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勸學 教學反思篇一

再說上課環節，整堂課的安排前松后緊，孩子小，注意力不夠持久，加之有聽課老師在，學生覺得新奇，注意力更不容易集中。前半節課學生還會顧忌老師講的要求，但后半節課便不受支配，愛動則動，愛說則隨便說了起來。盡管課堂上我常鼓勵孩子說想說的話，盡量不對他們限制太多。但學生的規矩和習慣看來還沒有養成，這是日后教學中需要強調并要引起注意的地方。讓學生在不限制思維，不受太多約束的情況下，養成良好的聽課習慣。

最后說自己，準備不夠充足，不能很好的預設學情，致使后面的許多環節沒有進行，所以整堂課的效果離自己的設想有一定的距離。另外自己的.語言不夠生動，表情更不象花一樣，加上這是一首古詩，所以整堂課沒有童趣充斥。教師要拉近學生的距離，不但是身體上的，更是心里上的。

教學實際能反應一定的問題，應該是一件不錯的事。最起碼能發現問題，所以以后的工作便有了更明確的方向。從學生表現看，發現了學生存在的不足，也看到了學生的閃光點——部分學生思維活躍，表達清楚流利。對于這一課，我只是告訴學生回家預習，學生很少猜到老師要講的內容，因而學生在絲毫沒有準備的情況下，能看清孩子最真實的表現。

盡管各方面表現不盡如人意，但好課多磨，有問題，才會有提升。

勸學 教學反思篇二

因為按照昨天準備《勸學》的幾點去上課，因此，今天第一節課有些失敗，表現在學生身上就是氣氛沉悶，他們甚至覺得不知所云。

究其原因，是我在沒有引導他們完全熟悉課文的情況下，就探究關于荀子所謂學習的內容和現代意義的學習內容有何區別，勸學主體及客體是誰這兩個難度較大的問題，假如學生完全理解文本，那么讓他們從文中找出答案自然不是難事，但是在他們不理解文本，甚至連有些句子的字面意義都不理解的情況下去探討這些問題遭到失敗就是毫無疑問的了。

由此想到的是，要想讓學生對課文有深入的理解甚至深入的探究，則勢必要有基本的初步的了解，學習的過程是循序漸進的，不能夠萬丈高樓空中起，不能夠忽視最基本的教學環節，一味圖深刻求探究有浮華不實之嫌。另外，從這一課本身來說，開頭拋出的這兩大問題與本課關聯并不是很大，設計這樣的環節是沒有必要的。

關于引導學生分析文中所舉生活普遍現象的共同點或者說規律，及這些共同點或規律與所要論述內容的關系這個環節倒是起到了良好的教學效果，啟發性較強，學生容易被吸引和被調動。另外這個環節事實上也是在幫助學生理解文本，甚至深入理解文本的'重要環節。學生不僅能夠通過分析這些生活常見現象的共同點和規律找到他們與學習的關系，而且能夠發現寫法上的特點，即將奧妙深刻的道理通過淺白易懂的例子表述出來，表現出了作者敏銳的觀察能力高超的抽象能力和藝術的表達能力。

關于學習的意義，學生依然不能夠概括出來，他們的答案是作用是好處，也就是說以他們現在的思維能力，并不能把意義和作用這兩個詞區分開來。包括后來的作用，答對的也是寥寥無幾。

另外，今天忽然想到昨天應該修正的想法，學習是不可以停止的，那么學習具有重要的意義及作用是可以證明這一點的，因為既然學習具有重要意義及作用，那么學習就不可以停止。當然邏輯上的漏洞也是在所難免的，對于那些尚未認識到學習意義及作用的人來說，他們沒有開始學習就談不上停止。

勸學 教學反思篇三

《孫權勸學》是一篇精短的文言故事，全文只有一百余字，但人物形象生動傳神、呼之欲出。在敘事方面，全文只寫了孫權勸學和魯肅“與蒙論議”兩個片段，即先交代事情的起因，緊接著就寫出結果，而不寫呂蒙如何好學、他的才略是如何長進。在人物描寫方面，注重以對話表現人物，對話言簡意豐，生動傳神，富有情味。

在設計本課的教學思路時，我打破了以往傳統學習文言文的方法（教師逐字逐句講翻譯，學生面無表情記筆記），結合我校的“ 1236”課堂教學模式，以“讀”為突破口，以讀促思，以讀助悟，以讀帶寫。因此在設計教學流程中我采取了“四讀”的方法，由淺入深循序漸進引領學生解讀文本。“四讀”即為“一讀，讀準字音；二讀，讀通文章；三讀，讀懂文本；四讀，讀出個性”。而在讀的訓練中，我采取多種形式的讀：聽錄音范讀，個人讀，齊讀，小組合作讀。本設計主要以朗讀（不同形式）為主線，以學生自主感悟（不同形式）為副線，意在通過引導，學生能夠疏通文意，積累一些基礎的文言詞句，體會傳神的語言，感知生動的人物形象，習得文言文基本的學習方法，從而達到“教為了不教”的目的。

在教學方法上，我采用自主－合作－探究的學習，充分尊重學生學習的主體地位，培養他們學習語文的`興趣和學習方法。在“二讀，讀通文章”這一環節中，我并沒有過多的干預學生，而是讓他們借助注釋和詞句理解基本內容，而我只是針對理解有障礙的字句進行點撥。在“四讀，讀出個性”這一環節中，我也沒有過多的分析和講解，為了更好地讓小組合作落到實處，我設計了“分角色朗讀”這個環節，讓他們通過“讀－品－悟”的方式自己去發現問題，探究問題，解決問題。最后學生學習文言文的技巧提高了，對文本內容的理解提升了，最后對本課的感悟也自然而然的滲透到心里了。在設計本節課的收尾部分，我著實用了心思，如何讓學生既明確學習本文的宗旨，又能將知識從課內向課外的升華遷移。因此我設計了兩個環節，一是課外練筆，以“方仲永巧遇呂蒙”為題寫一篇想象作文；二是語文積累，幻燈片呈現樂府詩《長歌行》，重點突出“少壯不努力，老大徒傷悲”這句話，從而進一步突破本課的教學重點。

授課雖已結束，心中的那份快樂久久不去。文言文真的很難教嗎？我看不盡然。整合學生與文本的情感結合處，以讀為主線，運用不同形式的讀，帶著適宜的任務去讀，讓學生充分參與其中，在讀中思、在讀中悟、在讀中寫，一切都那么自然。教學中正是以讀貫穿始終，學生學習文言文的方法得到提高，合作意識得到增強；通過自主合作探究的學習方式，積累了重要的文言詞句；通過發現問題，探究文本，展開與文本和人物的對話，也提升了對文本的感悟與理解能力。整節課學生主體地位得到體現，自主學習的氣氛很濃，師生在平等的教與學中和諧共處。

沒有完美的課堂，只有更好的反思才能打造出更好的課堂。課后我的腦海里對本節課進行了回放，我個人覺得有些細節還是需要注意：

①如能將課外練筆放在課堂上練習，教學效果會更好一些。

②最后引導學生談感悟時，有些操之過急。如果是學生能總結出來“開卷有益”效果會更好。

③學生對老師們聽課還是有些小緊張的，我感覺學生多少還是有些拘謹，課堂上放不開。沒有平時課堂上表現突出。這是值得我今后教學思考與改進的地方。

④在歸納“開卷有益”的感悟時，本來備課時，我設計了補充“呂蒙學有所成后”的課外小鏈接的環節，結果在授課時卻忽略了，這多少有點遺憾。

教無定法。通過對本課的設計，我認為作為語文老師，要能夠根據不同的文體探究出不同的教法和學法。如文言文我們應該怎樣突破傳統教法讓學生在快樂中學習，小說我們該如何整合資源跳出文本統籌安排，說明文我們又該如何另辟蹊徑上出濃濃語文味來……這是新課改形勢下帶給我們語文教師的新課題。

勸學 教學反思篇四

《孫權勸學》是一篇文言文，主要寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”，其才略很快就有了驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話，文章簡練生動，寥寥數語即描摹出人物說話時的口吻、情態和心理，堪稱人物語言描寫的`精品之作。在教學中，有成功之處，也有不足。

成功的地方有：

1、努力做到誦讀為本，采用集體齊讀、指名讀、小組讀、范讀、配樂讀、分角色讀、表演讀等多種讀的形式，即抓住文言文的特點，讓“讀”貫穿課堂始終，讓“吟誦，恢復中國的聲音。--徐健順”。

2、注重了學生自主學習能力的提高。課文內容比較簡單，在疏通理解時，讓學生自主合作學習，提出疑難詞句，師生共同解答。這樣便于發現并解決學生學習中的難點，也培養學生自主學習的意識，調動學生的積極性。

3、引導遷移，拓展延伸。在對文章主旨的理解上，我設計了一個拓展延伸的環節：你還知道哪些名人讀書的故事？或者名人名言？學生知道的不多，但對他們讀書學習或許有所啟示。

不足之處有：

在疏通文意這一環節中，學生預習不充分，學生質疑能力和小組合作能力有待培養。在模仿揣讀人物語氣這一環節中，指導學生模仿讀的過程過于匆忙，應給各小組討論交流模仿試讀的時間，應讓學生找出相關語句后先翻譯成現代漢語再揣摩人物的語氣，這樣學生更容易去理解。總之，今后在備課上要在教材文本的挖掘和分析上下功夫，要在課堂點撥的技巧上下功夫，而并非僅僅停留在課堂形式的研究上。

勸學 教學反思篇五

反思這一節課，既有可以說的優點，但是缺點也不少。

本節課體現了語文課堂的朗讀。朗讀在本節課的教學過程中占較大比重。以讀帶講的效果很好。而且能讀出了人物的語氣語調。這樣有利于培養學生的文言語感。

本節課的.教學過程清晰，讓人能夠直觀感受。利用多媒體輔助教學，有效的擴充課堂容量，教學更直觀。

不足的地方也很多：由于學生學習基礎的把握不夠，以至于在譯讀這一環節所花時間過多。忽略了其他該設計的教學東西，如對人物性格的分析不詳細。

對課文的人物形象分析不夠，，花的時間少，而且展開的討論有限，沒能展開來講。對學生的觀點做的評價不夠全面。

勸學 教學反思篇六

教學設計思路清晰，環節緊湊，層次清楚，梯度適當。注重落實，充分發揮學生的主體作用，教給學生學習文言的方法。拓展和作業設計自己非常得意，也得到了其他人的好評。

教師基本功不高，語言欠簡潔。教學設計內容較多，難點突破的不夠漂亮。

對于這篇文言文，我首先都是要求學生先學會翻譯文言句子內容，這樣的目的讓學生能夠先初步掌握文章大體內容。而對于這節課的文言翻譯，我是先給同學們解釋重要的字詞，讓同學們帶著這些重要的字詞自己先學著翻譯，然后再由我進行糾正。這是學習課文的第一個階段，學習目標是讓同學們初步感知課文內容，掌握重要的關鍵字詞。

課文第二個學習階段很輕松，我采取的.方式是讓同學們進行表演，這篇課文很短，但是要能準確把握課文內容，需要掌握課文中的關鍵人物。在這篇文章中，主要出現了三個主要人物，因此在表演的時候我是讓三位同學到黑板上進行角色表演。不僅這樣，我還讓男女生同學進行對比表演。而輪到女生組表演的時候我是讓他們先用文言文來講，后來我干脆來個急性篡改，讓表演的女生用現代人的口氣來演，效果還不錯。通過這樣的表演讓同學們能夠更形象地了解課文內容，并掌握人物的性格特征。

課文的第三個階段的學習就比較復雜了，這是文言知識的系統性升華。在這一階段，主要目的是帶著同學們總結課文文言知識。這一堂總結課我是圍繞“三”這個字而來的，總結內容包括“三個字音”“三個主要人物”“三個多義詞”“三個古今異義詞”“三個句末語氣詞”“三個稱謂”“三個成語”等來展開的。首先是先讓同學們到黑板上做專題練習，接著再由我進行總結，這樣同學們的印象更加深刻。

總之，這一堂課，我所體現的是“三”這個教學思想。即第一階段是翻譯，第二個階段是表演，第三個階段是總結。

1、在課堂教學中，以“讀”為載體，以“品”為活動目標，以“演”為活動方式，學生學得輕松，學得主動，學得有效。

2、本課體現了學生合作探究的精神。俗話說：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮。”學生通過合作探究，合作交流，許多不能解答的問題得到了解答，許多能解答的問題愈加明朗。

但是，語文教學本身就是一門遺憾的藝術。正是遺憾，才給我展示了再探索的空間。長此努力，老師將樂教，學生將樂學！“學然后知不足，教然后知困。”吾當勉之。

勸學 教學反思篇七

知識與能力目標：

1、掌握基本的文學常識；

2、積累文言詞語，背誦全文；

3、了解荀況對于學習的意義、作用、態度等的論述；

4、認識學習的重要性和學習必要，須專心致志、堅持不懈的道理。

過程與方法：

注重誦讀，在反復誦讀中感悟，在合作探究中領悟和提高。

情感態度價值觀目標：

1、明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

2、學生通過探討了解學習之道，了解學習是完善自我，獲得教養的重要途徑。樹立正確的學習觀，樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣。

2學情分析

我所教的是兩個普通班的學生，學生的基礎比較薄弱，自主學習能力較差。所以在設計這篇文章的教學內容的時候，針對學生的實際，重視學生學習興趣的培養，抓基礎，重視朗讀教學，重視與實際相結合，以激發學生的求知欲，重視方法的知道，提高學生分析問題和解決問題的能力。重視文本的生成，在不斷的追問中由學生自主生成問題并合作探究予以解決。

3重點難點

教學重點：辯證認識學習在人的成長過程中的重要作用。

教學難點：1、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯系

2、認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

4教學過程4.1第二學時教學活動活動1【講授】教學過程

一、導語：

培根說過，知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進步的階梯”的名言。可見知識的重要性。那么獲得知識的途徑是什么？最佳答案只有一個，就是學習。莊子曾說“吾生也有涯，而知也無涯”孔子則說“學而時習之，不亦說乎”那么荀子又是怎么看待學習的呢？。。。。。今天我們繼續來學習荀子的《勸學》再一次走進荀子的精神世界。共同探究有關學習的道理。（板書‘勸學’）

二、解題：

《勸學》的‘勸’是‘鼓勵’的意思，勸學就是勉勵、鼓勵人們勤奮學習。起著統領全篇的作用。（出示幻燈片學習目標）解讀

三、探究：

※那么這篇議論文的中心論點是什么？讓我們端起書來齊讀一遍課文，再一次熟悉文章內容。

※本文的中心論點是“學不可以已“，就是學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。

※課文中心論點用“君子曰“引出有什么好處？

用“君子曰“引出中心論點”學不可以已“。使觀點更具權威性。（《陋室銘》孔子曰‘何陋之有？’）

※“學不可以已”這一中心論點包括哪些方面的意思？（為什么說學習不可以停止呢？）

包括兩方面的意思：一是因為學習的意義很大，所以學習不能停止；（古人對這方面非常的重視，如子曰：朝聞道，夕死可矣；屈原 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索；欲窮千里目，更上一層樓）

而是學習的態度和方法，就是不能停止學習。（學如逆水行舟，不進則退；有花堪折直須折，莫待無花空折枝）

※（過渡）縱觀全文，作者是從哪幾個方面來闡述‘學不可以已’的觀點？

※那么我們就共同的來看看在第二段中作者是如何的闡述學習的意義的？誰來讀一遍這段；（真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血）勇者無畏。

※提問：第二段用了哪些比喻？

1、“青，取之于藍，而青于藍；冰。水為之，而寒于水。”2、“木直中繩，以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也”3、“故木受繩則直，金就礪則利”（出示幻燈片）

四、在論述學習的.意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題？

“青”“冰”是將前后不同的狀態和性質加以對照，說明后者高于前者，用來比喻人們經過學習，其思想、道德的境界高于學習之前，智力發達程度也高于學習之前。論證了學習可以提高人的水平；（客觀事物、、變化過程、、發展、提高）

※用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題？

說明事物的狀態、性質既經改變，則不會恢復到原來的狀態、性質上去，用‘煣使之然也’來比喻學習可以改造人的品性這一重大作用；（客觀事物、、人工改造、、、改變原來狀況）

※小結：由物及人，這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。

※追問：這三組設喻從總體上看，都是為了論證“君子博學、、、、行無過矣”這一論點的。既然如此，在“君子博學而日參省乎已”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”則“不可以已”；“日”——每天；亦“不已”之意。)

可見這一組設喻是前兩組設喻的總括，由此順理成章的引出作者的觀點。學習的意義在于：提高自己。改變自己。（出示幻燈片）

“活到老，學到老。”一個人從出生以來，就與學習結下了不解之緣，不論通過什么方式，他總是在學習中得到不斷地完善，繼而讓自己的生命豐富和充實起來。可以說，學習對提高每一個人的思想認識境界都有著巨大的作用。離開了學習，人生就成為了一片空白。

勸學 教學反思篇八

教罷此課，心中的那份快樂久久不去。文言文真的很難教嗎？我看不盡然。整合學生與文本的情感結合處，以讀為主線，運用不同形式的讀，帶著適宜的任務去讀，讓學生充分參與其中，在讀中思、在讀中練、在讀中悟，一切都那么自然。教學中正是以讀貫穿始終，學生讀背文言文的意識得到增強；通過自主合作探究的學習方式，發現問題，展開與文本的對話，不僅激發了學生學習文言文的興趣，還積累了重要的文言詞句，提升了感悟與理解能力，學會了學習文言文的基本方法。從施教過程看，有成功之處，也有不足處。

成功的地方有：

1、使用多媒體教學，課堂容量大，對字詞的講解透徹具體，適合初中一年級學生的接受水平。

2、本文以人物的對話為主，特別適合朗讀，我在本節課組織學生多種方式的讀，“教師示范讀、學生自讀、小組分角色讀、模擬白話文表演、背誦等。”

3、充分發揮學生的自學主動性。課文理解并不難，疏通理解時讓學生在課前預習的基礎上，提出疑難詞句，共同解決。結合注釋，對著幻燈片上的重點詞句進行字字落實翻譯，有利于培養學生即興說話的能力，提煉翻譯文言文的五字法“留、調、補、刪、替”。這樣便于因材施教，發現并解決學生學習中的難點。

4、引導遷移，學以致用。在學生理解文章的主要內容之后，引導學生說出自己學習本文的`體會，特別是如何看待呂蒙“辭以軍中多務”這句話，有同學從中受到啟發總結出這樣的話語：不為偷懶找借口，只為讀書找機會。最終強調學習態度的問題，達到了本節課的情感教育。

不足的地方有：

1、本文設計了一節課的教學時間，但在教學過程中，重視了基礎知識的學習。尤其是文言詞句翻譯，人物對話的揣摩、形象特點的提煉，學生情感教育得到體現，但沒有時間完成課后拓展。

2、模擬白話文表演，這個環節不應放在最后環節，應放在學生疏通文意之后，對文章內容進行再認知。

勸學 教學反思篇九

上完《勸學》課堂后，深刻反思，通過教學雖然在識字教學和閱讀教學中完成了教學任務，但是對本節課的教學，回憶起來感到有許多不足的地方，現做一下總結反思，以便在今后的教學中加以克服。

教學本節課在備課方面下了一定的功夫，對人物的介紹，詳細準確。在引入課題時設計的三種方法，最后采用激趣導入法。同時本節課能注意讓學生積累好的詞句。例如：教學指導講解詩意之后，鼓勵學生珍惜時間，努力學習，出示了格言警句。(莫等閑，白了少年頭，空悲切。少壯不努力，老大徒傷悲。盛所不再來，一日難再晨。及時當勉礪，歲月不待人。)

古文教學還要讓學生學以致用。學生不愿意學習古文的原因除了需要識記的知識太多不易掌握之外，更重要的原因在于許多學生認為古文與時代距離太遠，于實際生活無用。在這個問題上，我想到的就是如何讓學生覺得古文有用。首先我設計了一個翻譯的環節，把《勸學》中課文沒有選取的一段短小精悍寓意深刻的文字給學生展示出來并要求他們翻譯。這樣做的目的在于第一讓學生更全面的了解《勸學》及荀子的個人思想;第二在于讓學生在翻譯的過程中把剛剛學到的知識立即應用到學習中去，希望他們能感受到收獲新知的'喜悅與滿足。我設計的下一個環節是學習荀子的論辯語言和思維。《勸學》是荀子論辯才華的一次集中展現，這種能力恰恰也是學生在平時寫作及生活中需要掌握的一種能力。在介紹完荀子論辯文的基本特點后，我給學生提出了一個命題“人性本善還是本惡”。提出這個命題的原因在于第一“人性本惡”是荀子的人性論的思想中心，這個中心恰恰與儒家的另一位代表人物孟子的“人性本善論”相左。我希望通過這個命題加深學生對儒家兩大代表人物“人性論”的理解;第二個原因在于這個命題曾經是國際大專辯論會的決賽辯題，我可以通過展示當時辯論會上的精彩辯詞讓學生對比出自己需要提高、改進的邏輯和語言。

但是發現存在著許多不足，例如，課堂講的多，對詩意理解講得過細，耽誤了時間。指導朗讀，練習朗讀時間也多，對于低年級的學生以識字教學為主，造成時間緊張，指導寫字時時間太短。

分析原因感覺在指導學習方法，課前預習，查閱資料方面還要加強指導，培養學生利用好的方法，有利于教學任務的按時完成。

為此，今后我要在培養學生學習方法和學習能力上下功夫，循序漸進，耐心指導培養，保證教學任務的勝利完成。

勸學 教學反思篇十

1、通過《勸學》這首古詩的學習，體會讀書、學習的重要性，提高學生學習的積極性。

2、準確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。

3、在識字、寫字過程中，進一步鞏固識字與寫字的方法。

4、認識9個生字，會寫“更、書、勸、學、首、遲、發”7個生字，掌握一個新部首。

1、認識9個要求會認的字，會寫7個要求會寫的字。學會新部首。

2、關于讀書、學習的名人名言。

3、生字卡片。

4、學生提前查閱有關讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。

準確、流利地朗讀、背誦古詩，理解詩意。

多媒體課件

五課時

一、導入新課（直接導入）

二、文學常識

1、荀子（約前313～前238），名況，時人尊稱為“荀卿”（孔子為孔圣人，孟子為亞圣），戰國末期趙國人。著名思想家、教育家。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學派的思想學說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。荀子曾三次出任齊國稷下學官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。

荀子和孟子是儒家中對立的兩派。

①孟子強調“法先王”；荀子強調“法后王”，他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。

②孟子強調施仁政、行王道，強調以禮治國、民貴君輕；荀子主張選賢能、明賞罰，兼用“禮”、“法”、“術”實行統治；

②孟子認為“性本善”；荀子認為“性本惡”，所以要“明禮而化之”。強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環境和教育可以改變人的本性。

荀子是韓非子的老師，他承認儒家的基本思想，但事實上是法家思想的前奏者和培育者。

2、荀子的著作有《荀子》二十卷。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。 該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻。

3、題解

《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。 “勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體

現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

三、語法總結

難點翻譯：積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示困果關系的連詞。這句譯為：積累善行養成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。

1、通假字（107練習三）

①輮以為輪，其曲中規 ．

②雖有槁暴，不復挺者 ．

③則知明而行無過矣．

④君子生非異也 ．

2、一詞多義（107絕、強、假、望、聞）

生：君子生非異也（生通“性”資質、稟賦，名詞） 蛟龍生焉（生長，動詞）

一：騏驥一躍（一，數詞）

用心一也（專一，形容詞）

利：非利足也（敏捷、快，形容詞）

“利足”──現在也有這種構詞方式，如“快手”（干事情快）。利足，就是跑得快。

金就礪則利（銳利，形容詞）=蚓無爪牙之利

3、詞類活用：

①動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。 ．

②名詞作狀語：a．君子博學而日參省乎己．

b．上食埃土，下飲黃泉 ．．

③名詞用作動詞：a．假舟楫者，非能水也 ．

4、古今異義詞

①蟹六跪而二鰲蟹腿，跪下

②蚓無爪牙之利爪子和牙齒，幫兇、走狗；感情色彩變化

5、特殊句式

（l）判斷句

①青，取之于藍

②冰，水為之

③雖有槁暴不復挺者，輮使之然也

④登高而招，臂非加長也

⑤君子生非異也，善假于物也

（2）固定格式

無以至千里（“無以？”意為“沒有用來？的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此）

（3）定語后置

蚓無爪牙之利，筋骨之強

四、分析課文（先完成106練習一）

提出學不可以已的論點

（1）課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處？中心論點包括哪幾方面的意思？

點撥：用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”，使觀點更具權威性。這個觀點包括兩個方面的意思，一是因為學習意義作用很大，所以學習不能停止；二是學習的態度和方法，就是不能停止學習。

五、作業：

1 背誦全文

2運用比喻論證法寫一組句子闡述一個道理

《勸學》是我國歷史上著名的思想家、教育家、儒家學派的.代表人物——荀子的一篇議論性散文。自流傳以來廣泛的受到大家的喜愛和推崇，是人們了解先秦文化、儒家思想重要材料，是人們激勵自己、不斷提高的力量源泉。在中學課本中，它是激勵學生奮發努力、勤奮學習的一篇力作。因此在授課前做了認真的準備，制定了詳盡的教學目標。

在知識方面：讓學生了解荀子基本的“人性惡”的觀點，提出問題荀子是如何勸世間人學習的，疏通文句，整理積累重要的實、虛詞的意義與用法，、詞類活用和特殊句式等；、學習本文嚴密的謀篇布局特色；學習比喻論證的方法。

這節課我很重視古詩的朗讀，讓學生聽范讀 正音，理解大意，劃分節奏，全班集體朗讀解決字詞，自由讀找出比喻論證的句子，最后熟讀成誦。通過這節古詩的教學，我發現學生對于古詩的朗讀津津樂道，很有興致，這無疑對學生今后的詩歌學習以及朗讀都是一個良好的開始！

在能力方面：培養學生能據已學、據課注、據語境準確解讀文句的能力；培養學生發現問題、

自主與合作相結合探究問題能力等等。

在情感方面，在合作探究中讓學生體會和諧合作、雙贏進步的成就感，激發主動、自覺學習的主體意識；讓學生明白學習之于教養和人生的重要性、學習的基本方法和良好的習慣。 通過以上內容的學習，收到了較好的學習效果，但也有不足，比如課堂的節奏偏慢，課堂掌控能力不強，在后面講比喻論證的時候，講的較淺不夠深入。通過這次參加課堂教學大賽，自己學到了不少東西，也知道自己還有很多可以提升的空間，自己也將在今后的教學道路上，不段努力，朝著自己的目標前進。

勸學 教學反思篇十一

《孫權勸學》是一篇自讀課文，故事性很強。這篇文言文課文詞句方面的障礙少，適合學生自主學習，培養閱讀淺易文言文的能力。從施教過程看，有成功之處，也有不足處。

成功的地方有：

1、使用多媒體教學，有利于激發學習興趣。本課教學使用的視頻《刮目相看》，對學習基礎比較弱的授課班級，可以幫助學生熟悉課文情節，為理解故事內容做鋪墊。視頻朗讀對于學生句讀能力的提高也有裨益，同時課堂理解的重點，通過媒體展示，一目了然。節省了不少時間，有利于知識的拓展。

2、注重學生自主學習能力的提高。課文理解并不難，疏通理解時讓學生自主、合作學習，提出疑難詞句，學生與老師一同解答，這樣便于因材施教，發現并解決學生學習中的難點，也能培養自主學習的意識，調動學習積極性。疏通課文時，讓學生利用注釋，對著幕布上的句子進行翻譯，有利于糾正學生對著翻譯書的習慣，有利于培養即席說話的能力，結合語境整體理解句子與表達能力，培養文言語感。

3、引導遷移，適度拓展。不僅是對文言詞句知識的掌握平時教學中要有意識地引導學生聯系舊知，總結歸納，觸類旁通，舉一反三。對那些有生命力的文言詞語的積累（成語）也重在運用。對出自本文的兩個成語“吳下阿蒙”“刮目相看”，不僅讓學生知道意思，還引用了兩個例句，幫助學生學會運用。本課在教學的最后設計了拓展延伸的環節：你收集到哪些古今中外名人關于讀書重要性的名言警句？學生的收集不多，教師展示自己收集的資料讓學生朗讀。希望能對班級里那些缺乏讀書意識與習慣的學生有所啟示。

不足之處：

1、重視了基礎知識的學習。尤其是文言詞語、句子翻譯，但文言詞語的解釋有點多。建議只抓住幾個重點詞語與句式即可。大部分詞語學生有學過，即便有遺忘，在翻譯時不會再來解決，可節省時間，而不必個個點到。

2、分析文章內容時，問題設計有點多，面面兼顧，有很難兼顧。如本文的行文線索、本文的主旨、本文寫人的方法、人物說話的心理、語氣等，還應該根據當堂課教學的重點，進行適當的調整。

孫權勸學教學反思

《孫權勸學》是一篇精短的文言故事，全文只有119個字，但人物形象生動傳神、呼之欲出，在敘事方面，全文只寫了孫權勸學和魯肅“與蒙論議”兩個片段。故事性很強，文詞句方面的障礙少，適合學生自主學習，培養閱讀淺易文言文的能力。對剛剛步入初中的弱班同學，我想不會有太大難度，我把教學目標定得比較低。從施教過程看，有啟發之處，有不足之處。

本堂課的優點是：重難點突破較好；環節設置到位。缺點是：問題設置比較寬泛，針對性不夠明確，讓學生無所適從；老師在導入、教學環節銜接方面還應講究些藝術性，小結時要有針對性地突破重難點。

經過認真反思，我不僅認識到本堂公開課的缺陷，而且意識到平時的教學中存在的不足。

首先，對學生的能力估計過低，不敢放手讓他們去探索去嘗試，總是試圖設計一個個框框把他們圈住，希望他們按照我的思路去解決一個又一個問題，最后到達我的預定目標。這對于學生創新意識、自主能力的'培養是極大的障礙。

其次，新課改強調自主、合作、探究的學習方式，這有助于培養發展型、學習型的人才。可我在教學中“沉”得不夠，往往是充當教材解說者的角色。總想把教材提供的知識全都灌輸給學生。細想之下，才明白知識是無窮盡的，是學不完的，教師不能以傳授知識為主要任務，而應激發他們學習的興趣，教會他們學習，對他們的學習成果，學習過程作出恰當而又富有激勵性的評價。

再次，對一些新的教學模式，學習方法生搬硬套，結果只學到皮毛未掌握其精髓。其實，方式方法好不好，并不在于它新穎不新穎，而在于它適合不適合教材和學生。最后，我還感覺到自己的知識結構已經不很適合二十一世紀的學生了，因此，多接觸新鮮事物，多與學生交流，了解他們的想法和需求也是今后工作中不可忽視的方面。