在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
七夕節(jié)作文字篇二
七夕是我們村里喜慶的日子,家家戶戶都把客人請到家里作客,整條村子都喜氣洋洋的。
那一天來臨了,家里就把桌子和椅子通通都拿出來擺齊,然后請酒樓的廚師和雜工來做菜,如果是自己做的會忙不來,就情來幫忙哦!
那家酒樓的菜真的很好,他們非常認(rèn)真的,細(xì)心的去做好每一道菜,菜做出來了,我目瞪口呆的,多么完美啊!很多路過的客人都圍觀起來,其實(shí)是我們一家和許多家的人一起請他們來的,因?yàn)榫茦堑睦习逡步由祥T為客人服務(wù)的,所以他們就來了。到了吃飯了,入席我們家的客人,看到了桌上的菜說:“賣相很不錯(cuò)噢。”吃完后他們更加贊嘆不已,我覺得做菜的廚師和雜工是非常辛苦的,我們在這里吃、喝,他們卻在清潔做完菜的工具,很不適合,我們在高興,他們在工作,所以我就拿了兩瓶大大的汽水出去送給他們喝,讓他們心里高興,我們也開心了。
走到小街上,看見有些人在擺地?cái)傎u東西,擺的都是琳瑯滿目的玩具,精致的飾品和晚上會更亮的熒光棒,許多的小朋友都買了自己喜愛的玩具和其它的東西,擺地?cái)偟臇|西真的非常的多,購買的小朋友也越來越多,小街上就非常的熱鬧!
到了晚上,晚飯也非常的豐富,非常的美味,客人也吃的很開心,晚飯結(jié)束后,我們搬著椅子去村里的籃球場看粵劇團(tuán)的演出,每到七夕節(jié),我們村都有粵劇看做三個(gè)晚上,這是我們村里的村委會請回來的,我們把椅子拿到前面,這樣就看得非常清楚了。到了八點(diǎn),粵劇團(tuán)開場了,表演的人出來了,每個(gè)人都化了妝,很好看,劇也非常精彩,在粵劇表演中,我有一個(gè)人非常敬佩的,他就是那個(gè)粵劇團(tuán)里的文武生兼花旦,他不但唱得棒,還會唱女聲,非常棒,戲也做的精彩不已,大家都喜聞樂見,多開心啊!粵劇看完了,大家都戀戀不舍的,非常期待明晚粵劇團(tuán)的演出,我非常想去后臺問那文武生拿張簽名照,因?yàn)樗麑?shí)在太棒了,可惜我沒有去,因?yàn)閷?shí)在太晚了,我要回家了,我也不想去打攪他,他演出了也非常的辛苦,非常的累,就這樣,這個(gè)充滿喜慶、快樂的七夕在晚上的十二點(diǎn)悄悄的走了,走得無聲無息了。
七夕這個(gè)節(jié)日,讓我們整條村子充滿喜氣,讓來到家里的客人充滿歡樂,讓小朋友們充滿聲,這個(gè)節(jié)日是永遠(yuǎn)都忘不了的!
七夕節(jié)作文字篇三
“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。”農(nóng)歷七月七,牛郎織女來相會,喜鵲忙著搭喜橋,人間處處歡笑聲。
夏夜里,我與奶奶一同在庭院中納涼。這夜里的風(fēng),倒也涼爽,我便纏著奶奶給我講故事。奶奶搖著蒲扇開始講起“牛郎織女”的故事。“……后來,就將七月七日作為牛郎織女一年一次相會的日子。”在柿子樹葉“嘩——嘩——”的聲響中,奶奶結(jié)束了故事。扎著牛角辨的我抬頭望著奶奶,好奇地問:“什么時(shí)候才到七月七呀!”隨即又為牛郎織女報(bào)起不平:“王母真討厭,牛郎和織女一年就見一次,怎么夠嘛!”奶奶含笑摸著我的頭說:“過兩天就到七月七了!”年幼的我在院子里跑來跑去,替牛郎織女們高興……那是我第一次對七夕有了印象。
每年端午是媽媽都會在我的手腕上系上“花繩”。花繩是由幾種顏色的線編制而成,煞是好看。媽媽說這花繩要一直戴著,到了七月七就扔到天上去,給牛郎織女做喜橋,讓他們在一起呆的時(shí)間長些,夜里的喜鵲是要睡覺的,畢竟“柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。”一年一次的相會可馬虎不得。
天空中的牛郎星與織女星離得很遠(yuǎn),中間那一道銀河是不是王母的簪子?有些“盈盈一水間,脈脈不得語”的意味。
七月七,人間也很熱鬧。古時(shí)候的公子小姐們只有在這一天可以見上一面,以解相思之苦。或許正是“距離產(chǎn)生美”,又或是“若即若離”,古人的情感總是格外濃厚。
奶奶說七月七乃天要早些睡覺,夜間的離別之意小孩子受不了。一次七月七的夜晚,我偷偷地拉開竹簾向外看,天空中灰蒙蒙的,一顆心也看不見。我心想:難道牛郎織女已經(jīng)分離了?忽然間第一次感到時(shí)間流逝的快速,時(shí)間的無情。竹簾一處角落中,我探出半個(gè)頭,愣愣的望著天空,竟流下了一滴不知為何的'眼淚。“離別”這一詞我便第一次有了領(lǐng)會。“行行重行行,與君
生別離。相去萬余里,各在天一涯。道路阻且長,會面安可知?”
長大后一次跟朋友無意中談到此事,一向不文藝的朋友竟說了一句:“兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮。”我看著她,靜了幾秒,心中豁然開朗。
現(xiàn)在每年七月七,我們家人都會聚在家中,一堆不知被奶奶從哪里翻出來的家鄉(xiāng)風(fēng)俗,也變得有趣起來。吃過飯后,奶奶唱起了《鵲橋仙》,大家一邊聽一邊跟著打起拍子。“柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮。”在柿子樹葉“嘩——嘩——”的聲響中,奶奶結(jié)束了歌聲,與數(shù)年前一樣,好像什么都沒變。天空中牛郎星與織女星好似也真真依偎在一起了。
七月七,向你的家人,你的朋友,你愛的人,說出心中的情意。
安徽滁州天長市實(shí)驗(yàn)學(xué)校初二:謝苗苗
七夕節(jié)作文字篇四
七夕是我們村里喜慶的日子,家家戶戶都把客人請到家里作客,整條村子都喜氣洋洋的。
七夕這一天的來臨了,家里就把桌子和椅子通通都拿出來擺齊,然后請酒樓的廚師和雜工來做菜,如果是自己做的會忙不來,就情來幫忙哦!
那家酒樓的菜真的很好,他們非常認(rèn)真的,細(xì)心的去做好每一道菜,菜做出來了,我目瞪口呆的,多么完美啊!很多路過的客人都圍觀起來,其實(shí)是我們一家和許多家的人一起請他們來的,因?yàn)榫茦堑睦习逡步由祥T為客人服務(wù)的,所以他們就來了。到了吃飯了,入席我們家的客人,看到了桌上的菜說:“賣相很不錯(cuò)噢。”吃完后他們更加贊嘆不已,我覺得做菜的廚師和雜工是非常辛苦的,我們在這里吃、喝,他們卻在清潔做完菜的工具,很不適合,我們在高興,他們在工作,所以我就拿了兩瓶大大的汽水出去送給他們喝,讓他們心里高興,我們也開心了。
走到小街上,看見有些人在擺地?cái)傎u東西,擺的都是琳瑯滿目的玩具,精致的飾品和晚上會更亮的熒光棒,許多的小朋友都買了自己喜愛的玩具和其它的東西,擺地?cái)偟臇|西真的非常的多,購買的小朋友也越來越多,小街上就非常的熱鬧!
到了晚上,晚飯也非常的豐富,非常的美味,客人也吃的很開心,晚飯結(jié)束后,我們搬著椅子去村里的籃球場看粵劇團(tuán)的演出,每到七夕節(jié),我們村都有粵劇看做三個(gè)晚上,這是我們村里的村委會請回來的,我們把椅子拿到前面,這樣就看得非常清楚了。到了八點(diǎn),粵劇團(tuán)開場了,表演的人出來了,每個(gè)人都化了妝,很好看,劇也非常精彩,在粵劇表演中,我有一個(gè)人非常敬佩的,他就是那個(gè)粵劇團(tuán)里的文武生兼花旦,他不但唱得棒,還會唱女聲,非常棒,戲也做的精彩不已,大家都喜聞樂見,多開心啊!粵劇看完了,大家都戀戀不舍的,非常期待明晚粵劇團(tuán)的演出,我非常想去后臺問那文武生拿張簽名照,因?yàn)樗麑?shí)在太棒了,可惜我沒有去,因?yàn)閷?shí)在太晚了,我要回家了,我也不想去打攪他,他演出了也非常的辛苦,非常的累,就這樣,這個(gè)充滿喜慶、快樂的七夕在晚上的十二點(diǎn)悄悄的走了,走得無聲無息了。
七夕這個(gè)節(jié)日,讓我們整條村子充滿喜氣,讓來到家里的客人充滿歡樂,讓小朋友們充滿聲,這個(gè)節(jié)日是永遠(yuǎn)都忘不了的!
七夕節(jié)作文字篇五
七夕節(jié)是富有濃郁中華民族傳統(tǒng)的中國式情人節(jié),在筆者家鄉(xiāng)福建東山島,則彌漫著獨(dú)具情趣的保健遺風(fēng)。
節(jié)日前夕,幾乎家家戶戶都購買中藥使君子和水果石榴。節(jié)日晚餐就用買來的使君子煮海島特產(chǎn)的螃蟹、海螺、小魷魚,或雞蛋、瘦肉、豬小腸。吃罷晚飯,長輩會讓小輩拿著石榴放在門扇與門檻之間壓破,全家人分食。使君子和石榴都具有一定驅(qū)蟲功能,因而備受歡迎。
記得童年時(shí),祖母見筆者望藥生畏,為了給筆者驅(qū)蟲,她別出心裁用去殼的“使君子”放熱鍋炒熟,然后研末拌入雞蛋蒸熟吃,那口感至今讓筆者難以忘懷。
東山島人許多民俗活動(dòng)都要用上石榴花枝這種當(dāng)?shù)厝诵哪恐械募槲铮蠖鄶?shù)家庭喜歡在庭院種植石榴,既美觀又實(shí)用。“石榴”可供入藥,樹皮、根皮、果肉、果皮對傷寒、痢疾、綠膿、結(jié)核桿菌和皮膚真菌有一定治療作用,特別是石榴根皮堿有很好的驅(qū)蟲作用。在缺醫(yī)少藥的年代,海島人生活與石榴密不可分。
說來有趣,東山島人每年七夕節(jié)晚餐,習(xí)慣用糯米煮食紅糖干飯,據(jù)說能對誘蟲吃藥起輔助作用。相傳此俗為海峽兩岸尊奉的北宋名醫(yī)吳夲所提倡,宋景佑元年,醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)高超的閩南名醫(yī)吳夲(音滔)目睹家鄉(xiāng)大人小孩面黃肌瘦,大都患有蟲病,就先從驅(qū)蟲入手,倡導(dǎo)鄉(xiāng)人在七夕節(jié)購食使君子、石榴、檳榔,民眾遵囑去做,竟然起到意想不到的驅(qū)蟲效果。治好蟲疾,形成節(jié)俗,由此東山島人也尊稱吳夲為“先生公”,于明代天順二年(1458)建真君宮(俗稱“先生公廟”)奉祀。
東山島四面環(huán)海,是個(gè)重點(diǎn)漁區(qū)。七夕這天,漁家人總忘不了準(zhǔn)備兩樣?xùn)|西,一是前面所說的石榴,二是自家捕撈的小魷魚。小魷魚蒸熟后連同石榴放在盤碟,擺到床前,敬奉“床公床婆”。床,是哺育人們成長的搖籃。當(dāng)?shù)厝擞檬窬捶睢按补财拧痹⒁舛嘧佣鄬O。
傳統(tǒng)的七夕節(jié)俗是最具親和力、人情味的大眾文化。在熱衷過新節(jié)、洋節(jié)的當(dāng)今,有些傳統(tǒng)節(jié)日被漠視,少了幾分氣氛,幾分情味。然而,在東山島七夕節(jié)不但古風(fēng)未泯,而且過的有益有趣。
七夕節(jié)作文字篇六
這是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世。《西京雜記》說:“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人具習(xí)之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時(shí)記》說:“七月七日,是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外,或以金銀愉石為針。”《輿地志》說:“齊武帝起層城觀,七月七日,宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁裕《開元天寶遺事》說:“七夕,宮中以錦結(jié)成樓殿,高百尺,上可以勝數(shù)十人,陳以瓜果酒炙,設(shè)坐具,以祀牛女二星,妃嬪各以九孔針五色線向月穿之,過者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲,宴樂達(dá)旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說:“九引臺,七夕乞巧之所。至夕,宮女登臺以五彩絲穿九尾針,先完者為得巧,遲完者謂之輸巧,各出資以贈(zèng)得巧者焉。”
這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚于穿針乞巧,大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說; “是夕,陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)。” 五代王仁裕《開元天寶遺事》說:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至?xí)蚤_;視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說,七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi),次日看之,若網(wǎng)圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時(shí)記》說;“以小蜘蛛貯合內(nèi),以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡。”由此可見,歷代驗(yàn)巧之法不同,南北朝視網(wǎng)之有無、唐視網(wǎng)之稀密,宋視網(wǎng)之圓正,后世多遵唐俗。
這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體,源于穿針,又不同于穿針,是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說:“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟,此拙征矣。”《直隸志書》也說,良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日,婦女乞巧,投針于水,借日影以驗(yàn)工拙,至夜仍乞巧于織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說:“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小針浮之水面,徐視水底日影。或散如花,動(dòng)如云,細(xì)如線,粗租如錐,因以卜女之巧。”
七夕節(jié)作文字篇七
漫步在雨后乍晴初秋的傍晚,路兩旁被風(fēng)雨吹落在地成片的木槿花瓣,在如醉的夕陽中別具凄涼的風(fēng)情。
秋雨后的木槿,依然有三三兩兩地散落在枝頭,在厚重滄桑的墨綠中掩映著,透過堅(jiān)強(qiáng)成熟的綠色,我雖沒有發(fā)現(xiàn)夏日里的千嬌百媚,卻看到了風(fēng)雨后一縷令人心醉成熟的韻味。
遠(yuǎn)處晚霞微醉,浮云低垂。暮風(fēng)涼爽,輕拂額面。此刻,平淡于朝花暮落的心緒,強(qiáng)烈感受到風(fēng)雨變幻中季節(jié)的年輪依然明顯。
季節(jié)的風(fēng)雨,使春天的嫩綠逐步昂然奔放,在熱鬧繁華中歸于成熟厚重。猶如人生總會有雨季,總會遭遇風(fēng)吹雨淋。有人說,“天空在用雨水給大地寫信,沉寂的綠是大地回復(fù)天空的第一封情書”。每個(gè)人孤獨(dú)的行走在歲月的風(fēng)雨中,隨波逐流的靈魂也該總希望找到棲息的家園。
我此時(shí)的情感,應(yīng)該如同眼前的湖水,清淡恬然。橋上疾馳而過的汽車燈光,掠過水面,一瞬即逝的璀璨后,在博大平靜的湖水中竟然無痕可循。只有遠(yuǎn)處不知名的一曲笛音,淺吟低唱,依稀有著滄桑的味道。久在喧囂里,塵埃滿玉笛,仿佛世間的喧囂和明亮,世俗的不快和辛酸,已融入這涓涓的湖水和低沉的笛音。只愿夜色中那曲滄桑笛音的身影,也尋求到這片刻的寧靜和恬然。
初秋的湖畔,夜風(fēng)竟然有些滲涼。坐在車中,享受著森林、湖水、星光、笛聲的靜謐。我不知有多久沒有看見過這深沉的夜幕,繁星點(diǎn)點(diǎn)。聽老人們說,天上有多少顆星星,地上就有多少個(gè)人,我不知那顆星星是我,和我相依相靠的那個(gè)星星又是誰?有流星閃過,我也沒看清從何處來,去了何處。相信又是世間的一個(gè)人告別了喧囂。
眼前漸漸的模糊,前擋玻璃一片迷蒙。我習(xí)慣的打開冷氣,片刻的清晰后,又是迷蒙。身體有些冷,打開熱風(fēng),玻璃上的露水也漸漸蒸發(fā),眼前的景物一片明亮了,湖水依然博大平靜。我思索剛才的情景,冷寂可以得到片刻的清晰,但是,有了溫暖,你的眼前就是永遠(yuǎn)的明亮,即使在深邃的夜里。
徘徊在橋頭,橋上閃爍的車燈輻射下湖水依然明亮。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,融入遠(yuǎn)處的森林中的湖水無邊無際。
我不禁靈光一現(xiàn),努力地找尋著,此時(shí)的景象,恍惚是這七月的鵲橋銀渡。一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。有緣人鵲橋終會渡,緣份上天既然注定。徘徊橋頭的我,依稀看到了橋的那頭寧靜守候的你,猶如那蒼綠掩映中心醉的紅顏,成熟典雅。
我在橋下的潺潺流淌湖水的淺吟短唱中,分明已跨鵲橋銀渡飛到你身旁。即使每年一夕,如此我已感動(dòng)千年,守望千年。