康熙皇帝為大禹治水親筆題寫功存河洛”匣額而建造并得名的，各位可以到御書樓上欣賞清代康熙、乾隆二帝的塑像和書法。第一組塑像是康熙御書”，說的是康熙皇帝在古吹臺上為大禹治水題寫功存河洛”匾額落款時的情景。在此康熙還題寫了嵩高峻極”、靈瀆安闌”、昌明仁義”三個匾額分別賜于河南各地。第二組塑像是乾隆吟詩”，說的是清乾隆皇帝在乾隆十五年(公元1750年)巡幸河南，來到開封古吹臺時寫下一首五言律詩的情景。在禹王臺的后面，專門建有刻著這首言律詩的御碑亭。

御書樓下還保存著珍貴的康有為書法石刻。康有為是中國近代維新派領袖，又是保皇黨首領，除了政治上的作為以外，其書法自成一體，還是一位著名的書法家。我們現在來看看他的書法杰作，這十塊石刻是康有為在1923年應河南省督理張子衡的盛情邀請來到開封，在為他餞行的酒宴上即席揮筆，寫下此詩以作留念的。我們現在欣賞的詩、書都是康有為的得意之作，也是碑刻中的珍品。

看過御書樓的碑刻，請大家到師曠祠參觀。請看這個神態(tài)自若、跪坐撫琴的塑像，就是曾經在古吹臺上彈奏樂器的晉國盲人音樂家?guī)煏纭煏缫魳芳妓嚪浅Ｈ妫軌驈椬喔鞣N樂器。《史記.樂書》中記載，師曠給晉平公彈琴，引來玄鶴起舞，天地動容，《淮南子.原道篇》中記載師曠之聰，合八方之調”，說他有辨別八方風樂調的才能。他還是一個出色的作曲家，據說古曲極品《陽春白雪》東曲就是師曠所作而留傳下來的。春秋時期，開封是魏國南部邊境的一個小鎮(zhèn)，當時叫儀邑，儀邑的百姓們?yōu)榱思o念師曠，就把他經常彈奏曲子的地方叫吹臺”，年深日久，吹臺已成為遠古之事，人們就把這座臺子叫作古吹臺”。

離開了師曠祠，我們進入禹王臺的主殿--禹王廟。禹王廟是為了紀念古代治水有功的大禹而修建的，它初建于明代嘉靖二年(公元1523年)。東展室是大禹治水三過家門而不入的塑像，西展室是大禹治水成功后親筆書寫的文字--夏禹碑以及夏禹碑的譯文和白話文。中間的這座禹王殿是古吹臺之上的主體建筑，里面所立大禹塑像原來是一座八尺高銅像，銅像在1927年被毀，現在的這個塑像是1981年7月浙江美術學院的藝術家按照大禹陵的塑像原樣制作的，像高5米。殿內東西兩側是大幅仿漢代的磚雕壁畫，內容是大禹治水圖和治水完工以后的慶功圖。殿內后墻壁上四塊石刻為大禹碑原碑，是清光緒二十三年(公元1897年)河南巡撫劉樹棠刻制的，其碑文主要內容是歌頌大禹治水的豐功偉績。

大殿西側院是水德祠。水德祠始建于明代正德年間(公元1506年)，奉祀自戰(zhàn)國時期至清代的38位治水有功者，各立牌位。改建后的水德祠內新增雕塑三尊，中間的這也是戰(zhàn)國時期魏國人史起，東邊的這位是元代人賈魯，西邊的這位是清代民族英雄林則徐。水德祠中所奉把的38位治水有功者，大多數都是我國歷史上的水利學家，都是曾經對治理水患做過貢獻的人。東西兩側排放著38位治水有功者的牌位，其中包括戰(zhàn)國時期兩位、漢代七位、明代七位、清代七位。水德祠充分反映了飽經水患的開封人對治水有功者的頌禱和懷念。

大殿東側院是三賢祠。三賢祠建于明代(公元1517年);是明代河南巡撫毛伯有感于唐代大詩人李白、杜甫、高適曾同登吹臺飲酒賦詩而特意建造的。主殿有三賢相聚”塑像，反映的是三位詩人相聚在古吹臺上的情景。唐天寶三年(公元774年)，在京名噪一時的李白因賦可憐飛燕倚新妝”之句而得罪了楊貴紀，被解除了翰林職位。他東下洛陽，結交了杜甫。兩位大詩人神交已久，相見恨晚，便相偕沿著黃河漫游，飽覽錦繡山川。初夏時，他們來到開封，在開封又遇到了懷才不遇、浪跡天涯的詩人高適，文壇三杰，風云際會。這兩組塑像反映的是三位詩人來古吹臺上飲酒賦詩的情景。李白在古吹臺上寫了《梁園吟》，杜甫寫下了《遺懷》，高適寫下了《古大梁行》。接下來是千金買壁”和十載客梁園”兩組塑像。

首先看第一組千金買壁”。相傳三位詩人在古吹臺上飲酒賦詩走后不久，一位端莊俊秀的姑娘宗小姐來到古吹臺上，當她看到李白寫在白墻上《梁園吟》那首詩之后，被那龍飛鳳舞的書法深深吸引，姑娘為了保住墻壁上《梁園吟》那首詩，就拿一千兩銀子買下了那堵墻，這就是千金買壁”的故事。當李白知道千金買壁”這件事之后，對宗小組愛慕不已，于是杜甫和高適他倆親自到宗小姐家登門做媒，使李白和宗小姐喜結良緣，這件事情當時轟動了整個古城。后來到了明代，人們在李白所寫《梁園吟》那堵墻的舊址上建立了三賢祠，以示他們不朽詩作以及對他們之間深情厚誼的紀念與歌頌。

下面請到最后一個古跡景點碧霞元君祠”參觀。碧霞元君祠建于明成化十八年《公元1482年)。碧霞元君又名泰山老母'據說她是在泰山上修煉成仙的道門女神，被天神封為天仙玉女碧霞護世弦濟真人。開封臨近黃河，古代經常鬧水患天災，人們在這里修建碧霞元君祠供奉泰山老母，以求助于她的神靈，賜予開封風調雨順，五谷豐登;生男育女，人丁興旺。當然，這只能是一個美好的愿望，萬里黃河，給沿黃人民帶來了無數苦難，只有在人民當家作主的今天才馴服下來，造福人類。

開封府導游詞篇五

大家好!在開封眾多的文物古跡當中，鐵塔是開封的標志性建筑之一，成了游客必到之地，就像人們所說的：“來開封不登鐵塔，等于沒來過開封”。

鐵塔位于開封城內東北隅鐵塔風景區(qū)內，秀麗挺拔，雄居中原，以它精湛絕妙的建筑藝術和雄偉秀麗的修長身姿而馳名中外，被人們譽為 “天下第一塔”。

鐵塔建于北宋皇佑元年，就是公元1049年，因當年建在開寶寺內，稱開寶寺塔。又因其外表全以褐色琉璃磚鑲嵌，遠看近似鐵色，加之本身堅固異常，猶如鐵鑄，故從元代起民間稱之為“鐵塔”。據史料記載，鐵塔前身是一座木塔，系我國北宋時期著名建筑學家喻浩為供佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。據說，他經過八年的構想設計和建造，終于在公元989年把這座佛塔建成。木塔共八角十三層，高120米，上安千佛萬菩薩，塔下作地宮，供奉佛祖的舍利子，造工精細，木塔在京城諸塔中最高，“其土木之宏偉，金碧之炳耀，自佛法入中國，未之有也。”因此該塔被稱為“天下之冠”。初建成的塔向西北傾斜，有人問喻浩緣由，他說京師無山，又多西北風，離此地不遠又有大河流過，用不到百年的時間，塔受風力作用和河水浸岸的影響，就自然會直過來了，并預言此塔可存在七百年不會倒塌。但令人遺憾的是，這個木塔在宋仁宗慶歷四年，就是公元1044年夏天，便被雷火所焚，僅存在五十多年。到了皇佑元年，宋仁宗下詔在距此塔不遠的夷山上，仿照木塔的樣式建造了我們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。

鐵塔是因其卓絕的建筑藝術聞名遐邇的。鐵塔現高55.88米，平面作八角形，十三層樓閣式，底層每面闊4米多，向上逐層遞減，層層開設明窗，一層向北，二層向南，三層向西，四層向東，以此類推，其余皆為盲窗。設計明窗，除有采光、通風、了望之用，還能減緩強風對塔身的沖擊力。明代嘉靖、萬歷年間，又在塔心柱正對明窗之處，鑲嵌了琉璃佛磚，保護塔心柱免受風力侵蝕。

遠看近觀，鐵塔仿佛是一座木塔，玲瓏剔透。原來設計師在設計建造鐵塔時，采用仿木結構，它以許多形狀大小各異的 “結構磚”相組合。這些結構磚，就像經過斧鑿的木料一樣，有榫、有眼，組裝起來，嚴密合縫。塔身的檐、椽、瓦等，也俱為琉璃磚所成。磚型的規(guī)格化是我國佛塔建筑的一大進步，可以砌出各種仿木結構，這些特點使鐵塔在我國佛教建筑史上占有重要地位。

粗壯的塔心柱是支撐塔壁，抵御外力的核心部分。各種不同用途的外壁磚瓦構件通過登道與塔心柱緊密銜接，異常堅牢，渾然一體，具有很強的抗震能力。九百多年來，鐵塔歷經地震、暴風水患，特別是1938年5月，日軍用大炮對鐵塔進行轟炸，北面從第四層至第十三層的各級檐角、塔壁遭受到不同程度的毀壞，但仍然屹立。對此，民間老人們解釋說：鐵塔作為一座佛塔，經歷如此多的災難而不倒塌，是受佛祖保佑的結果。佛教相信三世輪回，所以當地信佛的老人常告訴游客，如果你圍繞鐵塔左繞三圈，右繞三圈，佛祖將保佑你一生平安。

鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種，花紋圖案包括飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂、花卉等，造型優(yōu)美，精妙生動，具有鮮明的宋代藝術風格。

鐵塔原建于夷山之上，后來由于黃河泥沙沉積，將夷山及塔基淤沒。據《如夢錄》載，基座辟有南北二門，向南一門匾曰：“天下第一塔”。基座下有一八棱方池;北面有小橋跨池而過，由小橋進北門入塔。由此可以想見，當年鐵塔如同一株破水而出的芙蓉，亭亭玉立，湖南導游詞，更使塔身外觀出落得挺拔靈秀，瑞麗舒展。

鐵塔內遏磚砌登道，繞塔心柱盤旋而上，歷一百六十八層臺階可至塔頂。登到第五層，可以看到城內景色;登到第七層，可以看到城外原野;登到第九層，可以看到浩瀚奔騰的黃河，領略到黃河號稱“天河”的含義;登到第十二層，則祥云纏繞，云霧撲面，似入太空幻景。此即著名的古開封汴京八景之一的“鐵塔行云”。詩曰：“浮圖千尺十三層，高插云霄客倦登。潤彩氤氳疑錦繡，行人迢遞見觚棱。半空鐵馬風搖鐸，萬朵蓮花夜放燈。我昔憑高穿七級，此身煙際欲飛騰。”每當風度云穿時，環(huán)掛在塔身檐下的每層八個共一百零四個鐵鈴悠然而動，叮當作響，更讓人心曠神怡、留連往返。

細心的游客在欣賞這座卓絕的建筑藝術時，總能驚奇地發(fā)現眼前的鐵塔是座斜塔，已向東南方向傾斜。看來，喻浩先生當年的擔心并非多余!

在鐵塔西百米處，是一座重檐偉閣、漆棟畫梁的大殿，名叫“接引殿”。周圍由二十四根大柱支撐，青石欄桿。望柱上雕刻有形態(tài)各異的九十六只小獅子。

殿內矗立著一尊高大慈悲的站佛，他就是西方極樂世界的教主阿彌陀佛，俗稱接引佛。這尊高大的接引佛像，是宋元時期用全銅鑄造的，身高5.4米，重12噸，赤足站立，胸前鑄有象征吉祥的萬字符號。穿有山水云朵花紋的袈裟法衣。左手禪定在胸，右手下垂指地，表示能滿足眾生的愿望，接引眾生到達西方凈土的極樂世界。最上方有一“光明無量”的匾額。周圍四根柱子上寫有兩副楹聯(lián)：一為“諸惡莫做，眾善奉行，已了如來真實意;四大本空，五蘊非有，是為波羅密多心”。一為“四八愿普被群機，決定萬修萬人去;二五有同生正信，合當一念一如來。”佛像周圍的殿壁上繪制有大型壁畫“西天極樂世界圖”上有佛像七十多樽，圖中有慈眉善目的菩薩，婀娜多姿的彩女，手托花盤的仙娥，舞姿輕盈的飛天等，錦衣廣帶，彩絳飄飛，笙簫婉轉，鶴舞鹿鳴，一派溫馨和諧的天國景象。

開封府導游詞篇六

現在我們來到了翰園碑林。走過雄偉高大的仿宋建筑牌樓，矗立在我們面前的是人文始祖軒轅黃帝塑像。塑像高17米，重20噸。黃帝姬姓，號軒轅氏，也叫有熊氏，他生活的年代距今已有結統(tǒng)一的奠基人和古老文明的開拓者，歷來受到人們的尊崇，稱他為中華民族的始祖，所以我們也自稱是炎黃子孫或華夏子孫。

古城開封湖泊很多，是有名的北方水城，但就是缺山。翰園碑林為了彌補這個不足，在南部風景區(qū)建造了仰圣山、文萃山和翰園山。仰圣山體現了山的文化品位，具有雄、險、奇、秀之氣勢與美姿，也體現了人們對世界文化名人孔子和古圣先賢的敬仰和思慕。飛流而下的瀑布十分雄偉，落差18米。通向山頂，有7條小道可以攀登。站在山巔，舉目遠望，附近景觀盡收眼底。仰圣山南面是正在建設中的翰園山，規(guī)劃山高36米，建成之后，翰園碑林將成為群山競秀、百花爭艷的樂園。

現在我們去翰園碑林北部碑廊參觀。這座主體碑廊建筑面積l萬平方米，雄偉壯觀，氣勢恢宏。這十大碑廊，以書法藝術為主，集詩書畫印精華之大成，如同一部刻在石碑上的中國文化發(fā)展史和書法藝術發(fā)展史。在碑廊里，我們首先看到的是由楷書名家田英章書寫的《前言》，簡要敘述了翰園碑林的創(chuàng)建過程和概況，字體平穩(wěn)端正，清麗古雅。

接著是歷代書法碑廊。從殷商四骨文開始到清末，刻有歷代書法名家的墨寶，這是按朝代順鑲嵌的。殷商甲骨文是刻畫在龜甲、獸骨上的文字，它現現在距今3000年前的殷商時代。甲骨文是中國書法藝術的源頭，公元1898年在河南安陽小屯村殷墟在發(fā)現，先后出土15萬片以上，約5千余字，至今研究甲骨文已成為一門學問。金文是殷商時代鐫刻在各種青銅器上的文字，古代稱銅為金，所以稱為金文。秦代是我國書法承先啟后、諸體出新的開創(chuàng)性時期，李斯創(chuàng)小篆體，他書寫的《泰山瑯琊》、《權量詔版》等，字體修長，橫成列，豎成行，為今天方塊漢字奠定了基礎。漢代是書法奠基時期，秦代程邈整理的隸書，逐漸發(fā)展定型，成為漢代占統(tǒng)治地位的書體，行書、草書、楷書都從隸書中演變出來。至此，漢字各種書體都已具備，為書法藝術的發(fā)展奠定了基礎。魏晉南北朝是書法藝術的高峰時期鐘繇、王羲之的倔起，使書法藝術達到了一個前所未有的高度。王羲之的《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”，在唐代視為國寶。唐太宗李世民將它作為殉葬品，埋入昭陵，留傳后世的是它的摹擬本。王羲之和他的第七子王獻之并稱“二王”，其書法藝術對后世影響極大。唐代是書法藝術的鼎盛時期，顏真卿、柳公權、歐陽詢。張旭稱為“草圣”，他和懷素并稱為“顛張狂素”。宋代書法藝術是一個變革創(chuàng)新的時期，蘇拭、黃庭堅、米芾、蔡襄為宋四大家，蘇拭的《寒食詩帖》被稱為“天下第三行書“。明代有唐伯虎、沈周、文微明、仇英，被稱為“明四家“。清代是中國“書道中興“時期，出現了王鋒、傅山、鄧石如、鄭板橋、趙之謙、康有為等眾多的書法名家，揚州八怪之一鄭板橋書寫的“難得糊涂“、“吃虧是福“，在世上影響很大。

現在，我們來看現代書法碑廊。這是按篆、隸、楷、行、草書體排列，比較全面地反映了自新中國成立迄今現代書法藝術發(fā)展的輝煌成就和整體面貌。特別是20世紀80年代以來，名家輩出，可謂群星燦爛。這里刻有郭沫若、舒同、啟功、王學仲、歐陽中石、沙孟海、沈鵬等以及港、澳、臺等書法名家墨寶。

翰園碑林還設有中山碑廊、篆刻碑廊、繪畫碑廊、國際人十書法碑廊、少數民族書法碑廊、少兒書法碑廊、名人題詞和名人書法碑廊等，真乃是書法薈萃、琳瑯滿目。翰園碑林永遠刻碑不止，繼續(xù)豐富充實碑廊內容，并加速園林建設，任重而道遠。李公濤先生全家決心在市委、市政府領導下，把翰園碑林建成一座文化高品位，園林高層次，中國碑林第一流，長期享有“世界之最“稱號的大型文化旅游勝地。