當品味完一部作品后,相信大家一定領會了不少東西,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優秀的讀后感呢?接下來我就給大家介紹一些優秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對大家有所幫助。
傅雷家書讀后感作文500字篇一
傅雷對傅聰的諄諄教誨可謂是眾所皆知的。在文中,他反復強調著做人總是排在首位的,學會做人才是人所要做的根本,這才能在社會上立足腳跟;若是不會做人,那么人就不會是真正意義上的人了。另外,傅雷也多次提出“理財”的重要性,也從側面反應出了他對待生活的嚴謹。他對兒子所要求做到的每一件事,自己也會去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上,足以見得他對“言傳身教”四個字的完美詮釋!
其實在我們的實際生活當中,千千萬萬的父親也和傅雷一樣,伴隨著孩子的成長,“望子成龍,望女成鳳”的心理便會越發顯得焦急。傅雷對大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血,因此對傅聰的管教也是極為嚴苛,不過這對傅聰以后走上的音樂之路也是非常有幫助的。很多家長也開始步人后塵,在孩子不乖的時候用暴力解決問題,但這只能帶來適得其反的效果。畢竟有些家長并沒有以身作則,所以這種做法只會加重父子之間的隔閡,讓孩子產生抗拒的心理。
在當下這個衣食無憂的社會,每個家庭的經濟條件都有了很大的提升,很多父母開始無節制地溺愛孩子,把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無形中毀了孩子,更是在不知不覺間使孩子有了“父母對其所做的一切都是理所應當”的想法,到頭來,這種孩子以后所碰見的問題都無法自主解決,最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。
傅雷對兒子的教育方式值得令人深思,最終兩名兒子也獲得了相當高的成就。這就告訴我們:只有經大自然磨礪過的花朵,才能真正的綻放,成為別人眼中的一道靚麗風景。
傅雷家書讀后感作文500字篇二
當我看完《傅雷家書》,才知道何謂“家書抵萬金”。傅雷先生是怎樣現身說法教導孩子,每一封里,字里行間都凝聚著一位父親對祖國,孩子深厚的愛。在那么多封家書中,我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導,亦師亦友,還有是傅雷先生在藝術,音樂方面的深厚造詣。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂作品,有談表現技巧,藝術修養等。而不僅僅是希望孩子一天天沒有節制的訓練,而是講究技巧,從事物中領悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書寫自己的靈感,快樂的學習。
在家書中,不管是聰去波蘭留學,還是后來赴世界各地演出,傅雷先生始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長,不時給予指點,還不時寄給中國古典的文學名著及藝術方面的畫,書籍。讓他們在接受西方文化史時,不會忘記自己是龍的傳人。在傅雷先生給孩子的家書中,還有是怎樣叫孩子面對壓力,如何正確處理生活中的問題,也能看出傅雷先生望子成龍的心更多的是關注在孩子在成長道路上的發展,所遇的困阻。同時細心的給出自己以往的經驗供以借鑒,幫助孩子走出難關。愛子之心,溢于言表。同時有體現了親子,不一定是要為孩子做一份你自己希望的人生計劃,而是讓他們在人生的道路上找到自己的路。
讀完《傅雷家書》,我感動于傅雷先生言傳身教,對祖國,社會,孩子,更甚于自己的高度負責。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。記得傅雷在家書中寫過“最折磨人的不是腦力勞動,也不是體力勞動,而是操心。”也許他雙鬢間的斑白就是這樣來的吧。
從最后的幾次書信讀出,傅雷對孩子的無限眷戀和愛護,可以想象當傅聰從萬里歸來時,迎接他的不是雙親欣喜的笑顏,而是兩盒殘忍的寒灰,心中又是何等的苦痛。
傅雷夫婦所表現對孩子的諄諄教誨,真誠交流,每一次都另人感動。然而這樣一對中國夫婦的典范,卻在那個不應出現的年代里,于一九六六年九月三日凌晨,雙雙憤而棄世,不禁讓人悲戚。
正是傅雷家書,讓我知道父母對孩子的關愛,正是讀了這本書,讓我理解了父母的期盼。看著父母日益深刻的皺紋,看著那日漸泛黃的照片,看著父母去上班似的匆匆背影和下班歸來的倦容。在接下來的日子里,我希望背著父母一起前行。
傅雷家書讀后感作文500字篇三
盡管今日的互聯網高度發達,書信往來已不是重要的通訊方式,但書信的內容深度、情感表達,遠不是其他通訊方式所能企及的。從古至今,書信所言皆出自肺腑之言,動人深切,諸如諸葛亮的《出師表》、曾國藩的《曾國藩家書》,無不是如此。而我所讀的《傅雷家書》,字里行間洋溢著一位充滿家國情懷的父親,對遠洋之外的兒子的思念與教誨。
《傅雷家書》比起《出師表》《曾國藩家書》等,稱不上晦澀難懂,相比之下顯得簡單樸素,但是,字字句句都鏗鏘有力、斬釘截鐵,包含著傅雷先生對人生的思考、對理想的追求、對愛國情懷的深切感悟,可以說,這是一位父親集畢生智慧所參透的哲理。
“你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你。”傅雷先生的書信中,不乏有這樣簡單而充滿愛意的字句,對兒子的思念之情無不充盈著他的每一寸心肝,愛子情深實屬讓人動容,更讓人察覺,傅雷先生在兒子傅聰身上也投入了不少精力,直抒胸臆的情感讓人讀起來十分溫暖,仿佛父親就站在面前,孜孜不倦地傾訴著思念。
當然,如若是單純表達思念之情,傅雷先生的家書就談不上深度。我欽佩的是,傅雷先生能夠在書信中暢談人生與理想,思念之余不忘鼓勵兒子要做個有擔當、有理想、有膽識的人。
傅雷先生是個藝術家,兒子同樣繼承了他的衣缽,所以,我們在書中所能讀到的是一位老藝術家在向他的兒子灌輸正確的思想和價值觀,從人格的尊嚴到國家的榮辱,傅雷先生的見解獨到且深刻。我相信,這也讓傅聰先生明白做一個德藝兼備的藝術家有多么重要,有多么可貴。
他教導兒子,待人處事保持謙虛謹慎,理想要選大而實際,在順境中不驕傲,在逆境中不氣餒。我想,這大概就是一位老藝術家經歷人生百般折磨而屹立不倒所領悟出來的深刻思想,同樣也是一位父親對兒子最誠摯的教誨與勸誡。
最讓我動容的是傅雷先生的愛國情懷。他經歷過動蕩的戰爭年代,親眼見到過國家在近代史上的衰落,更能體會到建國的不易與艱辛,也更能理解一個人具備愛國的赤子之心是多么重要。盡管我沒有這些經歷,但從傅雷先生所寫的書信中,我能夠深刻理解到他的愛國情懷—祖國的利益高于個人的利益,要將個人的價值奉獻給國家與社會,傳播真善美。
很少會讀到這種感人深切的書信,但讀完之后,我的心中也儼然有了一股正氣,要有理想,有膽識,也要學會奉獻與熱愛。
傅雷家書讀后感作文500字篇四
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面“忠實的鏡子”,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于-治的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
指尖劃過扉頁,時光流轉千年,合上這本書,那一頁頁的文字講故事述說與你。
傅雷曾在寫給兒子的家書中寫道這樣一句話人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸庸碌碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,才能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相對平衡,不至于受傷害而已。
這段文字中不難看出傅雷對于平衡生活的見解,這使我深有同感。在我身邊不少的同學認為平衡生活就是就是平淡生活,也就是聽聽音樂,打打籃球,但筆者認為必然,所謂平衡,就是蛋糕要放奶油和面包,而不是只有奶油或面包;就是川菜里面要有姜和蒜,而不是只有姜或蒜;也正如傅雷先生所說,人生要有低潮和高潮而不能只有一個,但高潮不能使你太緊張,低潮不能使你太頹廢,就像蛋糕不能有太多奶油或面包,川菜不能有太多的蒜或姜。
平衡的生活更需要一種平衡的心態,當我們遇到挫折和困難的時候,不要氣餒。人生總會有陰霾,天空也不總是晴朗,遇到這些時,我們不能陷入崩潰,我們要堅持樂觀的心態去面對,要堅信未來是美好的,光明的。正如普希金所說:“假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里需要鎮靜;相信吧,快樂的日子將會來臨。”想等待黎明的來臨,必然要在黑夜里默默守候,想要看到美麗的彩虹,總是要經歷暴風雨的洗禮。
而當我們處在也許是巔峰的成功之時,周圍充滿鮮花和掌聲時,我們不要過分沾沾自喜,驕傲自滿。古人語“月盈則虧,水滿則溢”,人生道路很漫長,沒有永遠的平安大道,也沒有永遠的一帆風順。當我們做好這樣的心理準備,才不會讓喜悅沖昏頭腦,任自滿蒙蔽雙眼。“三人行,必有我師”,明白這個道理也會讓我們學會謙遜。才能不斷進步,得到更大的上升空間。
可見擁有一個良好的心態,平衡的心理對我們的生活和學習是多么的重要。“我們只求心理相對平衡,不至于受傷害而已”,每次讀到這一句話都讓我感謝在少年時代能夠讀到傅雷先生的這一篇文章,讓我明白一些做人的道理,獲益匪淺。
什么叫愛?或許每個人都有自己不同的理解。但是,當你翻開《傅雷家書》,聽著書頁翻過的刷刷聲,聽著窗外的鳥叫蟲鳴,你就會從字里行間發現什么是真正的愛。
文章從不斷的書信中講述著傅聰的海外留學的成長之路,父母通過書信告誡傅聰要有一顆愛國之心,不論獲得了多大的榮譽都不能自傲,要懂得謙卑,在傅聰失戀時,傅雷鼓勵傅聰應該做到心理平衡,分析原因勇于面對,并且吸取教訓,而在傅聰得獎時從信中表達出了一種激動與欣慰之情,又在日常生活中教會了傅聰如何理財,把全身心投入藝術,正因有了這位嚴厲與溫和的父親理解他,教導他,他才能在國外取得成功,在藝術上卓有成效。
在毎封信中,傅雷在傅聰失戀時,借太陽過于強烈,會把五谷曬焦,雨水過猛,也會淹死莊稼,告誡他要愛自己,控制自己的情緒,達到心理平衡,才能不因回憶而痛苦,
借這種心態才能茁壯成長,在不為人知的塵世中才能變得堅強,又在信后告訴他倘若認為這些話是正確的,有作用,當再次遇到痛苦與困難時,拿出信來讀幾遍,每當寫信之時,傅雷都苦心孤詣地教育孩子,嚴格要求孩子,只為兒子能夠理解他的一番苦心,懂得愛父母,理解父母的愛,將父母的愛傳達到心靈深處,在任何時候都能想到他們的教誨,同時在傅聰獲獎后,傅雷與的母親都為此十分激動,但是誰能想到他成功的原因正是因為傅雷不斷地教育他要有一顆赤子之心,心懷祖國,因為祖國是生你養你的地方,正因為心懷有赤子之心,所以傅聰在外國不斷奮斗之余依然想著祖國,在他寄給父親信中,他總向父親訴說他十分喜愛讀詩,尤其是李白杜甫的詩,這些短短小詩隨無多大用處但是這正能體現傅聰熱愛文化,這些民族文化在他成功的道路上起著重大的作用。
再回想一下,如今的社會中,人們是否有真正理解愛呢?如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛,卻很少有過真正的對祖國,父母,
文化的愛,似乎他們也不曾理解愛,正因此所以在中國的樂壇中沒有再出現任何名人,如果我們沒有愛,我們就是行尸走肉,在肉體上沒有靈魂。
用愛來溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實,用自己的溫暖傳達愛,溫暖這個世界。《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰的信集。每一封家信都匯集了父母的心血和對兒子深切的關愛。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時時提醒著傅聰如何聰明地做人處世,引領孩子不斷前行。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發他的孩子,報效國家是每個人的權利和義務,即便自己是普通人,也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪,我們的所作所為、點點滴滴,都與國家息息相關。因此,我們應該積極地為祖國作貢獻,創造美好的明天。
當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結合,多到郊外或博物館。“人壽有限,精力也有限,要從長遠著眼,馬拉松才會跑得好。”傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰,“永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國,不斷適應社會發展,就一定能為自己和國家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優秀的人學習,成功時保持虛心,這些都造就了傅聰的成功。之后,傅聰沒有忘記自己的祖國,千里趕來,這是赤子之心的最好體現。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優良品質,是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時時刻刻警醒自己,為創造美好的將來而努力。
讀書就應該像饑餓的人撲在面包上。書是逆境中的慰藉。閱讀一本好書是一個人吸取人生養料的重要一步。
《傅雷家書》是我國著名文學家,翻譯家,文藝評論家——傅雷的著作。他的一生譯著宏富,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工用色彩變化。
書中所學的《傅雷家書》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子,不但是生活上的朋友,而且還是藝術研究上的知音。傅雷以自己深厚的學養,真摯的父愛,傾聽著萬里之外的兒子的每一次心跳。預想著前進道路上可能出現的各種困難,傳送著自己惦念和祖國的聲音。
看著里面一封一封的信,我不由自主地想到自己。感動只是在那一瞬間,而傅聰面對這些信時,感動是給予他最好的安慰。而對于我,加大了我對讀書的欲望。
千叮嚀萬囑咐,父母心放不下兒子面臨社會的千變萬化,如何應對,作為父母百感交集。用自己的經驗,才是天下父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路不希望自己的兒女重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,都應該放下逆反的心里,聽從父母的教誨,理解父母的苦心。其實,這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加快樂。
“望你把全部的精力都放在研究學問上,多用理智,少用感情。當然那是要靠你堅強的信心,克制一切的煩惱。”
這段話說出了母親就是這樣關愛我們的。要說還是母親的心理,父親在兒子前途上的用心良苦。母親在兒子感情了路上的苦口婆心。唯獨我們的學習之路總是被自己的耳朵忽視得無所緊要,從不在乎父母對我們的期望。
從書中我們誰都能體會到父母對我們含辛茹苦的養育。而我們每天只是“人身在世,吃穿二字”的想法消遣這時光。每天就那么一睜一閉地敷衍了之,然后我們活的并不有意義。就像讀書,沒有充分利用好自己的有效資源,每天無所適從地在教室里追逐打鬧。六年又三年,人生哪有那么多時間給我們浪費。在我們即將終老之時想到的是:我們這一輩子到底活出了一個什么名堂。就那么眼睛一閉,這個世界你還能再看到什么,還能在享受什么。
現在,不妨學著傅聰,理解傅雷,好好地為自己的讀書負一回責任。這兵荒馬亂的青春藏夾著我們太多的歇斯底里,當天真遇上現實,才明白我們不能這樣無所適從下去。
傅雷家書讀后感作文500字篇五
每個父母都無比切掛自己的孩子,無論孩子再身處在何方,他們的身上都會牽系著父母的心。書的作者傅雷用筆將這“父母心”寫在紙上,讓愛化成家書,一封封寄向遠方的兒子傅聰。
父愛如山,傅雷對傅聰的愛自是如此。高尚,純潔,無私,因在外留學,傅聰的中文越來生疏。作為父親,傅雷與兒子的書信交往絕大是中文。在家書中,傅雷曾給傅聰指出他的語法和字句的錯誤,一次可能是偶然,但五六次甚至更多次便是有意而為,讓傅聰知道中華文化源遠流長,需要繼承和發揚。
在傅雷嚴格的教育下,傅聰不僅蜚聲樂壇,而且自我反省能力也十分強。出國留學期間,他刻苦勤學,美妙的琴身博得了大多數人的贊譽。但傅聰并沒有過分驕傲,相反在家書中客觀冷靜的分析自己的優缺點,并與父親商討方法加以改正。因此事業上的成功并沒有使傅聰師喪失自知之明。眾人的掌聲和贊美沒有減少他對藝術的謙卑,并且把父母當做最為信賴的人,時不時向他們在信中匯報自身情況,這便是他對父母的最好回報。
正是這樣,兒子遇到了挫折,父親的一封家書是極大的精神動力。這些諄諄教誨。在必要時將會是最為有效的強心劑。因為它很質樸,令我們不斷越過困難險阻,因為他是親人的期待,令我們揚起前進的風帆。
悠悠歲月,茫茫大海,家書將遙隔萬里,身處兩地的父子的心緊緊連在一起。一份家書,承載著濃濃的父子情。世界上最真誠,最令人感動的愛就在這一封封家書中了。
傅雷家書讀后感作文500字篇六
父愛是溫柔的印刻在血脈中的守護——題記
兩地之間,一封封真情的家書,一張張泛黃紙頁,一畫畫用心的筆墨勾勒出了無窮無盡的父愛。
在1954年的家書中,他說:“孩子,我虐待了你,我永遠對不起你!”“孩子!孩子!孩子!我要怎樣地擁抱你才能表現出我的悔恨與熱愛呢?”父親對于孩子總是深沉的,在中國傳統的家庭中,父親往往在童年中是那個嚴厲而讓人望而生畏的角色,顯得不易近人,他們的愛不常表現,但卻異常申請,傅雷為自己從小對兒子的過分嚴苛道歉,三聲真摯的呼喚是一個父親在跨越父子之間的鴻溝。
“你現在的琴是租的還是買的?多少錢?一個月的生活費大概要多少錢……?”父親如山這個比喻似乎再恰當不過,父親寬闊的背,厚實的肩,讓我們肆無忌憚的靠著,他們總是十分關心我們的身體健康、生活狀況,盡管我們已經有足夠的能力去照顧自己,但是在父親的眼里,我們永遠都是讓人擔心的長不大的小孩,盡管嘴上說著不耐煩,還是給予我們無盡的關懷。
父親的愛,往往會帶給兒子傲骨與氣概。“身在國外,靠藝術謀生,而不能奔走于權貴之門……”傅雷告訴傅聰做人不驕傲,但面對權貴,卻得有傲骨,傅聰“不摧眉折腰事權貴”的做法,秉持了藝術家的尊嚴,傅雷看到了兒子的傲骨,滿是欣慰與贊賞。
父愛如山的含義,也許是這樣,若山上沒有了繁花似錦,綠樹成蔭,也沒有垂流千尺的瀑布和溫和寧靜的小溪,但就是那春似裸露的山巒,卻也依然不動的可以為孩子遮風擋雨。
傅雷家書讀后感作文500字篇七
當我看完《傅雷家書》,難道“家書才抵萬金”?傅雷先生是怎樣現身說法教導孩子,每一封里,凝聚著一位父親對祖國,孩子深厚的愛。
在那么多封家書中,我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導,還有是傅雷先生在藝術,音樂方面的造詣很深。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂作品,談表現技巧,藝術修養等,而不僅僅是希望孩子一天天沒有節制的訓練,而是講究技巧,從事物中領悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書寫自己的創作。在家書中,不管是聰去波蘭留學,還是后來赴世界各地演出,傅雷先生始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長,不時給予指點,還不時寄給中國古典的文學名著及藝術方面的畫,書籍。在傅雷先生教導孩子中,還有是怎樣叫孩子面對壓力,如何正確處理生活中的問題,也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長道路上的發展,所遇的困阻,同時細心的給出自己以往的經驗,拳拳愛子之心,更是溢于言表。
讀完《傅雷家書》,感動于傅雷先生言傳身教,怎樣高度負責餓精神與心力對社會,祖國及人類世界盡到自己的責任。
可以想象當傅聰從萬里歸來時,迎接他的不是雙親欣喜的笑顏,而是兩盒殘忍的寒灰。心中又是何等的苦痛。
傅雷夫婦所表現對孩子的諄諄教誨,真誠交流,每一次都另人感動。這樣一對夫婦是中國夫婦的典范,在生命的最后一刻,一九六六年九月三日凌晨,雙雙憤而棄世。即使生者已不在,可是他們的精神卻會伴隨著我們,用新的勇氣和信心來面對更加美好的明天。慘痛的教訓的背后,人們一定會清醒,一定會用正義的力量來阻擋魔鬼般瘋狂的黑暗,為光明的中國繼續奮斗!
傅雷家書讀后感作文500字篇八
市面上的名人家書刊行不絕,長銷不衰的只有兩種:《曾國藩家書》和《傅雷家書》。這次,經敘事者平臺推薦,我閱讀了《傅雷家書》這本書。這本家書系傅雷夫婦與長子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄,由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編。
從書中的一封封家書,我感受到的是傅老先生對于長子真真切切的關心,關心孩子的學業、關心孩子的經歷和挫折、關心孩子的心情等,不論是哪個方面傅老先生都攤開心扉和孩子真情訴說。
“父母勝過百個教師”,家庭教育對于孩子的影響乃至是一輩子的。傅老先生在兒子傅聰留學海外期間,先后寫了近百封信給他的兒子傅聰,擔心遠在異國漂泊的兒子淡忘中華文化。信的內容,小到有為兒子糾正錯字,大到有把中華民族的優秀文化融入對兒子的敦敦教誨中。《傅雷家書》不僅僅是書信,而是他們父子之間的交流平臺,書中最多的是他們暢談對音樂的見解和感悟,他們是父與子的關系,也同樣是志同道合的朋友。以傅聰現有的成就來說,與傅老先生對兒子的教導有著密不可分的關系。
家庭教育對于孩子來說,影響是巨大的。傅聰在傅老先生的影響下取得了很高的成就,而我們班的一個孩子在父母的影響下卻日漸墮落!我們班有一個孩子,在整個學校都是比較有名氣的。為什么呢?從六年級以來,這個孩子多次曠課。剛開始的時候,孩子會自己通過qq給我發消息請假說生病了,當我給他的父母打電話確認情況的時候,孩子的母親卻表示孩子早上背著書包出門了,沒有生病。我讓他去找一找孩子,一個小學生不上學在外面還是存在很多危險因素,請家長找到孩子先確認是否生病,如果生病不舒服就先去看醫生,沒有生病的話就把孩子送到學校上課。結果一天過去了家長都沒有回電話,也沒有把孩子送到學校里面來,下午的時候,我給家長打去電話,家長告訴我她很忙,沒有時間去找,孩子到了晚上自己知道回家的。
孩子母親面對孩子曠課是這樣的態度,可想而知后面的事情。一個孩子的成長過程中,父母扮演著非常重要的角色,父母對于孩子的影響是巨大的。孩子未來面對一切事情和困難的時候,最大的底氣就是小的時候父母對孩子的關愛和教育。
好的家風家訓能讓孩子自內而外散發出與眾不同的氣質,從孩子的舉止談吐、行為習慣就能看出家庭教育的質量。有的家長特別樂觀,希望孩子可以自學成才,成為優秀的孩子。從來不給孩子正確的思想引導,從不關心孩子的學習和生活,從不把與孩子交流放在自己行程滿滿的“日程表”里。你憑什么覺得孩子能自己成為優秀的人呢?
只有良好的家風、家教才能培養出優秀的孩子。對于孩子的教育,家長必須引起重視,細心呵護、辛勤澆灌才會開出最燦爛的花朵!