在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
七夕節(jié)作文字篇二
七夕是我們村里喜慶的日子，家家戶戶都把客人請到家里作客，整條村子都喜氣洋洋的。
那一天來臨了，家里就把桌子和椅子通通都拿出來擺齊，然后請酒樓的廚師和雜工來做菜，如果是自己做的會忙不來，就情來幫忙哦！
那家酒樓的菜真的很好，他們非常認(rèn)真的，細(xì)心的去做好每一道菜，菜做出來了，我目瞪口呆的，多么完美啊！很多路過的客人都圍觀起來，其實(shí)是我們一家和許多家的人一起請他們來的，因?yàn)榫茦堑睦习逡步由祥T為客人服務(wù)的，所以他們就來了。到了吃飯了，入席我們家的客人，看到了桌上的菜說：“賣相很不錯(cuò)噢。”吃完后他們更加贊嘆不已，我覺得做菜的廚師和雜工是非常辛苦的，我們在這里吃、喝，他們卻在清潔做完菜的工具，很不適合，我們在高興，他們在工作，所以我就拿了兩瓶大大的汽水出去送給他們喝，讓他們心里高興，我們也開心了。
走到小街上，看見有些人在擺地?cái)傎u東西，擺的都是琳瑯滿目的玩具，精致的飾品和晚上會更亮的熒光棒，許多的小朋友都買了自己喜愛的玩具和其它的東西，擺地?cái)偟臇|西真的非常的多，購買的小朋友也越來越多，小街上就非常的熱鬧！
到了晚上，晚飯也非常的豐富，非常的美味，客人也吃的很開心，晚飯結(jié)束后，我們搬著椅子去村里的籃球場看粵劇團(tuán)的演出，每到七夕節(jié)，我們村都有粵劇看做三個(gè)晚上，這是我們村里的村委會請回來的，我們把椅子拿到前面，這樣就看得非常清楚了。到了八點(diǎn)，粵劇團(tuán)開場了，表演的人出來了，每個(gè)人都化了妝，很好看，劇也非常精彩，在粵劇表演中，我有一個(gè)人非常敬佩的，他就是那個(gè)粵劇團(tuán)里的文武生兼花旦，他不但唱得棒，還會唱女聲，非常棒，戲也做的精彩不已，大家都喜聞樂見，多開心啊！粵劇看完了，大家都戀戀不舍的，非常期待明晚粵劇團(tuán)的演出，我非常想去后臺問那文武生拿張簽名照，因?yàn)樗麑?shí)在太棒了，可惜我沒有去，因?yàn)閷?shí)在太晚了，我要回家了，我也不想去打攪他，他演出了也非常的辛苦，非常的累，就這樣，這個(gè)充滿喜慶、快樂的七夕在晚上的十二點(diǎn)悄悄的走了，走得無聲無息了。
七夕這個(gè)節(jié)日，讓我們整條村子充滿喜氣，讓來到家里的客人充滿歡樂，讓小朋友們充滿聲，這個(gè)節(jié)日是永遠(yuǎn)都忘不了的！
七夕節(jié)作文字篇三
“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。”農(nóng)歷七月七，牛郎織女來相會，喜鵲忙著搭喜橋，人間處處歡笑聲。
夏夜里，我與奶奶一同在庭院中納涼。這夜里的風(fēng)，倒也涼爽，我便纏著奶奶給我講故事。奶奶搖著蒲扇開始講起“牛郎織女”的故事。“……后來，就將七月七日作為牛郎織女一年一次相會的日子。”在柿子樹葉“嘩——嘩——”的聲響中，奶奶結(jié)束了故事。扎著牛角辨的我抬頭望著奶奶，好奇地問：“什么時(shí)候才到七月七呀！”隨即又為牛郎織女報(bào)起不平：“王母真討厭，牛郎和織女一年就見一次，怎么夠嘛！”奶奶含笑摸著我的頭說：“過兩天就到七月七了！”年幼的我在院子里跑來跑去，替牛郎織女們高興……那是我第一次對七夕有了印象。
每年端午是媽媽都會在我的手腕上系上“花繩”。花繩是由幾種顏色的線編制而成，煞是好看。媽媽說這花繩要一直戴著，到了七月七就扔到天上去，給牛郎織女做喜橋，讓他們在一起呆的時(shí)間長些，夜里的喜鵲是要睡覺的，畢竟“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。”一年一次的相會可馬虎不得。
天空中的牛郎星與織女星離得很遠(yuǎn)，中間那一道銀河是不是王母的簪子？有些“盈盈一水間，脈脈不得語”的意味。
七月七，人間也很熱鬧。古時(shí)候的公子小姐們只有在這一天可以見上一面，以解相思之苦。或許正是“距離產(chǎn)生美”，又或是“若即若離”，古人的情感總是格外濃厚。
奶奶說七月七乃天要早些睡覺，夜間的離別之意小孩子受不了。一次七月七的夜晚，我偷偷地拉開竹簾向外看，天空中灰蒙蒙的，一顆心也看不見。我心想：難道牛郎織女已經(jīng)分離了？忽然間第一次感到時(shí)間流逝的快速，時(shí)間的無情。竹簾一處角落中，我探出半個(gè)頭，愣愣的望著天空，竟流下了一滴不知為何的'眼淚。“離別”這一詞我便第一次有了領(lǐng)會。“行行重行行，與君
生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知？”
長大后一次跟朋友無意中談到此事，一向不文藝的朋友竟說了一句：“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。”我看著她，靜了幾秒，心中豁然開朗。
現(xiàn)在每年七月七，我們家人都會聚在家中，一堆不知被奶奶從哪里翻出來的家鄉(xiāng)風(fēng)俗，也變得有趣起來。吃過飯后，奶奶唱起了《鵲橋仙》，大家一邊聽一邊跟著打起拍子。“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。”在柿子樹葉“嘩——嘩——”的聲響中，奶奶結(jié)束了歌聲，與數(shù)年前一樣，好像什么都沒變。天空中牛郎星與織女星好似也真真依偎在一起了。
七月七，向你的家人，你的朋友，你愛的人，說出心中的情意。
安徽滁州天長市實(shí)驗(yàn)學(xué)校初二：謝苗苗
七夕節(jié)作文字篇四
七夕是我們村里喜慶的日子，家家戶戶都把客人請到家里作客，整條村子都喜氣洋洋的。
七夕這一天的來臨了，家里就把桌子和椅子通通都拿出來擺齊，然后請酒樓的廚師和雜工來做菜，如果是自己做的會忙不來，就情來幫忙哦！
那家酒樓的菜真的很好，他們非常認(rèn)真的，細(xì)心的去做好每一道菜，菜做出來了，我目瞪口呆的，多么完美啊！很多路過的客人都圍觀起來，其實(shí)是我們一家和許多家的人一起請他們來的，因?yàn)榫茦堑睦习逡步由祥T為客人服務(wù)的，所以他們就來了。到了吃飯了，入席我們家的客人，看到了桌上的菜說：“賣相很不錯(cuò)噢。”吃完后他們更加贊嘆不已，我覺得做菜的廚師和雜工是非常辛苦的，我們在這里吃、喝，他們卻在清潔做完菜的工具，很不適合，我們在高興，他們在工作，所以我就拿了兩瓶大大的汽水出去送給他們喝，讓他們心里高興，我們也開心了。
走到小街上，看見有些人在擺地?cái)傎u東西，擺的都是琳瑯滿目的玩具，精致的飾品和晚上會更亮的熒光棒，許多的小朋友都買了自己喜愛的玩具和其它的東西，擺地?cái)偟臇|西真的非常的多，購買的小朋友也越來越多，小街上就非常的熱鬧！
到了晚上，晚飯也非常的豐富，非常的美味，客人也吃的很開心，晚飯結(jié)束后，我們搬著椅子去村里的籃球場看粵劇團(tuán)的演出，每到七夕節(jié)，我們村都有粵劇看做三個(gè)晚上，這是我們村里的村委會請回來的，我們把椅子拿到前面，這樣就看得非常清楚了。到了八點(diǎn)，粵劇團(tuán)開場了，表演的人出來了，每個(gè)人都化了妝，很好看，劇也非常精彩，在粵劇表演中，我有一個(gè)人非常敬佩的，他就是那個(gè)粵劇團(tuán)里的文武生兼花旦，他不但唱得棒，還會唱女聲，非常棒，戲也做的精彩不已，大家都喜聞樂見，多開心啊！粵劇看完了，大家都戀戀不舍的，非常期待明晚粵劇團(tuán)的演出，我非常想去后臺問那文武生拿張簽名照，因?yàn)樗麑?shí)在太棒了，可惜我沒有去，因?yàn)閷?shí)在太晚了，我要回家了，我也不想去打攪他，他演出了也非常的辛苦，非常的累，就這樣，這個(gè)充滿喜慶、快樂的七夕在晚上的十二點(diǎn)悄悄的走了，走得無聲無息了。
七夕這個(gè)節(jié)日，讓我們整條村子充滿喜氣，讓來到家里的客人充滿歡樂，讓小朋友們充滿聲，這個(gè)節(jié)日是永遠(yuǎn)都忘不了的！
七夕節(jié)作文字篇五
七夕節(jié)是富有濃郁中華民族傳統(tǒng)的中國式情人節(jié)，在筆者家鄉(xiāng)福建東山島，則彌漫著獨(dú)具情趣的保健遺風(fēng)。
節(jié)日前夕，幾乎家家戶戶都購買中藥使君子和水果石榴。節(jié)日晚餐就用買來的使君子煮海島特產(chǎn)的螃蟹、海螺、小魷魚，或雞蛋、瘦肉、豬小腸。吃罷晚飯，長輩會讓小輩拿著石榴放在門扇與門檻之間壓破，全家人分食。使君子和石榴都具有一定驅(qū)蟲功能，因而備受歡迎。
記得童年時(shí)，祖母見筆者望藥生畏，為了給筆者驅(qū)蟲，她別出心裁用去殼的“使君子”放熱鍋炒熟，然后研末拌入雞蛋蒸熟吃，那口感至今讓筆者難以忘懷。
東山島人許多民俗活動(dòng)都要用上石榴花枝這種當(dāng)?shù)厝诵哪恐械募槲铮蠖鄶?shù)家庭喜歡在庭院種植石榴，既美觀又實(shí)用。“石榴”可供入藥，樹皮、根皮、果肉、果皮對傷寒、痢疾、綠膿、結(jié)核桿菌和皮膚真菌有一定治療作用，特別是石榴根皮堿有很好的驅(qū)蟲作用。在缺醫(yī)少藥的年代，海島人生活與石榴密不可分。
說來有趣，東山島人每年七夕節(jié)晚餐，習(xí)慣用糯米煮食紅糖干飯，據(jù)說能對誘蟲吃藥起輔助作用。相傳此俗為海峽兩岸尊奉的北宋名醫(yī)吳夲所提倡，宋景佑元年，醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)高超的閩南名醫(yī)吳夲（音滔）目睹家鄉(xiāng)大人小孩面黃肌瘦，大都患有蟲病，就先從驅(qū)蟲入手，倡導(dǎo)鄉(xiāng)人在七夕節(jié)購食使君子、石榴、檳榔，民眾遵囑去做，竟然起到意想不到的驅(qū)蟲效果。治好蟲疾，形成節(jié)俗，由此東山島人也尊稱吳夲為“先生公”，于明代天順二年（1458）建真君宮（俗稱“先生公廟”）奉祀。
東山島四面環(huán)海，是個(gè)重點(diǎn)漁區(qū)。七夕這天，漁家人總忘不了準(zhǔn)備兩樣?xùn)|西，一是前面所說的石榴，二是自家捕撈的小魷魚。小魷魚蒸熟后連同石榴放在盤碟，擺到床前，敬奉“床公床婆”。床，是哺育人們成長的搖籃。當(dāng)?shù)厝擞檬窬捶睢按补财拧痹⒁舛嘧佣鄬O。
傳統(tǒng)的七夕節(jié)俗是最具親和力、人情味的大眾文化。在熱衷過新節(jié)、洋節(jié)的當(dāng)今，有些傳統(tǒng)節(jié)日被漠視，少了幾分氣氛，幾分情味。然而，在東山島七夕節(jié)不但古風(fēng)未泯，而且過的有益有趣。
七夕節(jié)作文字篇六
這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。《西京雜記》說：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習(xí)之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時(shí)記》說：“七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。”《輿地志》說：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲，宴樂達(dá)旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：“九引臺，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈(zèng)得巧者焉。”
這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說; “是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)。” 五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至?xí)蚤_;視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時(shí)記》說;“以小蜘蛛貯合內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡。”由此可見，歷代驗(yàn)巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。
這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說：“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟，此拙征矣。”《直隸志書》也說，良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗(yàn)工拙，至夜仍乞巧于織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動(dòng)如云，細(xì)如線，粗租如錐，因以卜女之巧。”
七夕節(jié)作文字篇七
漫步在雨后乍晴初秋的傍晚，路兩旁被風(fēng)雨吹落在地成片的木槿花瓣，在如醉的夕陽中別具凄涼的風(fēng)情。
秋雨后的木槿，依然有三三兩兩地散落在枝頭，在厚重滄桑的墨綠中掩映著，透過堅(jiān)強(qiáng)成熟的綠色，我雖沒有發(fā)現(xiàn)夏日里的千嬌百媚，卻看到了風(fēng)雨后一縷令人心醉成熟的韻味。
遠(yuǎn)處晚霞微醉，浮云低垂。暮風(fēng)涼爽，輕拂額面。此刻，平淡于朝花暮落的心緒，強(qiáng)烈感受到風(fēng)雨變幻中季節(jié)的年輪依然明顯。
季節(jié)的風(fēng)雨，使春天的嫩綠逐步昂然奔放，在熱鬧繁華中歸于成熟厚重。猶如人生總會有雨季，總會遭遇風(fēng)吹雨淋。有人說，“天空在用雨水給大地寫信，沉寂的綠是大地回復(fù)天空的第一封情書”。每個(gè)人孤獨(dú)的行走在歲月的風(fēng)雨中，隨波逐流的靈魂也該總希望找到棲息的家園。
我此時(shí)的情感，應(yīng)該如同眼前的湖水，清淡恬然。橋上疾馳而過的汽車燈光，掠過水面，一瞬即逝的璀璨后，在博大平靜的湖水中竟然無痕可循。只有遠(yuǎn)處不知名的一曲笛音，淺吟低唱，依稀有著滄桑的味道。久在喧囂里，塵埃滿玉笛，仿佛世間的喧囂和明亮，世俗的不快和辛酸，已融入這涓涓的湖水和低沉的笛音。只愿夜色中那曲滄桑笛音的身影，也尋求到這片刻的寧靜和恬然。
初秋的湖畔，夜風(fēng)竟然有些滲涼。坐在車中，享受著森林、湖水、星光、笛聲的靜謐。我不知有多久沒有看見過這深沉的夜幕，繁星點(diǎn)點(diǎn)。聽老人們說，天上有多少顆星星，地上就有多少個(gè)人，我不知那顆星星是我，和我相依相靠的那個(gè)星星又是誰？有流星閃過，我也沒看清從何處來，去了何處。相信又是世間的一個(gè)人告別了喧囂。
眼前漸漸的模糊，前擋玻璃一片迷蒙。我習(xí)慣的打開冷氣，片刻的清晰后，又是迷蒙。身體有些冷，打開熱風(fēng)，玻璃上的露水也漸漸蒸發(fā)，眼前的景物一片明亮了，湖水依然博大平靜。我思索剛才的情景，冷寂可以得到片刻的清晰，但是，有了溫暖，你的眼前就是永遠(yuǎn)的明亮，即使在深邃的夜里。
徘徊在橋頭，橋上閃爍的車燈輻射下湖水依然明亮。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，融入遠(yuǎn)處的森林中的湖水無邊無際。
我不禁靈光一現(xiàn)，努力地找尋著，此時(shí)的景象，恍惚是這七月的鵲橋銀渡。一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。有緣人鵲橋終會渡，緣份上天既然注定。徘徊橋頭的我，依稀看到了橋的那頭寧靜守候的你，猶如那蒼綠掩映中心醉的紅顏，成熟典雅。
我在橋下的潺潺流淌湖水的淺吟短唱中，分明已跨鵲橋銀渡飛到你身旁。即使每年一夕，如此我已感動(dòng)千年，守望千年。
