我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
中華人民共和國民法典心得體會 中華人民共和國民法典心得體會篇一
編纂民法典是對現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進行編訂纂修，從而打通民事法律體系“血脈經(jīng)絡(luò)”，實現(xiàn)對法律條文的“深加工”
民法典的一大亮點，就是將“人格權(quán)”單獨成編，彰顯了21世紀信息社會背景下人格權(quán)保護的特殊價值
法與時轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功。法律的生長、完善，離不開其所處歷史和文化的滋養(yǎng)
未滿8歲的孩子，偷偷用父母銀行賬戶給網(wǎng)絡(luò)主播打賞10萬元，這錢能退么?在小區(qū)被高空拋物砸傷，如果找不到扔東西的人，該找誰賠償?租的房子還沒到期，房東卻把房子賣了，要求租戶搬走，該怎么辦?在十三屆全國人大三次會議表決通過的《中華人民共和國民法典》中，這些問題都能找到相應(yīng)法律依據(jù)。7編加附則、84章、1260款條文、超10萬字內(nèi)容，這部被譽為“社會生活的百科全書”的法典，必將深刻影響我們生活的方方面面。
民事法律制度有多重要?很多人可能不曾想到，新中國成立后通過的第一部法律，不是憲法、刑法，而是民事領(lǐng)域的婚姻法。社會秩序的建立，人民權(quán)利的保障，都有賴于對基本民事法律關(guān)系的調(diào)整和規(guī)范。特別是改革開放以來，社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展對民事法律制度提出了更高要求。只有進一步明確市場主體間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，充分保障公民民事權(quán)利，買賣、交易等才能順利進行。在此背景下，民法通則、擔保法、合同法等相繼出臺，我國民事法律制度日趨完善。
既然民事法律制度已較為完善，為什么還要把與民事相關(guān)的法律編纂成一部法典?原來，民事法律調(diào)整的主體多、涵蓋領(lǐng)域廣、關(guān)系復雜，相應(yīng)的法律條文數(shù)量也很龐大，其中還有不協(xié)調(diào)、不一致甚至相沖突的地方。因此，編纂民法典就不是簡單的法律匯編，而是對現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進行編訂纂修，從而打通民事法律體系“血脈經(jīng)絡(luò)”，實現(xiàn)對法律條文的“深加工”。對已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)實情況的規(guī)定進行修改完善，對經(jīng)濟社會生活中出現(xiàn)的新情況、新問題作出有針對性的新規(guī)定……經(jīng)過系統(tǒng)編纂，民法典將發(fā)揮“1+1>2”的效果。
法與時轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功。經(jīng)濟社會在不斷發(fā)展，生活方式在不斷變化，社會關(guān)系在不斷調(diào)整，調(diào)節(jié)社會關(guān)系的民法也需要與時俱進。今天中國的民法典可以說是21世紀互聯(lián)網(wǎng)、高科技時代民法典的代表。民法典的一大亮點，就是將“人格權(quán)”單獨成編，不僅彌補了傳統(tǒng)大陸法系“重物輕人”的體系缺陷，同時彰顯了21世紀信息社會背景下人格權(quán)保護的特殊價值。如何應(yīng)對煩不勝煩的騷擾電話?遇到攝像頭偷拍該怎么處理?ai換臉、偽造他人聲音算不算侵權(quán)?這些只有生活在這個時代才有可能遇到的問題，都能在這部民法典中找到答案。由此而言，這部權(quán)威、嚴謹?shù)拿穹ǖ洌趾螄L不是一部信息時代的“生活指南”?
法律的生長、完善，離不開其所處歷史和文化的滋養(yǎng)。民法典中新設(shè)置的“離婚冷靜期”，引發(fā)不少關(guān)注和討論，這樣的“制度設(shè)計”本身就彰顯著中國傳統(tǒng)文化中倡導夫妻和諧、珍視家庭價值的文化觀念。此外，民法典還專門引入“優(yōu)良家風”的表述，同時在商事交易與夫妻關(guān)系的平衡中更加凸顯了維護家庭和睦的價值取向。類似規(guī)定從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，不僅體現(xiàn)著“中國特色”，對于世界民事領(lǐng)域的立法也是值得珍視的寶貴財富和經(jīng)驗。
法律的生命在于實施。未來，民法典的實施將是我國法治建設(shè)領(lǐng)域中的一件大事，這不僅體現(xiàn)在立法、司法、執(zhí)法等環(huán)節(jié)和程序中，也需要每一位公民、每一個民事法律主體參與其中，尊重法律、敬畏規(guī)則。只要我們共同努力，這部具有中國特色、體現(xiàn)時代特點、反映人民意愿的法典就一定能發(fā)揮最大效用，法治中國建設(shè)必能再上新臺階。
中華人民共和國民法典心得體會 中華人民共和國民法典心得體會篇二
《中華人民共和國民法典》經(jīng)過2020年5月28日十三屆全國人大三次會議表決通過，并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為"社會生活百科全書"，這是因為該法典是民事權(quán)利的宣言書和保障書。《民法典》實施后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔保法》《合同法》、《侵權(quán)責任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對人們真實生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場經(jīng)濟的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟，這個特點符合市場經(jīng)濟的基本特征;市場經(jīng)濟的基本主體是私人(指有獨立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動力是私心;而且追求的目標也是私利。因此，可以說民法又是權(quán)利法和平等法。即對任何一個民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護。
如果說憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護私權(quán)利，幾乎所有的民事活動大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過強調(diào)人性，追求真、善、美，實現(xiàn)社會文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠實信用原則，它要求民事活動要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔民事責任。
英國著名法學家梅因曾說：“一個民族，如果民法規(guī)范健全，說明它的文明程度高;如果刑法健全，說明它的社會文明程度低。”《民法典》的出臺，表明了我國社會將進入一個文明進步的新時代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責任問題，需要與民法意識、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對生命健康、財產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴等各方面權(quán)利平等保護的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題，涉及的財產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責任問題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識，還要有義務(wù)意識;不僅要有行為的合法性意識，還要有責任意識。如果一個人沒有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責任觀念就不可能完善。如果一個政府沒有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說是一個法治的政府。
因此，民法意識的培養(yǎng)既是全民的自覺行為，也是政府責任。
4、民法典的貫徹實施是法治國家、法治政府、法治社會建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國家機關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實施，會很好地體現(xiàn)國家治理體系和治理能力。
民法典實施水平和效果，是衡量各級黨和國家機關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國社會已經(jīng)進入快速發(fā)展的新時代，隨著我國社會主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟發(fā)展和國民財富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時代的到來，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強，希望對權(quán)利的保護更加充分，更加有效。
這就要求各級政府和行政機關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責任的要求。各級政府要以保證民法典有效實施為重點，推進法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標尺。
中華人民共和國民法典心得體會 中華人民共和國民法典心得體會篇三
《中華人民共和國民法典》經(jīng)過2020年5月28日十三屆全國人大三次會議表決通過，并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為"社會生活百科全書"，這是因為該法典是民事權(quán)利的宣言書和保障書。《民法典》實施后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔保法》《合同法》、《侵權(quán)責任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對人們真實生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場經(jīng)濟的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟，這個特點符合市場經(jīng)濟的基本特征;市場經(jīng)濟的基本主體是私人(指有獨立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動力是私心;而且追求的目標也是私利。因此，可以說民法又是權(quán)利法和平等法。即對任何一個民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護。
如果說憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護私權(quán)利，幾乎所有的民事活動大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過強調(diào)人性，追求真、善、美，實現(xiàn)社會文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠實信用原則，它要求民事活動要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔民事責任。
英國著名法學家梅因曾說：“一個民族，如果民法規(guī)范健全，說明它的文明程度高;如果刑法健全，說明它的社會文明程度低。”《民法典》的出臺，表明了我國社會將進入一個文明進步的新時代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責任問題，需要與民法意識、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對生命健康、財產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴等各方面權(quán)利平等保護的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題，涉及的財產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責任問題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識，還要有義務(wù)意識;不僅要有行為的合法性意識，還要有責任意識。如果一個人沒有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責任觀念就不可能完善。如果一個政府沒有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說是一個法治的政府。
因此，民法意識的培養(yǎng)既是全民的自覺行為，也是政府責任。
4、民法典的貫徹實施是法治國家、法治政府、法治社會建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國家機關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實施，會很好地體現(xiàn)國家治理體系和治理能力。
民法典實施水平和效果，是衡量各級黨和國家機關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國社會已經(jīng)進入快速發(fā)展的新時代，隨著我國社會主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟發(fā)展和國民財富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時代的到來，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強，希望對權(quán)利的保護更加充分，更加有效。
這就要求各級政府和行政機關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責任的要求。各級政府要以保證民法典有效實施為重點，推進法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標尺。
中華人民共和國民法典心得體會 中華人民共和國民法典心得體會篇四
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5月28日，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》，中國民法典就此誕生。中國人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典，終于實現(xiàn)了新中國幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”，我們不僅要細細體會和思考背后的含義，更要時時去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。
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《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因為它完全來自于人民的生活和實踐。無論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點點滴滴。
《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因為它完全來自于人民的生活和實踐。無論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點點滴滴。
值得注意的是，民法典是具有生命力的，它堅持問題導向。而問題的提出和解決，自然是問政于民、問需于民、問計于民，了解民情、集中民智，民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志，能夠真正用來解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題，回應(yīng)社會關(guān)切。
